适用于新高考新教材广西专版2025届高考历史一轮总复习第17讲古代文明的产生发展与交流课件

第九单元历史第17讲古代文明的产生、发展与交流[时空观念•图示构建][基本线索•阶段特征]古代人类先后经历了早期文明的产生与发展和中古时期(5—15世纪)的世界各区域文明发展两个历史阶段。世界多元文明的诞生、发展并相互交流是这一历史时期的突出特征。项目早期文明中古时期政治伴随着阶级、国家和文字的出现,人类社会开始迈入文明时代。最初的文明分散在各大河流域,呈现出起源多元、发展多样的格局。自公元前6世纪起,一些地区性帝国先后崛起西欧的封君封臣制、王权专制、城市自治和教会神权统治并存,拜占庭和俄罗斯两大帝国得以发展。在亚洲,西亚的阿拉伯帝国和奥斯曼帝国先后成为地跨亚非欧三洲的大帝国;南亚的笈多帝国和德里苏丹国先后兴起;东亚的日本和朝鲜学习唐制,建立了中央集权的国家。在非洲,以加纳、马里和桑海为代表的古国先后兴起。玛雅、阿兹特克和印加文明则是美洲印第安文明的代表项目早期文明中古时期经济农业和畜牧业的产生,使人类从食物的采集者变成食物的生产者。大河流域的古代人类以农耕生活为主,而古希腊和古罗马则海外贸易相对发达西欧封建庄园盛行,城市工商业经济繁荣,天主教会是最大的封建主。亚欧帝国的工商业经济发达,城市繁荣,商贸往来频繁。古代非洲和美洲培育了一些重要的农作物,但经济总体落后文化古代世界各区域文明在文字、文学、科技等方面取得了突出成就。不同地区的文明随着历史的发展不断加强交流,并相互影响西欧城市大学得以发展,但天主教会控制着人们的精神生活。亚非欧帝国文化各有特色,都城往往成为文化交流中心。东亚的日本和朝鲜逐渐成为“中华文化圈”的组成部分。非洲受阿拉伯文化影响较深,美洲的三大印第安文明均创造了辉煌的文化成就课标要求知道早期人类文明的产生;了解各文明古国发展的不同特点,并分析、认识这些特点形成的不同时空条件;认识古代各大帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系第一环节必备知识落实知识点一文明的产生与早期发展一、人类文明的产生1.人类文明产生的前提——农业和畜牧业的产生(1)表现:西亚地区的居民最早培植出大麦、小麦和豆类作物;南亚、中国和中南美洲分别培育出芋头、水稻和粟、玉米和南瓜等。(2)影响①社会分工:出现了农业和手工业的分工,促进了交换和贸易。②文化创造:一部分人从事专门的管理和文化创造工作。③早期城市:人们定居生活和早期城市的出现。概念阐释农耕文明农耕文明是指人类在长期农业生产中形成的一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼俗制度、文化教育等的文化集合。农耕文明是人类历史上第一种文明形态。随着农业和畜牧业的发展,人类从食物的采集者变为食物的生产者,这是第一次生产力的飞跃,人类进入农耕文明。2.产生的表现

表现产生原因私有制和剥削的产生社会分工的发展和劳动生产率的提高,有了剩余产品;部落首领利用职权把一部分公共产品据为己有阶级的产生生产力发展,剩余产品出现,私有制产生;战俘沦为奴隶国家的出现解决阶级矛盾和部落战争的需要文字产生出于记事和管理的需要二、古代文明的多元特点1.特点(1)奴隶主占有生产资料,把持国家权力,剥削奴隶和平民。(2)古代各个文明基本独立发展,表现出明显的多元特征。2.概况(1)古代西亚文明地理环境幼发拉底河和底格里斯河流域政治①文明出现:公元前3500年左右,这里产生了最初的文明;约公元前2900年,苏美尔地区出现城市国家②古巴比伦王国:约公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域,建立君主专制制度。《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典文化①文字文学:楔形文字是世界上最古老的文字;目前所知最早的史诗《吉尔伽美什》;洪水和方舟传说②科技:发明60进制问题释疑《汉谟拉比法典》的特点(1)肯定和维护巴比伦王国的君主专制制度。(2)充分保护私有财产权和奴隶主对奴隶的所有权。(3)反映和维护自由民内部的等级不平等。(4)包含着大量调整手工业和商业的规范。(5)保留了若干原始公社时期习惯的残余。(2)古代埃及文明

地理环境尼罗河流域政治①文明出现:公元前3500年左右,埃及文明兴起②埃及统一:公元前3100年左右,初步实现统一,建立起比较完善的官僚系统;法老权威至上文化①文字文学:象形文字;丰富多彩的神话和文学故事②科技:最早的太阳历;金字塔;莎草纸(3)古代印度文明

地理环境印度河和恒河流域政治①文明出现:公元前3千纪,古代印度文明诞生②种姓制度:公元前6世纪,恒河流域形成一系列国家,推行种姓制度:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级文化①宗教:婆罗门教;公元前6世纪,释迦牟尼创立佛教,主张众生平等,冲击了种姓制度②文学:《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗③科技:创造了从1到9的数字,发明了“0”,提出了按位计值的方法概念阐释种姓制度最高等级婆罗门(祭司、贵族),掌管宗教祭祀;第二等级是刹帝利(国王、官吏、武士),负责统治和保卫国家;第三等级是吠舍,普通劳动者,少部分是富有的商人,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,地位最低,为前三等级服务;四个种姓之外还有贱民,社会最底层,被认为是“不可接触者”。各等级之间贵贱分明,世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。(4)古代希腊文明

地理环境巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿,多山少平原,陆上交通不便政治①文明出现:公元前2千纪,爱琴文明诞生(又分克里特文明和迈锡尼文明)②城邦政治:公元前8—前6世纪,小国寡民的城邦兴起,以寡头政治的斯巴达和多数公民掌权的民主政治的雅典为代表文化①文学:神话、悲剧和喜剧成为世界文学的瑰宝②史学:希罗多德是西方“史学之父”,修昔底德是政治史传统奠基人③哲学:苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学基础问题思考如何认识古希腊城邦小国寡民的特点?特点:①古希腊城邦往往以一个城市为中心,包括周围的一些村落,地域小,人口少,各个城邦始终保持着小国寡民的规模。②古希腊城邦是孕育古希腊民主政治的摇篮。小国寡民的政治状况使公民有较多机会直接参与城邦的公共事务,公民十分重视自身的政治权利,对保卫城邦和建设家园具有较高的积极性。知识点二古代世界的帝国与文明的交流一、古代文明的扩展1.条件:农耕文明区比较发达的社会分工、相对较高的劳动生产率、复杂的社会组织和管理系统,使其具备了稳步扩大范围和影响的潜能。2.表现埃及文明主要向叙利亚和巴勒斯坦扩展,势力曾达到两河流域西亚文明①古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一,把势力伸展到地中海东岸②亚述不仅统一了整个两河流域地区和小亚细亚的一部分,而且一度征服埃及希腊文明以移民方式扩大影响,向地中海和黑海周边地区殖民;建立了数量众多的城邦国家3.影响:古代文明各自的扩展,使不同文明区相互连接起来,成为大帝国兴起的重要条件。二、古代世界的帝国1.波斯帝国时间公元前6世纪地位建立起地跨亚非欧三大洲的帝国统治①中央:继承了西亚地区传统的君主专制制度,国王是整个政权的核心和最高主宰,权力被认为来自神②地方:实行行省制,行省总督与军事长官相互监督和制约③经济:建立了从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统衰亡公元前4世纪晚期,被马其顿灭亡2.亚历山大帝国

时间公元前4世纪晚期地位建立起地跨欧亚非三大洲的帝国统治①中央:继承波斯帝国的基本制度;宣布君权神授,将政治、军事等大权集于一身②地方:实行行省制,任用马其顿人和希腊人担任主要职务,推广希腊文化3.罗马帝国的兴衰

起源原是意大利中部的一个城邦征服先征服意大利,后征服了从西班牙到两河流域的整个地中海周边地区,把整个地中海变成了罗马的内海国教1世纪,基督教产生于巴勒斯坦,到4世纪末成为罗马帝国国教灭亡4世纪末,帝国分裂为东、西两部分。5世纪后期,在内外矛盾的夹击下,西罗马帝国灭亡三、文明的交流1.总趋势:交往不断加强,相互影响不断扩大。2.交流表现技术交流①西亚的农耕技术,逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区②冶铁技术从西亚扩散到埃及和希腊等地文化交流①神话:西亚神话传入希腊,成为希腊神话的重要内容②雕塑:希腊最初的雕塑艺术,特别是人像雕塑,在很多方面都模仿埃及③文字:字母文字起源于西亚地区的腓尼基。在东方演化为阿拉马字母;向西传入希腊,形成希腊字母,再演化出拉丁字母商业交流通过丝绸之路,汉朝与罗马帝国有间接的经贸和文化交流第二环节关键能力形成[材料解读]能力依托点1早期国家的特征材料一

当他们分割普鲁沙时,…………其口为婆罗门,由其双臂造成罗惹尼耶(刹帝利),其双腿变成吠舍,从其双脚生出首陀罗。——摘编自崔连仲等选译《古印度吠陀时代和列国时代史料选辑》材料二

“如果一个人偷了神或宫廷的财产,那个人将被处死。从他的手中接受赃物的人也将被处死。”“倘奴隶告其主人云:‘你非吾之主人’,则此主人应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。”——《汉谟拉比法典》[研读分析](1)材料一反映的是印度的种姓制度。雅利安人在进入印度后,逐渐建立了严格的等级制度,史称“种姓制度”。贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等是种姓制度的重要特点。(2)材料二反映的是《汉谟拉比法典》维护奴隶主利益的有关规定。偷盗神或宫廷的财产的人要被处死、奴隶不承认自己的主人要被处以割耳之刑的规定反映了《汉谟拉比法典》维护的是奴隶主的利益。[探究运用](1)根据材料一,指出不同种姓的地位与组成身体的部位之间是如何对应的。为什么?对应:普鲁沙的口为婆罗门,双臂造成刹帝利,双腿变成吠舍,双脚生出首陀罗,借以说明各个等级的高低贵贱是由神的意志决定的。原因:奴隶主阶级用婆罗门教作为精神武器,加强对劳动人民的统治,保持自己的特权地位,把等级制度神圣化。(2)根据材料二并结合所学知识,指出《汉谟拉比法典》从哪几个方面维护了奴隶主的利益。该法典的历史地位如何?方面:《汉谟拉比法典》从严格保护奴隶主阶级的私有财产、奴隶主对奴隶的所有权等方面维护奴隶主的利益。地位:《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典。归纳概括古代世界文明呈现多样性的原因(1)生产方式:生产方式是造成古代世界文明多样性的根本原因。亚非文明古国以农业立国,形成了和平自守的大河文明;而古希腊以工商业见长,形成了开拓进取的海洋文明。(2)地理环境:在远古时期,生产力水平相对落后,地理环境对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大河流域,利用冲积平原的有利条件进行农业生产。希腊港湾众多,这对希腊工商业及海外贸易的发展有很大的影响。(3)思想文化:思想文化是文明多样性的重要表现,反过来也促进了文明的多样性。希腊的人文主义、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界文明的多样性发展产生了深远影响。[新题验证](2023广东冲刺卷三)古代雅典在酒神节上,通过一系列仪式向观众传达理想公民的规范、公民和城邦的关系、公民对城邦应尽的义务等,而该节目中的戏剧表演所表现出的种种违规行为则是对公民规范的拷问。这说明雅典(

)A.民主政治深受传统文化的影响B.民主制度促进传统文化繁荣C.人文主义激发了城邦民主政治D.重视城邦公民理性思考能力A结合所学知识,可知“酒神节”属于传统文化,根据材料,可知古代雅典在酒神节上传达公民规范、培养理想公民等信息,可知雅典民主政治深受传统文化的影响,故选A项;材料反映的是雅典传统文化对民主政治的影响,而不是民主政治对传统文化的影响,排除B项;材料未强调以人为中心的人文主义,排除C项;酒神节上的一系列活动树立了理想公民的行为规范,而非重视公民的理性思考能力,排除D项。[材料解读]能力依托点2古代世界文明的交流材料

波斯帝国境内有几条重要的驿道。最著名的是从小亚细亚的以弗所到帝国行政中心苏萨的“御道”,它全长2400多千米,设施完善,每隔25千米左右设一驿站,驿站备有马匹供信使使用。此外,从巴比伦开始的驿道有两条,分别通向波斯的波斯波利斯和中亚以及印度。通向中亚的驿道,构成了丝绸之路的一部分。——《普通高中教科书

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中外历史纲要(下)》[研读分析]材料以第二个句号为界分为两层,说明了波斯帝国境内的驿道。第一层反映了驿道设施完善,古代驿道是陆地交通主通道;第二层从“此外”开始,讲述了波斯帝国的两条驿道。[探究运用]秦朝修建了连通全国的驰道和直道,罗马帝国有“条条大道通罗马”的说法。为什么古代世界的大国都要修建大通道?原因:古代人类的主要交通工具是车、马,交通极为不便,驿道是古代陆路交通的主通道,设立驿站,有利于方便帝国境内的信息传递,也有重要的军事用途。古代世界大国疆域辽阔,交通不便,因此,古代世界大国都十分重视修建大通道。例如波斯帝国境内有几条重要的驿道,秦朝修建了连通全国的驰道和直道,罗马帝国有“条条大道通罗马”的说法。归纳概括1.古代世界主要帝国对东西方文明的传播(1)波斯帝国:波斯帝国是古代西亚文明、古埃及文明的继承者和发扬者,同时,希波战争使希腊人对波斯人有了进一步的了解,从而揭开了希腊文明与东方文明实质性交流的新篇章。(2)亚历山大帝国:亚历山大帝国虽然存在时间短暂,但是,亚历山大有计划地、坚持不懈地在被征服地区推广希腊文明,大大促进了希腊化进程。亚历山大帝国崩溃后形成的国家也基本延续了这一政策,形成了一个庞大的希腊化世界。(3)罗马帝国:一方面,罗马帝国继承了希腊文化并将其在帝国范围内发扬光大;另一方面,帝国疆域内的亚非欧各文明在和平的环境中不断交流、融合,与中国构成推动世界文明发展的两大重要力量。2.古代世界文明交流的主要途径(1)经贸往来:经贸往来是世界文明交流的基本形式之一。(2)人口迁徙:人口迁徙导致不同种族接触,从而形成文明之间的相互学习和交流,大大促进了古代世界文明的发展。世界古代史上,西亚地区的人口迁徙最为复杂,文明之间的交流也较活跃。(3)军事征服:征服者的文明占据优势地位,往往能够大大加速文明的传播速度。如亚历山大发动的征服战争大大促进了希腊文明的传播,是东西方文明的一次大规模交流。(4)国家统一:在一个统一的国家内,由于相对稳定的环境和国家政策的推动,不同文明之间的交流更加便捷。如罗马帝国时期,亚非欧文明的交流速度加快,这奠定了罗马帝国繁荣的基础。[新题验证]古代埃及文明主要向叙利亚和巴勒斯坦扩展,西亚文明从两河流域南部向周边地区扩张,而古希腊人则以移民方式向地中海和黑海周边地区殖民。造成这种不同扩展方式的主要因素是(

)A.社会分工与生产效率

B.文明开化的程度C.社会组织与管理系统

D.经济形态的影响D解答本题需抓住关键词“主要因素”。结合所学知识,古代亚非国家人民主要从事农耕经济,古希腊人主要从事工商业活动,两者不同的经济形态是造成文明扩展方式差异的主要因素,故选D项;A、B、C三项不是主要原因,排除。第三环节核心素养提升[素养剖析]【例题】

(2023全国新课标卷,31)公元前18世纪,西亚地区的一部法典规定:“此后千秋万世,国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词,不得变更我所决定的司法判决,我所确立的司法裁定,不得破坏我的创制。”这一规定(

)A.强调波斯君主专制的权力来源B.宣示了古巴比伦国王的至上权威C.标榜亚述帝国君主的军事成就D.规范了埃及对尼罗河流域的统治意图:本题以公元前18世纪西亚地区的一部法典的相关规定构建学术情境,一是考查理解辨析和概括归纳历史信息的能力,二是考查时空观念、史料实证、历史解释的学科素养。解析:根据材料并结合所学知识,可知材料内容出自《汉谟拉比法典》,《汉谟拉比法典》的制定是古巴比伦王国奴隶制中央集权强大的标志之一,它消除了原来各城邦的立法,把全国法令统一起来,材料内容宣示了古巴比伦国王的至上权威,故选B项。答案:B[典题实战]一、时空观念——罗马帝国的荣光传承1.(2023湖南卷,11)公元前27年,屋大维组织元首顾问议事会,成员包括执政官、行政长官等官员以及多名元老。屋大维向元老院提出的重大议题,事先都经过这个议事会讨论。这一机构的设立(

)A.推动了民主进程B.颠覆了寡头统治C.削弱了元首权力D.保留了共和因素D根据材料,可知屋大维执政时期,屋大维组织元首顾问议事会,参与国家大事的讨论,然后在元老院议决。结合所学知识,可知公元1世纪末屋大维建立元首制,成为披着共和外衣的君主制。材料中元首顾问议事会有权商讨国家大事,说明其保留了某些共和因素,D项正确。这一机构加强了元首的权力,不利于民主进程,排除A项。这一机构是罗马贵族寡头统治的产物,排除B项。这一机构加强了元首的权力,排除C项