2024年沪科新版高一语文上册阶段测试试卷

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2024年沪科新版高一语文上册阶段测试试卷837考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三四总分得分评卷人得分一、选择题(共7题，共14分)1、下列句子中词类活用分类正确的一项是（）

①狗彘食人食而不知检②假舆马者，非利足也③小学而大遗④单于壮其节⑤且夫天下非小弱也⑥左右欲刃相如⑦序八州而朝同列⑧天下云集响应，贏粮而景从⑨大将军邓骘奇其才⑩卒廷见相如。A.①⑦/②④/③/⑤⑥/⑧⑩/⑨B.①⑤/②/③⑧/④/⑥⑨/⑦⑩C.①④/②⑤/③⑨/⑦/⑥⑧/⑩D.①⑥/②⑦/③/④⑨/⑤/⑧⑩2、下列选项中加点字的用法和意义相同的一项是（）A.安敢不尽于君侯哉/沛公安在B.若属皆且为所虏/臣死且不避C.项伯乃夜驰之沛公军/之旁郡国D.还军霸上，以待大王来/以翁伯之义，人杀吾子，贼不得3、下列划线字注音完全正确的一项是()A.迟____dùn)睡眼____松(xīnɡ)____堂(nònɡ)衣衫____(lánlǚ)B.____动(rú)三____二错(chà)水门____(tīnɡ)不____思索(jiǎ)C.包身____(qì)难得佳____(yáo)芦____棒(cái)生杀____夺(yǔ)D.____肉(hénɡ)温情____脉(mò)皮____(ɡǔn)个性执____(niù)4、下列句子中加下划线虚词使用不当的一项是（）

A.我虽则外国的诗文念得不多，也不想开出帐来，做一篇秋的诗歌散文钞。B.____你去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的选集来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。C.南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，____廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。D.秋天，____在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。5、御宴簪花是宋代宫廷宴会中一个特别引人注目的礼仪。在宴会中，皇帝要按例赏赐出席官员花朵，官员将之簪戴于头上以示荣宠，所簪之花俗称“御花”“宫花”。花象征着喜庆与荣耀，我国古代汉族男子与女子均可簪花，以花为美并不是女子的专利。杜牧有诗“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”。又咸通年间唐懿宗大宴新科进士于曲江，“命折花一金合，遣中官驰至宴所，宣口敕曰：‘便令戴花、饮酒’，世以为荣”，可知男子簪花在唐代已是一种社会风尚，不会引起非议。不过，簪花在唐代宴会中有没有成为固定礼仪，现存文献没有明确记载，如《韩熙载夜宴图》中就没有看到士人簪花的影子。宋朝时期，男子簪花的习俗变得更为普遍，并逐步成为宫廷宴会的固定礼仪。《宋史·礼制》就说“凡国有大庆皆大宴中饮更衣，赐花有差”。簪花之礼正式在宫廷宴会中流行是在宋真宗时期。宋真宗为了淡化澶渊之盟的负面影响，大搞天书封禅，努力营造太平盛世的局面，富有喜庆意味的簪花礼仪大受青睐或许也与此有关。宋真宗以后，御宴簪花开始盛行起来。御宴簪花礼仪在宋徽宗朝进一步推广，徽宗巡游之时，“卫士皆戴花”，赐宴过后，回宫途中亲从官皆“顶球头大帽，簪花。”簪花是宋代宫廷宴会中非常重要的礼仪，可分为赐花、簪花、谢花三个环节。通常情况下，簪花在御宴进行至一半时进行，随着《正安之乐》的响起，整个宴会已达高潮。这时皇帝宣布赐花，内侍将事先准备好的宫花捧送于各位官员。皇帝、亲王、重臣由内侍簪戴，其他官员则自己簪花。有时皇帝还会亲自为某位官员簪花。群臣簪花完毕后要向皇帝谢恩，宴会结束后，参加宴会的官员要簪花而归，不戴归私第或由仆从持戴的行为则视为对皇帝不敬，“违者纠举”，并要受到惩罚。宋代宫廷宴会中所簪之花可分为鲜花与人工花两种。宋代宫廷宴会中的御花大多是人工制作的布花。蔡绦《铁围山丛谈》中记载了徽宗朝的三种人工花，最华丽的是“滴粉缕金花”，以金丝镶嵌制成，“极其珍藿”。其次是罗帛花，用于春秋大宴，“甚美丽”。再次是绢帛花，材质最为普通，只在接待辽使时使用，目的是“示之以礼俭”。随着簪花成为一种正式的礼仪，它也不可避免地附加了一些政治色彩。例如最初御宴官员在谢花时可以不离开座位，宋真宗时期改为集体于殿庭中跪谢，意图明显在于强调君恩浩荡。再如高宗对赐花数目的繁琐规定，显然是借此来强化现实权力结构。南宋以后，簪花逐渐淡出宫廷，至明清时期男子已不再簪花，“俗惟妇女簪花”，大致已与今日无异。（选自《御宴簪花：宋代宫廷宴会的独特礼仪》，有删改）(1)下列对原文内容的表述；不正确的一项是（）

(2)下列理解和分析；不符合原文意思的一项是（）

(3)根据原文内容；下列理解和分析不正确的一项是（）

A.宋代的宫廷宴会上，皇帝要按例赏赐出席官员花朵，官员将之簪戴于头上，所簪之花，俗称“御花”“宫花”。B.杜牧的诗“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”等资料显示，男子簪花在唐代已是一种社会风尚，不会引起他人的非议。C.咸通年间，唐懿宗大宴新科进士于曲江，遣中官驰至宴所传敕令命戴花，这是朝廷重视簪花的发端，后来簪花成为固定的礼仪。D.花象征着喜庆与荣耀，我国古代汉族男子与女子均可簪花；宋代宫廷宴会中，有一种引人注目的礼仪叫御宴簪花。6、判断下列句式与其他三项不同的一项是（）A.会与会稽山阴之兰亭B.唐浮图慧褒始舍于其址C.渺渺兮予怀D.苏子与客泛舟由于赤壁之下7、下列各句中，没有语病的一句是()(4分)A.4月25日上午，来自五大洲的五名大学生在清华大学采集了深圳第26届世界大学生运动会的圣火。代表亚洲大学生的采火使者是来自深圳大学的学生栗璐雅。B.在地沟油、染色馒头、瘦肉精等不断挑战民众“抗毒”能力的诸多食品安全问题出现之后，一场打击违法食品添加剂为主题的餐桌安全“整风运动”在政策密集加码中强势拉开。C.个人所得税法修正案草案近期已公布，向全社会公开征求意见。个人所得税的调整涉及每一个公民的切身利益，不仅需要民众充分地公开讨论乃至观点交锋，更需要政府部门以及专家的声音。D.在新形势下，我们应该树立新的文化发展观，推进和挖掘文化体制创新和特色文化内涵，着力开发富有时代精神和广东特色的文化产品。评卷人得分二、填空题(共9题，共18分)8、诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是:____，____。9、读《东方和西方的科学》，文中要求我们要尊重东方科学的原因是____今日的西方仍然需要东方10、____，草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）11、书生意气，挥斥方遒。____，____，____。12、庄子，名____，____中期____国人，他继承并发展了____的思想，为____学派的重要代表人物。13、《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“____，____”14、____，____。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》）15、《马说》中表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：____？____。16、《始得西山宴游记》作者柳宗元，字____，世称柳河东，唐代文学家、哲学家。他在被贬永州期间，写下了著名山水游记系列“____”，《始得西山宴游记》是其中第一篇。评卷人得分三、现代文阅读(共5题，共10分)17、阅读下面的作品；完成下列各题。

沼泽地。

（日本）芥川龙之介一个雨天的午后；我在某画展的一个房间里发现了一幅小油画。说“发现”未免有些夸大，然而，唯独这幅画就像被遗忘了似的挂在光线最幽暗的角落里，框子也简陋不堪，因此说“发现”也未尝不可。记得标题是《沼泽地》，画家不是什么知名的人。画面上也只是画着浊水；湿土以及地上丛生的草木。对一般参观的人来说，是名副其实的不屑一顾吧！

然而奇怪的是；这位画家尽管画的是郁郁葱葱的草木，却丝毫也没有使用绿色。芦苇；白杨和无花果树，到处涂着浑浊的黄色，就像潮湿的土墙一般晦暗的黄色。莫非这位画家真的把草木看成这种颜色吗？也许是出于其他偏好，故意加以夸张吧？--我站在这幅面前，一面对它玩味，一面不由得心里冒出这样的疑问。

____。尤其是前景中的泥土；画得那么精细，甚至使人联想到踏上去时脚底下的感觉。这是一片片滑溜溜的淤泥，踏上去“噗嗤”一声，会没过脚脖子。我在这幅小油画上找到了试图敏锐地捕捉大自然的那个凄惨的艺术家的形象。正如从所有优秀的艺术品中感受到的一样，那片黄色的沼泽地上的草木也使我产生了恍惚的悲壮的激情。说实在的，挂在同一会场的大大小小；各种风格的绘画当中，没有一副给人的印象强烈得足以和这幅小小的油画相抗衡。

“很欣赏它吧！”有人边说边拍了一下我的肩膀。我觉得恰似心里的东西被惊吓掉了；就猛地回过头来。

“怎么样；这幅画？”对方一边悠然自得地说着，一边朝着《沼泽地》这幅画努了努他那刚刚刮过的下巴。他是一个报社的美术记者，向来以“消息灵通人士”自居，他身材魁梧，穿着时新的淡褐色西装。

这个记者以前曾经给过我一两次不愉快的印象；所以我勉强回答了他一句：“是杰作。”

“杰作--吗？这可有意思啦。”记者捧腹大笑。

大概被他声音惊动了吧；左边看画的两三个人不约而同地朝这边望了望。我越发不痛快了。

“真有意思。这幅画本来不是会员画的；可是因为作者本人曾反复念叨非要拿到这儿来展出不可，经他的遗族央求审查员，好容易才得以挂到这个角落里。”

“遗族？那末画这幅画的人已经故去了？”

“死了。其实他生前就等于死了。”

不知不觉间；好奇心战胜了我对这个记者的反感。我问道：“为什么呢？”

“这个画家老早就疯了。”

“画这幅画的时候也就疯着的吗？”

“当然喽。要不是疯子；谁会画出这种颜色的画呢？可你还在赞赏，说他是杰作哩。这可太有趣儿啦！”

记者又洋洋得意地放声大笑起来。他大概料想我会对自己的无知感到羞愧；要不就是更进一步；想使我对他的鉴赏力的优越留下印象吧。然而他的这两个指望都落空了。因为他的话音未落，一种近乎肃然起敬的感情，像难以描绘的波澜震撼了我的整个身心。我十分郑重地重新凝视着这幅《沼泽地》．我在这张小小画布上再一次看到了为可怕的焦躁与不安所折磨的艺术家痛苦的形象。

“不过；听说他好像是因为不能随心所欲地作画才发疯的呢。要说可取吧，这一点倒是可取的。”

记者露出爽快的样子；几乎是高兴般地微笑着，这就是无名的艺术家--我们当中的一个人，牺牲了自己的生命，从人世间换到的唯一报偿！我浑身奇怪地打着寒战，第三次审视这幅忧郁的画。画面上，在阴沉沉的天与地之间，潮湿的黄土色的芦苇；白杨和无花果树，长得那么生机勃勃，宛如充满生命力的大自然本身一般

“是杰作。”我盯着记者的脸；斩钉截铁地重复了一遍。

1919年4月。

（摘自《世界文学名著经典文库》）（1）文中说“我越看越感到这幅画里蕴蓄着一股可怕的力量”；其中蕴蓄着的“一股可怕的力量”指的是什么？

（2）“记者”这一人物形象在文中起什么作用？

（3）小说以“沼泽地”为题有什么用意？

（4）“我”两次评价《沼泽地》是杰作，两次“是杰作”的含意分别是什么？结合小说内容，谈谈你认为能称得上“杰作”的艺术作品应具备怎样的特点。18、阅读下面的文字；完成下列各题。

谢罪。

周春林。

84岁的日本老人村山一郎在北京一下飞机；直接打的去了卢沟桥，他在卢沟桥参观完抗日战争陈列馆，又乘飞机到南京，参观了南京大屠杀纪念馆。看完这两个60年前由日本人导演的“特写镜头”，可以说村山的目的已经达到了，他到中国的最后一站，也就是终点站，是某省某县城东边的陈家集。

60年前的村山被征召入伍；编到了板垣师团下属的一个中队里，中队长叫松井，驻扎在某省某县的县城里。松井为了让新兵村山练胆，在一次扫荡中，抓了两个中年男子，硬说他们是八路军的密探，让新兵村山用枪上的刺刀挑死他们。村山没杀过人，他有点害怕，端着刺刀的手一直在打颤。松井见状，狞笑着夺过村山的刺刀，向村山作示范，一刺刀下去，被刺男人惨叫一声，顷刻毙命，松井眼睛都没眨一下，把刺刀推给村山，命令道：你的，一样的干活！村山端起刺刀，两眼一闭，向另一个男子刺去，由于紧张，村山没有刺中要害，松井示意再刺，村山又补了一刀，男子的一股热血从胸腔里喷出，溅了村山一脸！

从此以后；村山的胆子大了，杀人对于他来说，已经不是恐惧，不是造孽，而是兴奋，是心理的满足！

村山最后一次杀人是1945年8月；那一次，他随松井到县城东边的陈家集扫荡。松井说，陈家集的老百姓给八路军筹集军粮，良心大大地坏了，松井中队把村里的一百多个老百姓像赶鸭子似的统统赶到了村西头的打谷场上，松井让他的士兵举行杀人比赛。

比赛开始；有人用腰刀砍，有人用刺刀刺，有人用枪射击。一个个像着了魔，在他们眼里，陈家集的这一百多条鲜活的生命，好像不是人，是西瓜，是高粱，是小草，可以任意宰杀！

村山也歇斯底里了；他杀了一个像他父亲年龄一般的老汉；杀了一个像他妻子一般年轻的女人；杀了一个像他儿子一般的幼儿！村山杀完后，用被杀幼儿的衣服擦干净了刺刀上的鲜血，仰天狂喊：“我们不可战胜！”

当年的9月13日；松井的中队放下了屠刀，向中国人投降了。村山把枪缴了，但他把枪上沾满了中国人鲜血的刺刀卸下，匿藏起来，带回了日本，纪念自己奉献过的青春！

想不到的是美国在长崎投下了原子弹；当他被中国政府宽大为怀遣送回国后，他的父亲；妻子、儿子却被原子弹夺去了生命。唯一幸存下来的母亲已经精神失常，整日在街头乞丐似的流浪，嘴里絮絮叨叨地喊着：还我男人，还我儿媳，还我孙子！

____：这也许就是中国人所说的报应；美国人炸死了我的亲人，我这么痛苦，那么被日本人杀死的那么多中国人呢？他们也是生命呀，谁为中国的幸存者分担痛苦呢？

几十年过去了；村山的母亲过世了，村山也没有再娶，村山一个人孤零零地活着，村山要脱胎换骨，村山打心灵深处要“放下屠刀，立地成佛”，村山加入了日本民间的日中友好团体，忏悔自己过去的罪恶。村山从遣返以后再没来过中国，他不是不想来而是无颜来，他不敢面对那些被他们杀死的人同胞的眼神！

84岁的村山终于又踏上了中国的土地；他要完成自己在这个世界上的最后一个心愿：向被他杀死的中国人忏悔，向活着的中国人谢罪。

村山来到当年他最后一次杀人的陈家集。当年陈家集村西的打谷场现在是一座大大的坟墓；里面埋葬着被他们杀害的一百多个人的遗骸。

村山来到坟墓前长跪不起。村山嘴里念叨着：中国有句俗语；说是“七十三；八十四，阎王爷不请自己去”。我今年84岁了，我应该自己去了，去偿还我欠下你们的血债，乞求心灵永恒的解脱！村山说完，从怀里取出当年的那把刺刀，狠狠地刺向了自己的胸膛！

（1）文章开头提到；“看完这两个60年前由日本人导演的‘特写镜头’”，两个“特写镜头”具体指什么？

（2）文中画线的句子“望着母亲可怜巴巴的样子；村山的心里刀绞一样的疼痛，此情此景使他突然良心发现了”，“良心发现”的原因是什么？

（3）请用简洁的语言概括出本文的中心内容。

（4）结合本文内容，谈谈这个故事给你的启迪或思考。19、阅读下面的文字；完成下列各题。

槐的怀想。

乔叶①“老槐树；槐树槐，槐树底下搭戏台”在这简单悦耳朗朗上口的民谣里，很小我就知认了槐树，爬的最早的树也是槐树--自家院子里就有一棵。爬它只在五月，因上面有槐花。清甜的槐花是乡间的美味。“五月槐花香，有福就能尝。”奶奶常常这么说着，就开始蒸槐花给我们吃。

②而我常常等不及她老人家去蒸。爬到槐树上；就用手捋着槐花吃，一把一把地吃。柔嫩的花瓣就被我粗粗拉拉地吞到了肚子里。其实槐花的香并不那么顺溜，刚入口的时候，有着轻微的涩，然后才会甜美起来。它的甜美不是浓烈，而是淡淡的，这淡却很悠远。我从树上下来很久了，用舌尖儿舔一圈儿嘴巴，还能觉出甜味儿来。

③五月的槐花；真是香啊。

④这天来到沈丘；饭后无事，朋友说要带我们去看一个槐园。我想，槐花都已经开过了，槐树有什么好看的呢？犹疑着，客随主便，还是去了。

⑤迎面而来的是两棵大槐；朋友说这是“把门槐”。能够把门的槐树，资历肯定了得。我走到右边的槐树前，仰头看上面贴的标签--树名：国槐。树龄：两千余年。朋友说这棵槐树被称为“中华槐王”。我围着它走了一圈，踱了足有五六步。问朋友这树有多粗，朋友说本地有顺口溜云：“千年古槐树，胸围五米五，看着没多粗，仨人搂不住”。我看着那些婆娑的槐叶。两千年了，槐叶依然如处子般葱翠鲜嫩。看着看着，我有些恍惚起来，想起老家杨庄院子里的那棵槐树，它现在是什么模样？

⑥“院里有槐；招宝进财。”“院里有槐，平平安安。”“院里有槐，福气常在。”这是奶奶经常唠叨的话。每到大年三十上午贴春联的时候，她都会叮嘱父亲在槐树上贴一张“树木兴旺”的红帖子。到了黄昏吃年夜饭的前夕，她都会让孩子们围着槐树走两圈，边走边喊：“槐树娘，槐树娘，你长粗来我长长；我长长了穿衣裳，你长粗了做大梁”我只喊过一次，还喊成了“我长粗来你长长”，喊完就气急败坏地冲她叫：“迷信！”

⑦五福迎宾槐；比翼槐、连理槐槐树真多啊。环绕着中心广场的树木；也都是国槐，朋友说有99棵。99，天长地久的意思吧。中心广场叫“千字文”广场，顾名思义，《千字文》被镌刻在了巨型竹简上。此文作者是南北朝时期沈丘人周兴嗣。沈丘地，沈丘人，配上此文甚是妥当。《千字文》我只是听说，从不曾读过，可是，怎么回事呢？看了几句，居然也很熟悉：“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张，寒来暑往，秋收冬藏”想了又想，是了，是奶奶曾经念叨过的。每到季节更迭的时候，她一边为我们做着棉夹衣裳一边就念叨着这几句。有一次我问她这些话是哪儿来的，她不好意思地说：“你爷爷教我的。人家读过私塾哩。”她是个文盲。

⑧继续走。槐香湖、槐香山、观槐亭朋友说这槐园有两万多株槐树，与京城槐园、山西洪洞大槐树公园齐称三大槐园。京城槐园我没去过，山西洪洞的大槐树公园我印象深刻。其实那次开会不在洪洞，我是在会议结束后特意转到洪洞去的，为的就是看看那棵大槐树。迎面就是一个根雕大门，根是槐根--来到这里的人，都是寻根来的。“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鸹窝”。很小很小的时候，就听过奶奶唱这首歌谣。唱了不知道多少遍，唱到了我的骨子里。

⑨可是，那棵最原始的槐树不在了。早就不在了。短暂的怅然之后，我的心情很快平复。那棵槐树在不在重要吗？我忽然觉得，这个一点儿都不重要。只要洪洞在，只要洪洞这个地方在，只要洪洞这个地方还有槐树在，只要还有一直想着洪洞大槐树的人们在，那么，最重要的东西就在。

⑩--正如，亲爱的奶奶已经去世，物理意义上已经离我很远，可是我常常觉得她还活着，就在我的脑海，就在我的身边。所以，在这个下午，我悲欣交集地走在这个槐园；没有人知道，我携带着奶奶的声音和影像，充满了对她的怀想。

（1）第②段为什么要写“我”爬槐树；吃槐花的情景？

（2）请简析下列句子中加点词语的含义。

①唱了不知道多少遍，唱到了我的骨子里。

②在这个下午，我悲欣交集地走在这个槐园。

（3）文章多处写道了民谣；顺口溜。请就第⑥段引用的民谣；分析它们的作用。

（4）第⑨段“最重要的东西”指什么？请结合文章的主旨作简要发行。20、阅读下面的文字，完成（1）～（4)题。“徐半尺”华夏辨画第一人程仲霖徐邦达先生雅号“徐半尺”，意思是他经验丰富，慧眼独具，在鉴定书画时，往往刚刚打开，便知真伪，因此又被奉为“华夏辨画第一人”。据说，有一次来访者将画轴徐徐打开，刚露出一片竹叶的梢头，徐邦达便脱口而出：“李方膺！”画轴完全展开，果然不错。对传世的历代书画进行鉴别，有利于艺术品收集、整理、保护和研究，可以古为今用。但是中国历史悠久，历代书画家数量很多，而每一位书画家的创作大概有几十年，作品复杂。这些书画作品大多经过公、私收藏家相互转递，才流传至今，但真伪杂糅，不容易搞清楚。对于古书画鉴藏，至今仍然采用传统的方法，即凭鉴定家的眼睛来判断。因此，这是一项专门的学问。那么，徐先生的慧眼是怎么练就的呢？徐先生出身于书画收藏之家，自幼喜爱诗词书画。他主张下苦功认真临摹，曾说：“要临得像，非一点一画地看、细琢磨不可。临摹一遍，真比欣赏一百遍还要记得清楚，搞得明白。”他先后师从苏州老画师李醉石、著名画家兼鉴定家赵叔孺。后又入当时著名书画家、鉴赏家、晚清著名金石考古家吴大澂之孙吴湖帆先生之门，书画与鉴赏能力日益精深。他18岁创作的摹本奚冈《松溪高逸图》现保存于加拿大，24岁创作的摹本张中《芙蓉鸳鸯图》现存于新加坡，皆是两家博物馆的珍宝。《富春山居图》是元代著名书画家黄公望的一幅名作。抗战时，故宫文物南迁，徐邦达在上海的库房里看到了两幅《富春山居图》。经过仔细考证，他发现乾隆皇帝曾经御笔亲题为真品的实为赝品。建国初，徐先生到国家文物局工作。当时，各地送来的古书画非常多，徐先生夜以继日，逐一考订，为国家发掘和抢救了3700余件书画并重建了故宫博物院绘画馆。文化大革命中，徐先生被下放到干校，体力劳动之余，他在没有任何资料可以参考的情况下，完成了《古书画鉴定概论》初稿，把实践经验总结成为系统的理论，这部书至今是古书画鉴定专业的必读书目。1978年起，徐先生与启功、谢稚柳、刘九庵等先生组成全国书画巡回鉴定专家组，甄别国内各省、市、自治区文博单位所藏历代书画作品，历时八年，行程数万里，过目书画十余万件，全国各大博物馆所藏字画的一级品几乎全部经过他的鉴定。徐邦达先生还著有《古书画提要目录》、《古书画伪讹考辨》、《历代书画家传记考辨》、《中国绘画史图录》、《重编清宫旧藏书画目》、《改编历代流传绘画年表》、《古书画伪讹考辨续编》等，这些书资料翔实而完善，将传统鉴定方法与现代考古学手段相结合，为书画鉴定建立了可传授的研究方法和学术理论。很多人只知道徐邦达会鉴定古书画，事实上，他不只会鉴定，在绘画、书法、诗词方面也有很高的成就。著名学者周汝昌和徐邦达是多年诗友，曾赋诗“鉴书观画总燃犀，倚马诗才世未知”，对徐先生的诗词造诣大加赞赏。徐邦达的人品和文品一致，还是一位爱国主义知识分子。当年汪精卫在南京过六十大寿，吴湖帆让弟子每人作一幅画，结果其他人都画了，只有徐邦达没画。吴先生问为什么不画，徐邦达说汪精卫是汉奸，不能画。徐邦达在鉴定领域眼力之高，自不待言，然而他却谨言慎行，从不妄下断言。很多人都希望花重金请他指假成真，牟取暴利，但一生淡泊的徐邦达从来没有接受过这种请求。或许这些故事是大家所耳熟能详的，但在今天这个浮躁充溢的时代，重温徐邦达的人与艺，仔细感受他的精神气质与文化涵养，我们得到的不仅仅是对他艺术成就的赞叹，更多的可能是对人生的重新思考。(有删改）

（1）下列对材料有关内容的分析和概括；最恰当的两项是()

A．徐邦达凭他丰富的经验，独具慧眼，能在来访者将画轴打开一半时，就能说出其作者，因此得了“徐半尺”雅号，又被奉为“华夏辨画第一人”。B．文章写到中国历代书画家数量很多，作品流传至今，真伪杂糅，是为了说明书画鉴定之难，更体现了徐邦达专业功底深厚，练就了一双慧眼。C．由徐邦达等四人组成的全国书画巡回鉴定专家组，为我国古书画研究做出了杰出贡献，全国各大博物馆所藏字画的一级品全部由他鉴定过。D．徐邦达将千载中国书画知识沉淀于胸，把实践经验总结为系统理论；将传统鉴定方法与现代考古学手段相结合，建立了可传授的研究方法和学术理论。E．很多人只知道徐邦达会鉴定古书画，著名学者周汝昌曾赋诗“鉴书观画总燃犀，倚马诗才世未知”，赞赏他在绘画、书法、诗词方面也有很高的成就。（2）徐邦达对中国古书画鉴定有哪些艺术成就？请结合材料简要分析。

（3）作为评传性质的文章；本文有什么特点？请简要冋答。

（4）我们可以从徐邦达身上得到哪些人生启迪？请结合材料说明理由。

21、论述类文本阅读；阅读下面的文字，完成下列各题。

中国文人具有深厚的精神担当的品格；这种品格突出表现为一种忧国忧民；济世救国的政治情怀。从孔夫子的“大道天下”，到屈原的“众人皆醉我独醒”，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这一切编织成一个绵延的思想传统。这一思想传统移植到中国现代意义上的知识分子身上，蝶化成“五四”启蒙精神。因此从精神谱系上说，中国现代意义上的知识分子和中国传统文人是一脉相承的。这就决定了中国现代文学强烈的现实品格和浓郁的政治情怀。中国现代文学正是以其浓郁的政治情怀，才成为思想启蒙的重要营垒，才密切融入中国现代化运动中，也才有效地承载中国知识分子的精神担当。

知识分子的政治情怀不会始终与政治现实；尤其是政治权力协调一致，二者之间的矛盾对立往往导致文学屈从于政治现实；知识分子逐渐丧失独立品格。改革开放为知识分子独立意识的觉醒创造了条件，但当时不少知识分子把独立品格与政治情怀对立起来，甚至质疑忧国忧民传统的正确性，从而放弃了对于社会的精神担当。因为对社会职责的放弃，知识分子独立意识的觉醒反而导致了知识分子的自我放逐阅读答案中国文人具有深厚的精神担当的品格阅读答案。这一点在文学中表现得尤为突出：上世纪80年代的文学一度引领着思想解放的潮流，但到了80年代末期，伴随着“向内转”，文学逐渐从政治、思想、社会批判等阵地大幅度的后撤。

所幸的是；淡薄政治情怀并没有成为文学的主潮，更多作家则是在尝试着以新的文学叙事来表达政治情怀，日常生活叙事逐渐兴起并蔚为大观，从根本上改变了宏大叙事的一统天下，但是日常生活叙事并没有取代宏大叙事，相反激发宏大叙事突破过去的僵化模式，构成了当代文学中宏大叙事和日常生活叙事交相辉映的状况。两种文学叙事表达了解放政治和生活政治两种不同的政治情怀。新时期以后的拨乱反正，也就是中国本土在20世纪末期重新启动现代化的“解放政治”。但发生在中国本土的现代化又是一种后发式的现代化，它使前现代；现代、后现代处在同一时空之中，具有鲜明的“时空压缩”的文化特征，因此生活政治在社会领域中占据着越来越多的空间，它们需要通过文学叙事获得认同。解放政治的情怀和生活政治的情怀在中国当下的现代化处境中互相依存，互相补充，形成纠缠在一起的难舍难分的关系。这对于新世纪以来的文学叙事来说，便提供了更为广泛的选择，因而决定了文学叙事的多样性和变异性。

中国的改革开放向着纵深发展；在取得令世界瞩目的成绩的同时，现代性所带来的问题也凸显出来，如欲望扩张；精神匮乏、贫富悬殊、城乡差距、生态恶化等等，这些问题关乎民族的命运和未来，也关乎每一个人的个体精神的健康健全的成长发展。因此，一个真正有着精神担当的作家应该既有生活政治的政治情怀，又有解放政治的政治情怀。只有将二者结合起来，才能真正解决当今社会的问题。事实上，当代文学进入到新世纪以来，这两种叙事的融合已经成为一种趋势，它让作家们的精神担当越来越落到实处。

（1）从原文看；下列关于“精神担当”的表述，不正确的一项是______

A．忧国忧民；济世救国的政治情怀是中国文人精神担当的突出品格。

B．中国知识分子的精神担当有着悠久绵延的思想传统。

C．中国现代文学只有有效承载中国知识分子的精神担当；才能表现其浓郁的政治情怀。

D．“五四”启蒙精神体现了中国现代知识分子深厚的精神担当的品格。

（2）下列对原文内容的理解；不正确的一项是______

A．知识分子的政治情怀不会始终与政治现实；尤其是政治权力协调一致，知识分子丧失独立品格，主要因为前两者之间的矛盾对立。

B．因为改革开放为知识分子独立意识的觉醒创造了条件；所以不少知识分子品格独立，放弃了对社会的精神担当。

C．上个世纪80年代末；文学从政治；思想、社会批判等阵地大幅度后撤，意味着部分作家对社会职责的放弃，是一种不可取的做法。

D．一个有精神担当的作家兼有生活政治和解放政治两种政治情怀；通过宏大的叙事和日常生活叙事来表达这样的情怀。

（3）下列对原文内容的理解和分析；不正确的一项是______

A．文学家放弃精神担当；就意味着他们政治情怀的淡薄，对社会职责的放弃。

B．鲁迅先生写小说声援“在寂寞里奔驰的猛士；使他不惮于前驱”，体现了鲁迅先生具有浓郁的政治情怀。

C．新世纪文学叙事具有多样性与变异性；从而决定了解放政治情怀和生活政治情怀的相互依存；相互补充的关系。

D．随着改革开放的深入发展，真正有着精神担当的作家应该关注现代性带来的欲望扩张、精神匮乏等问题。评卷人得分四、问答题(共2题，共12分)22、读课文《指南录后序》，既然“分当引决”，为什么却又“隐忍以行”？23、你怎样理解《麦当劳中的中国文化表达》第1自然段中“一些顾客体会到麦当劳餐厅里平等、民主的氛围”的含意？参考答案一、选择题(共7题，共14分)1、D【分析】①⑥名词活用作动词：吃；杀。

②⑦使动用法：使加快；使朝贺。

③形容活用作名词；小的方面。

④⑨意动用法：以为壮；以为奇；

⑤形容词活用作动词：变小；

⑧⑩名词作状语：像影子一样；在朝堂。

故选：D。

本题考查古文词类活用的辨析；要熟记书中例子，及各词类活用特点，举一反三进行辨析。

古代汉语中的词类活用主要有：1．名词活用为动词，名词用作状语，名词的使动用法、意动用法、为动用法．2．动词的使动用法，动词活用为名词．3．形容词用作动词，形容词的使动用法和意动用法．4．数词活用为动词，数词的使动用法。辨别词类活用最好的方法是进行成分分析，即把句子的成分先划出来，然后去分辨各个成分上的词类是否和正常的词类位置一致，不一致的就可能是活用。【解析】D2、C【分析】A．疑问副词；怎么；疑问代词，哪里；

B．副词；将要；副词，尚且；

C．均为动词；到；

D．表目的连词；来；介词，凭借；

故选：C。

本题考查虚词的意义和用法．解答时；要结合加点虚词的意义和用法以及句子的意思进行辨析．

之的用法：

1；结构助词；表示领有、连属关系：赤子～心．

2．结构助词；表示修饰关系：缓兵～计；不速～客；莫逆～交．

3．结构助词；用在主谓之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”．

4．音节助词；虚用，无所指：久而久～．

5．代词；代替人或事物：置～度外；等闲视～．

6．代词；这；那：“～二虫，又何知”．

7．代词，往、到：“吾欲～南海”．【解析】C3、D【分析】A.弄：lòng；B.差：chā，C.柴：chái。

本题考查学生的字音掌握情况。本题中主要的字词有：弄：lòng（弄堂）；差：chā（差别），chāi（差遣）；假jià（假期）,jiǎ（假借），予yú（我），yǔ（生杀予夺），横：héng横波，hèng横财；脉脉mòmò，脉搏mài；拗：ào拗口，ǎo拗断，niù执拗。4、B【分析】此题考查对现代汉语虚词的掌握能力。虚词是没有完整意义的词，但有语法意义或功能意义的词。虚词特点一是依附于实词或语句，表示语法意义；二是不能单独成句，不能单独作句法成分。B项中“若”应该调到“你”后面。故选B。【解析】B5、【小题1】C【小题2】C【小题3】B【分析】此题考查把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。回答本题，先在文中分别找到备选项内容的对应语段，采用比对方法，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。C项，“这是朝廷重视簪花的发端”，无中生有。没说“发端”。故选C。

本题考查把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。要把原文与选项对照，辨明正误。C项，张冠李戴。亲从官皆“顶球头大帽，簪花”，是徽宗时。故选C。

此题考查把握文章内容，分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。B项，观点不符。“绢帛花用于接待辽使，寓意化干戈为玉帛”错。原文“目的是‘示之以检’”。故选B。【解析】。【小题1】C【小题2】C【小题3】B6、C【分析】试题分析：本题考查文言句式。文言特殊句式主要有：判断句、省略句、被动句、倒装句。本题考查倒装句。倒装句主要有：主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置。ABD三项句中都有介词“于”，说明这三句都是状语后置，“于”“以”“若”都是状语后置的标志。C项是主谓倒装，正常语序应是“予怀渺渺”。故选C。考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【解析】【答案】C7、A【分析】试题分析：B项成分残缺。在“打击”前面加“以”。C项不合逻辑。“不仅更”表示递进关系，改为“不仅需要政府部门以及专家的声音，更需要民众充分地公开讨论乃至观点交锋”，这样才能与前一句呼应，强调民众的作用。D项搭配不当，应为“推进文化体制创新和挖掘特色文化内涵”。考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。【解析】【答案】A二、填空题(共9题，共18分)8、陟罚臧否不宜异同【分析】【分析】注意“陟”“臧”“否”等三个字词的写法。此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。9、科学全部形式的种子来自东方。【分析】【分析】我们要尊重东方科学原因首先是科学全部形式的种子来自东方；其次是今日的西方仍然需要东方。

【点评】找关键词，概括。10、天街小雨润如酥【分析】【分析】注意“酥”易错字的书写；这句话是教材中的名篇名句，并且都是要求背诵的篇章，需要结合上下文准确填写。

【点评】考查默写，立足于“常见”，难写的、易错的句子很少，整体难度较低。该类题要提醒考生平时加强背诵，注意难写字和易错字的正确书写。11、指点江山激扬文字粪土当年万户侯【分析】“粪土”“侯”为易错字。此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。12、周战国宋老子道家【分析】【分析】庄子；名周，战国中期宋国人，他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物。

【点评】该题考查学生对相关文学常识的识记、掌握能力。要求学生学习时要准确记忆相关地作家、作品常识以及所涉及到的问题方面的常识。13、吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎【分析】“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意“庸”字的写法。14、寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟。【分析】注意“蜉蝣”“沧”“粟”等三个字词的写法。此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。15、其真无马邪其真不知马也【分析】【分析】注意“邪”“也”二个字词容易遗忘。此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。16、子厚永州八记【分析】此题考查名句默写与文学常识的识记能力。解答此题，可根据对课文知识的积累及课文知识的积累答题，要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。答题时，要先默背一遍，然后再把答案写出来。三、现代文阅读(共5题，共10分)17、略

【分析】

（1）此题考查学生体会重要语句的丰富含意；品味精彩的语言表达艺术的基本能力．

（2）此题考查学生分析作品体裁的基本特征和主要表现手法的基本能力．

（3）此题考查学生析作品体裁的基本特征和主要表现手法的基本能力．

（4）此题考查学生探究文本中的某些问题；提出自己的见解的基本能力．

分析小说情节的作用；要结合小说的要素（环境；情节、人物、主题）分析结构、内容两方面的作用．从内容和结构两个角度分析．

内容作用：概括其大意；如果表现人物，则答出人物的性格特点；如果描写环境，则分析环境的特点、氛围；如果与主题相关，则要分析情感态度．结构作用：与题目、前后文的联系．结尾的结构作用，往往是照应前文（或开头）．【解析】（1）此题考查学生体会重要语句的丰富含意；品味精彩的语言表达艺术的基本能力．“我越看越感到这幅画里蕴蓄着一股可怕的力量”这句话在文章第三段开头，理解“一股可怕的力量”的内容既要结合上一段对画面的描绘，又要结合下一段我在看了画之后的感受．可以结合“那片黄色的沼泽地上的草木也使我产生了恍惚的悲壮的激情”“没有一副给人的印象强烈得足以和这幅小小的油画相抗衡”等内容概括．

（2）此题考查学生分析作品体裁的基本特征和主要表现手法的基本能力．解答此类题目；分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括．回答这个问题，需要从结构和内容两个方面入手．内容方面，用于烘托人物和突出矛盾．结构方面，用于推动故事情节．此文中记者是次要人物，却具有推动情节发展；揭示人物活动的社会背景等作用．

（3）此题考查学生析作品体裁的基本特征和主要表现手法的基本能力．标题的用意（原因；作用、效果、好处）有：①点明时间地点；创设故事背景，渲染环境氛围．②概括故事情节、暗示比喻象征、揭示小说主旨．③结构线索，组织全文；寄托情感，深化主题．④铺开情节，呼应细节；对比讽刺，强化效果．此文中“沼泽地”就是文章的线索，揭示沼泽地具有吞噬一切的力量，草木郁郁葱葱、生机勃勃的草木是黄色的，暗示（象征）画家险恶环境中的顽强地抗争，反衬画家在恶劣环境中对艺术执着追求的精神．

（4）此题考查学生探究文本中的某些问题；提出自己的见解的基本能力．首先明确两次“是杰作”的含意，“谈谈你认为”表明第二小问具有较大的开放性，要在结合文章内容的基础上根据自己的理解找出能称得上“杰作”的艺术作品应具备的特点．

答案：

（1）画中的泥土精细而逼真；使人联想；草木郁郁葱葱，着色奇异，使人产生悲壮激情；作品给人强烈的印象．（每点1分）

（2）作用：借记者的口吻来介绍画家；串联故事，并推动情节的发展；作为画家及其艺术所处社会环境的代表，反映画家的创作追求不为人理解的处境；以其对画家及其创作的漠视和藐视，反衬出画家独特的艺术追求和画作独特的艺术魅力；通过与我的矛盾冲突，突显并深化作品主题．（答到其中任意三点即得6分）

（3）小说主要情节围绕这幅题为沼泽地的油画展开；沼泽地作为线索串联起全文，提示了故事内容；沼泽地具有吞噬一切的力量，以此象征画家所处的恶劣艰难的艺术创作环境，表现画家执着的艺术追求；表达艺术家在严酷的现实中要保持独特个性的艺术观和人生观，深化作品主题．（每点2分）

（4）第一次含意是：油画内容本身具有极强的表现力和艺术感染力．（1分）第二次含意是：在艰难的处境中有着独特的艺术个性和人生追求的作品更是杰作．（1分）

能够真实地反映生活现实，给人深刻的印象；能够表达自己内心的感受，反映自己真实的内心世界；有着执着的艺术追求和独特的艺术个性；能够给人带来激情和心灵的震撼，让人从中得到启迪．（答到其中任意两点即得4分）18、略

【分析】

（1）本题考查学生分析文章内容的基本能力。

（2）本题考查对文中重点语句（词语）的理解能力。

（3）本题考查概括文章主旨的能力。

（4）本题考查学生探究文本内容的基本能力。

规范答题答案表述的原则：

（1）忠实于题干。题干包含了题目的要求和一些答题的信息；如表述的范围；角度和表达方式等。审清题干是做好阅读题的前提。

（2）忠实于原文。现代文阅读题的答案往往在原文之中；不要凭空去想。即使有些题目找不出原词句组成答案，也要弄通语境，得其要旨，不能自由生发，离“题”万里。

（3）忠实于语言规则。阅读题答案表述要做到要点全面；内容精确，用词准确，语言简洁，字数不超过规定数。要尽量用最少的语言表达最多的信息。

（4）根据赋分分条答题原则。一道题配多少分，是给考生如何答题的一个重要的暗示。比如某道题配给2分，若要求考生概括作答，则只要答出概括内容（概括中的词语必须紧扣原文）即可；若要求用原文来作答，则是在原文中寻找两处恰当的语句（将原句稍作压缩）作答。【解析】（1）本题考查学生分析文章内容的基本能力．60年前日本人“导演”的是对中国的侵略战争和大屠杀的滔天罪行；抓住两个特定地点“卢沟桥”和“南京大屠杀纪念馆”即可获取两个历史事件。

（2）本题考查对文中重点语句（词语）的理解能力。村山之所以“良心发现”；是因为他自身所经历的惨痛现实使他能够将心比心，深受触动。

（3）本题考查概括文章主旨的能力。体现文章主旨的句子主要集中在文章的结尾几段；比如倒数第3段与倒数第1段中的“忏悔”“谢罪”“偿还”“解脱”等词语；然后结合题目“谢罪”，概括出其中心内容。

（4）本题考查学生探究文本内容的基本能力。属于开放性题目；可从历史的角度；为人的角度作答，要有正确的思想观念，明确看待问题的原则与立场．．

答案：

（1）卢沟桥事变；南京大屠杀。

（2）因为村山眼前所看到的一切和他在中国施行的暴行类似。

（3）84岁的日本老人村山一郎来到中国；完成自己在这个世界上的最后一个心愿：向被他杀死的中国人忏悔，向活着的中国人谢罪。

（4）①历史是公平的，不会错判一个好人，也不会放过一个坏人。②正义与邪恶的较量，见证了不变的真理：多行不义必自毙，正义终将战胜邪恶。作恶多端者必遭天谴，灵魂必受拷问。③第二次世界大战，日本对外侵略扩张给中国和世界人民带来了深重灾难，我们要牢记历史教训，时刻警惕日本军国主义的复苏。19、略

【分析】

（1）本题考查学生分析文本内容；把握文本结构的基本能力。

（2）本题考查学生学生揣摩和理解文章中重要词语；句子的能力。

（3）本题考查学生分析文本内容；把握文本意图的基本能力。

（4）本题考查学生对文章关键句子的理解和把握的能力。

归纳内容要点（或主旨）类题目：

首先；快速读懂原文，深人理解文意（作者记叙；议论了哪些方面的事）；其次，跳出文章，整体把握文旨（文章涉及哪些社会问题）；再次，舍末逐本，归纳要点，把握文章真意（作者的真正意图）；最后，按照题目要求，整理提取有效信息。

提问方式：请概括第几段（或全文）的内容要点。

规范回答：分三步走，第一步划分本段（或全文）的层次，第二步提取要点词语（或句子），第三步整合答案。【解析】（1）本题考查学生分析文本内容；把握文本结构的基本能力。解答时要从内容和结构等角度进行分析。“爬到槐树上，就用手捋着槐花吃，一把一把地吃。柔嫩的花瓣就被我粗粗拉拉地吞到了肚子里”写出了坏话的娇嫩可爱，突出了和谐自然的环境氛围，进一步突出童年的无限快乐，为下文具体描绘对奶奶的怀念埋下伏笔。

（2）本题考查学生学生揣摩和理解文章中重要词语；句子的能力。回答这道题时；要注意联系上下文理解该句子的意思。第①句“骨子里”突出的是奶奶唱歌谣唱进了“我”的心灵之中，渗透到生活的细节里；第②句“悲欣交集”的情感是矛盾的，一方面是为了赏析名贵槐树而感到内心的喜悦感受；一方面则是突出对奶奶去世的悲痛与不舍之情，使得内心苦楚。

（3）本题考查学生分析文本内容；把握文本意图的基本能力。解答时要从不同角度进行分析，侧重于分析相关内容，同时把握这些内容对全文的作用。“院里有槐，招宝进财”“院里有槐，平平安安”“院里有槐，福气常在”“槐树娘，槐树娘，你长粗来我长长；我长长了穿衣裳，你长粗了做大梁”这些民谣的使用，使得文本内容更为紧凑，使得更具韵味感。这里引用的三则童谣，突出槐树的文化内涵，展现出一种平安；幸福的美好寓意；后一则“我长粗来你长长”展现出的是奶奶对子孙的关爱，希望子孙能够健康成长，表达一份美好希冀。

（4）本题考查学生对文章关键句子的理解和把握的能力。试题尝试着引导学生具体的语言环境中；理解文章内容，把握作者观点。“最重要的东西”突出的是一种对生活的向往与无线追求，突出对美好生活的眷恋；作者对童年生活中槐树的追忆，这表明对自我精神生活的一种追忆，突出内心的一种信仰力量。

答案：

（1）写出了槐树叶的娇嫩可爱；人与槐树和谐的氛围，增添了童年的乐趣；并为下文怀想奶奶；悲欣观槐园做铺垫。

（2）①奶奶常唱的歌谣对我的影响是极其深刻的；渗透到心灵的深处。

②为赏到名槐；回忆起童年的美好生活而感到喜悦，为怀思逝去的奶奶；寻找精神之根而感到悲苦。

（3）内容上：前三则民谣；说明槐树具有文化内涵，寄托了人们对富足；平安、幸福生活的向往之情；最后一则，充满了奶奶对子孙健康成长、顺利成才的美好祝愿。

表达上：使文章更凝练；富有韵味。

（4）