2024-2025学年高中历史第四单元工业文明冲击下的改革第15课戊戌变法4教学教案岳麓版选修1

PAGE第15课戊戌变法教学目标通过本课学习，让学生驾驭戊戌变法的背景、过程及其深远影响，了解近代中国资产阶级维新派为挽救民族危机所做的众多努力。以角色体验方式探讨戊戌变法的内容，理解戊戌变法悲剧结局并分析其失败缘由，进一步相识19世纪末中国的国情，理解维新志士所肩负的救亡图存的责任，并感受维新志士带给我们的心灵震撼。通过对戊戌变法意义的探究学习，培育学生发觉问题、提出问题和解决问题的实力，引导学生理解中国传统士文化的内涵、引导学生了解到近代中国学问分子产生的历史背景，激发学生的爱国情怀,培育学生的公民意识。教学重难点重点：戊戌变法的背景、内容、败因和意义。难点：戊戌变法的意义，如何引导学生将传统士文化与以康梁为代表的中国近代学问分子特征联系起来。教学立意戊戌变法是近代中国学问分子关于救国道路的一次悲壮探究。在中国民族资产阶级维新派的身上，既有传统士阶层修齐治平的情怀，又兼具近代学问分子热衷公共事务的特征。面对民族危亡，他们义不容辞，奔跑呼告，力图变法革新，临危不惧，以身殉国的壮烈，使得戊戌变法更加地震撼人心。学情分析高二学生，在文理分科之前，已经在必修一、二、三中学过甲午中日斗争、民族资本主义经济的初步发展、民族资产阶级力气登上历史舞台和资产阶级维新思想等内容，因此，本课对这些学问以回忆运用为主，重点引导学生了解戊戌变法的内容、败因和影响。教学过程导入：追述戊戌政变杂咏（晚清）张元济南州讲学开新派，万木森森一草堂。谁识书生能报国，晚清人物数康梁。【设问】张元济追述的是什么历史事务？由谁领导的？张元济给他们的角色定位是什么？【设计意图】通过亲历者的诗歌呈现历史，以一种倒叙的方式进入课堂，问题设置简洁易答，并且由此快速进入本课的主题：戊戌变法是一场“书生救国记”，引发学生学习爱好。一、书生康、张，殊途同归康有为的“变法梦”史料：1888年，二次参与乡试，未中。向皇帝上书，建议清廷向日本学习。1890年，收梁启超为弟子；1891年创万木草堂，宣道讲学。1891年出刊《新学伪经考》；1892年弟子帮助编撰《孔子改制考》。1895年4月领导“公车上书”；5月，中进士，授工部主事，上《第三书》，终为帝所阅，帝赞许；6月上《第四书》；11月创办“强学会”。1898年1月，上《第五书》，同月上《第六书》；2月上《第七书》；6月8日上《第八书》，11日，光绪帝颁布《定国是诏》，维新变法正式起先。【设计】通过逐一展示康有为1888~1898年间主要的活动，引导学生联系已学学问，说明说明康有为在1898年前为变法革新做出的种种打算。【设计意图】康有为是戊戌变法的主要领导人物，他生于广东，有深厚的儒学功底，早年游历香港、过上海，属于亲眼见识过西方物质文明的读书人。而在以往的封建社会中，领导变法革新的人物，大多是在帝王支持下并且位及三公的大臣，而康有为以布衣身份向皇帝多次上书，“不走寻常路”，实则体现了他激进迫切的变法革新愿望。同时，康有为不顾历史真相和学术真理，出版发行自己并不严谨的理论著作，其实也反映他为了变法，敢冒天下之大不韪的敢作敢为的精神。状元张謇的“救国梦”【设计】展示张謇的照片，提示学生回忆与其相关的学问。【问题设计】依据康有为、张謇的经验，结合19世纪末中国社会现状，归纳维新变法的历史背景。【设计意图】通过康有为的经验和张謇的经验，让学生联系所学学问，归纳总结出戊戌变法的历史背景，既是对已有学问的复习运用，又服务于本课的教学立意，中国传统学问分子特殊强调修身齐家治国平天下，他们往往把自身的命运同社会和国家民族的命运捆绑在一起，当民族危亡的时候，就表现为一种救世情结。因此无论是康有为的变法维新，还是张謇的实业救国，都是这种救世情结的充分呈现。【老师总结】就在康有为等人为变法革新、挽救民族危亡奔波时，当时的光绪帝也萌发了变法意图，并获得西太后的有条件的“恩准”。1898年6月11日，康有为长达十年的夙愿、维新变法最终起先了。二、书生救国，百日维新【角色体验】假如你是戊戌年间的读书人、旗人、工商业者、官吏，面对新法，你会做出怎样的反应？为什么？【设计意图】此处通过小组合作和角色体验，旨在让学生“神入历史”，将自己置身于当时的历史背景和条件下，对戊戌变法的内容进行深化探讨，让学生深刻地感受到当时变法的深度和力度。而这些变法的内容，其基础就是康有为的《应诏统筹全局折》，足见康有为数十年关于变法的不断思索。【归纳展示】汇总学生角色体验和小组合作的成果，师生共同逐一呈现变法内容的作用。政治方面：准许官民上书，裁汰冗员，澄清吏治。有利于具有维新思想的人士参与政治，打破封建统治思想；提高政府办事效率。经济方面：嘉奖农工商业发展等，有利于民族资本主义经济的发展。取消旗人特权，打击满清贵族统治。军事方面：精练陆军，改习洋操，扩建海军，裁汰旧军。有利于增加军事和国防力气。文教方面：废八股，设立学堂，出国留学，翻译嘉奖科学著作和独创。有利于新式人才的培育和西学的传播。三、书生之悲，梦碎缘何？1.再看变法内容6月11日，颁布《定国是诏》。6月11日，命各省督抚酌保通达时务之使才。7月29日，命各部院删去旧例，另定简明则例。8月2日，命大小臣工各抒己见。8月10日，再谕各臣工变法自强之重要，改良庶政。8月14日，命理藩院快速删定则例。8月24日，命各衙门将办理删定则例情形先行具奏。……9月14日，诏许旗人经营商业。9月16日，命出访大臣选择侨民中闻名可用者征送回国，以备任使。【设计意图】此处通过材料展示,让学生再次感受到变法急迫的同时,也使其初步相识到变法没有胜利的缘由之一,在于变法措施过急过快,触犯了太多人的利益。2.1898年9月18日的康有为康有为在9月18日下午“欲乞友邦进忠告”，而英国驻华公使已去北戴河；去找英国传教士李提摩太，李的看法并不热忱；深夜派谭嗣同劝告袁世凯，袁又借词推脱；其次天下午赴日本公使馆，求伊藤博文向太后进言，伊藤佯诺之态；两天一夜后，康确定离京。——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史·晚清卷》【设计意图】通过康有为在1898年9月18日到21日的活动展示,让学生了解到变法失败的其他缘由，即资产阶级维新派对帝国主义抱有幻想,孤军奋战，脱离群众有关,也从侧面反映了康有为等人缺乏政治阅历,书生气十足的特点。展示变法前帝后之间的对话【设计意图】此处通过帝后之间的对话,一则反映光绪帝手中没有实权,二则反映了顽固派力气强大,也揭示了变法失败的缘由。史学家如是说材料变法失败的根本缘由不在于变法的内容和策略上，而在于当时没有出现一个变法胜利的整体的社会环境，以及与此相联系的强大的促进改革的政治和经济力气。——李喜所【设问】依据材料，并联系所学，总结戊戌变法失败的其他缘由。【设计意图】通过后世史学家的论述，让学生依据所学学问，归纳戊戌变法失败的其他缘由。历史唯物主义史观认为，社会存在确定社会意识，经济基础确定上层建筑，康梁变法的失败，和中国当时半殖民地半封建的社会性质是分不开的。【归纳呈现】戊戌变法失败的缘由。主观缘由：变法过急过快；对帝国主义抱有幻想；孤军奋战，脱离群众；民族资本主义经济不够发达；民族资产阶级的力气不够强大。客观缘由：皇帝无实权，顽固派力气强大。根本缘由：近代中国半殖民地半封建的社会性质。四、书生之道，其可行乎？展示“戊戌六君子”的相关资料，再次感受维新人士的慨当以慷，壮怀激烈。1.“杀六君子，大清固乎？”（短时段影响）材料一时间轴1901年《辛丑条约》1905年同盟会成立1911年1900年京津兴起义和团1901年《辛丑条约》1905年同盟会成立1911年1900年京津兴起义和团1898年戊戌变法戊戌政变材料二改革者汉人利也，而满人之害也。设吾有为，宁赠友邦，勿与家奴。——刚毅（满族军机大臣）【设问】杀了六君子，康梁等维新人士奔逃海外，大清的江山就得以巩固了吗？你能从以上两则资料获得哪些启示？【设计意图】1898的清帝国，正处于历史的转折点：一场胜利的改革可能会延缓它的崩溃，而失败只能预示着王朝的覆灭。但是对于中华民族而言，这也是最终一次改革机会。但是随着戊戌政变，顽固派重新执掌中心政权，事实上当时的晚清政治出现极为吊诡的历史倒退现象，存亡在即却大兴排汉之风，拒绝变革又不得不变革。顽固派的倒行逆施，让更多的人相识到，要想救中国，必需推翻清政府。此处旨在培育学生发觉问题、提出问题、解决问题实力。2.“书生之见，国之救乎？”（中时段影响）展示戊戌变法前后不同团体和报纸的分布图。【设计意图】戊戌变法不仅仅是一场爱国救亡运动，也是一场思想启蒙运动。此处通过报纸、团体的分布，旨在引导学生相识到维新人士对民众思想启蒙的重大贡献。3.“书生之道，今之传乎？”（长时段影响）展示如下材料士不行以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？——《论语》士作为一个社会阶层的精神风貌，是“社会的良心”。——余英时《士与中国文化》维新时代的另一个重要遗产，是中国学问分子这一新社会集团的诞生。他们的突出特点与其说是他们的阶级背景或社会地位，倒不如说他们所共同具有的新异观点和行为准则，以及他们在中国现代社会变革中所起的独特作用。——费正清等《剑桥中国晚清史》【设问】请依据以上材料，结合所学学问，谈谈这节课赐予我们哪些启示？【设计意图】戊戌变法虽然失败了，但是留给后人众多的遗产。康梁等人的相识虽有肯定的局限性，但时隔百余年，我们仍旧能感受到他们当年为了民族的将来，只身奔跑、挽大厦于将倾的魄力，儒家“知其不行而为之”的情怀，近代学问分子救世情节，都在维新人士身上得以淋漓尽致的呈现。身为今日之“书生”，又应当担当起怎样的时