2025届内蒙古自治区通辽市科左后旗甘旗卡第二高级中学语文高三上期末质量检测试题含解析

2025届内蒙古自治区通辽市科左后旗甘旗卡第二高级中学语文高三上期末质量检测试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1．阅读下面的文字，完成下面小题。野生动物肇事并不是一种新生的现象，古已有之。近些年，人与野生动物冲突的问题之所以，一方面，这可能与社会各界对该议题的愈加重视和媒体的有效传播（覆盖面、速度）有关；（）。媒体通常将野生动物肇事归咎于自然保护措施的有效实施，例如建立保护区、禁猎。许多地方官员也反映，随着保护工作的不断深入，当地生态环境不断提升，野生动物逐步恢复甚至增长后，导致了冲突事件日渐频繁。然而，由于缺少本底调查和持续，野生动物种群数量是否真正在增长通常缺乏可靠的证据。相较而言，保护工作者普遍认为人与野生动物生态位的重叠是导致冲突的根源所在。他们认为，随着人类活动的，野生动物的自然栖息地相应丧失或退化，彼此对生存空间、食物等资源的竞争，冲突随之加重。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．凸显检测拓展剑拔弩张B．突显检测拓展愈演愈烈C．凸显监测扩张愈演愈烈D．突显监测扩张剑拔弩张2．下列填入文中括号內的语句，衔接最恰当的一项是A．另一方面，在某些地方，野生动物与人类的直接冲突的发生频率和严重程度可能确实在增加，而这背后的原因往往非常复杂。B．另一方面，人类与野生动物的直接冲突在某些地方的发生频率和严重程度可能确实在增加，而这背后的原因往往非常复杂。C．另一方面，这背后的原因往往非常复杂，而在某些地方，野生动物与人类的直接冲突的发生频率和严重程度可能确实在增加。D．另一方面，这背后的原因往往非常复杂，而人类与野生动物的直接冲突在某些地方的发生频率和严重程度可能确实在增加。3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．许多地方官员也反映，随着保护工作的不断深入，当地生态环境不断提升，野生动物数量逐步恢复甚至增长后，导致了冲突事件日渐频繁。B．许多地方官员也反映，随着保护工作的不断深入，当地生态环境不断提升，野生动物逐步恢复甚至增长，导致了冲突事件日渐频繁。C．许多地方官员也反映，随着保护工作的不断深入，当地生态环境不断改善，野生动物数量逐步恢复甚至增长后，导致了冲突事件日渐频繁。D．许多地方官员也反映，随着保护工作的不断深入，当地生态环境不断改善，野生动物数量逐步恢复甚至增长，导致了冲突事件日渐频繁。2．依次填入文中横线上的成语，最恰当的一项是2019年是五四运动100周年，从五四运动到中国特色社会主义新时代，历经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。身处新时代，奋进新征程，广大青年必将在△的新时代里△，当代青年想要有所建树，就应该△地投身伟大理想，迈稳步子、夯实根基，这样才能攻坚克难，△。A．大有可为大有作为壮心不已马到成功B．大有作为大有可为矢志不渝玉汝于成C．大有可为大有作为矢志不渝玉汝于成D．大有作为大有可为壮心不已马到成功3．阅读下面的文字，完成各题。从无到有，从小到大，中国互联网产业快速起飞。沧桑巨变，肇始于中国全功能接入国际互联网的194年。（）。马云成立公司，开始这一年艰苦的创业生活。公司主打产品叫中国黄页。为了推销互联网，马云在自己的一套说辞前一次次加上的“比尔.盖茨曾经说过”。也是在这时，张朝阳从美国飞到首都机场，回国创业……很快，互联网开始改变人们的生产生活方式。互联网最先改变了人们获得信息的方式。新浪、搜狐、网易……一直到本世纪初，这些门户网站都长得颇为相似—首页充满新闻，有个的BBS，并且将各种网站分门别类整理成目录。互联网经济版图迅速扩张。盛大在203年仅有100名员工时，收入就达到6.33亿元，净利润2.73亿元;腾讯一系列围绕QQ产生的增值服务“打下一片天”……和三大门户网站上市前只能在招股说明书上大肆夸耀浏览量和用户数不同，此时走向纳斯达克和纽交所的中国互联网企业，多半都有了能的商业模式。海外投资者在描述这些中国互联网“新贵”时，“中国的+美国知名网站”成了的描述方式，如中国的谷歌、中国的Youtube。不过eBay、谷歌、MSN等外来客在中国市场近乎惨烈的捉对厮杀中，都输了。发展到现在，无数普通人可在菜市场扫码支付，扫脸过安检，微信挂号看病等，生活方式已发生了巨大变化。可以说，中国互联网产业的发展展现了在中国模仿到效法中国的过程中强大技术推动力，以及与传统产业深度融合所激发出的蓬勃生命力。1．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A．这一年起，一些人纷纷亮相，成为这一产业的标志性人物B．这一年，后来成为中国互联网产业的标志性人物纷纷亮相C．这一年在互联网上亮相的，后来成为这一产业的标志性人物D．抓住了这一年的人后来成为中国互联网产业的标志性人物2．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A．子虚乌有包罗万象自圆其说约定俗成B．荒诞不经包罗万象天衣无缝相沿成习C．子虚乌有无所不有天衣无缝约定俗成D．荒诞不经无所不有自圆其说相沿成习3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．中国互联网产业的发展展现出在从中国模仿到效法中国的过程中技术拥有的强大推动力，以及与传统产业深度融合所激发出的蓬勃生命力。B．在发展过程中，中国互联网产业在从中国模仿到效法中国的过程中技术有着强大的推动力，以及与传统产业的深度融合激发出蓬勃生命力。C．中国互联网产业在发展过程中展现出在中国模仿到效法中国的过程中技术的强大推动力，以及与传统产业深度融合所激发出的蓬勃生命力。D．中国互联网产业的发展展现了在从中国模仿到效法中国的过程中技术的强大推动力，以及互联网与传统产业深度融合所激发出的蓬勃生命力。4．阅读下面的文字，完成下面小题。历史悠久的古都西安是中国古代音乐艺术的集大成之地，这里教坊云集、乐种丰富，得天独厚的人文环境__________了举世无双的西安鼓乐，它见证了中国古代的音乐发展历史，被称誉为中国古代音乐活化石。西安鼓乐起源于隋唐，历经宋、元、明、清，在历史的发展中不断吸纳融合多种艺术精华，集历代民间音乐、民族音乐、宫廷音乐、宗教音乐和文人创作音乐于一体，逐渐形成了一套完整的大型古典音乐形式，至今仍然保留着__________完整的曲目、谱式、结构、乐器及演奏形式。2009年9月，（）。西安鼓乐与唐代燕乐中的大曲有着__________的联系，它脱胎于唐代燕乐，后融于宫廷音乐，“安史之乱”期间随宫廷乐师的流亡而流入民间，因此它继承了宫廷音乐中体现的雍容华贵、庄重高雅的盛唐气象，又融入了民间艺术特有的灵动活泼、热烈粗扩的生活气息，有着洗却铅华、__________的音乐形态。我国重要的古代音乐遗存是西安鼓乐，使中华音乐文化宝库更加丰富，一般民间音乐无法相媲美。西安鼓乐社是典型的音乐会社，一般不参加有报酬的演出，主要是在庙会、祈雨、朝山进香、庆祝丰收等活动中，为本社区、本村或周边村舍提供音乐乐事服务。1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．西安鼓乐是我国古代音乐的重要遗存，丰富了中华音乐文化宝库，一般民间音乐无法与之相媲美。B．我国古代音乐的重要遗存西安鼓乐，使中华音乐文化宝库更加丰富，一般民间音乐无法相媲美。C．西安鼓乐是我国重要古代音乐的遗存，使中华音乐文化宝库更加丰富，一般民间音乐无法相媲美。D．我国重要的古代音乐遗存是西安鼓乐，丰富了中华音乐文化宝库，一般民间音乐无法与之相媲美。2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．被联合国教科文组织批准列入人类非物质文化遗产代表作名录的是西安鼓乐B．西安鼓乐被列入人类非物质文化遗产代表作名录是联合国教科文组织批准的C．联合国教科文组织把西安鼓乐批准列入人类非物质文化遗产代表作名录D．西安鼓乐被联合国教科文组织批准列入人类非物质文化遗产代表作名录3．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．养育非常千丝万缕有口皆碑B．孕育相当千丝万缕雅俗共赏C．孕育相当盘根错节有口皆碑D．养育非常盘根错节雅俗共赏5．阅读下面这首唐诗，完成下面小题。赴彭州山行之作（注）高适峭壁连崆峒，攒峰叠翠微。鸟声堪驻马，林色可忘机。怪石时侵径，轻萝乍拂衣。路长愁作客，年老更思归。且悦岩峦胜，宁嗟意绪违。山行应未尽，谁与玩芳菲？（注）唐肃宗乾元二年（759年）夏，时年五十九岁的高适自长安入蜀出任彭州刺史，途中写下了这首诗1．前四句紧扣题目中的“__________”展开，“林色可忘机”中“忘机”的意思是_______。2．本诗的后六句表达了诗人哪些情感？请简要分析。6．补出下列名句名篇中的空缺部分。(1)彼于致福者，________________。(庄子《逍遥游》)(2)皇览揆余初度兮，__________________。(屈原《离骚》)(3)________________，隐天蔽日。(郦道元《三峡》)(4)________________，鸟鸣山更幽。(王籍《入若耶溪》)(5)________________，决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)(6)________________，焚椒兰也。(杜牧《阿房宫赋》)(7)角声满天秋色里，________________。(李贺《雁门太守行》)(8)大学之道，________________。在亲民，在止于至善。(《大学》)7．阅读下面的文字，完成下面小题。爱器（节选）刘庆邦刘本省头上戴的是高粱篾子编的帽壳，身上穿的是粗布衣，脚上穿的是尖口鞋，跟普通农民似乎没什么两样。值得注意的是他肩头扛着的一把铁锨。铁锨是用冰铁制成的，锨的正面和背面都闪着镜子一样的光亮。这样的铁锨，仿佛对树能照见鸟，对水能照见鱼；白天能照见太阳，夜间能照见月亮。别的下地干活儿的社员，肩上扛的也有铁锨，他们的铁锨上面不是沾了泥，就是沾了土，铁锨的正面和背面都灰秃秃的，一点儿光亮都没有。所谓爱器，并不是他喜欢什么器皿，他也不搞什么收藏，只是愿意打磨他日常用的劳动工具而已。那么他与众不同的特点呢，就是在干活儿之前保持他的工具一尘不染，一锈不生，闪闪发光。在干完活儿之后，仍要保持他的工具发光闪闪。我不止一次听这位堂叔以炫耀的口气夸耀他的铁锨：明晃晃，亮堂堂，一摇一摆像太阳。每当听见他以顺口溜的形式显摆自己的铁锨，把铁锨和太阳相提并论，我都禁不住想笑，不就是一把用来在土里刨食的铁锨嘛，又不是关云长手里的青龙偃月刀，有什么值得显摆的呢！黄黄的秋阳普照着秋天的田野，豆茬地里还弥漫着豆子和豆叶的香味，刘本省走进地里，开始撒粪。烂糟糟的粪肥是很脏的，里面还充满了微生物和毒素，刘本省手中的铁锨那么干净、亮堂，他怎么舍得把铁锨插进粪堆里去呢？这个不用替刘本省发愁，他懂得，磨刀是为了砍柴，把刀磨快，是为了砍更多的柴。他把铁锨整得如此光亮，当然也不是为了当摆设，而是为了撒粪撒得更快、更利索、更均匀。他把铁锨贴着地皮铲进粪堆里去了，一铲就是满满一锨。他像在场院里打豆子、扬豆子时做的那样，把粪扬到空中，哗地扬成一个扇面，让粪均匀地落在地上。他又像用撒网在鱼塘里撒鱼做的那样，铲在铁锨里的粪肥好比是缩在一起的渔网，长长的铁锨把好比是网纲，他把“网纲”一抡，纲举目张，“渔网”就张圆了，罩在地面上。在没有撒粪之前，土地是黄色的。撒过粪之后呢，地上就有了一朵一朵的黑色。这样一来，他撒粪又像是撒花，金色的土地上很快开满了黑色的花。这天发生的一件事情，让我进一步领略到刘本省对工具的爱护。一个拖拉机手，开着一辆手扶拖拉机，在塘边的地里犁地。他看见一棵老树的树洞旁拖着一条长长的蛇皮，断定蜕去皮的蛇就藏在树洞子里，想把蛇从树洞子里驱赶出来。当长长的枣花蛇脱洞而出的那一刹那，人们似乎有些害怕，不禁惊呼起来。蛇出了树洞，就蜿蜒着向塘底逃去。有人喊：打死它！有人喊：斩了它！刘本省也过来了，拳不离手地提着他的铁锨。拖拉机手把手向刘本省一伸说：把铁锨给我！刘本省拒绝了：不行！你用别人的铁锨吧！就用你的铁锨，因为你的铁锨最利。拖拉机手说着，抓住了刘本省手中的铁锨的锨把子，欲把铁锨从刘本省手中夺走。刘本省态度坚决，死死地抓住锨把子不放，声明他的铁锨不能沾血！沾血怎么了，斩长虫又不是斩人。关老爷的大刀就是用来沾血的，沾血越多越有灵气。谁想沾血谁沾血，反正我的铁锨不能沾血，一沾血就再也洗不干净了！刘本省对自己工具的爱护近乎神圣，别说用他的铁锨斩蛇了，连一条泥鳅都不愿意斩。塘泥表面是硬的，中层是软的，下面是稀的。在稀的那一层里，藏有一些泥鳅。那些泥鳅暂时在泥巴窝里睡大觉，等雨水到来，坑塘里充满了水，它们会重新活跃起来。刘本省在刨塘泥时，难免会刨到泥鳅。每发现泥鳅时，他决不会用铁锨把泥鳅斩断，也不会连同塘泥把泥鳅甩到干岸上去，而是任凭泥鳅往稀泥的深处钻，继续存活。到了冬天，大雪封地，地里没啥活儿可干了，被称为挂锄的季节。锄头用不着了，好多农具也都被闲置起来。说是挂锄，其实好多人家并不是真的把农具挂起来，而是随便把农具往墙角里、屋檐下，或茅房里一扔，就拉倒了。一冬过去，潮袭水浸，农具往往锈得不成样子。刘本省的挂锄，是真正的挂锄。他在西间屋的山墙上钉了一排木头橛子，把十八般农具都并排挂在橛子上。他不是把农具高高挂起就完了，而是经常性地对他的农具进行检视，如果发现哪样农具有生锈的迹象，他会立即把那样农具取下来，进行擦拭，直到擦出亮光为止。给我的感觉，他好像在举办农具展览，把西间屋变成了农具展览馆。2018年秋后的一天上午，我从北京回到老家，在村口遇见了干活儿归来的刘本省。刘本省虽然已是年近八旬的人，但他腰板挺直，步履稳健，不显任何老态。我特别注意到他肩头所扛的一把铁锨，锨面还是锃亮锃亮，一尘不染。我热情地向本省叔问好，称赞他的铁锨还是那么明亮，并背出了他的顺口溜：明晃晃，亮堂堂，一摇一摆像太阳。本省叔一听就笑了，说：你这孩子就是记性好！（选自《北京文学》，有删改）1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．本文的标题为“爱器”，作者把刘本省的铁锨称为“器”，庄重的称谓隐含了对主人公的尊重，能够引发读者的思考。B．文中细致而夸张地描绘了刘本省铁锨的光亮程度，并与别的社员的铁锨进行对比，表现了刘本省对劳动工具的爱惜。C．刘庆邦善于写农村生活，文中撒粪的劳动情景，与《边城》端午节捉鸭子比赛一样，都在具体场景描写中刻画人物。D．时隔多年，“我”对刘本省夸耀铁锨像太阳的顺口溜仍印象深刻，这一结尾通过情节突转表现了歌颂劳动者的主题。2．本文在刻画刘本省这个形象时，突出了他哪些性格特征？请简要分析。3．本文是刘庆邦“叔辈的故事”系列纪实小说中的一篇。小说的“虚构”与“真实”的关系在文中如何体现？请简要分析。8．阅读下面的文字，完成各题。建筑艺术与绘画艺术，一个是静止的“凝固的音乐”，一个是跳动的视觉艺术，这一武一文，似乎是格格不入。然而，当它们作为审美对象时，二者又有一些共同的美学特征，具有风格美、结构美、色彩美等多重艺术形式美。从客家民居建筑与山水、花木等周围环境组成的一幅幅颇具诗情画意的画面中，可以看出，客家民居建筑的总体规划与绘画艺术中的构图具有一定相似性。客家人兴土动木之时先要相宅，择吉地，十分讲究风水，认为：“山厚人肥，山清人秀，山驻人宁”。所以，选择在青山绿水中建楼，有随坡就势的特点；同时，又有对水的需求及对水的防范，连天上的雨水也被看做是生活的一部分，引导它流入自家庭院，将自身与大自然相互映衬，使其不孤立。客家民居与山与水关系密切，高大的身躯与自然环境有机结合，十几米高的建筑墙身没有任何装饰的“空白”，正像山水画中的留白，自然也就具有了与绘画艺术中构图讲究主与次、高与低、疏与密等方面的相似性。客家民居建筑的内部结构不仅注重传统的中轴对称，还特别突出以家族为中心的“祖堂”。大多客家民居把祖堂安放在内院的中心，使人一进入其境内就看到它显突的位置，成为视觉的焦点。人们可以在此举行庆典、祭祀活动或在院子里散步、玩耍；同时这里又是交往和团聚的空间，供家人亲朋好友围坐谈心、咏诗作画；还是联系四面房屋的交通空间，满足家族公共活动的需要。围绕厅堂，一个又一个大小均一的房间简单地重复着；卧房、楼梯、窗门和公共空间如内院、天井等也都是沿着中轴分布的，且排列规整。这样的排列组合不仅可以满足日照、采光、通风的需要，也可以补充室内空间的不足，相当于拥有了中央露天大厅功能。就连明确而有节奏重复的柱廊、门窗，设计者也十分注重它的实用性，使空间的统一性得到平衡，完整性也得到充分的表现。这种把祖堂处在核心位置，主次分明的空间布局，一方面是客家人崇敬祖宗的突出表现，另一方面也是客家民系想象力丰富、思维概括力极强的体现。它注重主题与整体的谐调，其艺术形式符合人们最广泛、最基本的美感，与绘画艺术中通过主题照亮艺术构思，从而使作品获得内在的完整性是一致的。客家民居外观上的色彩给人的感觉较为单一，如福建永定客家土楼多是黑瓦、黄土身，广东的梅州围龙屋色彩效果多是以黑、白、灰的层次呈现。因为，客家民居建筑的取材单纯为砖、木、石，不论普通人家或是官府门第，都一律使用黑瓦和务实的泥土，都保持土、石等纯质材的质地感，而不施丹青，门楼、门罩的砖雕也不以多色勾画，隔扇、梁架的木雕也保留木质纹理的天然色泽，处处显现出质朴的自然美。它没有藏北建筑那绚丽多姿的色彩，没有南国建筑金色琉璃瓦那耀眼的光泽，但简练的设色，明亮的对比，使其单调中蕴涵着丰富，厚重中透着轻盈，体现出单体建筑本身色彩的简洁、朴实无华的美。它利用了色彩冷暖对比，让整个环境亲近自然、师法自然、得之自然而又超乎自然，这一点，与绘画艺术的色调有异曲同工之妙。绘画艺术与客家民居建筑艺术外在的形式是多种多样的，它们追求高质量的空间环境，精美的结构及素雅的色彩效果，这是深藏于二者的共同价值取向。可见，在共同的艺术审美中可以建立相互沟通的“桥梁”，认识其审美相似性。1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．建筑艺术与绘画艺术似乎有天壤之别，但从审美角度看二者又有共同的特征。B．客家民居注重与周围环境协调，以山之厚、清、驻作为民居选址的重要标准。C．客家民居以祖堂为核心并沿中轴安排内部结构，与绘画艺术主题表现法相通。D．客家民居外观上给人以单调的感觉，跟它取材单纯、不重视多色勾画有关系。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章采用总分总的结构论证了绘画艺术与客家民居建筑艺术的美学相似性。B．文章采用了引证、对比论证、举例论证等多种论证方法来阐释自己的观点。C．文章第三段由浅入深分析客家民居空间布局特点及其蕴含的客家人的秉性。D．文章论证既有对绘画和建筑艺术共性的阐述，也有对两者不同个性的分析。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．客家民居建筑总体规划与绘画艺术一样讲究主与次、高与低、疏与密等方面要求。B．如果建筑物要变得空间宽敞、通风明亮，可以借鉴客家民居建筑内部结构的设计。C．客家民居朴实无华，亲近自然，师法自然，超乎自然，优于藏北建筑和南国建筑。D．尽管事物外在形式多样，但通过共同价值取向的挖掘仍可认识彼此审美的相似性。9．阅读下面的文字，完成下面小题。人们在对人工智能的研究上重建了被人类引以为傲的智能认知系统，但是基于硬件和软件两方面的发展桎梏，人工智能的研究无法在强人工智能领域有所突破，制造出真正能推理和解决问题的智能机器，并且使其拥有感知和自我意识。于是，人工智能的研究逐渐恢复冷静，力图通过对人工智能的研究达到对人类智能的深层反思。弱人工智能的目标是发展研究人类和动物智能的理论，并能通过建立工作模型来测试这些理论。弱人工智能重点还是以“工具论”的形象出现，主要是将智能机器作为人类工具的延伸。人工智能研究人员把工作模型看作辅助理解的工具，他们并不认为机器本身能够思考、具有感情和意识。因此，对于弱人工智能来说，模型只是帮助理解思维的工具。由于弱人工智能在其研究中所要实现的内容只是对部分人类思维的模拟，所以更多的科研人员将时间和精力集中在弱人工智能上，虽然弱人工智能无法完全具有人脑的智力，但是它在信息处理等方面超越了人脑。例如，它们可以大量、准确地存储信息，精确地运行程序，快速地复制数据等。所以说，弱人工智能已经成为人类智力的重要补充，并能有效地促进人类智慧的发挥。早期，弱人工智能主要应用在科学计算方面，比如在火箭制造和天气预报等方面。随着计算机行业的迅猛发展，计算机也迅速渗透进了商业和日常生活中，例如商业运作中的资产管理和风险评估等，日常生活中的智能电脑、智能电话、语音识别系统、人机模拟对战游戏等，都是人工智能发挥强大功能的广阔领域。从这些方面我们不难看出，弱人工智能的成果是显著的，通过对人类大脑的研究而进行的人工智能研究，的确替代了很多人类智能的不足，在验证智能理论正确与否的同时，也为人类文明的发展增添上了光辉灿烂的一页。弱人工智能的研究更像是现实主义者的工作，没有任何的思想偏差，也不相信所谓的“人造人”之说，潜心致力于制造人类忠实的木偶，一些没有情感的工具。对待人工智能的态度与我们制造钢铁机器等同一般。人类的历史其实可以被认为是一部制造工具的历史，从原始人开始使用石器，随后层出不穷的工具代替了人的大部分劳动，从起初的体力劳动到后来的脑力劳动，人总是用各种方法解放自己的体力和智力。所以马克思指出：“各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器，而且使劳动借以进行的社会关系的指示器。”弱人工智能正是遵循了这一规律，从简化劳动、辅助思考，再到智能研究，以一种“工具论”的方式在支撑人类社会的进步和发展。所以，弱人工智能的主流地位不可撼动，它不仅仅在理论方面更实际，在应用方面也是如此。任何科学研究总要有它发挥效用的领域，自然科学如此，人工智能亦如此。（节选自林命彬《智能机器的哲学思考》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．人工智能的研究无法在强人工智能领域取得突破，研究者逐渐冷静，将更多精力集中到对弱人工智能的研究上。B．弱人工智能研究者认为智能机器只是人类工具的延伸，并不认为机器本身能够思考、具有感情和意识。C．因为弱人工智能在信息处理等方面超越了人脑，所以科研人员只需要重点研究对部分人类思维的模拟。D．弱人工智能的研究不相信“人造人”的说法，潜心致力于制造人类忠实的木偶，一些没有情感的工具。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一线是（）A．文章通过举例论证的方式，论证了弱人工智能研究的成果是显著的。B．文章主体论证的是弱人工智能，从研究目标到研究路径，从研究历史、研究成果到研究意义。C．文章最后一段引用马克思的语言论证弱人工智能支撑了人类社会的进步和发展。D．文章先论述在机器上重建人类智能的不可得，再论述强人工智能研究的掣肘，最后论述弱人工智能的优点。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．弱人工智能以“工具论”的思维来研究人类和动物智能。B．弱人工智能因其在理论和应用中更实际、更具操作性而占据主流地位。C．火箭制造和天气预报是人工智能在科学计算方面最早的实际应用。D．将弱人工智能研究类比现实主义者的工作，突出其客观性、真实性、准确性。10．阅读下文，完成下面小题。白云先生传[明]钟惺①林古度曰:白云先生陈昂者,字云仲，福建莆田黄石街人也。所居所至，人皆不知其何许人。自隐于诗，性命以之。②其后,莆田中倭①，城且破，先生领妻子，奔豫章，织草履为日。不给，继之以卜。泛彭蠡，憩匡庐山，观陶令之迹，皆有诗，已入楚，由江陵入蜀，附僧舟佣爨以往。至市辙佣于僧，遂遍历三峡、剑门之胜，登峨嵋焉。所佣僧辄死。反自蜀，寓江陵、松滋、公安、巴陵诸处。至金陵，姚太守稍客之，给居食。久之，姚太守亦死，无所依，仍卖卜秦淮。或自榜片纸于扉，为人佣作诗文。其巷中人有小小庆吊持百钱斗米与之辄随所求以应。无则又卖卜，或杂以织屦。而林古度与其兄楙者，闽人，林孝廉初文子，寓居金陵者也。一日，兄弟过其门，见所榜片纸于扉者色有异,突入其室，问知为莆田人，颇述其平生。一扉之内席床岳灶②，败纸退笔，错处其中。检其诗诵之。是时古度虽年少，颇晓其大意,称之。每称其一诗，辄反面向壁流涕悲咽，至于失声。其后每过门，则袖饼饵食之，辄喜。复出其诗，泣如前。居数年，竟穷以死。其子仓皇出觅棺衣，舁之中野。古度兄弟疾走索其集，无所得，得先生手书五言今体一帙，其自序略云:“昂壮夫时，尤嗜五言，第家贫无多古书，得王右丞即诵读右丞，得杜工部即诵读工部。闲取其所中规中矩者，时或一周旋之,又时或一折旋之③，含笔腐毫，研精殚思。”③论曰:明自有诗，,而二三君子者自有其明诗，何隘也？画地为限，不得入。自缙绅士夫，非其所交游品目④，不使得见于世者多矣，况老贱晦辱之尤如陈昂者乎？近有徐渭、宋登春，皆以穷而显，然未有如昂之穷者也。吾友张慎言曰:“自今入市门，见卖莱佣，皆宜物色之，恐有如白云先生其人者。”甚矣，有激乎其言之也。[注]①中倭：遭到倭寇攻击。②席床缶灶：以草席作床，以瓦罐作灶。③“时或”两句：指经常揣摩王维，杜甫的诗歌，进行创作。④品目：评品称道。1．写出下列加点词在句中的意思。(1)遂遍历三峡、剑门之胜(2)舁之中野2．为下列句中加点词选择释义正确的一项或自榜片纸于扉A．公文 B．张贴 C．捆绑 D．标榜3．为下列句中加点词选择释义正确的一项皆宜物色之A．访求 B．看到 C．神色 D．景色4．把第②段画线句译成现代汉语。其后每过门，则袖饼饵食之，辄喜。复出其诗，泣如前。居数年，竟穷以死。5．第②段画线部分断句正确的一项是A．其巷中人有小小庆吊持百钱，斗米与之辄随，所求以应。B．其巷中人有小小庆吊，持百钱斗米与之，辄随所求以应。C．其巷中人有小小庆吊，持百钱斗米与之辄随，所求以应。D．其巷中人有小小庆吊持百钱，斗米与之，辄随所求以应。6．林古度为什么向作者介绍陈昂其人其诗？请分析其原因。7．全文取材有多种来源，请分条概述。11．阅读下面的文言文，完成各题。冯异字公孙，颍川父城人也。好读书，通《左传》《孙子》。汉兵起，异以郡掾监五县，与父城长苗萌共城守，为王莽拒汉。光武略地颍川，攻父城不下。异间出行属县，为汉兵所执。异从兄孝从光武，因荐异，得召见。异曰：“异一夫之用，不足为强弱。有老母在城中，愿归据五城，以效功报德。”光武曰：“善。”异归谓苗萌曰今诸将皆壮士倔起多暴横独有刘将军所到不虏掠观其言语举止非庸人也可以归身苗萌曰：“死生同命，敬从子计。”及光武为司隶校尉，道经父城，异等即开门奉牛酒迎。光武署异为主簿，苗萌为从事。及王郎起，光武自蓟东南驰，晨夜草舍。时天寒烈，众皆饥疲，异上豆粥。明旦，光武谓诸将曰：“昨得公孙豆粥，饥寒俱解。”及至南宫，遇大风雨。光武引车入道傍空舍，异抱薪，光武对灶燎衣，异复进麦饭。复度滹沱河至信都，使异别收河间兵。还，拜偏将军。从破王郎，封应侯。异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，军士皆言愿属大树将军，光武以此多之。时赤眉、延岑暴乱三辅，郡县大姓各拥兵众，大司徒邓禹不能定，乃遣异代禹讨之。车驾送至河南，赐以乘舆七尺具剑。敕异曰：“三辅遭乱久矣，重以赤眉、延岑之酷，元元注涂炭，无所依诉。今之征伐，非必略地屠城，要在平定安集之耳。诸将非不健斗，然好虏掠。卿本能御吏士，念自修饬，无为郡县所苦。”异顿首受命，引而西，所至皆布威信。弘农群盗称将军者十余辈，皆率众降异。(节选《后汉书·冯异传》)[注]元元，百姓。1．下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．异归/谓苗萌曰/今诸将皆壮士倔起/多暴横/独有刘将军所到不虏掠/观其言语举止/非庸人也/可以归身/B．异归谓苗萌曰/今诸将皆壮士/倔起/多暴横/独有刘将军所到不虏/掠观其言语举止/非庸人也/可以归身/C．异归/谓苗萌曰/今诸将皆壮士/倔起/多暴横/独有刘将军所到不虏掠/观其言语/举止非庸人也/可以归身/D．异归谓苗萌曰/今诸将皆壮士倔起/多暴横/独有刘将军/所到不虏掠/观其言语举止/非庸人/也可以归身/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．孙子，即《孙子兵法》，作者是《过秦论》中提到的战国著名军事家孙膑。B．掾，本义为辅助，后来为副官佐或官署属员的通称，文中郡掾是郡守的属员。C．侯，爵位名，中国古代施行五等封爵制——公侯伯子男，侯为其中第二等。D．车驾，我国古代指帝王所乘之车，亦用为帝王代称，文中代指光武帝刘秀。3．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是A．冯异有识人之明。他一开始服务于王莽政权与汉军对抗，但与刘秀接触后，认定他并非常人，于是劝说苗萌一起归顺汉军，并得到刘秀任用。B．冯异与光武帝共同患难。征讨王朗的战争中，光武帝快速南下，昼夜兼程；艰苦的行军途中冯异尽力照顾众人起居，与光武帝结下深厚的情谊。C．冯异为人谦虚。军队停下休息时，其他将领们都聚在营房里夸耀战功，冯异却独自避坐在大树下；因此部队改编时，很多将士愿意归属他的麾下。D．冯异善于约束将士。赤眉、延岑军在三辅地区作乱，光武帝派善于管理将士的冯异平定混乱、安定百姓；冯异很好地完成了光武帝赋予他的使命。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)异间出行属县，为汉兵所执。异从兄孝从光武，因荐异，得召见。(2)异顿首受命，引而西，所至皆布威信。弘农群盗称将军者十余辈，皆率众降异。12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1．C2．B3．D【解析】【分析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。第一空，“凸显”，清楚地显露；“突显”，突出地显露。文中所说人与野生动物冲突的事，是近年来逐渐清楚地显露出来而非突出地显现，应选“凸显”。第二空，“检测”，检验测定；“监测”，监视检测。文中对野生动物种群数量的变化情况应是监视检测，而不是检验测定，应选“监测”。第三空，“拓展”，开拓发展业务、市场等；“扩张”，扩大势力、疆土等。文中表达的是人类不断扩大势力范围，应选“扩张”。第四空，“剑拔弩张”，形容形势紧张，一触即发；“愈演愈烈”，情况变得越来越严重，强调持续变化的过程。文中表达的是人类与野生动物对生存空间、食物等资源的持续竞争情况，应选“愈演愈烈”。故选C。2．本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列填入文中括号內的语句，衔接最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。“这背后的原因往往非常复杂”中“这”指代的信息为“人类与野生动物的直接冲突在某些地方的发生频率和严重程度可能确实在增加”，习惯上复指短语中相关信息在指示代词前，排除CD；阅读文段，依据上文提到“近些年人与野生动物冲突之所以凸显”，与之照应，此处应强调“人类与野生动物的直接冲突”，不应将状语“在某些地方”放在“人类与野生动物的直接冲突”前面，排除A。故选B。3．本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。对于本题，题干要求“文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”。此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。文中画线句子存在三处语病，分别是“当地生态环境不断提升”中“生态环境”与“提升”搭配不当；“野生动物逐步恢复甚至增长后，导致了冲突事件日渐频繁”中有残缺和赘余，应在“野生动物”后加上“数量”并删去“后”。故选D。【点睛】考查语病，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。2、C【解析】【详解】本题考查正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析，即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明、断词取义、对象误用、谦敬错位、功能混乱、不合语境、望文生义等错误使用类型。第一二空：大有可为：比喻所做之事很有价值，很有发展前途。而不能指人。大有作为：比喻能够充分发挥才能，做出很大成绩。根据语境，应先“可为”，再“作为”。因此，第一空应选“大有可为”；第二空应选“大有作为”。排除BD两项。第三空：矢志不渝：是立志不会改变，表示永远不变心。壮心不已：指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。语境中指的是“当代青年”，应选“矢志不渝”。排除A项。第四空：玉汝于成：像打磨璞玉一样磨炼你，使你成功；现多指逆境可以帮助一个人取得成功。马到成功：迅速取得胜利。从语境来看，成功不是可以轻易得来的。应选“玉汝于成”。分析可知，C项成语全都恰当。故选C。【点睛】正确运用成语，要弄清楚几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。3、1．B2．A3．D【解析】1．本题考查语言表达连贯的能力。解答语句复位类试题，考生要注意结合语段的上下文进行理解，注意所给语句的差别。这样就能很好的判断语句填空。承接上文“肇始于中国全功能接入国际互联网的194年”，主语应保持一致，应“这一年”在前，排除D；下文“马云成立公司，开始这一年艰苦的创业生活”，是对“后来成为中国互联网产业的标志性人物纷纷亮相”的举例证明，排除AC。故选B。2．本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。子虚乌有：指假设的、不存在的、不真实的事情。荒诞不经：形容虚妄离奇，不合情理。此处指马云在自己的一套说辞前一次次加上不真实的“比尔•盖茨曾经说过”，应该用“子虚乌有”，排除BD。包罗万象：形容内容丰富，应有尽有。无所不有：什么都有（多指不好的事物）。此处是褒义，应该用“包罗万象”，排除C。自圆其说：指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。天衣无缝：比喻事物周密完善，找不出什么毛病。约定俗成：指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。相沿成习：依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。故选A。3．本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类试题，应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。本题，A项，“以及与传统产业深度融合所激发出的蓬勃生命力”成分残缺，应改为“以及互联网与传统产业深度融合所激发出的蓬勃生命力”；B项，“在发展过程中，中国互联网产业在从中国模仿到效法中国的过程中技术有着强大的推动力”，语序不当，介词滥用，应改为“中国互联网产业的发展展现了在从中国模仿到效法中国的过程中技术的强大推动力”；C项，“中国互联网产业在发展过程中展现出在中国模仿到效法中国的过程中技术的强大推动力”搭配不当，应改为“中国互联网产业的发展展现了在从中国模仿到效法中国的过程中技术的强大推动力”。故选D。4、1．A2．D3．B【解析】1．本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题中，承接上文主语应是“西安鼓乐”，排除BD；而C项，“使中华音乐文化宝库更加丰富，一般民间音乐无法相媲美”滥用介词，应：丰富了中华音乐文化宝库。故选A。2．本题考查补写句子能力。解答此类题目，要考虑以下几个问题：句子顺序是否合理，话题是否一致，前后是否照应，格式是否一致，音节是否和谐等。本题中，承接上文主语应保持一致，应是“西安鼓乐”，排除AC；B项，“被列入人类非物质文化遗产代表作名录是联合国教科文组织批准的”，强调了“是联合国教科文组织批准的”，与上文不衔接。故选D。3．本题考查学生正确使用词语的能力。解答此类题目首先明确题干要求，选词语填空，要求学生答题前先将空格所在的前后语境读明白，然后结合词语的意思用法等进行判断。养育：抚养养育。孕育：比喻既存的事物中酝酿着新事物。第一处的语境指得天独厚的人文环境酝酿出了举世无双的西安鼓乐，故选孕育，排除AD。

非常：异乎寻常的，特殊的，十分。相当：指两方面差不多；配得上或能够相抵；适宜；合适；表示程度高，但不到“很”的程度。第二处语境强调西安鼓乐仍然保留着完整的曲目、谱式、结构、乐器及演奏形式。故选“相当”更合适。

千丝万缕：原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。盘根错节：比喻事情复杂，纠缠不清。第三处语境指有着密切而复杂的联系，故选千丝万缕，排除C。

有口皆碑：比喻对突出的好人好事一致颂扬。雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。第四处语境指西安鼓乐有着洗却铅华的既优美，又通俗的音乐形态。故选雅俗共赏更合适。故选B。5、1．山行忘却得失功利之心(或忘却世俗烦忧，与世无争等)2．①因年事已高且长途孤旅面产生了羁旅之思与思乡之情。②且去饱览山川锦绣，何必郁郁寡欢的自我宽慰。③山景赏不尽。却无人与之同游共赏的孤寂落宽。【解析】【分析】1．本题考查鉴赏诗歌的内容和词语含义的能力。解答此题，要在读懂诗句大意的基础上，整体把握诗歌内容并对其进行分析。翻译：悬崖峭壁连接着的是崆峒，簇聚的山峰上堆着翠微。鸟声婉转值得驻马，树色悦目可以忘机。怪石嶙峋时时侵占道路，女萝飘荡恰好拂拭襟衣。道路漫长愁于作客，上了年纪更是思归。幸喜能看到岩峦胜景，还叹息什么意绪相违。山路是那么无穷无尽，谁与我一同赏玩芳菲。前面四句移步换景，随着空间的变化，最色也随之变化。一至四句紧扣“山行”而展开：写彭州界山脉连亘起伏，群峰如聚，层峦叠翠，勾画出西南山景雄奇秀丽之特点，诗人茕茕独行，一路山川美景美不胜收，驰荡着诗人的心魄。峭壁峻岩，峥嵘森布，其上苍松翠柏，盘根错节，如山鬼魑魈，张牙舞爪；千峰攒聚，万壑深幽，山岚轻袅，风烟恬淡。天空中飞鸟百啭千回放着歌喉，其声若仙乐，嘹亮清越，响遏行云，唱破了山林的幽寂，也唱醉了诗人。原始物态的狰狞粗朴、幽森浑莽，又和谐浑圆、劲美清丽的绝胜风光，直使人心旷神怡，宠辱皆忘，诗人不禁驻足停马，留连赏玩，赞叹不绝。山林中景色宜人，让人流连忘返，宠辱皆忘，淡泊宁静，与世无争，由此可知，“忘机”的意思是“忘却得失功利之心”。2．本题考查把握诗歌情感态度的能力。答情感题，不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情，还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等，进行综合解读。《赴彭州山行之作》是唐代诗人高适创作的一首五言排律。这首诗是高适为山行纪实而作。诗写蜀地风烟美景，前六句描写山峦峭壁的苍翠缥碧，鸟声悦耳、山林秀色。后六句借景抒情，写自己的孤寂落寞、仕途失意，又暗自劝慰自己且优游山林，返璞归真。这首诗借景抒情，本想以悦目之景排遣违心之愁，似有宽解之意，然而终因美景自赏，又生孤独之憾。受当时重内官轻外官的影响，诗中也表现出厌机巧、思归隐的情绪。首先，根据“后六句”可确定答题区间，根据题干中“表达了诗人哪些情感”这一要求可知，表达的情感不止一种。其次，要结合具体的诗句，分析出不同的情感特点。如根据“路长愁作客，年老更思归”分析出诗人的羁旅之思与思乡之情；根据“且悦岩峦胜，宁嗟意绪违"分析出诗人且游山林，自我宽慰的情绪；根据“山行应未尽，谁与玩芳菲?”分析出诗人的孤寂落寞。【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。6、未数数然也肇锡余以嘉名重岩叠嶂蝉噪林逾静荡胸生曾云烟斜雾横塞上燕脂凝夜紫在明明德【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。能力层级为识记A。名句背诵默写难度不大，但考生常得不到满分，原因有二，一是背不出来，二是写了错别字，后者是主要原因。课内的句子当抓牢，倒背如流，理解内容记忆，这样不会背错填错句子，同时关注其中易错的字。这些字主要是形声字，考生很容易写成同音异形字，如本题中的数、肇、锡、余、嘉、嶂、噪、逾、曾等词，都要格外留意。7、1．D2．(1)认真细致。他干活前后始终保持铁锨-尘不染，保养闲置农具也是如此。(2)热爱劳动。他是劳动能手把劳动变成艺术;年近八旬依然坚持劳作。(3)朴实善良。他始终保持着淳朴的农民作风;爱护自然界的生灵,坚持不让自己的铁锨沾血。3．(1)小说对源于真实农村生活的人、事进行艺术加工，塑造了刘本省这个典型形象，表达了对劳动者以及劳动的赞美。(2)因为作者对农民和农村生活的深厚感情，小说超越了真实的生活经验，把辛苦的农村生活和劳动场景写得富有诗情画意。(3)小说采用第一人称叙事，增强小说的真实感和抒情性，引发读者的共鸣，实现了小说真实和虚构的有机统一。【解析】1．此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。D项，“这一结尾通过情节突转表现了歌颂劳动者的主题”错误，拔高主题，主要是为了说明本省叔一辈子都爱护劳动工具。故选D。2．此题考查把握小说人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句，直接提取或概括即可。“在干活儿之前保持他的工具一尘不染，一锈不生，闪闪发光。在干完活儿之后，仍要保持他的工具发光闪闪”“他在西间屋的山墙上钉了一排木头橛子，把十八般农具都并排挂在橛子上。他不是把农具高高挂起就完了，而是经常性地对他的农具进行检视，如果发现哪样农具有生锈的迹象，他会立即把那样农具取下来，进行擦拭，直到擦出亮光为止”，可知本省叔认真细致；“他把铁锨贴着地皮铲进粪堆里去了，一铲就是满满一锨。他像在场院里打豆子、扬豆子时做的那样，把粪扬到空中，哗地扬成一个扇面，让粪均匀地落在地上”“我从北京回到老家，在村口遇见了干活儿归来的刘本省”，可知本省叔热爱劳动；“谁想沾血谁沾血，反正我的铁锨不能沾血，一沾血就再也洗不干净了”，可知本省叔朴实善良。3．本题考查鉴赏小说的表达技巧的能力。人称的使用非常讲究。叙述人称的表达作用与效果：（1）第一人称：一般优点是给人真实感，令人信服，便于直抒胸臆。不足是限制了人的视野，叙述的空间狭小。（2）第二人称：一般优点是便于交流

感情，给人以亲切感，便于强烈呼告。不足是有环境限制，有明确的倾诉对象。（3）第三人称：一般优点是视野开阔，不受时空限制，灵活自由，便于客观描述。小说是虚构的，可刘庆邦“叔辈的故事”系列中的人物却都是真实的。如何将真实的人和事经过艺术加工和艺术提炼变成小说。“刘本省头上戴的是高粱篾子编的帽壳，身上穿的是粗布衣，脚上穿的是尖口鞋，跟普通农民似乎没什么两样”，刘本省就是农村中一个真实的存在，写身边人更具真实性，表达作者对劳动者以及劳动的赞美。“在没有撒粪之前，土地是黄色的。撒过粪之后呢，地上就有了一朵一朵的黑色。这样一来，他撒粪又像是撒花，金色的土地上很快开满了黑色的花”，可知小说超越了真实的生活经验，把辛苦的农村生活和劳动场景写得富有诗情画意；“我热情地向本省叔问好，称赞他的铁锨还是那么明亮，并背出了他的顺口溜：明晃晃，亮堂堂，一摇一摆像太阳”，可知第一人称叙事，增强小说的真实感和抒情性。【点睛】关于小说阅读需要：1.理清事件发展的线索和过程，把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果，记叙中具体的明线是什么，暗线又是什么，再具体分析结构。通过这些就可以整体把握小说的大致内容了。2.分析小说的表现手法。小说的表现手法较多，应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节，用了几个细节，这几个细节侧重表现主要形象的哪些方面，处于怎样的环境等。3.鉴赏形象。阅读小说一定要把握形象的特点，小说通过情节刻画，表现了形象哪些具体的特点，这一形象又有怎样具体的作用。4.归纳作品的主题。通过事物和形象的叙写，就可以大致把握作者在文中流露出的态度，进而去推测小说的主题。8、1．D2．D3．C【解析】【分析】1．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。D项，“不重视多色勾画”错误，根据原文“客家民居建筑的取材单纯为砖、木、石，不论普通人家或是官府门第，都一律使用黑瓦和务实的泥土，都保持土、石等纯质材的质地感，而不施丹青，门楼、门罩的砖雕也不以多色勾画，隔扇、梁架的木雕也保留木质纹理的天然色泽，处处显现出质朴的自然美”，可知客家民居外观上给人以单调的感觉，跟它“取材单纯”、“不以多色勾画”有关系，而不是“不重视多色勾画”。故选D。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。D项，“对两者不同个性的分析”于文无据，原文没有分析绘画艺术和建筑艺术之间的不同个性。故选D。3．本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选出“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。C项，“客家民居……优于藏北建筑和南国建筑”错误，原文没有比较客家民居和藏北建筑、南国建筑之间的优劣。故选C。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一篇或文本的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多个段落，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文就是能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查，就是在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。9、1．C2．D3．C【解析】【分析】1．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。C项，“因为弱人工智能在信息处理等方面超越了人脑，所以科研人员只需要重点研究对部分人类思维的模拟”说法错误，原文表述为，“由于弱人工智能在其研究中所要实现的内容只是对部分人类思维的模拟，所以更多的科研人员将时间和精力集中在弱人工智能上，虽然弱人工智能无法完全具有人脑的智力，但是它在信息处理等方面超越了人脑”，可以看出，选项是强加因果关系。故选C。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。D项，“文章先论述在机器上重建人类智能的不可得，再论述强人工智能研究的掣肘，最后论述弱人工智能的优点”说法不准确，不是全文的论证思路和过程，全文的论证思路是，文章先提出人工智能的研究无法在强人工智能领域有所突破这一反思的问题，引出弱人工智能这一话题；然后通过举例分析，从各个方面论证弱人工智能的研究；最后进一步指出，弱人工智能的主流地位不可撼动，它不仅仅在理论方面更实际，在应用方面也是如此。可见，文章的主体是在论证弱人工智能，选项中根本没有提及。故选D。3．本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句，最后进行对比辨析，判断正误。C项，“火箭制造和天气预报是人工智能在科学计算方面最早的实际应用”说法错误，原文表述为，“早期，弱人工智能主要应用在科学计算方面，比如在火箭制造和天气预报等方面”，原文表述的是“早期”，选项中“最早”过于绝对。故选C。10、1．（1）美景（2）抬2．B3．A4．从那以后（林古度兄弟）每次登门拜访他，就袖中藏着饼饵给他吃，白云先生就很高兴。他又拿出诗作给林氏兄弟读，像过去一样流泪哭泣。过了几年，最终穷困而死。5．B6．示例：林古度与陈昂都是福建人，又都寓居金陵；林古度同情陈昂的不幸命运；林古度欣赏陈昂的诗作；希望作者能够传扬其人，传播他的诗作。7．由林古度转述传主生平；传主自序中叙述自己的诗歌创作状况；作者耳闻目睹诗坛现状；友人张慎言的感叹。【解析】1．本题考查对具体语境中的文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。解答时，考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。（1）“遂遍历三峡、剑门之胜”，大意是“于是有机会游历三峡、剑门这些胜景”，“胜”是名词，胜景。(2)“舁之中野”，大意是“将其抬到在田野中掩埋”，“舁”，是动词，抬。2．本题考查对文言实词的理解能力。解答时，要注意平时积累，理解时要联系上下文语境，注意一词多义、古今异义、古代职官常识等，必要时可用代入法做选择判断。“或自榜片纸于扉”，意思是“有时在门上贴着字纸”。“榜”，联系所给选项看，最贴合语境的是B项，选“张贴”这一语意合适。故选B。3．本题考查对文言实词的理解能力。解答时，要注意平时积累，理解时要联系上下文语境，注意一词多义、古今异义、古代职官常识等，必要时可用代入法做选择判断。“皆宜物色之”，从结构上看，“物色”带宾语“之”，在“宜”后面，应该是动词，排除CD项，比较AB项，应该选A，句子翻译为“都应该访求”，“物色”是访求的意思。故选A。4．本题考查文言文翻译的能力。解答时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，坚持直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。注意下列关键词的解释：其后：那以后。袖：名词作动词，在袖子中藏。饵食：给……吃。辄：就。居数年：过了几年。竟：最终。以：相当于“而”，表修饰。5．本题考查文言断句。解答时，要通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。选择时可用排除法。看句中词语间关系，“百钱”“斗米”都是“持”的对象，中间不能断开，排除AD项；BC项中，“辄”经常用在句子开头表承接，“辄随所求以应”的主语是“他”，“他”即白云先生陈昂；“持百钱斗米与之”就是“就带些百钱和斗米给他”，表意完整，后面自然停顿。排除C项。故选B。6．本题考查理解重要句子的能力。解答时，要理解文章的内容，注意重要字词的翻译、理解，同时要结合上下文的语境推断。林古度为什么向作者介绍陈昂其人其诗，这是一道析因题目，要尽可能从多个方面考虑。从“而林古度与其兄楙者，闽人，林孝廉初文子，寓居金陵者也”看，林古度与陈昂都是福建人，二者是同在金陵寓居的同乡，引介很自然；“无所依，仍卖卜秦淮。或自榜片纸于扉，为人佣作诗文”，陈昂命运不幸，林古度同情他；“是时古度虽年少，颇晓其大意,称之”，林古度欣赏陈昂的诗作；“自缙绅士夫，非其所交游品目④，不使得见于世者多矣，况老贱晦辱之尤如陈昂者乎？”由此还可以看出，林古度向作者介绍陈昂其人其诗，还有希望作者能够传扬其人，传播他的诗作的目的。7．本题考查分析文章内容、看的能力。解答时，要在通读全文的基础上，把握每部分的内容要点和各部分间的关系，注意围绕题干要求进行概括。题干说全文取材有多种来源，这里的“材”是选取的材料，需要从内容方面解读。本文一共三段，第一段“林古度曰”，是作者由林古度转述传主生平；第二段中，由“古度兄弟疾走索其集，无所得，得先生手书五言今体一帙，其自序略云……”，后面的引用是作者用传主自序中叙述自己的诗歌创作状况来表意。“论曰”是作者耳闻目睹的诗坛现状；第三段写“吾友张慎言曰……”，是引用友人张慎言的感叹来表明感情。根据以上内容分条概述即可。【点睛】翻译句子要解释出关键的字词的意思，应该在直译的基础上意译。需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。二是句子中没有实际意义的词语应删去。三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。五是有些虚词表示各种语气的，需要译出。参考译文：林古度说：白云先生陈昂，字云仲，福建莆田黄石街人。从他的衣食住行看，人们都不知道他是什么地方的人。他自己隐居在诗中，把诗歌当做自己的性命。此后莆田被倭寇入侵，城池被破坏，先生率领妻子儿女投奔豫章郡，以编制草鞋为生。后来由于生意不景气，他又以占卜为生。无论是泛舟彭蠡，在庐山休憩，还是瞻仰陶渊明遗迹，都留下了诗作。不久进入楚国，由江陵入蜀地，他是搭乘和尚的便船，并受雇于和尚，为他们烧火做饭前往的。到了蜀地仍旧受雇于和尚，于是有机会游历三峡、剑门这些胜景，登峨眉欣赏美景。和尚死。他就从蜀地返回，寓居在湖北的江陵、松滋、公安和湖南的巴陵等处。到了金陵，姚太守渐渐地把它当做宾客，供他住处和食物。一段时间后，姚太守也去世，他无所依靠仍然在秦淮河畔以占卜为生。有时在门上贴着字纸，替人家作诗文。那个地方的人家如果有小小的喜事和丧事，就带些百钱和斗米给他，他就按照来人的要求去做。没有事的时候，又从事占卜，有时再做些织草鞋的事。林古度与他的兄长林茂是福建人林孝廉初文的儿子，寓居金陵。有一天，兄弟两人经过白云先生的门口，看到贴在门上的字纸有不同，进到他的家，打听后才知道他是福建莆田人，白云先生详细地叙述了自己的情况。他的屋内以草席为床以瓦罐作灶，用过的纸笔，杂乱地放在屋里。捡到他的诗作就诵读起来。这时古度虽年少，还能读懂诗的大意，赞叹不已。每当赞叹一首诗时，白云先生就转过脸面向墙壁流泪悲伤，以至失声。从那以后（林古度兄弟）每次登门拜访他，就袖中藏着饼饵给他吃，白云先生就很高兴。他又拿出诗作给林氏兄弟读，像过去一样流泪哭泣。过了几年，最终穷困而死。他的儿子急急忙忙出去置办衣物棺木，将其抬到在田野中掩埋。古度兄弟俩急忙赶去索取他的诗集，一无所获，后来得到先生手书五言今体一帙，他在自序中说：“陈昂年轻时，特别爱好五言，只是家贫没有很多的古书，得到王维的书就读王维的，得到杜甫的书就读杜甫的。有时根据作品的格式揣摩创作，有时引申其中的一点加以发挥，含笔构思往往直到笔毛腐烂，研读精髓也常常是绞尽脑汁。”有评论说：人因为诗而显名传扬，可是只有二三个君子因为诗歌而显名，诗歌这条路为什么狭窄啊？对于那些达官贵人而言，诗歌并不是他们交游品鉴所需的，这才使诗歌不能流传到世上的这种情况很多，况且像陈昂这样的布衣百姓呢？近有徐渭、宋登春，都是因为穷困而传扬，然而没有陈昂穷困。我的朋友张慎言说：“从今天去集市，看见卖菜的人都应该访求，唯恐有像白云先生这样的人。”他的话很有启发啊！11、1．A2．A3．C4．(1)冯异秘密地到所管辖的属县巡察，被汉军抓获。当时冯异的堂兄冯孝跟随着光武，于是举荐冯异，冯异得到了光武帝的召见。(2)冯异叩首领命，带兵西征，所到之处都推行(树立)汉朝的威信。弘农地区十几个自称将军的盗贼首领，都带着队伍投降了冯异。【解析】【分析】1．本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。画波浪线的句子的意思是“冯异回去后，对苗萌说：‘当今众将领都是由武土兴起，大多暴虐专横，只有刘将军所到之处不抢掠。我看他的言谈举止，并非庸俗之人，可以归附他。’”“刘将军所到不虏掠”，“虏掠”是“抢劫，抢掠”的意思，不可断开，排除B项；“观其言语举止”中“言语举止”是“观”的宾语，“言语举止”不可断开，排除C项；“非庸人也”是判断句，不可断开，排除D项。故选A。2．本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考查主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。A项，“作者是《过秦论》中提到的战国著名军事家孙膑”错误，《孙子兵法》的作者是春秋军事家孙武。故选A。3．本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求：一是归纳内容要点，概括中心意思；二是鉴赏文学作品的形象。C项，“其他将领们都聚在营房里夸耀战功”错误，“每所止舍，诸将并坐论功”中的“舍”，不是屋含和军营，古代行军一宿或三十里为一舍，如退避三舍，这里指暂时休息；“因此部队改编时，很多将士愿意归属他的麾下”说法不全面，将士愿意归属他的麾下，除了他的谦虚外，更重要的是“进止皆有表识，军中号为整齐”。故选C。4．本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按照现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当的调整，达到词达句顺。①关键词：“间”，秘密地；“属县”，所管辖的属县；“为……所”，表被动；“执”，抓获；“从兄”，堂兄、族兄。②关键词：“顿首”，叩头；“引”，带领；“布”，推行，树立；“群盗称将军者十余辈”，定语后置句，即“十余辈称将军群盗”，十几个自称将军的盗贼首领。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：冯异字公孙，颍川郡父城县人。他爱好读书，通晓《左氏春秋》《孙子兵法》。汉兵初起时，冯异以郡掾的身份监察五个县，与父城县长苗萌共同守城，为王莽抵御汉军。光武攻击颍川地区时，攻打父城县攻不下来。冯异秘密地到所管辖的属县巡察，被汉军抓获。当时冯异的堂兄冯孝跟随光武，于是举荐冯异，冯异得到了光武帝的召见。冯异说：“以冯异我一人的微薄之力，不足以影响您的强弱。我的老母尚在父城之中，请允许我回去据守五个城邑，立功来报答您的恩德。”光武回答说：“很好。”冯异回去后，对苗萌说：“当今众将领都是由武土兴起，大多暴虐专横，只有刘将军所到之处不抢掠。我看他的言谈举止，并非庸俗之人，可以归附他。”苗萌说：“我与您生死与共，一切都听从您的安排。”等到光武担任司隶校尉，途经父城时，冯异等人随即打开城门奉上牛酒相迎。光武任命冯异为主簿，苗萌为从事。等到王郎兴起，光武从蓟城城东快速南下，昼夜兼行，中途只能在路边草野中休息。当时天寒地冻，众人饥渴疲惫，冯异送来了豆粥。第二天一早，光武对将领们说：“昨天得到冯异送来的豆粥，饥饿寒冷就都解除了。”到了南宫县，遇上了大风雨，光武将车停到了路旁的空房子里，冯异抱来了干柴，光武对着灶烘烤衣服，冯异又送上麦饭。光武于是又渡过滹沱河到了信都，派冯异去聚集河间的军马。冯异回来后，就被封为偏将军。后来他又跟着光武击败王郎，被封为应侯。冯异为人谦让，从不夸耀自己的功劳，路上与其他将领相遇，总是让自己的车到路边避让。进退都做好标记，军中称为最有秩序。每次军队停下来作短暂休息时，将领们都围坐在一起讲论战功，冯异却经常独自避坐大树下，因此在军中有“大树将军”的称号。攻破邯郸后，军中调整将领部署，并重新分配各自的归属。很多将士都愿意跟从大树将军，光武因此更加欣赏他。此时赤眉、延岑军还在三辅地区作乱，各郡县大姓人家也都各自聚集兵马，大司徒邓禹无法平定他们，光武帝就派冯异代替邓禹讨伐。光武帝亲自将他送到河南，赐给他自己的乘车和用宝玉装饰的七尺宝剑，并且告诉冯异说：“三辅地区饱受战乱折磨，继而又遭受赤眉、延岑军马的暴虐，黎民百姓饱受摧残，没有可以依靠与倾诉的对象。此次出征，不是为了侵占土地、抢掠城市，重要的是平定混乱，安定和睦百姓。其他将领不是不善于战斗，但喜好抢掠。你原本就善于管理将士，希望再加强约束，不要再给百姓增添痛苦。”冯异叩首领命，带兵西征，所到之处都推行汉朝的威信。弘农地区十几个自称将军的盗贼首领，都带着队伍投降了冯异。12、例文：“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是：吃的苦中苦，方为人上人。但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题，但关于“学不