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文档简介

第二单元理解性默写过关检测时间:30分钟

总分:100分《论语十二章》1、《论语·颜渊》中,“

”两句,孔子认为一旦克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人都会称许你是仁人。2、《〈论语〉十二章》中孔子认为君子与小人价值观不同,道德高尚者只需晓以大义,而品质低劣者只能动之以利的句子是:“

。”3、孔子用在《论语》中,用“

”两句阐释文与质的关系。4、在《〈论语〉十二章》中,“

”这两句最能体现孔子对追求真理的态度。5、新时代的广大青年,要做理想远大、信念坚定的模范,要勇担强国梦的重大责任,正如《论语十二章》中曾子所说:“

”6、《旧唐书·魏征传》中唐太宗李世民曾说“以人为鉴,可以明得失”,由此,可以联想到《论语十二章》中的“

”两句。7、《论语十二章》中,孔子认为君子除了不应追求物质享受外,还需要“

”才称得上好学。8、《论语》告诉我们,不但要学习有长处的人,还要以有短处的人为警戒的句子是“

”。9、《论语》中,孔子对有道德有修养的君子在吃饭和居住方面提出了“

”的要求10、《〈论语〉十二章》中表现文采和质朴兼备才有人格魅力的两句是“

”。11、《〈论语〉十二章》中“

”两句,揭示了处理人际关系的一项重要原则——将心比心,换位思考,同时体现了更强的自我责任感和道德约束力。12、《〈论语〉十二章》中,孔子强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子是“

”。13、在《论语》十二章中,孔子教育学生要多读《诗经》、多学诗,因为学诗可以激发热情,可以提高观察力,还“

”,意思是还可以团结群众,抒发不满。14、在《论语》十二章中,孔子认为实行仁德,在于自己,不在于别人的句子是:

?15、在《〈论语〉十二章》中,孔子用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,其中功亏一篑是因为“

”,而能够持之以恒则是因为“

”。《大学之道》16、《大学之道》中写性情安和才能思虑精祥,思虑精祥才能处事合宜的句子是:“

”。17、《大学》中写知道应达到的“至善”境界,则志向坚定不移志向坚定才能够做到心不妄动的句子是“

”。18、《大学》中写每一样东西都有根本有始末,每件事情都有开始有终结的句子是:“

”。19、《大学》写心不妄动才能性情安和,性情安和才能思虑精详的句子是:“

”。20、《大学》用““

”。两句强调上自天子,下至平民百姓,一切都要以修身作为为人处世的根本。21、《大学》中,论说古代那些要想在天下彰明美德的人,先要治理好自己的国家的句子:“

”。22、《大学之道》中,齐家的前提条件是“

”,修身的前提条件是“

”。23、《大学之道》中,写要想治理好自己的国家,先使家族中的各种关系整齐有序的句子是:““

”。24、《大学之道》中,写要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚的句子是:“

”。25、《大学之道》中,写要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识的句子是“

”。26、《大学之道》中的““

”说明获得知识在于推究事物的原理,而“

”则说明推究事物的原理后才能对外物之理认识充分。27、《大学之道》中,写要想使家族中的各种关系整齐有序,先要修养自身的品性的句子是“

”。28、《大学之道》中,论说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分,对外物之理认识充分后意念才能真诚的句子是“

”。29、《大学之道》中,用“

”。两句强调家庭经营有序与国家治理安好的重要性。30、《大学之道》中,写修养品性后才能使家族中的各种关系整齐有序,使家族中的各种关系整齐有序后才能治理好国家“

”。31、《大学之道》中,写心思端正后才能修养品性,修养品性后才能使家族中的各种关系整齐有序的句子是“

”。32、《大学之道》中,写每一样东西都有根本有始末,每件事情都有开始有终结的句子是“

”。《老子四章》33、《老子》第二十四章中对偏执的人、自以为是的人以及自我炫耀的人都给予了理性的警告,其中“____________________,____________________”两句是对自我夸耀之人的劝谏。34、了解别人很重要,认识自己更难能可贵,在《老子》四章中表达这一意思的句子是“

”。35、《老子四章》中劝诫人不要固执己见、自以为是的两句是:“

”。36、我们常说要防患于未然,要未雨绸缪,在《老子四章》里也表达了同样的意思的句子是“

”。37、《老子》四章中指出,人们做事常常是在接近成功时候失败了,即“

”,如果能做到“

”,就不会失败。38、儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性,荀子在《劝学》中说“故不积跬步,无以至千里”,《老子》中说““

”。39、老子认为,在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事,就不会让事情失败的句子是:“

”。40、荀子在《劝学》中说“积土成山,风雨兴焉”,《老子》中也有类似的表述:“

”这些名言都启发我们做事要从点滴做起。41、老子以车轮为例,形象说明“有”与“无”相互依存的辩证关系的句子是:“

”。42、在《老子》第三十三章中关于有志和长久的精彩论述是:“

”。43、《老子》第三十三章中的“

”认为知己知彼才是聪明人。44、老子在阐释治国之道时,连举三个现象说明事物是不断积累和发展的,其中以建筑为例进行阐释的句子是“

”。45、《老子》第二十四章中用“

”来比喻急躁冒进,自我炫耀,反而达不到自己的目的。46、《老子》第三十三章中,“

”两句表明人的肉体生命是短暂的,但人的精神可以永垂千古,那才是真正的长寿。47、《老子》总是提醒世人注意观察日常事物那通常被忽视的一面。如通过观察车子、器皿、房室等日常事物,老子看到了“无”的意义,并得出“

”的结论。48、老子认为,在事情将成之时,人们不够谨慎,开始懈怠,所以出现“

”的结果。49、《老子》对偏执的人、自以为是的人以及自我炫耀的人都给予了理性的警告,其中“

”两句是对自我夸耀之人的劝谏。50、《〈老子〉四章》中,老子认为战胜他人与战胜自己的结果不同的句子是“

”。答案《论语》十二章1、一日克己复礼

天下归仁焉2、君子喻于义

小人喻于利

3、

质胜文则野

文胜质则史4、朝闻道

夕死可矣5、士不可以不弘毅,任重而道远”6、见贤思齐焉,见不贤而内自省也7、敏于事而慎于言,就有道而正焉8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。9、君子食无求饱,居无求安。10、文质彬彬,然后君子。11、己所不欲,勿施于人12、人而不仁,如礼何”。13、可以群,可以怨”14、为仁由己,而由人乎哉?15、“吾止也”,“吾往也”。《大学之道》16、安而后能虑,虑而后能得。17、知止而后有定,定而后能静18、物有本末,事有终始。19、静而后能安,安而后能虑。20、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”21、古之欲明明德于天下者,先治其国。22、先修其身”,“先正其心”。23、“欲治其国者,先齐其家”。24、“欲正其心者,先诚其意”。25、“欲诚其意者,先致其知”。26、致知在格物”“物格而后知至”27、“欲齐其家者,先修其身”。28、“物格而后知至,知至而后意诚”。29、家齐而后国治,国治而后天下平”30、“身修而后家齐,家齐而后国治”。31、“心正而后身修,身修而后家齐”。32、物有本末

事有终始《老子四章》33、自伐者无功,自矜者不长34、知人者智,自知者明”。35、“自见者不明,自是者不彰。”36、“为之于未有,治

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