2023年新七年级初中语文暑假衔接1 第11讲 《论语》十二章（解析版）

第11讲《论语》十二章【学习目标】1.结合课文注释，识记文中重点字词的意思，并能“一字一字落实”准确地翻译全文；2.能结合文中句子有理有据地评价文中人物，说出本文给你的启示；3.熟读并背诵全文。【基础知识】《论语》十二章原文呈现讨论学习方法、乐趣与个人修养:不也很愉快吗？有志同道合的人不断学习和温习,方能牢固知识,”学习之乐;朋友远道而来,切磋促（《学而》）进,人生之乐；自求长进,不怨他子吗？”人,提高修养。【注释】①子:古代对男子的尊称,这里指孔子。②时习:按时温习。时,按时。③不亦说乎:不是很愉快吗?不亦乎,常用于表示委婉的反问。说,同“悦”,愉快。④愠:生气,恼怒。重视品德修养：②而不忠③乎？与朋友交而不信每天自我反省——自己的心力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是否尽心尽力做事；是否以诚信交友；是复习过呢？是否认真复习学过的功课省。②为人谋:替人谋划事情。③忠：尽自己的心力。④信:诚信。⑤传:传授,这里指老师传授的知识。⑥习:温习,复习。本章是孔子自述他学习和提高修养的过程可分为几个阶段？所欲，不逾矩④。”（《为政》）到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容也不会越出规矩。”惑。④逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度。”（《为政》）孔子说：“温习旧的知识时，能有新正确的学习方法：复习旧知识，体会、新发现，就可以做老师了。”触类旁通，举一反三。【注释】温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。而,连词,表示承接,可不译。讨论正确的学习方法:不学则殆②。”（《为政》）学习与思考相结合，才能有得。书，就会疑惑。此则说明了学习与思考互相补理解，不能忽视任何一个方面。【注释】①罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。②殆:疑惑。孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱简陋的巷子里，不移的精神也！”（《雍也》）他自有的【注释】①箪:古代盛饭用的圆形竹器。②陋:狭小,简陋。③巷:胡同。④堪:能忍受子曰：“知之者不如好①之者，孔子说：“懂得某种学问的人不如喜好之者不如乐②之者。”（《雍也》）快乐。学问作为快乐的人。”透彻，令人信服。【注释】①好:喜爱,爱好。②乐：以……为快乐。财不能取，提倡“安贫乐道”。天上的浮云一样。”:胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。②如浮云:像浮云一样。子曰：“三人行，必有我师焉；本章讲学习态度：向一切人学之。”正。”没有类似的毛病。【注释】①三人:可译为“几个人”,古汉语里的“三”往往不是具体的数字,而是泛指多数。②善者:好的方面,优点。本章讲时光易逝，应珍惜时间。不舍昼夜。”流去，日夜不停。”【注释】①川上:河边。川,河流。②逝者如斯夫,不昼夜:逝去的切像河水一样流去,日夜不停。逝,往、离去。斯,代词,,指河水。夫,语气词,用于句末,表示感叹。夫③不可夺志也。”一个人的志向却是不能改变的。”而近思⑤，仁⑥在其中矣。向，恳切地提出疑问，思考当前情况，仁就在其中了。”思:恳切地发问求教,多思考当前的事情。切,恳切。⑥仁:仁德。重点积累20主，包括哲学、政治、经济、艺术等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的书”。《论语》的语言简洁精练，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。文言积累：(一)通假字不亦说乎？(说，同“悦”，愉快)吾十有五而志于学。(有，同“又”，用于整数和零数之间)(二)古今异义可以为师矣古义：可以凭借；今义：表示可能或能够。（三）一词多义1.知：人不知而不愠了解，动词温故而知新得到，动词知之者不如好之者知道，动词2.可以：可以为师矣可以凭借士不可以不弘毅能够，动词3.之：学而时习之代词，代所学的知识然后知松柏之后凋也不译，助词4.其：择其善者而从之他们（的），代词其恕乎大概、也许，副词5.而：人不知而不愠却，表转折学而时习之并且，表顺承(四)词类活用1．学而时习之名词用作状语，按时。2．吾日三省吾身名词用作状语，每天。3．传不习乎4．温故而知新动词用作名词，传授，指老师传授的知识。形容词用作名词，学过的知识，新的理解与体会。形容词的意动用法，以……为快乐。5．好之者不如乐之者(五)文言句式省略句1．可以为师矣介词“以”后面省略宾语“之”，代“温故而知新”。2．人不知而不愠动词“知”后面省略宾语，即“自己”。3．其不善者而改之句首省略了动词“择”。（六）成语积累1．不亦乐乎：原意是“不也是很快乐的吗？”现常用作补语，表示达到极点。2．温故知新：温习旧的知识，能够得到新的理解与体会。也指回忆过去，认识现在。3．三省吾身：指多次自觉地检查自己。4．择善而从：指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。5．富贵浮云：用不正当手段得来的富贵，对于我就像浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。6．三人行，必有我师：几个人在一起走路，其中必定有能作为我老师的人。形容谦虚好学。7．逝者如斯：形容光阴像河水一样逝去。8．匹夫不可夺志：形容意志坚定，不可动摇。9．箪食瓢饮：一箪食物，一瓢水。形容读书人安于贫穷的生活。10．博学笃志：广泛学习而且意志坚定。【考点剖析】考点一：原文默写阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：1．求学应该谦虚，正如《论语》中所说：2．复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：3．当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：4．孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：【答案】1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，死而不学则殆。2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说：三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：。6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。【解析】略考点二虚词和虚词的含义例1结合语境，请选出加点字解释最恰当的一项。（加点字《古代汉语词典》常用义▲（）传不习乎A.反复练习，复习B.通晓，熟悉D.．C.靠近，亲近A.地面高起（）人不堪其忧B.经得起，忍受D.▲▲．C.可以，能够A.合乎正义的C.意义，意思（B.合理的主张和思想D.．【答案】A:B:A断词语意思。(1)句意:老师传授的知识是不是复习了呢?习:复习。故选:A。(2)句意:别人都忍受不了这种穷困清苦。堪:忍受。故选:B。(3)句意:用不正当的手段得来的富贵。义:合乎正义的。故选:A。例2下列句中与“安事死马而捐五百金?”一句中的“而”字用法相同的一项是()A.相委而去(《陈太丘与友期行》)B.为人谋而不忠乎(<论语十二章》)．．C.俄而雪骤(《咏雪》)D.博学而笃行(论语>十二章》)．．【答案】B断词语的含义,进行比较,得出答案即可。例句:句意为:怎么花去五百金买回匹死马。而,连词,表转折。A.连词,表顺承。B.连词,表转折。C.用在“俄”后,充当词缀,凑足音节。D.连词,表并列。故选例3解释下列句中加点的词。(1)人不堪其忧()(2)择其善者而从之()(3)三军可夺帅也()．．．【答案】(1）能忍受(2）美好,好(3)改变【解析】理解词语的含义时要注意文吉词语的特殊用法,如通假字、词活用、一词多义和古今异义,能结具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系下文,根据语境做出判断。堪,能忍受;善,美好,好;夺。考点三句子翻译例1翻译下列句子。(1)有朋自远方来,不亦乐乎?(2)温故而知新,可以为师矣。【答案】①有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?②复习旧的知识,并从中获得新的领悟,做到这样的程度,可以成为老师了后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅.并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容合的人从远方(到这里)来,不也是很快乐吗？②此句中重点的词有:故,已经过去的.新,刚刚学到的知识.句子翻译为:在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了例2翻译下列句子。（）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（）三人行，必有我师焉。1）为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？（）几个人同行，其中必定有可以当我老师的人。【解析】(1)句中重点词有:信:讲信用.句意为:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?(2)句中重点词有:三:虚指,多个句意为:多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。(3)考点四理解文章主要内容例阅读《论语》中的章节，完成下面小题。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之．”（《述而》）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也，”（《子罕》）你从选文获得了哪些关于修身方面的启示？【答案】“一支军队的主帅可能被夺去,但一个普通人的志向不可能被夺去。即使是一个普通人,也要维护自己的尊严,不受威胁利诱,始终保持自己的“志向”。“三人行,必有我师焉。”说的是学习方法;对我们今天的学习仍然有很大的意义,强调的是要善于向周围的人学习,随时随地都要学习。“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”提倡我们安贫乐道。中关于修身的有第一章和第三章,第一章讲述安贫乐道的重要性;第二章谈的是学习方法;第三章则表现志向的重要。我从“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”这句话获得了启示,这句话的意思是一支军队的主帅可能被夺去,但一个普通人的志向不可能被夺去。可围绕人之立志来表述启示。考点五分析人物形象阅读下面两段文字，完成8～10也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）【乙】回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸（极度的哀伤），曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”（《颜回好学》）结合甲乙两文内容，说说颜回身上都有哪些优秀品质。【答案】勤奋好学,对人谦和,安贫乐道,品德高尚陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”表现他安贫乐道、勤奋好学;“不迁怒,不贰过。”表现他对人谦和、品德高尚。【过关检测】一、基础过关1、文学常识填空。(1)孔子，名________，字________，春秋末期杰出的思想家、教育家，________学派的创始人。《________》合称为“四书”。【答案】(1)丘(2)孔子及其弟子言行【解析】根据文学常识积累回答即可。2、解释下面各句中加点的词语。(1)有朋自远方来()．(2)不亦说乎()．(3)吾日三省吾身．((()))(4)学而不思则罔．(5)思而不学则殆．(6)四十而不惑()．(7)择其善者而从之．(())(8)为人谋而不忠乎．(9)传不习乎()．(10)曲肱而枕之．((()))(11)人不堪其忧．(12)博学而笃志．(4)罔然无所得，即没有收获(5)疑惑(6)迷惑，疑惑(7)跟从，学习(8)谋划事情(9)传授，指老师传授的知识(10)胳膊(11)能(12)坚定【解析】根据文言知识积累回答即可。3.下列句中“而”字的用法与其他三项不相同的一项是()A.人不知而不愠C.学而时习之【答案】AB.吾十有五而志于学D.曲肱而枕之【解析】选A。B、C、D三项中的“而”都表承接，A项中的“而”表转折。4、下列句子停顿有误的一项是(A.择其善者/而从之)B.为人谋/而不忠乎D.人不知/而不愠C.思而/不学则殆【解析】选C。正确的停顿应为：思而不学/则殆。【方法指导】文言文断句的五个技巧(1)看虚词，定句读。①夫、盖、凡、窃、请、敬等发语词和表敬副词，常常用在句首；②也、矣、欤、焉、哉等语气词常常用在句尾；③以、于、为、而、则等连词常用在句中。(2)找对话、引文定句读。文言文中对话、引文常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。(3)找名词(代词)，定句读。和现代汉语一样，文言文中名词(代词)一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。(4)根据语法结构断句。古人不知道语法结构，只是凭着模糊的语感去断句。我们可以利用语法知识，对文言文的句子进行语法分析，根据语法分析来确定该使用什么样的标点。(5)根据修辞的要求断句。古人写文章，十分讲究对仗工整，讲究对应，讲究互相照应，我们完全可以利用这一点进行断句。二、阅读拓展。（一）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”1.解释句中加点词。（1）子在川上曰．（2）逝者如斯夫．（3）三军可夺帅也．2.翻译：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。【答案】1)①川河流;②逝:往,离去,去;③夺:改变(2)知道学习的人不如爱好学习的人,爱好学习的人不如把学习当做快乐的人。【解析】(1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。①句意为:孔子在河边说。川:河流;②句意为:消逝的时光就像这河水一样啊。逝:往,离去,去;③句意为:一国军队,可以夺去它的主帅。夺:改变(2)本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。句中的重点词有:知,知当做快乐的人。（二）孙叔敖埋蛇孙叔敖为婴儿之时，尝出游，见两头蛇，杀而埋之，归而泣，忧而不食。母问其故。叔敖对曰：“儿母曰：“无忧。吾闻有阴德者，天报以福，汝不死也。”及长，为楚令尹，未治而国人信其仁也。(选自《新序》)注释：阴德：暗中有德于人的行为。1.解释加点字的意思。（1）尝出游．（2）叔敖对曰．（3）蛇今安在?．（4）及长．【答案】(1)①曾经;②回答;③哪里;④等到。来推断词语即可。①句意为:出去游玩。尝:曾经②句意为:孙叔敖回答道。对:回答③句意为:蛇现在在哪里。安:哪里。④句意为等到孙叔敖长大成人后。及等到。2.翻译下列句子。（1）儿闻见两头蛇者必死。（2）未治而国人信其仁也。【答案】①我听说看见长两只头的蛇的人是一定要死②还没治理,百姓已经相信他的仁爱了(或他是仁义之人了)。辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。①句中重点词有:闻,听说;见,看见。句意为:我听说看见长两只头的蛇的人是一定要死的。人了)。3.短文刻画了幼时孙叔敖怎样的形象？【答案】勇敢、孝顺,极富有爱心。容,从“见两头蛇,杀而埋之”中可以看出他的勇敢;从“恐去母而死也”中可以看出他的孝顺;从“恐他人又见,杀而埋之矣”中可以看出他的仁爱。（三）阅读下面的文字后完成下面的习题。子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以