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2.故都的秋授课教师:docer读秀故都的秋作者:郁达夫体会秋的意境,品味精当细腻的语言特点学习情景交融的写作特色体味作者对秋的人文思考和对故都国家的挚爱学习目标环节一:通读入境,提要钩玄

请同学们通读全文,找一找,哪些段落是具体描写北平的秋色的。小院秋晨图秋蝉残鸣图秋雨话凉图秋槐落蕊图秋日胜果图小院秋晨图秋蝉残鸣图秋雨话凉图秋槐落蕊图秋日胜果图

可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。第一部分(01-02):思秋第二部分(03-11):绘秋第三部分(12

):议秋第四部分(13-14):恋秋行

构环节二:细读入心,品味鉴赏

请同学们选择其中的一幅或几幅图景,品味鉴赏写作手法与景物特点。小院秋晨图

在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。小院秋晨图

【改写】

在皇城人海之中,租一间房住着,早晨起来,泡一碗茶,坐在院中,能看见蓝天和飞鸽。你还能看见透过槐树射下来的日光,注意到墙壁缝隙里的牵牛花和附近的小草。小院秋晨图

在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。

综合运用视觉、听觉,以及以动衬静、细节描写、冷色调等,展现了故都秋院的恬静、清幽的秋景,透露出作者清闲中的孤寂落寞、表现了作者对故都之秋的偏爱。品读景物描写的角度1.修辞手法2.感官:视觉、听觉、嗅觉……3.视角:仰视、俯视、近观、远观……4.典型物象5.适合自己心境和吻合景致特点的修饰语小院秋晨图秋蝉残鸣图秋雨话凉图秋槐落蕊图秋日胜果图“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”

写槐写蕊,首着一落字。

写蝉写声,首着一衰字。

写雨写人,首着一叹字。

写树写枣,首着一风字。

故都之秋,天上地上,无论声色,无论人物,都贯以生命的音符,都伴以弱者的悲鸣,从而合奏起生命的悲歌。“可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。”

著名文学评论家孙绍振曾经在《秋天:一种现代散文美——解读郁达夫的<故都的秋>》一文中写到:“引起生命的蓬勃之感的,自然可以激起内心欢愉的体验,这是一种美的感受。直面生命的衰败的感觉,启示沉思生命的周期,逗起悲凉之感,也是一种生命的感受。谁说悲凉就不是美的呢?”

郁达夫显然有意把秋的悲凉作为美来系统地欣赏,着重展现对沧桑生命的感悟和肯定;以“悲凉”为美,这其实就是悲秋传统的现代变奏。物哀之美

郁达夫是个典型的伤感文人,幼年失父,体验了生活的艰辛,养成忧郁、沉寂的性格;成年后留学日本,饱受异族的歧视与凌辱,更增添苦闷消沉的心理。

在个人的性格方面,他抑郁善感;在文艺观和审美追求上,提倡静的文学,写的也多是“静如止水似文学。”所以他的文章总有一种伤感的、灰冷的调子。

人们评价他:岂有文章传海内,欲将沉醉换悲凉。思考探究:

如何理解郁达夫笔下“清、静、悲凉”的景物背后所寄寓的情感?

明确:还有作者的眷念和挚爱,还有一种无法挽留的绝望,更一种与祖国共存亡的悲壮。

1931年发生了九·一八事变,日本侵占了东三省;1933年,日军先后攻占了山海关、承德及长城各口。1934年是一个山河分裂的多事之秋。此时中华千年的文明古都北平,每一天都处在风雨飘摇之中,作为一个正直的知识分子,他为国家命运担忧和焦虑。这些话语的背后,实是一种即将沦为亡国奴的悲鸣!

“可是北平近郊的秋色,实在也正象是一册百读不厌的奇书,使你愈翻愈会感到兴趣。”

“聊作我的对这日就沦亡的故国的哀歌。”

“五六百年来文化所聚萃的北平,一年四季无一月不好的北平,我在遥忆,我也在深祝,祝她的平安进展,永久地为我们黄帝子孙所保有的旧都城。”

——一九三六年五月廿七日《北平的四季》

“若没有对故都北平的挚爱,也不会写出这样的文字。”——郁飞《关于我父亲<故都的秋>》

大醉三千日,微吟又十年。只愁亡国后,营墓更无田。

万一国破家亡后,对花洒泪岂成诗。

祖国呀祖国!我的死是你害我的!你快富起来!强起来罢!你还有许多儿女在那里受苦呢!——《沉沦》

本文通过描写故都秋景,抒发了作者对故都之秋的无比怀念与眷恋之情,又寄寓了作者对故都深远的忧思,流露出内心的孤独落寞之感。

1933年4月,郁达夫为逃避国民政府的高压和文艺界的纷争而由上海迁居杭州,但他很快发现杭州也并非“世外桃源”,于是写下了“烽火满天殍满地,儒生何处可逃秦?”这样的诗句,以此来抒发内心的苦闷。1934年7月,郁达夫离开杭州去青岛避暑,8月转赴北平,终于发现了与中国历史文化精神息息相关的“深沉的地方”,写下了传世名篇《故都的秋》。

郁达夫(1896-1945),原名郁文,现代著名小说家、散文家。浙江富阳县人。他从小熟读唐诗宋词和小说杂剧,1913年至1922年曾留学日本,心灵上饱受“独在异国为异客”的痛苦煎熬,积攒着深深的歧辱抑郁。在文学创作的同时,还积极参加各种反帝抗日组织。抗战爆发后,郁达夫下南洋联合当地华侨秘密进行抗日活动。1945年9月17日被日本宪兵秘密杀害于印度尼西亚的苏门答腊。1952年,中央人民政府追认他为革命烈士。

其文学代表作有《怀鲁迅》、《沉沦》、《故都的秋》、《春风沉醉的晚上》、《过去》、《迟桂花》等。

作品风格:清新,抒情浓烈,有感伤情调,有时流露出颓废色彩。

郁达夫的创作风格独特,成就卓著,尤以小说和散文最为著称,影响广泛。

散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁,指不讲究韵律的散体文章,包括杂文、随笔、游记等。自由的文体,以抒情、记叙等方式表达。特点:①形散而神不散。“形散”是说散文取材广泛自由,不受时空的限制,表现手法也不拘一格,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”,即散文所要表达的主题必须明确而集中。②意境深邃。散文注重表现作者

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