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文档简介

我与地坛——史铁生史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日),原籍河北涿县,1951年出生于北京,1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病,业余在写作”。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。根据其生前遗愿,他的脊椎、大脑捐给医学研究;他的肝脏捐给需要的患者。

发表《我的遥远的清平湾》,一举成名。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《务虚笔记》,散文《合欢树》《我与地坛》等。

《务虚笔记》《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。

他的作品一类是对知青生活的回忆和反思,另一类是对残疾人命运的描摹和咏叹。史铁生的所有作品,包括散文、小说,均贯穿一点,就是“对生命的解读”。

名家评赞莫言:我对史铁生满怀敬仰之情,因为他不但是一个杰出的作家,更是一个伟大的人。铁凝:这是一个少用“伟大”一词的时代,可是史铁生完全当得起“伟大”这个词。1969年,史铁生作为一名知青,远赴陕西省延安地区插队。然而,命运在1972年发生了转折,一场疾病导致他瘫痪,迫使他返回北京。

史铁生才二十岁出头,一时“被命运击昏了头”,觉得“自己是世上最不幸的一个”,在双腿残疾的沉重打击下,他在迷茫和无助中找到了地坛,这个地方从此成为他心灵的栖息地。在接下来的十五年里,他几乎没有长时间离开过这里,1989年5月,写下这篇深情的散文。

写作背景整体感知两大部分:我与地坛我与母亲任务一:请同学们速读第一部分,说一说我与地坛的关系是什么?(先画出体现我与地坛关系的句子。)1.地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近2.“这古园仿佛就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”4.“我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”3.“它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。”5.“无意中进了这园子,就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。”6.“我就摇了轮椅总是到它那里去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”。“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”两句话有什么区别?明确:地坛离我家很近:我家离地坛很近:词序的变化,实质上表现了作者的心路历程。前二十年,作者的生命以家为中心,遭受命运打击后,他在地坛的启示下完成了对生命的重新认识,地坛成了他的精神家园。我我读1-3段,探讨我与地坛的关系。先找出体现“我”的处境和“地坛的环境的句子

我“活到最狂妄的年龄上忽然残废了双腿”、失魂落魄的人”(第3段)“两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间,几乎什么都找不到了”。(第5段)地坛“废弃的古园”、“荒芜冷落的如同一片野地,很少被人记起”、“出生前四百多年就坐落在那”。(第1段)

第一处景物描写

句子的效果

四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影(第三段)①景物描写高度契合作者失落、悲伤甚至绝望的心境(蓝色划线句)②拟人的修辞手法,把古园拟人化,写出了地坛的沉寂,沧桑同我灰暗的情绪相契合。经历了人生的一次巨大苦难,“我”只想逃离这个沧桑喧嚣的世界,而地坛的宁静让我梳理纷乱的思绪。(沉寂、破败、荒芜、古旧)上述可以改成“四百多年里,一段段高墙坍圮了,玉砌雕栏散落了,古殿檐头的琉璃剥蚀了,门壁上的朱红淡褪了”,从语义上看二者基本相同,为什么说原文效果更好?原文:它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。①修辞上,原句运用拟人的手法,将地坛拟人化,化被动为主动,将地坛历沧桑后的荒芜巧妙地通过“地坛”这个主语表现出来,更好地烘托作者的失魂落魄。②句式上,(内容侧重点)原句一反常规的表达,强调了“剥蚀”“淡褪”这些动作以及这些动作的发出者——地坛,更加突出了地坛的沧桑变化,强化了一种凋零衰亡的味道,这也映照了作者的遭遇与心境。③逻辑语序上,原句的四个词的先后顺序呈递进关系,“剥蚀”和“淡褪”是表面的外在的,“坍圮”就是一种质的毁灭,而“散落”则是一地残破,零落衰亡了。而改后的句子缺乏内在逻辑。④用词上,用“浮夸”“炫耀”修饰“琉璃”和“朱红”,用词准确生动,两个形容词感情色彩强烈,在矛盾对立中产生强烈的效果,过去愈显辉煌宏大,愈见今日地坛之荒芜萧索。这样一来,四百多年前地坛华丽辉煌的风貌,更反衬出它后面的荒芜与衰败。“我”与“地坛”间存在一种什么关系?二者有何相似点?地坛……一座废弃的古园,……园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起。我两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了。荒芜冷落失魂落魄被人遗弃的古园被社会遗弃的人同病相怜读4-6段,说说作者在地坛看到了怎样的景物?

(画出原句,找出景物)地坛“宁静的去处”第二处景物描写句子的效果

“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋(luō)着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。

(第五段)①比喻,将蜂儿比作成“一朵小雾”生动形象地写出了蜂儿停在空中如雾的形态②拟人,赋予蚂蚁、瓢虫等小动物人的情态。③以动衬静、夸张,写露水,用“轰然”修饰露珠“坠地”大词小用。④夸张,摔开万道金光,夸张地突出了露珠坠地时的灿烂(生机勃勃)猜一猜:瓢虫祈祷什么?作者有没有要祈祷的方面?写出了地坛的宁静,充满活力、生气,荒芜但并不衰败的特点;园子虽然荒芜,但蜂儿等小昆虫都按自己的方式生存着,向人们展示了缤纷的生命世界!读6-7段,说说作者在地坛中思考了哪些问题?思考的问题结果如何?作者在地坛中思考了哪些问题?思考的最终结果如何?明确:思考的问题是为什么出生,该不该去死,怎样活的问题。人为什么要出生:一个人,出生了,这就是一个不再可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;关于死的问题:死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。不由自己决定自己能决定的只是生存的方式:怎么活的问题。不由自己决定思考的最终结果:活下去以及对“活”的方式的探寻

譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的—刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,—群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。赏析第七段的景物描写,找出景物特点,分析获得的感悟。灿烂的落日雨燕高歌孩子的脚印苍黑的古柏草木泥土的气味落叶的味道特点:宁静而灿烂,壮美且带有历史厚重感感悟:对生命:礼赞,热爱,敬畏特点:无拘无束、激情、活力苍凉感悟:渴望自由、生命呐喊特点:动态感,生命的纯真与活力感悟:生活的信心、未来的憧憬特点:饱经沧桑、庄重、肃穆沉稳、坚韧不拔感悟:力量和勇气,坚守生命本质,保持生命韧性特点:清新质朴、自然纯粹感悟:包容与接纳,宁静与慰藉,心灵的归宿特点:熨帖而微苦,淡淡忧伤,安然回归感悟:生命轮回、坦然面对、认同感、深刻理解、豁达态度作家为何选取这些景物,这些景象聚焦了史铁生所感悟到的一个共性的东西,是什么?灿烂的落日雨燕高歌孩子的脚印苍黑的古柏草木泥土的气味落叶的味道生命的永恒提示:十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西是任谁也不能改变它的。地坛宁静、充满活力、生机,

地坛的琉璃、朱红、高墙,可以任由岁月、自然、人为的破坏,但地坛的落日、雨燕的高歌、雪地孩子的脚印、苍黑的古柏、草木泥土的气味、坦然入土的落叶,这些则代表着生命的永恒!问题:地坛与史铁生是同病相怜的,地坛的这种特点,应该引发了史铁生怎样的生命思考,一句话总结:要顽强、坦然地面对恶劣的外在环境,身体虽然残疾,可以被改变,但是意志不可更改,肉体可以被毁灭,但精神意志不可磨灭,这亦是生命的永恒!怎样活?每个人都应该这样活!特定环境的艺术效果①有衬托作者心境的作用;②为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”,在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上,最容易展开对生命的思考。③景物描写本身,实际上也是对“生命”对“世界”的解读。我与母亲请同学们阅读第二部分,标画出表现母爱的语句、细节及个人感受和体会,并思考在你心中,这是一位怎样的母亲。解读“这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲”。从什么地方可以得知“母亲活得最苦”?“我”去地坛,母亲送:从情感上讲,母亲担心儿子出去会做傻事;但从理智上讲,母亲知道儿子需要这样一个宁静的去处去完成对人生的认识。这时的母亲既担心、无奈又必须隐忍。“我”在地坛,母亲忧:这时的母亲心神不宁又坐卧难安,在痛苦和惊恐中祈求“我”还活着。

“我”久在地坛,母亲找:这时的母亲茫然又急迫,生怕儿子做出傻事。

母亲日夜操劳,劳苦不堪,“身苦”;而母亲的心一直在儿子身上,贯穿所有行为的始终,不仅身苦,心也苦!一位身心俱苦的母亲活得最艰难,注定是“活得最苦的”。从身心俱苦的母亲身上读出了伟大的母爱,这种爱有什么特点?▲母亲为残废双腿的儿子做了很多事,都是不求回报,发自内心深处的。由此可见母亲的爱是无私的,毫无保留的。儿子残废后,沉浸在伤残的阴影中,几乎不能自拔,而母亲总是默默地、任劳任怨地分担着儿子的悲痛,力所能及地帮助儿子走出“残疾自伤”的阴影,开辟一条成功的人生之路。可以说母爱的特点是深沉、毫不张扬。“我”一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。母亲长时间承受着双倍的痛苦,她的意志多么坚韧。

母亲的伟大之处:坚忍的意志,深沉无私的爱,毫不张扬的感情。

这是一位怎样的母亲?是一位坚忍的母亲是一位活得最苦的母亲是一位不幸的母亲是一位不张扬爱的母亲当我不在家里的那些漫长的时间,她是怎样心神不定坐卧难宁,兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。在我的头一篇小说发表的时候,在我的小说第一次获奖的那些日子里,我真是多么希望我的母亲还活着。我便又不能在家里呆了,又整天整天独自跑到地坛去,心里是没头没尾的沉郁和哀怨,走遍整个园子却怎么也想不通:母亲为什么就不能再多活两年?为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候,她却忽然熬不住了?莫非她来此世上只是为了替儿子担忧,却不该分享我的一点点快乐?她匆匆离我去时才只有四十九呀!有那么一会,我甚至对世界对上帝充满了仇恨和厌恶。——怀念、愧疚、痛心……找出文中能体现作者如今对母亲情感的语段,说说你读到了作者怎样的情感?母亲生前、逝后,作者的情感变化怎样?——感动自责我不知道她已经找了多久还要找多久,我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏,这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?但这倔只留给我痛侮,丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子,千万不要跟母亲来这套倔强,羞涩就更不必,我已经懂了可我已经来不及了。

——悔恨遗憾母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言,或要我恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱,随光阴流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。

——感激怀念情感变化:不理解——理解——痛悔——怀念我从母亲身上获得了什么人生启示?明确:母亲的“活法”,母亲对待苦难的态度,母亲对儿子的爱,让作者明白了面对苦难应该怎样活下去。作者逐渐领悟到“母亲的苦难与伟大”,领悟到创作也“并不是母亲盼望我找到

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