中考语文12部名著一轮复习知识清单

中考语文名著一轮复习知识清单目录专题01名著《朝花夕拾》 2专题02名著《西游记》 21专题03名著《骆驼祥子》 55专题04名著《海底两万里》 65专题05名著《红星照耀中国》 77专题06名著《昆虫记》 90专题07名著《经典常谈》 99专题08名著《钢铁是怎样炼成的》 109专题09名著《艾青诗选》 119专题10名著《水浒传》 125专题11名著《儒林外史》 144专题12名著《简·爱》 155

中考语文一轮复习知识清单专题01名著《朝花夕拾》作者简介壹作者简介壹鲁迅（1881-1936），著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。他对于五四运动以后的中国社会思想文化的发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。作品主要以小说、杂文为主,代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。要点梳理要点梳理贰【解题】“朝花夕拾”的含义是“晚上拾起早晨的花”，即“旧事重提”的意思。据鲁迅说《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这部回忆性散文集原名《旧事重提》，是他中年以后回忆从幼年到青年时期的生活道路和心路的历程而作的。【阅读指南】《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆了那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。每一篇都从不同角度反映出那个时代社会生活的一角。这十篇散文是按时间顺序写的，前七篇（《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》）写作者童年时代在故乡绍兴的见闻和受教育的情景。后三篇（《琐记》《藤野先生》《范爱农》）写作者青年时代离开故乡绍兴到南京、日本求学，再回到故乡绍兴教书的经历。【整体感知】《狗•猫•鼠》——作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文作者《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。《二十四孝图》——作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，告诉我们孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。《五猖会》——记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。“五猖会”既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。《无常》——描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”、爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会到人生的伤悲。《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂（后叫海军雷电学校）和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

《藤野先生》——作者通过怀念藤野先生，赞扬其没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质，回顾了自己在日本求学时期探索救国道路和思想转变的过程：为了祖国的前途和命运，毅然地放弃了跟随生平最敬爱的老师学习医学，摒弃了科学救国的改良主义道路，改为从事文艺运动以唤醒人民群众起来革命；从而激励自己要永远不忘革命的初衷，决心同封建及帝国主义势力斗争到底。《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满社会黑暗而追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。【主要人物】阿长是鲁迅儿时的保姆，她睡相不好、喜欢切切察察，而且还踩踏死鲁迅喜爱的隐鼠，这些都使鲁迅对她感到厌烦，但是当她真诚善良的一面表现出来时，如送给鲁迅心心念念的《山海经》，鲁迅不禁心生敬意和感激。阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女，她粗壮耐劳，真诚善良。在《五猖会》中，鲁迅塑造的“父亲”形象似乎不近人情，与现实有些出入，主要是为表达主题而设置。父亲利用孩子爱玩的天性强迫孩子背书，使孩子深受打击，留下心理阴影，从而揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残。藤野先生是鲁迅留学日本期间极为尊敬的一位良师。他不修边幅，但治学严谨。他正直热忱，热心地关注鲁迅的学习，与当时日本学生对中国留学生的鄙视态度形成鲜明的对比。这些高尚的品质一直激励着鲁迅勇往直前。范爱农是当时社会充满爱国情怀的一群小知识分子的形象代表，他们的命运起伏与时代的发展紧密相连，经历了对黑暗的不满、对革命的期待以及对革命的失望的心路历程，社会的迫害、生活的窘迫又将他们逼入绝境。概述1.《朝花夕拾》题目含义是什么？【答案】：朝花夕拾的字面意思是早上凋落的花，黄昏时将其拾起，引申含义就是人到中晚年再来回忆曾经的少年岁月。2.《朝花夕拾》中除众多人物外，还贯穿着一个人物形象——“我”。请参照下面示例，补全其他内容。示例：《从百草园到三味书屋》中有折腊梅、捕鸟顽皮好动的“我”。《无常》中有富有人情、正义，厌恶现实的“我”；《藤野先生》中有弃医从文、苦寻救国救民之路的“我”。3.《朝花夕拾》里对旧道德、旧的教育制度进行了无情的批判，请你从以下选项中任选一个结合其内容简要分析。①《〈二十四孝图〉》

②《琐记》【答案】①示例：在《〈二十四孝图〉》中，作者最反感的是《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》两件事，说这两件事反映的是愚昧的封建孝道，是骗人的把戏，无情地批判了封建孝道的愚昧和残忍，揭露其虚伪性和欺骗性。②示例：在《琐记》中，作者对自己南京求学的一段生活作了总结，批判当时的教育是学非所用，和实践相脱节，作者对这样的教育非常不满，所以决定出国学习，继续深造。（意思对即可）《狗猫鼠》1.分别用一句话概括文章中穿插有关猫的两个故事。【答案】狗与猫成为仇家的故事；虎跟猫学艺后想杀掉猫却不能的故事。2.猫在我们的生活中是那么的伶俐可爱，并且作用大，可作者为什么还要仇猫呢？【答案】猫残忍，抓到猎物后要玩够了才吃；猫与虎同族却天生媚态；猫在交配时不停的嗷叫，令人心烦；我误以为猫吃了我心爱的隐鼠。圈出文中反复提的“正人君子”的文句并思考作者对他们的态度。【答案】因为这些大角色是“不好惹”的，怎地“不好惹”？就是怕要浑身发热之后，做一封信登在报纸上，广告道：“看，狗不是仇猫的么？鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打“落水狗”。这“逻辑”的奥义，却在用我的话，来证明我倒是狗，于是而凡有言说，全都根本推翻，即使我说二二得四，三三见九。也没有一字不错，这些既然都错，则绅士口头的二二得七，三三见千等等，自然就不错了。态度：针对正人君子对自己的攻击进行反驳，嘲讽了他们散布的流言。狗、猫、鼠本是我们生活中司空见惯的三种动物，作者却能将它们巧妙的联系起来，表达自己的写作意图。那么，这三种动物之间到底有怎么样的关系？【答案】猫，是代表的既得利益者和残酷压迫老百姓的恶势力。鼠，自然是遭到压迫的生活于社会最低层的劳苦大众。而狗是和猫争抢压迫群众权利的人在这种人失败时我们称其为落水狗，鲁迅先生在文章中所描写的猫狗两种动物都是恶势力的代表。5.文中尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人，请画出文中哪些地方可以体现这种讽刺性？（选两处分析）【答案】例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人。好像不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。以讽刺军阀和当时那些自称“名人名教授”的所做所为。狗，有两层含义；一是“多管闲事”的或者说是不愿与猫作对的狗；另一个就是与猫打了擂台，和猫争抢压迫群众权利的人，在这种人失败时我们称其为落水狗，这也是鲁迅在文章中所贬斥的6.根据阅读积累，请你将下面对名著的赏析补充完整。【赏析一】《狗·猫·鼠》选自鲁迅的《朝花夕拾》，该文章以议论（抒情

描写

议论）为中心，穿插童年时的生活经历和感受，讽刺和批判了旧道德。阿长与《山海经》1、文章围绕阿长写了哪些事？哪些详写？哪些略写？为什么这样安排？【答案】文章围绕阿长写了对他的称呼的由来，写了他喜欢切切察察的毛病，写了他的睡相，写了元旦的古怪仪式，写了他一肚子繁琐的道理，写了他给我这讲长毛的故事，写了他谋害我的隐鼠，重点是写他给我讲长毛的故事，以及给我买来了《山海经》。详略得当，突出了对阿长的感激之情。2、鲁迅怎样描写阿长?这些描写有什么特色?试举一例。【答案】作者描写阿长，运用了外貌描写、动作描写、语言描写。可以使人物更加生动形象。例如文中反复描写阿长的睡相，那是静态描写，给我们印象最深的是一个“大”字，好就好在这个大字的比喻。单说伸开两脚两手还不清楚，打个比方怎么个伸法就一清二楚。可见描写一种状态，有时打个比方就很传神。3、通过事件的叙述和细节的描写，作者表现了阿长怎样的品格风貌？【答案】虽卑微粗俗，却内心丰富；虽愚昧可笑，却真诚淳朴；虽没有文化，却善良仁慈；用爱温暖他人。4、作者先是“不大佩服”，后来发生“新的敬意”，到最后发出深沉的祝福。这是一种什么写作方法?有什么好处?【答案】欲扬先抑。不虚美，不隐恶，使人物形象更加真实可感；不平淡，不单调，使文章波澜起伏，给人意外的惊叹。5.阿长买来的《山海经》很粗拙，但为什么说“却是我最为心爱的宝书”？【答案】别人办不到的事阿长却能办到，这体现了阿长对作者的关心。另一方面，这本书作者迫切想得到，这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的，当时给了“我”非常大的震动，让“我”产生感激和“新的敬意”。6.作者到底是憎恶还是喜欢阿长？为什么【答案】喜欢阿长。文章开始写厌恶阿长，到最后感激怀念阿长。（1）我一直只以为她满肚子是麻烦的礼节。（2）知道她谋害了我的隐鼠。（3）常常对我讲“长毛”。（4）不料她还有这样（脱下裤子，站在城墙上，外面大炮就放不出来；再要放，就炸了）神力。（5）给我买来《山海经》（别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功）《二十四孝图》1.作者认为该如何孝顺父母才是正常的？【答案】百善孝为先.首先要善待老人，只有精神物质两方面都让老人满足，做儿女的才是真正尽到了孝心。因此，在生活中，子女要尽量顺从老人，与老人交心，使老人精神得到抚慰。在物质上也要尽量满足老人的需求，让老人的衣食住行都得到保障.老人们都希望子女找点空闲，找点时间，带着孩子常回家看看。老年人在子女的孝心需求方面，其精神层面的需求更胜于物质的需求，所谓精神需求就是希望子女多与自己沟通、交流，使自己的生活充满亲情。此外，老年人还需要子女的尊重和善待。在生活中，老年人都希望子女能充分尊重自己的生活选择。所以说，做子女的要处处尊重老人，甚至是老人的一些缺点，子女也要多宽容和谅解。2.你能找出文中的对比吗？【答案】鲁迅先生在《二十四孝图》中将《二十四孝图》中的愚孝故事和欧美读物进行了对比，表现了中国的封建孝道的虚伪和残酷，旧中国儿童的可怜。作者重点记录了《二十四孝图》中的那几个故事？为什么要重点记录这几个故事？【答案】鲁迅先生重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。这两个故事的作用：形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。4.找出作者对于《二十四孝图》态度的文句【答案】我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。5.找出文章中表示作者对于白话文的态度的文句。【答案】“我总要上下四方寻求……总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。”即使人死了真有灵魂，因为罪恶的心，应该堕入地狱，也绝不改悔。总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

6.请赏析下列句子（1）无论忤逆，无论小水，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的【答案】赏析：写出了儿童心理的纯真，不诈作。和老莱子做对比，充分体现出“我”对老莱子的厌恶反感之情，也表现出“我”对二十四孝图的极不认同。7.阅读下面语段，回答问题。我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。他们一手都拿着“摇咕咚”。这玩意儿确是可爱的，北京称为小鼓，然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直是装佯，侮辱了孩子。我没有再看第二回，一到这一页，便急速地翻过去了。(1)以上选段出自《朝花夕拾》中的《二十四孝图》。(2)通过选段可以看出鲁迅对“老莱娱亲”的故事持有怎样的态度？不喜欢，认为老莱子的行为是虚伪的，对其持否定和批判的态度。《五猖会》1.看五猖会本是一件高兴的事，为什么作者没有他们那么高兴？【答案】没有那么高兴是因为被父亲强迫背诵《鉴略》的扫了兴致。《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。2.本文可以看出父亲是一个怎样的人？【答案】父亲却逼他背书，可以看出父亲是一个不顾及孩子心理的人，以及对儿童心理的无知和隔阂，但同时父亲也非常疼爱他。3.你认同鲁迅父亲的教育方式吗？为什么？【答案】我不认同。父亲使用的是典型的封建社会式教育，不给一个孩童讲解深奥古文的含义，只是逼着他将其一字一句地倒背如流，还以不让他看五猖会为威胁，抑制了孩童天性中的纯真与善良。但也必须看到，鲁迅父亲所处的时代中，传统的教育方式就是如此刻板、不灵活，可以从父亲的略显专横中看出他作为一个父亲内心所包含着的无奈和望子成龙的殷切期盼。4.文章题目是“五猖会”，作者却用了一半的篇幅谈迎神赛会，为什么？【答案】《五猖会》匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，渲染赛会的盛大、热闹场面，突出赛会对孩子的吸引力，为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。5.文末两段写大家高兴，而“我”却觉得“似乎都没有什么大意思”，这里用了怎样的手法？反映了什么？【答案】对比；含蓄地反映了父亲的严厉对“我”心灵上的伤害，以及“我”对父亲这种做法的不满。6.《朝花夕拾》包含了鲁迅先后撰写的十篇回忆性散文。其中描写儿时去看迎神赛会前，被父亲要求背《鉴略》的情节出自《五猖会》（篇章名）。7．阅读名著阅读，回答问题。我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。“不错。去罢。”父亲点着头，说。……开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。……我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。以上文字选自《五猖会》，出自鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》。文段中“对于我似乎都没有什么大意思”是因为“我”充满兴致地要去庙会玩，却被父亲叫住背书（“我”玩乐的兴致被父亲破坏），从选文可以看出作者对成人尊重儿童（天性）的呼唤。《无常》1.民间百姓喜欢无常的原因是？【答案】因为无常爽直、爱发议论、有人情味。2.联系当时社会简要分析作者创作《无常》的意图【答案】《无常》是鲁迅在1926年7月撰写的文章，发表在半月刊《莽原》第一卷第十三期。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。《无常》的主题思想是：儿时在戏剧舞台上所见的“无常”这个形象，说明“无常”是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的“无常”给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓“正人君子”根本不是公正的代表，并且想告诉人们：连鬼都有如此善心，人又应该怎么样呢3.无常是一个什么形象？【答案】是一个“鬼而人，理而情”的勾魂使者，浑身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，活泼而诙谐的招人喜爱的鬼，爽直公正。

《从百草园到三味书屋》1.寿镜吾老先生是一个怎样的人？【答案】严厉、和蔼、方正、质朴、博学。2.百草园的生活是怎样的？三味书屋的生活又是怎样的？两者对比，你读出了什么？【答案】百草园的自由快乐；三味书屋枯燥无味；百草园表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育三味书屋的生活表示不满。《父亲的病》1.《父亲的病》主要讲的是什么内容?【答案】作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。2.医生开的药方，作者描述得很详细。你觉得用意是？【答案】通过具体描述医生开的药方，十分生动地体现了当时那些庸医的无能，以此讽刺了所谓的“名医”。结合课文内容，陈莲河医生是一位怎样的人？【答案】①道貌岸然，拿药引作为诈骗手段，例如“可惜这一种神药，全城中只有一家出售的”，假装恳切详细地给我们说明败鼓皮丸在何处买；②贪婪而又谨小慎微，时时变化花样，如一会儿买败鼓皮丸，一会儿又要用点在舌尖的极贵的药，一会儿又要做法事；③他置医德、医风而不顾，肆意敲诈，草菅人命。4.鲁迅描写了几位“名医”的行医态度、作风等，揭示了这些人怎样的实质？【答案】这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。《琐记》1．衍太太教唆“我”去偷母亲的首饰变卖并造谣，从中可以看出衍太太是一个怎样的人？【答案】衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象。2．文中写了几件事来表达对衍太太的不满？【答案】写了三件事：她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，还和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但当其中一个孩子跌倒，她看到那个孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么？不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋……”；让鲁迅看不健康的书籍；污蔑鲁迅先生偷东西。3．鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学，先后到哪两所学堂学习？结果如何？【答案】“鲁迅在南京先后就读的学校是:江南水师学堂和矿路学堂。进入金陵的新式学堂江南水师学堂，改名为周树人。1899年转入江南陆师学堂附设矿路学堂，并与陈衡恪结下友谊。觉得“乌烟瘴气”教学内容安排极不合理，学生有等级之分，学习内容脱离实际生活，迷信。4.文中可以看出鲁迅对《天演论》如饥似渴，表现出作者怎样的情感？【答案】他与时俱进和勤学好问的品质。探求真理的强烈愿望。《藤野先生》1．本文写了作者与藤野先生相处的哪些事？【答案】⑴为“我”添改讲义；⑵为“我”纠正解剖图；⑶关心“我”的解剖实验；⑷向“我”了解有关中国女人裹脚的事。2．是什么原因让鲁迅弃医从文的？简述事件。【答案】应该是在看电影事件与匿名信事件之后鲁迅选择了弃医从文.因为鲁迅在这两件事发生前始终保持学医救人的态度，是后来鲁迅发现中国人需要被医治的应是麻木的心灵，而不是身体.藤野跟他的弃医从文没有关系。《范爱农》1．从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。……第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。是分析其手法及其作用？【答案】第一句用“很可恶”写出了鲁迅对范爱农的憎恶，但第二句话用“爱农”表达了鲁迅对范爱农的亲切，文章开头把范爱农写得如何地讨厌，为后文写作者对他的友善作铺垫，这是一种欲扬先抑的写法，对比写出了鲁迅先生对范爱农的友谊。以至于为范爱农写了五首诗。2.文中写了作者的两次摇头，原因各是什么？【答案】第一次摇头，是因为官吏从范爱农一行人的行李中搜出了绣花弓鞋，有损国体；第二次摇头，是因为让座“雍容揖让”、“分出尊卑”，显得迂腐庸俗。3.范爱农是一个怎样的人？【答案】一位觉醒的知识分子，一个正直倔强的爱国者，但是无法在黑暗社会立足，最后与社会妥协，内心痛苦、悲凉。一、名著阅读1．（2023·重庆·统考中考真题）根据《朝花夕拾》的相关内容，按要求答题。(1)鲁迅写人常用白描，寥寥几笔，人物形象就跃然纸上，请根据书中两处白描填出对应的人名。①但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。()②这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。()(2)不少读者运用短语来表达对《朝花夕拾》全书的理解，如“慈爱与悲怆”“温馨的回忆与理性的批判”等。请另用一个短语表达你的理解，并简述这样表达的理由。短语：理由：【答案】(1)陈莲河范爱农示例：温情与冷峻。鲁迅回忆故人故事，往往饱含深情，如回忆保姆阿长，回忆与范爱农同去看光复后的绍兴城；鲁迅又用冷峻的态度审视这些旧事，如《二十四孝图》中对愚孝的批判。2．（2023·湖南益阳·统考中考真题）《朝花夕拾》比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和成长道路。作品既有对人间美好的温情回忆，也有对旧中国种种灰暗现实的有力抨击。(1)对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。《狗·猫·鼠》清算了猫的四大罪行：①猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了才吃下去；②；③它老在嚎叫，令人心烦；④。作者取“猫”这一类型，尖锐而形象地讽刺了生活中与猫相似的人。(2)对儿童教育问题的看法。现代著名诗人柳亚子曾说：“近世对于儿童教育最伟大的人物，我第一个推崇鲁迅先生。”《朝花夕拾》中有几篇作品涉及儿童教育，文中写了自己的体验和看法。结合文章内容，完成下表：作品体验看法《从百草园到三味书屋》童年在“我的乐园”百草园游戏，如拔何首乌弄坏泥墙、抓鸟雀等；长大后不得不离开百草园到三味书屋去读书。①《五猖会》②反对封建教育对儿童天性的压制和摧残。【答案】(1)它虽与狮虎同族，却天生摆出一副娇媚的神态它吃了“我”的一只小隐鼠(2)①揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。②鲁迅儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，以及被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。3．（2023·天津·统考中考真题）在“推荐我最喜爱的名著”活动中，许多同学撰写了推荐理由。请你根据推荐理由写出相应的作品。作品推荐理由《》这是一部纪实作品，从一个外国记者的视角客观地报道了中国共产党和红军的真实情况。它在两个方面经受住了时间的考验：一是对历史事实的真实记录，二是对历史趋势的预见。《》这是一部很有趣的书，是中国古典文学作品中最富有想象力的作品之一。小说围绕“西天取经”这条主线，讲述了许多降妖除魔的故事，塑造了一系列栩栩如生的艺术形象。《》这部作品由十篇回忆性散文组成，以简洁舒缓的文字记叙了往事，其中也夹杂着有趣的议论或犀利的批判，我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。《》在这部作品中，作者别具匠心地给予一百单八将每人一个独特的绰号，这些绰号或彰显性格特质，或关联行为特性，成为人物不可替代的标签。【答案】红星照耀中国西游记朝花夕拾水浒传4．（2023·浙江宁波·统考中考真题）下面是展厅电子屏幕展示的以“生命中那些重要的引路人”为主题的名著【阅读感言】和【相关名著】。请你从中任选一句感言，联系一部名著，结合具体情节，参考示例，对所选感言进行阐释。【阅读感言】A．因为他，黑暗的世界亦有微光显现B．因为她，生活的苦难便成了垫脚石C．因为他，一段与原来截然不同的人生从此开启【相关名著】《骆驼祥子》《平凡的世界》《钢铁是怎样炼成的》【示例】因为他，前进的脚步从未停止这句感言让我联想到《朝花夕拾》。鲁迅在日本求学期间，他的老师藤野先生对鲁迅关心有加，要求严格：帮助他添改讲义，纠正血管图，督促鲁迅不断进步。鲁迅回国后，每当想要偷懒时，看到藤野先生的相片，便会警醒并继续工作。藤野先生对鲁迅的勉励与教诲，成为鲁迅前行道路上不竭的动力。【答案】【示例一】因为他，黑暗的世界亦有微光显现这句感言让我联想到了《骆驼祥子》。祥子的第一辆车被官兵抢走后，感觉世界一片黑暗。后来，曹先生出现了，他给憨厚老实的祥子很多帮助，对待祥子慷慨大方，友好和善。如让祥子拉包月，即使祥子拉车时不小心让他受伤，也不责怪。曹先生使祥子的苦难生活出现了微光。【示例二】因为她，生活的苦难便成了垫脚石这句感言让我联想到了《平凡的世界》。孙少平高中时，因生活的穷困窘迫而自卑。田晓霞鼓励他并给他送来《参考消息》和其他书籍，开阔了他的眼界，使他的内心世界更加丰富。于是，生活的苦难不再是绊脚石，而是成为让他不断前行的垫脚石。孙少平终于走出了属于自己的人生道路。【示例三】因为他，一段与原来截然不同的人生从此开启这句感言让我联想到了《钢铁是怎样炼成的》。保尔在发电厂工作后结识了朱赫来。他教会了保尔打拳，还时常给保尔讲解革命道理，培养了保尔的革命热情，帮助他树立了人生的目标。朱赫来为保尔开启了一段截然不同的人生，引导保尔成为了一名钢铁般的无产阶级革命战士。5．（2023·江苏宿迁·中考真题）培根在《论友谊》中说：“没有友情的社会只是一片繁华的沙漠。”请你依照示例，从备选名著中任选一部，谈谈书中人物的友情对我们交友有着怎样的启示。示例：《钢铁是怎样炼成的》一书中，朱赫来教保尔打拳，后来引领他走上革命道路；保尔不顾个人安危营救朱赫来。启示我们交友应该肝胆相照，双向付出，帮助对方成长。【备选名著】

《朝花夕拾》

《红星照耀中国》

《水浒传》

《简·爱》【答案】示例一：《朝花夕拾》《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅对长妈妈送给的《山海经》十分感激，在长妈妈逝世后，对长妈妈十分怀念，弥漫着人性善良的本色与思念。启示我们交友要懂得感激、感恩。示例二：《红星照耀中国》中，朱德“爱护部下是天下闻名的”，“他的生活和穿着都跟普通士兵一样”，他爱护部下、天性温和。启示我们交友要谦逊，不要自命清高。示例三：《水浒传》中，鲁智深非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口。启示我们交友要有同情心，帮人要帮到底。示例四：《简·爱》中，罗彻斯特先生不因地位悬殊放弃爱情，毫不犹豫地爱上了做家庭教师的简·爱。启示我们交友要平等、宽容、仁爱。6.（2023·湖北黄冈·统考中考真题）阅读下面名著选段，完成下面小题。【甲】保尔把马鞍移近火堆，坐了上去，然后把那本厚厚的小开本书打开，放在膝盖上。“同志们，这本书叫《牛虻》，是我从营部政委那里借来的。这本书使我深受感动。参是你们静静地坐着听，我这就开始读。”“快读吧，保尔！有什么好说的！谁也不会打搅到你的。”……保尔读完了最后几页，把书放在膝盖上，若有所思地凝视着篝火。好几分钟没有人说一句话，所有的人都被牛虻的死深深感动。普泽列夫斯基抽着自卷的烟，等着听大伙儿的议论。“这个故事太悲壮了，”谢列达打破了周围的沉寂，“这就是说，世界上真有那样的人，本来这个人是难以忍受那种磨难的，但当他获得了某种思想的时候，他就能战胜一切！他说这番话的时候情绪非常激动，这本书给他留下的印象太深刻了。【乙】“去拿你的书来。”他（父亲）慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。……就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……(1)下列说法中有误的一项是（

）A．【甲】文选自《钢铁是怎样炼成的》。这部名著写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、格言警句等，从而使人物形象有血有肉。B．【甲】文中的普泽列夫斯基是一位坚定的革命者，他给予保尔以关心和教育，是保尔的人生导师和走上革命道路的引路人。C．【乙】文出自回忆性散文集《朝花夕拾》。该书记录了鲁迅青少年时期的若干生活片段，流露出作者对家人和师友的真挚情感。D．【乙】文记叙了五猖会前父亲要求“我”背诵《鉴略》这件事。父亲说，背不出就不能去看五猖会，这让“我”印象深刻。(2)理解填空。【甲】文段中，谢列达被牛虻（1）的精神所感动。【乙】文段中写到父亲，突出了“我”当时（2）的心情。(3)青少年应该选择什么样的书籍阅读？请根据【甲】文段内容，或联系名著中人物保尔的阅读体验谈谈你的看法。【答案】(1)B(2)锲而不舍追求理想；忐忑不安(3)应该读一些对我们有教育意义和激励作用的书籍。《钢铁是怎样炼成的》中保尔特别喜欢读《牛虻》《斯巴达克斯》等作品，这些作品给了他力量，使其面对挫折坚强不屈，勇于面对挫折。

中考语文一轮复习知识清单专题02名著《西游记》第02讲：《西游记》（解析版）作者简介作者简介壹吴承恩（约1500年—1582年），字汝忠，号射阳山人。淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）人。中国明代杰出的小说家。他自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神仙鬼怪、狐妖猴精之类的故事。在科举中屡遭挫折，官场失意、生活困顿，这些加深了吴承恩对封建科举制度、黑暗社会现实的认识。晚年绝意仕进，闭门著述，运用志怪小说的形式表达内心的不满和愤懑。要点梳理要点梳理贰【创作背景】吴承恩生活在弘治到万历时期。当时，宦官专权、奸臣当道，正是明代统治阶级荒淫腐朽、社会矛盾日趋尖锐政治十分黑暗的时期。一方面，市民的思想意识逐渐趋于活跃，针对当时的腐败和世风的堕落，吴承恩表示悲愤，并给予尖锐的揭露和批评，发出“近世之风，余不忍详言之也”的沉痛感叹。另一方面，时代在呼唤着斩邪除妖的英雄人物的出现，吴承恩也敏锐地感受到了股反抗封建制度的新气息，这为他创作《西游记》打下了思想基础。小说的创作有真实原型。唐太宗贞观元年（627），25岁的和尚玄奘赴天竺（今印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。贞观十九年（645），玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。后来，唐僧取经的故事在中国民间广为流传。吴承恩正是在历代民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。【作品简介】主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。【主题思想】本书通过神话的形式，表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的社会矛盾，表达了人民的愿望和要求。在孙悟空身上，反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然力的强烈愿望；深深地植要于富有斗争传统的中国人民历史生活的土壤之中，是中国广大人民群众长期斗争生活的艺术概括。它是理想和现实相结合的产物。【主要人物】一、唐僧①称谓变化江流（金山寺法明和尚所取）→玄奘（十八岁受戒所得法名）→唐僧（唐太宗所封，“御弟圣僧”）→三藏（唐太宗所赐法号）→旃檀功德佛（佛祖册封）②性格特征正面评价：崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定（如“四圣试禅心”）、勇往直前。反面评价：易信谗言、好坏不分（如“三打白骨精”）、有时有些迂腐（如“偷吃人参果”）。③经典情节计脱女儿国→尸魔三戏唐三藏→鬼王夜谒唐三藏→玄英洞唐僧供状→唐长老不贪富贵四圣试禅心：黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨变成一母三女，试探唐僧师徒取经的决心。唐僧等三人不为所动，只有猪八戒迷恋女色，撞得嘴肿头青，最后被绑在树上。孙悟空①称谓变化石猴（出生时）→美猴王（因带领群猴进入水帘洞，成为众猴之王，遂称“美猴王”）→孙悟空（学艺时菩提祖师所取）→弼马温（天界所封官职）→齐天大圣（自封，天庭被迫承认）→孙行者（唐僧所取）→斗战胜佛（佛祖册封）②性格特征正面评价：本领高强、桀骜不驯、爱憎分明、敢于挑战权威、忠诚不贰。反面评价：喜欢“戴高帽”（如“义激美猴王”）、好胜心强、喜欢搞恶作剧（如“车迟国斗法”）、滥杀无辜（如第五十六回，师徒四人在西去途中碰上了强盗打劫，强盗将唐僧吊在树上，为救师父，悟空打杀了两个强盗）。③经典情节大闹天宫：孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。三打白骨精：白骨精为了吃唐僧肉，先后变作少女、老妇、老翁来诱骗唐僧，都被悟空识破。悟空不顾唐僧念咒阻拦，最终将白骨精打死。八戒趁机进谗言，唐僧不辨真伪，逐走悟空。三调芭蕉扇：唐僧师徒被火焰山所阻，悟空向铁扇公主借芭蕉扇。公主扇走了悟空，悟空返回变成虫子进入公主肚子里，却被公主用假扇哄骗（一调）；悟空变成牛魔王的样子，骗取真扇，被牛魔王发现（二调）；牛魔王变成八戒将扇子骗回，悟空、八戒与其打斗起来，一众神佛都来助阵，制服牛魔王，取得芭蕉扇，扇灭火焰山的火，师徒四人过了火焰山（三调）。猪八戒①生平经历原来是天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐下天界，到人间投胎，却错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。在唐僧取经路过高老庄时被收服，从此改归正道，成为孙悟空的帮手，一同保护唐僧西天取经，后被如来佛祖封为净坛使者。②称谓变化天蓬元帅（在天宫掌管天河兵马）→猪刚鬣（错投猪胎，嘴脸与猪相似）→猪悟能（菩萨给其摩顶受戒起的法名）→猪八戒（为让其戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”）→净坛使者（佛祖册封）②性格特征正面评价：忠心耿耿、知错就改（如“计收猪八戒”）、善良憨厚、聪明机智（如“义激美猴王”），是取经途中的重要人物；战斗勇猛，对敌斗争从不屈服，是孙悟空斩妖除怪不可缺少的帮手。反面评价：对取经事业缺乏坚定意志，一遇到困难就嚷嚷着散伙；爱搬弄是非（如“三打白骨精”）、爱占小便宜、贪恋女色（如“计收猪八戒”“四圣试禅心”）、好吃懒做、见识短浅。③经典情节高老庄招亲→大战流沙河→四圣试禅心→猪八戒助力败魔王义激美猴王：悟空被逐后，唐僧、沙僧落入黄袍怪之手，八戒向悟空求助，悟空不愿帮忙。八戒用激将法，谎称妖精咒骂悟空，激怒了他，促使悟空重出花果山。四、沙悟净①生平经历原是天庭中的卷帘大将，失手打碎玻璃盏被贬下凡，盘踞在流沙河，以吃人为生。后在流沙河被唐僧收为徒弟。后与唐僧、孙悟空、猪八戒及白龙马一起去西天取经，经历九九八十一难后，功德圆满，被如来佛祖封为金身罗汉。②称谓变化卷帘大将（在天庭时的官职）→沙悟净（观音点化后所赐法号）→沙僧（唐僧见他落发后的模样颇有和尚之风，因此给他取了别名“沙和尚”，简称“沙僧”）→金身罗汉（佛祖册封）②性格特征正面评价：忠厚诚恳、任劳任怨、正直无私、忠心不二。反面评价：生气不足，缺乏主见。③经典情节打碎玻璃盏→木叉奉法收悟净→真沙僧怒打假悟净→小雷音寺遇难大战流沙河：师徒三人来到流沙河畔，流沙河中妖怪抢唐僧失败后钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去降妖。木叉叫出妖怪悟净。唐僧收悟净为徒，悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。白龙马①生平经历原为西海龙王之子，因纵火烧了殿上明珠，犯了死罪，被观音所救。观音让他在鹰愁涧等取经人，后遇唐僧，吃了其白马，被观音度化做了唐僧的脚力。②称谓变化敖烈（西海龙王三太子）→白龙马（误食唐僧坐骑白马，后来被观世音菩萨点化，成为唐僧的脚力）→八部天龙（佛祖册封）③相关情节鹰愁涧收白龙马（第十五回）：唐僧在五行山收孙悟空为徒。师徒一路西行，途经蛇盘山，唐僧的马被鹰愁涧中戴罪苦度时光的西海龙王之子吃掉了。观音赶来，将他变成白马，随唐僧取经。④性格特征知错就改。【主要内容】第一至二回：猴王出世第一回灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南瞻部洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神石猴为寻找长生不老的仙方，独自驾筏出门求学，师承菩提祖师，得名孙悟空。悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。第三至七回：大闹天宫★第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名悟空听从赤尻马猴和通背猿猴的建议，设法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的“如意金箍棒”。在幽冥界强行勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请旨收伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。★第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁在天宫，悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为“不入流”的小官后，怒回花果山，自封“齐天大圣”。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空，被悟空打败。太白金星再次诏安悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。★第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园，却偷吃尽园中大桃。王母娘娘设“蟠桃胜会”，命仙女摘桃，悟空从仙女处得知自己未收到邀请，便赴瑶池喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹，逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。★第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣南海观音徒弟木吒协助天王，战败而归。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚镯琢，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨将悟空押赴斩妖台处死。★第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿刀砍斧剁、火烧雷击无法伤害悟空，太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空依然毫发无损，还炼成火眼金睛，便一路打往天庭，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。第八至十二回：取经缘起第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安孙悟空大闹天宫五百年后，如来佛欲寻一信徒，让其历尽艰辛来西天求取真经取经，以使佛法永传东土，劝善众人。观音率木吒，带着佛祖的五件宝物（袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍），驾云前往东土大唐寻找取经人。一路上收服沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。附录：陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本大唐贞观年间，新科状元陈光蕊被宰相殷开山招为女婿，被任为江州州主。陈光蕊携妻子殷温娇赴任，途中被船家刘洪杀害，刘洪强占殷温娇并冒名顶替前往江州赴任。陈被龙王救活，收于龙宫。殷温娇生下遗腹子，无奈之下将婴儿放在木板上，抛于江中。金山寺长老救下孩子；起名江流，江流十八岁时出家修行，起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师，找外祖诉冤。刘洪被处极刑，陈光蕊还阳复活。玄奘立意参禅，入洪福寺继续修行。第九回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条袁守诚为渔翁张稍算卦，使他每天都能满载而归，泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨时辰、雨量，触犯天条。袁守诚断言龙王将被监斩官魏征处斩，并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦见龙王求情，答应了他，命魏征入朝，使其不能斩龙。第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂魏征与太宗对弈时，困倦小憩，并于梦中斩杀泾河龙王。当晚太宗梦见泾河龙王提头来索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇阴间判官崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。第十一回还受生唐王遵善果度孤魂萧禹正空门唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，并行善劝善，严禁毁僧谤佛。后出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂，众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉观音菩萨变成疥癞游僧，将九环锡杖和锦襕袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。水陆大会上，观音菩萨观看玄奘讲经，后现出真身，上台对玄奘讲大乘佛法的妙处，玄奘主动向太宗请命前往西天拜佛求经，太宗封其为“御弟圣僧”，赐号为“三藏”。并为玄奘践行，三藏唐僧谢恩出关而去。第十三至二十三回：玄奘初遇磨难，途中收徒第十三回陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧玄奘与两名随从刚出大唐山河边界，便在双叉岭遇到老虎精、野牛精、熊罴精。玄奘的两名随从被杀害，玄奘得大白金星解救。玄独自牵马前行，又遇两只猛虎，幸被猎户刘伯钦所救，刘伯钦留宿玄奘。唐僧行至两界山（五行山），忽听喊声如雷：“我师父来也！”第十四回心猿归正六贼无踪在两界山（五行山），玄奘解救了孙悟空，悟空拜玄奘为师。师徒二人在途中遇到六个强盗，悟空将他们打死，玄奘责怪悟空，悟空负气离开（第一次离开），去了龙王的水晶宫。观音菩萨变作老母将紧箍咒授予玄奘。悟空听从龙王劝告回到玄奘身边，戴上了紧箍咒，自此死心塌地保护玄奘取经。第十五回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰师徒二人行至蛇盘山鹰愁涧，一条龙蹿出水来将白马吞入肚中。玄奘由菩萨派来的神仙保护，悟空独自与小龙打斗，小龙不敌躲藏了起来。后观音菩萨前来收服了小白龙，并将其变作白马，驮负玄奘西去取经。第十六回观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟师徒二人到观音禅院借宿，悟空将锦襕袈裟拿出来炫耀，引起寺院主持金池长老的贪心，金池长老与僧徒合谋要烧死玄奘与悟空，以独占袈裟。悟空识破阴谋，借来广目天王的辟火罩保护玄奘，寺院被烧，黑风山熊罴怪趁乱偷走袈裟。金池长老撞墙身亡，悟空上黑风山寻妖索要袈裟。第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪悟空上黑风山寻找袈裟，见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗，黑风怪不敌，逃回洞中不出来。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为金池长老赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。第十八回观音院唐僧脱难高老庄行者降魔悟空与玄奘来到高老庄，得知高太公的女儿高翠兰被妖怪强占。悟空救出被困在后院的高翠兰，自己变作高翠兰与妖怪周旋，套出了妖怪乃是云栈洞猪刚鬣。悟空现出真身，猪刚鬣慌忙逃走化作狂风而逃，悟空紧追。第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经悟空与猪刚鬣在福陵山激战，猪刚鬣败退云栈洞。悟空到云栈洞叫阵，偶然提起取经一事，猪刚鬣告知自己受菩萨点化，在此等候取经之人，请求拜见玄奘。悟空捆了他带到玄奘面前，玄奘得知原委后收他为徒，起法名猪悟能，別名猪八戒。师徒三人在浮屠山遇到乌巢禅师，玄奘得授《多心经》。第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先师徒三人行至黄风岭，玄奘被虎先锋用金蝉脱売之计捉去，虎先锋将玄奘献给黄风怪，黄风怪准备吃掉玄奘。悟空赶来，在黄风洞口与虎先锋打斗，虎先锋不敌，被八戒一耙打死。第二十一回护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔黄风怪为报虎先锋之仇出洞与悟空打斗，不分胜负。黄风怪吹出一阵黄风，悟空眼睛被伤，护法伽蓝变作一老者治好悟空眼睛。悟空变作蚊子，潜入黄风洞，探知黄风怪最怕灵吉菩萨，便请来灵吉菩萨帮忙收服妖怪，原来黄风怪是灵山脚下得道老鼠，因偷了清油，下界为妖。第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净师徒三人过了黄风岭，来到流沙河。流沙河中的妖怪蹿出水面欲劫唐僧，八戒悟空去战。八戒与之在水中大战三次，不分胜负，妖怪钻入水中。悟空前往菩萨处求助，菩萨派木吒同悟空前去收服妖怪。唐僧得知因果后收妖怪为徒，起法名沙悟净，别称沙和尚。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河，继续西行。第二十三回三藏不忘本四圣试禅心黎山老母、南海观音、普贤菩萨、文殊菩萨下凡变作富家遗孀与千金小姐，以招婿试探师徒四人道心。唐僧、悟空、沙僧三人不为所动，唯独八戒心意动摇，暗自欲与之结亲。在撞天婚时，因八戒无法抓住三个女儿中的任何一个，女主人又让他试穿三个女儿亲制的汗衫，并与其约定：穿得下谁的就可以娶谁。八戒刚穿上其中一件，那件汗衫就变成绳子，将八戒紧紧绑住。八戒被吊在树林里一夜，第二天被悟空等救下。第二十四至二十六回：大闹五庄观第二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参万寿山五庄观中有树结人参果，吃了极能延寿。唐僧师徒到五庄观投宿，清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，将两枚人参果捧送给唐僧。唐僧误认为是未满三日的婴孩，不敢食用。八戒无意间听到，怂恿悟空去偷人参果。悟空不识人参果习性，打了四个，一个入土而没，剩余三个师兄弟分着吃了。清风、明月发现少了果子后，便去辱骂唐僧。第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观悟空三人承认偷吃了人参果，两个道童辱骂得更加厉害，悟空一怒之下将人参果树推倒。道童设计把唐僧师徒锁入正殿，悟空弄个瞌睡虫，使个“解锁法”，师徒夜间逃走。镇元大仙得知后纵云赶上，用袍袖将唐僧一行尽笼而回，欲鞭打四人出气，悟空把两腿变作熟铁腿，揽下所有鞭打。夜间，悟空将柳树变成四人模样，师徒四人再次逃出，仍被镇元子捉回。镇元子命将悟空下锅油炸，悟空将石狮变成自身模样，砸漏了油锅，真人却在云端旁观。镇元子大怒，要油炸唐僧，悟空无奈现身。第二十六回孙悟空三岛求方观世音甘泉活树镇元大仙与悟空约定：救活果树便放了唐僧，并结为八拜之交。悟空先到蓬菜仙境，后到方丈仙山，再到瀛洲海岛，遍求海上诸仙，未能求得活树良方，于是往东洋大海拜见观音。观音与悟空同去，以净瓶甘露复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。第二十七回：三打白骨精★第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王白骨精第一次变成为夫送饭的美貌农妇，被摘桃回来的悟空一眼识破，抡棒就打，白骨精留下一具假尸首，脱身而去。八戒趁机进谗言，唐僧怒念紧箍咒，要赶悟空离开，悟空讨饶，唐僧饶过悟空一次。第二次，白骨精变成一个老妇人假装寻女，又被悟空识破打死。八戒又进谗言，唐僧念紧箍咒，再逐悟空，悟空请唐僧褪下头上金箍，唐僧无法，再次原谅悟空。第三次，白骨精变成看经念佛的老公公寻找妻女，再被悟空识破，悟空将他一棍打死，妖怪现出白骨夫人原形。唐僧受八成挑拨，认为悟空滥杀无辜，写书和他断绝师徒情谊，逐走悟空。（第二次离开）第二十八至三十一回：收服黄袍怪，悟空回归第二十八回花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户，重修花果山，复整水帘洞。唐僧三人行至黑松林，八戒化缘偷懒睡觉，沙僧前去寻他。唐僧久等二人不得，去寻二人，误入碗子山波月洞，被妖怪捉住。八戒、沙僧寻师到了妖洞，与黄袍怪在半空中打斗，不分胜负。第二十九回脱难江流来国土承恩八戒转山林黄袍怪的夫人、宝象国三公主百花羞看见洞内被缚的唐僧，让他为自己送信。公主谎称梦见金甲神人来讨誓愿，想放了唐僧当作还愿，黄袍怪同意了公主的请求。师徒三人来到宝象国，将信件交给国王，国王伤心不已，欲救公主。八戒、沙僧前往妖洞营救公主，与黄袍怪激战，八戒败逃、沙僧被捉。第三十回邪魔侵正法意马忆心猿黄袍怪猜是公主走了风声，怒将公主推在地上与沙僧对质，沙僧称是唐僧认出公主画像，国王才派他们降妖。黃袍怪变作俊俏驸马去见驾，谎称公主是自己打猎时救下的，而唐僧却是虎精。黄袍怪用法术将唐僧变作猛虎，众人将唐僧捉进铁笼。白龙马听人说唐僧是虎精，怒而变作宫女去刺杀妖怪。妖怪与小白龙打斗，小白龙被打伤腿后掉进御水河。八戒回来，白龙马开口求八戒去请悟空。八戒到花果山寻悟空，悟空询问八戒前来何事，八戒不肯讲实情，被悟空戏弄。八戒焦急下山并暗骂悟空，被众猴捉回。第三十一回猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪八戒向悟空道出实情，用激将法激悟空去擒妖。悟空用妖怪的小孩向公主换出沙僧，又让师弟去引妖怪来。悟空答应救公主，并叫她躲在僻静处，自己则变成公主入洞。小孩被扔在宝象国白玉阶下，妖怪便回洞查探。悟空假称因孩子被抢哭得心疼，妖怪吐出内丹舍利替他医治，悟空将内丹吞进肚子，现出原形。妖怪命小妖层层围住山洞，悟空变出三头六臂打死众妖。悟空与妖怪打斗却不分胜负，悟空使破绽趁机打妖怪的头，妖怪却消失不见了。悟空上天查问，得知是奎木狼下界，众星宿念咒召唤躲在山洞的奎星，将他押见玉帝。奎星道出前因后果，玉帝贬他去兜率宫烧火。悟空带公主回国，并将笼中老虎放出，使法术将唐僧变回真身。第三十二至三十五回：平顶山历险第三十二回平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾师徒四人西行至一高山，日值功曹变成樵夫告知山中有妖魔作祟，十分险恶。悟空哄唐僧同意让他调度猪八戒，悟空让八戒去巡山，自己变作虫子叮在他耳后。八戒偷懒睡觉，被变作啄木鸟的悟空啄醒，只好编谎去骗唐僧，被悟空戳穿。八戒又去巡山，却被持画像巡山的银角大王认出并捉住。第三十三回外道迷真性元神助本心金角大王让银角大王再去巡山。银角大王变作跌折腿的道士喊救命，谎称徒弟被虎衔去，并要悟空背他。银角大王遣来三座大山压住悟空，将唐僧、沙僧捉去。金角、银角令小妖精细鬼、伶俐虫拿紫金红葫芦和羊脂玉净瓶（太上老君用来装丹药和水的器具）去装悟空。土地、山神将悟空救出，悟空变作个老道人哄骗两个小妖，谎称自己是蓬莱山上的神仙，称要用能装天的大葫芦来换小妖手中的宝物。哪吒用旗子将星辰遮住帮悟空骗过小妖换来了宝物。第三十四回魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝妖怪差巴山虎、倚海龙去请压龙山压龙洞的老母亲带幌金绳来。悟空听见，将毫毛和自己变作小妖去见那妖怪的老母亲，悟空将老妖怪打死，原来是个九尾孤狸。悟空拿了幌金绳，变作狐狸老妖来到莲花洞，被吊着的八戒识破。银角大王手持七星宝剑与悟空大战，悟空抛出从老妖处得的幌金绳将银角捆住。银角大王念松绳咒解脱，反用绳捆住悟空，并将绳化成一个金圈套住悟空颈项。悟空变出钢锉，锉断金圈脱身，又变成小妖偷走幌金绳。悟空化名者行孙叫战，被银角大王装进紫金红葫芦。悟空骗妖怪打开葫芦后逃出，变成小妖倚海龙，并用毫毛变成一个假葫芦，偷出了真葫芦。第三十五回外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔悟空化名行者孙叫战，银角大王被悟空装入紫金红葫芦。金角大王与悟空大战，用芭蕉扇扇出烈火对付悟空，悟空用毫毛变一假身，真身进入莲花洞内打算救唐僧，看到玉净瓶便拿着瓶子离开。悟空趁金角大王睡觉时偷芭蕉扇，金角惊醒，二人大战，金角不敌，投奔压龙洞。悟空救出唐僧、八成和沙僧。压龙山后狐阿七大王与金角一起对战孙悟空，阿七失败逃跑时被八戒打死。悟空将金角大王装入玉净瓶。此时太上老君来临，告知悟空他受观音之托，让看金炉、银炉的二位童子化为两个妖魔考验唐僧师徒。两位童子复活随太上老君归天。第三十六至三十九回：乌鸡国降妖第三十六回心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明师徒四人来到宝林寺投宿，宝林寺管家的僧官不愿接待，唐僧去求情，僧官以为他们是无良的和尚而出言数落。悟空以武力成胁，让室林寺的和尚全都出来迎接，并为他们准备晚饭和房间。师徒四人在庭院赏月，唐僧思乡吟诗，悟空以月为喻，为其点明“见佛容易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。第三十七回鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿唐僧在禅堂梦见一个汉子前来，自称是乌鸡国国王，自述五年前国家干旱、民不聊生，后来来了一个全真道士，祈风求雨，他便与道士结拜。三年前他和道士在御花国散步，被道士推入八角琉璃井中害死，道士变成国王模样占了王位。国王交给唐僧一个金厢白玉圭，作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒，阶下却真有一白玉圭，唐僧便和悟空商量对策。第二天，悟空变为白兔，将出城打猎的太子引入寺中。唐僧献出悟空变的小人“立帝货”为太子言明其父王事，献上白玉圭，并请他回去向母亲验证。第三十八回婴儿问母知邪正金木参玄见假真太子与他母后经过对证，确认现今国王为妖道所变。夜晚，悟空哄骗八戒到御花国偷宝，在芭蕉树下找到已被掩埋的井。八戒下井，来到井龙王的水晶宫找到用定颜珠定住的国王尸身，并被悟空强迫将尸身背回寺中。八戒为报复悟空，挑唆唐僧念紧箍咒逼悟空将国王医活。第三十九回一粒金丹天上得三年故主世间生悟空向太上老君索得九转还魂丹救活国王。国王与师徒四人进朝倒换关文，朝堂上妖道身份败露，飞上云端与悟空激战，败退后变作唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。悟空要打死妖道，文殊菩萨赶来对悟空说明因为国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣坐骑来浸国王三年，以报前恨

。悟空收手，文殊菩萨带坐骑离开。第四十至四十三回：智取红孩儿，黑水河收妖★第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空唐僧师徒来到六百里钻头号山，山中枯松涧火云洞洞主圣婴大王红孩儿欲吃唐僧。红孩儿两次变作小童吊在树上呼救，最终骗得唐僧怜悯，悟空不得已背小童行走。红孩儿施法压住悟空，悟空将他肉身摔烂，红孩儿纵风将唐僧摄走。悟空三人在山中四处寻不到妖怪，悟空气恼乱打一阵，打出了山神、土地，并从山神、土地处得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，悟空欲借此关系向他讨还师父。★第四十一回心猿遭火败木母被魔擒孙悟空与猪八戒来到火云洞，悟空说自己和牛魔王是结拜兄弟，让红孩儿放了唐僧。红孩儿不相信，与悟空打斗起来，八戒相助，红孩儿不敌，从口鼻中喷出三昧真火烧退悟空、八戒。悟空请四海龙王降雨克制红孩儿的三昧真火，不料火势更旺，悟空身受重伤。八戒与沙僧救醒悟空。八戒去请观音菩萨，却被红孩儿假扮的观音菩萨骗入火云洞捉住。悟空变作苍蝇潜入洞中，听知红孩儿差人去请牛魔王的消息。★第四十二回大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩悟空变作牛魔王进入火云洞，但在红孩儿的试探下露出破绽，只得离开火云洞。悟空前去请观音菩萨相助，观音菩萨借来托塔李天王的三十六把天罡刀，念咒将其变成莲台，携木吒前往收妖。观音菩萨用甘露在悟空手心写个“迷”字，叫悟空故意落败引红孩儿过来。红孩儿中计前来，用枪刺观音菩萨，观音菩萨故意丢下莲台逃走，红孩儿坐在台上，莲台变回天罡刀，红孩儿被钉在刀上无法动弹，只好向观音菩萨求饶。观音菩萨收回天罡刀，红孩儿又想杀观音菩萨，却被戴上金箍儿，最终被观音菩萨收为善财童子。第四十三回黑河妖孽擒僧去西洋龙子捉鼍回师徒四人行至黑水河，黑水河怪变作撑船艄公载其渡河，中途将唐僧与八戒掳去要吃肉。沙僧进入黑水河与妖怪打斗，欲引妖怪上岸，妖怪未上当。悟空从被妖怪侵占了河府的黑水河神处得知，黑水河怪是西海龙王的外甥鼍龙，便前往西海。西海龙王派摩昂太子与悟空一起去拿鼍龙，鼍龙不听摩昂太子劝告，摩昂太子将其制服并带回西海处置。唐师徒在黑水河神的帮助下渡河上路。第四十四至四十六回：车迟国斗法★第四十四回法身元运逢车力心正妖邪度脊关师徒四人行至车迟国，悟空先去探路，发现车迟国敬道灭僧，僧人都被罚做苦工。悟空变成道士，骗两个道士说要找回当和尚的亲成，道士应允。之后，悟空要带走全部和尚，道士不肯，悟空打死道士，解救了众僧。师徒四人借宿智渊寺，夜里，悟空与八戒、沙僧来到三清观鼓风吹散道士之会，藏起正殿三清塑像，变为三清模样大吃供品，被一个小道士听见，禀告了三个妖怪道士。★第四十五回三清观大圣留名车迟国猴王显法三个妖怪道士进入正殿查看，误将悟空三人当作降临的三清，于是叩拜祈求圣水。悟空等将尿当作圣水施与他们，戏耍道士后留名离开。第二天师徒倒换关文时，国王听信三个道士的谗言，让悟空等与道士赌胜求雨。虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，却被悟空阻拦，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。虎力大仙不服，悟空便让龙王现出真身。★第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪求雨失败，三个道士不服，欲再斗法。虎力大仙与唐僧在高台比坐禅，鹿力大仙变出臭虫咬唐僧，悟空将虫驱走后变成蜈蚣叮咬虎力大仙，使他跌下高台落败。鹿力大仙要比隔板猜物，悟空使计，将柜子里的宫衣、桃子、道童分别变成破衣服、桃核、和尚，令唐僧获胜。虎力大仙要比砍头，悟空先被砍头，马上从身上又长出一颗头来；虎力大仙被砍头时，悟空变出黄狗把头叼走，虎力大仙现出黄毛虎原形死亡。鹿力大仙要比剖腹剜心，悟空顺利完成，鹿力大仙在剖腹时被悟空变出的老鹰叼走五脏心肝，现出白毛角鹿原形死亡。羊力大仙要比下油锅，悟空下完油锅后，羊力大仙用冷龙把油变冷，悟空让龙王捉走冷龙，羊力大仙被烫死。国王醒悟，恭送唐僧师徒出城。第四十七至四十九回：大战通天河第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童师徒四人行至通天河，夜宿在陈姓老者家中，听说此地有一灵感大王，惯施甘雨，唯每年需吃一对童男童女，今年轮到陈家的女儿与侄子祭赛。于是悟空变作童男，八戒变作童女，在庙里等候灵感大王。第四十八回魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰灵感大王来到庙里，见悟空变的童男伶俐，便要先吃童女。八戒现出原形，用九齿钉钯打妖怪，妖怪被打下两片鱼鳞，逃回水宫。斑衣鳜婆为妖怪出谋划策，用冻结通天河之计抓住唐僧，将其藏于水宫石匣之中。悟空三人回到陈家整理一番，便前去寻师擒怪。第四十九回三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮孙悟空变成虱子贴在猪八戒耳朵上，与八戒、沙僧一同下河。到了妖怪宫中，悟空变成虾婆找到唐僧；悟空让八戒、沙僧将妖怪引出水面，悟空抡棒便打，妖怪打不过便逃跑潜入水中不出。悟空请来观音菩萨，菩萨用竹篮收服妖怪，言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。河中老鼋驮唐僧师徒过河，并托唐僧去西天问佛祖自己几时得脱本売，可得一个人身，唐僧答应。第五十至五十二回：金兜山降青牛精第五十回情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头师徒四人来到金兜山前又饿又渴，悟空用金箍棒画一阻妖之圈，嘱咐唐僧等在圈内不要离开，便独自去化斋。唐僧三人等候得不耐烦了，于是出圈前行，误入独角兕大王点化的楼宅，八戒、沙僧私穿宅中的背心，导致三人被抓。悟空忙赶去与那妖魔交战，却被那妖魔抛出一个圈子，将金箍棒套去。第五十一回心猿空用千般计水火无功难炼魔悟空败阵后上天查访妖怪来历无果，先后请来托塔李天王父子、火德星君、水德星君等助战，皆未取胜，诸位天神的兵器也被套走。悟空用毫毛变出三五十只小猴打妖魔，又被妖魔的圈子套走。悟空变作苍蝇飞入洞中，拿回金箍棒一路打了出去。第五十二回悟空大闹金兜洞如来暗示主人公悟空变成促织入洞，放火烧洞并拿回诸神被套去的兵器。诸神再次力战兕怪，战斗中又被兕怪使圈子将兵器套走。悟空前往西天请教如来，如来遣十八罗汉助悟空降妖亦失败。降龙、伏虎二罗汉受如来嘱咐暗示悟空去请太上老君。来到太上老君处，悟空发现太上老君的坐骑青牛不见了，太上老君随悟空前去降妖。青牛精被降服，圈子“金刚琢”也被太上老君收回。第五十三至五十五回：女儿国奇遇★第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎唐僧与八戒因饮了西梁女国子母河的河水而有孕。悟空前往解阳山破儿洞取落胎泉水，破儿洞的如意真仙因其侄红孩儿之事而心生怨恨，拒绝给落胎泉水。悟空让沙僧趁自己诱开如意真仙之时取走泉水。唐僧、八戒饮水解胎。★第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱烟花师徒四人进入西梁女国，国王愿以一国之富招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承下来。师徒四人觐见女王，女王设宴款待，宴后倒换关文，差悟空三人前往西天取经。唐僧邀女王同乘龙车出城为三个徒弟送行，并趁机与徒弟们共同西行。将要离开时，路旁忽闪出一女子，弄旋风摄走唐僧。第五十五回色邪淫戏唐三藏性正修持不坏身悟空三人追赶至毒敌山琵琶洞。悟空变蜜蜂进入山洞察看，正逢女妖挑逗唐僧，悟空现身与妖怪打斗，被扎了头部，负痛败阵而走。夜晚，女妖百般引诱唐僧，唐僧不从。第二天，悟空等再去妖洞，八戒被扎了嘴。观音菩萨让悟空请来天神昴日星官，星官治好八戒、悟空之伤，又让妖怪母蝎子精现了原形，蝎子精死在坡前。第五十六至五十八回：真假美猴王★第五十六回神狂诛草寇道昧放心猿唐僧被一伙强盗吊在树上，悟空教下唐僧，打死两个强盗头子。当晚，师徒四人投宿一老者家，老者之子也是强盗，夜晚回家发现唐僧师徒便欲谋财害命。老者报信让唐僧师徒离开，强盗追来，被悟空打杀，老者之子被悟空割下头。唐僧大惊，念起紧箍咒并赶走了悟空。（第三次被赶走）★第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文悟空驾云离开，思量后返回告饶，唐僧不允，悟空便到观音菩萨处诉苦。唐僧三人继续赶路，八戒出去找水许久不归，沙僧便去寻八戒。假悟空趁机打倒唐僧，抢走包袱。沙僧到花果山讨要包袱，假悟空不给，并声称自己将去西天取经，沙僧便去南海拜见观音菩萨。观音告知沙僧，抢包袱的是个假悟空，并遣悟空和沙僧同去花果山。★第五十八回二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭悟空与沙僧来到花果山，果见假悟空高坐石台之上。悟空与假悟空打斗起来，沙僧难辨真假，只得回唐僧处回复。真假悟空到南海观音菩萨处，菩萨辩不出真假；到天宫，照妖镜也不分真假；到唐僧处也难以分辨。真假悟空又到幽冥界，地藏王菩萨让谛听兽听真假，谛听不敢明说，只让真假猴王去如来佛祖处。如来辨别出假悟空乃是六耳猕猴，并用金钵盂罩住，悟空将其打死。如来派观音菩萨送悟空回到了取经团队。第五十九至六十一回：三调芭蕉扇★第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇师徒四人遇火焰山受阻无法前行。悟空由老者处得知铁扇仙的芭蕉扇可灭火。悟空前去借扇，从樵夫处得知铁扇仙即牛魔王之妻、红孩儿之母罗刹女。悟空心生忧疑，终决定诚心求扇。罗刹女因其子红孩儿之事对悟空心生怨恨，用芭蕉扇将悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空从灵吉菩萨处得到定风丹后再去借扇，罗刹女扇不动悟空，便慌忙回洞。悟空变成虫子入洞，飞到茶水中被罗刹女饮下，悟空在其腹内翻腾，罗制女只得将扇子借给悟空。悟空扇火不熄反而更盛，方知扇子是假的★第六十回牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇悟空听从土地神之言，前往积雷山摩云洞寻找入赘到玉面公主家的牛魔王。牛魔王怒而与悟空打斗，不分胜负。此时有朋友请牛魔王赴会，牛魔王罢战赴宴，悟空偷偷骑走牛魔王的辟水金睛兽，变作牛魔王去芭蕉洞哄骗铁扇公主交出扇子。牛魔王得知后十分恼怒，追赶夺走扇子的悟空。★第六十一回猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇牛魔王变成八戒将扇子夺回，悟空与牛魔王激战，八戒赶来助战。天上众神与如来处的金刚助悟空降伏牛魔王，牛魔王皈依佛门，罗刹女隐姓修行。悟空扇灭火焰山，将扇子归还罗刹女，师徒四人继续西行。第六十二至六十三回：祭赛国除妖第六十二回涤垢洗心惟扫塔缚魔归正乃修身师徒四人行至祭赛国，得知金光寺塔上佛宝被偷，寺中和尚蒙受冤屈之事。唐僧因有誓愿，于是晚间与悟空去扫塔，悟空在塔中捉住两个巡塔小妖，得知偷宝之贼乃万圣龙王与其女婿九头驸马。悟空让两个小妖向国王讲明实情，国王赦免金光寺和尚，并宴请唐僧师徒。第六十三回二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝悟空与八戒到乱石山碧波潭擒妖。悟空与九头怪打斗，九头怪现出原形将八戒抓住。悟空救脱八戒，八戒大闹龙官，悟空打死万圣龙王。二郎神与梅山六兄弟狩猎经过此地，悟空请二郎神帮助降妖。九头怪被哮天犬咬下一个头后逃走，悟空拿回佛宝，教龙婆看塔。金光寺改名为“伏龙寺”。第六十四至六十六回：荆棘岭除树精、小雷音寺降妖、七绝山除蟒蛇精第六十四荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗师徒四人行至荆棘