专题三十作文写作之“传统文化”-2024年中考语文二轮复习考点微专题

专题三十：作文写作之“传统文化”1．（2022·上海三模）“一粥一饭，当思来之不易。”“一室不扫何以扫天下？”每个家族都有不同的家风家训。家风，就是一个家庭或家族的传统风尚，家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。认真阅读上面材料，请从下面两个写作任务中任选一个，写一篇作文。（1）请以“我帮妈妈（爸爸）做家务”为题目，写一篇作文，要把做家务的过程写出来，写清楚做家务的顺序，保持前后叙述的连贯性。要求：①不少于600字；②不得出现真实的校名、地名、人名。（2）在“学家训，树新风”主题宣讲活动中，学校文学社社刊需要刊登一篇与此主题有关的倡议书，请你执笔撰写此篇稿件，题目自拟，注意使用场合、对象，做到表达得体。要求：①不少于500字；②不得出现真实的校名、地名、人名。【答案】例文一：我帮妈妈做家务现在的我已经不是小时候那个笨手笨脚，什么事也不懂的小孩子了，我要学着帮父母做一些力所能及的事。在暑假生活里，我看见妈妈做事非常劳累，忙都忙不过来。于是我想了想，不如每天都帮妈妈扫一扫地吧！也能给妈妈减轻一点负担。第一天，我先学着妈妈扫地的样子，可是无论我怎么扫也扫得没有妈妈干净。妈妈看见后，忙赶过来问我：“你在干什么？”由于她还有很多事要做，所以问我的时候十分匆忙。我连忙对她说：“我在学你扫地。”妈妈听见我说的话后，脸上原本紧皱的眉头慢慢舒展开了。我想可能是我说的话温暖了母亲的心。这时，妈妈亲切地对我说：“等妈妈有时间了再教你。”到了中午，妈妈终于有时间了，我急匆匆地跑到妈妈面前让她教我扫地。刚开始，妈妈告诉我怎样握笤帚，后来又教给我扫土的时候不能用的力太大，否则会按坏笤帚，而且扫得不干净。第二天，我开始自己扫起地来。我认真地把每个角落都扫得一尘不染，心里想着:千万不能让母亲白费苦心。没过多久，我终于把地扫干净了，可是，我这时已经汗流浃背了，而且腰也十分地痛。尽管如此，我看着自己劳动的成果还是得意扬扬地笑了起来。这时妈妈进来了，她看见这干净的地板，兴奋地问：“这是谁做的？“我自豪地说：“妈妈，这是我做的！“妈妈听见后，不知道有多么的高兴，连忙赞美了我一番。从那以后，我坚持每天扫一遍地。几天后，我累得就想躺在床上，动也不想动了。啊！妈妈每天干活可真辛苦！我一定要学做更多力所能及的事，来帮妈妈减轻负担，让妈妈也能轻松轻松。任务二：“学家训，树新风”倡议书亲爱的同学们：家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。开展“学家训，树新风”活动，是贯彻习近平总书记关于家风建设的重要讲话精神的具体举措也是促进我们优良品德形成的重要渠道，通过开展“学家训，树新风”活动，培养我们形成正确的规则和规范意识，培养我们具备良好的行为准则意识和优良的道德品质。良好的家教家风不仅是中华民族传统美德的现代传承，是我们立身做人的行为准则，更是社会文明、和谐的基础。好家风家训是弘扬和传承中华优秀传统美德的重要途径，是培育和践行社会主义核心价值观的有效载体，是促进好的社会风气形成的重要基石。在此我们发出倡议：①弘扬好家风。我们应当弘扬家族文化，继承先祖美德，以家训、家规、家诫约束自身，自觉践行社会主义核心价值观。②践行好家风。帮妈妈做做家务；给爷爷捶捶背；为奶奶按按腿；给姥姥洗一次脚；为家人做一道拿手菜；给亲人敬杯茶；洗一次碗、拖一次地、擦一次窗户、整理一次床铺。③传承好家训。人人带头汲取中华民族优秀传统文化及家规家训，把“仁义礼智信、忠孝廉耻勇”作为立身之本，传承中华传统美德，养成良好的生活作风和高尚的生活情趣，争做诚实守信、和睦友善、正直无私的榜样。④树立文明新风。我们要从自身做起，从现在做起，从小事做起，大力弘扬良好家训家风，树立新风。让我们学好家训家风，一起争做新时代的良好家风的传承人！文学社成员XXXXXX年X月X日【详解】任务一：本题考查命题作文。“我帮妈妈（爸爸）做家务”，一般情况下，妈妈在家承担家务比较多。要交代清楚做家务的机缘，比如，暑假里的一天，我坐在沙发上没事做，而妈妈却在忙里忙外地坐着家务。看着妈妈忙碌的身影，我的心中闪出一个念头——帮妈妈做家务活；放暑假了，老师给我们布置了一项特殊的作业——帮妈妈做家务。这也太简单了，我可要好好露两手。写清楚自己做的家务是什么？比如可以写洗衣服、拖地（擦地）、洗碗、晒晒衣服、煮米饭等等。一定要把做家务的详细过程写出来，写清楚做家务的先后顺序，并要保持前后叙述的连贯性。最后抒发劳动后的感悟：吃着通过自己劳动获得的果实，心里真是有着说不出的高兴。自己在做家务活中体会到父母一方面上班，一方面要照顾好自己，还要做这么多家务，从劳动中，终于体会到了妈妈平时做家务的辛劳不易。我就坚持天天为家里做点事。这些力所能及的小事，虽说是微不足道的，但是我们作为少新时代的学生，一方面要将自己的学业搞好，一方面有责任有义务要为长辈分担家务，尽点孝心，来表达我们对长辈的感恩之情。从父母赞许的目光里，读懂了这些：在家要用实际行动做个好孩子！任务二：围绕“学家训，树新风”主题写一篇倡议书。倡议书一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。（一）标题。倡议书标题一般由文种名单独组成，即在第一行正中用较大的字体写“倡议书”三个字。另外，标题还可以由倡议内容和文种名共同组成。如“学家训，树新风”倡议书。（二）称呼。倡议书的称呼可依据倡议的对象而选用适当的称呼。此题如“广大的青少年朋友们：”“亲爱的同学们：”等。（三）正文。倡议书的内容需包括以下一些方面：①写倡议书的背景原因和目的倡议书的发出贵在引起广泛的响应，只有交待清楚倡议活动的原因，以及当时的各种背景事实，并申明发布倡议的目的，人们才会理解和信服，才会自觉的行动。这些因素交待不清就会使人觉得莫名其妙，难以响应。②写明倡议的具体内容和要求。这是正文的重点部分。倡议的内容一定要具体化。开展怎样的活动，都做哪些事情，具体要求是什么，它的价值和意义都有哪些均需一一写明。倡议的具体内容一般是分条开列的，这样写往往清晰明确，一目了然。如：一、立家规，正家风，传家训。二、学好用好《弟子规》《增广贤文》《朱子家训》等传统家训典籍，汲取蕴含的伦理道德精髓，内化为日常行为准则。三、廉洁修身、廉洁齐家。四、树立文明新风。从自身做起，摒弃不良陋习，践行文明新风。五、弘扬优良传统等。（四）结尾。结尾要表示倡议者的决心和希望或者写出某种建议。比如：让我们携起手来，从每个家庭做起，把传统美德、社会公德、职业道德与个人品德结合起来，转化为千千万万家庭的生动实践，共同谱写社会主义家庭文明新篇章！（五）落款。落款即在右下方写明倡议者单位、集体或个人的名称或姓名，署上发倡议的日期。注意：措辞要恰切，情感要真挚，同时要富于鼓动性。内容要有新的时尚和精神，要切实可行，要不违背国家的方针政策。2．（2023·上海·九年级统考期末）阅读下列材料，按要求写作。传统文化与我们的生活息息相关，它早已融入我们的生活：阅读古典名著、学习欣赏民族艺术（书法、国画、蹈舞、器乐、戏曲……）、享受民俗活动（放风筝、品茶、剪纸、篆刻、中国结……）、穿着传统服饰、共度传统节日……我们在其中徜徉流连，陶冶浸润，自信传承。校刊要出一期以“我与传统文化的亲密接触”为主题的专辑，请从以下两个任务中，任选一项，写一篇文章。依据“文本类型”，可借助“参考角度”进行构思，也可另选角度。读者对象写作目的文体类型参考角度任务一班级同学分享、传承记叙文我与传统文化亲密接触的经历与体验、感悟……任务二外国友人赞颂、交流议论文论述中国传统文化的魅力……要求：（1）自拟题目，不少于600字；（2）感情真挚，不得抄袭；（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名；（4）请认真书写。【答案】例文：任务一：我与传统文化传统文化，是中华民族的精神瑰宝，是五千年历史长河沉淀的最耀眼的明珠。它们久经打磨而更加韵味悠长。行走在过去和现在，我从地上拾起一颗美丽的珍宝——诗词。很小很小的时候，我便在妈妈的影响下接触了唐诗。它们比儿歌更加朗朗上口，比音乐更加婉转动听。手捧一本《唐诗三百首》，我喜欢指尖划过书页上带有淡淡墨香的诗句，喜欢从唇间轻轻吟出两句诗，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，我与诗词的缘分，大概就是那时结下的。现在，我仍然喜欢诗词，那份最初的，纯粹的爱。学业压力渐渐增大，我读诗、写诗的时间少了，我便愈加珍惜地品味我与它一起的时光。独坐床边，拿起一本诗词翻阅。比起诗，我更喜欢词，因为律诗虽然工整，但总给我一种束缚感，而且相似的句式与词相比，略显乏味。特别喜欢宋朝女词人李清照的词，婉转柔美，淡淡的，淡淡的，引起千丝万缕的愁绪。“凄凄惨惨戚戚”几个叠字就倾尽心头所有的愁，“载不动，许多愁”，愁重舟轻，舴艋舟都载不动的愁，这痛苦该多大，哀愁该多深啊！李清照的词多是伤感的，这与她的经历密切相关。她国破家亡的悲伤，通过哀婉凄苦的诗句直抵人心。多数时候，我读诗并不完全懂其中之意，但这并不影响我对它的喜爱。像柳永“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，不需多言，一切尽在不言中。对于唐诗，我最喜欢的一是那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”虽然后来得知作者的人品与诗句不符不免失望，但对诗本身仍十分喜爱。二是“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”这些诗句引起了我内心深处的感动与震撼，又难以言表。或许我与诗词就是这样，一切尽在不言中，心灵的感触胜过了千言万语。诗词，是无比美丽动人的，它是一种情感的美丽载体。把它传承下去，不仅仅是这样一种形式的学习，而是学会如何用最美的方式表述内心的情感。我有时有了灵感，便常常写些诗保留下来。往后再看时，回味无穷。我们都应传承这种美好的文化，让它们永久在历史长河中闪耀。任务二：坚定文化自信，传承走向世界中华文明是世界文明史上唯一没有中断过的文明，五千年灿烂文明延绵至今，正得益于植根中华民族血脉深处的文化基因。生活在这片古老土地的文艺工作者，首先要充分了解自己的文明，了解当今社会是中华文明历史进程中的一部分，只有从思想上认识到中华文明的悠久、丰沛、伟大和可贵，才能从骨子里热爱它、维护它、讴歌它。一个国家的历史资源、文化遗产滋养着这个国家的发展壮大，在漫长的历史发展中，传统的文化无时无刻不在影响着人们的思想模式和社会行动，这种来自于历史深处的文化自信，经过漫长的时间的洗礼和岁月的磨砺，奠定了中国人的精神思维结构，塑造了中国人的整体价值取向，凝结了中国人的道德情感追求，展现了中国传统文化具有的普遍主义精神，是最为基础、最为根本，也是最为深沉的文化自信源泉。俯瞰神州大地，如今我们弘扬中国传统文化的形式多种多样，河南唐宫夜宴华丽出圈，引领风尚，北京故宫的文创别具一格，推陈出新，让昔日沉寂的紫禁城焕发出活力与生机，在杭州西湖湖畔，撑着油纸伞，身着汉服的行人来往如潮国家也将清明节，端午节等优秀传统文化节日纳入法定节假日行列。中华文化被越来越多的人传承和创新，坚定了中华民族的文化自信，让更多优秀的文化作品走出国门，面向世界。我们也要利用传统节日弘扬中国传统文化，不仅要倡导文明、和谐、喜庆、节俭的过节理念，充实和丰富传统节日的内容和形式，更重要的是要深入挖掘传统节日的文化内涵，使广大民众了解传统节日的源流及所蕴含的文化精神，唤起国人参与节庆活动的热情，并形成守护精神家园的文化自觉，使中国传统节日成为展示和传播优秀民族文化的重要阵地，成为弘扬和培育伟大民族精神的重要载体，成为满足人民群众精神文化生活需要的重要渠道。作为新时代的高中生，我们要对中国的传统文化有坚定的自信，我相信，终有一天，中国文化会再次引领世界！勤牛渐隐，啸虎又至，时光列车再添年轮，让我们张开双臂，向光而行，向心出发！【详解】本题考查材料作文。任务一：审题立意：中国地域广阔，人口众多，一方水土养育一方人，每个地方都有自己的民风民俗。我们可以介绍我们想要写的这种“传统文化”的来历，蕴含的意义，主要有哪些活动，随着时代的变迁“传统习俗”有什么变化，或者是带来了怎样的思考等。“我与”，提示我们要以第一人称来写，写自己认识与传承传统文化的经历，一定要融入对传统文化的情感，表达出自己对传统文化的热爱和赞美，注意读者对象是本校同学，所以在写作时要注意如何吸引年轻人对传统文化的兴趣。选材构思：我们在写作之前，先要了解有哪些“传统文化”，自己先罗列几个，比如，传统节日：春节、中秋节、端午节……传统工艺：剪纸、风筝……民族艺术：戏剧、杂技、绘画、书法、风筝……传统美食：各地风味小吃……神话故事：《盘古开天地》《女娲补天》……传统服饰：各民族各地区独特的服装；其他：茶文化，酒文化等；然后再比较分析，看自己对哪种“传统文化”比较熟悉了解，比较感兴趣。只有自己熟悉并且感兴趣的内容才能写得精彩。任务二：审题立意：文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量，只有充满自信的文明才能在保持自己特色的同时包容、借鉴、吸收各种文明的优秀成果。同时对传统文化的传承与发展，是让文化遗产焕发时代活力的关键手段，也是催生新的优秀文化成果的动力之源，更是培养国民文化自信的重要途径。所以围绕“文化自信”进行论述，突出强调提升“文化自信”的意义、方法途径等，都可以成为行文的论点。注意读者对象是社会大众，所以论述语言要易于接受，同时具有呼吁作用。选材构思：我们在行文中可以介绍中国传统文化的魅力，以及提升文化自信的方式方法。可以思考为什么中国青年需要具有文化自信，如何在文化多元化的今天建立文化自信，同时秉持着文化自信可以发挥怎样积极的作用等等。注意观点要鲜明，多元化的看待当今社会，同时要明白文化自信是包容和开放，要有前瞻性地看待文化的多元化，和全人类的共同追求对传统文化的积极影响。3．写作。“中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、道教文化、禅宗文化、饮食文化、孝贤文化、慈善文化、中医文化等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、清明节、五月初五端午节、七月初七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学也是中华传统文化的组成部分。——摘自360百科文化的魅力在于精炼了生活的细节，提升了对生活的理解。请自拟题目，写篇文章，讲讲你或你身边的文化故事。要求：①除诗歌外，文体自选；②文中不得出现真实的校名、地名和人名；③字数不少于600字；④卷面整洁，书写工整。【答案】例文：我爱武术中国武术是属于中国的传统文化之一，它可以强身健体，锻炼意志，提高人们的整体素质。我从小就开始练武术，虽然练武术很苦很累，但是我一直在坚持，并乐在其中，寒冷的冬天也要早早起来，在练功房里练功，每次都练得满头大汗也不肯休息，夏天就更不用说了，在练习武术的过程中，我的身体渐渐变得强壮，而且还养成了坚持不懈，见义勇为的武德精神。记得一次我早上起来，我看见外边雨下的很大，风也很大。这时妈妈劝我请假，一开始，我还觉得这个主意不错。可我一想到老师曾经说过：“练习武术贵在坚持，寒暑不止，风雨无阻”这时，我再也不畏惧外边的风雨，而是勇敢地面对外边的风雨，在路上，风夹着雨扑面而来，我两个手紧紧握紧雨伞，一个劲的往前走，虽然伞被风吹得东倒西歪，可是我一想到练习武术正是让我锻炼意志，就充满了力量，等我到达练功房的时候，全身又冷又湿，直打哆嗦。可等我换好练功服，开始扎马步练习了一会儿后，我就觉得浑身发热，一点都不觉得冷，你觉得这神奇还是不神奇呢？记得有一次我出去外边看到一个小混混欺负一个小学生的时候，那个小学生正在不停向小混混求饶，可小混混就像一头恶狼一般，丝毫没有打算饶过小学生。此情此景，我头脑一热，对小混混大声呵斥，劝他停止作恶，可小混混却威胁我不要多管闲事。路见不平，我们练武之人怎么能够置身于事外呢？一想到这里，我就毫无畏惧的对他说：“请你好自为之，不要欺负弱者。”他不听，反而想要和我打架，我只使用了两个招式，就把他制服了。他不得不灰溜溜地走了。你们千万别以为练武术是用来打架的，你看武术的这个武字就是结合了“止”和“戈”字的会意字，他的意思是以止戈为目的，这才是真正的武。我不光要练好武术，强身健体，长大后还要把中国的武术发扬光大，让它走向世界，让世界知道中国武术的意义。【详解】本题考查材料作文。第一，审题立意。本则材料讲述的是关注中国传统文化与当今生活的关系，这是一个非常有意义的话题，当今社会各种文化交融冲击，我们身边有些人崇洋媚外，喜欢过洋节，吃洋快餐，追求洋品牌，总觉得外国的月亮比中国的要圆。面对这样的问题，我们该如何对待中国传统文化？结合材料“文化的魅力在于精炼了生活的细节，提升了对生活的理解”来审题，可知本题意在引导学生细心留意生活中的文化故事，用“我”的视觉去看待当代人传统文化的态度和认识，表现传统文化对我们生活中的影响，表达我对中华传统文化的热爱之情，呼吁人们要多多关注传统文化，传承文化，增强民族自信力。第二，文体及思路。本篇习作可写成记叙文。写成记叙文时，开篇叙写自己生活上的一些关于文化的故事，写出不同人对传统文化不同的态度，最后呼吁人们不要丢掉传统文化，要多点关注传统文化，传承文化精华。生活中的传统文化有哪些呢？它们有什么意义呢？比如：中华传统节日，它有着深厚的底蕴，精彩浪漫、雅俗共赏，既传承着源远流长的历史文化，又记录着丰富多彩的社会生活内容，是中华民族一份宝贵的精神遗产，对每个华夏儿女都有着非比寻常的意义。中医历史悠久，博大精深，是中华民族老祖宗长期与疾病斗争不断实践的智慧结晶，至今仍在群众生活中广泛使用，操作简便，确实有效。中国的烹饪，不仅技术精湛，而且有讲究菜肴美感的传统，注意食物的色、香、味、形、器的协调一致。独树一帜，达到色、香、味、形、美的和谐统一，给人以精神和物质高度统一的特殊享受。叙述的事情可采用以小见大的手法，从一些生活日常入手来表现热爱传统文化主题。如：我们身边很多同学喜欢在洋餐厅里聚会，而“我”是一个传统的孩子，“我”喜欢国粹，支持国货，后来在“我”影响下，他们也渐渐喜欢中国文化，爱上中国风。新冠时，“我”不幸感染病毒，身体很难受，后来爷爷用中医医治好了我，由此我不由得感叹中医的博大精深。无论写什么的故事，结尾要用议论或抒情手法表达主题。1．瓷器，是泥与火的艺术。陶瓷坯件装入窑炉，需要在11001300℃左右的环境下焙烧3040小时，胎釉中的金属元素才能发生化学变化，达到“入窑一色，出窑万彩”的境界。烈焰焚烧是泥坯蜕变的关键。在我国传统技艺中，千锤百炼是铁石成为利剑的关键，精雕细琢是璞玉始绽芳华的关键……人生当中，往往伴随的是荆棘满途、遍体鳞伤，但这恰恰是走出逆境、突破自我的关键。《菜根谭》中也写道：“居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉。”请你以“使我突破”为题，完成一篇不少于800字的记叙文。要求：①立意自定，不得改动题目。②不得抄袭，不得套作。③不得透露个人相关信息。2．阅读下面的材料，根据要求写作。故乡是每个人心中不变的坐标，对于家乡，我们总心怀眷恋，满目深情。放眼家乡的秀美景色、传统风俗、特色美食、温馨往事……点点滴滴都散发着沁人的芬芳，浸润着深厚的乡情。请以“留在记忆里的芬芳”为题，写一篇作文，叙写你和家乡的故事。要求：①把题目抄到答题卡指定位置；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息；④不少于600字。3．阅读下面文字，根据要求作文。对话，即两人或多人间的语言交流。对话，让人类的思想日渐丰盈。中华传统经典《论语》，以孔子师徒的对话，传达出儒家的精神和文化理念；古希腊哲学家柏拉图的《对话录》，将其思想体系浓缩其中。与当下对话，把握人生的成长节点。与家人围炉，共同感受亲情的温暖；和师友对谈，分享彼此的人生智慧；同桌间的“小纸条”，讲台上的“大先生”……这些对话的瞬间，也许正是我们生命之竹的拔节时刻。请以“与对话”为题，写一篇不少于600字的文章。要求：横线内不超过五个字；选准角度，自定立意；除诗歌外，文体不限，且文体特征鲜明；不得抄袭、套作。4．那些具有地域特色的景物、历史悠久的建筑、可口的传统美食等都是我们生活中重要的组成部分。请选择你熟悉的一件物品、一种美食、一个节日或一处景观等，自拟题目，写一篇说明文。要求：①介绍事物请注意一定的说明顺序，合理安排结构。②不少于600字。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。5．班级微信公众号拟推出相应的“我与（文化遗产）”主题征文活动，请从下面三个写作思路中任选一个，说说“我”与文化遗产的故事，将本次的综合性学习收获汇聚成文。（1）戏文曲艺：甬剧、越剧、宁波走书……（2）传统美食：青团、灰汁团、黑饭……（3）文化古迹：天一阁、保国寺、南宋石刻公园……要求：（1）任选一个角度，填入一个文化遗产具体内容，将题目补充完整。（2）文体不限，不少于600字。（3）不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。6．任务型表达。近来，新型冠状病毒引发的疫情牵动着广大人民的心。在除夕的前几天，小强一家人对于年夜饭有了不同的争论。身处北仑的小强爷爷说，不管怎么说，年夜饭还是要一起吃的，这是老传统了，亲情不能淡漠。希望在鄞州区的小强一家去到北仑与爷爷和二叔一家团聚。但是小强的妈妈说，疫情这么严重，我看要不就取消年夜饭吧；小强的爸爸说，我觉得年夜饭就自己在家里吃算了，互相拜年可以改为通过网络或者其他平台来进行，心意到了最重要。如果你是小强，会怎么对爷爷说呢？150字左右。7．请你以“我与文化遗产”为话题，写一篇文章。要求：①题目自拟；②文体自定（诗歌除外）：可叙述你的经历或见闻，可发挥联想与想象进行文学创作，也可发表你的见解和看法：③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不出现透露作者身份的信息。下面两则链接材料供参考：【链接材料一】为进一步加强我国文化遗产的保护，继承和弘扬中华民族优秀传统文化，国务院决定自2006年起，将每年6月的第二个星期六定为我国的“文化遗产日”，2016年调整设立为“文化和自然遗产日”。文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物：非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。【链接材科二】新昌县市级及以上非物质文化遗产名录（部分）项目名称项目类别新昌调腔、新昌布袋木偶、目连戏传统戏剧小京生炒制技艺、绿茶制作、蒸馏酒传统酿造技艺传统技艺舞狮、丁家坞马灯、三十六行传统舞蹈新昌传统拳术、叠罗汉、三坑秋千船传统体育、游艺与杂技剪纸、根雕、竹编传统美术端午习俗、刘阮遇仙故事、新昌真君殿庙会民俗甘棠元宵乐、鼓亭、十番传统音乐8．作文灯，是智慧的象征，“传灯”意为传递智慧。五千年文明的薪火相传，为我们华夏儿女留下诸多“宝藏”，这其中有乡情民俗、诗词典故、传统技艺、家风学风、优良品质……这些“宝藏”因传承而永存。学校准备开展“文化中国”演讲比赛，请以“做一个传灯者”为标题写一篇演讲稿。【写作助手】策略一要有针对性，做到“心中有听众”策略二注意写好开头，吸引听众的关注策略三明确表达观点，讲述好具体事例策略四着力锤炼语言，精心设计结语【写作要求】①字数不少于600字；②卷面书写整洁美观，可另加1—3分。9．劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容，面向本校同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。10．阅读下面的材料，根据要求写作。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”——欧阳修·《新五代史》逸豫，指安逸。忧心于国事，国家就能兴盛；耽于安乐，连自己身家性命也难保话说明安国、保身都要有忧患意识，有人说，忧患意识包含危机意识、预见意识、防患意责任意识、使命意识。中华民族一直就有忧患意识传统。结合现实，写一篇文章谈谈你的认识和思考。要求：①自拟标题，自选角度，确定立意；②不要脱离材料内容和含义，文体特征明晰；③不要套作和抄袭，不少于600字。11．请阅读下面的文字，按要求作文。习近平总书记指示我们：要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，要大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。请以“节俭我在行”为题，联系自己的经历和体验，写一篇文章。12．近年来，年轻人演绎中华传统文化已渐成潮流。《国家宝藏》主创团队平均年龄不过30岁，《本草中华》导演组成员清一色为“80后”“90后”……更为可喜的是，今天的年轻人不仅为传统文化的推陈出新奉献才智，还日渐成为欣赏传统文化的主力人群。在年轻人聚居的网络平台，有的年轻玩家制作“文物”游戏，也有青年设计师让国宝（国粹）开口“讲故事”，如此创意“活化”“青春派”表达，常常能带动一番热烈讨论。在当下，也有很多传统文化的保护传承正频频“告急”。源起西周的陕西秦腔，年轻一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，文化之美显得式微，传统手工艺刺绣，如今为找不到“接班人”长吁短叹。当年轻这股力量遇上中华传统文化，会碰撞出怎样的火花呢？作为年轻人中的一员，请根据以上材料，发挥你的联想与想象，写一篇演讲稿，拟在你学校举办的以“当年轻遇上中华传统文化”为主题的演讲比赛中演讲。要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外文体不限：③不少于500字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。13．鲜衣怒马，我们正值青春年少。砥砺奋进，我们逐梦青春；勇于担当，我们擦亮青春；赓续传统，我们唱响青春；追寻诗意，我们拥抱青春……个个鲜活的词语，勾勒出青春最美的模样。请以“青春”为话题叙述自己的经历和感受，分享自己的感悟。自拟题目，写一篇不少于600字的作文。要求：（1）自拟标题，自选文体，诗歌除外；（2）文中不要透露你个人的身份信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。14．按要求写作。汉字的姿态，让人浮想联翩；汉字的意蕴，让人回味无穷。书写汉字，是塑造生命姿态的过程；品读汉字，是品读人生真谛的过程；研究汉字，是领悟传统文化内涵的过程。总有那么一个字，让你想起一段动人的经历，有所领悟；总有那么一个字，让你学会思考人生的要义，受益终身。请以《那个字，让我回味无穷》为题，写一篇文章。要求：①文体自选（诗歌除外）。②不少于600字，不出现真实校名、人名。③卷面整洁，书写工整规范。15．阅读下面材料，根据要求写一篇不少于600字的文章。传统文化与我们的生活息息相关，它融入我们的生活，我们享受它而不自知。阅读古典名著、学习欣赏传统艺术（书法、国画、蹈舞、器乐、戏曲……）、享受民俗活动（放风筝、品茶、剪纸、篆刻、中国结……）、穿着传统服饰、共度传统节日……我们在其中徜徉流连，陶冶浸润，自信传承。你与中国的传统文化有过怎样的亲密接触，或者你对传承中国的传统文化有怎样的看法，请任选一角度，写一篇文章。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。16．阅读下面的材料，根据要求作文雪和花在一起，笔和纸在一起，红包和新衣在一起，老和小在一起，技艺和记忆在一起，饺子和醋在一起，健康和快乐在一起，年夜饭和春晚在一起，中国红和好日于在一起，家和国在一起……中国年，我们在一起。——中央电视台“在一起”犹如奇妙的催化剂，它与寻常生活相结合，便演绎出缤纷精彩；它与人间烟火相结合，便展现出温馨美好，它与传统技艺相结合，便展现出传承创新……请联系自身生活经历，以“我和____在一起”为标题撰写一篇文章。要求：（1）文体不限（诗歌除外），不少于600字。（2）不得抄袭，不得套作，文中不得出现真实的地名、校名或人名。（3）卷面整洁，书写规范、端正。17．写作材料一：从福建省博物院文化创意产品开发好评如潮福建电视台《拾灯寻梦》《山河图》等节目持续“出圈”，传统器物、建筑、服饰、节俗、诗词之美经由创新表达，让古老与“新”“潮”水乳交融，绽放出无与伦比的魅力。材料二：关于如何对待传统文化，鲁迅先生认为应区别对待，“或使用，或存放，或毁灭”；在继承时应有思考，有辨别，有方法，如此才能有所创新。材料三：习近平总书记在文化传承发展座谈会的重要讲话中强调，“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。”读了上面材料，你有什么联想与感悟？以下两个任务二选一，按要求完成写作。任务一：传统文化并不是一个抽象的概念，距离我们并不遥远，它就渗透在我们生活的方方面面。你肯定有过很多与传统接触的经历。以“与传统结缘”为题目，写一篇记叙类文章。任务二：关于如何对待传统的思想观念、生活方式、风俗习惯，如何处理传统与现代的关系等问题，你有怎样的思考和认识？自选角度，确定立意，自拟题目，写一篇议论类文章。要求：①若写记叙类文章，表达意图明确，内容具体充实；若写议论类文章，观点明确，有理有据。②字数不少于700字。③文中请回避与你有关的人名、校名。18．阅读下面文字，按要求作文。锁，可以锁住财物、秘密、房间，也可以锁住心灵。人与人之间，困难与梦想之间，传统与创新之间，现实与未来之间……都可能存在有形或无形的锁。只要我们鼓起勇气，展现智慧，打开那把锁，就会迎来一个亮丽的世界。请以“打开那把锁”为题目，写一篇作文。要求：①文体自选（诗歌除外）；②若需出现真实的校名、姓名，可用代称；③不得抄袭；④不少于600字，卷面整洁。19．阅读以下关于琉璃制作的材料，你有什么体会和感悟?请自拟题目，自选角度，写一篇文章。淄博琉璃，人称“火中雕塑”的技艺。在制作过程中，首先要把料棍融化，趁它还没凝固的时候，就快速地溜、压、押、印、点、拉，整个过程必须一气呵成不能停顿。一旦料器脱离喷灯的火焰，材料变凉了就没办法再塑形了，甚至有可能因为热胀冷缩炸裂。因此，在做之前，手艺人必须对作品的形态细节全部了然于胸，对工艺和工序也要非常熟悉。否则只要有一点地方没到位，整个作品就需要扔掉重来。——传统手工艺微纪录片《流光溢彩》要求：①除诗歌外，文体不限。可讲述经历，可阐述观点，也可抒发感想。不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。20．情境作文：重庆，就像它的美食名片——火锅，煮得越久，味道越经得住咀嚼，重庆小面，麻辣鲜香，刺激你的味蕾。你的网友沫小雨从网上了解到，重庆不仅是最火爆时尚的网红城市，还有深厚的文化根基，宣传语“行千里，致广大”，也蕴含着“千里为重，广大为庆”的深意。他看到无数人评论，重庆是一座兼具科技与魔幻、时尚与传统、包容与个性的城市。生活在重庆的你，请把你对这座城市的感受分享给他。请以“这里是我的重庆……”为开头，写一封书信。要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③字数不少于500字；④凡涉及真实的人名、地名、校名一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。21．阅读材料，按要求作文。材料：从河南博物院文化创意产品开发好评如潮到河南卫视《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》等节日晚会持续“出圈”，传统器物、建筑、服饰、节俗、诗词之美经由创新表达，让古老与“新”“潮”水乳交融，绽放出了无与伦比的魅力。传统文化并不是一个抽象的概念，距离我们也并不遥远，它就渗透在我们生活的方方面面，触手可及、触目可见、触耳可闻。你肯定有过很多与传统接触的瞬间。以“与传统结缘”为题，写一篇记叙文。要求：①表达意图明确，内容具体充实；②字数不少于600字；③文中请回避与你有关的人名、校名。22．通过开展中国传统文化研究性学习，班级同学们对传统文化有了更深刻的认识：传统文化是历史留下的财富。你以为它很远，但一转身就看见了它；你以为它很陌生，却发现它与你朝夕相伴。它在诗词、书法、传统乐器里，在电视台晚会节目的舞姿里，在北京冬奥会开、闭幕式的场景里；它在村子里，在城市里；它在奶奶讲过的故事里，在舌尖上的滋味里，在节日丰富多彩的活动里……下面是研究性学习成果展示阶段需要完成的写作任务，请你选择一项完成。任务文体内容介绍一种传统文化说明文向同学们介绍一种传统文化（名胜古迹、节庆礼仪、民间技艺、民俗活动等），让更多同学了解它，保护它。讲述一个与传统文化有关的故事记叙文结合自己的经历，讲述和传统文化有关的故事，分享你对传统文化的发现和感受。参加宣传传统文化的活动演讲稿在班级的演讲比赛中，谈谈自己对青少年传承中国传统文化的认识和思考，号召同学们做传统文化的守护人、传承人。要求：①任选一项任务，自拟题目写作；②不少于600字；③符合文体特征；④不要套作，不得抄袭；⑤文中请回避与你有关的人名、校名和地名。23．阅读下列材料，按要求写作。传统文化与我们的生活息息相关，它早已融入我们的生活：阅读古典名著，学习欣赏民族艺术（书法、国画、蹈舞、器乐、戏曲……，享受民俗活动（放风筝、品茶、剪纸、篆刻……），穿着传统服饰，共度传统节日……我们在其中徜徉流连，陶冶浸润，自信传承。校刊要出一期以“我与传统文化”为主题的专辑，并拟选择优秀文章推荐到《泉州晚报》发表。请从以下两个任务中，任选一项，写一篇文章。依据“文本类型”，可借助“参考角度”进行构思，也可另选角度。任务读者对象写作目的文体类型参考角度任务一本校同学介绍分享记叙文我与传统文化亲密接触的经历、体验、感悟等任务二社会大众阐述交流议论文中国传统文化的魅力、提升文化自信的思考等要求：（1）自拟题目，不少于600字；（2）感情真挚，不得抄袭；（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名；（4）请认真书写。24．阅读材料，按要求作文。【材料一】从河南博物院文化创意产品开发好评如潮到河南卫视《元宵奇妙夜》《清明奇妙游》等节日晚会持续“出圈”，传统器物、建筑、服饰、节俗、诗词之美经由创新表达，让古老与“新”“潮”水乳交融，绽放出了无与伦比的魅力。【材料二】关于如何对待传统文化，鲁迅先生认为应区别对待，“或使用，或存放，或毁灭”，在继承时应有思考，有辨别，有方法，如此才能有所创新。传统文化并不是一个抽象的概念，距离我们也并不遥远，它就渗透在我们生活的方方面面，触手可及、触目可见、触耳可闻。你肯定有过很多与传统接触的瞬间。请以“与传统结缘”为题，写一篇记叙文。要求：（1）不抄袭，不套作，不少于600字。（2）不得出现真实的校名、人名。25．对你来说，年味是什么？是为数不多的回乡见闻、是心心念念的亲情团圆，还是传统民俗体验、亲子家庭劳动……想必你的心中已有抉择，那就趁此佳节将它记录下来！从中学生的视角出发，紧扣主题，聚焦幸福回乡路、亲情团圆、亲子家庭劳动等，展现春节的年味。要求：①题目自拟，文体自选（除诗歌外）；②选择合适的表达方式；③不少于500字；④不得出现透露考生信息的人名、地名等。26．阅读下面的材料，按要求作文。张艺谋执导的贺岁片《满江红》以一则民间故事和持续不断的情节反转，“戏说”了岳飞遗作《满江红》的传颂经历。影片公映后，产生了一个奇特效果：许多观众表示，看完电影后，第一次会背诵《满江红》，也第一次深刻领会到这首词的内涵与分量。《满江红》的成功之道在于：以当代观众喜爱的方式，讲述“精忠报国”这一传统主题，收获了难得的好效果。可见，好的方式方法可促进目的的达成。请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。27．阅读下面文字，按要求作文。生活中总有一种美好让你无法忘却，它沉淀在你的灵魂深处，流淌在你的血液之中，它是一种情感，一种品质，或是一种传统，一种文化……它已经成为了你生命中的一部分。请以“无法忘却的美好”为题，结合自己的生活体验，写一篇不少于600字的文章。【提示与要求】（1）自定立意，自选文体；（2）文中不要出现透露你个人身份的信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。28．学校发出“纸短情长”征稿启事，请你依据征稿要求，进行写作。征稿启事【栏目一

家书&手写】请你选择一位家人，给TA手写一封家书，可以倾诉烦恼，可以展望未来，也可以……【栏目二

书信&文学】请用书信元素创作一篇小说，可以设计与书信有关的情节，可以用书信体进行创作，也可以……【栏目三

书信&记忆】写一篇记叙类文章，叙述自己与书信有关的经历，表达感悟。【栏目四

微信vs书信】微信能否取代我们的传统书信？请你写一篇议论性文章，表达你的观点与思考。【写作要求】自选栏目，自拟题目：不少于600字；不得套写、抄袭；不能出现含有考生信息的人名、地名、校名等。29．2022年杭州亚运会精神是“用心交融，互相包容”。杭州亚运会精神体现亚奥理事会大家庭团结向上、紧密相拥的理想，同时传递了自信、乐观、不畏挑战、共迎美好的期许。它的精神内核是中华民族的优秀传统，是彰显人性魅力的永久财富。或许你身边的一个或几个人物拥有这样的亚运精神，请写一写他（或他们）的故事，说一说那些难忘的细节，谈一谈人物精神要求：1.题目自拟，字数不少于500字；2.不得抄袭、套作；3.请勿出现真实的姓名、班级、学校等信息。30．阅读下面文字，作文。蒋勋在《品味四讲》中提到：认识美的重要开始是吃。疫情当前，“分餐制”再度成为热词。饭店纷纷推出“分餐公勺”“分餐自取”等餐饮模式。钟南山院士建议在家庭中也要使用公筷，或每个人有专用碗筷。你赞同家庭分餐吗？一个传统的中国家庭是否可以实行分餐制？请以此为话题，写一篇议论性的文章。要求：（1）题目自拟；（2）不少于500字；（3）不得抄袭，套写；（4）不出现含有考生信息的人名、校名、地名等。31．春光无限好，植树正当时。在第44个植树节即将到来之际，省绿化委员会（简称“省绿化委”）和省林业局向长沙、株洲、湘潭三市各机关单位以及广大适龄公民发出号召，号召大家“献爱心护绿心”，为长株潭“绿心”添绿。某校九年级（7）班积极响应，为此展开了讨论。请你根据讨论中的有效信息，结合自己的认识，写一篇面向全校师生的倡议书。以下是发言内容节选：同学一：绿色是大自然的颜色，它孕育着生命与希望，是大自然赠与我们人类的宝贵财富，没有绿色就没有我们人类。同学二：爱树植树护树是中华民族的好传统，习近平总书记在参加义务植树活动时强调，倡导人人爱绿植绿护绿的文明风尚。同学三：位于长沙、株洲、湘潭三市之间的“绿心”，好比“城市之肺”，对涵养水源、保持水土、净化空气、消除噪声、美化环境、缓解城市热岛效应等发挥着十分重要的作用。为避免“绿心”在城市化过程中被侵蚀蚕食，湖南省2013年就颁布了《湖南省长株潭城市群生态绿心地区保护条例》。同学四：我们学校以绿色两型为立校理念，重视校园的绿植建设，放眼校园处处绿色。我们应争做爱绿护绿的使者，不损坏树木、不随意摘花摘果、不肆意践踏绿地草坪，坚决制止破坏绿化的不良行为，共同保护绿色家园。要求：①内容符合要求；②顺序合理，语言得体；③字数在150200字之间；④不出现真实校名、人名。32．（1）岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。——宋之问（唐）（2）中国传统的“学而优则仕”导致更多士人离开故土到京师游学、进仕，他们企盼那种苦尽甘来瞬间飞黄腾达的快感，在他们骨子深处有着“衣锦还乡”的愿望。——《漫谈传统中国人的故土情结》王鑫伟以上材料，引发了你怎样的联想和思考？请自选一个角度，写一篇文章，可以叙写自己的经历和见闻；可以发挥想象，创作故事；也可以对这个话题发表见解。要求：题目自拟，文体自选（诗歌歌外）；不得抄袭、套作；不出现真实的校名和师生姓名；不少于600字。参考答案：1．例文：拼搏使我突破人生有两出悲剧，一出是踌躇满志，另一出是万念俱灰。前者在骄傲自满中为自己筑起高耸厚实的围墙，遮住了洞察世事的慧眼；后者则在自卑低迷中给心灵套上了沉重的枷锁，隔绝了希望和美好。“围墙”也好，“枷锁”也罢，它们都使人生变得暗淡无光。只有完成了精神的突围，人才能活得更加精彩！

勇于突破自己，人生才会更精彩。雏鹰经历一次次的折翼和努力，最终翱翔于蓝天之上；春草竭尽全力地冲破泥土，最终为大地增添了一抹春色。人生，因为突破自我而变得更加绚丽，更加多姿多彩。只有不断地突破自我，最终才能为人生绘出一幅完美的画卷，因此，我们每个人都应该具有一颗突破自我、努力奔跑之心。

曾经的我以为，努力这个词离我很远很远。在我已经过去的生活中，一直像是生活在舒适圈，没有得到过太高的荣誉，也没有跌到过太深的低谷。那时的生活，百无聊赖，日复一日，年复一年。一直到了初中，让我的所有发生了翻天的改变：作息的不同、生活方式的不同、学习方式的不同以及各种考试规则的改变让我措手不及。一直等到我真正适应了这种生活之后，已经是和别人有了一个学期的距离。于是，在第二学期开始的时候，我发誓一定要更拼搏更努力，缩小和别人的差距。

在这个改变的过程中，我付诸了许多我曾经根本不敢想不敢做的行动：每天尽早赶到教室背书、做题；缩短一切的活动时间，不停刷题，不停地复习自己的错题等等。有时候实在坚持不住了，就趴在桌子上默默地掉几颗金豆子，然后擦擦泪水，继续做题。就这么一天天地坚持下去，一直到了考试时间，从第一次月考到期中考试一直在进步，拿到了那个我认为遥不可及的年级第一。事实证明，我的拼搏我的努力都不是白费的，我发现在这一天天的努力奔跑、追赶中，我变得越来越自律，一年前那种舒适圈的生活早已不见。在这个过程中，我发现了一个道理：突破自我，努力奔跑，努力追赶，会让我更加精彩。我们每个人都应该怀有一颗赤子之心，去突破，去拼搏，去努力，去奔跑，去追赶。纵使最终结果不尽如人意，我们也可以骄傲地说：我拼搏过，我无悔。拼搏不会让我变成最好的人，但可以让我成为最精彩的自己！【详解】本题考查半命题作文写作。第一，审题立意。本题要求以“使我突破”为题，为题进行创作。“突破”的意思是集中兵力向一点进攻或反攻，打开缺口；打破（困难、限制等)。“重围”可以理解为学习生活中的困难、思想上的限制等。结合题干材料“往往伴随的是荆棘满途、遍体鳞伤，但这恰恰是走出逆境、突破自我的关键”可知，这里的突被在写作时可以是突破具体的困难、障碍，也可以是突破某种无形的观念、藩篱等。写作时可写关于突破困难或障碍后自我得到成长和发展的经历等。立意上，注意的是对“突破”的理解不应该仅仅停留在表面上，而应该认识到问题的实质是观念上的破旧立新。认识到这一点，文章的立意就会更加深刻了。只有不断的突破自己的极限，你才能知道自己可以做到很多不可能。突破就是打破旧的，突破与创新几乎可以说是一对孪生兄弟。俗话说“不破不立”还是很有道理的。在一次一次新的突破中，自己越来越多优秀、强大。在人的成长历程中，会遇到种种阻碍。只有突破这些阻碍，才能不断成长。第三，选材构思。结合题干材料“往往伴随的是荆棘满途、遍体鳞伤，但这恰恰是走出逆境、突破自我的关键”可知，横线上可填“挫折”、“困难”、“逆境”，也可填“坚持”、“拼搏”等等。生活中处处需要突破。当找们不够自信时，要突破自卑的阻碍，才能自信地面对未来；当我们不够勇敢时，要突破怯懦的阻碍，才能勇敢地前进；当需要沟通、需要理解时，要突破隔阂的阻碍，才能成就自我。行文要重在表达出突破自我后的成长和发展。作文要充满正能量。要求写成记叙文，可以写自己的学习成绩得到提升的过程，注意前后对比，写出自己的努力,采用的学习方法，注意运用心理描写，增强文章感染力，结尾进行简短的议论，深化文章主题。2．例文：留在记忆里的芬芳时光的沙漏发出淡淡的摩擦声。有份甜美的记忆绽放成花朵，其迷人的馨香充盈着我平凡的生命……“长亭外，古道边，芳草碧连天……”家乡的天空永远是湛蓝的，云朵永远是洁白的，而外婆的面容是慈爱的。年幼时，每逢油菜花开，外婆就会牵着我的小手在花海中信步漫游，闲适安逸。大片大片金黄的油菜花，微风吹过，花枝摇曳，花香飘散，空气中弥漫着喜悦的气息，花粉调皮地伏在我发梢，也落在外婆的肩头。蜜蜂在花间噗哧着翅膀，忙着采蜜。油菜花杆上偶有花瓣凋零结了籽的，长长细细的像四季豆一样还鼓出几个“小肚子”，甚是可爱。微风拂散外婆的发丝，她下蹲抱起我，问我是否看见了田野的尽头，说只要人的心像油菜花一样阳光，总能脚踩繁花，走向明媚的远方。我似懂非懂地点点头。我轻歪小脑袋看她，忽觉她的脸似油菜花一样迷人，也将这一刻深深印到我心里。我摘了一朵小花儿，给外婆戴上；又摘了一朵握在手里，生怕它长了翅膀，偷偷从我手心里飞走。夕阳西下，外婆坐在家门前的石凳上，看着我在满院子里不知疲倦地跑着、跳着。她偶尔轻轻呼唤我的小名，我便笑嘻嘻地跑向石凳上。她慈爱地抱起我，把我放在她的膝盖上，轻轻地摸着我的头。她轻轻摇着我，哼起山歌，一字一句，轻轻柔柔的，沉在她的岁月里，脸上漾起油菜花般的笑容，那一刻，我虽少不知事，却也听得入了迷。每当看见油菜花，总会想起外婆那慈爱的脸，好似有一缕灿烂的阳光照进心头！时光嘀嗒往前走，故乡那片油菜花地，沁人心脾的香味混合着童年的天真可爱，饱含外婆的浓浓爱意，它们均幻化成记忆里盛开的花朵，时刻温暖着我的生命……【详解】本题考查全命题作文。1.审题立意。“留在记忆里的芬芳”这个题目中有两个关键词语，一个是“记忆”，一个是“芬芳”。“记忆”表明要写以前发生的事情。“芬芳”象征关怀，象征温情，象征奉献，象征爱，象征生机和永恒……“留在记忆里”是指自己记忆深刻。联系写作要求中的“叙写你和家乡的故事”可知，是指家乡的某人、某事、某物、某景对自己有着特殊的意义，产生了深远的影响。同样根据这句话可知，文体应选择记叙文。2.构思选材。这个题目适合写人记事，从生活中选取写作对象与事件，重在表现出家乡的这一对象对自己产生的深远影响，以真实事件寄托真挚情感，写出真情实感。能够留在记忆中成为一缕芬芳的，可以是人，也可以是事，还可以是物。家乡留给我们的芬芳，如：家乡的秀美景色、人文历史、风俗民情、饮食习惯、精神风貌等。通过写家乡留给我们的芬芳，表达对家乡的热爱。文体宜写成记叙文。在叙事中，也要写出自己的内心体验，心理描写不能少，其他的表达方式作为补充，最好是采用边记叙边抒情的方法，可以使用以小见大写法，注意精心选材，使文章更具吸引力；注意语言的生动形象性，增强表现力。3．例文与项羽对话没有戈盾撞击的铿锵声，没有驰骋沙场的怒号声，没有士兵肉搏的厮杀声，一代英豪西楚霸王在“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝可奈何，虞兮虞兮奈若何”的凄凉楚歌声中含恨自刎于乌江江畔，那一刻，历史仿佛沉寂了下来，只有那乌江水在呜咽吧！面对这无情而又多情的历史长河，我心中感慨万千，我很想对你说，西楚霸王。你的一生是那样辉煌！少年时你力能杠鼎，气压万夫，一句“彼可取而代之”尽显你的狂傲不羁，你的霸气冲天。你能征善战，战场上豪气盖世，叱吒风云。起义初期亲率八千子弟兵那样意气风发，想当年破釜沉舟大战巨鹿震慑天下，楚汉战争中，破田荣，救彭城，夺成皋，一生大战数十次，几无失利，人称有“百战百胜之才”。但你在军事以及政治上的一系列重大失误，却使成了你一生的悲剧的拙劣的导演。仅仅是因为当初鸿门宴上的放虎归山吗，仅仅是楚河汉界的轻信刘邦吗，仅仅是在新安城下坑杀20万秦兵吗？我要大声地对你说“不”。是你的嫉贤妒能，使你屡次置韩信之计不用，迫使一代名将亡楚归汉；是你的背信弃义，导致众叛亲离，军心涣散；是你的刚愎自用，使你听信谣言，气死范增；是你违背人民统一的愿望，不但烧杀掳掠，又只凭个人好恶分封诸侯……这一切的一切都为你的悲剧埋下了沉重的伏笔。是胜利冲昏了你的头脑吗，使你忘记“威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之”这古老的名言吗？你可知，刘邦之所以最终夺得天下，恰恰是你给他的“教材”，使得他能广施仁政招揽贤才，以天下之所顺的条件攻亲戚之所叛的你，终在垓下取你霸王之位而代之吗？所以纵然有人赞你“不肯过江东”，可如果汉军再度杀来，你还能过江东吗？纵然“江东子弟多才俊”而你弃韩信而不用，用范增而不信，又怎能卷土重来；纵然是“天之亡我”非战之罪，而你比之于暴秦有过之而无不及，天又怎能不亡你；纵然你“力拔山兮气盖世”，而你却丝毫不像和你一样同为重瞳的舜帝那样仁慈待民，又岂能逃脱“时不利兮骓不逝”的厄运呢！最后我要对你说施仁政才是顺应民心和历史潮流的做法，相比于暴政，它的力量更猛烈，这是从无数鲜血中提炼出亘古不变的真理。【详解】本题考查半命题作文。第一，审题立意。材料围绕“对话”引导我们对这一现象深入思考。“对话”，即两人或多人间的语言交流。“与”介词，跟、和。本题横线上需要填写“对话”的对象。人在生活中有着各种各样的交际愿望，“对话”就是常用的交际形式之一，通过“对话”可以倾诉心声，可以获得感情上的呼应，还可获得新的信息。“对话”的对象可以丰富多样，可以是人与自然、人与生活、人与人、国与国、文明与文明之间“对话”。“对话”的意义重大，“是人与世界连接的桥梁”。与自然、与生活对话，可以让我们的灵魂变得丰富，对人生的观察、思考更加敏锐深入。相对而言，这两者比与“人”对话反而容易。网络发展让人与人的“对话”变得简单，但是却很难有更深层的交流和实质意义的沟通，要么是敷衍的点赞，要么是偏执的对抗。而国与国、文明与文明的“对话”也因稀少而变得珍贵。第二，拟题与选材。题目示例：与水对话、与音乐对话、与名著对话、与历史对话、与自己对话、与竞争对手对话。对话是双向的，“它”告诉、启迪你什么，你有什么感想、感悟回应于“它”。与自然对话，可涤荡心灵；与生人对话，可消除隔膜；与朋友对话，可加深友谊；与自己对话，可反思前进。比如“与大自然对话”，大自然告诉我“时光流逝”“美景无处不在”，我以“珍惜时光”“欣赏自然”回应大自然，这就是“对话”。当然，这“对话”要通过对自然物，比如山川河流，甚至春夏秋冬四节作具体的描述，写自然，感悟自然。与文学人物（作者）对话，可写自己对“他”的作品阅读体验，对“他”的人生经历的感悟，对他的人格精神的评价；还有“他”的作品、经历、人格精神告诉了“我”什么，“我”对“他”谈谈感想，这就是“对话”。如果是与身边的人“对话”，不要写成“谈话”，一次交谈，因为“对话”是深层次的，心与心的交流，感情与情感的互通。第三，构思点拨。可有如下几种构思：①从自身经历出发，记叙“我”与家人（或划师友的一次对话，表现一个富有现实意义的题旨（如沟通、减负等）。②发挥想象，通过与某位历史人物、文学形像“对话”，表达或仰慕或惋惜的情感态度。③虚构“我”与“大自然”（或某种动植物）的“对话”，表现人与自然和谐相处的环保主题。讲述自己与之对话的故事，如自己是什么时候见到他（它）的，你和他（它）交流了些什么内容等；要写清楚时间、地点、人物，起因、经过和结果；“对话”的过程和内容是重点，需详写，且围绕一个中心展开。要用心理描写出自己的感受，用议论抒情语句写“对话”的意义或作用。如与大自然对话：可以写出散文，采用拟人的手法，赋予大自然中的某种植物、动物或其他事物以人的思想与情感，让它们说话，与人类交流，既可以“聆听”它们的心声，亦可感知自然界中的智慧、生命或情感。如写文明与文明的对话：可以写成议论文，阐述自己的观点；列举当前国家与文明之间愈演愈烈的冲突，以及不当的解决方式，呼唤“对话”；可以回顾历史，从正确的文明对话中汲取经验，论证“对话”对于国家发展、文明进步的重要意义；再回到当下，举出具体事例分析有些国家和文明的野蛮与偏见，让现实世界的“对话”变得稀少而珍贵，这不利用世界文明的发展；最后再次呼唤，“对话”才是正确的沟通方式。4．例文：元宵佳节明月如霜，灯火如昼，景色如画，游人如织。元宵节又称上元节、元夜、灯节，是中国的传统节日，已有两千多年的历史。每年正月十五，人们往往吃元宵、赏花灯、猜灯谜，以示庆贺。正月十五吃元宵由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品，最早叫“浮元子”，后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。“汤圆”与“团圆”字音相近，寓有团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。到了清代，民间的灯会仍然壮观，一直延续到今天。元宵节灯谜是一种古老的传统民间观灯猜谜的习俗。猜灯谜又称打灯谜，这种传统民俗文化自南宋起开始流行，南宋时，临安每逢元宵节时，好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。灯谜增添节日气氛，展现了中国劳动人民的聪明才智和生活向往，广受人民喜爱。“银烛影中明月下，相逢俱是踏灯人。”正月十五夜，缤纷的灯光幻影里，中国传统的文化，馨香四溢。【详解】本题考查话题作文。第一，审题立意。本题要求选择熟悉的一件物品、一种美食、一个节日或一处景观，等等，写一篇说明文。写作时尤其要注意文体要求，平时写作记叙文较多，说明文较少，必须注意文体的把握，不要混淆，也不要模棱两可。对于题目，必须根据自己选择内容自行拟定。本题适合写成事物说明文，立意应围绕对某一物品、美食、节日、景观等的具体介绍，以突出其特点，进而赞美我国的传统文化或大自然的馈赠等等。第二，选材点拨。可以选择的写作素材非常广泛，除了写作提示的之外，还可以是一种产品、一种植物或动物、一座建筑、一种习俗等。然后扣住说明对象的特点来写。如果写植物，要抓住植物的外形及生长过程去写；如果写动物，可以先写动物的外形，再写它的生活习性及特点；如果写物品，要注意写出其外形特点及用途；如果写节日，要写一下节日的由来，节日的习俗等；如果写美食，那么美食的选材，美食的制作过程，美食的味道，美食的寓意等都可以作为写作素材；如果写景观，那景观的位置，景观的造型及各部分之间的布局，景观的历史文化等等都可以作为写作素材等等。总之，无论写什么，一定要突出说明对象的特征。除此以外，还可以在自己日常积累的相关诗词、名言等进行选择，引入文章，增加文学性和趣味性。5．例文一：我与越剧梨园之中百花竞放，越剧是其中清妍的一枝，它与京剧、黄梅戏、豫剧并称为中国四大戏曲剧种。越剧发源于浙江、发祥于上海，以其柔美婉约的风格在地方戏中独树一帜，展现了苏浙沪一带独特的地域风情与人文景象。最美的记忆是回浙江诸暨的老家过年。正月间村子里总要演上好几天的戏，全村的男女老少都云集到了露天搭建的戏台前，年味比除夕那天还要浓许多。戏总在晚间开演，彼时天清如水、月明如练，戏台上光华缭绕、人影闪动。绚丽夺目的服饰、美仑美奂的脸谱、震耳喧天的鼓乐和袅袅入云的曲调交汇在了一起，构成了一个无比美妙的世界，这个世界与我听童话或神话时心中所浮现的世界一样，都是神奇多彩而令人遐想的，都给我的童年生活带来了无限乐趣。散戏的时候总比预想要来得快，可我还没过足瘾，便趁着大人不备，悄悄溜至后台，巴巴望着里头的演员卸装。近距离看这些服装和头饰，真是美绝了，如同仙衣霓裳一般，要是能穿一穿那件剧中小姐身上的粉红色裙衫、再戴上那顶光芒四射的珍珠凤冠该多好啊！正美美想着，竟被气急败坏找上来的大人们的一通喊骂给搅糊了，最后只能在生拉硬拽中极不情愿地挪出了后台。越剧的戏文真的很美。戏文的主要部分是在唱词与道白上，道白多口语，贴近生活，新鲜生动，唱词则是戏文的精华所在。唱词从形式上看，长短错落，句式灵活，有的句句押韵，有的隔句押韵，有的整段一韵到底，有的中间换韵一次或数次，潜词用语非常讲究，大都含蓄蕴藉、空灵隽永。看戏也好，听戏也罢，品戏才是真正的趣味所在，品的就是词中意、词外味。从此后，我便爱上了越剧，每次村里只要唱戏，我都会跟随着剧中人物的命运起伏，时而喜笑颜开，时而痛哭流涕，是一个标准的“铁杆戏迷”。我虽然很喜欢看戏，但是却不会唱戏，这也许是我心里最大的遗憾。例文二：宁波美食——灰汁团清光绪《鄞县志》中曾记载：“新谷既登，先荐祖先，然后食，谓之尝新。”农户喜获早稻之后，先荐祖先。在宁波，每到七月半前后，家家户户都会做羹饭，祭祀祖先，有一道必不可少的供奉点心就是“灰汁团”。其意是收获劳动成果后，不忘孝敬祖宗，让祖宗尝尝新早米。据民间相传，此习约起于明朝中期，具体的时间已难考查。关于灰汁团还有这么一个传说，明嘉靖年间，戚家军在北仑算山至居子碶一带布防抗倭，当地居民拿出灰汁团来慰劳，官兵初以为是鸡蛋，吃的时候不用剥壳，表面还结着一层薄薄的皮，柔软可口，又不易硬化，可随时充饥，对这个是赞不绝口。后来戚家军还向民间大量收购灰汁团，充作军粮。如今灰汁团已经成为宁波特有的传统点心，因为它的制作工艺里需要用稻草灰汁做，所以只有在乡间农家才吃得上原汁原味的灰汁团。尽管宁波各地的灰汁团口感不一样，但是做法却大体一致。传统的灰汁团必得用早稻米，浸泡二三个小时，然后磨成粉末，过去没有机器，人们用的是石磨，效率低，现在大部分人用的是机器粉碎，没几分钟就磨好。磨好的成品是米浆状的，跟年糕粉、汤果粉磨出来差不多。早稻米磨成米浆后，需要调入最为重要的食材——食用碱水，过去没有碱水的年代，聪明的宁波人找到了另外一种食材代替——草灰汁。早稻收割完毕，黄澄澄的稻谷被运到晒谷场晾晒，剩下一束束的稻草，则整齐地被晾晒在田间地头，恰恰是那一捆捆最不起眼的稻草，造就了一道宁波古早味的点心。人们把晒干的稻草烧成灰，待水烧开后，把稻草灰畚出，用开水淋灰，取其汁水，经沉淀过滤后即成“灰汁”，而这也是“灰汁团”名字的由来。灰汁与米浆混合后加入黄糖拌匀，然后倒进尺八镬里，用文火烧，并且需要不断用铲子搅拌翻炒，同时按照成色，加入适量黄糖和灰汁水调整比例，待水磨粉煮到八成熟结成团略微黄时，就可以出锅了。热乎乎的灰汁团被放置在阴凉处凉透，颜色逐渐变深，但吃起来却是Q弹爽滑有韧劲，口齿间蔓延着一股清香。虽然制作过程不复杂，但是要吃到地道的灰汁团其实挺难，这是一道需要用心和情感调制的传统美食。例文三：天一阁，宁波人的骄傲俗话说：“到宁波不到天一阁，等于没有到过宁波。”天一阁是我国最古老的藏书楼之一，是我国到目前为止最大的私人藏书楼。脚刚跨进天一阁的门槛，映入眼帘的是一尊清铜雕像，他便是天一阁的主人——范钦。当时范钦每到一个地方做官，都要搜集当地的各种书籍，对他来说，做官倒是其次的，而搜集书册却是第一要务。正是因为范钦“轻常人之所轻，重常人之所重”才给我们留下了这闪耀着光芒的精神财富。“天一阁”这个名字是从“天一生水，以水制火”这句古话中得来的。范钦认为书最怕火，而水能克火，所在在藏书楼前凿了一个水池，蓄水防水。院子里常年绿树成荫、枝繁叶茂，正好长年为书楼挡风遮雨。天一阁最美的要属戏台了，已经有90多年的历史，戏台上的雕刻很精美，那些花纹不是能工巧匠是雕刻不出来的，在阳光的照射下金光闪闪。戏台上还有一个圆洞，居说这是古代唱戏时用来扩音的，这不得不让人赞叹，人的智慧是无穷的，无论古时还是现在。穿过南园，就来到了平和堂，堂前有三个铜人在打麻将。其中之一就是发明了麻将的宁波人——陈鱼门。这个麻将博物馆里，有古代到现代的麻将各种麻将牌，石头做的、塑料做的、竹做的、泥做的……五花八门，琳琅满目。可以看出，古人也是注重劳逸结合的，看书学习之余，不忘放松心情。“天一池”是天一阁中最有名的，它在藏书楼的对面。小小的水池旁边有著名的“九狮一象”，石头雕刻得惟妙惟肖，非常逼真，它也是古代修建私家花园园林中的经典，把整个藏书楼点缀的更优雅别致。历史流传靠的是书籍，“没有了书，这个世界是一片荒凉”，游山玩水之余，让我们到天一阁一游，必会让你受益匪浅。【详解】本题考查话题作文。第一，审题立意。说说“我”与文化遗产的故事。我国是历史悠久的文明古国。在漫长的岁月中，中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。例如名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民间活动、节庆礼仪等。我们可以介绍我们想要写的这种“文化遗产”的来历，蕴含的意义，主要有哪些活动，随着时代的变迁“文化遗产”有什么变化，或者是带来了怎样的思考等。可以写自己认识与传承传统文化的经历，一定要融入对传统文化的情感，表达出自己对传统文化的热爱和赞美。第二，构思选材。可从题干给出的思路中（文化遗产）任选一个。（1）戏文曲艺：甬剧、越剧、宁波走书……如讲述接触文化遗产的经历。我们可以介绍我们想要写的这种“文化遗产”的来历，蕴含的意义，主要有哪些活动，随着时代的变迁有什么变化，或者是带来了怎样的思考等。“我与”，提示我们要以第一人称来写，写自己认识与传承传统文化的经历，一定要融入对传统文化的情感，表达出自己对传统文化的热爱和赞美，注意读者对象是本校同学，所以在写作时要注意如何吸引年轻人对传统文化的兴趣。（2）传统美食：青团、灰汁团、黑饭……可以向大家介绍某一种你喜欢宁波的美食，文体适合写成说明文。介绍一种特色美食，就应当先从自己熟悉的家乡美食中选择，只有这样才能写得更加详细，更加真实。介绍美食的同时，也应涉及相关的风俗人情、地域文化等，以此来丰富文章的文化内涵。写作时，首先要了解这一特色美食的原料，包括食材的种类、数量质量等要求，其次要分步骤，详细介绍它的制作过程，语言力求朴实、简洁。又如写出“美食”对自己的影响和作用，它给我鼓励，它给我温暖，它给我幸福，它给我感动等，表达对传统文化的思考等。重点写出人物内心情感的丰富变化过程，给让读者印象深刻。（3）文化古迹：天一阁、保国寺、南宋石刻公园……如写叙述参观名胜古迹或博物馆的所见所闻。我们在“天一阁、保国寺、南宋石刻公园……”中选一个即可。写作时要将所见所闻按一定的顺序写出来，最重要的是要将参观之后的感悟写出来，内容必须是积极向上的，体现出中学生的精气神。写参观的经历，不能写成流水账，而且最关键的是文章要确定一个中心，你在这次参观中的收获就可以是文章的中心。可以通过描写展厅里精美的工艺品，赞扬劳动人民高超的技术的；可以写参观自然生物类的博物馆，表达自己探索自然的浓厚兴趣的；可以是参观有关科技类的博物馆，表达探索科学奥秘的愿望；可以描写有关历史、古迹的展馆，表达对先人或英雄的崇敬……总之，文章无论是对景物的描写，还是自己的感受，一定要围绕确定好的中心来描述。6．爷爷（称呼），年夜饭是中国的老传统，可是今年的年夜饭真的可以没有（明确观点），目前疫情形势严峻，不采取严格的隔离措施，会一发不可收。17年的非典给中国造成巨大的损失，我们应该引以为戒，一旦感染，还如何愉快地度过春节？年夜饭只是维系亲情的一种形势，如今科技发达，我们可以通过视频互道祝福，你如果不会，我可以教你，一定会打开一个新的世界。【详解】本题考查写作能力。作文材料取自我们当今现实社会中的事例，对于引导学生关注社会、关注人生、关注自我具有良好的作用。作文材料中的事例，从一个侧面切中了当今社会一个很值得思考的问题，那就是如何看待“疫情当前，该不该吃年夜饭”这种现象。考生应站在国家防疫大局的角度，劝说爷爷支持妈妈的观点，同时也要尊重传统，给出灵活变通的拜年方式。示例：爷爷，您还记得17年前的非典吧？感染近万人，死亡近千人，疫情绵延几个月，中国经济损失几千亿。当前武汉肺炎和非典一样来势汹汹，我们每一个人都不能心存侥幸。年夜饭只是维系和加深亲情一种形式，但并非唯一。如今科技这么发达，足不出户也能快乐过大年。打、通视频、玩抖音、微信圈互动，我教您，您一定能发现一个全新的、好玩的新天地。

7．例文：我与家乡的杂技我的家乡吴桥被喻为“中国杂技之乡”，因此，我也与杂技有了不解之缘。小时候，妈妈带我去杂技大世界观看杂技表演。只见在一个红色的圆形舞台上摆放着各式各样的锋利的武器，刀枪剑矛无所不有。一名壮汉上台表演了，他先是表演胸口碎大石，又徒手将两块砖各自一分为二，最让我震惊的是，他竟然将一把长长的剑笔直地塞进自己的口中，我看着都替他疼。还有表演耍猴的，一名指挥员不停地指挥小猴子表演，什么翻筋斗、骑车子、耍棍棒，都不在话下，那滑稽的样子让观众们时不时的捧腹大笑。一棵小火苗已经埋藏心中。之后长大了些，我去杂技历史物博馆参加展览会，了解了许多有关杂技的历史。博馆物的橱窗中，一张张照片、一个个危险的道具，才让我意识道原来自己之前看到的杂技表演只不过是众多表演中的冰山一角罢了。这又让我对家乡的杂技充满了好奇心，跑到妈妈那里说：“妈，我想学杂技。”埋藏在心中的火苗已被点燃。再后来，我来到了杂技体验馆并报名去体验杂技艺术。打开红色的橱柜，各种各样的道具整整齐齐地摆列着，似乎在像我招手。我走上了那个红色的圆形舞台。老师教我踩高跷，起初，我踩上去站都站不稳，更不必说走路了；迈开步，走一步摔一次，身上、胳膊上、腿上，青一块紫一块，我咬着