陕西省咸阳市实验中学2024-2025学年九年级上学期第一次语文试题（解析版）

第1页/共1页试卷类型：A咸阳市实验中学2024～2025学年度第一学期第一次质量检测九年级语文注意事项：1.本试卷共6页。全卷总分120分。考试时间150分钟。2.答题前，考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、班级和准考证号填写清楚，同时用2B铅笔在答题卡上填涂对应的试卷类型信息点（A或B）。3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。4.考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累和运用（24分）古人常说：“不学诗，无以言。”其意不仅在于掌握一门技艺，更在于通过诗歌这种形式来陶冶情操，涵养性灵。学习诗歌，不仅可以提高我们的文学鉴赏能力，更能让我们在现代社会中保持一份宁静与高雅。学校正在开展“感受诗歌魅力，学诗涵养性情”主题学习活动，请你积极参与。【诵新诗】小文和小潼将参加班级所开展的诗歌朗诵活动，下面是他们在练习时所用到的朗诵文段和随文批注，其中有文字方面的错误，请你帮助他们进行修改。你是人间的四月天——一句爱的赞颂朗诵者：小文那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。批注：这一节诗歌富于画面感，“你”仿佛是一个头戴冠冕的少女，姿态婀娜，天真可爱；同时又有庄严的一面，如“夜夜的月圆”，给人一种庄严、朦胧之美。为了更好地传达这种美感，朗诵时需要注意关键词语的读音，如“娉（pīn）婷”“鲜妍（yán）”“冠（guàn）冕”等。我看朗诵者：小潼哦，逝去的多少欢乐和忧戚，我枉然在你的心胸里描画！哦！多少年来你风润的生命永在寂静的谐奏里搏发。批注：诗人从本节开始抒情，我们能够真切地感受到诗人满腔的情感，炽热而浓烈。这一节第一句能够感受到诗人的感叹意味，第二句“枉然”隐隐中透露着对于欢乐、忧戚的不舍、不甘。所以在朗读时需要注意对情感的把握。1.请根据语境，修改小文朗诵单批注中错误的注音。（直接写出正确的读音）（1）（）（2）（）2.请根据语境，修改小潼朗诵单中诗歌内容里的错别字。（1）______应写作______（2）______应写作______【答案】1.①.pīng②.guān2.①.风②.丰（或：风润丰润）③.）搏④.勃（或：搏发勃发）【解析】【1题详解】本题考查字音。娉婷（pīngtíng）：形容女子姿态美好的样子。冠冕（guānmiǎn）：古代皇冠或官员的帽子；比喻受人拥戴或出人头地。【2题详解】本题考查字形。风润——丰润：丰满滋润。搏发——勃发：形容事物突然、迅速地兴起、发展。【品古韵】3.让我们穿越时空的隧道，走进一幅幅生动的历史画卷。在文字里感受古韵。吟诗颂文，感仁人风范，悟君子内涵。读张岱的《湖心亭看雪》，我们体悟到作者在“（1）______，天与云与山与水，上下一白”的雪景中表现出的孤高自赏、遗世独立的独特心境；读欧阳修的《醉翁亭记》，我们感受到作者在“醉能同其乐，（2）______”一句中表现出的为官一方、造福百姓的自信得意和捉笔成文的骄傲；读范仲淹的《岳阳楼记》，学习（3）“______，______”以比喻手法写出春夜的洞庭湖水月相映的美景；读刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》，赞美他被贬多年仍能（4）“______，______”的乐观旷达；读李白的《行路难》（其一），始终铭记（5）“______，______”，以激励自己即使处于困境也要积极乐观，对未来充满希望。【答案】①.雾凇沆砀②.醒能述以文者③.浮光跃金④.静影沉璧⑤.今日听君歌一曲⑥.暂凭杯酒长精神⑦.长风破浪会有时⑧.直挂云帆济沧海【解析】【详解】本题考查名篇背诵，注意：凇、沆砀、璧、暂、沧。【树新风】新诗作为文学的独特表达形式，成为“树新风”的重要载体。请你阅读下面的语段，体会诗歌在新时代的重要意义，并解决语段中的相应问题。①一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的精神。②在每一个历史时期，无论是在思想解放运动的思潮激荡之中，还是在探索奋斗的艰难征程之中，乃至在日常生活的细微变化与审美变革之中，诗歌界都______、有所描述、有所指向、______。③在新时代，诗歌也应该发挥更大的作用。④新时代诗歌，要解决好个人性与人民性的问题，传承、开放与创新，还有如何书写时代与现实的问题，以及如何创造出现代诗歌美学和生活意义的问题。4.请提取第①句中画线部分的主干，并写在下面的横线上。___________________________________5.请将下列语句分别填在第②句的横线上。（只填序号）A.有所创造B.有所反映6.第④句存在语病，请将修改意见写在下面的横线上。______________________________________【答案】4.时代有精神。5.BA6.示例：在“传承、开放与创新”后加“的问题”。【解析】【4题详解】本题考查提取句子主干。“一个”是定语，“时代”是主语，“有”是谓语，后面“一个时代的”是定语，“精神”是宾语。主＋谓＋宾就是主干。故主干是：时代有精神。【5题详解】本题考查词语排序。在句子的逻辑顺序上，应该是先对各种情况有所反映，然后才能在反映的基础上有所创造。即先“有所反映”，后“有所创造”。所以，第一个横线处应填“B.有所反映”，第二个横线处应填“A.有所创造”。【6题详解】本题考查病句修改。“传承、开放与创新”成分残缺，应在句末加“问题”。【承经典】经典诗作给人以力量，小文提议全班品读《艾青诗选》，感受诗人的爱国情。7.语文老师特地给《艾青诗选》设计了一个主题词——“爱国”，请你根据所给主题词，结合名著内容为同学们讲述你的理解。示例：《昆虫记》——“生命”在《昆虫记》中，法布尔以他对昆虫世界的细致观察，展现了生命的多样性和奇妙性。他笔下的昆虫，无论是勤劳的蜜蜂、优雅的蝴蝶，还是看似微不足道的蚂蚁、甲虫，都拥有各自独特的生命形态和生活习性。这些昆虫的生命虽然短暂，但它们都竭尽全力地生存、繁衍，展现出生命的不屈和坚韧。通过阅读《昆虫记》，我们可以更加深入地理解生命的奥秘，感悟到生命的宝贵和美好。《艾青诗选》——“爱国”【答案】［示例］艾青的诗歌常常以雄浑的笔触、深沉的情感，倾诉了对祖国和人民真挚的爱。如《我爱这土地》一诗，诗人将自己比作一只即使痛苦到死，也不愿离开祖国土地的鸟，表达自己至死不渝的爱国情；《雪落在中国的土地上》一诗，诗人反复咏叹“雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国⋯⋯”，悲悯着下层人民的困苦，忧伤着祖国的命运。艾青的诗歌让我们更加热爱自己生活的祖国，珍惜来之不易的幸福生活。【解析】【详解】本题考查名著阅读和语言表达。结合题干可知，仿照所给的示例，结合艾青的诗歌，分析艾青的诗歌是如何体现“爱国”这一主题的，建议要结合到艾青具体的诗歌、具体的诗句、具体的意象中去，体会艾青诗歌中展现出来的爱国情感。艾青的诗歌具有强烈的时代感和厚重的历史感。（1）写出了民族的悲哀，人民的苦难。（2）艾青的诗在描写苦难的同时，还非常注重从中挖掘在苦难中顽强挣扎、坚韧奋斗的民族精神。他诗中那些赶着马车的中国农夫，撑船的船夫，默默地为人缝补的补衣妇，都有着这样的性格。（3）表达了对祖国、对人民的深沉的爱。爱国主义是艾青诗中永远唱不完的主题。（4）表现对光明、理想、美好生活的不息的追求。太阳、光明、春天、黎明、生命与火焰，是艾青几十年如一日热情讴歌的“永恒”主题。示例：《艾青诗选》——“爱国”诗人艾青以激越抒情的笔触，吟唱多灾多难的祖国大地和旷野农村，礼赞太阳、黎明、火把，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。在艾青的诗歌中，总是能够感受到其对祖国命运的担忧、对祖国人民的同情、对祖国的热爱。如：《北方》中从塞外吹来的/沙漠风，/已卷去北方的生命的绿色”，这些文字表现了北方人民的不幸与灾难，表现了在敌军铁骑的践踏下奄奄一息的民众，也能表现艾青的忧国忧民之情，突出了他深挚的家国情怀以及对国家前途和百姓命运的担忧。如：《我爱这土地》中作者通过描述自己生活在祖国的这块土地上，痛苦多于欢乐，心中郁结着过多的“悲愤”、“无止息地吹刮着的激怒的风”；然而，这毕竟是生他养他的祖国，即使为她痛苦到死，也不愿意离开这土地——“死了”以后连“羽毛”也要“腐烂在土地里面”。表达了作者一种刻骨铭心、至死不渝的最伟大、最深沉的爱国主义感情。二、阅读（46分）（一）（9分）阅读下面的材料，完成下面小题。【材料一】机器人写诗，是文学的灾难还是福音？创作诗歌不难，难的是情感表达。写诗本身是一种文学创作，是一个演绎的过程。创作者在写作过程中，除了要掌握押韵、平仄、对仗等基本形式要素，还要倾注感情、价值与想象力。诗作里见思绪、见人品、见性情、见胸怀。写诗需要倾注感情，绝不是简单的文字堆砌。这一点是人工智能很难达到的。中山大学特聘研究员程羽黑在接受采访时就曾表示：“我们读一首诗时，会体会诗句背后的隐喻。但人工智能写的诗即使有漂亮的句子，也只能是模仿人组合字句，不可能有隐喻，没有背后的所指。”他还补充道：“诗歌主要是情感，人类的情感，机器人是无法计算的。”从哲学的角度来看，人的精神世界是技术上的突破无法取代的，但是我们要有一种危机意识。因为人工智能会海量学习，它对于数据的模仿是人无法比拟的。艺术的本质属性是一种创造，个性化是人类创造的生命。如果人类的创作不再发自内心，只是没有“人”的生命体验的一种技术性的东西，那么毁掉我们艺术生命的不是人工智能，而是我们自己。（节选自《当AI走入艺术的深巷，谁才是造物主》，有删改）材料二】人类对人工智能文艺创作能力的抗拒和排斥，一方面基于主观情感上的“一时难以接受”，因为在人工智能时代，文学艺术可能会是人工智能机器人留给人类的最后一片施展才华的乐园；另一方面，人工智能在文艺方面的“造诣”，尚处在“低幼”阶段，离人类的文艺创作水平还差很远，并且在相当长一段时间内，仍然难以跟人类匹敌。从积极的角度看，人工智能的迅速发展，虽然给文学艺术的发展带来了空前的挑战，但也带来了前所未有的机遇。它们可以在极短的时间内阅遍人间所有的艺术精华，达到青出于蓝而胜于蓝的效果；还可以分析素材，增强和丰富艺术表现手法，让文学家的文学创作更上一层楼，给人类多彩的文学艺术世界增添更加绚丽的色彩，让文化消费者能体味更为赏心悦目的艺术之美。人类从现在开始就可以很好地利用人工智能，来丰富自己的文艺创作。【材料三】通过深度学习训练的人工神经网络使AI“诗人”获得了初步的智力，相比以往根据格律和韵脚随机填充词汇的所谓“作诗机”——我们应称之为“伪人工智能”——有了本质的飞跃。那么，现在的人工智能在诗歌创作领域是否已走上了通畅无碍的阳关大道？至少有四个问题仍待解决：一、人工智能创作诗歌的意义问题；二、人工智能创作诗歌的可理解性问题；三、人工智能创作诗歌的创造性问题；四、人工智能创作诗歌的必要性问题。人工智能的语言能力开发本质上是一个技术问题，主要牵涉到计算机学、神经学、语言学、逻辑学等非人文学科领域，但人工智能诗歌创作能力的开发则必须有人文学科参与其间，然而，当下该领域却较少见到人文学者的身影。对于诗歌来说，重要的是审美性而非实用性。这就需要人文学者的介入。遗憾的是，人文缺席严重制约了AI诗歌创作的发展。欧阳江河所说“伟大的诗人一定针对的是文明意义上的东西。而这种东西绝不是学学已有的大诗人的句子，写出一些漂亮的、优美的句子就能达到的”。揭示了诗歌必须注入比文学技巧更广阔、更宏伟的人文内涵。即便回到基本的文学技巧层面，当前对人工智能诗歌开发中体现的人文水平也是远远不够的。（节选自程羽黑《人工智能诗歌论》，有删改）【材料四】网友龙二圈的ChatGPT①写诗试验龙二圈：请你尝试写一首关于“孤独自由的塑料袋”的诗。稍加入一点想象，比如塑料袋自言自语或看到了什么。ChatGPT：好的，已经完成，如下：孤独自由的塑料袋，自言自语地漫游天涯，时而倾听风的吟唱，时而与云朵对话。它穿梭于城市间，感受人们的繁华与喧嚣，经过青山绿水，目睹大地的壮阔与美丽。曾有人拾起它，也曾有人漠视它，但它的心灵依旧自由，不为物欲所缚缩。它从未停下脚步，随风飘荡，寻找自由的旅途，独自面对黑夜与白昼，仍然坚信阳光总在风雨后。孤独自由的塑料袋，曾经看到那么多，也许在未来它还会，看到更多令人惊叹的美妙。对象一改二改三改龙二圈尝试把文字再缩减一些。试试替换进一些低频率的同义词。如果是萨特②，会怎么写？ChatGPT自由的塑料袋，漫游天涯，倾听风云，目睹大地。曾被捡起，曾被遗忘，但心灵自由，随风流浪。黑夜白昼，阳光风雨，孤独自由，无人可及。独行者，塑料袋漫游，天南地北寻觅，永恒不变被拾起，被忽略，自由徜徉，黑暗、晨曦阳光、暴风雨孤身。飞舞。如果是萨特，他可能会从一种更为悲观的角度来看待塑料袋，将其作为一种象征性的物品，代表着现代社会中的虚无和无意义。以下是一种可能的诗歌版本：无形之物，白天黑夜漫无边际地游荡，它没有生命，没有自由，没有存在的意义，如同无情的现实，将我们束缚在这个世界上，塑料袋，你是自由的，却比我们更加孤独。【注释】①ChatGPT：目前最火的AI创作工具，能模仿人类大脑的运作方式，模拟人类智能的技术和方法来处理问题。②萨特：是一位富有魅力的思想家和哲学家。8.根据【材料一】【材料二】内容，下列说法不正确一项是（）A.人类对人工智能文艺创作能力的排斥，不只是因为主观情感上的难以接受。B.文学创造是一项极具个人色彩的创造性活动，有可能是人工智能无法取代人类的最后一个领域。C.面对人类被人工智能超越、替代的趋势，我们应珍惜、维护自己独有的对于艺术和文化的审美和创造性思维。D.人工智能给文学艺术的发展带来了挑战，也带来了机遇，艺术家可以利用人工智能来学习和创作。9.【材料三】画线句子使用了哪种论证方法？有何作用？10.程羽黑表示机器人写诗“不可能有隐喻，没有背后的所指”。【材料三】中ChatGPT第三次修改的作品能否反驳此言论？结合诗作内容，加以分析。【答案】8.C9.引用论证，通过引用欧阳江河的话证明当前人工智能诗歌开发中体现的人文水平远远不够的观点，使论证更有说服力。10.示例一：能反驳。ChatGPT创作的诗歌也有隐喻和情感，“三改”诗作中以塑料袋为意象，塑造了一个无生命、无自由、无意义的存在，传达出现实无情、人生虚无的感觉，隐含着一种批判与悲哀。示例二：不能反驳。ChatGPT创作的诗歌很直白地把“无生命、无自由、无意义”扩写出来，以展现萨特式悲观主义的“虚无感”。但诗歌末尾处又说塑料袋是自由的，但很孤独，前后矛盾。很显然ChatGPT只是模仿组合字句，只能是低层次的类型文学。【解析】【导语】这篇文章通过多角度探讨了人工智能在诗歌创作中的潜力与局限。材料一和二指出人工智能缺乏人类特有的情感共鸣和深刻的隐喻能力，但也承认其通过海量数据学习，可以提升创作效率和艺术水平。材料三则进一步探讨了AI在诗歌创作中面临的核心问题，并强调人文知识的重要性。材料四利用具体实例展示了AI创作的过程和局限性，突显出目前AI诗作的表层和象征意义的不足。整体上，文章呼吁反思AI对文学创作的影响，平衡技术与人文的融合。【8题详解】本题考查信息的筛选与辨析。C.由【材料一】第③段“从哲学的角度来看，人的精神世界是技术上的突破无法取代的”、“如果人类的创作不再发自内心，只是没有‘人’的生命体验的一种技术性的东西，那么毁掉我们艺术生命的不是人工智能，而是我们自己”可知，选项中“人类被人工智能超越、替代的趋势”是错误的；故选C。【9题详解】本题考查论证方法。画线句引用欧阳江河说的话，这是引用论证。联系材料三末段中的“即便回到基本的文学技巧层面，当前对人工智能诗歌开发中体现的人文水平也是远远不够的”可知，此处引用证明当前人工智能诗歌开发中体现的人文水平远远不够的观点，引用名人名言，使论证更有说服力。【10题详解】本题考查材料信息的应用。注意需要结合材料，加以分析。【材料三】三改的作品前面提到“它没有生命，没有自由”，后面却又说“你是自由的”，前后矛盾可见人工智能只是“模仿人组合字句”。此外，“没有生命，没有自由，没有存在的意义”直白地表现虚无和无意义，诗歌没有隐喻，没有背后所指，与程羽黑的说法是致的，因此不能反驳。【材料三】一改对“自由的塑料袋”刻画比较表面；二改缩减了一些高频词，是意象的表达更简洁；三改发出了“如果是萨特，他可能会从一种更为悲观的角度来看待塑料袋，将其作为一种象征性的物品，代表着现代社会中的虚无和无意义”的指令，文中“塑料袋，你是自由的，却比我们更加孤独”传达出现实无情、人生虚无的感觉，隐含着一种批判与悲哀。据此来说，可以反驳。结合以上分析，既可答“能反驳”，也可答“不能反驳”，但要结合材料写出依据，做到言之有理。示例一：能反驳。虽然程羽黑表示机器人写诗“不可能有隐喻，没有背后的所指”，但ChatGPT的第三次修改作品却展示了隐喻的存在。诗作以塑料袋为隐喻，代表现代社会中人们内心的虚无和无意义感。它游荡在白天黑夜，没有生命和自由，仿佛是现代人内心的写照。诗作通过塑料袋的形象，传达出现实世界的无情和人们内心的孤独，展现了深刻的隐喻和所指。示例二：不能反驳。虽然ChatGPT在第三次修改中尝试通过塑料袋这一意象来传达一种虚无和无意义的感觉，但整体上，其创作仍然缺乏深层次的隐喻和情感表达。诗作直接地描述了塑料袋的无生命、无自由和无意义，没有通过隐喻来让读者进行更深层次的思考。此外，诗作末尾的“塑料袋，你是自由的，却比我们更加孤独”也存在逻辑上的矛盾，使得整体表达显得不够连贯和深刻。因此，ChatGPT的作品仍然停留在低层次的类型文学范畴，未能真正达到诗歌应有的深度和内涵。（二）（21分）阅读下面的文字，完成下面小题。风摇翠竹入梦来①我的故乡是江海平原上的一个小村庄，家家户户的房前屋后都有一片竹园，村庄农舍一年四季都掩映在葱郁的竹林之中。白天，炊烟在竹丛拥簇的村庄上空升起，袅娜飘摇，渐疏渐淡，融入碧空。夜晚，星月朦胧，竹影婆娑，窸窣作响，暗香浮动，间或鸟鸣犬吠之声更衬托出村庄的幽雅静谧。②竹林是我们童年的乐园。春天，竹林里嫩笋萌发，万竿吐翠，一派生机勃勃的景象。漫步其中，呼吸着清新的气息，轻抚翠绿光滑的竹子，便能感到清新的空气就是从这绿色肌肤里吐露出来的，真让人心旷神怡。炎炎夏日里，我们几个小伙伴赤裸着身子，光着脚丫，躲进荫凉的竹林深处，一会儿爬竹竿，一会儿掏鸟窝，有时用竹叶卷成竹哨涨红着脸乱吹一气。到了秋季，竹林里铺上了一层厚厚的落叶，我们便在落叶上席地而坐，下军棋、看小人书，或者头戴用箬竹编成的斗篷玩抓特务的游戏。冬天，我经常独自一人来到竹林，倚在小碗粗的老竹上，看微风轻拂翠竹，绿叶恣意飘扬摇曳，听竹枝相擦之声，如笙如箫，盈盈贯耳。有时我就趴在落叶上，一双小手撑着脸颊，痴痴地望着远方，清澈、明净的河水汩汩流淌，青竹的影子在河水中颤动着，像少女在翩翩起舞。这时候，一种异样的情愫便会牵动着我的心。于是我会想这竹园后的小河水会流干流尽吗？这个竹林外又是个怎样的世界？想累了我就睡着了，直到母亲把我叫醒。③故园之竹不仅陪伴我度过了美好的童年，还帮助故乡人度过了一段艰难的日子。那时的生活远不如现在，不要说餐桌上不见鸡鸭鱼肉，就连一碗喷香的米饭也极鲜见，红薯、南瓜是日常主食。每当穷得没东西下锅时，人们就把目光投向了竹林。无论是春笋还是冬笋，都可以做出味道鲜美的菜肴。每当青黄不接之时，母亲就到竹园里挖些竹笋回来或炒或烩，给我们打打牙祭。父亲会做些篾匠活，就砍些老竹编成竹篮、竹箩、竹席之类的竹器去集市上卖，换成米面、食盐、火柴、煤油等生活必需品。在我十几年的求学生涯中，又是用这竹林中的根根翠竹换成我手中的课本、纸和铅笔。否则时至今日，我兴许也和父亲一样连自己的姓名也写不出来。④故乡的竹有着坚韧不拔、高风亮节的风骨和极其旺盛的生命力，体现着故乡人的禀性。无论酷暑严寒，无论风霜雨雪，竹子一年四季都青翠挺拔。在肥沃的岸边它们能够生长，在荒凉的沙土地上它们也能够生长。只要有一捧泥土，一片能立脚的沙砾空地，甚至青山的石头缝隙间它们都能生根：只要有一滴雨露一缕阳光，它们就能茁壮成长。它们不因身边树木的高大挺拔而自卑，也不为没有花草的妍丽芬芳而自惭形秽。它们从来都不是单个存在的，而是抱团生长在一起。可抱团的时候它们又从来不相互争夺养料，不互相攻击，而是和和美美、共享阳光。这不正是故乡人精神面貌的写照吗？苦涩的日子里，故乡人靠着竹子顽强地度过了，而今故乡人又靠办竹器厂走上了富裕之路，日子过得红红火火。富贵不能淫，故乡人并没因口袋充盈而骄奢淫逸，他们依然精诚团结，互敬互爱，奋发向上。难怪苏东坡感叹：“宁可食无肉，不可居无竹。”哦，故乡竹，你养育了生命，富裕了子孙，教诲了乡民，你是故乡的精灵啊。⑤久居城镇，我常常有一种失落感。在车水马龙的滚滚红尘中，我眷恋故乡竹林的幽静；在灯红酒绿的市井喧嚣中，我眷恋竹林中的鸟唱虫鸣。哦，故乡那片青翠的竹木啊，永远萦绕在我的梦境中，成了我挥之不去的乡愁。11.阅读全文，简要概括文章围绕竹林写了哪几方面的内容。12.请自选角度，为下面的句子做批注。冬天，我经常独自一人来到竹林，倚在小碗粗的老竹上，看微风轻拂翠竹，绿叶恣意飘扬摇曳，听竹枝相擦之声，如笙如箫，盈盈贯耳。13.作者是如何把第②段的材料组织在一起的？请结合内容简要分析。14.细读本文和下面的材料，结合具体内容分析在抒发“乡愁”时，写法上有何共同点。①共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。（白居易《望月有感》）②多少年的追寻/多少次的叩问/乡愁是一碗水/乡愁是一杯酒/乡愁是一朵云/乡愁是一生情/年深外境犹吾境/日久他乡即故乡（《乡愁》歌词节选）15.关于本文主旨，同学们纷纷发表观点。你是如何理解本文的主旨的呢？请结合文章内容简要作答。小文：本文表达了作者对故乡竹美好品质的赞美之情。潼潼：本文赞美了像故乡竹一样精诚团结、互敬互爱、奋发向上故乡人民。【答案】11.①竹林带给“我”童年的乐趣；②竹林帮助故乡人度过了艰难的日子；③竹子的精神品质及象征意义。12.［示例一］采用多角度（多感官）描写景物。该句从视觉写出竹子青翠的颜色，以及绿叶随风恣意飘扬摇曳的优美姿态；从听觉描绘出竹林中竹枝摩擦声音的悦耳动听，使读者感受到竹林生动的气息。将视觉和听觉结合起来描绘竹林，给人身临其境之感，表达了作者在竹林中愉悦的心情及对竹林的喜爱之情。［示例二］运用动静结合的手法。该句既有对竹子“小碗粗”的形状的静态描写，又有对竹子随风摇曳的动态描绘，动静结合使景物更加丰满生动。13.［示例一］按照“总—分”的结构组织材料。首先用“竹林是我们童年的乐园”这个中心句总领全段，接着分别具体写春夏秋冬不同的季节里，竹林带给“我”不同的乐趣。［示例二］按照时间顺序组织材料。作者写竹林带给“我”的乐趣时，按照春夏秋冬四个季节的先后顺序，写出竹林四季不同的景物，以及“我”在竹林里不同的活动。14.在抒发“乡愁”时一般借助具体的物象，可以是自己当时看到的，或者心中最想念的，又或者最能够代表家乡特点的景物进行寄托，通过寄托之物抒发出浓浓的乡愁。例如本文作者借用的意象是家乡的竹子，白居易借明月，歌词中借水、酒、云等抒发自己的乡愁，表现对家乡的思念之情。15.［示例］本文第④段赞美了故乡的竹有着坚韧不拔、高风亮节的风骨和极其旺盛的生命力，体现着故乡人的禀性，是故乡人精神面貌的写照。所以，这篇文章里面既有对故乡竹子的赞美，也有对人的赞美。【解析】【导语】这篇散文通过对故乡竹林的描写，表达了对故乡生活的深情怀念和对故乡人民品质的赞美。文章以竹林为中心，回忆了童年时在竹林中度过的美好时光，以及竹子在艰难岁月中给故乡人带来的实用价值。作者通过细腻的描写和情感的倾诉，传递出竹子的坚韧、团结和奉献精神。同时，通过对比城镇生活的喧嚣与竹林的宁静，唤起了对故乡的强烈乡愁。这种情感与对竹子的深刻理解交织，形成对故乡人精神面貌的全面赞美。【11题详解】本题考查内容概括。根据②段“竹林是我们童年的乐园……”写童年的“我”一年四季在竹林里的有趣的事，可概括为：竹林带给“我”童年的乐趣；根据③段“故园之竹……帮助故乡人度过了一段艰难的日子……”写生活艰难时期，母亲用竹笋给我们打打牙祭；父亲砍些老竹编成竹篮、竹箩、竹席之类的竹器去集市上卖，换成生活必需品，以及我十几年的求学生涯中，又是用这竹林中的根根翠竹换成我手中的课本、纸和铅笔，可概括为：竹林帮助故乡人度过了艰难的日子；根据④段“故乡的竹有着坚韧不拔、高风亮节的风骨和极其旺盛的生命力，体现着故乡人的禀性……这不正是故乡人精神面貌的写照吗……”写竹子有着坚韧不拔、高风亮节的风骨和极其旺盛的生命力等精神品质和由物及人，点明是故乡人精神面貌的写照，可概括为：竹子的精神品质及象征意义。【12题详解】本题考查语句赏析。要求从景物描写的角度赏析。根据②段画线句“冬天，我经常独自一人来到竹林，倚在小碗粗的老竹上，看微风轻拂翠竹，绿叶恣意飘扬摇曳，听竹枝相擦之声，如笙如箫，盈盈贯耳”一句，从描写角度看，“看微风轻拂翠竹，绿叶恣意飘扬摇曳”从视角写出竹子青翠的颜色，以及绿叶随风恣意飘扬摇曳的优美姿态；“听竹枝相擦之声，如笙如箫，盈盈贯耳”从听觉描绘出竹林中竹叶摩擦声音的悦耳动听，可知，采用多角度（多感官）描写景物，这种视觉和听觉结合的方式绘声绘色，形象逼真，给人身临其境之感；结合段首“竹林是我们童年的乐园”可知，表达了作者在竹林中愉悦的心情及对竹林的喜爱之情。从抓住景物特点看，“小碗粗的老竹”将老竹比作“小碗粗”，运用了比喻的修辞手法，写出了竹子的形态；“翠竹”“翠竹”写出了竹子的色彩；“相擦之声，如笙如箫”写出了竹林的声音，可见，抓住竹子的形状、色彩、声音等特点描绘景物，活灵活现，生动形象。从动静角度看，“倚在小碗粗的老竹上”描绘的是静态，“看微风轻拂翠竹，绿叶恣意飘扬摇曳，听竹枝相擦之声，如笙如箫，盈盈贯耳”描绘的静态，动静结合，相映成趣，使读者能够获得更加丰富和立体的阅读体验，增强了文章的表现力。【13题详解】本题考查材料的组织。从结构上看，第一句“竹林是我们童年的乐园”是中心句，总领全文。二三句写“春天”“我”在竹林里漫步，感受清新；四句写夏天“我”和小伙伴在竹林里玩耍；五句写秋天“我”和小伙伴在竹林里做游戏；六至十句写冬天“我”独自一人在竹林里遐想；这些都是“乐园”的具体表现，属于分述，可见，按照总分的结构组织材料，层次分明，中心突出。从写作顺序看，二三句写“春天”；四句写夏天；五句写秋天；六至十句写冬天，是按照春夏秋冬四个季节的先后顺序来组织材料的，可知，按照时间安排写作顺序，不仅条例清楚，一目了然，还将“我”不同时期的“乐趣”都表现了出来，具体有力地表现了“竹林是我们童年的乐园”，突出了中心。【14题详解】本题考查对比阅读。根据选文围绕“竹林”写了竹林带给“我”童年的乐趣、竹林帮助故乡人度过了艰难的日子、竹子的精神品质及象征意义等，结合⑤段“哦，故乡那片青翠的竹木啊，永远萦绕在我的梦境中，成了我挥之不去的乡愁”可知，本文是借“竹林”这一具体的意象来表达乡愁。【链接材料】①“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”是借“明月”共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。【链接材料】②“多少年的追寻/多少次的叩问/乡愁是一碗水/乡愁是一杯酒/乡愁是一朵云/乡愁是一生情/年深外境犹吾境”是借借水、酒、云等具体意象抒发自己的乡愁。可见共同点是，抒发“乡愁”时一般借助具体的物象。【15题详解】本题考查内容理解和主旨把握。文章首先描绘了故乡竹林的美丽景色和童年时在竹林中的快乐时光；接着叙述了竹林在艰难岁月中对故乡人生活的帮助；然后赞扬了竹子坚韧不拔、高风亮节的风骨以及故乡人具有的相似精神品质；最后表达了作者对远离故乡竹林后的失落感和对故乡竹林的深深眷恋。小文和潼潼的观点虽然各有侧重，但都是对本文主旨的正确理解。小文强调了竹子品质的重要性，而潼潼则更侧重于人的品质。实际上，这两者是相辅相成的，共同构成了本文的主旨。本文既赞美了故乡竹子的美好品质，也赞美了具有这些品质的故乡人民。文章通过描绘故乡竹林的四季景色和作者在竹林中的童年趣事，展现了竹子带给人们的愉悦和慰藉。同时，竹子在艰难岁月中对故乡人生活的帮助，也体现了其实际的价值。更重要的是，文章通过赞美竹子坚韧不拔、高风亮节的风骨和极其旺盛的生命力，映射出故乡人同样具有的这些优秀品质。故乡人无论环境如何艰苦，都能顽强生存，团结互助，奋发向上，这正是竹子精神的体现。因此，本文的主旨是通过对故乡竹的赞美，进一步赞美了具有这些优秀品质的故乡人民，表达了对故乡和故乡人民的深厚感情。据此概括作答即可。（三）（12分）阅读下面的文言文，完成下面小题。潇洒斋记王十朋①思贤阁之下有斋，方丈余，北乡。前有隙地，仅一亩。叠石百拳，凿池一泓，有乔木数株，藤蔓络之，苍然而古。杂以桃、李、橘、柚众芳之植，浓阴幽香，清逼燕寝②。东望砌台，西接玉芝，北临郡圃，隔以垣墙，幽然有山林气象。宜琴，宜棋，宜饮酒赋诗。薄书狱讼③，止于平政堂，斋中不知也。采文正范公《郡斋即事》诗，名之曰“潇洒”。公初为睦州④，有“潇洒桐庐郡”十诗，郡人尝以“潇洒”名亭矣。及为饶州，又有“斋中潇洒胜禅师”句。诗言志，公所至以潇洒见于诗章，则胸中之潇洒可知也。读《郡斋诗》，读桐庐十诗，则知公之潇洒矣。读“区别妍媸⑤，削平祸乱”之赋，及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之记，与万言书，则其正色立朝之风采，杖钺⑥分阃⑦之威名，经世佐王之大略，是皆推胸中潇洒之蕴，而见之于为天下国家之大者也。“噫！微斯人，吾谁与归？”是以名斋。乾道元年六月朔日，东嘉王某记。（选自《梅溪先生后集》，有删改）【注释】①王十朋：南宋政治家和诗人。出生于温州乐清梅溪村。②燕寝：休息、闲居之处。③簿书狱讼：指行政公文和案件诉讼。④公初为睦州：范仲淹先后被贬为睦州知州、苏州知州、饶州知州。⑤妍媸（chī）：美丑。⑥杖钺（yuè）：表示握有权力。⑦分阃（kǔn）：指出任将帅或封疆大吏。16.解释下列句子中加点的词语。（1）前有隙地（）（2）藤蔓络之（）（3）郡人尝以“潇洒”名亭矣（）（4）斋中潇洒胜禅师（）17.下列句子中加点的“而”，和“苍然而古”中“而”的意义和用法全都相同的一项是（）A.然则何时而乐耶 B.得之心而寓之酒也C.望之蔚然而深秀者 D.余强饮三大白而别18.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）杂以桃、李、橘、柚众芳之植。（2）东望砌台，西接玉芝，北临郡圃，隔以垣墙。19.联系范仲淹在《岳阳楼记》中以“噫！微斯人，吾谁与归？”一句结尾所表达的情感，说说本文作者在结尾同样引用这句话有何深意。【答案】16.①.空闲。②.缠绕。③.命名。④.超过。17.C18.（1）以桃、李、橘、柚树这类多开花植物夹杂种植。（2）东边可以看到砌台，西边连接玉芝，北边靠近郡圃，用围墙隔开。19.［示例］范仲淹以此句结尾，含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。本文作者以此句结尾，是想表达自己对具有“潇洒”胸襟的范仲淹等贤者的崇敬钦慕之情，激励自己像范仲淹一样，以天下为己任，树立为国为民，不徇私的高尚情操。同时，也借这句话表达了自己与范仲淹一样缺少志同道合者的孤独与感慨。【解析】【导语】这篇《潇洒斋记》描述了思贤阁下的景致，并通过引用范仲淹的诗句“潇洒”来表达对范公胸襟的不凡与淡定。文章同时赞扬了范仲淹的政治才干和内心的洒脱，还引用了经典警句“噫!微斯人,吾谁与归?”以表达对贤能之士的敬仰，以及寻求同道之人的情感共鸣，昭示出高洁的人格追求和对理想人格的向往。【16题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：前面有块空地。隙，空闲。（2）句意：藤蔓缠绕其中。络，缠绕。（3）句意：郡人曾用“潇洒”命名亭子。名，命名。（4）句意：斋中潇洒超过禅师。胜，超过。【17题详解】本题考查一词多义。“苍然而古”中“而”表并列，不译；A.表修饰，不译；B.表顺承，不译；C.表并列，不译；D.表顺承，就；故选C。【18题详解】本题考查译句。重点词语：（1）杂，夹杂。芳，开花的树。以，用。植，种植。（2）接，连接。临，靠近。以，用。【19题详解】本题考查理解分析能力。《岳阳楼记》中，“微斯人，吾谁与归，斯人”，指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规箴之意。倘若没有这种人，我追随谁去呢!表示了对于这种人的向往与敬慕。表达了作者曲高和寡的孤独之感。再联系“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，范仲淹以此句结尾，含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。《潇洒斋记》作者借此句结尾，同样的句式，是想借以表达自己对具有“潇洒”胸襟的范仲淹等贤者的崇敬钦慕之情，联系“……与万言书，则其正色立朝之风采，杖钺分阃之威名，经世佐王之大略，是皆推胸中潇洒之蕴，而见之于为天下国家之大者也”可知，作者赞美范仲淹“正色立于朝堂的风采，出任将帅或封疆大吏的威名，处理世事辅佐帝王的宏才大略，这都推动胸中潇洒的风采，而表现在成为国家的大成者”是想以此激励自己像范仲淹一样，以天下为己任，树立为国为民，不徇私的高尚情操。再联系范仲淹借“微斯人，吾谁与归”表达了“对于这种人的向往与敬慕。表达了作者曲高和寡的孤独之感”可知，同时，也借这句话表达了自己与范仲淹一样，缺少志同道合者的孤独与感慨。【点睛】参考译文：思贤阁的下面有一个斋子，方圆一丈多，北乡。前面有块地，仅一亩。叠石百拳，凿成池子蓄着一汪水，有几棵高大的树木，藤蔓缠绕其中，苍然而古朴。以桃、李、橘、柚树这类多开花的植物夹杂种植，树荫浓厚,散发幽香，清气透进休息、闲居之处。东边可以看到砌台，西边连接玉芝，北边临近郡圃，用围墙隔开，幽森的样子,颇有山林景象。适宜弹琴，适宜下棋，适宜饮酒赋诗。行政公文和案件诉讼终止在平政堂，斋中并不听到。采用文正范仲淹《郡斋即事》的诗句，称之为“潇洒”。文正公刚成为睦州知州，有“潇洒桐庐郡”十首诗，郡人曾用“潇洒”命名亭子。等来到这个州做知州，又有“斋中潇洒胜禅师”这样的诗句。诗是表达思想感情的，文正公所到之处以潇洒出现在诗文中，那么胸中的潇洒就知道了。读“郡斋”一诗，等读到“半雨黄花”“一江明月”的句子时，就知道你的潇洒寄托于这个斋了。读桐庐十首诗，到“使君无一事，心共白云空”，就知道你的潇洒在于这个郡了。读“区别妍媸，削平祸乱”的赋，和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的记，和万言书，则他正色立于朝堂的风采，出任将帅或封疆大吏的威名，处理世事辅佐帝王的宏才大略，这都推动胸中潇洒的风采，而表现在成为国家的大成者。“唉！假如没有这样的人，我跟谁在一起呢？”因此以此为斋的名字。乾道元年六月初一日，东嘉王某记。（四）（4分）阅读下面的诗歌，完成下面小题。水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。20.词句“转朱阁，低绮户，照无眠”描绘了一幅怎样的画面？21.本词写后次年，苏氏兄弟中秋团圆，面对再次分别。苏辙另作《水调歌头》以别，其中“素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧”为人称道。试结合本词，简要分析苏氏兄弟对待离别的态度有何不同。【答案】20.描绘了一幅夜深无眠图（夜深月移图），月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的门窗上，照着不能入睡的人。21.苏辙对即将到来的离别感到无奈、悲伤，愁绪难遣。苏轼认为离别是人生常态，要豁达乐观地面对离别。【解析】【导语】苏轼的《水调歌头》通过对明月的咏叹，表达了对人世无常的感慨与对美好生活的向往。诗中情景交融，展现了对兄弟情深切思念，以及在离别后仍希望双方都能安好长久的乐观豁达态度。【20题详解】本题考查句中画面，开放类试题，尊重词句原意，语言生动形象即可。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。画面示例：中秋佳节，一轮明月高挂天际，将满天清辉普照下来。流转之间，好像在朱红的阁楼间徘徊，又好似在绮罗的窗户。顾盼间，如同和我这样一个未眠之人交流。【21题详解】本题考查比较阅读。在《水调歌头·明月几时有》中，苏轼开篇把酒问月，对天上宫阙充满遐想，但又因“高处不胜寒”而觉得人间更美好，这里暗示出他对现实的接受和珍惜。尽管与弟弟苏辙分别，他却能从月的阴晴圆缺联想到人有悲欢离合，认为这种事自古难全，以一种哲理的思考来看待离别，没有过度沉浸在悲伤之中。最后“但愿人长久，千里共婵娟”更是表达出他对亲人的美好祝愿，希望即使相隔千里也能共享月光，体现出他在离别面前的豁达与超脱态度。苏辙的“素娥无赖