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文档简介

第一单元学情检测卷中国是一个民俗文化大国,形式多样、内涵各异的民俗文化造就了中华民族的精神传统和人文性格。语文学习小组开展“古韵今风话民俗”主题探究活动,请你参与其中,完成任务。一、积累与运用(共23分)1.【回顾课文民俗】下面文段是小组成员对语文课本中民俗文化的总结。阅读文段,完成问题。(共4分)读八年级下册第一单元文本,就如同打开一轴民俗风情画卷,多彩的民俗文化迎面而来:赵庄的社戏在月夜中上演,戏台屹立在临河的空地上,少年们在朦胧的水汽和夜色中乘船前行;踏上陕北黄土地,听一曲信天游,听老一辈唱出对革命圣地延安的热爱与思mù;观一场安塞腰鼓,看后生们挣脱了羁bàn,冲破了闭塞,摒弃了冗杂,舞出让人叹为观止的光影变幻;那点缀节日、代表喜庆的灯笼,曾在暗夜里指引人们返回温暖的家园,慰藉了游子孤寂落寞的心灵。让我们一起话古谈今,感受民俗文化的独特魅力吧!(1)语段中两个加点字怎么读?请选出正确读音()(2分)A.bìngjièB.bìngjíC.bǐngjíD.bǐngjiè(2)语段中两个拼音处对应的汉字是什么?请工整书写。(2分)①思mù()②羁bàn()2.【关注民俗动态】下面是“民俗动态”小组找来的一段文字。阅读文段,完成问题。(共4分)从春节期间潮汕英歌舞走向世界,到云南泼水节火爆全网,全国各地的民俗活动此起彼伏,热火朝天。其中,剪纸、织锦等古风浓郁的活动,提醒了人们对民俗的美好记忆。随着时代发展,许多新元素融入传统民俗,如趣味性强【甲】传播范围广的短视频。这使越来越多的传统民俗逐渐成为大众关注并传播的文化风潮。民俗是历史的,也是当下的;是传统的,也是时尚的【乙】是历史积淀的反映,也是现实生活的需要。因此,民俗旺盛的生命力离不开文化传承与时代创新。(1)文段中的画线句存在问题,请你做出修改。(2分)(2)在文段【甲】【乙】两处分别填入标点符号,恰当的一项是()(2分)A.【甲】;【乙】;B.【甲】、【乙】;C.【甲】,【乙】。D.【甲】、【乙】。3.【推荐特色民俗】下面是“民俗推荐”小组收集的材料。阅读材料,完成问题。(3分)打铁花作为国家级非物质文化遗产代表性项目之一,是一种民俗文化表演技艺,多流传于黄河中下游,至今已有千余年历史。表演时,打铁花师傅用特制的打板将1600℃左右的铁水击打到高空。随着砰砰的声音,铁水在空中迅速崩裂开来,如火树银花,瞬息万变。近看如天女散花,远观似流星点点,火光映天,令人叹为观止。绽放的铁花寓意兴旺发达,表达了人们对美好生活的向往。来看表演的人川流不息,摩肩接踵。猛烈的击打、壮阔的升腾、浪漫的绽放交织在一起,热闹非凡。小组成员仿照《安塞腰鼓》中描写后生们打鼓场面的文字,对打铁花的场景进行了描写。请你根据语境,结合上面的材料,在横线上补写恰当的句子。一打起来就震撼了,璀璨了,夺目了!万千个被击打出的铁花,如万千只闪着光亮的萤火虫,在空中欢快地飞舞。雷鸣一样,是击打的声音;__________________,是升腾的铁水;星雨一样,______________。豫晋大地上,爆出一场多么猛烈、多么壮阔、______________的表演——打铁花!4.【感受民俗魅力】“龙抬头”又称春耕节、青龙节,是我国民间的传统节日,农历二月初二“龙抬头”到来之际,河南某地第五届龙抬头盛典暨研学旅游启动仪式在景区九龙戏水广场举行。几百名来自省内的师生和游客朋友在现场见证了盛典盛况,并感受到了传统民俗文化的独特魅力!活动小组准备为校报“二月二·龙抬头”系列报道配上插图,你认为下面哪幅图片能入选?为什么?(4分)5.小组成员围绕活动写了一段感言,请你将空缺的诗文名句补充完整。(8分)风光民俗,触动最美诗心:“①________________,白露未晞”(《蒹葭》)勾勒了一卷萧瑟之秋的图画;“中无杂树,②__________________,③__________________”(《桃花源记》)展现了美不胜收的桃花源美景图;“④__________________,⑤__________________”(《望洞庭湖赠张丞相》)是孟浩然对气势磅礴的洞庭美景的赞美;⑥“______________________________________,肩膀上的红旗手中的书”(《回延安》)是贺敬之当年在延安时的生活场景;“⑦____________________,⑧__________________”(《游山西村》)是陆游对热闹淳朴的乡村生活的喜爱。二、现代文阅读(共27分)(一)【感受民俗精神】阅读下文,完成6~9题。(共16分)人勤春来早乔忠延①人勤春来早,不只是挂在嘴上的俗谚,而是祖祖辈辈的传统。②在我的记忆里,每逢腊月,奶奶都要去赶集,去置办年货。年货的多少,要看衣袋里钱的多少而定。但有一样,钱再少也必须买,那便是一张《春牛图》。《春牛图》是幅年画,但又不是普通的年画。这幅年画分为两个板块,上面画着一头高大的黄牛。黄牛迈着从容的步子,走在绿茵茵的草地上。头上是飞舞的燕子,脸前是曲绕的小溪。溪水潺潺流过,不再是冰封雪盖的寒瘦模样,绽露出初春的灵动。画的下面是日历,一年的日子和二十四节气都标示得清清楚楚。③儿时的我幼稚得很,总觉得《春牛图》没有孙悟空大闹天宫的年画热闹好看,为什么还要年年买《春牛图》回家?爸爸给我讲,农家过日子离不开《春牛图》,春耕、夏耘、秋收、冬藏的时令都在上面。屋里贴上这张画,啥时候该种,啥时候该收,心中就有了数。家家便会早准备,早动手,不至于耽误农时。我又问,那为啥不画别的稀奇物,只画个看烦了的大黄牛?爸爸告诉我,黄牛能犁地,能拉车,春天播种,秋天收获,都要靠它卖力气。最有趣的是,这幅画还隐藏着打春牛的风俗。④往昔立春这日,天色刚刚泛亮,乡亲们已经集聚在村东的田间。暖融融的太阳一露头,就有身穿锦袍的“春官”下令:“开打!”于是,身着武士装的“句芒神”①手持长鞭快步上场,左蹦右跳,啪啪的鞭声随之炸响。当然,这里的春官和句芒神都是村人扮演的。众人正看得眼花缭乱,就见句芒神旋舞到了“春牛”的身边,使劲抽打了一鞭。哗嚓一声响,“春牛”的肚子炸裂了,里面装的核桃、红枣、花生、炒豆,瞬间迸溅出来,散落一地。⑤顿时,围观的人群欢声雷动,早有眼疾手快者飞身上前捡拾,拾到了,马上就吃。自然跑得最快、抢得最多、吃得最香的都是孩童。老辈人说,吃了“春牛”肚子里的食物,五谷能丰登,家业能兴旺。因而,老老少少都在抢,抢得欢天喜地,抢得红红火火。儿时听说打春牛,只觉得好玩、有趣味,长大了才明白,看似在打牛,实际是鞭策自己。打春牛寄寓着乡亲们早行动、早发力、把握初春时光的美好心愿。⑥别看山西地处黄土高原,我的故乡却得益于龙祠泉源,被誉为北国江南。从泉源流出来的多条河水,灌溉着十万亩良田,年年五谷丰登。⑦跃入新时代,乡亲们不仅要让良田长小麦,还要借助道道清泉,种水稻、栽莲藕,铺展观光游学的田园画卷。⑧这边谈笑风生谋划新一年的光景,那头忽有威风锣鼓敲打起来。威风锣鼓就是威风,气势雄浑,惊天动地。我以为是有什么欢庆仪式,一问才知道,是过大年时要出门献艺,抓紧排练。这闻名神州的威风锣鼓,早就被列入国家级非遗名录。如今文化消费不断增长,每逢节庆,多地争相请去助威添彩,春节当然是生意最火爆的时候。原先只是一枝红杏闹春意,几个鼓,几个钹,几张锣,就打得满堂喝彩。但一支队伍哪能应对得了多地邀请,于是再发展,再训练。如今,已经是十支、几十支队伍,仍然无法满足需求。于是顺势而为,来他个“百般红紫斗芳菲”。这铿锵的锣鼓声,便来自拓展训练的场地上。⑨威风锣鼓训练完一个曲牌,暂作歇息,就听见一阵欢声笑语飘过来。这是干啥?悄悄抽身,循声走去,宽阔的大厅里聚满了男男女女。有的扎龙灯;有的糊旱船;有的绑竹马。这不稀奇,都是为年节闹社火做准备。稀奇的是,龙灯、旱船和竹马,样样都已摆下一大摊,满大厅的人还在忙个不停。一村一队闹社火,哪能用得上这么多!更令人新奇的是,还有人在裱糊社火队伍中从未见过的“黄牛”,莫非是要来个别出心裁,拔个头筹?问出口来,才知道自己早已落在时代后边。这些都是新开发的商品,见到订单才制作。那几头“黄牛”也一样,而且是我从未见过的春牛。如今传承了打春牛的民俗,再现传统风情,增添文化乐趣,让更多人尤其是青少年,在娱乐中感受传统民俗的深厚精神内涵……我禁不住咂嘴吐舌,何曾想到乡村形成了节庆展演非遗的产业链!⑩走出制作非遗文创产品的场馆,我背后仍然回荡着乡亲们的阵阵笑声。此时,威风锣鼓又敲响了,欢笑声、锣鼓声融为一体,像是滚滚春潮激荡着乡村大地。人勤春来早,新时代,争朝夕,和着鼓乐声、欢笑声,加快了节奏,加快了步履——⑪春天,热热闹闹地来临了!(选自《人民日报》2024年2月5日,有删改)【注释】①句芒神:中国古代民间神话中的木神、春神、东方之神,主管树木的发芽生长。6.选文围绕“春节”和“立春”写了哪些家乡民俗?请简要概括。(每条不超过6个字)(4分)①________________________________________________________②_________________________________________________________③________________________________________________________④_________________________________________________________7.选文第②段画横线部分能否删去?请联系全文简要说明理由。(4分)8.下面句子出自选文第④段,说说句子中的加点词语有什么表达效果。(4分)暖融融的太阳一露头,就有身穿锦袍的“春官”下令:“开打!”9.选文第⑩段画波浪线的句子意蕴丰富,说说你的理解。(4分)(二)【揭秘民族文化】阅读下面材料,完成10~12题。(共11分)材料一①民俗文化与人们所处的自然环境、人文历史紧密相关。中国幅员辽阔,不同地域的节日文化、日常饮食等风俗趣尚各不相同。这些民俗文化代代传承,造就了中华民族的精神传统和人文品格。弘扬优秀民俗文化,对增强中华民族凝聚力有着重要意义。②当下,科技发展日新月异,民俗也随之呈现出多维度、立体化特征,展现出生动、活态的变化。过去的春节,全家围着火塘听长辈讲故事,一起张罗年夜饭,亲朋好友间互相走访拜年;随着电视文化和通信技术的发展,年俗增加了全家人围坐在电视机前看春晚、通过电话短信拜年等内容;当下,人们在社交媒体中祝福点赞、制作拜年表情包、发布拜年短视频。虽然年俗形式发生变化,但阖家团聚、共享天伦、祈福新年的春节文化内核并没有改变。民俗文化要增添新的时代内涵,民俗要适应新的时代语境。许多新民俗的产生,与居民消费升级、互联网蓬勃兴起的进程同步,反映了当前经济社会发展、人民生活水平大幅提高的景象。民俗文化创新形式,激活了民俗中的中华文化基因。③随着媒介技术的发展,民俗文化的表现形式渐趋多样,传播渠道日益丰富。可以说,新的媒介形式让不同群体、不同地域的民俗文化彼此交流、相互对话,融入中华民族共有的精神家园。④民俗作为精神的外化,存在于日常的器物、技艺、仪式制度中。现代社会的生产活动、生活方式发生巨大变化,但是节日、仪式、图案中所蕴含的深层文化记忆和独特的审美符号依然持续引发人们的情感共鸣。民俗的传播方式、传播渠道渐趋丰富多样,民俗的创造、传承、接受交融交汇,让传统民俗在新的时代有了多维诠释空间。⑤数字技术快速发展,民俗文化并未停留在时光中,成为古老的“过去”,而是融入新的时代生活,成为人们对美好生活的当代表达。一方面,民俗文化继续发挥凝聚、教化、审美等功能,通过仪式潜移默化地强化尊老爱幼、家庭和睦的传统;乡规民约则起到引导群众行为、弘扬社会新风尚的作用;节庆民俗中如节日服饰、美食、文化符号等,对大众产生悦耳悦目、怡情养性的作用。另一方面,民俗文化紧跟时代发展,在传承中有所创新。随着人们生活品质的改善、获得感和幸福感的增强,人们愈发关注精神层面的收获,主动调适传统民俗,使其逐步适应社会发展的新情境。(摘编自毛巧晖《在时间长河的洗礼中闪耀着新的光彩——新媒介与民俗文化》)材料二某文化学者认为:新春战袍一直是代代传承的传统年俗。“过年穿新衣”一说最早出现在南北朝时期的梁朝,有“长幼悉正衣冠”的相关记载,即使粗布旧衣也要整洁,与平日不相同。延续至今,新衣从过去的粗布麻衣变得款式多样、风格各异。过年穿新衣服的寓意主要是辞旧迎新,添“衣”谐音添“翼”,暗含着人们对新年的美好愿景。而在2024年,“新春战袍”进一步特指汉服、中式服装,在某种程度上反映了人们对雅致生活的更高追求。当下流行的这类服装在形制、款式上保持古韵、特色鲜明,也为当下的传统节日增添了节日氛围、输入了情绪价值。多年来,不少人感慨年味儿越来越少、越来越淡,而汉服、新中式服装不断出圈、霸榜、站上C位,在重大文化节日节点上申请“出战”,慢慢形成国人的新年俗符号,这无疑让传统文化真正活化、实现了有效传播,令人欣喜。(摘编自网络)10.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.我国不同地区有着不同的民俗文化,传承民俗文化、弘扬民俗文化可以增强民族凝聚力。B.在科技的助推下,我国的民俗文化发生了很多本质变化,呈现出多维度、立体化的特征。C.新的时代语境和时代内涵会催生一些新的民俗,这有助于激活民俗中的中华文化基因。D.民俗文化的传播渠道日益丰富,不断与时俱进,传统民俗在新的时代有了多维诠释空间。11.阅读材料一时,第③段缺少事例的支撑,请从以下两则材料中选择合适的一项,并阐述理由。(4分)【A】文化体验类节目《2018中国记忆》探寻二十四节气和百姓生活之间的关系,通过记录影像呈现文化体验,开展线上活动,立体展现立春打春牛、春分酿酒拌醋、立夏尝三鲜等节气仪式。这种极具沉浸感和互动性的表现形式,突破了传统民俗传播的时空限制,实现了“在场”与“不在场”的妙合、历史与当下的连缀,观众们兴致勃勃地参与其中。【B】近年来,网络上兴起了“共创新风俗画”:创作者将传统文化与网络元素相结合,勾勒出市井风俗画的框架,然后邀请普通人在屏幕上创作,共同参与到民风民俗的讲述中。12.材料二说,新中式服装的出圈“让传统文化真正活化、实现了有效传播”,因此,有人建议将中小学校服改为汉服。你觉得这个建议可行吗?请说出你的观点并简述理由。(4分)三、古诗文阅读(共15分)(一)【寻访世外桃源】[2024·郑州期中]阅读下面两篇文言文,完成13~16题。(共11分)【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。(节选自陶渊明《桃花源记》)【乙】明日过桃源县,之绿萝山下,诸峰累累,极为瘦削①。至白马雪涛处,上有怪石,登舟皆踞②坐。泊水溪,与诸人步入桃花源,至桃花洞口。桃可千余树,夹道如锦幄③,花蕊藉地寸余,流泉汩汩。溯源而上,屡陟④弥高,石为泉啮,皆若灵壁。(节选自袁中道《再游桃花源》)【注释】①瘦削:陡峭。②踞:蹲坐。③锦幄:锦绣织成的帷帐。④陟(zhì):升,登(高)。13.下列对两篇文言文中的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(2分)A.“欲穷其林”中的“穷”是“尽”的意思,与成语“山穷水尽”中的“穷”意思相同。B.“有良田、美池、桑竹之属”中“属”是“类”的意思,与“神情与苏、黄不属”(《核舟记》)中“属”意思相同。C.“桃可千余树”中“可”的意思,运用课内迁移法,借助课文《小石潭记》“潭中鱼可百许头”可知是“大约”。D.“弥”有“广大”“更加,越来越”“遍,满”等义项,根据语境推测“屡陟弥高”中的“弥”是“更加,越来越”的意思。14.把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)余人各复延至其家,皆出酒食。15.【甲】文中第三段写桃花源人见到渔人时及与渔人交谈后都有哪些表现?这些表现在文中有什么作用?(4分)16.【甲】【乙】两文中的桃花源都令人向往,但作者借此表达的情感却是不同的,请结合你对文章内容的理解,完成填空。(3分)【甲】文通过虚写一个理想中的桃花源,主要表达了陶渊明对______________________;【乙】文通过__________________________,主要表达了作者________________________________。(二)【品读诗经之韵】阅读下面一首诗,完成问题。(4分)关雎关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。17.班级举行朗诵比赛,小语准备在比赛中朗诵《关雎》一诗,“悠哉悠哉,辗转反侧”两句到底该重读“悠”还是“辗转”,小语有些犹豫。谈谈你的看法。(4分)四、名著阅读(5分)18.【交流读书体会】班级开展读书交流会,请从《经典常谈》中的《〈诗经〉第四》《〈说文解字〉第一》《〈战国策〉第八》三篇中任选其一,完成下面的“选择性阅读”交流卡。(5分)《经典常谈》选择性阅读交流卡我选择的篇目名称(1)________________________________________________________________________我的关注点或兴趣点(2)________________________________________________________________________内容简介及阅读收获(3)________________________________________________________________________五、作文(50分)19.【畅聊民俗文化】阅读下面材料,任选一题作文。(50分)民俗就是民间风俗,是一个国家或民族中的广大民众所创造、享用和传承的生活文化习俗。民俗与我们的生活息息相关:看社戏,我们分享迅哥儿和小伙伴们“偷”豆煮豆的乐趣;听信天游,我们感受到浓郁的陕北风情;赏安塞腰鼓,我们体会到刚健雄浑的力量之美;品盏盏灯笼,我们看世事变迁,传家国情怀……(1)请以《我与民俗文化的故事》为题目,写一篇记叙文,讲述你与民俗文化之间的故事。要求:①表达意图明确,内容具体充实;②600字左右;③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。(2)以上材料引发你怎样的思考和感悟?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。要求:①中心明确,层次分明;②600字左右;③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

答案一、1.(1)A(2)①慕②绊2.(1)将“提醒”改为“唤醒”。(2)B3.示例:火树一样是绽放的火花多么浪漫4.示例一:我认为图片A能入选。因为图中的“二月二龙抬头”字样和龙的图案突出了活动的主题,图片中正在云端飞舞的巨龙栩栩如生,能够带给读者视觉上的冲击与震撼。(4分,言之有理即可)示例二:我认为图片B能入选。因为图中的“龙抬头农历二月初二”字样和龙舟的图案突出了活动的主题,图片中人物活动呈现的画面,符合二月二习俗。(4分,言之有理即可)5.①蒹葭萋萋②芳草鲜美③落英缤纷④气蒸云梦泽⑤波撼岳阳城⑥东山的糜子西山的谷⑦莫笑农家腊酒浑⑧丰年留客足鸡豚二、(一)6.①贴《春牛图》②打春牛③敲威风锣鼓④闹社火(每空1分)7.不能删掉。(1分)画线部分详细描写了《春牛图》的内容,表明《春牛图》不是普通的年画,表现了人们对春的期盼,(2分)为后文写“打春牛”的风俗做铺垫。(1分)8.示例:“一……就”表示两事时间上前后紧接。(2分)这里写出了“春官”下令“开打”的迫不及待,表现了人们对打春牛的盼望。(2分)9.人们勤劳,就会早早地在春天刚到时就早行动,早发力;(2分)在新时代,人们因地制宜,发展产业,惜时努力,热爱生活,富裕幸福的生活也会早早到来。(2分)(二)10.B11.示例:选择A。事例A具体介绍了文化体验类节目《2018中国记忆》的特色,通过记录影像

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