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文档简介
备战2025年中考语文一轮复习之写作(全国通用)
10.前进,我有我的姿态
2024江苏南通真题导写+灵活布局巧谋篇+关于“文化物金句及人麻
二真题回放
2024年江苏南通中考作文真题
按要求作文
阅读下面的文字,根据要求作文。
请以《前进,我有我的姿态》为题,写一篇文章。
要求:①可以叙写自己的经历和体验,也可以发表自己的观点和看法;②不少于600字;③文中不得出
现真实的地名、校名和人名;④书写要正确、规范、美观。
鼻:名师解题
本题考查全命题作文。
审题:"前进,我有我的姿态”这个题目中,"前进"是核心动作,意味着不断向前发展、进步。它
可以是在学习、生活、事业等各个方面的积极进取。“我有我的姿态"强调个体的独特性。"姿态"可以
是一种行为方式、一种态度、一种精神风貌等。每个人在前进的过程中都有自己独特的方式和表现。题目
要求可以叙写自己的经历和体验,也可以发表自己的观点和看法,这为写作提供了较大的灵活性。
立意:展现自我成长:通过描述自己在前进过程中的经历,如克服困难、迎接挑战等,体现自己独特
的前进姿态,表达自我成长和进步的主题。弘扬积极品质:以特定的姿态,如勤奋好学、自我纾解、矢志
不渝等为切入点,阐述这些品质在前进中的重要性,鼓励人们在生活中保持积极的姿态。强调个性与创新:
强调每个人都应该有自己独特的前进方式,不随波逐流,勇于展现个性,在创新中不断前进。
选材构思:个人经历:可以选取自己在学习中努力拼搏、克服困难的经历,如为了提高成绩而制定学
习计划并坚持执行;或者在面对挫折时,如何通过自我调整保持积极心态继续前进。名人故事:引用宋濂、
宗璞、居里夫人等名人的事例,阐述他们在前进过程中的独特姿态,作为自己的榜样和启示。社会现象:
观察身边的人或社会上的一些现象,如创业者的勇敢尝试、艺术家的创新追求等,从中汲取前进的力量。
记叙文:可以采用倒叙、插叙等手法,设置悬念,吸引读者。通过具体的事件描写,展现自己在前进过程
中的姿态和变化,突出主题。议论文:提出论点后,运用举例论证、道理论证等方法,论证不同姿态在前
进中的重要性。可以结合自身实际,增强文章的说服力。散文:以优美的语言描绘前进的画面,穿插自己
对不同姿态的理解和感悟,使文章富有感染力。
匚习作展示
前进,我有我的姿态
能从雨季里走出的不是伞,而是不惧踏湿的自己。
----题记
又坐在棋桌前,熟悉的十九横十九竖,一格一格的分割古铜色的棋盘。熟悉的黑白二色,改变的只是
那个曾经出手果断的少年。
我不禁反问,我为何会改变?
时光回溯到那个微风轻拂的盛夏,我第一次遇见围棋,让随性随缘的我开始坐下近观,黑白中的一二
窥见。清脆的落子,与盛夏的蝉鸣每每贯穿我的棋局。那是一个美好的开始,我却以为已经窥见了我与它
的未来。
凡事不要太早下定论,因为现实的阻力,往往是把你从理想实验中拉出的关键。
10岁那年,我参加了一次寻常不过的比赛,在开始之前,我已经勾画好了胜利的画面。可是,我却在
对局中感到一种不知道何处而来的无力感,在你一子我一子的交锋中,这种感觉越来越明显,结果也显而
易见。在走出赛场的路上,晚霞很美,但与我并不般配,也许我并没有自己想的如此天才,也许我与它的
羁绊太浅了,又或许……
我没有犹豫,因为我知道,每一个理由都足够把我击垮,我不能接受如此这般,于是我选择了放弃,
也放弃了继续在围棋之路上的放弃了属于自己的姿态。
对于我来说,真正放下并不简单,但我知道坚持下去会更难。
数年以后,我猛然看到自己相册中的一张照片,年幼的自己抱着围棋的棋罐,笑得是如此开心,这是
我在围棋之路上拼搏的姿态,自信的姿态。
要么,止步不前,要么,就回到过去,与过去的自己再次对弈,再一次对战以前的自己,再一次落下
自信而坚定的一子。
于是,我再一次坐在了棋桌对面,可是那个少年的风范已经被时光磨平。内心中的杂念也阻挡着他前
行,我发现我已经不能象从前那般的专一,仅仅坐在棋桌前,内心便惶惑着黑白的虚影。
坐在桌前,棋子坠入棋局,黑白展开了对局。我已无静心,又如何赢得以心法而胜的围棋,我如何用
残缺的技巧来打败日益练习的对手?我如何,一念破壁?
一念落棋,恍恍惚惚;一念过境,一念妙意,落子生花;我明了,一念弃棋,一念破局,半落的星,
也闪耀至极。
我输了,输的显而易见,输的彻彻底底,但是我已经在这一场我与自己的棋局中胜利,我迈出了自己
不敢迈出的那一步,打败了自己的对于失败的恐惧。
鸡蛋,从外打破是食物,从内打破便是生命,这也是成长的体现。最令人恐惧的不是恐惧本身,而是
害怕恐惧的内心,在人生你可以对战许多人,战胜别人的是强者,战胜自己,这是真正的强者。
终于,我找到了我前行的姿态,那就是带着永不放弃的内心坚定的走下去。
匕手、写作技法
灵活布局巧谋篇,精心构思展风采
——作文如何布局谋篇
布局谋篇是在审题立意、选材之后,对材料的组织、结构的安排等做整体谋划。如果说主题是文章的
灵魂,材料是文章的血肉,那么结构就是文章的骨骼。文章若没有骨架,血肉就无所依附,文将不成章。
所以,我们在作文前要对文章的结构进行合理的布局,使文章一脉贯通。
一、一线串珠,线索清晰
优秀的文章,它的结构是明晰完整的,所有素材都被一条清晰的线索合理有序地连缀着。好文章像一
串夺目的珍珠项链,内容就是那一颗颗璀璨的珍珠,线索就是把珍珠串联起来的丝线。项链少了这条丝线
就无法组成。文章缺少线索,再精彩的内容也展现不出来。线索既使文章结构严谨、条理清晰,又让读者
晓畅明白、印象深刻。一篇文章可以根据写作需要以时间、地点、景物、事件、情感变化等为线索。
巴金的《繁星》以时间为线索,描写了“从前”“三年前”“如今”“有一夜”四个时间在不同地点
对繁星的观察,表达了对繁星的喜爱。
杨朔的《荔枝蜜》以对蜜蜂的感情变化为线索,叙写了“儿时厌恶蜜蜂”“吃蜜后想见蜜蜂”“参观
后赞美蜜蜂”“梦中变为蜜蜂”四个情节。
再如海南省中考作文《矢志不渝,初梦不散》,是一篇“线索清晰,一线串珠”的精彩满分文,作者
以“坚守梦想”为线索,将叙事、议论、抒情有机融合在一起,架构起一篇作文。别出心裁地将梦想比作
一朵美丽的花朵,分别阐述了这朵花”在牢记使命中发芽”“在执着追求中生长”“在不忘初心中开花”
三个发展阶段,将如何坚守梦想表达得清晰明了。
二、设置悬念,情节曲折
设置悬念就是在叙事过程中有意埋下一个“关子”,以引起读者对事件的发展和人物命运的急切关注。
这种写法容易吸引读者,形成波澜。有的作品利用标题设置疑问,制造悬念。
例如《谁是最可爱的人》,看了标题,读者就会迫不及待地往下阅读。
有的是在叙述事件的过程中,插入一段与主要情节相关的内容,然后再接上原来的情节,如鲁迅的《故
乡》,当写到“我”回故乡准备拜访亲戚时,插入回忆少年闰土的文字,制造了悬念:闰土为什么很想见
“我”?读完插叙的内容,我们又要问:少年闰土现在怎样了?“我”和闰土见了面,闺土还会口若悬河,
无话不谈吗?悬念一个接一个,一环扣一环,使人物形象更加丰满,使文势曲折变化,跌宕起伏,读来趣味
横生。
再如江苏镇江市中考满分作文《难得这样》,开头提出疑问,初步设置悬念;接着用“并不美好”继
续蓄势,增加悬念;再用“屡次上当,乐此不疲”两个看似矛盾的词用在一起,表现母亲和“我”的关系
还是很不错的。母亲对“我”的关心与呵护,从一次“激将”、鼓励“我”爬坡中可见一斑。在此过程中,
“我”逐渐理解母爱,用“我”的反思,写出愿自己的陪伴不再难得的愿景。
三、欲扬先抑,对比鲜明
欲扬先抑,表现为为了赞美或讴歌某一主题,通过先采取辩证对比的方法对其加以控制、压抑,反而
能更加突出地表达作者鲜明的观点,给读者留下更深刻的印象。
这种方法的特点是:为“扬”而“抑”,先“抑”后“扬”。“抑”的目的在于“扬”,“抑”下去
是为了“扬”得更高。运用这种方法,可以使文章曲折多变,形成波澜起伏之势。
事实上,“欲扬先抑”是一种以退为进的写作技巧。为了更好地颂扬人物和事件,有时会在文章开始
时先刘其进行某种贬抑,然后转换笔锋又进行赞扬,这样前后构成一种由贬到褒的写作过程。
例如湖北潜江中考作文题“的呼唤”。该作文题目已给出的部分为“呼唤”,我们要紧紧
围绕“呼唤”前所填内容来立意。在确定立意后,要根据主题和文体来选取素材。如果立意为亲情,则可
以采甩欲扬先抑的手法,先表达对所描写的对象的不满之情,然后写在一两件小事中突然转变了看法。这
样能够很自然地表达出自己的感情,使情节多变,形成波澜起伏之势,造成鲜明对比,容易给阅卷老师留
下深刻的印象。
如果立意为环保,则可以运用联想与想象,写成童话故事或寓言故事,借此来警示世人要保护环境。
不管采用何种写法,都要写出新意,挖掘深度,要融入自己的“情”和“思”。
四、首尾呼应,浑然天成
古人云:”一篇之妙,在乎落句。”一个亮丽的结尾,不仅仅是收束全文,而且能起到总结全文、
深化主题或发人深思、耐人寻味的效果,给人以豁然开朗、心中一亮的审美快感,令人回味无穷。
结尾时写出的语句与开头相呼应,这种呼应并不是句子的简单重复,要注意句式、表达方式等的变化。
这种收束方法能唤起读者心理上的美感,产生一种首尾圆合、浑然一体的感觉。我们再看看那些名家名篇,
其开头结尾可谓各具特色,尽显大家手笔,非常值得我们学习。
譬如朱自清的《背影》,起首:“我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。”结尾:
“我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相
见!”首尾遥相呼应,结构圆满,主题得到有力深化。所以,作文时不妨适当考虑一下首尾呼应,使文章结
构完整,以更好地深化主题。
殳三.素材积累
关于“文化”的金句及人物事例
素材一:经典语句
1.文化如水,浸润无声,连接着一个民族的过去、现在和未来。
2.礼序乾坤、乐和天地。承自古老礼乐文化的庆典,仿佛一种隐喻一一只有涵养过辉煌灿烂的文明,一
个民族才能砥砺复兴的壮志;只有身处于风雷激荡的时代,一种文明才能焕发生命的光彩。
3.于历史深处探寻,中华文明绵延传承,从不具有排他性,而是在包容并蓄中不断衍生发展。玄奘西行、
鉴真东渡、张骞出使西域、郑和七下西洋......中华民族曾经谱写了万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌,也曾经
创造了万国衣冠会长安的盛唐气象。
4.在扫墓祭祖中追寻家的意义,在行孝尽哀中体味亲情的价值,无疑是清明节极为重要的人文底蕴之一。
——《在慎终追远中涵养家风文化》
5.有魅力的文化不是静态的,自信的文化不是封闭的,只有让文化流动起来、让文明活起来,才能生生
不息。一一《自信的文化是流动的》
6.文化的生命力,在于扎根生活;生活的美好,需要文化的滋养。于传统哲学中领悟为人处世的道理,从
诗词歌赋中感受东方审美的意境,在古典艺术中体察均衡细致的和谐…当传统文化照进当代生活,映射出
的光芒格外绚烂夺目。
7.中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民
族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。
8.文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化
的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。
9.人无精神不立,国无精神不强。一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的。实现中华民
族的伟大复兴,离不开高度的文化自信,也离不开文化的兴盛繁荣。
10.文化,可喻之为河。有源头活水,有支流汇入,一路奔腾向海,会穿行峡谷掀起巨浪,也会途经平
原静水深流,沉淀下河床,滋养出沃野,哺育出勃勃生机。理解文化,就需要理解其水有源、其流有势、
其去有向,才能在大浪淘沙中麋续文化的基因。一一《“文化自信”三喻》
n.文化,可喻之为山。壁立万仞,挺拔巍峨,为地之锁钥,为天之柱石。山中既有大树参天,也有溪
流边野花烂漫,可曲径通幽,更可登临远望。把握文化,就需要把握其高远之处、其仰止所在,才能在高
天厚土间树立文化的坐标。一一《“文化自信”三喻》
12.文化,也可喻之为海。万川涌入,涓流汇集,因包容而成其大,因丰富而成其广。可载大舟,亦可
浮一苇,“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里”。发展文化,就需要发展其多元、多样,其宽容、
宽广,才能在兼容并蓄时更新文化的血脉。一一《“文化自信”三喻》
13.“仁者乐山,智者乐水”。长河浩荡,在时间的轴线上,把握住历史、现实与未来;高山巍峨,在
精神的维度中,把握住时代精神、民族精神与核心价值;大海空阔,在世界的尺度上,把握住文化的交锋、
交流与交融,才能建立起真正的文化自信,让当代中国大踏步走向世界、走向未来。一一《“文化自信”
三喻》
14.灿若星辰的文化和自然瑰宝,在历史烟云里铭刻辉煌的过去,在世代传承下见证精彩的现在,更在
历久弥新中孕育美好的未来。
15.文化是民族的精神命脉,文艺是时代的号角。
16.让和平的薪火代代相传,让发展的动力源源不断,让文明的光芒熠熠生辉,是中国与世界各国人民
的共同期待;为人民谋幸福,为民族谋复兴,为世界谋大同,是中国共产党矢志不渝的追求。
17.“问渠那得清如许?为有源头活水来。"跨越千年,朱子余音犹在。灿若星河的文化遗产,恰如"有源之
水〃,滋养中华民族绵延不绝。
18.中华大地上,登得上城楼、望得见古塔、记得住乡愁的文化长卷徐徐展开:正定古城重现北方雄镇
风貌,鼓浪屿演绎万国建筑博物馆风情,古城潮州留驻岭南文化穿越时光的精魂,北京胡同镌刻古都记忆
与浓浓乡情,八廓街见证西藏翻天覆地历史巨变……
19.文化自信与道路自信、理论自信、制度自信四位一体,蕴含五千年中华文明深厚积淀的磅礴力量,
是实现中华民族伟大复兴中国梦的精神引领。一一刘怀丕
20、中国文化有很深的根,这就是为什么中国人有很强的历史意识,并会以史为鉴。一一马丁•雅克
21.中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。一一孔颖达(大国风范、复兴汉服、传承文化)
22.文化绝不是一幅死的、挂在墙上已经完成的画:油墨已干,不容任何增添涂改。一一龙应台(文化
传承与创新)
3.不伴随力量的文化,到明天将成为灭绝的文化。一一丘吉尔(文化创新,传统文化)
24.人类文化的悲哀,是流俗的易传,高雅的失传。一一木心《文学回忆录》(泛娱乐化,典籍的遗忘)
25.文化是生命的花朵。离开生命本原,文化不过是人造花束。一一周国平(文化传承,文明的价值)
8.人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细丝,将珠子串联起来成为社会。一一龙
应台(文化的价值与作用,传承文化的重要性)
26.我们一手拿着科技的利剑劈开未来,一手拿着传统的药箱给前进的人类疗伤。一一曲道奎(科技发
展与传统文化的关系,文化的意义)
27.一个民族的自卑和自大都源于对本民族历史文化的无知。只有深入了解和深刻理解本民族的历史文
化,才会站在客观的立场上产生深层次的民族自信。一一梁思成(正确看待民族传统,历史,文化,民族
自信心)
28.传承中国文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲,它包含着与我们生活相关的每一个细节。一一《舌尖
上的中国》(文化传承,中国传统习俗)
29.古老的种子,它的生命的胚芽蕴藏于内部,只是需要在新时代的土壤里播种。一一泰戈尔(科技发
展与传统文化的关系,创新精神)
30.文明就是传达。需要表达、传达之事一旦失去,文明即寿终正寝。一一村上春树(文明的传承、文
化的生命力、语言的力量)
素材二:经典人物
1、【屈原】
他,长剑佩腰,纵横中原,问天索地,踌躇满志;他,朝搴木兰,夕揽宿莽,奔波效劳,鞠躬尽瘁。然
而,子兰谄言,郑袖惑内,艾萧太盛,椒兰甚少,骐骥不跃,美政弗行,举世皆醉,万民同苦。
勇气与理想尽灭,悲愤与绝望交加,他掩脸长泣,衣襟浪浪。落日染红汨罗江,他,一跃冲进万里涛。
只把清高的节操留在世上,却让伟大的思想长存历史。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”“路漫漫其
修远兮,吾将上下而求索。”
2、【陶渊明】
在尘世中翻滚了半生,他看透了官场的庸俗与污秽,他追求的是“结庐在人境,而无车马喧”的生活。
正当他在官场中疑无路时,他看到了柳暗花明,那就是归隐田园。“悟以往之不谏,知来者之可追”他放
弃了锦衣玉食的生活;选择贴近自然作过上“戴月荷锄归”的日子。日出而作日落而息,虽然劳累,但每一
分钟都真真实实。没有功名利禄的烦忧,他多了一份平和与清静,劳作之余,赏自己种的菊花品自己酿的
浊酒。从官场到田园,他真正把追求付诸行动。不是每一个树都能耐住干渴,而胡杨做到了;不是每个人
都能出淤泥而不染,而陶渊明做到了。
3、【贾谊】
万籁惧寂,剔亮的露珠顺着野草滴落在洛阳干涸的。沙石上。寒雾飘渺,一个凛然的身影随风飘摇,
那是赴任的贾生。在他身后,一轮血红的旭日挣出水面,傲立于汉朝昏黄的天宇中。月光融融,西风萧萧。
长沙王府里你正为战祸初平、百废待兴,却又诸侯割据、危机四伏的现实而愁眉不展。借着这秦时的遗风
残月,你满腔热血如江水滔滔,在心中汇聚成那惊世旷古的《过秦论》。
秋波浮动莫名湖畔,业绩初显。你却独倚寒窗,将自己三十四岁的生命浸没于怀王之死的深深自责中
无尽的泪水融入滔滔历史长河,洗净千古多少赤胆忠心。
4、【司马迁】
就在着手写《史记》之际,“李陵之祸”不期而至。狱中的寒风刺骨,毒卒拷打使他几欲自杀。他仍
心存侥幸,期盼着武帝开恩,却等来了“诬上”的罪。名。腐刑、亲朋远离、酷吏凌辱让他生理上和心理。
上都遭到摧残。然而,他从“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失
明,厥有《国语》”的遭遇中获得了新的生命。动力,隐忍苟活,弃小义,雪大耻,终于完成了“史家之
绝唱,无韵之《离骚》”,名垂后世。
5、【曹植】
他出口成文,下笔成章,曾博得曹操的欢心,曾充满了“捐躯赴国难,视死忽如归”的豪情;他才高八
斗,学富五车,人仁志士无不敬仰。然而出身权倾一世的曹家,注定他命途多舛。本可成为至高无上的君
王,却由于他的不拘小节,不得“曹心”而葬送了他的大好前途。面对手足相残他“七步成诗”悲叹“本
是同根生,相煎何太急”。怀瑾握瑜,却是英雄无用武之地;壮志难酬,他借酒销愁。想当年“归来宴平乐,
美酒斗十千”,到头来只能以豪饮而留名下赢得个“寂寞圣贤”的悲凉美名。
6、【阮籍】
一陂春水一荒台,魏晋风流杳难追。欲觅阮踪成一恸,啸声孤起我徘徊。你“志气宏放,任性不羁”。
嗜烈酒,将这销愁之物化作你驾车出行至无路处的恸哭。你善弹琴,往往复长啸,将那琴音与哨声糅合成
暮鼓一一听以惊心,成晨钟一一闻而猛醒。你“傲然独得”而至情至性,用白眼对付礼俗之辈,用青眼接
待知音。世俗之中却有你阮籍这株出淤泥而不染的奇葩,史书里便可寻得你一派清韵。”。
7、【朱熹】
山河破碎,金兵肆虐。当岳飞、辛弃疾驰骋沙场,创下丰功伟绩时,你毅然辞官,整理峨冠博带,走
进庐山,在白鹿洞书院向下一代传播“理”“义”,宣传爱国。奸臣当道,谗言纷飞。当年轻气盛的元稹
屈服于权贵时,你选择在饥荒之年赴伍,不畏强权,严惩奸佞;当心灰意冷时,你走进了岳鹿书院,在上下
求索中,将复国、授学的希望灌注在年轻一代身上。
8、【荆轲】
如果我的生命能够为祖国赢得尊严,为人民带来福利,我不会吝啬。太子丹让荆轲做一个两难选择,
荆轲面前有两条路:一是拒绝太子丹的请求,一是接受刺秦王的重任。终于,他做出了选择,选择了后者。
选择了舍小家为大家的崇高。他知道这条路的尽头,是生命的尽头,但为了国家,为了人民,他义无反顾。
残阳胜血,西风萧萧,背负着国家与人民的期望,他踏上了征程。易水岸边永远回荡着那悲壮的曲调:风萧
萧兮易水寒,壮士一去兮不复返……其实,荆轲选择了一条永生之路。
9、【王勃】
他,一个少年就已是才华出众的神童,还是一个聚才情与壮志于一身的大文豪,更是一个开初唐近体
诗格局,对盛唐乃至我国诗歌的发展产生深。远影响的一代英才,他就是“初唐四杰”之一的王勃,王子
安。
读王勃,就要读他的诗与歌,你会读出他精神构。造的艺术天堂。“落霞与孤鹫齐飞,秋水共长天一
色”,青天碧水,天水相接,浑然一色,相映增辉,构成一幅色彩明丽又浑然天成的艺术画卷,直叫洪州
都督拍案叫绝,使无数人为之倾倒。读王勃,更要读他的抱负与志气。人生路途坎坷失意多慷慨,“关山
难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客”,道出了他报国无门的无奈。可坎坷失意并没使他沉沦,
“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”,正是一个有志之士身处逆境而壮志弥坚的真情流
露。可怜王勃英年早逝,但他的诗与歌,他的抱负与志气,是他留给我们子孙后辈的最宝贵的遗产。
10、【勾践】
你在与夫差的短兵相接中,大败;你退守会稽得大夫文种之言而求谋臣。十年生聚,十年教训。你卧薪
尝胆,“食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客”;你体恤百姓,以民为本,“去民之所恶,补民之
不足”,使国人团结一心,愿为国而死;你忍辱负重,“卑事夫差”,赢得他的信任,使他失去戒心。十年
之后,国富民强。你号令三军“旋进旋退”,一举灭吴,报仇雪恨,成就霸业。有人说,
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