2025届江苏省涟水县金城外国语学校高三第三次模拟考试语文试卷含解析

2025届江苏省涟水县金城外国语学校高三第三次模拟考试语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成各题。“道法自然”是道家的核心理念，也是中国哲学追求的理想境界。汤一介指出，道家以“自然主义”为价值取向，在“自然的和谐”基础上，推展出“人与自然的和谐”，进而有“人与人的和谐”，以此达成“自我身心的和谐”。道家的价值取向与历史唯物主义揭示的人类文化演进顺序相似，即在人与自然关系基础上解决人与社会关系的问题，进而使人的心灵需求得以妥善解决。儒家的“人文主义”价值取向，则从“自我身心的和谐”出发，依次推导出“人与人的和谐”“人与自然的和谐”“自然的和谐”。如此，儒道两种不同的价值路向，相反相成，互补互促，形成了中国传统文化的主体架构。“道法自然”出自《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这是说，人的活动效法地，地的运动效法天，天的运转效法“道”，“道”的运行效法自身。它揭示了人之所以应效法“道”，是因为“道”具有“自然无为”的特性，体现着宇宙秩序的和谐。“道”本指道路，引申为本源、道理、法则诸义。总体来说，“道”就是万事万物生长发展的原动力和规律，顺之则昌，逆之则亡。道家以“自然为宗”，崇尚“自然”是其根本特点。冯友兰指出，道家学说可用“复归自然”一言以蔽之。据汤用彤考察，“自然”一词本为形容词，“自”指本身，“然”指如此。“自然”就是相对于人为而言的一种自发的、天生而然的状态。“自然”后来才用作名词，具有了自然界、物理定律和本心自性等多层含义。“自然”的今义，从形而上角度看，是指客观规律；从形而下角度看，则包括原生态的自然界、由人类与自然相互影响而生成的人化自然。道家把宇宙看成和谐的生命共同体，是在“道”支配下相互依存的有机系统，维持整体性平衡，使万物协同发展。老子认为，“道”之所以尊贵，在于它对事物不妄加干涉，这样人与自然就和谐了。庄子提出“太和万物”的观点，认为万物天然处于和谐中，人是自然的一部分。因此，人类应该“顺之以天道，行之以五德，应之以自然”，即以天道来规范人道。在这种系统观中，和谐的人生与社会应是“自然的和谐”的一种再现。照此思维看，从“自然的和谐”出发，健全社会模式的各环节方可依次得以展开。由此，“道法自然”便从自然领域转进到社会领域。“道法自然”引发的环境伦理，旨在倡导一种善待自然、师法自然、遵循自然之道的理性态度，要求从自然界学习人类生存发展之道，自觉维护生态和谐。人与自然和谐最基本层面是人与物的和谐。历史唯物主义认为，人类必须首先解决人与物的关系问题。因为人类对自然界的正确认识是处理天人关系的基础，若不及时发展科技提高生产力，就连常见自然灾害也无法抵御，生存条件没保障就谈不上天人和谐，所以人与物的关系是“道法自然”的基本问题。对于儒道两家在此问题上的差异，陈寅恪说：“中国儒家虽称格物致知，然其所殚精致意者，实仅人与人之关系。而道家则研究人与物之关系。故吾国之医药学术之发达出于道教之贡献为多。”道教继承发展了道家“天道自然”“万物一体”等观念，并付诸实践。冯友兰对道教对待自然的科学精神有充分肯定，誉之为世界上唯一不反科学的神秘主义的体系。“道法自然”意味着人类要懂得敬畏自然，并向大自然学习，使人道合于天道。现代仿生学的发展，便是“道法自然”的一种实际应用。但从本质上说，“道法自然”即“法自然之道”，亦即要符合各种事物的“本然”之理并顺应之。如能把握客观规律，顺势而为，因势利导，自会水到渠成，事半功倍，走上科学发展的大道。（摘编自赵建永《道法自然的智慧》）1．下列对文中所引名家观点的理解，正确的一项是A．汤一介认为道家以“自然主义”为价值取向，自然的和谐是基础，顺序是人与自然、人与人、自我身心的和谐。B．道家以“自然为宗”，其根本点是崇尚自然，冯友兰据此指出，道家学说可以一言以蔽之，叫做“复归自然”。C．汤用彤考察以为“自然”一词本为形容词。自，本身；然，如此。自然，就是人本身自发的、天生如此的状态。D．陈寅恪说，和道家有相同处，儒家也讲格物致知，讲人与物的关系，但竭尽思虑的，究其实还是人与人的关系。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章为辨明“道法自然”的本义，试图将儒道两家价值取向的差异进行比较，以此突出道家有别于儒家的崇尚“自然”的根本特点。B．第二段引用了《老子》第二十五章中的语句，并对其解读，由是揭示出“道法自然”的基本内涵，以及“道”具有的“自然无为”的特性。C．第四段延续了人类应该顺应“天道”的讨论，将老庄并举，阐释人对事物不妄加干涉，而人所以如此，是因为人本身是自然的一部分。D．第五段论证“人与自然的和谐”，借陈寅恪的话，再一次论及儒道两家的差异性，回应了开篇，也使遵循自然之道的观点得到强化。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．阐释“道法自然”的本义及其现代转化，这是正确传承“道法自然的智慧”的应有之义，至少能认识到“道”的运行效法自身，“道”是万事万物生长发展的原动力和规律。B．人们对于“自然”一词的界定是有变化的，“自然”的今义，发展而有了多层含义，或指客观规律，或指原生态的自然界，或指由人类与自然相互影响而生成的人化自然。C．人与自然的和谐具体表现为人与物的和谐，有理由认为人类必须首先解决人与物的关系问题，由是可知，人与物的关系是“道法自然”的基本问题，否则谈不上天人和谐。D．本质上，“道法自然”表达了一种人与自然和谐共生的关系，意味着人类要懂得敬畏自然、善待自然、师法自然，使人道合乎天道，能够顺势而为，走上科学发展的大道。2、阅读下面的作品，完成下面小题。非常散步老土成熟住在城边上，离他家不远，有一条僻静的乡间小路。茶余饭后，他常去那儿散散步，品味着湖光山色、鸟语花香。按他的体会，每每去溜上一趟，就仿佛做了次心理按摩，那平日里因事务繁忙、竞争激烈而导致的神疲心累的感觉便可得到些排解。然而，事情往往会有例外。某日，他溜达了一阵后从另一条小路踅回，当穿过一片松林来到湖畔时，猛地看到三个十多岁的小孩在一艘小船上玩耍，其中俩小家伙各执一根竹杆在随意划动，船儿像个醉汉似的歪歪扭扭地向前。而当时岸边和周围又没有一个人。顿时，成熟不由自主地顺路一溜小跑起来——咋搞的？他有点莫名其妙。很快，他刹住了步履。哦，原来是我在担心那些小孩掉水里呐，想尽快回避……这也太多虑了，咋可能恰好这会儿出事喏？他摇了摇头，为自己刚才的举动感到好笑。继而，他想劝小孩不要在水里嬉闹，可刚刚将口张开，心里忽地说不行不行，多一事不如少一事，你要一喊，万一有小孩吃了一惊而掉水里了或恰好这会儿他自己掉下去了，那不是没事找事吗？于是，他抬腿便走，走得比先前快了许多，全然没了散步的韵味，倒像是匆匆忙忙赶路。他并不想走得这么快，然而似乎后面有人在不停地推他一般。少顷，湖面骤然传来叭啦啦的水声，成熟扭头一瞅，见划船的俩小孩没再划动，而是用身子在故意地摇晃着小船，船儿像个摇篮似的不停地晃荡，吓得另一小孩哎哎直叫。成熟不禁又跑了起来，心想这里一个行人也没有，船要弄翻了咋办？救吧，自己水性又不好，有危险；不救吧，良心又过不去，弄不好还有道德责任……唉——今日是咋回事噢？弄得这么狼狈，像鬼追来一样，这也太过分了！你不制止小孩也就算了，可也用不着这么紧张呀！就算这时船万一翻了，你不下去，也可以帮忙呼救啊。成熟想再次刹住步子，改为平常散步一样从从容容地离开，然而却没能做到，两腿像被人遥控了似的，又如同装了弹簧一般，近乎本能地迈着。陡然，后面传来扑咚一声，一个小孩跳进了水里游泳。成熟回头一望，以为出事呐，耳畔随即响起了压根儿不存在的虚幻的呼救声，当即他下意识地使出浑身劲头，如同百米赛跑一般朝前冲去，他要尽快冲出这个是非之地，那样子简直像是逃命。当他一口气跑到一座石拱桥时，因速度太快，一个趔趄，只觉嗡地一下，就啥也不清楚了。当成熟苏醒过来，发现自己躺在医院里。医生告诉他，你这次可摔得不轻，幸亏被湖边几个小孩看到，赶紧叫人把你送来……(选自《文艺生活(精选小小说)》2004年第1期，有删改)1．下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不恰当的一项是A．小说标题“非常散步”中的“非常”，既意味着成熟此次散步不同往常那样从容；还意味着此次散步遇到了非同寻常的情况，从而引发了非同寻常的情节。B．成熟在散步时，看到孩子们在湖面一艘小船上玩耍，本着“多一事不如少一事”的想法，立刻逃命似的奔跑，想尽快冲出这个可能惹事上身的是非之地。C．小说情节简单，语言质朴，但作者运用丰富细腻的心理描写和生动传神的动作描写，塑造了性格特征鲜明的人物形象，揭示了有现实针砭力的深刻主题。D．“耳畔随即响起了压根儿不存在的虚幻的呼救声”一句以虚写实，写出成熟内心的惶恐，为下文写他“速度太快”、“摔得不轻”做铺垫，推动情节发展。2．请简要概括成熟的形象特征。3．请分析小说结尾的表达效果。3、阅读下面的小说，完成下面小题。卖馄饨的夫妻张子影三十多年前，我在南方某个小城生活。那时我上小学，我们家附近的一条小街道上，紧挨着路口的道边儿有一个馄饨摊子。每天早晨母亲送我上学的路上，都要带我去那里吃一碗馄饨。卖馄饨的是一对年轻夫妻，男人煮汤、下馄饨、配料，女人包馄饨。滚开的汤里永远有一根滚动的大个棒骨和几只香菇。馄饨下进锅里煮的时候，男人就开始配料：在碗底铺上一层洗净发好的紫菜，一小撮儿切得整齐的姜丝，一片西红柿，撒上一小撮儿细盐、味精，淋上几滴芝麻香油，撮上十几粒小葱碎，这些做完，锅里的馄饨也就漂起来了，男人左手用漏勺将馄饨捞进碗里，右手紧接着将一大勺滚烫的汤浇下，立刻黄的绿的白的紫的红的满满一碗，热气腾腾，香气扑鼻。这时候男人就会对女人轻声说：阿宝，来——女人就会笑嘻嘻地说一声：好哩。女人将手在围裙上擦擦，双手将冒着热气的碗捧起，递到客人面前，说：请。一个碗里有九只馄饨，大小一致，个头均匀，一只只胖乎乎的，在碗里上下起伏。男人的个子不高，背有点儿驼，是出生时就有的；女人的个子更矮，大约只到男人的胸口，听说是幼年时患病，之后就再也没有长高。但这些都不影响他们的操作，他们的馄饨永远是那么鲜香热乎。馄饨里面的肉是新鲜的，煮汤的棒骨是新鲜的，姜丝、西红柿和小葱也是新鲜的。男人因此每天早上四点钟就要去菜市场采购，女人则留在家里和面，发面，擀皮，等男人回来后，他们一起洗菜，做馅料。大约五点半后，他们的摊子就出现在路边了。买馄饨的人很多，在小城的这一片地方，这一条街以及附近隔着几条街的大人和小孩子们，每天早上宁可多走十几分钟的路，都愿意弯到这里来，吃一碗他们热乎乎香喷喷的馄饨，再上班或者上学去。在寒假或者暑假期间，每天都会有一些小孩子围着他们的摊子打闹，大人们都上班去了，孩子们没有人带。男人也不恼，笑嘻嘻地看着孩子们玩。半上午的时候，谁家的孩子捏着大人给的钱来吃馄饨，递上来的钱差了一角五分的，男人也不计较，还是那样配料，煮馄饨，冲汤，鲜香的一碗九只馄饨上下起伏。女人会吹了又吹，待凉到不再烫手了，再端给孩子。男人对女人永远是和气的，声音很轻地说：阿宝，来。女人总是笑嘻嘻地说：好哩。上午大约十点半钟的时候，他们就收摊，男人挑着担子，女人一手端着盆碗，另一只手挂着男人的胳膊，跟着他往回走。他们没有孩子，当然也是因为女人小时生病的缘故。几年后我上了大学。大学在另一座城市。大学第一年暑假我回来，看到他们还在那里卖馄饨，只不过食摊从挑的担子变成了小推车，用透明的玻璃做了小车厢，洁净的玻璃窗内，碗里铺着仔细洗干净的紫菜，新鲜的棒骨，切得整齐的漂亮姜丝、西红柿和小葱碎。馄饨还是那样的馄饨。结婚的第一个春节，我回家，父亲母亲到车站接我们，那天下着雪，在火车站我搓着冰冷的手说，真想吃那夫妻的热馄饨。母亲说，他们家里出了事，夫妻俩已经很久没有出来了。出了什么事？男人在早起去买菜的时候被一辆送菜的小货车撞了，那天下雨，天黑，路很滑。小货车司机当时就把男人送进了医院。司机是个老实的乡下农民，把男人送进医院后，第三天就回乡下，先卖了地里的菜，又卖自家圈里的猪和羊。男人住院住到第三个月时，听说小货车司机要让读高中的儿子辍学打工去挣医药费，男人沉默了半天后，对小货车司机说，你走吧。随后，男人出了院，虽然多年的积蓄都花光了，但还是伤了一条腿。伤得厉害吗？我问。母亲迟疑了一下，说，反正过马路也只能慢慢地走了。听了这话，我的心情挺沉重。但是那天在路口，意外地，我又看见了那对夫妻的馄饨摊子。还是那辆车，小窗玻璃擦得洁净光亮，那碗热乎乎的馄饨还是鲜香热乎。男人的声音有点儿哑，女人的眼睛是肿的。但是她把碗递到我手中的时候，还是浅浅地笑了，轻声地说：请。我发现他们的头发都白了一些。白色的头发在冷风中飘着。胖乎乎的九只馄饨在黄的绿的白的紫的红的汤碗里上下起伏。样子，味道，一点儿都没有变。上个月，我带着孩子回去看望年迈的父母，母亲和父亲已经搬到了另一个小区。下了高铁后，我对孩子说，我带你去一个地方。还是那个路口，只是原先的小平房变成了高楼，路口添了个大广告牌，临街的路口，那个摊车变成了小食铺。母亲说，他们租了这间铺子早上卖馄饨。今天咱们来晚了，他们已经打烊了，吃不到他们的馄饨了。明天早上来吧。我说。为什么跑这么远来这里，他们的馄饨有什么特别吗？孩子问我。没有特别，这么多年了，他们一直都是那个样子。正在这时，我看到那个男人走出来，女人也走出来，女人关了灯，关了门，男人把一把锁挂在门上，然后挑起担子，女人一手端着盆碗，另一只手挽住男人的胳膊，跟着一拐一拐的男人往回走。男人跛着腿，背好像更弯了，女人用胳膊挽着他。他们的头发也全白了，我仿佛听见男人说：哎，阿宝，来——女人笑嘻嘻地说：好哩。他们就这样手挽着手，一直走进暮色里。（有删改）1．下列对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项是A．男人轻声对女人说:阿宝，来。女人笑嘻嘻地说:好哩。这样的情景在小说中多次出现,说明这是两个相亲相爱,性情温和的人。B．附近的大人和孩子们,哪怕多走十几分钟的路。也愿意拐到这里来吃一碗馄饨的主要的原因是这对夫妻做事认真,对顾客以诚相待。C．“我发现他们的头发都白了一些，白发在冷风中飘着。"这既昭示了车祸对他们身心的影响,也表达了“我”对他们不幸遭遇的同情。D．小说写的是一个小馄饨摊,但高楼、大广告牌、高铁等新事物的出现,却构成了社会大背景,从侧面反映了改革开放以来的巨大变化。2．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是A．女人年轻时“挂着男人的胳膊”往回走,后米“挽住男人的路膊”往回走,用语细腻。挂与挽的变化背后,有不幸的遭遇,也有温暖的爱情。B．车祸是夫妻二人生活中的一件大事,但小说并未详写,仅仅通过“我”与母亲的对话透露出来,这与小说的第一人称叙事视角有关。C．夫妻卖馄饨的小食铺早上开,文中却说“我”带孩子去时,只见他们“手挽着手,一直走进暮色里”,有意让叙述不严密,使得结尾有种诗意美。D．“我”是小说中的叙述人,既起到串连情节作用,又是小说中的价值判断的窗口,“我”的所思所感,引发了读者对普通人的生活和尊严的思考。3．小说开头用较大篇幅描写主人公做馄饨、卖馄饨的情景,有什么作用?请简要分析。4．“没有特别,这么多年了,他们一直是那个样子。”这句话包含着哪些含意?请简要分析。4、阅读下文，完成下列小题。①朱晖字文季，南阳宛人也。晖早孤，年十三，王莽败，天下乱，与外氏家属从田间奔入宛城。道遇群贼，白刃劫诸妇女，略夺衣物。昆弟宾客皆惶迫，伏地莫敢动。晖拔剑前曰：“财物皆可取耳诸母衣不可得今日朱晖死日也！”贼见其小，壮其志，笑曰：“童子内刀。”遂舍之而去。②永平初，显宗舅新阳侯阴就慕晖贤，自往候之，晖避不见。复遣家丞致礼，晖遂闭门不受。就闻，叹曰：“志士也，勿夺其节。”建初中，南阳大饥，米石千余，晖尽散其家资，以分宗里故旧之贫羸者，乡族皆归焉。晖同县张堪素有名称，尝于太学见晖，甚重之，接以友道，乃把晖臂曰：“欲以妻子托先生。”晖以堪先达，举手未敢对，自后不复相见。堪卒，晖闻其妻子贫困，乃自往候视，厚赈赡之。其子怪之。晖曰：“堪尝有知己之言，吾以信于心也。”晖又与同郡陈揖相善，揖早卒，有遗腹子友，晖常哀之，及司徒桓虞为南阳太守，召晖子骈为吏，晖辞骈而荐友。③元和中，迁太山太守，晖上疏乞留中，诏许之。因上便宜，陈密事，深见嘉纳。诏报曰：“俗吏苟合，阿意面从，进无謇謇之言，却无退思之念，患之甚久。惟今所言，适我愿也，生其勉之。”（范晔《后汉书》）1．写出下列加点词语在句中的意思。（1）童子内刀（2）勿夺其节（3）迁太山太守（4）却无退思之念2．下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是A．欲以妻子托先生君何以知燕王B．及司徒桓虞为南阳太守史鰌知其及祸C．晖辞骈而荐友堕军实而长寇雠D．生其勉之尔其无忘乃父之志3．把下列句子译成现代汉语。（1）晖尽散其家资，以分宗里故旧之贫羸者（2）晖同县张堪素有名称，尝于太学见晖，甚重之，接以友道4．用“/”给第①段画线部分断句。财物皆可取耳诸母衣不可得今日朱晖死日也5．从第②段可以看出朱晖是怎样一个人？5、阅读下面的诗歌，完成下面小题。岁暮[南朝宋]谢灵运殷忧不能寐，苦此夜难颓①。明月照积雪，朔风劲且哀。运往无淹物②，年逝觉已催。（注）①颓：尽。②运往：四季更替。淹物：久留之物。1．下列诗歌与本诗的体裁相同的一项是A．王维《终南山》 B．孟郊《游子吟》C．马致远《天净沙·秋思》 D．辛弃疾《西江月》2．下列理解不正确的一项是A．题目是说诗人当时年事已高。 B．“殷忧”奠定全诗情感基调。C．三四句视听结合，动静交织。 D．最后两句照应开头的“殷忧”。3．从画线句与前后关联的角度，赏析这首诗的构思特点。6、默写（1）遥岑远目，_______________，玉簪螺髻。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）（2）伤心秦汉经行处，_______________。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）（3）生亦我所欲，所欲有甚于生者，_______________。（《孟子》）（4）_______________，误几回、天际识归舟？（柳永《八声甘州》）（5）太守即遗人随其往，_______________，遂迷，不复得路。（陶渊明《桃花源记》）（6）祸兮福之所倚，_______________。（《老子》）（7）物轻人意重，_______________。（邢俊臣《临江仙》）（8）_______________，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）7、阅读下面材料，按照要求回答问题。冬天大雪后，使用融雪剂能够快速除雪化冰，使道路畅通，但过多使用融雪剂也有很多危害，如破坏路面、污染地下水、伤害路边植物、侵蚀汽车轮胎及底盘等，今年冬天，某城市实施绿色清雪行动，除市区干道及主要支道可以适当使用融雪剂外，其他道路的清雪以机械和人工为主，严控融雪剂使用。这一举措实施后，市区清雪速度明显迟缓，这给市民出行带来一些不便。有网民发出不满声音：路滑难走，生命都受到威胁，这时候还顾什么环保?你是否赞同这一观点?请写一段回复表达你的看法和理由。要求：观点明确，理由充分，表达流畅得体。120字左右。8、微写作从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。①在塑造人物形象时，作家都会精心构建人物的社会生活环境。请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一部作品，对作品中的社会生活环境进行赏析。要求：结合作品内容。②假如新闻纪录片《武汉战疫纪》分为多个篇章，其中有一个篇章专门用来讴歌抗击疫情中涌现的英雄人物，请你为这个篇章确定一个篇名。要求：篇名出自文化经典，并陈述理由。③以“呼吸”为题，写一首现代诗或一段抒情文字。要求：写现代诗，用对比的方法；写抒情文字，用直接抒情的方法。9、阅读下面的材料，根据要求写作。子曰“敏则有功”，并认为“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”见宰予昼寝，夫子说：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？”天道酬勤，勤勉乃至睡眠不足在中国古代被褒扬。女性凭借“夙兴夜寐，靡有朝矣”“鸡鸣入机织，夜夜不得息”成就其贤德。男子依靠“头悬梁，锥刺股”“俾夜作昼”“夙夜在公”成就其事业。透支身体，积劳成疾，甚至会失去生命。2014年，贵阳市经侦副大队长谢德华，带领民警加班加点连续30多天对一起非法集资案件进行调查取证，猝死在工作岗位上，年仅40岁。2017年，安徽省80后基层医生方培虎，在值班时因积劳成疾，猝死在工作岗位上，年仅31岁。2018年重庆法官黄学忠在开庭期间突发晕厥送医急救，于当日不幸去世，终年49岁。这引起了“三更灯火五更鸡，正是考生刷题时”的我们的深思。处于新时代的我们该怎样生活？请就此写一篇文章，谈谈你的看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．A2．C3．C【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息、理解文中重要概念的含义的能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“对文中所引名家观点的理解，正确的一项”。B项，无中生有。据第三段“道家以‘自然为宗’，崇尚‘自然’是其根本特点。冯友兰指出，道家学说可用‘复归自然’一言以蔽之”，可知冯友兰的说法当有其来由，但说“据此”于原文依据不足。C项，曲解文意。第三段“据汤用彤考察，‘自然’一词本为形容词，‘自’指本身，‘然’指如此。‘自然’就是相对于人为而言的一种自发的、天生而然的状态”，被说成“自然，就是人本身自发的、天生如此的状态”，抽去了观点中“人为”关键词，改变了文意。D项，曲解文意。据第五段“中国儒家虽称格物致知，然其所殚精致意者，实仅人与人之关系。而道家则研究人与物之关系”，可知陈寅恪在这里强调的是儒、道两家的不同之处，其侧重点是说儒家主要研究人与人之关系，而道家主要研究人与物之关系。故选A。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。C项，偷换概念。据第四段“老子认为，‘道’之所以尊贵，在于它对事物不妄加干涉，这样人与自然就和谐了。庄子提出‘太和万物’的观点，认为万物天然处于和谐中，人是自然的一部分”，可知，“道对事物不妄加干涉”是从老子观点中延伸的思考，“人是自然的一部分”是从庄子的观点中延伸的思考，“老庄并举”不能将“老庄”杂糅在一起讨论。且老子的观点是“道对事物不妄加干涉”，而非“人对事物不妄加干涉”。又，原文并无“人所以如此，是因为人本身是自然的一部分”的讨论。故选C。3．本题考查学生筛选整合文中信息，分析归纳内容要点的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要“死抠”字眼。C项，偷换概念。据倒数第二段“人与自然的和谐最基本层面是人与物的和谐”，可知选项中“人与自然的和谐具体表现为人与物的和谐”说法错误，将“最基本层面”偷换为“具体表现”，与原文意思不符。故选C。2、1．B2．①事务繁忙，心理疲惫；②良心未泯，有一定的道德观念；③胆小怯懦，明哲保身，老于世故。3．①出人意料，情理之中：成熟因害怕受到孩子们的牵连而狂奔逃离，而后却被孩子们相救，出人意料；成熟越害怕惹事上身越狂奔得厉害，导致最后摔得不省人事，合情合理。②对比鲜明：成熟之前的“不顾孩子们”与摔昏迷后“被孩子们救助”形成鲜明的对比，更能凸显人物形象特征。③突出主题：批判成人世界的复杂功利，赞美孩童世界的质朴纯真。④戛然而止，含蓄隽永，给读者留下想象的空间。【解析】1．本题考查分析文本内容和艺术特色的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。本题B项，“立刻逃命似的奔跑”错误，原文是“于是，他抬腿便走，走得比先前快了许多，全然没了散步的韵味，倒像是匆匆忙忙赶路”，并非“立刻逃跑”。故选B。2．本题考查鉴赏作品文学形象、把握小说艺术手法的能力。解答此题，应先明确人物描写手法——直接描写和侧面烘托，然后结合文中叙述性的语句，分析概括小说人物形象特点。根据“那平日里因事务繁忙、竞争激烈而导致的神疲心累的感觉便可得到些排解”，可以看出成熟平时事务繁忙，心理疲惫；根据“他想劝小孩不要在水里嬉闹，可刚刚将口张开”“心想这里一个行人也没有，船要弄翻了咋办？救吧，自己水性又不好，有危险；不救吧，良心又过不去，弄不好还有道德责任”，可以看出成熟良心未泯；根据“多一事不如少一事，你要一喊，万一有小孩吃了一惊而掉水里了或恰好这会儿他自己掉下去了，那不是没事找事吗”“成熟回头一望，以为出事呐，耳畔随即响起了压根儿不存在的虚幻的呼救声，当即他下意识地使出浑身劲头，如同百米赛跑一般朝前冲去，他要尽快冲出这个是非之地，那样子简直像是逃命”，可以看出成熟胆小怯懦，明哲保身。3．本题考查学生把握重要情节作用和表现手法的能力。本题探究小说的结尾，可从文中重要情节的角度分析思考，小说情节的作用可从以下几个方面考虑：一，情节和人物形象之间的关系。就是情节本身对人物性格塑造上的具体作用。二，情节与情节之间的关系。一般情节在开头，引出下文，为后文做铺垫或者埋下伏笔；在中间，承上启下；情在结尾处，情节上照应前文。三，情节与小说环境之间的关系，突出了人物活动的环境。四，情节与小说主题之间的关系，一般来说是点题、突出主题或者揭示主旨。小说前文一直在写成熟的心理矛盾，怕孩子们出事，又怕就孩子们时自己出事，既良心未泯，又明哲保身，所以当看到孩子们的船不停摇晃时就逃命似的跑，结果却由于跑得太快而摔倒，结尾却是孩子们把他送到了医院，使小说收到了出人意料，情理之中的艺术效果；成熟想逃离是非之地与孩子们立刻把他送到医院，形成了鲜明对比，衬托出孩子们的善良和成熟的功利事故；从而更好地突出了小说的主题：批判成人世界的复杂功利，赞美孩童世界的质朴纯真。同时，小说并没有写成熟住院之时和出院之后的事，结尾戛然而止，给读者留下了充分的想象空间，比如成熟是不是心灵受到了震撼，以后会不会变得更加善良等。3、1．B2．C3．①说明“我”对小摊印象深刻的原因。②寄寓“我”的怀旧情绪。③与下文多次出现相似情景一起营造出平凡生活的诗意。4．①从小摊到小铺，夫妻二人的馄饨一直是原来的样子和味道。②三十多年来，夫妻二人始终保持着同甘共苦、相濡以沫的生活状态。③做到“一直是那个样子”并不容易，在急速变化的时代里，不变的温暖和亲情更令人感动。【解析】

1．本题考查对小说思想内容的分析与概括能力。解答此类试题时，要在通读全文的基础上进行，将选项和原文相关语句进行仔细的对比分析，进而选出答案。B项，主要的原因是这对夫要做事认真,对顾客以诚相待。这句话错误，主要原因是馄饨好吃。根据原文“馄饨里面的肉是新鲜的，煮汤的棒骨是新鲜的，姜丝、西红柿和小葱也是新鲜的”“吃一碗他们热乎乎香喷喷的馄饨”可以看出来。故选B。2．本题考查对小说艺术特色的鉴赏分析。解答此类题目时，需要仔细阅读选项，结合原文的文章主旨和作者的思想感情，将选项和文本内容仔细对比分析。C项，“有意让叙述不严密,使得结尾有种诗意美”错误。根据原文“母亲说，他们租了这间铺子早上卖馄饨。今天咱们来晚了，他们已经打烊了，吃不到他们的馄饨了。”可见不是叙述不严谨，而是确实来晚了，得知他们早晨开门，现在他们已经打烊了。而不是说他们早晨来的，看他们走进暮色。故选C。3．本题考查小说段落的作用。解答此类试题时，我们首先要明白设计小说情节的目的有哪些。小说情节的设计一般是为了更好地表达主题、塑造人物形象。答题角度一般可以从人物与主题的关系角度分析。首先，表达出小摊给我留下了深刻的印象，以及留下深刻印象的原因：卖馄饨的夫妻俩相亲相爱,性情温和，做馄饨的食材也很新鲜，非常好吃。其次，通过这些情节的反复描写能够展现出作者是一个怀旧的人。在文章结构方面与下文多次出现相似情景相呼应，一起营造出卖馄饨夫妻俩在平凡生活中的诗意。4．本题考查赏析小说中重要句子的能力。解答此类试题时我们要根据该句所在文章的位置以及语境进行分析，还需要结合文章主旨以及作者的思想情感。“没有特别,这么多年了,他们一直是那个样子。”一直是那个样子，可以有多重含义。一种是说他们的馄饨一直是原来的样子和味道；一种是说他们夫妻俩一直是同甘共苦、相濡以沫、恩恩爱爱。在经济快速发展的时代里，周围的环境快速变化着，而他们的馄饨依然是那样，夫妻俩依然没变，给人展现出一种温情。4、1．（1）内：通“纳”，收回；（2）夺：改变；（3）迁：调任；（4）却：后退2．D3．（1）朱晖把他的全部家产都散发出去，来分给贫穷老弱的同族亲戚和朋友。（2）朱晖同县的张堪一向有名声，曾经在太学见到朱晖，很敬重他，用朋友之道对待朱晖。4．财物皆可取耳/诸母衣不可得/今日/朱晖死日也5．刚正不阿，仗义，善良（或富有同情心，先人后己）【解析】1．本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。（1）“内”，句意：小孩子还是收起刀吧。译为通“纳”，收回。（2）“夺”，句意：还是不要改变他的气节吧。译为改变。（3）“迁”，句意：调任做太山太守。译为调任。（4）“却”，句意：退居民间没有退归思过、事后反省的念头。译为后退。2．本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。A项，介词，把；介词，凭。B项，介词，等到；动词，遭遇。C项，连词，表承接；连词，表并列。D项，语气词，一定。故选D。3．本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“其”，代词，指朱晖；“以”，连词，表目的，来；“贫羸”，贫穷老弱；“以分宗里故旧之贫羸者”（定语后置句）。（2）“素”，一向、向来；“于”，介词，在；“重”，敬重；“之”，代词，他；“以”，介词，用；“接以友道”（状语后置句）。4．本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。抓住“财物”“诸母衣”分析，分别作为句子的主语，应该断开；“今日”表示时间，应该断开；结合句意内容分析断句。句意：财物都可拿走，（但是）这些女人们的衣服都不许动。今日就是我朱晖死的日子了!5．本题主要考查鉴赏文学作品的形象的能力。解答此类试题，阅读对应语段内容，逐句地筛选文章信息，并加以概括。分析注意从情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。结合“永平初，显宗舅新阳侯阴就慕晖贤，自往候之，晖避不见。复遣家丞致礼，晖遂闭门不受”分析，他刚正不阿；结合“晖尽散其家资，以分宗里故旧之贫羸者，乡族皆归焉”分析，他善良，富有同情心；结合“接以友道”“晖闻其妻子贫困，乃自往候视，厚赈赡之。其子怪之。晖曰：‘堪尝有知己之言，吾以信于心也’”“召晖子骈为吏，晖辞骈而荐友”等分析，他仗义。【点睛】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文：朱晖字文季，是南阳郡宛县人。朱晖很早就死了父亲，十三岁时，王莽失败，天下大乱，朱晖与外祖父家的人从田间逃入宛县城。在路上遇到一群贼，（贼人们手持）锋利的刀抢劫那些妇女，掠夺（她们的）衣服财物。（朱晖的）兄弟们家里的其他人都很惶恐着急，趴在地下不敢动。朱晖拔剑上前说：“财物都可拿走，（但是）这些女人们的衣服都不许动。今日就是我朱晖死的日子了!”贼人看他年纪很小，很赞赏他的志气，就笑着说：“小子把刀收起来吧!”于是就舍弃他们离开了。永平初年，显宗的舅舅新阳侯阴就仰慕朱晖的贤能，亲自去问候看望他，朱晖避而不见。阴就又派家吏送礼，朱晖就闭门不接受。阴就听说之后，叹息道：“真是有志之士啊，不要改变他的气节。”建初年间，南阳郡发生大饥荒，米价每石一千多钱，朱晖把他的家财全部散尽，分给那些贫困体弱的同族同乡和旧交，家乡的氏族们都归附他。与朱晖同县籍的张堪一直很有名气，（他）曾经在太学见过朱晖，很看重他，按照朋友交往的准则与他交往，就握着朱晖的手臂说：“我想把妻子儿女托付给朱先生。”朱晖因为张堪是有德行学问的前辈，（所以只是）拱手（致意）没敢回答，从此以后（两人）没再见面。张堪死后，朱晖听说他的妻子儿女生活贫困，于是亲自前往探视，拿丰厚的财物周济他们。他的儿子感到很奇怪。朱晖说：“张堪曾经有知己之言（对我说过），我已经在心里记下了。”朱晖又和同郡人陈揖交好，陈揖早死，留下一个遗腹子陈友，朱晖经常很照顾他。等到司徒桓虞做南阳太守的时候，征召朱晖的儿子朱骈做官，朱晖推辞掉了对朱骈的任命而推荐了陈友。元和年间，（朱晖）升任太山太守。朱晖上疏请求留任京城，皇上诏令答应了他。因为上书陈说有利国家、合乎时宜之事，（又上书）陈奏机密之事，很多意见被采纳，深受皇帝赞赏嘉奖。皇上下诏回复他说：“才智凡庸的官吏（总是）无原则地迎合（上级），迎合上级的意旨，当面顺从上级，（背后议论是非），在朝为官没有忠贞正直的心志，退居民间没有退归思过、事后反省的念头，（我）担心这件事很久了。只有你今天所说的话，才符合我的心意。适我愿也。先生一定要继续努力啊!其勉之!”5、1．B2．A3．示例：因为长夜难眠，因而出门看明月积雪、听北风呼啸；高旷凛冽的雪月与凄厉哀号的北风更衬托诗人忧虑深广；明月积雪与朔风的强大永恒，反衬人生的脆弱短暂，而凄厉无情的自然在特定的岁暮之夜感受被催逼的感触。三四句写景与全诗紧密关联，前后呼应，使全诗成为一个完整的整体。【解析】1．本题考查诗歌体裁知识。解答时，需在平时学习时注重积累，加强对作品的名称、体裁、人物、内容、主题、风格、流派、地位及影响的记忆，在理解全诗内容的基础上，联系作者和生活时代，从行文格式上做出正确的判断。《岁暮》是六个句子，是南朝宋谢灵运的诗歌，应该是古体诗。A项，王维《终南山》是五言律诗，是近体诗。B项，孟郊《游子吟》，是古体诗。C项，马致远《天净沙·秋思》是元曲。D项，辛弃疾《西江月》是宋词。故选B。2．考查诗歌主要内容、表达技巧、思想情感的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致领会诗歌的主要内容，结合其诗意分析表述特征。A项，理解有误。“岁暮”是岁末，一年将终时，并非说“诗人当时年事已高”。故选A。3．本题考查理解重要诗句和赏析诗歌构思特点的能力。解答时，要看懂题干要求，通读全诗，抓住关键词句，梳理内容层次，理解诗文表达的思想感情，重点从结构、手法上做分析。这是一首岁暮感怀诗，时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”，诗人怀着深重的忧虑，辗转不寐，深感漫漫长夜，似无尽头。划线句“明月照积雪,朔风劲且哀”，是殷忧不寐的诗人岁暮之夜所见所闻。因为长夜难眠，因而出门看明月积雪、听北风呼啸。明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象，从色感上写岁暮之夜的凛寒高旷之象。“朔风”之“劲”，透出了风势之迅猛，风声之凄厉与风威之寒冽，着一“哀”字，如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声。明月映照积雪的清旷寒冽之境象，似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂，而朔风凄厉哀号的景象，则又反映出诗人心绪的悲凉不宁与忧虑深广。联系五六句，作者写随着时间的运行，四季的更迭，一切景物都不能长留，人的年岁也迅速消逝，可知，明月积雪与朔风的强大永恒，反衬人生的脆弱短暂，而凄厉无情的自然在特定的岁暮之夜感受被催逼的感触。6、献愁供恨宫阙万间都做了土故患有所不辟也想佳人妆楼颙望寻向所志福兮祸之所伏千里送鹅毛野旷天低树【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于直接默写。写错字、漏字、添字均不能得分。注意以下词语的书写：阙、辟、颙、旷。【点睛】名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句或给下句写上句的直接默写。此类试题解答时，要看清要求，答题时从最有把握的题做起；要看清出处，根据出处提示回想原文信息，搜索所需语句。确定语句后，默写要注意字形，注意易错字、生僻字及语气词的写法，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形，学生记忆时应该结合诗句的意思。7、不赞同。虽然人工清雪面临困难很大，为使我们的天更蓝、水更清、树更绿、花更红，造福子孙后代，环卫处坚持实施绿色清雪，我们应该理解。使用融雪剂后的积雪常常堆积在道路两旁的绿化带或农田，开春后其盐类残留物全部堆积在农田和绿化带里，使土壤盐碱化，破坏植被。【解析】

试题分析：本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。解答此试，需要审清题干要求，如本题“你是否赞同这一观点?请写一段回复表达你的看法和理由”，需要明确观点，然后结合“路滑难走，生命都受到威胁，这时候还顾什么环保”这个观点，做出表达你的看法和理由的回复。可以结合实施绿色清雪行动的好处和使用融雪剂能够快速除雪化冰带来的危害角度分析。如“腐蚀道路、桥梁等路政设施”“污染地下水资源”“融雪剂还可能腐蚀底盘”等。融雪剂的危害性是长久的，范围之广，还有一些未知的危害性。虽然人工清雪面临困难很大，但是环保，可以实现生态的可持续发展等。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。8、①《边城》主要是以30年代湘西的社会为背景，以湘、渝、黔边交界的茶洞渡口为描述对象，以老船公和外孙女的生活经历为载体，把湘西朴实的民风及独特环境中那种人性美表现得淋漓尽致。《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。这样的生活环境对刻画翠翠的形象及反映“人性美”的主题都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《铁肩担道义》。出自杨继盛《杨忠愍公集》，意思是以救国救民为己任。最美逆行者，肩负的是责任与担当。广大医护工作者，写下请战书,按下鲜红的手印，主动请缨，毅然奔向这场没有硝烟的战场。公安干警、基层干部、运输司机，义无反顾，奋战在防疫抗灾战场的第一线。他们手挽手、肩并肩，冲锋陷阵，为抗击疫情、稳定局面默默奉献着。正是这些最美逆行者”，他们肩负起了责任，扛起身上的重担，用行动诠释着责任与担当。③呼吸没去过高原就不要和我谈呼吸你曾经说过我是你的鼻子在青海在我们支教的山坡你缺氧的样子一度令我浑身发紫因此我理解你后来爱上了广州健身房和吸氧机可我不行如你所说我爱这片土地以及它的子民我还要探寻高原上空飞翔的鹰探寻它高于我们的呼吸我希望当我的学生收下翅膀就落在我的骨头上以一个过来人的口吻告诉他的学生看这就是呼吸进化后的标本【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。①要求赏析名著中的社会生活环境。考生要注意不是单纯的自然环境。赏析时主要要说清是什么地方的什么样的生活环境，有哪些特点；这样的环境对塑造人物、推动情节和表现主题有什么样的作用等。②就是要求用一句经典的句子概括这些抗疫英雄的精神品质，这个题目既考查考生对文化经典的熟悉程度，也考查考生对人物品质的分析概括能力。陈述理由时要注意列举出具有代表性的人和事，揭示出他们身上最感人和值得歌颂的地方，注意与篇名的联系。③要求写一首关于“呼吸”的现代诗歌或抒情性文字，并有具体要求，如“对比”“直接抒情”。关于“呼吸”，既可以指现实中的真的“呼吸”，也可以指“精神的呼吸”等抽象的东西。这道题目难度较大，特别是现代诗的写法，考生平时要注意积累短小而富有哲理的现代诗，要会背诵，学习仿写。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、努力拼搏，学会生活人生，需要拼搏！拼搏的胜利，才是最高的享受。幸福，属于生活中无畏的拼搏者。朋友，你会生活吗？倘若你问旁人这个问题，他们一定会认为你不可理喻——我们这不都好好地“生活着”吗？固然，每天吃吃睡睡的人们是“活着”的，但充其量也只能算“生存”。那怎样才算“学会生活”呢？学会生活，首先要有一个远大的目标。古人云“大丈夫”，即有大志、有气节、有作为的男子。“大志”即是远大目标，将其放在首位，足见其重要性。生活就像一场跋涉，倘若没有目标，就难免出现南辕北辙的笑话了。目标不但给生活以方向，还给它以动力。人有多少精力，这不该问年龄，而该问目标。当五十多岁的公司小职员腆着肚子，混着日子，成天无精打采的时候，你应当想到，年逾八十的黄公望在为《富春山居图》夜以继日地努力准备。为什么两个人的精力如同倒置？因为目标。倘若没有目标，生活没有动力，又怎么学会生活？学会生