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文档简介
2025届湖南省邵阳市洞口四中高三语文第一学期期末检测模拟试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1.阅读下文,完成下列小题。⑴在当代,当越来越多的人把散文写作变成了一种养病的方式时,散文如何才能从心出发,吐露真言,便成了一个急需解决的问题。否则,散文就容易落入旧话语模式里,要么人云亦云,要么昏昏欲睡。⑵真正的散文,最需要警惕的,就是依附在陈旧的话语制度上,平庸地谈论一些大而无当的公共话题。只有在语言中将自己那充满个性、自由且有锐利发现的感知贯彻出来,将文字引至思想、心灵和梦想的身旁,精神的奇迹才会在语言中崛现。也正是基于这一点,福斯特才有“假如散文衰亡了,思想也将同样衰亡,人类相互沟通的所有最好的道路都将因此而切断”的说法。今天,散文生产上的庞大数量之所以无法掩饰散文自身的贫乏,就是因为散文的写作普遍落到了公共话语的俗套之中,写作者援用的也多是被文化传统和意识形态暴力作用后的语言方式。个人精微的感觉,独特的心灵敏感,语言的及物能力,以及细节的准确力量,往往被悬置在一旁。比如,当下追思古迹、缅怀历史的大散文获得了崇高的地位,赞美者几乎无一例外地提到了其中的文化关怀、悲悯之情,然而,这些文化关怀、悲悯之情又有多少来自于作者的独创?⑶贾平凹曾提倡“大散文”的概念,但我认为,这____1____意在追求散文言说方式上的大,___2___要倡扬一种散文精神的大境界、大气象。贾平凹自己就是这样实践的。他的散文,说书,说话,说人,说事,说生说死,谈奉承,请客,花钱,谈房子,打扮,玩牌,都是从微小的细节入文,趣味生动,精神也自在,没有陈规,整体上还给人许多开阔的想象。我想,散文之大,应该指的就是这种从小而大的大;事是小的,但精神是大的。如果反过来,事是大的,精神却是小的,那散文的气象和格局就完全不同了。当今流行的许多散文,其实就是这个套路,作者一下笔,就摆开了架势,见到一块石头或一个古迹,就从《诗经》或古希腊开始说起,不断地往历史或精神的高大结论上去升华,结果,我们一旦想在文字里感受作者自身的精神气象,却发现是一个结结实实的无。空的,没有根,甚至连自己的心都没有抖动一下。这样的散文日益泛滥,不过是在扩张散文本已十分严重了的语言造假而已。⑷这些散文的弊病,有一个根本的症结,就是缺乏有力的物质外壳,只是一味地感怀,沉思,感慨,怨叹,激愤,基本的表达方式是升华,朝一个假想的精神目标一路务虚下去,但我们一直看不到散文的物质基础究竟建基于哪里。没有物质性的散文,就像是没有身体的灵魂一样,是没有家的,不真实的,苍白而乏味。⑸贾平凹的散文从平常心出发,以细节和事实见出精神的底色。他说自己得了肝病的窘况,“我有我的脸盆、毛巾、碗筷、茶缸,且各有固定的存放处。我只坐我的坐椅,我用脚开门关门,我瞄准着马桶的下泄口小便。他们不忍心我这样,我说:这不是个感情问题!我恼怒着要求妻子女儿只能向我作飞吻的动作,每夜烧两盘蚊香,使叮了我血的蚊子不能再去叮我的父母,我却被蚊香熏得头疼。”(《人病》)⑹这种我称之为散文的物质外壳的部分,是呈现散文精神的基础,也是连接作者与散文之间血脉的关键,它可能是琐碎的,实在的,不经意的,但也是必不可少的。今天的散文似乎并不缺少精神性的抒写,缺的正是有价值的物质元素。⑺散文光有物质外壳当然是不够的。好的散文,在物质元素之上,还有作家的精神发现和心灵看法,可这也必须是与散文的物质性相结合而生的。(节选自谢有顺《散文的背后站着一个人》)1.第⑵段中引用福斯特的话,目的是什么?2.填入第⑶段空格处最恰当的一项是()A.并非而是 B.不仅而且 C.是因为所以 D.如果就3.第⑶段加点的词语“这个套路”具体指什么?4.用简要的语言概括第⑷段作者的观点。5.下列说法符合作者原意的一项是A.当代散文创作的衰象表现为作品数量过剩而又缺乏佳作。B.目前散文普遍使用相同的表达方式,即一路务虚地抒情。C.如果创作时连自己都没被感动,作品就不可能感动别人。D.作者赞同贾平凹的写作实践,不认可其“大散文”概念。6.根据文末画线句的观点,从所给的四篇散文中选择一篇加以分析(50字左右)A.合欢树B.邂逅霍金C.想北平D.我所认识的蔡孑民2.阅读下面的文字,完成下面小题。①新冠肺炎疫情发生后,文艺工作者积极投入文艺创作,诗歌、绘画、书法、舞蹈等呈现井喷之势,形成了特殊时期的“抗疫文艺”现象。②如何深化“抗疫文艺”书写?笔者认为应向中国美学精神礼敬,继承和弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的人文情怀;向抗疫现实靠拢,深入观察和把握党中央坚决打赢疫情防控阻击战的决策部署和显著成效,了解抗疫一线和身边可歌可泣的抗疫事迹,以及普通老百姓的悲欢离合故事;向灾难书写的纵深掘进,努力探寻“抗疫文艺”独特的内在美学意味和特定表达形式,在艺术追求中凸显当代中国“抗疫文艺”的风格特征和艺术气派。因此,应从“国本、人本、事本、文本”四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平。③国本,即一国之本,是中国特色社会主义根本制度。“文变染乎世情,兴废系乎时序。”在观察感悟和艺术反映防控阻击新冠肺炎疫情现实时,应自觉摒弃轻信谣言、恶意抹黑等创作歪风邪气,书写和记录这场举国上下同仇敌忾的疫情防控阻击的人民战争,彰显中国人民“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策”“同时间赛跑、与病魔较量,坚决遏制疫情蔓延势头,坚决打赢疫情防控阻击战”的中国精神,为国家抗疫奉献艺术力量。④人本,即以人为本,把人民生命安全和身体健康放在第一位。这次疫情来势凶猛、波及面广,直接影响到每个人的生命安全。艺术触角须与生命关怀、人性美善融入,才可能发现患者、医护人员、志愿者以及隔离在家中普通老百姓的生存状态和思想情绪,尤其是对逝者及其家庭成员的情感抚慰和精神激励,是文艺搭建安抚疏通渠道和体现人道情怀的特殊价值所在。“抗疫文艺”创作应以人民群众利益为重,关心群众疾苦,通过“抗疫文艺”特有的感染力影响力,做到知民情、解民忧、纾民怨、暖民心,凝聚起全民族众志成城抗疫情的磅礴力量。⑤事本,即以客观事实为本,真实反映这次新冠肺炎疫情防控现实。这次疫情影响之广前所未有。艺术的深度书写需要广泛采信、明白就里,许多事情尚在过程之中,切不可捕风捉影、罔顾事实、不求甚解。没有现场感,就难有艺术真实的感染力和穿透力,不能以偏概全、一叶障目。金代著名文学家、历史学家元好问在《论诗三十首》中写道:“眼处心生句自神,暗中摸索总非真。画图临出秦川景,亲到长安有几人?”“抗疫文艺”创作需要宏大的真理叙事与细微的客观描述完美结合,以一部部具体抗疫作品,反映整个国家和全体中华儿女在疫情防控阻击战中团结一心、同舟共济的民族精神风貌。离开或曲解甚至为了所谓艺术虚构而挑战真实底线,这不是“抗疫文艺”的内涵规定性和美学基本要求,是难以做到“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实”的。⑥文本,即以文艺作品为本。目前“抗疫文艺”出现激情有余而审美不足、表象叙事多于沉淀表达的问题,缘于创作者在疫情暴发特别是居家隔离之后,急于通过艺术创作尽快进入防控阻击战之中,表达创作者情系疫区、加油鼓劲的强烈愿望和关切之情。这种激情澎湃的创作现象与阶段,一般来看,在灾难到来之初都会经历。在持续和沉淀阶段,却需要理性思考和艺术思维的贯通。一场灾难对人民生命财产、经济社会发展的破坏及其给人们心理造成的负面影响是极其深重的。灾难题材的特殊性,隐含着书写方式的独特性。需要艺术家对灾难本身的突发性、破坏性、震荡性等展开综合性系统性观察,对人类抗击灾难的信心和意志予以思考,对人类在与灾难的抗争中所体现出的自救互救、防控阻击的伟力和精神进行表现,把笔触深入到民众生活状态之中,深入到人性的各种表现情势之中,深入到家国关系与民族命运之中。只有这样,才会创作出能够触及人的灵魂、引起人们思想共鸣的,能够温润心灵、启迪心智的,传得开、留得下,为人民群众所喜爱的优秀作品。⑦“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”我们期待“抗疫文艺”讲好中国抗疫故事,涌现出更多生动反映抗疫一线感人事迹、书写中华民族不为任何艰难困苦所屈服的恢宏史诗。选自李明泉《我们需要怎样的抗疫文艺》(《光明日报》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.新冠肺炎疫情暴发后,文艺工作者积极投入文艺创作,是因为他们具有中国美学精神,能够弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的精神。B.作者认为,要想进行“抗疫文艺”创作,需要从“国本、人本、事本、文本”四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平。C.“抗疫文艺”扎根于现实生活,其创作必须客观描述、真实反映,不能因为艺术虚构而对客观事实有丝毫改动,否则就是罔顾事实。D.在灾难刚刚来临的时候,文艺工作者因急于抗击灾难而创作的作品,会存在激情有余而审美不足、表象叙事多于沉淀表达的问题。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章整体采用总—分—总的结构,先提出问题,主体部分则运用并列结构提出解决问题的办法,最后发出呼吁。B.“文变染乎世情,兴废系乎时序”强调了文艺创作会对社会和国家产生巨大影响。抗疫文艺宣传中国精神更是证明了这一点。C.文章从政策倾向、创作核心、创作原则、创作使命四个角度为提高“抗疫文艺”书写水平指明了发展之路,论证有理有据,说服力强。D.第⑤段引用元好问《论诗三十首》,从反面论证了抗疫文艺创作必须以客观事实为本,否则就会失去艺术感染力。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.抗疫文艺要以人为本,关注生命安全和身体健康,关心百姓利益,在作品中融入生命关怀和人性美善,才能发挥文艺作品特有的感染力和影响力。B.艺术创作既需要以客观事实为本,书写符合生活的真实,也要遵循文艺创作的规律,可以在一定程度上“酌奇”“玩华”。C.新冠肺炎疫情对我国经济发展、人民生命财产和群众心理都造成了巨大的伤害,抗疫文艺创作不应只停留在表象书写上,更应进行深度思考,创作出优质作品。D.灾难题材与其他题材的艺术创作不同,它需要更深层次的思考。如在抗疫创作中,只有将个体感受融入到对国家与民族命运的思考中,才能讲好中国故事。3.阅读下面的作品,完成下面小题。带走的大相册东瑞夕阳从窗户照进客厅,为冬日的客厅增添了少许暖意。林家夫妇都明白,过了这一夜,再搬回来住的可能性几乎为零了。林家夫妇忙了两三天,此刻,他们望着空荡荡的客厅,微喘着气,不时默默对望。林先生望见那搁在小皮箱上面的入住安老院的手续文件档,说,我们住安老院的事要不要通知他们?林太太苦笑道,望儿一家定居上海,希儿做老师早起晚归,女婿日夜加班,他们顾不上我们,我看在微信里说一声就可以了。林先生点点头,说,也是,我们到安老院去的意向他们又不是不知道。我们明天打的去。我可以推两个箱子,你就拎一些零碎的包包。林太太说,对了,怎么衣服还没整理几件,皮箱就快装满了?林先生说,你忘了?你说什么都可以不带,但望儿在上海读大学时写给我们的好几札信要带,希儿每年在你我生日、父亲节、母亲节、新年写给我们的贺卡要带。再加上我们俩的衣服,差不多装满一个皮箱了。吃过晚餐,夫妇俩在海滨大道散了一会儿步,又走回家。林太太坐着看电视,林先生望着客厅发呆。眼神朦胧间,他看到望儿、希儿在客厅里跑动嬉戏的影子,仿佛听到满屋响着的他们的笑声,他还看到小时候的他们坐在地板上堆叠积木。怎么会出现那样的情景?他好奇怪。一会儿,他又仿佛看到有一股风吹进来,风遠非常快,风在客厅旋转、旋转,望儿和希儿就在旋转的风里奔跑、奔跑,慢慢、慢慢地长大,十几岁、二十几岁……到了三十几岁,忽然就消失了。不知怎的,林先生感到惆怅和空虚了。林太太不安地问,我们住安老院的事到底要不要通知他们?林先生说,迟点吧,反正他们一年也只来看望我们一次,今年刚在春节看望我们一次了,我们早说晚说都一样。林太太说,也是。林先生搬了张凳子垫脚,自言自语道,就剩下望儿和希儿以前的那些照片了,我取下来整理。他说究,就看到大柜最上层摆着的十几本早些年的那种笨重的相册。竟然那么多!他吓了一跳。他使了一个眼色,林太太马上走过来,将相册一本一本地从他手里接过来。搬下来后,两人坐着分别翻看,沉浸在儿女还小时一家人其乐融融的场景里。从孩子满月到四五岁带他们到东南亚旅游,从和好友的小孩一起郊游到他们高中毕业典礼……照片贴满了大相册。你看,你看,当时望儿多么瘦小,多么顽皮。丈夫翻到其中一页,递过去与老婆分享;希儿胖胖的,好可爱哟。林太太也把手中翻看到的,与丈夫交换。最后,你看看我,我望望你。丈夫看到老婆在用纸巾抹泪,老婆看到丈夫眼睛闪动着泪光。林太太问,相册我们都带走?林先生说,当然,我们到安老院后,可以慢慢扫描,做成电子相册,这样欣赏起来就方便了。接着,老婆协助丈夫把笨重的相册装进小皮箱,装不下,丈夫又换了一个大皮箱。老婆说,明天拉到附近的的士站,你要小心点哟,你再摔一跤,我们住的就不是安老院,会是医院了!丈夫说,我知道了。老婆说,像上次你突然中风,我急得昏倒,直直地躺在客厅,幸亏没关上门,邻居看到了马上打医院电话,要不然啊……林先生说,我们都自身难保,我俩任何一个再跌一跤,都不知道怎么办了,也许会变成你住医院这房,我住那房,从此一墙之隔,生离死别了。林太太蓦然心惊,嘴上却说,呵呵,那是!那下次望儿、希儿回来,不是到养老院、医院找我们,而是到墓园了,呵呵!次日,林家夫妇又慢幔收拾了大半天,然后将几件衣服和主要证件往装满了书信、贺卡、相册的一大一小皮箱里塞,再没装任何东西,所有日常用品安老院都会供应。傍晚时分,林先生拉着大皮箱,林太太拉着小皮箱,沿着一条小径慢慢地走向的士站。林先生抬头望,一轮浑圖大红日正徐徐往一栋大厦背后落下去。他等着落在后面的老婆说,我们还是一起走好。老婆说,好的,我们一起走。她加快了脚步。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是A.小说两次写要不要把住安老院的事告诉儿女,前一次是林先生发问,后一次是林太太发问,这样写突出了林家夫妇能替儿女考虑。B.小说通过写林先生在客厅时的幻觉,巧妙地表现了林先生对儿女成长过程的回忆,林先生感到“惆怅和空虚”是因为幻觉消失了。C.小说详细描写了林家夫妇把相册装进皮箱后的一番对话,林太太虽担心他们的身体,却能以风趣的话语提醒丈夫和自己注意安全。D.小说的开头和结尾都写到夕阳,而夕阳与主人公的身份暗合,这体现了作者的匠心;小说主体部分按时间顺序叙事,层次清晰。2.小说中的“大相册”有哪些深刻内涵?请简要分析。3.小说一定程度上反映了当下社会老人的晚年生活状况,请结合小说相关内容和现实生活,谈谈你的认识。4.阅读下面的文言文,完成下列小题。晁错者,颍川人也,以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。孝文帝时,天下无治《尚书》者,独闻济南伏生故秦博士,治《尚书》,年九十余,老不可征,乃诏太常使人往受之。太常遣错受《尚书》伏生所。还,因上便宜事,以《书》称说。诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子,太子家号曰“智囊”。数上书孝文帝,言削诸侯事,及法令可更定者。书数十上,孝文不听,然奇其材,迁为中大夫。当是时,太子善错计策,袁盎诸大功臣多不好错。景帝即位,以错为内史。错常数请间言事,辄听,宠幸倾九卿,法令多所更定……迁为御史大夫,请诸侯之罪过,削其地,收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集议,莫敢难,独窦婴争之,由此与错有。错所更令三十章,诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之,从颍川来,谓错曰:“上初即位,公(汉时君称臣,父称子,平辈互称,皆为公)为政用事,侵削诸侯,别疏人骨肉,人口议多怨公者,何也?”晁错曰:“固也。不如此,天子不尊,宗庙不安。”错父曰:“刘氏安矣,而晁氏危矣,吾去公归矣!”遂饮药而死,曰:“吾不忍见祸及吾身。”死十余日,吴楚七国果反,以诛错为名。及窦婴、袁盎进说,上令晁错衣朝衣斩东市。晁错已死,谒者仆射邓公为校尉,击吴楚军为将。还,上书言军事,谒见上。上问曰:“道军所来,闻晁错死,吴楚罢不?”邓公曰:“吴王为反数十年矣,发怒削地,以诛错为名,其意非在错也。且臣恐天下之士噤口,不敢复言也!”上曰:“何哉?”邓公曰:“夫晁错患诸侯强大不可制故请削地以尊京师万世之利也计画始行卒受大戮,内杜忠臣之口,外为诸侯报仇,臣窃为陛下不取也。”于是景帝默然良久,曰:“公言善,吾亦恨之。”太史公曰:……晁错为家令时,数言事不用;后擅权,多所变更。诸侯发难,不急匡救,欲报私仇,反以亡躯。语曰“变古乱常,不死则亡”,岂错等谓邪!(选自司马迁《史记·袁盎昆错列传》)赞曰:晁错锐于为国远虑,而不见身害。其父睹之,经于沟渎①,亡益救败,不如赵母指括②,以全其宗。悲夫!错虽不终,世哀其忠。故论其施行之语著于篇。(选自《汉书•袁盎晁错传》)(注)①经于沟渎:意为在不得已时选择自杀而死。②赵母指括:战国时赵国大将赵括的母亲曾上书对赵王说“括不可使将”,又说“王终遣之,即有如不称,妾得无随坐乎”。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.夫晁错/患诸侯强大不可制/故请削地以尊京师/万世之利也/计画始/行卒受大戮/B.夫晁错患诸侯强大不可制/故请削地/以尊京师万世之利也/计画始/行卒受大戮/C.夫晁错患诸侯强大不可制/故请削地以尊京师/万世之利也/计画始行/卒受大戮/D.夫晁错/患诸侯强大不可制/故请削地/以尊京师万世之利也/计画始行/卒受大戮/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.《尚书》,我国最早的历史文献汇编,与《大学》《论语》《孟子》合称“四书”。B.博士,古代官名。秦朝及西汉初期,负责掌管古今史事侍问及书籍典章之事。C.九卿,古代部分中央行政长官的总称。“卿”为官名,其具体名称历代多所变更。D.宗庙,天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋,也可以作为朝廷和国家政权的代称。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.晁错文采出众,能言善辩。他曾奉命跟随伏生学习《尚书》,学成归来效命于太子,因能言善辩深得太子喜爱和信任,被其誉为“智囊”。B.晁错敢于直谏,招惹嫌隙。他曾提出削藩和修改法令制度的建议,尽管不被孝文帝采纳,可依然屡次进谏,他的计策引发袁盎等人的反感。C.晁错心怀国家,忠贞不二。他以国家社稷安危为重,主张削藩;其父预见晁错这样做必定会招来杀身之祸而进行劝阻,可晁错不为所动。D.晃错留名青史,受人赞誉。对晁错出众的才华、锐意改革的决心以及不惜以身犯险的精神,司马迁和班固都不约而同地给予了高度评价。4.将文中画线句子翻译成现代汉语。(1)错常数请间言事,辄听,宠幸倾九卿,法令多所更定。(2)语曰“变古乱常,不死则亡”,其错等谓邪!5.阅读下面这首宋诗,完成各题夜归钟惺落日下山径,草堂人未归。砌虫泣凉露,篱犬吠残晖。霜静月逾皎,烟生墟更微。入秋知几日,邻杆数声稀。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联照应标题,“落日”二字既呈形象,又表时间,“草堂人”是诗人自指。B.颔联紧承上联,“残晖”与“落日”相应,虫鸣、犬吠属听觉描写,以声写静。C.结尾写诗人听到捣衣的柞声,想到时已入秋,于是油然而生一种浓浓的愁绪。D.本诗描写诗人夜归途中的所见所闻,描绘出一幅乡村夜景图,颇具田园风味。2.颈联中最鲜明的表现手法是什么?请结合诗句简要赏析。6.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)子日:“___________,饮水,_________________,乐亦在其中矣。”(《论语·述而》)(2)悲夫!有如此之势,_______________,日削月割,____________。(苏洵《六国论》)(3)青泥何盘盘,________________,扪参历井仰胁息,_____________。(李白《蜀道难》)(4)____________,到黄昏、点点滴滴。___________,怎一个愁字了得!(李清照《声声慢》)(5)矮纸斜行闲作草,___________。__________,犹及清明可到家。(陆游《临安春雨初霁》7.微写作从下面三个题目中任选一题,按要求作答。①二十四节气是中华民族劳动人民智慧的结晶。请你从“惊蛰”“芒种”“立秋”“大雪”……中任选一个,描写与此节气相对应的自然或人文景象。要求语言生动,具体形象;不少于150字。②近日某学校为提高学生学习效率,严肃课堂纪律,在教室安装人脸识别系统。该系统不但可以识别每个进出教室的学生,还能识别学生发呆、打瞌睡、玩手机等行为;每个同学每节课的低头次数、举手次数等信息也会被记录在案,作为综合测评成绩的重要指标。对此有人表示支持,有人表示反对,请谈谈你的看法。要求:观点明确,条理清晰;150字左右。③请从《平凡的世界》《呐喊》《红岩》《边城》中选择一个人物,以他(她)的口吻给同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字,抒发自己的悔恨之情。要求:感情真挚,合乎情理;不超过150字。8.微写作。下面是主席讲话中用的典故,请你从这句话中提炼一个观点,写一段议论性文字。(不超过100字)“功崇惟志,业广惟勤”——《在十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话》,出自《尚书》9.①电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》2017年4月进入前期筹拍,9月6日开拍,2018年4月1日全剧杀青,12月25日开播。播出后,不少细心的网友发现,该剧台词漏洞百出,出现了“手上的掌上明珠”“听过一些耳闻”等显而易见的病句,以至于不少语文老师将其台词作为教学范例。虽然剧方已经在DVD版本中将出错的台词进行了重新配音和配字幕,但不少网友仍质疑该剧编剧水平不过关。②87版本的《红楼梦》,1983年筹拍,1984年剧组在圆明园办了夏季培训班,还邀请了20位红学专家组成顾问团,拍摄共耗费了三年的时间,1987年春节试播六集。87版《红楼梦》经久不衰,成了影视剧史上的“东方明珠”,被无数后人瞻仰。同样是电视剧,一个遭人质疑,一个经久不衰,为什么?请你给《知否知否应是绿肥红瘦》的编剧写一封信,谈谈你对此事的看法。要求:选好角度,确定立意,自拟题目,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.他的话,说明写好散文十分重要;引用其话,是作为理论根据,说明散文写作应当追求在“语言中将自己那充满个性、自由且有锐利发现的感知贯彻出来,将文字引至思想、心灵和梦想的身旁”使精神的奇迹在语言中崛现。或:他的话,说明写好散文十分重要;引用其话,是作为理论根据,说明散文写作应当摆脱公共话语的俗套,写出个性、自由和锐利发现的感知。2.A3.不断地往历史或精神的高大结论上去升华4.优秀的散文篇章具有物质性,其精神升华有基础、有依托,情感真实、充沛而多彩。5.C6.比如《合欢树》,这篇散文的语言可谓平淡,事件可谓琐碎,如十岁时“我”所写的作文获奖,如母亲和“我”之间发生的“小口角”,这些生活中的细节可以看出母子关系的亲近,如二十岁以后,“我”双腿残废,母亲为了给“我”治病和帮助“我”学习写作而努力不懈,既可看出母爱的伟大,也可以看出“我”对母亲的怀念;因为有这些物质元素的支撑,所以本文虽然没有一句对母亲歌功颂德的溢美之词,却突出地展现了母爱的伟大和无私这一大主题。【解析】1.本题考查学生分析文中引用名言作用的能力。解答此题,首先要明确要求,如本题问的是第⑵段中引用福斯特的话的目的是什么,然后到第二段中找到引用的福斯特的话,理解这句话的意思,再分析第二段要表达的意思是什么,分析名言与主要意思之间的关联,最后还要注意文本引用名言的一般作用。第二段说“也正是基于这一点,福斯特才有‘假如散文衰亡了,思想也将同样衰亡,人类相互沟通的所有最好的道路都将因此而切断’的说法”,先理解福斯特这句话的意思,福斯特的话采用假设的方式说明,如果散文衰亡了,结果是“思想衰亡”“人类沟通的最好道路切断”,由此说明写好散文是极其重要的;“基于这一点”中“这一点”指的是前面“正的散文,最需要警惕的,就是依附在陈旧的话语制度上,平庸地谈论一些大而无当的公共话题。只有在语言中将自己那充满个性、自由且有锐利发现的感知贯彻出来,将文字引至思想、心灵和梦想的身旁,精神的奇迹才会在语言中崛现”,由此可知,此处引用福斯特的这句话说明散文创作必须摆脱那些陈旧的话语制度,要有自己的个性,并且能够有瑞丽发现的感知;而且引用名人名言,这可以让观点具有一定的说服力,有一定的理论基础。2.本题考查学生把握句子之间的关系,正确运用关联词语的能力。解答此题,首先要根据语境分析句子之间的关系,然后分析选项所提供的关联词语,最后选出正确的选项。第三段“但我认为,这……意在追求散文言说方式上的大,……要倡扬一种散文精神的大境界、大气象”是对贾平凹提倡的“大散文”的概念的评价,后面说“贾平凹自己就是这样实践的”,由此可知,考生应该根据后面贾平凹的散文来分析,如下文说“他的散文,说书,说话,说人,说……都是从微小的细节入文……我想,散文之大,应该指的就是这种从小而大的大;事是小的,但精神是大的”,由此可知,贾平凹提倡的“大散文”不追求散文言说方式上的大,而是倡扬散文精神的大境界和大气象。明确了该句要表达的意思之后再来分析四个选项的关联词。A项,“并非……而是”是表取舍的并列关系的关联词,否定前者,选择后者,与后文的语义一致。B项,“不仅……而且”是表递进关系的关联词,表示两者都包含,突出后者,用在此处与后文语义不一致。C项,“是因为……所以”是表因果关系的关联词,前者是后者的原因,与语境不合。D项,“如果……就……”是表假设关系的关联词,表示有了前者,就会有后面的事件,这显然与文意不合。故选A。3.本题考查学生理解词语意思,筛选概括文本信息的能力。解答此题,首先明确题干的要求,如本题问的是第⑶段加点的词语“这个套路”具体指什么,然后到第三段找到加点的词语,再结合语境分析指什么。文中说“当今流行的许多散文,其实就是这个套路”,接着下面就此进行说明,即“作者一下笔,就摆开了架势,见到一块石头或一个古迹,就从《诗经》或古希腊开始说起,不断地往历史或精神的高大结论上去升华”,由此可知“这个套路”指的就是不断地往历史或精神的高大结论上去升华。4.本题考查学生概括作者观点态度的能力。解答此题,首先要浏览设题段落,把握该段的主要意思,然后圈出作者表明观点的文字,尤其要关注段落的首句和尾句。第四段共有两句话,是对第三段现今一些散文的评价,第一句“这些散文的弊病,有一个根本的症结,就是缺乏有力的物质外壳,只是一味地感怀,沉思,感慨,怨叹,激愤,基本的表达方式是升华,朝一个假想的精神目标一路务虚下去,但我们一直看不到散文的物质基础究竟建基于哪里”,这句话借助这些作品的缺点表明真正优秀的散文需要具备的特点,如当今流行的散文“缺乏有力的物质外壳”“看不到物质基础”“只是一味感怀、升华”,由此说明真正优秀的散文要有物质性,精神的升华要有基础,有依托;第二句“没有物质性的散文,就像是没有身体的灵魂一样,是没有家的,不真实的,苍白而乏味”,这说明有物质性的优秀散文要情感真实,充沛多彩。5.本题考查学生理解概括作者观点的能力。解答此题,考生要审清楚题干的要求,如本题“符合作者原意的一项”,然后浏览选项,到文中找到相关的语句,辨析是否相合。A项,“当代散文创作的衰象表现为作品数量过剩而又缺乏佳作”错误,第二段说的是“今天,散文生产上的庞大数量之所以无法掩饰散文自身的贫乏,就是因为散文的写作普遍落到了公共话语的俗套之中,写作者援用的也多是被文化传统和意识形态暴力作用后的语言方式”,由此可知,这衰象不是作品数量的问题,而是散文创作自身的贫乏,选项曲解文意。B项,“目前散文普遍使用相同的表达方式,即一路务虚地抒情”错误,第四段说的是“这些散文的弊病,有一个根本的症结,就是缺乏有力的物质外壳,只是一味地感怀,沉思,感慨,怨叹,激愤,基本的表达方式是升华,朝一个假想的精神目标一路务虚下去”,文中说的是“基本的表达方式,选项曲解文意。D项,“作者赞同贾平凹的写作实践,不认可其‘大散文’概念”错误,不是不认可,文章第三段说“贾平凹曾提倡‘大散文’的概念,但我认为,这并非意在追求散文言说方式上的大,而是要倡扬一种散文精神的大境界、大气象。贾平凹自己就是这样实践的”,这是作者根据贾平凹的散文对其“大散文”概念的阐释。故选C。6.本题考查学生理解作者观点,对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此题,首先要理解文末划线句的观点,然后再结合所选的篇目进行分析。文章结尾说“好的散文,在物质元素之上,还有作家的精神发现和心灵看法,可这也必须是与散文的物质性相结合而生的”,这句话强调好的散文需要“物质元素”,需要将作家的精神发现和心灵看法与散文的物质性相结合,结合上文“从微小的细节入文”“个人精微的感觉,独特的心灵敏感,语言的及物能力,以及细节的准确力量”“事是小的,但精神是大的”“以细节和事实见出精神的底色”“连接作者与散文之间血脉的关键,它可能是琐碎的,实在的,不经意的,但也是必不可少的”可知,这物质性应是作家的精微感觉、微小的生活细节等,作家的精神或感受应该是建立在这些之上。明确了这些之后再从所给的篇目中选择一篇,如史铁生的《合欢树》,这篇散文表达的主题是恒久的母爱主题,但文中所写的母亲没有惊天动地的伟大事情,都是生活中的点点滴滴,但这点滴的事情传达出的却是母爱,是儿子对母亲永远的思念。2、1.D2.B3.D【解析】1.本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题中,A项,“是因为他们具有中国美学精神,能够弘扬中华民族直面灾难的大智大勇、顽强抗争的精神”错误,不是因为文艺工作者具有中国美学精神,而是要想深化“抗疫文化”书写,作品本身需要具备中国美学精神。B项,“要想进行“抗疫文艺”创作,需要从‘国本、人本、事本、文本’四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平”错误,原文第二段是说“如何深化“抗疫文艺”书写?笔者认为应……应从‘国本、人本、事本、文本’四个方面提高认知把握能力和提升艺术表现水平”。不是进行“抗疫文艺”创作,而是深化“抗疫文艺”书写。C项,“不能因为艺术虚构而对客观事实有丝毫改动”错,太过绝对。故选D。2.本题考查学生分析文章结构,分析论点、论据和论证方法,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中,本题B项,“强调了文艺创作会对社会和国家产生巨大影响。抗疫文艺宣传中国精神更是证明了这一点”错误,“文变染乎世情,兴废系乎时序”在段首,本段强调的是国家政策和社会对文艺创作的影响。故选B。3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题D项,“只有将个体感受融入到国家与民族命运的思考中,才能讲好中国故事”表述错误,以偏概全。故选D。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。3、7.B5.①大相册记录了林家儿女的成长点滴,是儿女的成长史。②大相册记录了林先生一家人的幸福岁月,是一家人幸福生活的见证者。③大相册寄寓了林家夫妇对儿女的思念之情。6.①小说中林家夫妇因儿女不在身边,难享天伦之乐。现实生活中,一些子女因各种原因长期远居异地,老人难以享受到与儿孙在一起的快乐生活。②小说中林家夫妇年老体衰,加之儿女无暇照顾,无奈住进安老院。现实生活中,儿女们因各种原因无暇照顾父母,将父母送进养老院的现象并不鲜见。③小说中林家夫妇思念儿女,睹物自慰。现实生活中,很多老人因思念儿孙生出愁绪,他们通过通电话、看照片等方式纾解愁绪。【解析】7.本题考查分析鉴赏作品相关内容和艺术特色的能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、情节、结构思路、人物分析等进行分析概括,注意结合语境。B项,“林先生感到‘惆怅和空虚’是因为幻觉消失了”错误,原因解释不准确,根据文意,林先生感到“惆怅和空虚”是因为思念儿女而难得相见。解答这道题,考生需结合第八段的主要内容进行判断。这一段主要写林先生对儿女的成长历程的回忆。到三十几岁,幻觉消失了。幻觉为什么消失?是因为儿女到了三十几岁,很少回家了,家里没有了他们的身影。由此可见,林先生感到“惆怅和空虚”是因为他思念儿女,但儿女难得回家。故选B。5.本题考查把握作品形象内涵的能力。分析概括物象的含义,应从三个方面入手:一是物象的外在特征或特点,包括形态、声音、色彩、气味等等;二是物象的内在品质(内涵、本质、精神);三是它所蕴含的作者的思想感情。解答这道题,考生需结合与相册相关的内容进行分析。由“眼神朦胧间,他看到望儿、希儿在客厅里跑动嬉戏的影子,仿佛听到满屋响着的他们的笑声,他还看到小时候的他们坐在地板上堆叠积木”,即大相册记录了林家儿女的成长点滴,是儿女的成长史;“丈夫翻到其中一页,递过去与老婆分享;希儿胖胖的,好可爱哟。林太太也把手中翻看到的,与丈夫交换。最后,你看看我,我望望你。丈夫看到老婆在用纸巾抹泪,老婆看到丈夫眼睛闪动着泪光”,即大相册记录了林先生一家人的幸福岁月,是一家人幸福生活的见证者;相册中的照片是儿女成长过程中的剪影,记录的是难忘的回忆,林家夫妇欣赏照片、带走相册,是因为他们思念儿女。6.本题考查对文本进行个性化阅读和有创意解读的能力。此类探究题有一定的开放性,一般不设定标准答案,鼓励独立思考,积极探索,培养思辨能力和创新精神。解答时要整体感知文本,深入理解作品;用自己的经验、情感对作品进行解读,读出自我。解答这道题的关键在于分析小说从哪些方面表现了林家夫妇的晚年生活状况。考生可从身体、情感等方面进行思考。弄明白这个问题,再用现实社会中老年人的晚年生活状况进行印证,便能得出。现实生活中,一些子女长期不在父母身边,导致父母生活不愉快,没有很好的精神寄托,小说中的林家夫妇就是如此,女儿长期不在家,无法享受天伦之乐,不能与儿孙快乐在一起。现实生活中,儿女因为工作忙碌,无法很好地照顾父母,将父母送入相关机构,小说中的林家夫妇年老力衰,女儿不在身边,不能照顾两老,所以非常无奈住进了安老院。两老思念女儿,便拿出与女儿有关的记忆,睹物思人,增加内心的愁苦,这也是强烈的社会问题,结合这些内容分析即可。【点睛】做小说探究题的注意事项:7.明确任务。即审明探究任务,把握探究的指向。探究题题干表述有区别,注意审清题干。有的题干直接说“请你探究一下……问题”;有的不明说,诸如“谈谈你的看法”“说说你的理解”等等。5.明确观点。即要做到观点明确,具有探究意味。“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”要求考生立足自我,感悟和体验文本;独立思考,提出自己的见解。根据题目要求,能够提出有探究意味的观点。在答题的开始就要亮出自己的观点,开门见山,直接入题。6.明确结构。即结合文本或文本的具体事例做合理分析,一般采用“述”和“评”相结合的形式。7.明确文本意识。即贴近文本,尊重文本。强调个性阅读,并不是能够脱离文本而随意地天马行空,一味地陈述自己独特的见解。而应该是紧扣文本,从文本中引述论据,结合引述论据围绕已定观点做分析论述,阐明自己的见解。4、1.C2.A3.D4.(1)晁错多次请求参与讨论国事,(他的意见)总是被皇上听取,被宠信的程度超过了九卿,许多法令都(按照他的意见)更改修定。(2)俗话说“改变古法,扰乱常理,不是送命也要垮台”,也许说的就是晁错这种人吧。【解析】【分析】1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。首先通览语段联系上下文,明晓文段语意。文中画波浪线部分是谒者仆射邓公为晁错申辩的内容,可以翻译为“晁错担心诸侯强大了不能够制服,所以要求削减诸侯的封地,借以尊宠朝廷,这实在是关乎万世的好事啊。计划才开始实行,晁错竟然遭到杀戮”。第一,根据语意,可知“患”的主语是“晁错”,两者中间不能断开,据此可以排除A、D两项。第二,根据语意,可知“始行”的主语是“计画”,“卒受大戮”的主语是“晁错”,两者中间应该断开,据此可以排除B项。故选C。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境进行作答。A项,“《尚书》……与《大学》《论语》《孟子》合称‘四书’”错误,《大学》《论语》《孟子》《中庸》合称“四书”,《尚书》与《诗》《礼》《易》《春秋》合称“五经”。故选A。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”。D项,“司马迁和班固都不约而同地给予了高度评价”错误,从司马迁的评论看出他对晁错并不赞赏。故选D。4.本题考查的是文言文翻译能力。注意:字字落实,直译为主,意译为辅。直译,指译文要与原文保持对应关系,重要的词语要相应的落实,要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式,力求语言风格也和原文一致。意译,指着眼于表达原句的意思,在忠于原意的前提下,灵活翻译原文的词语,灵活处理原文的句子结构。两者的关系是,只有在直译表达不了原文意旨的情况下,才在相关部分辅之以意译。(1)翻译时注意得分点:“间”,参与;“言事”,古代专指向君王进谏或议论政事;“辄”,总是;“辄听”,省略句,正常语序是“(景帝)辄听(其言)”,意思是汉景帝总是听取他的意见;“倾”,超过、胜过;“九卿”,古代中央部分行政长官的总称;“更定”,更改修定。(2)翻译时注意得分点:“语”,俗语、古语;“变古乱常”,更改或打乱祖宗常法;“亡”,逃亡;“其”,也许、大概;“等”,种、类;“谓”,说;“其错等谓邪”,宾语前置句,正常语序是“其谓错等邪”,意思是也许说的就是晁错这种人吧。【点睛】文言文翻译方法:1、要把文言语句放到上下文中理解。要译好一个句子,同样要遵从“词不离句,句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解,放到具体的语言环境中来斟酌。判定文言虚词的意义和用法,一字多义的实词到底是哪个义项,文言句式是如何选用的,怎样准确断句,意译如何进行,这些都要依托上下文。离开了一定的语言环境,句子往往很难准确理解,也就很难能翻译好。有些考生不注重推敲上下文,两眼只盯着要求翻译的句子本身,结果是“欲速则不达”,翻译中出现偏差甚至错误,这就是没有语境意识造成的。2、翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词。古汉语与现代汉语的最大区别在于,古汉语以单音节词为主,即一个字就是一个词;而现代汉语以双音节词为主,即由两个字构成一个词。将古汉语翻译成现代汉语,在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。理解并掌握了这一方法,许多翻译题做起来就不难了。3、增强文言功底,培养文言语感。这是做好翻译题乃至做好所有文言文题目最根本的一点。文言文阅读理解能力的形成和提高决非一朝一夕之功。以上所讲的方法和技巧说到底都还是“末技”;其实,根本的技巧还是来自功底,来自内力。为了增强文言功底和文言阅读的内力,考生需注意以下几点:一要做好文言实词、文言虚词、文言句式、词类活用等方面的知识储备;二要注重平时积累。文言知识点很多,考生要养成积累的习惯,随时随地、一点一滴地积累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意复习以前学习过的课文,因为做高考题许多就是对平时学习过的课文知识和能力的迁移,甚至有些考查的知识点就直接来自学习过的课文。因此要回归课本,尤其是对于文言文阅读能力较弱的同学;四要多练习,通过练习来掌握500字左右的文言文段的阅读套路,培养文言语感,增强解题能力。参考译文:晁错是颍川人,凭着通晓典籍,担任了太常掌故。晁错为人严峻刚正,却又苛刻严酷。汉文帝的时候,天下没有研究《尚书》的人,只听说济南伏先生是原来秦朝的博士,研究过《尚书》,年纪已经九十多岁,因为太老无法征召他来,文帝于是下令太常派人前往学习。太常派遣晁错前往伏先生那里学习《尚书》。学成回来后,趁着向皇上报告利国利民的事,称引解说《尚书》。汉文帝下诏令,任命晁错担任太子舍人、门大夫、太子家令。晁错凭着他的辩才,得到太子的宠幸,在太子家中号称为“智囊”。汉文帝的时候,晁错多次上书,说到削减诸侯势力的事,以及修改法令的事。几十次上书,汉文帝都没有采纳,但认为他有奇特的才能,提升为中大夫。当时,太子称赞晁错的计策谋略,袁盎和诸位大功臣却大多都不喜欢晁错。汉景帝继位后,任命晁错为内史。晁错多次请求皇帝单独与他谈论政事,景帝每每都听,宠幸他超过了九卿,晁错修改了不少的法令。晁错被提升为御史大夫,请求就诸侯的罪过相应地削减他们的封地,收回各诸侯国边境的郡城。奏章呈送上去,皇上命令公卿、列侯和皇族一起讨论,没有一个人敢非难晁错的建议,只有窦婴与他争辩,因此和晁错有了隔阂。晁错所修改的法令有三十章,诸侯们都叫喊着反对,痛恨晁错。晁错的父亲听到了这个消息,就从颍川赶来,对晁错说:“皇上刚刚继位,你执掌政权,侵害削弱诸侯的力量,疏远人家的骨肉,人们纷纷议论怨恨你,为什么要这样做呢?”晁错说:“事情本来就应该这样。不这样的话,天子不会受到尊崇,国家不会得到安宁。”晁错的父亲又说:“照这样下去,刘家的天下安宁了,而我们晁家却危险了,我要离开你回去了。”便服毒药而死,死前说道:“我不忍心看到祸患连累自己。”晁错的父亲死后十几天,吴楚七国果然反叛,以诛杀晁错为名义。等到窦婴、袁盎进言,皇上就命令晁错穿着朝服,在东市把他处死。晁错死后,谒者仆射邓公担任校尉,攻打吴楚的军队时,他担任将领。回京城后,上书报告军事情况,进谏皇上。皇上问道:“你从军中来,听到晁错死了,吴楚的军队退了没有?”邓公说:“吴王蓄意谋反已经有几十年了啊,他为你削减他的封地而发怒,所以以诛杀晁错为名义,他的本意并不在晁错呀。再说我担心天下的人从此都将闭口,再也不敢进言了。”皇上说:“为什么呢?”邓公说:“晁错担心诸侯强大了不能够制服,所以要求削减诸侯的封地,借以尊宠朝廷,这实在是关乎万世的好事啊。计划才开始实行,竟然遭到杀戮,对内杜塞了忠臣的口,对外反而替诸侯报了仇,我私下认为陛下这样做是不足取的。”此时景帝沉默了好久,说:“您的话很对,我也悔恨这件事。”太史公说:晁错做太子家令的时候,多次进言而不被采用。后来擅权,修改了国家的许多法令。诸侯发动叛乱,晁错不急于匡正挽救这个危机,却想报个人的私仇,反而因此招来杀身之祸。俗话说:“改变古法,搞乱常规,不是身死,就是逃亡”,难道说的就是晁错这类人吗?(选自司马迁《史记·袁盎昆错列传》)赞说:错敏锐于为国家深谋远虑,却看不到自身祸害临头。他的父亲看得清楚,却自杀于沟渠,无益于挽救败亡,不如赵母指责赵括,赵括虽然败于长平,却保全了赵家不受连坐。可悲啊!晁错虽然不得善终,世人还是哀叹他的忠心。因此收集他实施政事的有关言论,载于传记之中。(选自《汉书•袁盎晁错传》)5、1.C2.衬托(或正衬)。一层薄霜静静地覆盖在地上,将月光衬托得十分皎洁,淡淡的暮烟生起,在其笼罩下,村庄更显得微茫,衬托手法的运月光的皎洁美和村庄的朦胧美。【解析】1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。C项,“浓浓的愁绪”错误,因为“人秋”才几日,杵声也只有稀疏的几声,所以捣衣寄远的愁绪还不浓。故选C。2.此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括:(1)衬托,分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情;(2)联想和想像
(又叫虚实结合);(3)对比;(4)白描。修辞手法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典,此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤:准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这种手法,此手法有效传达出诗人怎样的感情。钟惺(1574-1625),明代文学家。字伯敬,号退谷,湖广竟陵人。万历三十八年(20)进士。曾任工部主事,万历四十四年(26)与林古度登泰山。后官至福建提学佥事。不久辞官归乡,闭户读书,晚年入寺院。《夜归》一诗,描写秋夜山村特有的景色,与身处其间的诗人主体形象融合无间,颇具田园风味,体现出诗人闲散冲淡的情怀。虫呜、犬吠与凉露、残晖,从听觉、视觉和体验等角度,渲染秋夜的氛围。加之皎月、繁霜与墟烟,使本已凄迷的境界,更多了几分朦胧之美。而结尾二句的秋夜杵声,让这幅秋夜图景中,深透着生活的气息。全诗景情兼胜,引人遐思。“霜静月逾皎,烟生墟更微”,运用衬托(或正衬)手法,“微”字,即微小、微细、稀微,绘出了在烟雾笼罩衬托下,村落稀微隐约的朦胧感。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误,此题的两个选项分别为手法和情感错误。6、饭疏食曲肱而枕之而为秦人积威之所劫以趋于亡百步九折萦岩峦以手抚膺坐长叹梧桐更兼细雨这次第晴窗细乳戏分茶素衣莫起风尘叹【解析】【详解】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型,此题属于直接性默写,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“肱”“威”“萦岩峦”“抚膺”的书写。【点睛】本考点包括两个要素,即名言和名篇。所谓“名言”,是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类;所谓“名篇”,是指在人们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、(1)一声初始的雷鸣中,万千沉睡的幽暗生灵被唤醒了,它们睁开惺忪的双眼,不约而同,向圣贤一样的太阳敞开各自的门户。“惊蛰”来了,万物复苏。青草破土而出,柳树伸出了鸟舌状的叶芽,杨树拱出的花蕾则让你想到幼鹿初萌的角。田野里,十几只无规则疾飞鸣叫的小鸟,它们如精灵,敏感、多动,忽上忽下,它们的云色近似泥土,落下来便会无影无踪。(2)我支持安装人脸识别系统。安装监控系统无疑是对学生的一种行之有效的督促措施。有助于帮助学生提高学习的自觉性,对学生的学习状态是有益的。诚然,没有人喜欢一直生活在监控之下,但是从课堂的意义来看,课堂是教书育人的园地,是莘莘学子勇攀知识高峰的阶梯,在这样的环境中,心无旁骛的学习才是正途。正所谓“身正不怕影子斜”,若是我们都能做到认真听讲,就算按照监控系统也不会有如坐针毡的感觉。(3)也许您只是我人生旅途上的一个不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,让我看到了自己心灵深处的渺小。也许您的身份是卑微的,但您的行为却是高尚的,让我看到了自己的自私冷漠。不知名的车夫,请接受我的敬意!【解析】【详解】(1)本题考查学生微写作的能力。解答此类试题,首先要分析写作的要求,如本题“从‘惊蛰’‘芒种’‘立秋’‘大雪’……中任选一个,描写与此节气相对应的自然或人文景象。要求语言生动,具体形象;不少于150字”,然后结合自己的生活常识回顾与二十四节气相关的自然景象或人文景象,再加以描述。如“惊蛰”,考生可以思考如下问题:你听到雷声了吗?蛰伏在土壤中小动物们醒了吗?如“春分”,考生可以思考如下问题:有没有注意到昼夜差不多平分了,开花的植物越来越多了?如“清明”,可以思考如下问题:空气清新明洁、草木繁茂,桃李梅杏你是否还傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷类长势甚好,又有一些植物开始开花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的气息,虫子也多了起来。知道了这些,然后进行描写即可。(2)本题考查学生微写作的能力。解答此类试题,首先要分析写作的要求,如本题“对此有人表示支持,有人表示反对,请谈谈你的看法。要求:观点明确,条理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反对者的理由是什么,明确了这些之后即可进行写作。从材料来看,事件是“在教室安装人脸识别系统”,该系统的作用是“可以识别每个进出教室的学生,还能识别学生发呆、打瞌睡、玩手机等行为;每个同学每节课的低头次数、举手次数等信息也会被记录在案,作为综合测评成绩的重要指标”;这种做法的目的是督促学生的学习,目的是好的,所以支持者可以从这种做法的目的、学生的责任以及课堂的意义等几个方面分析,如反对可以从这种做法侵犯学生的隐私方面分析。答题的时候,首先要明确表明观点,然后陈述理由。(3)本题考查学生微写作的能力。解答此类试题,首先要分析写作的要求,如本题“从《平凡的世界》《呐喊》《红岩》《边城》中选择一个人物,以他(她)的口吻给同一作品中另一人物写一首诗或一段抒情文字,抒发自己的悔恨之情。要求:感情真挚,合乎情理;不超过150字”,然后回顾这些文章,找出文中谁对谁有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接着安装要求进行写作即可。如《呐喊》中的《一件小事》,文中主要塑造两个人物形象,“我”和“车夫”,人力车夫撞到人但并没有其他人看见,他冒着被人讹诈的情况下还去帮助老人,“我”一开始对“车夫”的做法是不以为然的,“我”认为老妇人并没有受伤,便对车夫说,“没有什么的。走你的罢!”还怪车夫多事,后来“我”认识到了自己思想的武断,掏出一大把铜元给车夫。从中可以看出,“我”一开始的做法和想法是错误的,最后想要用钱来表达自己的歉意显然也是错误的,所以考生可以围绕这个表达对车夫的悔恨之情。8、有志者事竟成。凡能有所成就者,无不是有志之人。“志”让项羽破釜沉舟,一举击败秦军;“志”让詹天佑砥砺奋进,成为中国铁路之父;“志”让鲁迅毅然弃医从文,拯救万民于水火。【解析】【详解】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。“功崇惟志,业广惟勤”的意思是:取得伟大的功业,是由于有伟大的志向;完成伟大的功业,在于辛勤不懈地工作。文章可以围绕“志”或“勤”来写,观点准确,有论据分析,思路清晰,语言流畅。如天道酬勤。爱迪生说“天才是百分之一的灵感,加上百分之九十九的汗水。”古往今来,多少成功之人,无不是通过挥汗如雨的付出才开启了通向成功与真理的大门。所以只要勤劳,自有酬报。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。9、影视制作需要具备尊重的意识尊敬的编剧先生:您好,近日来,网友对你们拍摄的《知否知否应是绿肥红瘦》多有议论,我也想和您说几句话。一部影视作品为什么会引起大家如此大的质疑呢?是因为你们的台词出现不应有的低级错误,原因何在?只源于你们缺少尊重的意识。这个尊重既是对观众的尊重,也包括对作品的尊重,更是对自己职业操守的尊重。回顾历史,大凡优秀的作者都很重视他们的受众。巴尔扎克创作《人间喜剧》,花费了21年时间;陈忠实创作《白鹿原》花费了3年时间,并且一生只创作了这一部长篇。无论是21年还是3年,背后都是对读者的尊重。对于许多作家而言,一生或许就只有那么一部作品,但这部作品却成了经典。曹雪芹一生只有一部《红楼梦》,可是“批阅十载,增删五次”,成就了中国古典小说的最高峰;路遥也只有《平凡的世界》这么一部长篇,但这并未降低他们在历史洪流中的地位。相反,当代有许多人“著作等身”但真正有价值的并不多。因此,花费时间,创作精品,这是对自己作品的尊重,是文艺工作者的使命,也是对受众的最大尊重。作品是文艺工作者成就事业之本。对于创作者来说,作品就如同自己的孩子。谁都不愿意生下残疾的孩子,创作者当然也不愿意创作低劣的作品。因为这样的作品一出世,就会遭到千夫所指、人人诟病。这应当是一个创作者最大的痛苦,是我们对自己的作品也是对自己最大的不尊重。花费时间,创作精品,更是对自己职业操守的尊重。爱国、为民、崇德、尚艺是文艺界核心价值观,是文艺工作者的职业追求。文艺工作者要德艺双馨,坚守艺术理想和艺术良知精益求精,反对粗制滥造、急功近利。每一位文艺工作者都应该自觉地树立高远的艺术理想,坚守勇于创新、精益求精的艺术精神。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺,我们没有理由苛责别人。但对于影视工作者而言,电视剧《红楼梦》的拍摄,或许就是我们的典范和榜样。希愿您以后潜心创造、追求卓越,用真诚的艺术态度,创作出更多的精品力作。此致敬礼
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