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文档简介

2023-2024届高考专题复习文言文阅读之文言虚词(则、

乃、且)(含答案)

文言文阅读之文言虚词(则、乃、且)

【笔记区】

“则”的用法

(一)连词

表示并列关系

这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用

在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句

之间是并列关系(不是表示两个词之间)。可译为“就”,或不译。

“位卑则足羞,官盛则近谀(《师说》)

“故木受绳则直,金就砺则利。”(《荀子劝学》)

2.表示顺承关系

⑴所连接的后一部分是对前一部分的说明或解释。可译为“有”就

是”“就是因为”等。

“楚得枳而国亡,齐得宋而国亡,齐、楚不得以有枳、宋而事秦

者,何也?则有功者,秦之深仇也。”(《史

记苏秦列传》)

⑵所连接的前一部分表原因,后一部分表结果,或在事理上有相

承关系。可译为“就”“便"等。

“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少J(《游褒禅

山记》)

⑶所连接的两项在时间上前后相承。可译为“就”“便”“才”等。

“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者

矣。”(《岳阳楼记》)

3.表示转折、让步关系

⑴表示意思有转折时,"则”字用在后一分句,可译为“可是”

“反而”“却”;表示姑且承认一件事,预备下句转入正题时,“则”

字用在前一分句,可译为“虽然”“倒是”。

“欲速则不达”(《论语子路》)

“其室则迩,其人甚远J(《诗经郑风》)

⑵用在由相同的两个词(或词组)构成的复合谓语中,表示让步。

可译为“是”“倒是”等。

“治则治矣,非书意也J(《韩非子》)

4.表示条件、假设关系。

有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”“如果”;

有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么”“就

“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡J(《生于忧

患,死于安乐》)

“向吾不为斯役,则久已病矣J(《捕

蛇者说》)

5.表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用,译为“就是”“不

是……就是”。

①非死则徙尔(《捕蛇者说》)

②非其身之所种则不食(《勾践灭吴》)

(二)副词

1.用在判断句中,起强调和确认作用,可译为“是”“就是”。

“此则岳阳楼之大观也。”(《岳阳楼记》)

2.表示对动作行为的强调。可按上下文义灵活译出。

“非死则徙尔丁(《捕蛇者说》)

“水则载舟,水则覆舟J(《荀子哀公》)

3.表示仅限于某种范围。可译为“仅”“只”“才”等。

“日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂J(《列子汤问》)

4.表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经

①及诸河,则在舟中矣。(《毅之战》

(三)名词。

1.指分项或自成段落的文字的条数。

①《论语》六则。

2o准则,法则。

①以身作则。

(四)动词。效法。

①遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法。

(五)通假。同“辄”,总是,常常。

①居则曰:“不吾知也!”

【则是】只当是。

①与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。(《窦娥冤》)

【则则】赞叹的声音。

①连呼则则。

(六)语气词

用在句末,常与疑问代词“何”一起构成“何则”,表示疑问语

气。可译为“呢二

“宋人闻之,俨然感悦,而晋国日昌。何则?以其诸逆存顺。”

(《韩诗外传》)

“乃”的用法

(一)用作副词。

1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”

“这才”"就”等C

①设九宾于廷,臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)

②悉使赢兵负草填之,骑乃得过。(《赤壁之战》)

③度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)

2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟(然)”

“反而”等;

①问今是何世,乃不知不汉。(《桃花源记》)

②今其智乃反不能及。(《师说》)

③而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)

④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵

走燕。(《廉颇蔺相如列传》)

3.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。

①若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)

②嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)

③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》)

4.可表示对事物范围的一种限制,可译为“只”"仅''等。

①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)

(二)用作代词。

1.用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为

“你”。不能作宾语。

“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”(陆游《示儿》)

2.用作指示代词,译为“这样二

“夫我乃行之,反而求之,不得吾心J(《齐桓晋文之事》)

3.还可作连词用,释为“若夫”、“至于”“如果”等。(缺例文)

(三)复音虚词。

【无乃】表猜测,译为“恐怕

①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭

吴》)

②无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)

③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》)

【乃尔】译为“这样”O

“府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔

雀东南飞》)

“且”的用法

(一)连词

1.表示并列关系,译为“又”,又……又……,一面……,一面……。

①示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)

②命如南山石,四体康且直(《孔雀东南飞》)

③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》)

④凡四方之士无有不过而拜且泣者。(《五人墓碑记》)

2.表示递进关系,译为“而且”“况且“。

“且以一璧之故逆强秦之欢,不可。”(《廉颇蔺相如列传》)

“彼所将中国人不过十五六万,且已久疲J(《赤壁之战》)

①且壮士不死即已,死即举大名耳。(《陈涉世家》)

②且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁之战》)

③且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)

3.表示让步关系,相当于“尚且二

“臣死且不避,卮酒安足辞!”(《鸿门宴》)

“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉J(《师说》)

4.表示承接关系,译为“就”“于是”。

“余悲之,且曰:'若毒之乎?(《捕蛇者说》)

(二)副词

1.相当于“暂且”“姑且”。

“存者且偷生,死者长已矣J(《石壕吏》)

2.用在数字前,表示几乎达到某一数字,译为“将近”“几乎”。

“北山愚公者,年且九十J(《愚公移山》)

3.表示动作行为将要发生,译为“将要”“马上”。

“有怠而欲出者,曰:'不出,火且尽(《游褒禅山记》)

(三)复音虚词

【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且优'再说”。

“且夫天下非小弱也,雍州之地,徽函之固,自若也(《过

秦论》)

“且夫天地之间,物各有主J(《赤壁赋》)

【且如】就像C

“且如今年冬,未休关西卒J(《兵车行》)

【例题区】

一、下列句中加点的“则”字意义用法相同的两项是

()

A.项王曰:“赐之彘肩J则与之一生彘肩。

B.此则岳阳楼之大观也。

C.入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。

D.于其身也,则耻师焉,惑矣。

E.故木受绳则直,金就砺则利。

二、判断“乃”在文中的意义。

尝闻放翁志节,毕现《示儿》,乃⑴读之。至“王师北定中原日,

家祭无望告乃⑵翁”一句,大为感佩,其真乃⑶忠贞之士也!然亦有

人不齿,乃⑷曰:“此徒沽名耳。”众人质之以理,其辞穷,乃⑸不得

已而谢。

三、下列“且”字意义和用法相同的是()

A.北山愚公者,年且九十B.卿但暂还家,吾今且报

C.吾攻赵,旦暮且下D.臣死且不避,卮酒安足辞

E.不者,若属皆且为所虏F.有怠而欲出者,曰:“不

出,火且尽。”

四、解释句中加点字的意义和用法

1、刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。(《曹刿论战》)

2、而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)

3、项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)

4、当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)

5、与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)

6、且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)

7、河汉清且浅,相去复几许。(《古诗十九首》)

8、驴一鸣,虎大骇,以为且噬己也,甚恐。(《黔之驴》)

9、卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)

【习题一】

欧阳公讳晔,字日华自为布衣,非其义,不辄受人之遗少而所

与亲旧,后或甚贵,终身不造其门初为随州推官,治狱之难决者三

十六大洪山奇峰寺聚僧数百人,转运使疑其积物多而僧为奸利,命

公往籍之僧以白金千两馈公,公笑曰:“吾安用此然汝能听我言乎

今岁大凶,汝有积谷六七万石,能尽以输官而赈民,则吾不籍汝”

僧喜曰:“诺”饥民赖以全活

陈尧咨以豪贵自骄,官属莫敢仰视在江陵,用私钱诈为官市黄

金,府吏持帖,强僚佐署公呵吏曰:“官市金当有文符”独不肯署尧

咨讽转运使出公,不使居府中

鄂州崇阳,素号难治,乃徙公治之,至则决滞狱百余事桂阳民

有争舟而相殴至死者,狱久不决公自临其狱,出因坐庭中,去其桎

梏而饮食之,食讫,悉劳而还于狱,独留一人于庭留者色动惶顾,

公曰:“杀人者汝也”囚不知所以然公曰:“吾视食者皆以右手持匕,

而汝独以左手,死者伤在右肋,此汝杀之明也”囚即涕泣曰:“我杀

也,不敢以累他人”公之临事明辨,犹古良吏,决狱之术多如此所

居,人皆爱思之

下列各组中划线词的用法和意义相同的一项是()(2分)

A.饥民赖以全活以吾一日长乎尔

B.至则决滞狱百余事他植者则不然

C.去其桎梏而饮食之恍惊起而长嗟

D.决狱之术多如此愿伯具言臣之不敢倍德也

后唐庄宗过河,荆渚高季昌①谓其门客梁震曰:“某事梁祖②,

仅获自免。龙德③已来,止求安活。我今入觐,亦要尝之。彼若经营

四方,必不縻我。若移入他镇,可为子孙之福。此行决矣J既自阙

回。谓震曰:“新主百战,方得河南。对勋臣夸手抄《春秋》。又竖指

云「我于指头上得天下。'则功在一人,臣佐何有?且游猎旬日不回,

中外情何以堪?吾高枕无忧。”乃筑西面罗城,拒敌之具。不三年,

庄宗不守。英雄之料,顷刻不差,宜乎贻厥子孙④。

(出自《北梦琐言》)

【注释】①高季昌;后梁时担任荆州节度使,庄宗渡黄河灭梁之

后高季昌在荆州称王,建南平国。荆渚,即荆州。②梁祖:梁太祖

朱全忠。⑧龙德:梁末帝年号。④贻:留传;遗留。厥:他,他

的,

下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是(D)(2

分)

A.①谓其门客梁震曰。②尔其无忘乃父之志。

B.①龙德已来,止求安活。②学不可以已。

C.①可为子孙之福。____________②秦则无礼,何施之为

D.①乃筑西面罗城。②乃令张良留谢。

【习题二】

单于使卫律治其事。张胜闻之,恐前语发,以状语武。武日:“事

如此,此必及我。见犯乃死,重负国!“欲自杀。胜、惠共止之。虞

常果引张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩皆曰:“即

谋单于,何以复加?宜皆降之J单于使卫律召武受辞。武谓惠等:

“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持

武,驰召蟹。凿地为坎,置爆火,覆武其上,蹈其背以出血。武气绝

半日,复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收

系张胜。

武益愈,单于使使晓武。会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,

律日:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死,单于募降者赦罪。”举剑欲击

之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐J武曰:“本无谋,又非

亲属,何谓连坐?”复举剑拟之,武不动。律日:“苏君,律前负汉

归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此C苏

君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:

“君因我降,与君为兄弟,今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”

武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何

以女为见?且单于信女,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观

祸败。南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头县北阙;朝鲜杀

汉使者,即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明,欲令两国相攻,匈

奴之祸从我始矣J

下列四组虚词的用法和意义相同的一项是()(2分)

A.见犯乃死项伯乃夜驰之沛公军

B.单于壮其节尔其无忘乃父之志

C.空以身膏草野愿以十五城请易壁

D.与君为兄弟如今人方为刀俎,我为鱼肉

张载,字子厚,长安人。少喜谈兵。至欲结客取注西之地。年二

十一,以书谒范仲淹,一见知其远器,乃警之曰:“儒者自有名教可

乐,何事于兵。”因劝读《中庸》。载读其书,犹以为未足,又访诸释、

老,累年究极其说,知无所得,反而求之《六经》。尝坐虎皮讲《易》

京师,听从者甚众。一夕,二程至,与论《易》,次日语人曰:“比见

二程,深明《易》道,吾所弗及,汝辈可师之J撤坐辍讲。与二程

语道学之要,涣然自信曰:“吾道自足,何事旁求。”于是尽弃异学,

淳如也。

举进士,为祈州司法参军,云岩令。政事以敦本善俗为先,每月

吉,具酒食,召乡人高年会县庭,亲为劝酬。使人知养老事长之义,

因问民疾苦,及告所以训戒子弟之意。

熙宁初,帝以为崇文院校书。移疾屏居南山下,终日危坐一室,

左右简编,俯而读,仰而思,有得则识之,或中夜起坐,取烛以书。

其志道精思,未始须臾息,亦未尝须臾忘也。敝衣蔬食,与诸生讲学,

每告以知礼成性、变化气质之道,学必如圣人而后已。以为知人而不

知天,求为贤人而不求为圣人,此秦、汉以来学者大蔽也。

因吕大防之荐,诏知太常礼院。与有司议礼不合,复以疾归,中

道疾甚,沐浴更衣而寝,旦而卒。贫无以敛,门人共买棺奉其丧还。

翰林学士许将等言其恬于进取,乞加赠恤,诏赐馆职半蹲。

下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是()。(2分)

乃警之曰度我至军中,公乃入

因问民疾苦君因我降,与君为兄弟

以为知人而不知天及凯旋而纳之

D.复以疾归且吾不以一管掩大德

【习题三】

张齐贤为布衣时①,倜傥有大度.然孤贫落魄,常舍道上逆旅。

有群盗十馀人,饮食于逆旅之间,居人皆惶恐窜匿;齐贤径前揖之,

曰:“贱子贫困,欲就诸大夫求一醉饱②,可乎?"盗喜曰:“秀才乃

肯自屈,何不可者?顾吾辈粗疏,恐为秀才笑耳J即延之坐。齐贤

曰:“盗者,非龌龊儿所能为也③,皆世之英雄耳。仆亦慷慨士,诸

君又何问焉?”乃取大碗,满酌饮之,一举而尽,如是者三。又取豚

肩,以指分为数段而啖之,势若狼虎。群盗视之愕目台④,皆咨嗟曰:

“真宰相器也。不然,何能不拘小节如此也!他日宰制天下,当念吾

曹皆不得已而为盗耳,愿早自结纳。”竟以金帛遗之。齐贤皆受不让,

重负而返。

(司马光《谏水记闻》卷七)

【注】①张齐贤:字师亮,曹州冤句(今山东省荷泽市曹县西)

人。北宋名相。②人夫:官爵名。这里借用表示对强盗的敬重。③龌

龊儿:卑鄙、丑恶之人。④愕胎(yi):惊视。

下列各组句子中加点词意义和用法不司的一项是()(2分)

A.张齐贤为布衣时当念吾曹皆不得已而为盗耳

B.秀才乃肯自屈____________乃取大碗,满酌饮之

C.以指分为数段而啖之竞以全目遗之

D.恐为秀才笑耳皆世之英雄耳

陈丞相平者,阳武户牖乡人也。少时家贫,好读书。里中社,平

为宰,分肉食甚均。父老日:“善,陈孺子之为宰!”平日:“嗟平,

使平得宰天下,亦如是肉矣!“陈涉起而王陈,使周市略定魏地,立

魏咎为魏王,与秦军相攻于临济。陈平从少年往事魏王咎于临济。说

魏王不听,人或谗之,陈平亡去。平遂至修武降汉。.其后,楚急攻,

围汉王于荥阳城。久之,汉王患之,谓陈平日:“天下纷纷,何时定

乎?"陈平曰:“项王为人,恭敬爱人,士之廉节好礼者多归之。至

於行功爵邑,重之,士亦以此不附。顾楚有可乱者,彼项王骨鳗之臣

亚父、钟离昧、龙且、周殷之属,不过数人耳。大王诚能出捐数万斤

金,行反间,问其君臣,以疑其心,项王为人意忌信谗,必内相诛。

汉因举兵而攻之,破楚必矣。”汉王以为然,乃出黄金四万,与陈平,

恣所为,不问其出入。陈平既多以金纵反间于楚军,宣言诸将钟离味

等为项王将,功多矣,然而终不得裂地而王,欲与汉为一,以灭项氏

而分王其地。项羽果意不信钟离昧等。项王既疑之,使使至汉。汉王

为太牢具①,举进。见楚使,即详惊曰:“吾以为亚父使,乃项王使!”

复持去,更以恶草具②进楚使。楚使归,具以报项王。项王果大疑亚

夫,亚夫欲急攻下荥阳城,项王不信,不肯听。亚父闻项王疑之,乃

怒曰:“天下事大定矣,君王自为之!愿请骸骨归!”未至彭城,疽发

背而死。

《史记•陈丞相世家》

【注】①太牢具:牛羊豕三牲皆备的饭食,侍客的最高礼数。②

恶草具:粗劣的饭食。

下列加点词与现代汉语意义相同的一项是()(2分)

A.陈平从少年往事魏王咎于临济

B.项王为人,恭敬爱人

C.恣所为,不问其出入

D.宣言诸将钟离昧等为项王将

三年,勾践闻吴王夫差日夜勒兵,且以报越,越欲先吴未发往伐

之。范蠡谏曰:“不可,臣闻兵者凶器也,战者逆德也,争者事之末

也。阴谋逆德,好用凶器,试身于所末,上帝禁之,行者不利。”越

王日:“吾已决之矣。“遂兴师。吴王闻之,悉发精兵击越,败之夫椒。

越王乃以余兵五千人保栖于会稽。吴王追而围之。

越王谓范蠡曰:“以不听子故至于此,为之奈何?”蠡对曰:“持

满者与天,定倾者与人,节事者以地。卑辞厚礼以遗之,不许,而身

与之市J勾践曰:"诺J乃令大夫种行成于吴,膝行顿首曰:“君王

亡臣勾践使陪臣种敢告下执事:勾践请为臣,妻为妾。”吴王将许之。

子胥言于吴王曰:“天以越赐吴,勿许也J种还,以报勾践。勾践欲

杀妻子,燔宝器,触战以死。种止勾践曰:“夫吴太宰乾贪,可诱以

利,请间行言之。”于是勾践乃以美女宝器令种间献吴太宰鼾。乾受,

乃见大夫种于吴王c种顿首言日:“愿大王敖勾践之罪,尽入其宝器。

不幸不赦,勾践将尽杀其妻子,燔其宝器,悉五千人触战必有当也。”

前因说吴王曰「越以服为臣,若将赦之,此国之利也J吴王将许之。

子胥进谏曰:“今不灭越,后必悔之。勾践贤君,种、蠡良臣,若反

国,将为乱J吴王弗听,卒赦越,罢兵而归。

勾践之困会稽也,喟然叹曰:“吾终于此乎?”种日:“汤系夏台,

文王囚差里,晋重耳奔翟,齐小白奔莒,其卒王霸。由是观之,何遽

不为福乎?”

(节选自《史记•越王勾践世家》)

下列各组中加点词的用法和意义不相司的一项是()(2分)

A.勾践闻吴王夫差日夜勒兵,且以报越不出,火且尽

B.争者事之末也师道之不传也久矣

C.夫吴太宰鼾贪,可诱以利何不试之以足

D.乃见大夫种于吴王陈胜吴广乃

谋曰

【习题四】

阅读下面的文言文,完成后面的题目。

六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之

上,则又更号六一居士。

客有问曰:“六一,何谓也?"居士曰:"吾家藏书一万卷,集录

三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶J

客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,

是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎,而屡易其号,此庄生

所消畏影而走乎日中者也。余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也

居士曰:“吾固知名之不可逃,然亦知夫不必逃也。吾为此名,聊以

志吾之乐尔。”

客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉。方其得意于五

物也,太山在前而不见,疾雷破柱而不惊。虽响九奏①于洞庭之野,

阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,

世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组②劳吾形于外,忧患

思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物

哉。虽然,吾自乞其身于朝者三年矣。一日天子恻然哀之,赐其骸骨,

使得与此五物皆返于田庐,庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。“客

复笑曰:“子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士

曰:“不然。累于彼者已劳矣,又多忧。累于此者既佚矣,幸无患。

吾其何择哉。”于是与客俱起,握手大笑曰:“置之,区区不足较也J

已而叹曰:“夫士少而仕,老而休,盖有不待七十者矣。吾素慕

之,宜去一也。吾尝用于时矣,而讫无称焉,宜去二也。壮犹如此,

今既老且病矣,乃以难强之筋骸贫过分之荣禄,是将违其素志而自食

其言,宜去三也。吾负三宜去,虽无五物,其去宜矣,复何道哉!”

熙宁三年九月七日,六一居士自传。

(原文有删改)

【注】①九奏:九韶,禹舜时的音乐,古人认为是尽善尽美的音

乐。②轩裳珪组:总指官场事务。

下列各组句子中,加点的词的意义和用法全都相同的一组是

()

A.既老而衰且病且君尝为晋君赐矣

B.一日天子恻然哀之收天下之兵,聚之咸阳

C.吾其何择哉其皆出于此乎

D.吾尝用于时矣今是溪独见辱于愚

【习题五】

阅读下面的文言文,完成文后各题。

衡州新学记

【宋】张孝祥

先王之时,以学为政,学者政之出,政者学之施,学无异习,政

无异术。自朝廷达之郡国,自郡国达之天下,元元本本,靡有二事。

故士不于学,则为奇言异行;政不于学,则无道揆法守。君臣上下,

视吾之有学,犹农之有田,朝斯夕斯,不耕不耘,则无所得食,而有

卒岁之忧。此人伦所以明,教化所以成。道德一而风俗同,惟是故也。

后世之学,盖盛于先王之时矣。居处之安,饮食之丰,训约之严,

先王之时未必有此;然学自为学政自为政群居玩岁自好者不过能通经

缉文以取科第既得之则昔之所习者旋以废忘。一视薄书期会①之事,

则曰:“我方为政,学于何有?“嗟夫!后世言治者常不敢望先王之

时,其学与政之分与!

国家之学至矣,十室之邑有师弟子,州县之史以学名官,凡岂为

是观美而已?盖欲还先王之旧,求政于学°顾卒未有以当上意者,则

士大夫与学者之罪也。

衡之学曰石鼓书院云者,其来已久,中迁之城南,士不为便,而

还其故,则自前教授②施君鼎。石鼓之学,据潇、湘之会,挟山岳之

胜。其迁也,新室屋未具。提点刑狱王君彦洪、提举常平郑君丙、知

州事张君松,皆以乾道③乙西至官下,于是方有兵事,三君任不同而

责均,虽日不暇,然知夫学所以为政,兵其细也,则谓教授苏君总

龟,使遂葺之。居无何而学成,兵事亦已,环三君之巡属,整整称治。

夫兵之已而治之效,未必遽由是学也,而余独表而出之,盖乐夫

三君识先王所以为学之意,于羽檄交驰之际,不敢忘学,学成而兵有

功,治有绩,则余安得不为之言,以劝夫为政而不知学者耶?凡衡之

士,知三君之心,则居是学也,不专章句之务,而亦习夫他日所以为

政;不但为科第之得,而思致君泽民之业。使政之与学复而为一,不

惟三君之望如此,抑国家将于是而有获与!

明年八月旦,历阳张某记。

(选自《于湖居士文集》)

【注】①期会:按规定的期限施行政令。②教授:学官名。③乾

道:宋孝宗年号。

1.对下列各句中加点词的解释,不m确的一项是()

A.元元本元:探索

B.后世言治者常不敢望先王之时望:察看

C.顾卒未有以当上意者当:符合

D.兵其细也细:小事

2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是()

A.不耕不耘,则无所得食

位卑则足羞

B.后世之学,盖盛于先王之时矣

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽

C.士不为便,而还其故

秦以城求璧而赵不许,曲在赵

D.皆以乾道乙酉至官下

不敢兴兵以拒大王

3.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是()

A.然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以

取科第/既得之/则昔之/所习者旋以废忘

B.然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经缉文/以

取科第/既得之/则昔之所习者/旋以废忘

C.然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经/缉文以

取科第/既得之则昔之/所习者/旋以废忘

D.然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以

取科第/既得之则昔之/所习者/旋以废忘

4.以下六句话分编为四组,全都属于作者赞赏的观点或做法的

一组是()

①学无异习,政无异术

②君臣上下,视吾之有学,犹农之有田

③我方为政,学于何有

④衡之学曰石鼓书院云者,其来已久

⑤夫兵之已而治之效,未必遽由是学也

⑥不专章句之务,而亦习夫他日所以为政

A.①②⑥B.①④⑥

C.②③⑤D.③④⑤

5.下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是()

A.作者认为先王之时,学习是施政的基础,学政一体,紧密结

合,君臣上下都重视学习,就像农民重视耕耘一样。

B.石鼓书院搬迁之初,新屋尚未建好,兵事又起,王彦洪、郑

丙、张松三位官员克服困难,为重新修建书院做出了重要贡献。

C.作者主张为学者不能把科第成功作为读书的唯一目标,而应

研习经世致用之学,为官后施行有益于国计民生之政。

D.文章以驳论为主,采用正反对比的论证方法,批评了后世学

者获取科第做官后废忘所学、政学分裂的现象。

6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)此人伦所以明,教化所以成。

(2)则余安得不为之言,以劝夫为政而不知学者耶?

(3)不惟三君之望如此,抑国家将于是而有获与!

【习题六】

学舍记

曾巩

予幼则从先生受书,然是时,方乐与家人童子嬉戏上下,未知好

也。十六七时,窥六经之言与古今文章,有过人者,知好之,则于是

锐意欲与之并。

而是时,家事亦滋出。由斯以来,西北则行陈、蔡、谯、苦、睢、

汴、淮、泗,出于京师;东方则绝江舟漕河之渠,逾五湖,并封、禺、

会稽之山,出于东海上;南方则载大江,临夏口而望洞庭,转彭蠡,

上庾岭,由演阳之渔,至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟鱼汹涌

湍石之川,巅崖莽林躺虺之聚,与夫雨场寒蝶风波雾毒不测之危,此

予之所单游远寓而冒犯以勤也。衣食药物,庐舍器用,箕管碎细之间,

此予之所经营以养也。天倾地坏殊州独哭数千里之远抱丧而南积时之

劳乃毕大事此予之所遒祸而忧艰也。太夫人所志,与夫弟婚妹嫁,四

时之祠,属人外亲之问,王事之输,此予之所皇皇而不足也。予于是

力疲意耗,而又多疾,言之所序,盖其一二之粗也。得其闲时,挟书

以学,于夫为身治人,世用之损益,考观讲解,有不能至者。故不得

专力尽思,琢雕文章,以载私心难见之情,而追古今之作者为并,以

足予之所好慕,此予之所自视而嗟也。

今天子至和之初,予之侵扰多事故益甚,予之力无以为,乃休于

家,而即其旁之草舍以学。或疾其卑,或议其隘者,予顾而笑曰:“是

予之宜也。予之劳心困形,以役于事者,有以为之矣。予之卑巷穷庐,

冗衣碧饭,芭览之羹,隐约而安者,固予之所以遂其志而有待也。予

之疾则有之,可以正于道者,学之有不至。至于文章,平生之所好慕,

为之有不暇也。若天土坚木好高大之观,固世之聪明豪隽挟长而有恃

者所得为,若予之拙,岂能易而志彼哉?”遂历道其少长出处,与夫

好慕之心,以为《学舍记》。

(原文有删改)

1.对下列句子中画线词语的解释,不正确的一项是()

A.则于是锐意欲与之并比肩,齐等

B.而是时,家事亦滋出增益,加多

C.属人外亲之问询问,提问

D.固予之所以遂其志而有待也实现

2.下列各组句子中,画线词的意义和用法相同的一组是()

A.南方则载大江于其身也,则耻师焉

B.盖其一二之粗也授之书而习其句读者

C.以役于事者然微以其文于君亲

D.予之力无以为,乃休于家要之死日,然后是非乃定

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()

A.曾巩幼时“乐与家人童子嬉戏上下“,不懂得念书的好处,而

一旦觉悟,便下决心与古今文章大家并驾齐驱。

B.曾巩经历的风险、祸患等种种不幸,并没有挫伤他好学的进

取心,他说:“只要有空闲时间,我便拿起书本学习J并为自己一时

还不能“专心尽思”“琢雕文章”来表达内心难以言传的情感而叹息。

C.曾巩待在“卑巷穷庐”,穿“冗衣”,吃“碧饭,芭览之羹”,

虽穷困窘迫却泰然处之,是因为这可以使其“遂其志而有待“,这犹

如孔子”饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”的境界,体现

了曾巩“不义而富且贵,于我如浮云”的高尚节操。

D.曾巩一一叙述自己从小到大、进退去就的情形,以及喜好倾

慕文章大家之心,写成了《学舍记》,对我们今天仍有学习借鉴之意。

4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。

天倾地坏殊州独哭数千里之远抱丧而南积

时之劳乃毕大事此予之所遹祸而忧艰也

5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)十六七时,窥六经之言与古今文章,有过人者,知好之。

(2)若予之拙,岂能易而志彼哉?

复习任务

【童生试】

峡江寺飞泉亭记

清•袁枚

①余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍,则飞泉一亭为之也。

②凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。天台之瀑,离寺

百步,雁宕瀑旁无寺;他若匡庐,若罗浮①,若青田之石门,瀑未尝

不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得从容以观,如倾盖交,虽欢易

别。

③惟粤东峡山,高不过里许,而磴级纤曲,古松张覆,骄阳不炙。

过石桥,有三奇树鼎足立,忽至半空,凝结为一。凡树皆根合而枝分,

此独根分而枝合,奇已。

④登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵

横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞,可

偃仰,可放笔研,可渝茗置饮。以人之逸,待水之劳,取九天银河,

置几席间作玩。当时建此亭者,其仙乎!

⑤僧澄波善弈,余命霞裳与之对科,于是水声、棋声、松声,鸟

声,参错并奏。顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远,抱诗集

尺许,来索余序。于是吟咏之声又复大作,天籁人籁,合同而化。不

图观瀑之娱,一至于斯,亭之功大矣!

⑥坐久,日落,不得已下山。宿带玉堂,正对南山。云树蓊郁,

中隔长江,风帆往来,妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余日:“峡江

寺俗名飞来寺。“余笑日:”寺何能飞?惟他日余之魂梦,或飞来耳!”

僧日:“无征不信。公爱之,何不记之!”余日:“诺」已遂述数行,

一以自存,一以与僧。

【注释】①匡庐:即庐山,又名匡山,在今江西省九江市南。罗

浮:山名,在广东博罗县境内东江之滨。

1.下列各组中加点字的用法和意义相同的一项是()(3分)

A.不得从容以观(本文)夫夷以近,则游者众。

(《游褒禅山记》)

B.当时建此亭者,其仙乎!(本文)愚人之所以为

愚,其皆出于此乎?(《师说》)

C.公爱之,何不记之(本文)均之二策,宁许以

负秦曲。(《鸿门宴》)

D.一以与僧(本文)较秦之所得,

与战胜而得者。(《六国论》)

2.用现代汉语解释文中画线句(3分)

顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远,抱诗集尺许,来索

余序。

【乡试】

钟离意传

(1)钟离意字子阿,会稽山阴人也。少为郡督邮。时部县亭长有

受人酒礼者,府下记案考之。意封还记,入言于太守曰:“《春秋》先

内后外,《诗》云’刑①于寡妻,以御于家邦',明政化之本,由近

及远。今宜先清府内,且阔略②远县细微之想。”太守甚贤之,遂任

以县事。建武十四年,会稽大疫,死者万数,意独身自隐亲③,经

给医药,所部多蒙全济。

(2)举孝廉,再迁,辟大司徒侯霸府。诏部徒④诣河内,时冬

寒,徒病不能行。路过弘农,意辄移属其使作徒衣,县不得已与之,

而上书言状,意亦具以闻。光武得奏,以视霸,曰:“君所使掾何乃

仁于用心?诚良吏也!”意遂于道解徒桎梏,恣所欲过,与克期俱至,

无或违者。还,以病免。

(3)后除暇丘令。吏有檀建者,盗窃县内,意屏人问状,建叩头

服罪,不忍加刑,遣令长休。建父闻之,为建设酒,谓曰:“吾闻无

道之君以刃残人有道之君以义行诛子罪命也J遂令建进药而死。二

十五年,迁堂邑令。民防广为父报仇,系狱,其母病死,广哭泣不食。

意怜伤之,乃听广归家,使得殡敛。丞掾皆争,意曰:“罪自我归,

义不累下。”遂遣之。广敛母讫,果还入狱。意密以状闻,广竞得以

减死论。

(4)显宗即位,征为尚书。时交趾太守张恢坐臧⑤千金,征还伏

法,以资物薄入大司农,诏班赐群臣。意得珠现,悉以委地而不拜赐。

帝怪而问其故。对曰:“臣闻孔子忍渴于盗泉之水,曾参回车于胜母

之闾,恶其名也。此臧秽之宝,诚不敢拜。”帝嗟叹曰:“清乎尚书之

言!”乃更以库钱三十万赐意。转为尚书仆射。

[注]①刑:通“型”,典范、榜样。②阔略:宽恕;宽容③

隐亲:亲自抚恤。④徒:囚徒⑤坐臧:因贪赃

17.写出下列加点字在句中的意思。(4分)

①太守甚贤之②所部多蒙全济

③意屏人问状④乃更以库钱三

十万赐意。

18.下列句中加点字的意义和用法相同的一项是()(2分)

A.明政化之本建父闻之

B.民防广为父报仇显宗即位,征为尚书

C.意怜伤之,乃听广归家君所使掾何乃仁于用心?

D.遂任以县事意亦具以闻

19.与“此臧秽之宝”文言句式相同的一句是(2分)

A.诚良吏也!B.吏有檀建者

C.臣闻孔子忍渴于盗泉之水D.清乎尚书之言!

20.把下列句子译成现代汉语。(4分)

①意遂于道解徒桎梏,态所欲过。

②意得珠矶,悉以委地而不拜赐。

用“/”给第(3)段划线部分断句。(2分)

吾闻无道之君以刃残人有道之君以义行诛

子罪命也。

22.文章着重展现钟离意和的

品格。(每空不超过两个字)(4分)

文言文阅读之文言虚词(则、乃、且)

【笔记区】

“则”的用法

(一)连词

表示并列关系

这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用

在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句

之间是并列关系(不是表示两个词之间)。可译为“就”,或不译。

“位卑则足羞,官盛则近谀(《师说》)

“故木受绳则直,金就砺则利。”(《荀子劝学》)

2.表示顺承关系

⑴所连接的后一部分是对前一部分的说明或解释。可译为“有”就

是”“就是因为”等。

“楚得枳而国亡,齐得宋而国亡,齐、楚不得以有枳、宋而事秦

者,何也?则有功者,秦之深仇也。”(《史

记苏秦列传》)

解释:“则有功”句,就是因为凡是有战功、强大的国家,都是

秦国刻骨的仇敌。

⑵所连接的前一部分表原因,后一部分表结果,或在事理上有相

承关系。可译为“就”“便”等。

“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少J(《游褒禅

山记》)

⑶所连接的两项在时间上前后相承。可译为“就""便''"才"等。

“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者

矣。”(《岳阳楼记》)

3.表示转折、让步关系

⑴表示意思有转折时,“则”字用在后一分句,可译为“可是”

“反而”“却”;表示姑且承认一件事,预备下句转入正题时,“则”

字用在前一分句,可译为“虽然”“倒是”。

“欲速则不达”(《论语子路》)

“其室则迩,其人甚远。”(《诗经郑风》)

⑵用在由相同的两个词(或词组)构成的复合谓语中,表示让步。

可译为“是”“倒是”等。

“治则治矣,非书意也。”(《韩非子》)

解释:(燕国)治倒是治理好了,但这并不是信的原意啊。

4.表示条件、假设关系。

有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”“如果”;

有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么”“就

“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡J(《生于忧

患,死于安乐》)

“向吾不为斯役,则久已病矣。”(《捕

蛇者说》)

5..表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用,译为“就是”“不

日却日,,

7C/ITLTCo

①非死则徙尔(《捕蛇者说》)

②非其身之所种则不食(《勾践灭吴》)

(二)副词

1.用在判断句中,起强调和确认作用,可译为“是”“就是”。

“此则岳阳楼之大观也。”(《岳阳楼记》)

2.表示对动作行为的强调。可按上下文义灵活译出。

“非死则徙尔J(《捕蛇者说》)

“水则载舟,水则覆舟J(《荀子哀公》)

3.表示仅限于某种范围。可译为“仅”“只”“才”等。

“日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂J(《列子汤问》)

4.表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经

①及诸河,则在舟中矣。(《能之战》

(三)名词。

1.指分项或自成段落的文字的条数。

①《论语》六则。

2o准则,法则。

①以身作则。

(四)动词。效法。

①遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法。

(五)通假。同“辄”,总是,常常。

①居则曰:“不吾知也!”

【则是】只当是。

①与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。(《窦娥冤》)

【则则】赞叹的声音。

①连呼则则。

(六)语气词

用在句末,常与疑问代词“何”一起构成“何则”,表示疑问语

气。可译为“呢”。

“宋人闻之,俨然感悦,而晋国日昌。何则?以其诸逆存顺。”

(《韩诗外传》)

“乃”的用法

(一)用作副词。

1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”

“这才”“就”等c

①设九宾于廷,臣乃敢上璧。(《廉颇莉相如列传》)

②悉使嬴兵负草填之,骑乃得过。(《赤壁之战》)

③度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)

2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却”“竟(然)”

“反而”等;

①问今是何世,乃不知不汉。(《桃花源记》)

②今其智乃反不能及。(《师说》)

③而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)

④夫赵强而燕盟,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵

走燕。(《廉颇蔺相如列传》)

3.用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。

①若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)

②嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)

③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》)

4.可表示对事物范围的一种限制,可译为"只''“仅”等。

①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)

(二)用作代词。

1.用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为

“你不能作宾语。

“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。"(陆游《示儿》)

2.用作指示代词,译为“这样”。

“夫我乃行之,反而求之,不得吾心J(《齐桓晋文之事》)

3.还可作连词用,释为“若夫”、"至于”“如果”等。(缺例文)

(三)复音虚词。

【无乃】表猜测,译为“恐怕

①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭

吴》)

②无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)

③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》)

【乃尔】译为“这样”O

“府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔

雀东南飞》)

“且”的用法

(一)连词

1.表示并列关系,译为“又”,又……又……,一面……,一面……。

①示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)

②命如南山石,四体康且直(《孔雀东南飞》)

③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》)

④凡四方之士无有不过而拜且泣者。(《五人墓碑记》)

2.表示递进关系,译为“而且”“况且

“且以一璧之故逆强秦之欢,不可J(《廉颇蔺相如列传》)

“彼所将中国人不过十五六万,且已久疲J(《赤壁之战》)

①且壮士不死即已,死即举大名耳。(《陈涉世家》)

②且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁之战》)

③且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)

3.表示让步关系,相当于“尚且

“臣死且不避,卮酒安足辞!”(《鸿门宴》)

“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉J(《师说》)

4.表示承接关系,译为“就”“于是”。

“余悲之,且曰:'若毒之乎?(《捕蛇者说》)

(二)副词

1.相当于“暂且”“姑且”。

“存者且偷生,死者长已矣(《石壕吏》)

2.用在数字前,表

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