《梦游天姥吟留别》课件 统编版高一语文必修上册

导入如果用一个字来形容李白，你会用哪一个字？

游仙诗：游仙诗源于汉代以前道家歌赋，流行于汉代以后。魏晋时，文人开始相继创作游仙诗，蔚然成一代诗风。在思想上，游仙诗往往表现出超越世俗社会局限的强烈愿望；在艺术上，游仙诗想象奇特，善于运用夸张、拟人、象征等多种修辞手法，而道家神仙典故的运用，则使游仙诗更具浪漫的情调。拟行路难壹解题入文梦游，梦中游历，记梦诗，表达自己的情感和志向人格。吟，乐府歌行体的一种，属古体诗，多有悲愁慨叹之意，形式不拘一格，“歌”“行”“吟”是我国古代古体诗中的乐府旧题，称之为“歌行体”。虚实结合天姥，所梦内容，游仙诗，具有浓厚的浪漫主义色彩。留别，说明本诗写作目的，别名《梦游天姥山别东鲁诸公》送别：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》送亲友离开寄别：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

在异地送亲友留别：自己要离开，向留在原地的亲友告别诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他的“发愤之作”。写作背景字号称号朝代诗派爱好诗风李白太白青莲居士诗仙唐代浪漫主义诗人饮酒、赏月、作诗、漫游飘逸奔放、雄奇壮丽（701年—762年）作者简介儒道侠天姥山瀛洲天台

剡溪

渌水谢公屐倚石暝殷岩泉栗深林

水澹澹石扉訇青冥

鸾回车霓为衣

魂悸

脚著

长嗟觉时mǔ

yíng

tāi

shàn

lùjīyǐ

míng

yǐn

lì

dànfēi

hōng

míng

luán

ní

jì

zhuójiējiào识字正音（1）能揭示全诗主题的诗眼句：

（2）由现实转入梦境的过渡句：

（3）由梦境转入现实的过渡句：

任务一：朗读全诗，找出关键句，梳理整体思路。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？第二段：梦中之境第三段：梦醒之叹第一段：梦游之因第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭

或

可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。确实、实在谈起有时，也许形容词作动词，遮蔽天姥山超出偏斜，倒下解读第一段:梦游之因第一段瀛洲难求天姥可睹烟涛微茫向天横拔五岳掩赤城天台倾对比联想神秘奇妙、峻拔雄伟无限向往第一段总结：本节总写天姥山的高峻、雄伟、神奇，这是入梦之由。夸张衬托第二段缘景明情觅仙踪任务二：以地点和时间作为划分依据，梦境部分可以细分为几个画面？月夜镜湖图拂晓半壁图暮色深山图夜晚仙境图时间场景特点（意境）情感第一天晚月夜镜湖第二天凌晨拂晓半壁第二天傍晚暮色深山第二天夜晚夜晚仙境本段按照时间发展的顺序写了四个场景，请分析每个场景的意境与诗人情感。1.哪一个字可以体现出李白的心情？“飞”：夸张，点题“梦游”，体现游山之急切、兴奋。2.分析“送”字的妙处。拟人。将明月人格化，写出其如影随形式的友好，侧面写出了“我”的喜悦心情。月夜镜湖我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。意境（山脚）：凄清幽静感情（飞）：心驰神往依据清澈凄清脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。穿谢公屐名词活用作状语，在半山腰昏暗意境：

壮美雄奇情感：

乐而忘返拂晓半壁诗人为何提到“谢公”？

谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，很不顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。

①自况。李白借谢灵运表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世；

②用典。含蓄隽永，丰富作品人文色彩和文学色彩。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。震动使动用法，使……战栗熊在怒吼，龙在长吟，声音在岩泉中震响，使幽深的树林战栗，使层层山岩震惊，乌云黑沉沉的将要下雨，水波荡漾升起阵阵烟雾。使动用法，使……震惊层层山峰黑沉沉的波浪起伏的样子名作动，下雨意境：阴森奇险感情：恐怖震惊暮色深山列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。通“裂”名作状，从中间天空名作动，降下名作动，弹奏电闪雷鸣，山峰好像要崩塌似的。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿，仙人以彩虹为衣，以清风为马，云中的神仙一个接一个地飘然而下。老虎弹着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人排成列多如麻。感情：惊叹、艳羡、神往连词，表修饰。相当“地”结构助词，可不译意境：瑰丽神异、华美盛大夜晚仙境时间场景特点（意境）情感第一天晚月夜镜湖第二天白天拂晓半壁第二天傍晚暮色深山第二天夜晚夜晚仙境清幽寂静壮美雄奇阴森奇险瑰丽神异神往欣喜乐而忘返恐怖震惊惊叹艳羡如何概括意境特点？①找出所有景物②感觉景物共性③概括景物共性诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦中仙境呢？①象征作者追求的理想境界。②反衬现实的丑恶,从而表明对黑暗现实的厌恶,对自由的向往与追求。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。忽然因惊惧而心跳猛然惊醒的样子醒原来连词，表并列，可不译忽然惊魂动魄，恍然间，我一惊而起,不禁长声叹息。醒来时见到的只有枕头床席，刚才梦中的烟雾云霞消失了。梦中之境（二）魂归枕席夸张想象对名山仙境的向往痛苦惆怅、憎恨现实第二段小结月夜飞度登山奇观仙人盛会梦境美妙欢乐现实浑浊冷酷理想世界世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

人世间行乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不得露出开心的容颜！第三段梦游之叹副词，暂且名作状，向东名作动，侍奉等到“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”绝不与恶势力妥协，保持自己的独立人格，同时也显露出诗人逃避现实的消极遁世的思想。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”本诗的诗眼，揭示主题，表现了李白追求个性自由、蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神。梦的意义就在于发现，发现自我真正的精神追求。讨论：怎么看作者的及时行乐、隐逸避世思想?①这是作者不满现实、蔑视权贵、坚持自我、捍卫尊严的反抗性格和高贵品格的表现。

②这也是一种自我放纵、自我麻醉的消极思想。

③在黑暗、污浊的现实中,作者也没有更好的办法,以施展自己的才华、韬略,实现抱负,只能消极反抗。

1.梦中仙境象征作者追求的理想境界。2.写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶。3.写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶,对自由的追求。梦——摆脱现实的避难所、人生追求的理想国“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”

——李白《南陵别儿童入京》“天生我材必有用，千金散尽还复来！”

——李白《将进酒》“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”

——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”

——杜甫《饮中八仙歌》我们熟悉的李白

然而李白究竟是一个山林隐士。他是个出世之士，贺知章所谓“天上谪仙人”。……他的高傲、他的狂放，他的飘逸的想象，他的游山玩水，他的隐居修道，他的迷信符箓，处处都表现出他的出世的态度。……所以我们读他的诗，总觉得他好像在天空中遨游自得，与我们不发生交涉。他尽管说他有济世、拯物的心肠；我们总觉得酒肆高歌、五岳寻仙是他的本分生涯，济世、拯物未免污染了他的芙蓉绿玉杖。

胡适《白话文学史》第十二章小结李白借这首留别诗，以排解内心的悲愤，表现了对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。从本诗梦境描写哪些方面可以看出李白诗歌的浪漫主义风格？1、丰富的想象

天鸡、金银台、霓衣、风马2、大胆的夸张

向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台3、瑰丽的色彩

云霞、明月、渌水、清猿、青冥4、奇特的构思

全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。写作特点对比衬托想象夸张句式多变从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。长短句式参差多变，节奏有缓有急，富有音乐美浪漫主义手法思想渊源“儒”即“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生，安社稷”的思想几次投身官场的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。“道”即“出世”思想。“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想，构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在官场