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文档简介
2025年高考古诗文复习资料(四)
——高中语文选择性必修中册
《屈原列传》读背资料
(文言词句释义、作文素材提炼与运用、文言知识归纳、文学常
识梳理、名句默写精选)
一、文言词句释义
屈原者,名平,楚之同姓也。为(担任)楚怀王左徒。博闻强志(记),明
于治(指国家安定)乱,娴(熟练、熟悉)于辞令。入则与王图议国事,以出号
令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任(信任)之。
上官大夫与之同列,争宠而心害(嫉妒)其能。怀王使屈原造为宪令,屈平
属(撰写)草稿未定,上官大夫见而欲夺(强取为己有)之,屈平不与(赞同)。
因(于是)谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐(自夸,炫耀)
其功,曰以为'非我莫能为'也。"王怒而(表顺承)疏屈平。
屈平疾(痛心)王听之不聪(明察)也,谗谄之蔽明也,邪曲之害(损害)
公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离(同“罹”,
遭受)忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷(困窘)则反本,故
劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽
智以事(侍奉)其君,谗人间(离间)之,可谓穷矣。信而见(被)疑,忠而被
谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖(大概)自怨生也。《国风》好色而不淫
(过度,无节制),《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝
辔,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡(无,
没有)不毕(全都)见。其文约,其辞微(含蓄隐晦),其志洁,其行廉。其称
文小而其指极大,举类迩(近)而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死
而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,嚼
然泥而不滓者也。推(推赞,推许)此志也,虽(即使)与日月争光可也。
屈原既细(同“黜”,指被罢免官职),其后秦欲伐齐,齐与楚从(同
“纵”,合纵,联合抗秦)亲。惠王患(担忧)之,乃令张仪详(详:通“佯”,
假装)去(离开)秦,厚币(丰厚的礼物)委(呈献)质事楚,曰:“秦甚
憎齐,齐与楚从亲,楚诚,(如果)能绝齐,秦愿献商於之地六百里。”
楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如(到)秦受地。张仪诈之曰:“仪
与王约六里,不闻六百里。”楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐
秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈句,遂取楚
之汉中地。怀王乃悉(全都)发国中兵,以深入击秦,战于蓝田。魏闻
之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟(终于)怒不救楚,楚大困。
明年(第二年),秦割汉中地与楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得
张仪而甘心焉。”张仪闻,乃日:“以(用)一仪而当汉中地,臣请往
如楚。”如楚,又因(趁机)厚币用事(当权)者臣靳尚,而设诡辩于怀
王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖,复释去张仪C是时屈平既疏,不复在位,
使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?"怀王悔,追张仪,不及。
其后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐昧。
时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之
国,不可信。不如毋行。"怀王稚子子兰劝王行:“奈何(怎么)绝秦
欢?”怀王卒(最终)行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割
地。怀王怒,不听。亡(逃跑)走赵,赵不内(同“纳”)。复之(到)
秦,竞(最终)死于秦而归葬。
长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎(怪罪,责怪)子兰以
劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉(恨)之,虽放流,眷顾楚国,系心怀
王,不忘欲反,冀(希望)幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲
反覆(回归)之,一篇之中三(再三)致(表达)志焉。然终无可奈何,故
不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无(无论)愚、智、贤、不肖
(不贤),莫不欲求忠以自为,举贤以自佐;然亡国破家相随属(接连出现),
而圣君治(安定太平)国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。
怀王以不知忠臣之分(职分),故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大
夫、令尹子兰,兵挫地削,亡(丢失)其六郡,身客死于秦,为天下笑,此不知
人之祸也。...
令尹子兰闻之,大怒,卒使上官大夫短(诋毁)屈原于顷襄王,顷襄王怒而
迁(放逐)之。
屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色(脸色;憔悴,形容(外貌,模样)枯
槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?"屈原曰:“举(全都)
世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见(被)放。”渔父曰:“夫圣人者,
不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不
日其糟而啜其酹?何故怀瑾握瑜(比喻保持高洁美好的节操志向),而自令见
放为?"屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察
察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙
世之温螳乎?”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石,遂自投汨罗以死。
屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒(某一类人)者,皆好辞而以赋
见称(称赞);然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年,
竟为秦所灭。……
太史公曰:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。适(到某
地去)长沙,过屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊(凭吊)
之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是!读《服鸟赋》,同死
生,轻去就,又爽然自失矣。”
二、作文素材提炼与应用
素材提炼1、生命的意义
(一)
生命的长短与意义相比,紧要的是生命的意义。屈原不随俗而毅然沉
江,以身殉国,其生命之光可与日月争辉。古往今来,多少生命在历史的
长河中默默产生又默默消亡,有儿人能够像屈原这样在2000多年后的今天
仍熠熠生辉?屈原以死有力地维护了不随波逐流、不苟且偷生的人格尊严,
屈原以死彰显了忠君爱国、至死不渝的高尚情操,屈原以死体现了为昭示
真理而不惜牺牲生命为人生信念。人的生命是可贵的,但真理更可贵。
(二)
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人,忧国
忧民。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官,
信念坚强。“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射夭狼。”屈原就是这样一个勇
士,斗志昂扬。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一
个英雄,不畏强暴。
不管历史如何姬变,不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一
刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗
练和超度,割之不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。时
至今日,“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代
表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化,穿越着时空,年年相继,代
代相传。也就是这样,“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。
(三)
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓
尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真
性情的人。他高唱“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。他高呼“亦余心
之所善今,虽九死其犹末悔”,他将一个臣子的心掏出来呈现在众人直前,
不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。
素材提炼2、执着
执着是水滴石穿不懈努力,是夸父追日奔跑不辍,是精卫填海信念坚
定。人生道路上,选择与执着同行,与执着为友,就如在沙漠中与骆驼为
伴,定能在茫茫沙海中找到美丽的绿洲。
受命于危难之际、救民于水火之中的往往是“执子”们。他们胸中自
有乾坤。披发行吟泽畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江,子兰谗
言,郑袖内惑,人民如涸辙之船,喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他
自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时,也是他命尽之刻。他把政治家的
身份远置于诗人之上。“人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”生不
为诗人,死的方式却是诗人式的。执着如屈子!
素材提炼3、人格高尚
楚国三闾大夫屈原,因为不愿意和同朝为官的人同流合污,就被人陷
害,遭到流放。屈原以芳草美人为喻,构建了自己“众人皆醉我独醒”的
精神家园。每至端午,一青一白的粽叶和糯米,包出来的不仅仅是食品,
更是对屈原追求清白人格的一种形象化怀念。
(一)
站直了做人,就是敢于担当。鲁迅先生说:“必须敢于正视,这才可
望敢想,敢说,敢作,敢当。”首先要勇于正视现实,其次要敢于行动,
唯有如此才能担起自己的重担。尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,
只能是懦夫,是不折不扣的废物。有无责任意识和担当精神,是英雄和懦
夫的分界线。别人能负的责任,我同样能负;别人不能负的责任,我照样
能负。有这样的信念,才能在责任面前不逃避,在他人或祖国需要的时候
挺身而出。
屈原是站直了做人的人,一句“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”
道出世道的昏暗,也道出他的坚贞。知道不能挽回楚国衰亡的局势,为了
坚守高尚的情操,为表明对楚国的忠诚,他义无反顾地投江赴死。因为在
他心中,节操更值得珍重,是人就要站直了。屈原虽然死了,但是他的精
神长存世间,唤醒了后世无数麻木的人。
(二)
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走
出,带着一身正气凛然,带着满腹诗书才华,然而个性的棱角在世故的社
会中又何以保全?于是,为了皓皓之白,为了独醒于世,屈子选择了“悲
壮”之路。在滔滔的汨罗江水中,他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他
忘记了混浊的天下之时,他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理
想?
素材提炼4、爱国主义
屈原的著作有《离骚》《九章》等,这些著作文字华美,体现了他的
人生理想和政治追求。他看清了贵族的虚伪、昏庸与腐朽,看清了奸臣排
斥贤才的行为,看清了社会的种种不公……屈子用他不屈的忠魂谱写了爱
国主义的赞歌,我们见讦着他的不朽,他也在用白己的思想影响中国,影
响世界!
(一)
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,屈原为追求国家富强而上下
求索,九死不悔。他忠于楚国,在理想无法实现时,没有“良禽择木而栖”,
而是始终心系家国。尽管国家孱弱,他却从未选择放弃。屈原以降,这种
坚定的爱国情怀代代传承.“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的文天
祥;跳海殉国的陆秀夫;为救亡图存而死的秋瑾、赵一曼;放弃国外舒适
生活和高薪职位,怀着赤子之心毅然归国,扎根西北荒地,致力于“两弹
一星”事业的程开甲……时代不同,精神不改。忠贞的爱国情怀是维系中
华民族的精神纽带。
从古至今,百虑一致,屈子身上的爱国之情彰显着中华民族的共同价
值追求。追根溯源,屈子为我们诠释了“爱国”二字的真正内涵:言行合
一,赤胆忠肝,至死不休。
(二)
楚国的天空太小,盛不下你驰骋的思想,汨罗的江水多情,拥抱了你
浪漫的失魂。诗人的忧愤太多,忧国忧民,忧楚国的江山社稷,忧黎民百
姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁,如火山般爆发,化作《离骚》,化作《天
问》,化作《九歌》,化作一首首滴血的诗篇。天地有情,有情的天地倾
听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息,汨罗有幸,有
幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦,千年万年呼唤着你的
精魂,遥祭着你的英灵。
三、文言知识归纳
1、通假字
(1)“离骚”者,犹离忧也“离”同“罹”,遭受
(2)人穷则反本“反”同“返”,返回
(3)其称文小而其指极大“指”同“旨”,意旨
(4)靡不毕见“见”同“现”,表现
(5)嚼然泥而不滓者也“泥”同“涅”,染黑
(6)屈平既细“细”同“黜”,被罢免官职
(7)厚币委质事楚“质”同“贽”,见面礼
(8)亡走赵,赵不内”内”同“纳”,接纳
(9)齐与楚从亲“从”同“纵”,合纵
(10)被发行吟泽畔“被”同“披”,披散
(11)乃令张仪详去秦“详”同“佯”,假装
(12)又安能以皓皓之白“皓”同“皓”,白,洁白
2、古今异义
(1)明年,秦割汉中地与楚以和
古义:第二年。
今义:今年的下一笫。
⑵而设诡辩于怀王之宠姬郑袖
古义:假话。
今义:无理狡辩。
3()颜色憔悴
古义:面容。
今义:色彩;脸上的表情;显示给人看的厉害的脸色或行动。
(4)形容枯槁
古义:外貌,模样。
今义:对事物的形象或性质加以描述。
⑸然皆祖屈原之从容辞令古义:委婉得体。
今义:不慌不忙,镇静,沉着;(时间或经济)宽峪。
3、一词多义
⑴亡
①亡走赵,赵不内逃跑
②然亡国破家相随属使……灭亡,使……破败
③亡其六郡丧失,失去
⑵令
①娴于辞令文辞,言辞
②以出号令命令,法令
③而自令见放为让,使
⑶伐
①平伐其功自夸,炫耀
②其后秦欲伐齐讨伐
⑷志
①博闻强志记
②推此志也志向
③一篇之中三致志焉意愿
⑸明
①明于治乱明晓,了解
②谗谄之蔽明也贤明
③明道德之广崇阐明
④明年,秦割汉中地与楚以和第二(年)
⑹顾
①使于齐,顾反还,回来
②眷顾楚国思念
⑺属
①屈平属草稿未定Zhd,撰写,缀辑
②然亡国破家相随属Zhu,连接
⑻因
①因留怀王,以求割地连词,于是,就
②又因厚币用事者臣靳尚介词,趁机
4、词类活用
①屈平正道直行形容词的使动用法,使.正;使……直
②明道德之广崇形容词用作动词,阐明
③故内惑于郑袖,外欺于张仪方位名词作状语,在国内;在国外
④短屈原于顷襄王形容词用作动词,诋毁,说坏话
⑤谗谄之蔽明也形容词用作名词,说人坏话、奉承献媚的小人
⑥邪曲之害公也形容词用作名词,品行不正的小人
⑦方正之不容也形容词用作名词,端方正直的人
⑧蝉蜕于浊秽名词作状语,像蝉似的
5、特殊句式
(1)屈原者,名平,楚之同姓也判断句
(2)信而见疑,忠而被谤被动句,“见”“被”表被动
(3)故内惑于郑袖被动句,“于”表被动
⑷为天下笑被动句,“为”表被动
(5)众人皆醉而我独醒,是以见放被动句,“见”表被动
(6)人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎定语后置旬
(7)被发行吟泽畔省略句,省略“于";状语后置句
四、文学常识梳理
1、司马迁(约前145〜前90),西汉伟大的史学家、文学家,字子长,左冯
翊夏阳(今陕西韩城)人,父司马谈,学问广博。汉武帝即位,谈为太史命,临
终时嘱咐司马迁继写史书。父卒三年后,.司马迁继父任太史命,开始在“金匾
石室”(国家藏书处)阅读,整理历史资料。二十岁时,游历长江中下游和III东、
河南等地,并到庐山和会稽考察传说中的“禹疏九河”等遗迹,经院水和湘水流
域,凭吊屈原沉水的汨罗江,在曲阜,参观了孔子的“庙堂车服礼器回长
安后任郎中。三十五岁时二次出游,广泛地接近下层人民。武帝天汉三年(前
98),李陵孤军人匈奴,败降,而司马迁极言李陵降敌出于无奈,意在待机答汉,
因此触怒武帝,致罪下狱,受官刑。司马迁为完成《史记》,隐忍苟活。出狱后
仟中书分,继续发愤著书,终于完成了我国最早的一部通史《史记》,人称《太
史公书》。
2、《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著,列“二十四
史”之首,《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的《‘汉书》《后
汉书》《三国志》合称“前四史”。
《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公
元前122年),共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,
成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。
《史记》全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百三
十•篇。
《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史
方法为后来历代“正史”所传承。同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著
作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》
3、屈原(约前340年〜约前278年),战国时期楚国丹阳人,今湖北宜昌桃
归县人,芈姓屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。楚武王熊通之子屈瑕
的后代。主张联齐抗秦,提倡“美政”。
屈原是中国最伟大的爱国主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人和伟
大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体),
也开创了“香草美人”的传统。《离骚》《九章》《九歌》《天问》是屈原最主要的
代表作。《离骚》是我国最长的抒情诗。
五、名句默写精选
1、司马迁认为,屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言,不能明辨
是非以外,还有“,",一针见血地指出了
当时朝廷小人当道,正直之士遭受排挤的社会现实。(邪曲之害公也方正之
不容也)
2、司马迁连用两个被动句“,",写出屈原诚实
不欺却被猜疑,忠心耿耿却被诽谤的现实,引出下文写屈原由于心生怨愤而作《离
骚》。(信而见疑忠而被谤)
3、司马迁对屈原的《离骚》评价极高,其中认为其文字简约,用词含蓄隐
晦的两句是:,。(其文约其辞微)
4、屈原在《离骚》中,表明自己出身高贵的句子的:“,
(帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸)
5、《离骚》中写出诗人身上披着香草,佩秋兰表明自己高洁品质的诗句:
“,(雇江离与辟芷兮纫秋兰以为佩)
6、屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在《屈原列
传》中作出了自己的解释,即“,”。(其志洁故其称物芳)
7、在《屈原列传》中,作者司马迁连用了“,_________”两个被动
句,写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实,为下文写屈原心
生怨气并作《离骚》做了铺垫。(信而见疑忠而被谤)
8、我们读屈原的《高骚》,会发现屈原在诗中经常用美人香草作比喻,关于
这一点,司马迁在《屈原列传》中做出了解释:________,________。(其志洁故
其称物芳)
9、在《屈原列传》中,司马迁对屈原的人格做出了高度的评价。其中认为
他志向远大,即使与日月对照,光辉也毫不逊色的句子是:,o
(推此志也虽与日月争光可也)
10、司马迁在《屈原列传》中对《离骚》高度评价,称它兼有《国风》的
“”和《小雅》的“(好色而不淫怨诽而不乱)
11、《屈原列传》中阐明《离骚》治国理想“靡不毕见”的两句是:“,
(明道德之广崇治乱之条贯)
12、在《屈原列传》中,司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听
信谗言、不辨是非以外,还有“,",揭示出当时朝廷小人
当道的黑喑现实。(谗谄之蔽明也邪曲之害公也)
13、在《屈原列传》(节选)中,司马迁对“离骚”一词做出自己的解释的
句子:",(离骚者犹离忧也)
14、在《屈原列传》(节选)中,司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原
因可能是“怨生”,也就是心中有怨气。司马迁认为其产生怨气的原因:“,
(信而见疑忠而被谤)
15、在《屈原列传》(节选)中,运用对偶的修辞,说明《国风》与《小雅》
各自特点的两句:“_______,_________(好色而不淫怨诽而不乱)
16、在《屈原列传》(节选)中,司马迁为了论证“父母,是人类的根本”
这一观点,举了“,________”这一例子进行了论证。(疾痛惨
怛未尝不呼父母也)
17、我们读屈原的《离骚》,发现屈原在文章中经常用香花芳草做比喻,关
于这一点,司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释:“,
(其志洁故其称物芳)
18、在《屈原列传》(节选)中,“,"两句,形象生动地
说明了《离骚》在阐明道理与治理国家方面的独到之处。(明道德之广
崇治乱之条贯)
19、在《屈原列传》(节选)中,司马迁对屈原的为人做出了高度的评价,
其中认为他志向远大,即使与日月对照,光辉也毫不逊色的句子:“,
(推此志也虽与日月争光可也)
《苏武传》读背资料汇编
(文言词句释义、作文素材提炼与运用、文言知识归纳、文学常
识梳理)
一、文言词句释义
武,字子卿。少以(凭借)父任,兄弟并为郎。稍(渐渐)迁
至移中厩监。时汉连伐胡,数(屡次)通使相窥观(窥探观察)。
匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈(批)。匈奴使来,汉亦
留之以(目的连词,来)相当(相抵押)。天汉元年,且鞋侯单于
初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天子我丈人(对长辈的尊称)行也。”
尽归(使动,使……归)汉使路充国等。武帝嘉(赞许)其义,乃
遣武以(凭借)中郎将使持节送匈奴使留在汉者(句式:定语后置
句),因(趁机)厚赂(赠送礼物)单于,答(回报)其善意。武
与副中郎将张胜及假(临时委任)吏常惠等募士斥候百余人俱(一
起)。既至匈奴,置(备办)币(财物)遗(赠送)单于;单于益
(渐渐)骄(倨傲),非汉所望(期望)也。
方(正要)欲发使送武等,会(适逢)纸王与长水虞常等谋反
匈奴中。纸王者,星邪王姊子也,与昆邪王俱降汉,后随淀野侯没
(陷入而不能脱身)胡中。及(连同)卫律所将(率领)降者,阴
(暗地里)相与(一起)谋劫单于母网氏归汉。会武等至匈奴,虞
常在汉时,素(一向)与副张胜相知(相熟识,有交情),私候(私
卜拜访)胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为(替)汉伏弩射杀之,
吾母与弟在汉,幸(希望)蒙其赏赐。”张胜许之,以货物(财物)
与(给)常。
后月余,单于出猎,独阕氏子弟在。虞常等七十余人欲发(发
动,动手),其一人夜(名作状,在夜里)亡(逃跑),告之。单
于子弟发兵与战,猴王等皆死,虞常生得(被活捉)。单于使卫律
治(审理)其事,张胜闻之,恐前语发(暴露、泄露),以状(情
状、情况)语(告诉)武。武曰:“事如此,此必及(动词,牵连)
我,见(受到)犯乃(才)死,重(更加)负国。”欲自杀,胜、
惠共止之。虞常果引(牵扑)张胖。单干怒,召诸贵人议,欲杀汉
使者。左伊秩膏曰:“即(假使)谋单于,他必(用什么)复加?
(句式:宾语前置)宜皆降(使动,使……投降)之。”
单于使卫律召武受辞(听取供词)。武谓惠等:“屈节辱命,
虽生,何面目以归汉(污损了节操,辜负了使命,即使活下来,拿
什么脸面回到汉朝呢)!”引(拿)佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,
驰召医.凿地为坎,置堤火,覆武其上,蹈(同“掐”,叩击,拍
打)其背以出血。武气绝,半日复息(呼吸)。惠等哭,舆(名作
动,用车载送)归营。单于壮(意动,认为……豪壮)其节(气节),
朝夕遣人候问武,而收系(逮捕监禁)张胜。武益愈(渐
渐痊愈),单于使使晓(通知)武,会(会同)论(判罪)虞常,
欲因(趁)此时降(使动,使……投降)武。剑(名作状,用剑)
斩虞常己(结束),律日:“汉使张胜谋杀单于近臣,当(判处)
死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有
罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓(说什么)相坐?”
复举剑拟(比画)之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,
幸(幸好)蒙大恩,赐号称王。拥众数万,马畜弥(满)111,富贵
如此!苏君今日降,明日复然(这样)。空(白门地)以身膏(动
词,滋润)草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因(通过)我
降,与君为兄弟;今不听吾计、后虽欲复见我,尚可得乎?”武
骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔(同“叛”,背叛)主背亲,
为(动词,做)降虏于蛮夷,何以汝为见?(句式:宾语前置)且
单于信汝(你),使决人死生,不平心持正,反欲斗(使动,使……
争斗)两主,观祸败。若(代词,你)知我不降明,欲令两国相攻,
匈奴之祸,从我始矣。”律知武终不可胁(威逼而致屈服),
白(告诉)单于。单于愈益欲降之。乃幽(囚禁)武置大窖中,绝
(断绝)不饮食。天雨(动词,下)雪,武卧啮(咬,嚼)雪,与
旃(同“毡”,毛织的毡毯)毛并咽之,数日不死。匈奴以为(以
之为,把他当作)神。乃徙武北海上无人处,使牧轼,羊氐乳(动词,
生子)乃得归。别(分开、离析)其官属常惠等各置他所(别的处
所)o武既至海上.鹿食不至,掘野鼠去(同“春”,收藏)草实
而食之。杖(名作动,执、拄)汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。
积五六年,单于弟於革干王弋射海上。武能网(名作动,结网)纺缴,
集(名作动,用集矫正)弓弩,於革千王爱之,给(供给)其衣食。
三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹庐。王死后,人众徙去。其冬,
丁令盗武牛羊,武复穷厄(困顿)。
初,武与李陵,其为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求(访
求)武。久之,单于使陵至海上,为武置(备办)酒设乐。因谓武
曰:“单于闻陵与子卿素(一向)厚(深厚,这里指关系好),故
使陵来说足下(对对方的尊称,译为“您”),虚心欲相待。终不
得归汉,空(白白地)自苦亡(同“无”)人之地,信义安所见[(您
对汉朝的)信义又能在哪里显示]乎?前长君为奉车,从至雍械阳宫,
扶辇下除[门与屏(今所谓照壁)之间的通道],触柱折辕,劾大不
敬,伏剑自勿I」,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门
驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶
恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻
已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。
人生如朝露,何久自苦如此(何必久久地这样折磨自己)!陵始降
时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系(关押)保宫。子卿不欲降,
何以(怎能)过(超过)陵?且陛下春秋高,法令亡(同“无”,
没有)常',大臣亡罪夷灭(诛灭,这里指全家杀尽)者数十家,安
危不可知,子卿尚复谁为乎[还为谁(守节)呢]?愿听陵计,勿复
有云。”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就(栽培,提拔),
位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效(愿为
人贡献自己的生命),虽蒙斧钺汤镶,诚甘乐之。臣事君,犹子事
父也。子为父死,无所恨(遗憾),愿勿复再言!”
陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言!”武曰:“自分(料
想,断定)己死久矣!王必(一定)欲降(使动,使……投降)武,
请毕今日之欢,效死于前(在您面前死去)!”陵见其至诚,喟然
叹曰:“嗟平,义士!陵与卫律之罪上通干天!”因泣下沾衿,与
武决(同“诀”,辞别、告别)去。……昭帝即位,数年,匈奴
与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言(假称,谎称)武死。后汉使复至
匈奴,常惠请其守者与俱,得夜(名作状,在夜里)见汉使,具(完
全、详尽)自陈道(陈述说明)。教使者谓单于,言天子射上林中,
得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让(责
备)单于。单于视左右而惊,谢(道歉)汉使日:“武等实在(确
实活着)。”……单于召会武官属,前以(同“己”,已经)降
及物故(死亡),凡(一共)随武还者九人。武以(在)始元六年
春至京师。……武留匈奴凡十九岁,始以(在……的时候)强壮出,
及(等到)还,须发尽白。
二、作文素材提炼与运用
1.为了祖国,他潜入虎穴;为了祖国,他忍辱负重;为了祖国,他饱
经风霜;为了祖国,他视死如归!是他,向我们诠释了什么叫祖国的利益
高于一切;是他,教会我们君子应有的坚贞句节;也是他,告诉我们中国
人要有一颗高昂的头颅!
花儿谢了,但它曾带来一阵芬芳;风儿过了,但它曾带来一阵清凉;
苏武去了,但他却留下了一段千古佳话!滚滚的历史烟云可以带走许多,
但它淹没不了苏武的耀眼光辉!
2.他,有钢铁般的意志,惊人的毅力。炼狱中,心之磐石决不转移;
风雪中,信念的种子迎风茁壮;阳光下,心灵的花蕊不容玷污。十九年的
人世沧桑,仍坚守自己的一片蓝天。那片蓝天是民族的尊严,那个人物是
民族英雄的典范。
3.在他的生命里,国家为重,生命私利为轻。十九年的苦难与折磨,
他的头发白了,胡须长了,但他依旧手持汉节,心存家国。一颗坚贞不屈
的爱国之心温暖了无边的荒野,富贵不动心,威武不屈膝,他用行动捍卫
了民族的尊严。
4.他,是一代忠臣,用刚强勇毅、赤胆忠心诠释着对祖国、对人民的
爱。归国是他的信仰,汉节是他的勋章,他在心灵的路上踽踽汕前行,苏
武是一个时代的象征,在他身上折射出永不泯灭的中华魂!
5.挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸
斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心:
站在忘却与铭记之间,站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了
铭记忠心,给人性涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,
他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙裹草;他要用挺直的脊梁,架起横亘
天山,沟通中原的飞虹。
朔风凛冽,他与冷月作伴,北顾中原,将“生是大汉人,死是大汉臣”
的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨,他与孤冢为伍,怅望大漠飞雪,将“荣
华富贵,千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷,他将满口毡毛与
草皮一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念一一铭记祖国,
精忠报国。冰雪飘零,他用至情睥睨佳肴美酒,铮铮傲骨却敲响千秋的绝
唱----贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能忘。
好一个永远的苏武!他用睿智,铭记下对大汉忠贞不渝的信念,在漫
天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写了一
段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武!他用勇气,忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠
黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一曲
可歌可泣的壮丽诗篇,
三、文言知识归纳
L通假字
(1)畔主背亲“畔”同“叛”,背叛
(2)与旃毛并咽之“旃”同“毡”,毛织的毡毯
(3)掘野鼠去草实而食之“去”同“弄”,收藏
(4)空自苦亡人之地“亡”同“无”,没有
(5)信义安所见乎“见”同“现”,显示
(6)蹈其背以出血“蹈”同“滔”,叩击,拍打
(7)与武决去“决”同“诀”,辞别、告别
2.古今异义
(1)我丈人行也
古义:对长辈的尊称。
今义:岳父。
(2)汉亦留之以相当
古义:相抵。
今义:副词,表示程度高。
(3)皆为陛下所成就
古义:栽培,提拔。
今义:业绩。
(4)兄弟亲近
古义:亲近的侍臣。
今义:(双方)亲密,(一方对另一方)亲密地接近。
(5)武等实在
古义:确实存在。
今义:诚实,老实。
(6)且陛下春秋高
古义:年纪。
今义:春秋战国时期或指季节。
3.一词多义
⑴伐
①汉连伐胡讨伐,攻伐
②此五霸之伐也功业
③平伐其功自夸,炫耀
④坎坎伐檀兮砍伐
⑵假
①武与副中郎将张胜及假吏常惠等非正式,临时委任的
②君子生非异也,善假于物也凭借,借
③汉人未可假大兵权给予
④乃悟前狼假寐,盖以诱敌不真,与“真”相对
⑤府吏闻此变,因求假暂归假期
(3)坐
①副有罪,当相坐定罪、治罪
②因击沛公于坐同“座”,座位
③停车坐爱枫林晚因为、由于
④项王、项伯东向坐坐着
⑷除
①扶辇下除宫殿的台阶,一说指门与屏(今所谓照壁)之间的通道
②予除右丞相兼枢密使任命官职
③而燕国见陵之耻除矣清除
④为汉家除残去秽革除
⑤除非问取黄鹏除了,除非
(5)为
①兄弟并为郎做
②常能为汉伏弩射杀之替
③凿地为坎,置端火,覆武其上成为
④何以汝为见语气助词,表示感叹或疑问
⑤窃为大王不取也以为,认为
⑥沛公欲王关中,使子婴为相担任
⑦兔不可复得,而身为宋国笑表示被动
⑧庖丁为文惠君解牛给,替
⑨不足为外人道也向,对
⑩天卜熙熙,皆为利来为了
⑹以
①武以始元六年春至京师表时间,在
②如惠语以让单于来
③子卿不欲降,何以过陵凭借
④匈奴以为神把
⑤愿以十五城请易璧用
4.词类活用
(1)名词用作动词
①天雨雪下
②班乳乃得归牛子
③杖汉节牧羊执、拄
④武能网纺缴,集弓弩结网;用桀矫正(弓弩)
⑵名词作状语
①其一人夜亡在夜里
②朝夕遣人候问武在早上;在晚上
③陵与卫律之罪上通于天向上
(3)动词的使动用法
①反欲斗两主使……相斗
②单于愈益欲降之使……投降
(4)形容词的意动用法
①单于壮其节认为……豪壮
②诚甘乐之以……为乐
(5)形容词的使动用法
何久自苦如此使..…受苦
5.特殊句式
(1)纸王者,昆邪王姊子也判断句,”……者……也”表示判断
(2)非汉所望也判断句,“……也”表示判断
(3)汉天子我丈人行也判断句,“……也”表示判断
(4)见犯乃死,重负国被动句,“见”表示被动
(5)大臣亡罪夷灭者数十家被动句,句意表示被动
(6)皆为陛下所成就被动句,“……为……所……”表示被动
(7)何以复加宾语前置句,应为“以何复加”
(8)信义安所见乎宾语前置句,应为“信义所见安乎”
(9)子卿尚复谁为乎宾语前置句,应为“子卿尚复为谁乎”
(10)何以汝为见宾语前置句,应为“以何见汝为”
(11)送匈奴使留在汉者定语后置句,应为“送留在汉者匈奴使”
四、文学常识梳理
1.班固(32—92),字孟坚,东汉扶风安陵(今陕西咸阳)人,我国古代著
名史学家、文学家。班固幼年聪慧好学,9岁即能写文章、诵诗书,16岁入洛阳
太学,博览群书。性情谦和,深受当时儒者敬重。其父班彪曾作《史记后传》,
去世后,班固因《史记后传》没有完成,叙事也不够详备,于是继承父志,在《史
记后传》的基础上撰写《汉书》。因当时有人诬告,班固遂以私改国史的罪名被
捕入狱。幸其弟班超上书解释,汉明帝读了班固的书稿大为赞赏,召为兰台令史,
后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境,班固“潜精积思二十余年”,
终于完成了《汉书》的写作。
2.《汉书》是我国第一部纪传体断代史,记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四
年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》,只是改“书”为“志”,取
消“世家”并入“列传”,全书有十二本纪、八表、十志、七十列传,共一百篇,
八十余万字。其中,八表和十志中的“天文志”是班周死后由他的妹妹班昭、妹
夫马续续写的。作为一部独立的断代史书,《汉书》不仅在中国历史著作中占有
重要地位,在文学史上也有着重要影响,旧时“班马”并论,“史汉”相提,自
然不无道理。
《过秦论》读背资料汇编
(课文重要词句释义、作文素材提炼与运用、文言知识归纳、文化常识梳
理、名句默写精选)
一、课文重要词句释义
过(指出…的过失)秦论
1.秦孝公据(占据)蜷的(靖山和函谷关)之固(形容词活用为名词,
险固的地势),拥雍州之地,君臣固(形容词作状语,牢固地)守以窥(窥
视)周室,有蜃(名词作状语,像席子一样)卷天下,包(名词作状语,
像包裹一样)举宇内,襄(名词作状语,像口袋一样)括四海之意,W
(兼并侵吞)八荒之心。当是时(在这时)也,商君佐之,内(名词作状
语,在国内)立法度,务(致力于,从事)典(农耕纺织业),修守战
(防守和进攻)之县(器械),处(名词作状语,对外)连衡(即“连横”,
秦国离间六国而各个击破)而正(使动用法,使…相斗)诸侯。谑(在
这种情况下)秦人拱手(毫不费力)而取西河(黄河以西)之外。
2.孝公既(…以后)没(通“殁”,死亡),惠文、武、昭襄蒙(蒙受,
继承)故业,因(沿袭)遗策,M(名词作状语,向南)取汉中,西(名
词作状语,向西)坐(攻占)巴、蜀,«(名词作状语,向东)割膏腴之
地,北(名词作状语,向北)收要害之郡。诸侯恐惧,金盟.(联合结盟)
而谋直(使动用法,使…弱,削弱)秦,不爱(吝惜)珍器重宝肥饶之地,
以致(招纳)天下之士,食丛(即“合纵
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