第13课 都云作者痴 痴中有深情-湖心亭看雪（导学案）（教师版）- 2024-2025学年九年级语文上册同步课堂（统编版）（学生专用）

都云作者痴痴中有深情——《湖心亭看雪》导学案【学习目标】1.借助注释和工具书，疏通文意，积累常用的文言字词和句式。2.欣赏西湖的雪景，学习白描手法和写景、叙事、抒情的方法。3.理解作者的文人雅趣，体会作者心中的亡国之痛与家国之思。【重点难点】1.学习白描手法，理解课文叙事、写景、抒情融于一体的写作特点。2.欣赏西湖雪后美景并理解作者的文人雅趣，体会作者心中的亡国之痛与家国之思。【学习过程】预习案预习案知识简介1.湖心亭简介湖心亭位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为西湖三岛（阮公墩、湖心亭、小瀛洲）之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。2.作者简介张岱（1597—1689），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（现在浙江绍兴）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等传世。《湖心亭看雪》是他的代表作。3.写作背景本文选自《陶庵梦忆》卷三。公元1644年，清军入关，明亡后，张岱避居浙江剡溪山，不问世事。作为明代遗民,张岱曾在西湖一带生活了40年，他有着沉痛的亡国之恨、挥之不去的家国之思。在此期间，他写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》，书中主要追忆了当年的风月繁华、故国往事，凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》。学习案学习案第一课时活动一：诵读湖心亭朗读指导（1）读准下列加点字注音崇祯（chóngzhēn）是日更定(gēng)余挐一小舟（ná）毳衣炉火（cuì）雾凇（sōng）沆砀（hànɡdànɡ）长堤一痕（dī）余舟一芥（jiè）铺毡对坐(zhān)更有此人(gèng)强饮(qiǎng)喃喃（nán）（2）用“/”标注下面句子的停顿。（每句两处）湖中/人鸟声/俱绝。余/挐一小舟，拥/毳衣炉火。一童子/烧酒/炉正沸。湖中/焉得/更有此人！余/强饮三大白/而别。莫说/相公痴，更有/痴似相公者。活动二：译读湖心亭1.小组讨论，疏通文意，翻译词句。附全文译文:崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了三天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右，我撑着船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周围弥漫着白汽，天和云和山和水，天色湖光全是白皑皑的。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、湖心亭的一点轮廓，和我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小童正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我非常高兴，说：“湖中哪能还会有这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，客居此地。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！”2.感知内容文章主要写了哪两件事情？请分别概括。第一段：湖心亭看雪景第二段：湖心亭遇佳客课堂总结1.词类活用大雪三日名词用作动词，下大雪。客此名词用作动词，客居。2.古今异义词语例句古义今义更湖中焉得更有此人还更加强余强饮三大白而别竭力，尽力勉强白余强饮三大白而别酒杯与“黑”相对3.一词多义是是日更定矣（代词，这）是金陵人（动词，表判断）一上下一白（副词，全、都）惟长堤一痕（数词，一）更是日更定矣（古代夜间的计时单位）更有痴似相公者（副词，还）绝湖中人鸟声俱绝（动词，消失）佛印绝类弥勒（副词，极）4.文言句式判断句：是金陵人（“是”表判断）省略句：见余，大喜曰（“见”前面省略了主语“两人”）倒装句：更有痴似相公者（状语后置，应为“更有似相公痴者”）第二课时检查复习翻译词句是日更定矣（代词，这）余拏一小舟（撑（船））雾凇沆砀（白汽弥漫的样子）上下一白（副词，全、都）焉得更有此人（副词，还）余强饮三大白（竭力，尽力）是金陵人（动词，表判断）及下船（等到）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。大雪接连下了三天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。莫说相公痴，更有痴似相公者！不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人！活动一：释“痴”义在文中找出一个最恰当的字评价张岱。痴痴的意思是痴迷、着迷，因执着于某事而达到一种浑然忘我的境界，表现出与常人有异。活动二：说“痴”行1.读第一段，张岱有哪些“痴”的表现？在文中找出句子分析。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。从视听角度写：不寻常的天气——大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟无声，传达出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。是日更定更定。从时间角度写：不寻常的时间——时间很晚。独往湖心亭看雪。从人物角度写：不寻常的行踪——孤身一人。2.张岱，居然在这不寻常的天气，不寻常的时间里，有不寻常的行踪，独自一人去看雪，你能从他“痴迷”的行为中看出他是个什么样的人吗？特立独行、与众不同、率性而为、不随流俗活动三：赏“痴”景1.寻读速读课文，找一找文中写雪景的句子，并用四字短语归纳特点。（1）湖中人鸟声俱绝——万籁俱寂（2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白——水天一白（3）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。——天地相融2.比读（1）比较下面原句和改句，哪一个更好？为什么？第一组：【原句】雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。【改句】雾凇沆砀，天与云，与山，与水，上下一白。“天与云与山与水”由高及低，去掉逗号，更突出天云山水连为一体，上下一色，辽阔宏大。第二组：【原句】湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。【改句】湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。“痕”字写出了作者视野的开阔，“点”字显得亭子在湖中小巧玲珑，“芥”字写出扁舟极轻极巧，“粒”字更让人眼前一亮。这几个量词的使用非常准确，视野由远及近，物品由大到小，让人顿时产生了一种天地之大、人生之微的感慨。句中大与小形成鲜明对比，更添人如沧海一粟的悲凉。如果换成“条”“座”“艘”“个”四个寻常的量词则没有这种表达效果。（2）比较下面两段文字在景物描写方法上的不同之处。【甲】庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——《记承天寺夜游》【乙】雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。——《湖心亭看雪》《记承天寺夜游》用了比喻和明暗对比的方法，将月色比作积水，将竹柏影比作藻荇写出了月光的澄澈，月光之明和影之暗形成对比，塑造了一个明亮通透，富有动感的世界。《湖心亭看雪》并没有运用各种手法来描绘雪景，而是用一系列数量词呈现雪后西湖夜晚的景物，用白描手法，寥寥几笔描绘出一个静美空灵、超凡脱俗的雪夜。这种用最朴素简练的笔墨，不加修饰的方法即是白描。3.悟读张岱痴迷雪景，结合下面材料，说说他是一个怎样的人？【链接材料】若吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也。冰雪之在人，如鱼之于水，龙之于石，日夜沐浴其中，特鱼与龙不之觉耳。——张岱《一卷冰雪文·序》译文：至于我所说的冰雪和这（自然界的冰雪）不一样。但凡人在白天就表现出风日一般的平常，但在夜晚就有冰雪的气质；遇上心情烦躁就表现出风日一般的平常，但心情清净了就有冰雪的气质；人在市井朝廷就表现出风日一般的平常，但居住在山林之中就有冰雪的气质。冰雪的气质在人的心中，就像鱼在深水中，龙在深山中一样，日夜置身其中，只不过是鱼和龙没有感觉到水和山而已。中国历史上有太多这样的文人墨客，他们寄情山水，在山水中寻找心灵的寄托。雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凌寒独立是其人格。所以寒夜赏雪，正是张岱“冰雪人格”的体现，表现了他超凡脱俗、遗世独立的高洁情怀和清高孤傲、特立独行的一面。活动四：悟“痴”情1.文中舟子称张岱“痴”,他的“痴”从哪些地方可以看出来?“痴”的背后隐藏着怎样的内心世界？(1)“痴”于行：不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。是日更定矣，余拏一小舟，独往湖心亭看雪——与众不同、不随流俗。(2)“痴”于景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。——混沌一片的冰雪世界，人生天地间如“沧海一粟”，既痴迷，又备感孤寂落寞。(3)“痴”于情：湖中焉得更有此人——他乡遇知己，天涯遇知音。痴行——痴景——痴情，痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致，显示出张岱痴情山水的真性情。2.“问其姓氏，金陵人，客此。”问其姓氏，不答姓名答籍贯。是张岱写错了吗？还是另有深意？请结合材料讨论。【链接材料】张岱曾在西湖一带生活了40年，本文是作者离开当年居住的西湖至少15年后的梦中追忆，“湖心亭看雪”事件在崇祯五年(1632年)；崇祯十七年明朝灭亡，清朝建立(1644年)张岱反清复明失败后入山著书；本文写于明朝灭亡后，大约1647年。作者追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤怀念故国的情怀。“金陵”即南京，明太祖定其为国都。张岱的内心怀有对于亡国的沉痛、对故国的思念等复杂的感情，在贫困衰败中固守一份对故国的“痴心”“痴情”，也许他惦记得更多的是亭中人和他心灵相通的情致和故国之思。3.“莫说相公痴，更有痴似相公者！”同为痴人，都是在大雪三日后来赏雪，金陵客的痴和张岱的痴有什么不同？金陵客有朋友相伴、有童子伺候；而张岱没带家人、没带朋友，独自一人去湖心亭看雪。由此可见，张岱的痴是孤傲不群的。金陵客看雪带了洒，他们一边喝洒聊天，一边随意看雪；而张岱看雪没有带酒，他完全跟雪景融为一体。由此可见张岱的痴是超凡脱俗的。金陵客来西湖只是做客，游玩后就回南京；而张岱一生有20多年住在西湖，西湖就是他的故乡。由此可见，张岱的痴是一往情深的。作者与文中“金陵人”看似同类实则不同。张岱不仅痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致，还痴迷于高雅脱俗的冰雪人格，更痴迷于故土故国的深深思念。4.文章开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”况且文章末尾还出现了舟子，显然不止一人，这与“独”是不是相矛盾?不矛盾。作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘却一切杂念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以“独”字表现他的超凡脱俗。他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高。“独”字充分展示作者与众不同的情趣，遗世独立、不随俗流的高洁情怀，也反映了他内心深处的孤独与落寞。5.张岱《自题小像》有云：“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重。著书二十年耶而仅堪覆瓮，之人耶