高一下学期5月月考语文试题汇编：写作

浙江省部分地区2023-2024学年高一下学期5月月考语文试题汇编写作浙江省重点中学四校联考2023-2024学年高一下学期5月月考语文试题24.阅读下面的材料，根据要求写作。镜子是自我的反射，透过镜子，我们可以看到自己。经常照镜自省，是古今仁人志士律己修身的方法和美德。但是，所照的镜子有时也会出现偏差，如果照了“凸透镜”或“凹透镜”，结果就会不同。以上材料对我们颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。浙江省嘉兴市平湖市当湖高级中学2023-2024学年高一下学期5月月考语文试题23.阅读下面的材料，根据要求写作。生活中，当人们执着于自己的某种想法时，常常会自动忽略不符合自己想法的信息。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。浙江省杭州市西湖高级中学2023-2024学年高一下学期5月月考语文试题23.阅读下面材料，根据要求作文。习闲成懒，习懒成病。——颜氏家训“忙”，是“心”加上死亡的“亡”，如果太忙，心灵一定会死亡。——蒋勋请综合上面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。浙江省杭州市联谊学校2023-2024学年高一下学期5月月考语文试题22.阅读下面的材料，根据要求写作。人生有两个方向：出与回。出，是出门，走出家门，走出校门，走出先前的“门”……出是出发，是走出自己的舒适区，抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域，是有所选择、有所舍弃、有所收获。回，是回家，回地域空间上的家，回心理感情中的“家”……你对人生的“出”和“回”是如何看待的？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。浙江省强基联盟联考2023-2024学年高一下学期5月联考语文试题23.阅读下面的材料，根据要求写作。①孔子与学生谈志时，曾皙在旁边鼓瑟，直到孔子与他交流。②烛之武在和秦穆公交谈的过程中共用了八次“君”的称呼。③鸿门宴会上的座位排序很有讲究，方向不同强调主宾有次。“礼”是中华传统文化的重要表征，在古代社会已经形成了相对稳定的“礼文化”，在新时代又需要赓续和发展，结合生活情境和时代情境，写一篇文章，谈一谈你对“礼”的解读。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案浙江省重点中学四校联考2023-2024学年高一下学期5月月考语文试题【答案】例文：选好镜子，照出更好的自己找一面镜子，认识自我。洗掉脸上的粉饰，摘下我们的墨镜，去真正端详一下镜中的你。“粉饰”“墨镜”，不是在改变自己、完善自我，而分明是在逃避自己，不敢正视镜中的自己。富兰克林说：“在做每一件事前，要充分认识我们自己。”这句话是多么的深刻啊！找一面镜子，认识自我，这是非常重要的。孔子生逢春秋战乱，各路诸侯混战不息。孔子和弟子颜渊逃到荒野，三日不进米水的孔子已无力行走，躺在荒天野地里。幸好弟子颜渊讨得一些米。颜渊生火煮饭，孔子闭目养神。当孔子闻到饭香，馋目圆瞪时，却发现弟子偷吃。事后孔子对颜渊说：“刚才我梦到亡父，想用这米饭来祭奠他老人家，不知这饭干净否？”颜渊答道：“不干净，刚才有烟灰落入饭中，怕丢掉可惜，就吃了。”孔子懊悔莫及，感叹道：“吾不知人矣！”从颜渊这里，孔子找到了认识自我的那一面镜子。唐太宗曾说：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。他从魏征那里找到了自己的一面镜子：以人为镜，可以明得失。唐太宗在魏征的指引下，成为了更好的自己，君臣都青史留名。我们生活中除了平面镜，其实还有“凸透镜”和“凹透镜”，他们会歪曲我们真实的样子，让我们迷失自己。我们要远离“凸透镜”和“凹透镜”，才能从别人眼中发现相对真实的“镜我”。在奸臣靳尚的鼓动之下，楚王迷失了自己，丢掉了屈原这面镜子，放弃与屈子共同谋划的富强之路；在佞臣秦桧的挑拨下，南宋皇帝做出错误决定，丢掉了岳飞这面镜子，误杀忠臣岳飞……历史留给我们的是教训，而这教训是深刻的。作为现代人，我们应该做些什么呢？一句话——勿让后人复悲今人。以人为镜，这是时代赋予我们的责任；以人为镜，这是人生交给我们的使命。人是一面镜子，让你认识的不仅仅是他人，还有你自己，还可以观照整个社会、整个历史；这面镜子照亮的不仅是脚下的路，还是前面的未来、前面的人生。拿着这面镜子，我们就有了信心与勇气；拿着这面镜子，在前面的路上就不会走错路，走弯路。以人为镜，认识我们自己，前面就会有鼓励你的掌声，就会有献给你的鲜花。成功路上，找一面镜子与你同行。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语类材料作文题。这个材料陈述的是“镜子”的作用，镜子对于我们来讲，是一个客观参照，正如唐太宗李世民悼念魏徵时所说之语“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，经常照镜自省，是古今仁人志士律己修身的方法和美德。与好的人同行，他们可以让我们清楚自己的对错、好坏，让我们能够明白生活、做人中的得失，以此修身养性，提升自己的修养。材料的含意强调“但是”后的意思，即要选对镜子，否则就失去了正确的参照，进而结果就会出现偏差，这是准确立意。我们身边的邪佞之人，就犹如“凸透镜”或“凹透镜”，在他们的眼中、嘴中我们会发现歪曲的自己。他们可能放大我们的优点，让我们骄傲自满；他们也可能蒙蔽我们的双眼，让我们迷失自己，做出错误的决定；他们可能放大我们的缺点，让我们自卑、迷茫……如果写成议论文，应在文章开头简短引入主题，可运用比喻、排比、引用等方法引入中心论点，如“选好镜子，照出更好的自己”；正文部分可先论述平面“镜子”的对我们的益处；接着运用正反对比论证，论述“凸透镜”或“凹透镜”的坏处；最后可以论述选好镜子，照出更好的自己的方法，拿出“亲贤人，远小人”的精神，择良人而处，以他们为参照，不断提升自己的修养和人生境界。行文要综合运用举例论证、正反对比论证、引用论证等论证方法，以充实有力地说理。立意：1.以人为镜，正确认识自己。2.选好镜子，照出更好的自己。3.见贤思齐，见不贤而内自省。浙江省嘉兴市平湖市当湖高级中学2023-2024学年高一下学期5月月考语文试题【答案】例文：人性的陷阱：固执己见人们执着于自己的想法时，常会自动忽略不符合自己想法的信息。我以为，这是一种非常自然的情况；它符合人的心理特质。这种现象其实可以称之为“信息屏蔽”。“信息屏蔽”意味着阻断、隔绝，我们可以视之为观念上的保守，或是自我意志的强化。固执己见，有时也能体现出干脆果决的姿态，不时闪烁出智性的火花。其实，可怕的不是固执己见本身，而是对不符合自己想法的信息的自动忽略。这种自动屏蔽信息的机械化且自然而然的行为，从某种程度上讲，因为信息被阻断、隔绝，我们已有的观念被进一步强化，思想被套上“绝对正确”的套子。如此一来，我们要么在正确的道路上走得愈发坚定，要么朝错误的深渊愈陷愈深。想那韩国三星手机曾在我国拥趸众多，一时风头无二，然而当三星手机被用户频频爆出产品质量问题后，三星电子所为，不是接纳用户的投诉和反馈，而是极不负责任地“甩锅”给顾客。在固执己见的“傲娇”中，三星电子愈滑愈远，直至黯然退出中国市场。美国的销售业巨头亚马逊亦属此例，不重视用户的反馈信息，不灵活地因时制宜地调整自己的经营理念和经营策略，不积极推进商品销售模式的更新，而是固守着北美大陆和西欧那一套。面对生活品质日高、需求越发复杂的中国用户，财力雄厚、版图巨大的亚马逊也只能“唯别而已”！古人云：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”不符合自己想法的信息，正是“逆耳忠言”“利病良药”。有吸纳，才能有比较；有比较，才能分出是非，才会知道自身之不足。呆在思想和信息的“茧房”里，固然风雨不侵，安稳无虞，但只要略受外力，我们赖以保护的建筑便会轰然崩塌。但凡中华儿女，或许都会记得满清，这中国历史上最后一个王朝就是不听“忠言”，不吃“良药”，置变革图强的呼声不顾，固守“祖宗之法”，变本加厉地压制民意，迫害民众。结果落得个割地赔款、丧权辱国，中华民族百年屈辱史也由此开始！企业如此，国家如此，对于我们年青人而言，又何尝不是如此？我们都有盲目自信的时候，以为自己的想法代表着正确，甚至是至理，对他人意见置若罔闻。我们在刚愎自用、自以为是的索道上疾行，却不知脚下即为万丈虚空。诚然，年青人不能没有自信，但自信不等于自高自大、封闭守旧。我们要的不是关起门来“自弹自唱”，而是胸怀大开、海纳百川的气度。两千多前齐威王尚能听取邹忌之言，鼓励群臣吏民或“面刺”，或“上书”，或“谤讥”，新时代的我们更是需要开放博大的心胸！【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料给出了一个较为普遍的现象，考生要辩证思考、分析这种现象。像这样的作文不能简单的判断“对”或者“错”，而应该全方位思考不同做法的利弊，从而使得认识更客观、全面。考生需要注意，这里“人们”指的是绝大多数人，而不是个别现象。“执着于自己的某种想法”，也就是被自己的主观想法引导、局限；这种想法是对是错，拥有这种想法的人有时候并不能正确判断，因而这种“执着”就可能是对真理、理想的坚持，也可能在错误的道路上越走越远。“常常会自动忽略不符合自己想法的信息”，这种做法同样具有两面性，好的一面是自动排斥干扰信息，使得自己的思想和行为更坚定；坏的一面是不能接受其他有用信息，有可能陷入自我陶醉的境地，进而坠入万劫不复的深渊。总之，考生要充分地、辩证的思考这句话中的所有信息，尽量全面透彻地理解其多义性，从而找到较为正确、全面的观点。写作时可以就其中一两个值得商榷地方思考、探讨，也可以全面分析、综合立意。如写议论文，可以采用层进式写法。先摆出类似的现象，用排比句式尽量涵盖全面；然后深入分析其中的利弊，思考出现这种现象的深层次原因，如因为懒惰，我们使用单一视角的本能，只用我们最擅长的技能处理问题，自动忽略不符合我们想法的信息，而懒得去用多个角度观察问题、收集多个方面的信息；还可以进一步挖掘这种做法的危害；最后给出正确的解决方案。注意论据要详实充分，举例、引用，正反对比都是写作本文较为合适的论证方法。立意：1.摆脱懒惰和本能，客观全面思考问题。2.既要执着，又要兼听。3.客观理性优于主观感性。浙江省杭州市西湖高级中学2023-2024学年高一下学期5月月考语文试题【答案】例文：忙闲相辅相成，方为人间至味颜氏家训中说到，“习闲成懒，习懒成病”，即不能太闲；蒋勋说，“忙”，是“心”加上死亡的“亡”，如果太忙，心灵一定会死亡，即不能太忙。综合两者，《菜根谭》对忙与闲的关系进行了阐释，“天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味”。的确如此，人的精神如琴弦一般，若一直忙忙碌碌地奔波，琴弦终有一天会不堪重压而崩断；若一直放松悠闲地处世，琴弦再也不会有绷紧的能力。私以为，我们应将忙与闲相互谐调，方可品味到人间至味。我们总是被教育做人不能太放松，要一直保持忙碌的状态。但我们都是普通人，都有疲累的时候，一味地忙碌，反而会适得其反。所以，我们要学会忙里偷闲，与袁枚一起尝鲜，在《随园食单》上记下新的一笔；与林清玄一起煮雪，一起温一壶月下酒；与余光中一起听雨，一起听“大珠小珠落玉盘”……但我们同时也不能太过悠闲，“我们一生忙碌，只求幸福。”太过悠闲，会使人生索然无味；时而忙碌，才能体味到人生的烟火气。“闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。”能够游刃于悠闲与匆忙之间，方能彰显生命的大智慧与大境界。时常忙碌，可以增强人生的幸福感。时代劳模张秉贵，心有一团火，温暖众人心。他在岗位上兢兢业业一生，用温暖的态度面对每一个顾客。日复一日，年复一年，不变的是他忙碌的身影。他曾热情地说过：“遇到个别顾客冷，绝不能以冷对冷，而要以热对冷，变冷为热。”他认为忙忙碌碌即是幸福，一天不工作就会“浑身没劲儿”。他忙碌生活，热情处世，人生充满了快乐和幸福。偶尔悠闲，可以减缓人生的压力感。张潮指出：“能闲世人之所忙者，方能忙诗人之所闲。”即使是执笔批判黑暗的鲁迅先生，闲下来也会去评价服装的搭配方法，甚至会去研究美学奥义。即使是身患重病的作家史铁生，也会在休息时赏赏花，尝尝儿时常吃的豌豆黄。是的，休闲并不是偷懒，而是去治愈自己的伤痛，抚平自己的紧张。《菜根谭》有言：“花看半开，酒饮微醺。”意思是赏花的最佳时刻是含苞待放之时，喝酒在半醉的时候感觉最佳。平衡生活，要把握好人生的“度”，张弛有度的人生，便是最好，过松过紧都会适得其反，而忙闲相辅相成，方为人间至味。忙中有闲，闲中有忙，人生如同一场修行，平衡忙与闲，便是其中重要的修炼。花开花落，人生不过是一场又一场花期，花开之时即是忙碌之时，花落之时即是休闲之时，忙闲相辅相成，才是最好的人生。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。作文由两则材料构成，其中，颜氏家训是讲闲、懒的坏处，蒋勋是反对毫无喘息的忙碌。综合两则材料，形成了关于“忙”与“闲”一组二元对立关系。忙与闲是生活的两个不同方面，二者是统一的；但忙与闲又时常是一对矛盾。题目旨在考查对“忙”和“闲”的辨证关系的认识与把握，引导学生通过对“忙与闲”的思考，追求积极向上，充实丰富的人生。写作时需要找到“忙”与“闲”二者之间的平衡点，比如不能一味的“闲”，也不能一味地“忙”；“忙”是为了“闲”，闲是为了更好的“忙”；“忙”要有价值、有意义，“闲”要有趣味、有情义……学生可以结合个人或他人的奋斗经历或感悟来谈，如奋发进取是为了创造有品位的生活，从而谱写出有价值、有意义的人生之歌……注意：第一，这是一则关系型作文，写作时“忙”和“闲”两个方面缺一不可，不能只写一方面，也不能肯定一个而否定另一个。第二，要体现“忙和闲”的辩证关系，切忌泛泛而谈，空谈道理，应该结合生活实际或具体实例来谈。立意：1.忙闲相辅相成，方为人间至味。2.“忙”是为了“闲”，闲是为了更好的“忙”。3.不能“习闲”，亦不能“太忙”。浙江省杭州市联谊学校2023-2024学年高一下学期5月月考语文试题【答案】例文：追逐梦想出发，找寻初心回家有人说，人生有两个方向：出和回。就像山涧溪流为了奔向大海，不惜穿过平原深谷；就像大海勇于乘烈日之车，毅然洒向人间万处；一滴水，以出和回的形式，完成自我的升华，获得了热烈与平静的共舞。和我们一样，时时追逐梦想出发，不忘找寻初心回家。出，是出门，走出家门，走出校门，走出先前的“门”……这些门里门外的跨越，逐渐在我们人生的画布上着墨上色。走出家门，离开爱护我们的家长；离开校门，与关爱我们的老师、温暖的同学挥手告别；工作之后，为了心中的一种想往，离开熟悉的舒适区，奔赴另一片沃野或荒原。无论我们是否愿意，有些门我们必须跨越；无论我们是否准备好，门外的世界已经就在眼前。如果必须出门，不能在门里登高沉潜、静听心曲、蓄积力量，怎能不惧到门外实践磨砺、追逐发现、搏击风浪？出，更应是出发，是走出自己的舒适区，抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域，是有所选择、有所舍弃、有所收获。而人生，会在这种主动的出发中升华。一代才女叶嘉莹选择了自己热爱的古诗词，为此她不惜放弃国外更优厚的待遇，回到南开大学，最终收获的是孜孜学子的热切、古诗词吟诵的不绝回音和中国古诗词文化的当代传承；郭晶晶选择了去见识更广阔的天地，为此她放弃了参加下一届奥运会的机会，最终收获的是如今以另一种光芒四射的身份活跃在自己人生的舞台。我们每一个平凡的普通人，谁的一生不会经历选择呢？为了梦想出发，走出自己的舒适区，是勇气，是智慧，是舍弃，是我们人生成长的重要一课。出门，出发，也不能忘了回“家”，回地域空间上的家，回心理感情中的“家”。回家，除了获得休憩与安慰，更意味着拨开迷雾云团，找寻初心和自我。《西游记》中唐僧师徒从东土大唐出发，为了取得真经，途中历经磨难、各种诱惑，最终唐僧不忘初心，完成使命。纪伯伦在诗歌《先知》中告诉我们，不要因为走得太远而忘记为什么出发。樊锦诗不忘初心，坚守大漠，一生献身敦煌文化；机长刘传健不忘初心，在客机遭遇毁灭性事故时，凭着责任与毅力挽救了一机人的生命；不忘回“家”，想想自己为什么出发，我们的心才能更安定、更坚强。人生，需要“出”去，也需要“回”来。追逐梦想出发，找寻初心回家，在不断的出与回之间，收获人生的绿树繁荫、一路繁花。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。本次作文由材料、写作任务、写作要求三部分组成。材料首先指出了人生包括两个方向——出和回，显而易见，这两个方向是相逆的；然后对“出”“回”分别做了阐释，既有具象的看得见的“出”“回”，也有抽象的看不见的“出””回”，同时指出“出”的过程其实是一个有所“选择、舍弃、收获”的过程。试题要求回答并思考考生对人生的“出”和“回”是如何看待的，因此，对于材料，首先要分析“出”“回”的内涵。“出”指走出家门，步入学校；走出象牙塔，进入社会；走出原先的世界，进入另一个世界。“出”，还是出发，走出自己的舒适区，抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域。所以在出门的过程中，需要兼具妥协与坚持。妥协，是与门外打交道的必须，毕竟外面的世界不会以自己为中心；坚持，是在门内锤炼自己的内在与技能。这样，才能在出门之后，朝着梦想渐行渐近。“回”，指回家，家是一个人的养分，是休养生息的地方，家可以是实指生养自己的地方，也可以是精神和灵魂的寄托。在此基础上，还应进一步辩证分析人生“出”和“回”的关系。社会是错综复杂的关系体，所以个体的人不可能“闭门造车”，换句话说，人首先要出得了门，走得了远路，出门是实现梦想的方式。但是人出得了门，还要回得了“家”，因为远路走久了，容易迷失，懂得适时回家，才能令人保持清醒，保有自我。如果彻底与美好的过往割裂，只会让自己在丧失自我的道路上日渐迷惘。因此，写作时，应当综合上面的分析进行思辨性写作：人要学会出门，还得懂得回家。奋斗人生路，辉煌灿烂之中，不忘保留清醒，三省己身。即使成绩再耀眼，也不要在骄矜中迷失自己。一味地妥协，只懂得出门与舍弃，不懂得回来与保留，自然容易忘记初心，误入歧途。出得了门，回得了家，人生才更有意义。立意：1.出得了门，回得了家，人生才更有意义。2.出门勿忘回家，乐享出彩人生。3.出门以历练，回家而生息。浙江省强基联盟联考2023-2024学年高一下学期5月联考语文试题【答案】例文：知礼而行你我共践时代嬗变，斗转星移，可我华夏五千年文明从未断流，文明古国礼仪之邦的旌旗飘扬在每个炎黄子孙的心中，文明礼仪、道德是非亦如潺潺细流缓缓浸润着我们的心田，可我们是否能用行动践行礼仪呢？揆诸现实，我们的校园中出现了种种不甚文明之状，君可见图书馆内占坐之行为盛行惹人厌？君可见买饭时队伍杂乱蜂拥效率低？君可见升国旗时交头接耳声响不断？君可见洁净校园被垃圾污染……现象虽微，却折射出我们舍弃了文明礼仪来实现一己私欲的过错。为此我向大家发出关于“知礼而行，你我共践”的倡议。知礼而行，需要谨言。语言是人们情感的外化，曾国藩曾言：“大处落笔，小处着手，独居守心，群居守口。”那么我们应当如何做到守口呢？首先，我们要注意说话的场合，孔子曾在子路抒发自己远大的治国之志后，不赞仅笑之，为何？治国以礼，其言不让，老师未允他言而言之，为不礼。在升国旗时、图书馆中乃至自习课时说话，恰似如此，为君子所不齿，为不礼。其次我们要注重出口之言，俗语有言：“恶语伤人六月寒，良言一句三冬暖。”文明礼貌的话说出口，令人如沐春阳之暖，如品清茗之香。多讲文明用语，自己的心灵也会受到涤荡。知礼而行，还需慎行。《荀子》中言：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”古今多少贤人皆以礼闻名，在新中国成立初期，周恩来总理以中华民族特有的大国礼仪，在万隆会议等国际会议上大展风采，让西方列强刮目相待。如今我国新时代领路人也在一举一动之间彰显着大国礼仪，为中外民众景仰。排队不闯红灯，垃圾入箱……看似小事，却都昭示着泱泱华夏的文明礼仪，请慎行！知礼而行，青年先行。张晓风曾言：“少年振衣，岂不可作千里风幡看？少年瞬目，亦可壮作万古清流想。”青年一代是中国的新生力量，是华夏文明当仁不让的传承者，青年有文明，国家才可谓礼仪之邦。当你弯腰捡起垃圾，当你制止一次插队行为，当你等待绿灯，当你……你会发现朗日川青，旧阙洞开，万物明媚可爱。“衰草枯杨，青春易过”，莎翁只是感叹，而我