2024-2025学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第6课文艺复兴和宗教改革课后篇巩固提升新人教版必修3

PAGEPAGE1第6课文艺复兴和宗教改革课后篇巩固提升基础巩固1.“纸和印刷术在欧洲的快速传播不仅使书籍的制作发生了革命性的变更,成批量的印刷导致书籍的成本下降和普及,古典作品的传播速度加快,而且使文艺复兴所宣扬的思想不胫而走。”这表明()A.中国古代独创促成了文艺复兴B.技术进步是导致欧洲思想解放的根本缘由C.文艺复兴主要在技术领域绽开D.技术进步为文艺复兴运动的发展创建了条件解析技术进步促进了书籍印刷数量的增长和书籍成本的下降,为文艺复兴思想的传播创建了有利的条件。因此,D项是符合题目要求的正确答案。答案D2.“人是能够为所欲为地改造自己的”“我是凡人,我只求凡人的华蜜”等言论出现的共同背景是()A.资本主义工商业兴起B.英国工业革命兴起C.资本主义进入垄断阶段D.第一次世界大战给人类带来巨大灾难解析材料信息反映了欧洲文艺复兴时期的人文主义思想,该思想是资本主义工商业兴起的产物。故选A项。答案A3.14世纪从意大利兴起的文艺复兴运动反映了正在形成中的资产阶级()A.大力开拓国际市场的要求B.摆脱封建神学束缚的要求C.建立新的宗教教派的要求D.建立资产阶级政权的要求解析中世纪西欧的人们生活在缺少理性思维和人文精神的蒙昧之中。随着资本主义萌芽的产生,正在形成中的资产阶级反对教会的禁欲主义,要求追求财宝与人生享乐,于是掀起了文艺复兴运动。故选B项。答案B4.下面两幅作品之所以被誉为文艺复兴时期的宏大作品,主要是因为它们都()A.揭露了教会的虚伪和腐化B.充溢了对华蜜生活的追求C.赞美了人体的漂亮和人性的宏大D.反对宗教束缚和封建等级观念解析本题所供应的两幅美术作品,都刻画了生动的人物形象,是对人性之美的展示。答案C5.1517年,为反对罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券,马丁·路德发表了闻名的“九十五条论纲”。它的发表()A.揭开了德意志宗教改革的序幕B.标记着德意志宗教改革进入了高潮C.引发了德国大规模的农夫斗争D.迫使教皇承认了路德教的合法地位解析1517年,路德发表了“九十五条论纲”,对赎罪券的效用提出质疑,揭开了德意志宗教改革的序幕。答案A6.马克斯·韦伯认为,新教伦理中有一种可以称之为“资本主义精神”的东西。下列改革中最能体现“资本主义精神”的是()A.马丁·路德的改革B.加尔文的改革C.亨利八世的改革D.天主教会自身的改革解析加尔文的改革反映了资产阶级激进派的要求,其“先定论”反映了资本原始积累时期资产阶级锐意进取的精神。因此,B项是符合题目要求的正确答案。答案B7.阅读材料,完成下列要求。意大利人文主义者阿尔贝蒂认为,财宝的日益增长是家庭华蜜生活的重要组成部分,一个家庭应当修建和装饰自己的房子,拥有宝贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必需适应经济生活的须要,每个基督教徒都可以通过自己在现实的勤奋劳作与胜利来证明自己是上帝的“选民”。——摘编自裔昭印主编《世界文化史》(1)依据材料,说明阿尔贝蒂观点的核心内容。(2)依据材料,指出意大利人文主义者与加尔文的观点体现的共同精神,分析说明导致其共同精神产生的根本因素。参考答案(1)追求财宝和现世的享乐。(2)共同精神:都强调个人的奋斗。根本因素:商品经济和资本主义萌芽的发展。实力提升一、选择题1.15世纪,佛罗伦萨的人文主义者马提奥·帕尔米利曾写道:“就是在我们所处的时代里,人们敢骄傲地说他们望见了美妙事物的黎明。”“望见美妙事物的黎明”意指()A.确定程度上解除了天主教会的精神枷锁B.复兴了希腊和罗马的古典文化C.文学艺术的创作呈现出空前旺盛的局面D.消退了宗教对人们的精神束缚解析文艺复兴时期,人文主义者强调人和人性,追求现世的享乐,反对天主教会的说教,这在确定程度上冲破了封建教会的精神枷锁,促进了资本主义的发展。故选A项。答案A2.文艺复兴……虽然很多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。……文艺复兴包括一些当时占统治地位的志向和看法,使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来,这些志向和看法中特殊突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。这里面“独特社会”的含义是()A.工商业发展及资本主义萌芽B.罗马天主教会势力日渐衰落C.资产阶级革命与改革运动纷纷兴起D.人们热衷于追求理性、民主、自由解析文艺复兴是资产阶级的思想文化运动,代表了资本主义的发展要求,“独特社会”的含义就是指资本主义的发展,故选A项。答案A3.文艺复兴时期的一些老师、教化思想家和出版家发表很多探讨“新教化”的论著,他们所要培育的已不再是僧侣和神职人员,而主要是社会、政治、文艺、商业方面的活动家和冒险家。材料表明“新教化”()A.以培育通才为主要目的B.消退宗教对人的影响C.强调人的价值和尊严D.反映了资本主义的时代潮流解析本题考查文艺复兴。社会、政治、文艺、商业方面的活动家和冒险家不能算作通才教化,故A项错误;消退宗教对人的影响不是材料反映的信息,故B项错误;强调人的价值和尊严是文艺复兴的宗旨,故C项错误;材料“社会、政治、文艺、商业方面的活动家和冒险家”体现了资本主义发展的需求,故D项正确。答案D4.意大利史学家布鲁尼(1369—1444)认为,历史是人自己的历史,人性和人的心理是历史发展的缘由所在,必需解除上帝确定人类历史的观点。这反映了()A.宗教改革在意大利取得突破B.神学丢失对历史探讨的影响C.史学领域出现人文主义思想D.人类已经进入理性时代解析本题考查文艺复兴时期的史学。14、15世纪,意大利兴起文艺复兴运动,人文主义者高举人文主义旗帜,强调人性,反对神性,强调特性解放,反对盲从盲信。从题干中“意大利”“1369—1444”“解除上帝确定人类历史”可知,史学领域出现了人文主义思想,故C项正确。宗教改革兴起于16世纪,解除A项;B项与史实不符,解除;人类进入理性时代是在启蒙运动之后,解除D项。答案C5.十四五世纪,“意大利的城市特征导致了对规模雄伟的城市建筑和公共建筑的须要,而对个人成就的赞美导致了肖像的迅猛增长,因而这两个领域都取得了重要的技术突破,这是很自然的。”上述现象反映出艺术家的创作()A.灵感来自个人天赋B.要不断创新特殊的技能C.受制于社会环境需求D.取决于经济发展的水平解析“意大利的城市特征”“对个人成就的赞美”表明,艺术家们取得的成就归根究竟还是反映了当时的社会须要,受制于社会环境。故选C项。答案C6.达·芬奇在绘画、人体探讨、人体解剖、机械、妇女生理探讨等方面都取得了诸多成就,以下是其绘画及手稿。这些成就的取得从本质上说明达·芬奇()A.创立了以试验事实为依据的近代科学B.达到人文精神和科学精神的统一C.反教会特权和专制君权、寻求思想解放D.成为新时代艺术与科学领域的巨人解析据材料可知,达·芬奇绘画及部分探讨以人为主题,其绘画作品体现了人文精神,由“人体解剖、机械、妇女生理探讨”等还可以看出达·芬奇相对广泛的探讨领域和重视实践的科学精神,故B项正确。答案B7.莎士比亚曾借助哈姆雷特之口说:“即便把我关在果壳里,我仍旧自以为是无限空间之王!”这句名言反映出文艺复兴运动的突出特点是()A.讽刺神性对人性的束缚B.揭露教会的欺诈与腐败C.彻底摆脱人的宗教依靠D.确定人的主观创建实力答案D8.文艺复兴前欧洲人“为了信仰而生活”,文艺复兴后欧洲人“为了生活而信仰”。这句话表明()A.文艺复兴前后,人神主导地位的变更B.文艺复兴让人们有了真正的现世生活C.文艺复兴第一次把人放到世界和社会的中心看待D.文艺复兴后,人们起先反对神的存在,追求人性自由解析文艺复兴是一次资产阶级思想解放运动,使越来越多的人从封建愚昧中解放出来,唤醒了人的自我意识,所以从“为了信仰而生活”到“为了生活而信仰”体现出人神主导地位的变更,故A项正确。答案A9.马丁·路德决心将拉丁文版本的《圣经》翻译成德语。面对德国方言林立的状况,他“不得不去问一问在家里的母亲们,问一问在胡同里的孩子们,问一问集市上的贩夫走卒,要亲眼看一看他们在谈论时是如何开口的,并按此进行翻译”。他这样做的主要目的是()A.使人人可以阅读和理解《圣经》B.建立民族教会C.推动德语的统一和德意志民族的形成D.清除神学束缚解析本题考查马丁·路德宗教改革的主要内容。本题的题眼是“母亲们”“孩子们”“贩夫走卒”,这说明马丁·路德要将《圣经》翻译得人们都能阅读和理解,故A项正确。德意志此时还未统一,故解除B项;C项是客观影响,不是主观目的,解除;马丁·路德作为一个神职人员,不行能摆脱神学束缚,故解除D项。答案A10.马丁·路德曾经说过:“信徒和上帝,如同两个相爱的恋人,他们之间不须要第三者。”马丁·路德在此所说的“第三者”指的是()A.教皇教士 B.资产阶级C.广阔民众 D.封建领主解析马丁·路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得挽救,而不是盲目听从教皇和教会的说教,因此“第三者”指的教皇教士。故答案为A项。答案A11.马克斯·韦伯认为:“宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望……一个人是虔诚的信徒,首要条件就是他必需做好自己的世俗工作——劳动,只有努力完成好自己的工作,才可以更好地荣耀上帝。”这一观点的实质是()A.提倡努力工作 B.宣扬新教地位C.简化宗教仪式 D.激励发财致富解析据材料“宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望”“首要条件就是他必需做好自己的世俗工作——劳动”可知,宗教改革后的新教激励发财致富,适应了资本主义发展的新形势和新需求,故D项正确。答案D12.在宗教改革中,改革家们用人文主义的宗教观挑战教会权威。下列表述体现这种宗教观的是()A.“基督徒靠行事修为成为义人”B.“相识你自己”C.“每个人都是自己的牧师”D.“人生下来就是自由的”解析“每个人都是自己的牧师”确定了人在信仰中的主体地位,主见人可以和上帝干脆沟通,否定了天主教的权威,与题中“用人文主义的宗教观挑战教会权威”相符,故C项正确。答案C二、非选择题13.阅读材料,完成下列要求。材料一在当代,随着对中世纪文献的挖掘和探讨的深化,人们已变更把中世纪看作是“黑暗的世纪”“无所作为的世纪”,只是文艺复兴才真正带来近现代的科学和文化发展的观点……在西欧,从10世纪晚期起先,先是教会学校及其注意传授和探讨科学问题的兴起,然后是对古代科学著作的巨大爱好所带来的大翻译,再次是高校的兴起和围绕亚里士多德逻辑和自然科学所绽开的教学和探讨及其争辩,才有了真正意义上的思想解放和人文的发展。正是在对自然的爱好和探讨中,相识了自然及其与人的关系,才有对人自身相识的真正觉醒和人性精神的发展。——摘编自王荣江《西方科学与人文精神发展的历史关系及其启示》材料二文艺复兴的时代精神表现为复兴古代与酷爱自然界和生活,认为科学对人们的生活是有用的,这是人文主义者的主动生活看法的反映。比如当时的解剖学和植物学的突飞猛进,绘画、音乐以及诗歌等都在用自己的“浪漫”方式解放人类的思想。在复古与创新的大潮中,艺术与科学在以各自的方式表达着对自然界的酷爱。近代科学确定程度上正是在这种复兴古代和酷爱自然的双重作用下发觉了世界与人。(1)概括材料一的观点,并分析这种观点形成的依据。(2)依据材料二并结合所学学问,概括文艺复兴与近代科学的共同之处。(3)综合材料一、材料二和所学学问,分析文艺复兴前后科学发展的缘由。参考答案(1)观点:中世纪科学探讨和学校教化促进了文艺复兴的产生。依据:中世纪科学和文化的发展;史料的进一步挖掘和重新解读。(2)共同:关注现实世界,重视人的价值,主动的看法。(3)资本主义商品经济的发展;文艺复兴解放了人们的思想,推动了近代科学的兴起与发展。14.阅读材料,完成下列要求。材料一文艺复兴是一个巨人辈出的时代……归结到根本点,应当说文艺复兴对世界文明最宏大的贡献,还是它通过自己各方面的重大成就,昭示了一种个人主义的伦理观……而最迫切须要解决的却是个人主义的合法性(或正值性)问题,因为只有解决了这个问题,一切阻碍特性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破,以往始终受到严峻抑制的个人创建潜能才有可能得到充分发挥,社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。——摘编自马克垚主编《世界文明史》材料二第36条每一