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文档简介
八上综合性学习+口语交际复习知识清单
仲)[内容提要]
1.综合性学习:人无信不立
2.综合性学习:我们的互联网时代
3.综合性学习:身边的文化遗产
4.口语交际:讲述
5.口语交际:复述与转述
一、综合性学习《人无信不立》
(一)引经据典话诚信
1、关于诚信的成语。
一言为定、一诺千金、一言九鼎、一诺千金、驷马难追、
金口玉言、退避三舍、言信行果、精诚所至,金石为开……
2、关于诚信的名言。
①人而无信,不知其可也。——孔子
②车无辕而不行,人无信则不立。——孟子
③巧诈不如拙诚。——韩非子
④诚信者,天下之结也。——墨子
⑤轻诺必寡信。——老子
⑥一言既出,驷马难追。——《论语颜渊》
⑦言必信,行必果。——孔子
⑧诚信为人之本。——鲁迅
⑨生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
⑩虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔
3、关于诚信的故事:
(1)立木为信:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频
繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,
并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事
能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有
勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心
中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终
统一了中国。
(2)曾子杀猪:孔子有一位学生叫曾参,他一生都诚实守信。有一次,曾参的妻子要去
集市购物,为了让孩子留在家里,妻子答应孩子回来杀猪烧猪肉给他吃。妻子回来后,却没
有任何要杀猪的样子。曾参见了,连忙举刀杀猪。妻子见了,气急败坏地说:“他只是个孩
子,用得着这么守信用吗?”曾参却说:“不能因为他是孩子就不诚实守信,我们应该诚实守
信对待每一个人。只要你答应了别人,就一定栗去做,这是做人的基本原则。”
(3)烽火戏诸侯:周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近
20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时
候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花
招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。
五年后,西夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。西周灭亡。
(4)一诺千金:汉朝的季布,以真诚守信为世人景仰。当时甚至流传着这样的谚语:
“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千金”的由来)后来,季布跟随项
羽,项羽败于刘邦,株连到他。刘邦悬赏捉拿季布,结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,
而且冒着灭九族的危险来保护他,使他免遭祸殃。最后季布凭着诚信,还受到了汉朝的重用。
4、关于诚信的宣传标语。
①实践诚信,从我做起。
②铸诚信品质,做文明新人。
④真诚乃做人之本,守信是立世之根。
④人无信不立,业无信不兴,国无信则衰。
5、关于以“诚信”为主题的综合性学习活动形式:
①出一期以“诚信”为主题的黑板报。
②举行关于“诚信”的演讲比赛。
③举行关于“诚信”的作文竞赛。
④举办关于“诚信”的讲座。
⑤举行关于“诚信”的辩论会。
6、关于“诚信”的仿句:请仿照前两句的修辞手法再写一句,以构成一组排比句。
诚信是石,敲出星星之火;
诚信是火,照亮夜行之路;
诚信是路,引你走向黎明。
7、诚信的含义
“诚”,意思为诚实,是儒家为人之道的中心思想。宋代理学家朱熹认为:诚者,真实
无妄之谓。“
“信”,即诚信,是中华民族的传统美德之一,也是社会主义核心价值观之一。
(二)环顾身边觅诚信
1、感动中国的诚信人物
(1)“感动中国”2008年度候选人吴玉兰,是乌鲁木齐市某社区一位74岁的贫苦老人。
9年来,她以拾荒、卖废品的方式还清了去世丈夫和儿子留下的5万元欠款。她的行为谱写
了一曲感人至深的诚信之歌。
(2)2007年度“感动中国”人物谢延信,一诺千金,在妻子去世后,33年如一日精心
照顾体弱多病的岳母。
(3)孙东林,诚信兄弟,孙东林在哥哥出车祸去世后,还坚持把工资发给农民工,不拖
欠工资。
(4)李国楚上任村支书后因为缺乏经验没能带村民致富,还欠了一屁股债,最后一个人
独自十年还债,只为不让村民受委屈。
(5)梁群兰,在丈夫酒驾出事去世后,肩负起赡养老人,照顾一双女儿的重担,用尽各
种方法帮助了这个家。
2、身边的不诚信现象
学校:考试作弊、抄袭作业、欺骗他人;
社会:虚假广告、制假售假、虚假新闻、学术造假、虚报政绩、坑蒙拐骗……
3、诚信缺失的社会危害
(1)诚信缺失败坏社会风气,会使人与人之间互不信任,相互提防,使人与人之间的交流
和沟通变得更加困难。更为严重的是,失信行为如果得不到有效遏制,就会使许多诚实守信的
人的利益受到损害,让“老实人吃亏”的思想占据主导,整个社会的道德水平将下降。
(2)诚信缺失会严重影响社会稳定。假冒伪劣、坑蒙拐骗,令无数人的身心受到伤害,让
很多企业举步维艰;失信会使社会经济秩序遭到严重破坏,危害广大消费者的生命安全和财产
安全。
(3)如果个人信用不好,贷款买房很有可能就会被拒。如今各大银行已经实现了全国范
围内的联网,个人信用信息数据银行都是可以看到的。。
(4)恶意透支产生的不良信用记录会还会加重个人负担。个人信用会受到很大的影响,
而且还需栗承担一定的法律责任。
(三)班级演讲说诚信
写演讲稿时应该注意:
①观点鲜明,可适当使用一些表明个人倾向的词语,诸如“显而易见”“依我看来”等。
②重点突出,层次分明,并恰当运用关联词和一些修辞手法,使讲话活泼生动,有逻辑,
有气势。
③演讲者要注意与听众的沟通交流,拉近与听众之间的心理距离,营造适宜演讲的氛围。
④多使用常用词语,少用或不用术语、生僻词语,使语言富有生气和活力。
⑤适应口头表达需要,多用短句,适当重复。
二、《我们的互联网时代》
(一)网络词语小研讨
1、我搜集到的网络语言及意思。
①''喜大普奔”:“喜闻乐见,大快人心,普天同庆,奔走相告”的缩略形式,表示一
件让大家欢乐的事情,大家栗分享出去,相互告知,共同庆祝。多用于嘲讽、幸灾乐祸、落
井下石等,也适用于欢喜等情况。
②''不明觉厉":“虽然不明白你在说什么,但是听起来感觉很厉害的样子”。
③“人艰不拆”:“人生已如此的艰难,有些事情就不必拆穿。”
④“细思极恐”:仔细想想,恐怖之极。
2、被收录进工具书的网络词语。
《现代汉语词典》收入了“冏”“雷
《人民日报》的刊文里也出现了“席丝”
3、网络语言来源分类
①用数字代码谐音表示,如:7456(气死我了),4242(是呃是呃)
②用汉语的谐音,如:介(这)酱紫(这样子)偶来了(我来了)
③运用表情符号,如:「二)表示神秘笑容。(Zzzz...)指睡觉样子
④肆意曲解词语,如''偶像"(呕吐的对象);“天才”(天生蠢材)
⑤用昵称表示,如“东西”说成“东东”等。
⑥用自创英文缩略或拼音字母表示,如PF(佩服);BT(变态)……
⑦借用动物名称表示,如“恐龙”(丑女);“青蛙”(丑男);“大虾”(超级网虫)
4、网络词语的使用
(1)网络词语表达诙谐幽默,通常都具有画面感和动感,语法超越常规,能用旧词翻出五
彩缤纷的新意。不少网络词语已经进入了新版的《现代汉语词典》,作文中可以对网络词语设
限,但不应当一棍子打死,要合理规范使用,适可而止。
(2)我认为网络新词不能在学生作文或作业中使用。因为网络语言随意、不稳定性大。
它追求简便新奇,但也由此出现严重的粗俗化倾向,极大地糟蹋了汉语的纯洁与美感。学生
如果过早地使用网络语言,会严重损害其对语言的感悟和运用能力。
(二)电子阅读面面观
1、电子阅读的优缺点
(1)优点:电子阅读工具信息存储量巨大,具备网络功能,具有良好的娱乐休闲性,便
于携带等。
(2)缺点:电子阅读工具辐射较多,对读者视力有不良影响;记忆效果不够好;以浅阅
读为主,缺乏深度;不利于少年儿童的健康成长;依赖较多的操作技术,不易掌握;工具价
格昂贵;缺乏传统文化的韵味。
2、电子阅读会不会替代传统阅读
由于电子阅读相比于传统阅读有许多的缺点与不足,在很多方面,电子阅读是无法取代
传统阅读的,这两种方式有机结合,取长补短,才能更好地满足人们学习与阅读的需栗。
(三)用互联网学语文
1、如何有效利用网络帮助我们学习
(1)利用搜索引擎,直接搜索相关知识;
(2)利用社交媒体和同学、老师交流;
(3)利用专业辅导平台辅导学习;
(4)利用专业学习平台进行预习和测试。
2、方法分享
(1)使用搜索引擎技巧。
在搜索引擎中输入关键词,然后点击'‘搜索",系统很快会反馈查询结果。这是最简单
的查询方法,使用方便,但是查询的结果却不一定准确。
(2)要扬长避短,有效利用网络帮助我们学习,应注意以下几点:
①掌握一定的网络知识,能够利用网络查询需要的学习资料。
②自主查询学习资源,广收并蓄,为学习储备丰富的知识资料。
③合理安排上网时间,不上不健康的网站,不浏览不健康的网页。
3、给自己取网名,并说明由来和含义
示例:
网名:一江春水
由来和含义:出自白居易《忆江南》"日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”。春水如蓝,
丹心似火,从多彩的生活中汲取不竭的动力,用满怀的热情期待美好的明天。
网名:小桥流水
由来和含义:出自马致远的《天净沙・秋思》“小桥流水人家”。潺潺的流水、纤巧的
小桥、温暖的茅屋,一切都显得那么静谧,那么温馨美好,蕴含了对自然恬静生活的向往。
网名:柳暗花明
由来和含义:出自陆游《游山西村》“山重水复疑无路,柳暗花明又一村"。比喻人们
在处于困境、遭遇挫折时,经过一番努力,又有了新的出路、新的天地。表现了对未来生活
充满乐观与自信。
三、《身边的文化遗产》
(-)文化遗产我知道一一文化遗产推荐与评选
1.班级组织学习,了解我国文化遗产及“文化遗产日”的相关内容,为下一步活动储备知识。
(1)概念:历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等都
彰显出独特的人文价值,凝聚着共同的历史记忆,是宝贵的文化遗产。
(2)分类:文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。
(3)文化遗产日
国务院规定自2006年起,将每年6月的第三个星期六定为我国的“文化遗产日”。
(4)保护文化遗产的重要性
①我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值,思维方式,想象力,体现着中华民族
的生命力和创造力,是各民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝。
②保护文化遗产保持民族文化的传承是联结民族情感纽带,增进民族团结和维护国家统
一及社会稳定的重要文化基础,也是维护世界文化多样性和创造性,促进人类共同发展的前
提。
③文化遗产是不可再生的珍贵资源。
(5)中国文化遗产标志
①设计要素:中国文化遗产标志采用金沙太阳神鸟金饰图案,采用镂空方式表现,分内
外两层,内层为一圆圈,周围等距分布有十二条旋转的齿状光芒;外层图案围绕在内层图案周
同,由四只相同的逆时针飞行的鸟组成。鸟头、爪较大,颈、腿长且粗,身体较小,翅膀短
小,啄微下钩,短尾下垂,爪有三趾,专家将其命名为“太阳神鸟”。四只鸟首足前后相接,
朝同一■方向飞行,与内层漩涡旋转方向相反。
②象征意义:中国文化遗产标志中的太阳神鸟金饰寓意深远、构图严谨、线条流畅,极
富韵律,是古代人民深邃的哲学宗教思想、丰富的想象力、非凡的艺术创造力和精湛的工艺
水平的完美结合;是中华各民族对太阳神崇拜的集中体现;是蓬勃向上、团结奋进、和谐包容
精神的象征;体现了中华民族传统文化强烈的凝聚力和向心力,表现了中华民族自强不息、昂
扬向上的精神。
2.班级分成若干小组,对名胜古迹、民间艺术、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等进行分工
整理,通过回忆、访问、资料搜集等形式,找出自己身边符合条件的项目。制成资料卡片。
资料卡片制作示例(1)
遗产名称铜官窑陶瓷烧制技艺
遗产类别非物质文化遗产
所在地长沙市望城区铜官古镇
铜官古镇为全国“五大陶都之一”有千里陶城之称,陶瓷产品远在唐代
就驰名海内外。早在一千多年前,铜官窑、越窑、邢窑是当时三大出口瓷器
之一,产品将中国传统文化中的书法、绘画、雕塑、诗歌、谚语及广告语等
融入陶瓷装饰艺术中,是我国瓷器艺术装饰的伟大创举。
遗产概述历史上,中国有夏黑陶、商青瓷汉釉陶、唐彩瓷元青花。根据唐代铜官
窑窑最大的特点,最能反映唐代中国瓷器的特点和铜官窑本质的属性,应该
是彩瓷,并有他的惟一性、科学性,将铜官窑定性为“彩瓷窑",既反映了铜
官窑以彩立窑的最大特点和属性,又符合当下“南青北白长沙彩”天下人已
形成的共识。
资料卡片制作示例(2)
遗产名称惜字塔
遗产类别物质文化遗产
所在地长沙市望城区茶亭镇
遗产概述长沙市望城区茶亭镇九峰山村惜字塔位于长沙市望城区茶亭镇九峰山村洞
庭组,为一座清代石塔。其因塔上生树,树塔共生而闻名遐迩,备受当地人推
崇,奉为神塔、神树,为当地一宝。据考证:该塔建于道光十八年(1838)o
塔高12米,五层,呈六边形,花岗石砌筑。塔基直径4.23米,塔身内空,底
层设一拱形门,门楣阴刻楷书“惜字塔”。二至五层均设二门对开,各层方向
不一。一二层内有石阶旋至第三层,二层内壁题刻“道光十八年戊戌秋起建
立”。各层塔檐较短,檐角起翘。清光绪二十六年(1900年)塔顶被雷击
毁,尔后长出一株朴树,现树高约6米,形如华盖,根系穿过塔身,直至塔
基,生长茂盛,成为奇特的塔树共生珍贵景观。该塔对于研究清代石塔建筑形
制具有较高的历史和艺术价值。
3.每个小组组内选出本组的“申遗”项目。可根据推荐人数最多、认同度最高两个标准来评
选。
(二)文化遗产我行动一一实地考察,搜集资料,撰写申请报告
1.每个小组成员分工合作,对本组推荐的项目通过实地考察和资料搜集相结合的方式,最后
形成书面“申遗”报告。
2.实地考察包括建筑的历史、独特人文和历史价值、代表性景观、故事传说、相关诗文和对
联等内容。
资料搜集包括阅读书籍、访问老人、网络搜索等形式。
3.小组撰写“申遗”报告。报告尽量做到内容翔实,能描出述项目的独特魅力。同时也应注
意报告图文并茂,语言要具有诗情画意,富有感染力。
示例:《优秀文化遗产申请报告——望城影戏》
申请项目名称:望城影戏
申请项目类别:非物质文化遗产
申请项目所属单位(地区):望城
申报人:
影戏(又名影子戏)是我们的老祖先用无数代的钻研、创造、继承、发展下
来的一门艺术,有近两千年的历史,发展至今是最古老、最原始的一门民间艺
术,可算得艺术界的活化石。皮影戏集历史、民俗、美术、文学、音乐、诗词、
项目简介歌赋、雕刻、剪纸、吹、打、弹、唱、操作等等于一体,是一门很广泛的综合艺
(基本情术,有独特的艺术和很高的学术价值。
况、地理望城皮影是湖南长沙地区古老的传统民间艺术。当地曾流行一句谚语:“河
位置、历西班子,浏阳鞭子”。这句话是说长沙河西(今其地多在望城境内)的皮影戏班
史沿革、社如浏阳鞭炮一样,非常闻名。
文化价值望城皮影的造型颇有独特之处:他地皮影“靠子”大都前脚长,望城则是后
和影响)脚长,操作表演起来,更显武将凛凛威风;他地皮影脸谱大都采用“五分式”
(只看到一只眼睛),望城皮影脸谱则是可看到一只半眼睛的“七分式”,故而
人物表演更加逼真。
新中国建立前,今望城全境各乡遍用皮影戏班,共计约百个之多,良好的艺
术氛围造就了一批在国内外颇具影响的皮影艺术家。新中国成立以后,成立湖南
皮影戏艺术团,清一色的望城人,出访世界各地,把湖南皮影戏艺术带出国门,
在国际艺术节多次获奖,被法国《费加罗报》称为“比金子还贵重的皮影戏”,
在国际交流中湖南皮影戏曾多次接待许多国家的政府首脑和知名人士,为促进国
际文化交流和友好往来,作出了一定的贡献。皮影戏的表演剧目和人物制作都是
围绕“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”等传统道德的精髓,在旧时候,它给
人们一种启迪与教化的作用。“不看影子戏,不知礼义”,旧社会的穷人很少有
受教育的机会,很多时候都是从看戏曲中获得知识。在没有电视电影的年代,皮
影戏承包了大多数人的欢乐。
望城影戏有很多值得保护的历史剧目,比如:《伯牙抚琴》、《十道本》、
《太君辞朝》、《金殿辱君》、《古城训弟》、《摸包》、《打鼓骂曹》等等。
皮影制作工艺也是一门学问,一支笔、一把锂子、一把尺子、一把剪刀、一盒颜
料和一张厚厚的牛皮纸,便是制作皮影的工具和材料。皮影制作的工具简单但是
工艺却不简单,蕴含很深的文化,也应该要加以保护并传承下去。
保护现状然而,时过境迁,这个在望城又称“影子戏”的民间艺术,已日薄西山,只
及面临问有屈指可数的艺人,还在默默坚守,并为它的传承做着不懈的努力。朱国强就是
题他们中的一位,他领导的望城县重亮皮影艺术团,共4个人:一个司鼓、一个操
琴、一个操纵影人、一个做下手。表演时,大家分工明确,各司其职,打鼓的兼
鼓、锣、小锣、小鼓等,操琴的拉胡琴、吹喷呐等,做下手的拉二胡、吹喷呐、
打钺。取名“重亮”,饱含着他们的期待,“希望皮影戏重新亮丽起来,能再现
过去的辉煌。”然而,30年来,他目睹的是“影子戏”的渐渐衰落。现在,望城
县“影子戏”只剩下3个相对固定的演出班子,共10多人。
朱国强看在眼里,急在心里。为了生存,他想了不少点子,比如,演戏搭台
非常麻烦,他就自己做一个舞台,哪儿演出就带到哪儿,省时又不费力。他还配
备了一套音响,表演时增强了效果,现场气氛也被调动起来。他坚守在新康戏乡
皮影艺术馆,只要有游客来,哪怕是一个人,他也会表演。尽管如此,还是未能
挽救影戏的颓势。
朱国强忧心忡忡的还不止这些,由于老艺人相继去世,年轻人对“影子戏”
感兴趣的寥寥无几,传统艺术面临无人传承的尴尬。他仔细分析了原因:“一是
唱皮影戏收入不高。二是难度大,要具备吹、打、弹、拉、唱的基本功,至少需
____________要3年时间。”因此,“影子戏”出现了严重的人才断代现象。
拟采取的如何将望城影戏保护并传承下去,我们提出以下措施:
保护措施一、定时让皮影艺术团送戏下乡到社区到乡镇,宣传我们祖先的“礼、义、
廉、耻、孝、悌、忠、信”的美好传统。
二、学校开展有关“望城影戏”的第二课堂,邀请像朱国强先生这样的艺人
来校讲座或定期授课。
三、把望城影戏纳入非物质文化遗产,政府给皮影艺术工作者发工资,出资
让年轻人学习皮影戏。
(三)文化遗产我代言一一班级召开模拟答辩会
1.每一小组选出一名同学担任“申遗代表”,介绍本小组推荐的项目。邀请班主任、政治老
师、历史老师作评委,全班同学一起讨论。经过老师们的提议,最后确定出优秀的“文化遗
产”项目。
2.全班同学对评选出的优秀的“文化遗产”项目献言献策,再进一步补充,形成更加完善的
“申遗”报告。
3.答辩会方案
示例:
斑马湖中学1805班“申遗”模拟答辩会组织方案
一、活动目的
1、培养同学们的语文综合实践能力。
2、认识保护文化遗产的意义,增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识。
二、活动时间
2019年12月20日
三、活动人员安排
1、评委
首席评委:语文老师
其他评委:每组推荐一位组员
2、主持人
3、其他组员:助威团,参加答辩
四、答辩流程
1、自我介绍。申遗代表简洁地说明自己所属的小组即可,态度要从容、面带微笑,语言
要礼貌得体,给评委留下一个良好的印象。
2、答辩人陈述(不超过5分钟)。此环节是答辩会的重要环节,答辩人要将本小组完成
的申请报告制作成图文并茂的PPT对评委进行详细地陈述,可手拿申请报告作为参考,不要
一字不落地照着读,要做到对自己的申请报告内容了然于心,从所申报项目的主要特征、重
票价值、当前状况和拟定的保护措施等方面来介绍,语言栗简洁而有条理。
3、提问与答辩(5分钟左右)。评委的提问安排在答辩人陈述之后,是答辩中相对灵活
的环节,有问有答,是一个相互交流的过程,一般为3个问题,采用由浅入深的顺序提问,
采取答辩人或该组组员当场作答的方式。
4、总结(1分钟左右)。上述程序完毕后,代表答辩也即将结束。答辩人最后纵观答辩
全过程,做总结陈述,包括两方面的总结,一是对建议文化遗产、撰写申请报告这一过程的
体会;二是参加答辩的收获。
5、宣布答辩结果。几位评委要结合申请报告和答辩人的现场答辩情况,对各小组的申请
报告和答辩人员的表现进行点评,评选出“最佳申遗团队”3个、“最佳申遗代表”3名、
“最佳申遗评委”3名、“最佳申遗答辩”3名。
六、活动规则
1、各小组推举一位组员担任“申遗代表”,按抽签顺序上台介绍小组推荐的项目。
2、每小组代表介绍完毕后,评审委员会提问时该组评委回避。
3、主持人和评委对各小组推荐的项目事先都要有所了解,要做好功课。
四、口语交际:讲述
1、要考虑听讲的对象、讲述的场合和氛围等因素,确保讲述得体。
因为听讲人和讲述者之间的关系不仅仅是听与讲的关系,更是现实社会中的社会关系。
例如,同学关系、师生关系、兄弟姐妹关系、父母与孩子的关系、邻居关系等。不同的关系
需要使用不同的口吻和语气。
(1)讲述对象:对于同学,讲述时语气要亲切自然;对于师长,讲述时要态度诚恳,注
意礼貌用语。
(2)讲述场合:在轻松的场合,可以采用诙谐幽默的方式;在严肃的场合,要严谨认真;
在隆重的场合,用语要庄重典雅。
2、要充分考虑自己讲述的内容,在条理清晰、重点突出的基础上,符合所讲内容的特点。
比如,要采用符合所述内容的语言风格,讲故事要完整且生动;讲道理要浓密且透彻;说明
事物要清晰明白;讲感受要富有感染力。
3、虽然讲述是口头进行的,但它的基本内容还是需要按照相应主体进行反思,因此还要
凸显所述内容的独特之处。
例如,讲述一件事要做到:
第一,要抓住记叙的六要素,讲清楚时间、地点、人物及事情的起因、经过、结果。
第二,在讲述中有详有略有细节,重点讲述事情的发展过程。
第三,语言要生动形象,要向同学介绍一部电影,最主要的是要讲清楚电影的基本情节,
这也需要六要素的支撑。此外,还要介绍电影相关的信息,如导演、演员、票房等。
第四,注意讲述应符合口语表达的特点。
多用短句,少用长句;多用单句,少用副句;避免使用生僻词语和专业术语;借助语速、
语调、动作、表情等增加感染力;讲述中语言的表现依靠的是思维的活动,提高思维能力尤
为重要。
4、讲述的原则和方法有四个方面:
(1)考虑听众、场合、氛围等因素,确保讲述得体。
(2)充分考虑讲述内容,条理清晰、重点突出,符合讲述内容特点。
(3)注意口语表达的特点,包括使用短句、单句,避免生僻词汇和专业术语;注意语速、
语调、动作、表情等。
(4)提高思维能力,做好思维准备。
五、口语交际:复述与转述
1、复述与转述的含义和区别
(1)复述
复述,一是把别人说过的话或自己说过的话重说一遍;二是语文教学上指学生把读物的
内容用自己的话说出来。
复述指个体通过言语重复以前识记过的材料,以巩固记忆的心理操作过程。
复述需要有原材料,包括书面的文章和听到的故事、新闻、一般信息等口头材料。
(2)转述
转述一般是信息的传递,要求传递得准确、完整,不改变事实,把握重点,不遗漏要点,
并要求根据转述的对象,改变人称、时间、空间等。
2、复述与转述的基本要求
(1)复述要求:
①按照复述模式进行复述,保证语段完整规范。
②复述时按照一定顺序组织语言。语言要有条理,层次要清晰。
③复述是一种口头表达,对于过于书面化语言要转换成明白易懂的语言。
④注意流畅性,不结巴、无错字漏字、不颠三倒四,不说废话,不要随意增添内容和
“那么”“嗯”等词语。
(2)转述要求:
①转述时,尽可能完整地保留原材料内容,不改变内容的顺序。
②转述时,忠实于原材料,条理清楚,适当进行综合,要点之间要有内在联系。
③转述时,变换成自己的语言,要注意人物的变换,语言力求简洁、清晰、连贯。
(3)转述注意事项:
要听清记准别人说的话;转述时,要把原话说清楚明白;转述时要有礼貌,要用合适的
称谓称呼对方,态度自然大方,声音要让对方听见。
3、详细复述与简单复述
(1)详细复述
尽量完整地保留原材料的内容,做适当压缩;
沿用原来顺序,或稍加调整,注意条理清楚;
转换为自己的语言,多用口语,语言表达准确、清晰、连贯。
(2)简单复述
根据要求选取内容票点;
适当进行综合、概括,要点之间要有内在联系;
转换为自己的语言,语言表达准确、简明、连贯。
(3)复述训练:
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人日:“吾穿井得一人。”
有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏
对日:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
如果要将《穿井得一人》的故事讲给家里上三年级的弟弟妹妹听,你会如何复述?
示例一:
从前有个姓丁的人家,家中修了一口井,告诉别人:“我挖井得到了一个人。”这个消
息很快散布开来。国君知道了,就派人问这个姓丁的人是怎么回事。丁家人说:“我是得到
了一个人作为劳力,不是挖到了一个人。”像这样获取信息,还不如不获取呢。
示例二:
在遥远的春秋时期,宋国有一个姓丁
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