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文档简介
120个文言实词词义推导+成语助记(1—60)
词义推导:“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意义,“舍不得”
自然就会“喜欢”并加以“爱护”。由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”,
如“爱女”。
【成语助记】
爱不释手:爱:喜爱。喜爱得舍不得放手C
节用爱民:爱:爱护。节省开支,爱护百姓。
爱惜羽毛:爱:爱惜,珍惜。羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名
声,行事十分谨慎。
爱才若渴:爱:爱慕。爱慕贤才,急欲求得,就像口渴急于喝水一样。
爱财如命:爱:吝惜;舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形
容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。
词义推导:“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒
服、安逸”;后又用于使动义“使安”,由此又可推出“奉养”“安抚、
安慰”等义。
【成语助记】
安分守己:安:安守。安守本分,规矩老实。
安土重迁:安:安心,习惯,安于。在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁。
形容留恋故乡。
安居乐业:安:安于。比喻安定地生活,愉快地工作。形容管理者把社
会治理得很好。
安贫乐道:安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德,后引申为人生
的理想、信念、准则。处境虽很贫困,仍乐于坚守信仰。形容人为了自己信
仰或理想的实现,宁愿处于贫困恶劣的环境。
安闲自得:安:安闲。安静清闲,感到非常舒适。
安堵如故:安:安稳。指相安无事没有改变或十分安定。
相安无事:安:安稳。指彼此相处平安和睦,没有什么争执或冲突。
安身立命:安身:容身,在某处安下身来;立命:精神有所寄托。生活有
着落,精神有所寄托。
计将安出:安:怎么,怎样。如何制定计谋呢?
燕雀安知鸿鹄之志:比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
■
词义推导:“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身
上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆
盖”在身上吗?
【成语助记】
泽被后世:被:覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
被褐怀玉:被:通“披”,穿。褐,泛指粗布衣服。身穿粗布衣服而怀抱
美玉。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。
被坚执锐:被:通“披”,穿。穿坚固甲胄,握锐利武器。指上阵战斗或做
好战斗准备。
被发佯狂:被,通“披”,披散。披散头发,装作疯狂。
聪明反被聪明误:被:表被动。自以为聪明反而被聪明耽误或坑害。
被灾蒙祸:被、蒙:遭受。指遭受灾祸。
引申为“违背”,这一义项意义与“背”同。“倍”的原义是“反”,
即“背向、背着”,故而又可词义推导:“加倍”是后起常用义,
【成语助记】
事半功倍:倍:加倍。只用一半的功夫,而收到加倍的功效。形容用力
小而收效大。
倍道而行:倍:加倍;道:行程。加快速度,一天走两天的行程。
弃义倍信:倍:通“背”,背叛,违背。背离信义。指不讲道义,不守信
用。
词义推导:“本”是指事字,指草木的根,今有词语“根本”,比喻为
“基础、本原“之义;事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;
“本原”虚化而为“本来、原来”之义。
【成语助记】
照木宣科:本:书本;科:科条,条文。照着本子念条文。形容讲课、发
言等死板地按照课文、讲稿,没有发挥,不生动。
正本清源:正:使之正,引申为整顿;本:树根,引申为根本;正本:从根
本上整顿;源:水源,源头;清源:从源头上清理,从根本上整顿,从源头上清
理。比喻从根本上加以整顿清理。
本末倒置:木:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒
了。
舍本逐末:本:原义为树根,借指事物的根本。抛弃事物根本、主要的
部分,而去追求枝节的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题,而专顾
细枝末节。现多用于指轻重、主次颠倒,不会明辨轻重缓急。贬义词。
原原本本:本:本来的,原来的。从头到尾按原来的样子。详细叙述事情
的全部起因和整个过程,一点不漏。
变本加厉:本:本来,原先;加:更加;厉:猛烈。原先指比原来更加发展。
现指事情的状况变得比本来更加严重。
词义推导:“鄙”原义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙
陋”之义,“鄙陋”自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词,如“鄙
人”。
【成语助记】
肉食者鄙:鄙:眼光短浅。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
北鄙之音:北鄙:北方边境地区。指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
亦作“北鄙之声”。
贵远鄙近:以为与当世相隔久远的就珍贵,相隔近的就低贱。
词义推导:“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人,士
兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。山“战争、军事”义引
申出“侵略”“战略,战术”等义。
【成语助记】
纸上谈兵:兵:用兵。在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实
际问题。也比喻空谈不能成为现实。贬义词。
草木皆兵:兵:士兵。把山上的草木都当作敌兵。形容人在惊慌时疑神疑
鬼。
厉斥秣马:厉:通“砺”,磨;兵:兵器;秣:喂牲口。磨好兵器,喂饱战
马。形容准备战斗,也比喻事前做好准备工作。
按兵不动:兵:士兵,军队;按:止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开
展工作。
词义推导:“病”原义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”;得
了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
【成语助记】
同病相怜:病:疾病。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情
病入膏肓:病情特别严重,无法医治,也比喻事态严重到不可挽回的地
步
蚌病成珠:比喻因不得志而写出好文章来。
愁潘病沈:潘岳因忧愁而早生白发,沈约因病而瘦减腰围。泛指
烦恼和疾病。
词义推导:“察”本义为“观察、仔细观看”,这样便能“看清楚”;
“看清楚”便能“了解、理解”事物,使事物变得“清楚、明白”。
【成语助记】
明察秋毫:察:察看,观察,看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容
人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
察言观色:察:细看;色:脸色。观察别人说话时的脸色。多指揣摩别人
的心意。
习焉不察:察:觉察。指经常接触某种事物,反而觉察不到其中
存在的问题。
词义推导:“朝”本义为“早晨”,读Zhdo;古代臣在早晨需拜见君主,
故有“朝见”之义;由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝见”其使
动义即为“使朝见”,
【成语助记】
朝三暮四:朝,早晨。原比喻聪明的人善于使用手段,愚笨的人不善于辨
别事情。后来比喻反复无常。
朝秦暮楚:比喻人反复无常。
朝歌夜弦:形容整天沉迷于歌舞,逸乐无度。
百鸟朝凤:朝,朝见;凤,凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明
而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。
楞腹终朝班师回朝只争朝夕六朝金粉朝令夕改朝发夕至朝
闻夕死朝成夕毁朝不保夕朝野上下改朝换代其他如:
词义推导:隔两代的亲属叫“曾”;后借为“增”义。虚化为“曾经”
(念c^ng)o
【成语助记】
曾几何时:曾:曾经;儿何:若干、多少。才有多少时候。指时间没过多
久。
曾经沧海:曾经:以前经历过。比喻世事变迁之巨及经历之多,眼界非
常开阔,不把平常的事物放在眼里。后用来比喻见识广博、经验丰富的人很
难看得上一般的人或事物。
曾母投杼其他妇:似曾相识曾参杀人
词义推导:“乘”本义是“驾车、乘车”;由这一意义引申出“乘船”
之义;“乘车”必先“登”车,故有此义;上了车,人与车相接,故有“连
接”义;人上了车,人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”,后又作量
词以计算车马,一“乘”计有一车四马,故又有“四”之义。
【成语助记】
因利乘便:因:顺着;乘:趁着,凭借。凭借有利的形势。
乘风破浪:乘:乘着。船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难,奋勇前进。
形容事业迅速发展。含褒义。
万乘之君:乘:四匹马拉的车。指大国的国君。
衣轻乘肥乘兴而来,败兴而归乘龙快婿乘坚策肥其他如:乘
人之危
词义推导:“诚”本义是指“真心,不诡诈”,故引申出“真实的”;
进一步虚化为副词“实在,的确”“果真”等义。
【成语助记】
开诚布公:诚:诚实,真诚;开诚:敞开胸怀,表诚意;布公:公正无私地发
表自己的见解。指以诚心待人,坦白无私。褒义词。
心悦诚服:诚:真诚。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。
作谓语、定语、状语;含褒义。
诚惶诚恐:诚:确实;惶:害怕;恐:畏惧。惶恐不安。原是封建社会中臣子
向皇帝上奏章时所用的套语,表示敬畏而又惶恐不安。形容非常小心谨慎以
至于害怕不安的样子,现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。
其他如:精诚所至,金石为开
词义推导:“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”;“任
命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗?“台阶”要经常打扫,
故又引申出“清除、去掉”之义;岁月“去掉”,则是岁月“流逝、过去”
了。
【成语助记】
除旧布新:除:除去。除去旧的,建立新的。作谓语、定语,用于指革新。
除恶务尽:除:清除;除恶:指消除坏人与坏事。清除坏人坏事必须干净彻
底。作谓语、宾语、定语。
安良除暴清宫除道兴利除弊其他如:斩草除根
词义推导:“辞”在古代有两种基本义(写法也不同):一是“口供”,
一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”,一
种可能成为“借口”,落下“口实”;一种则因为“言之成文”是富有文
采的“文辞”,也就自然成为“一种文体”(如“楚辞”)
【成语助记】
义不容辞:义:道义;容:允许;辞:推辞。道义上不允许推辞。指理应接受。
含褒义。
闪烁其辞:辞:言辞。比喻说话吞吞吐吐,遮遮掩掩。作谓语、宾语,含贬
义。
不能赞一辞:辞:言辞;赞:赞助;赞一辞:添一句话。提不出一点意见,形
容文章非常完美。
大放厥辞:原指极力铺陈辞藻。现指夸夸其谈,大发议论,有轻视之意。
不辞而别:辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了
辞不达意其他如:欲加之罪,何患无辞万死不辞大放厥辞假人辞
色卑辞厚币辞微旨远以文害辞一面之辞溢美之辞
词义推导:“从”的本义是“跟随”,引申出“归顺”、“参与”、“随
从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密
之人,引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。
【成语助记】
从长计议:指慎重考虑而不急于做出决定。也指慢慢设法解决。作谓语;
中性词。
便宜从事:从:从事,参与。可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示,自行
处理。指方便行事。
唯命是从:从:听从,服从。指绝对服从。
从容不迫:从容:不慌不忙,镇静。形容态度镇静,不慌不忙,从容镇定。
含褒义。
合从连衡:从:通“纵”;衡:通“横”。指联合抗敌。作宾语、定语。
择善而从何去何从弃笔从戎力不从心三从四德过从甚密
从一而终从善如登,从恶如崩从善如流其他如:从壁上观
词义推导:“殆”本义是“危险”,它与“精神疲倦”、“懈怠”的意
义有着因果关系,它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。
【成语助记】
百战不殆:殆:危险。作战百次也不失败。形容每战必胜。用作褒义。
殆无孑遗:殆:几乎;孑遗:剩余。几乎没有一点余剩。
车殆马烦:意思是形容旅途劳顿。
知止不殆:懂得适可而止就不会遇到危险。
殆无虚日:几乎没有一天空着,形容几乎天天如此.
词义推导:当”原义是“面对、对着“。“阻挡”当然要“面对”,
对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面
对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。
【成语助记】
安步当车:安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
形容轻松缓慢地行走,也指人能够安守贫贱生活。褒义词。
螳臂当车:当:阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量达不
到的事情,必然失败。贬义词。
首当其冲:首:最先;当:面对,对着;冲:要冲,交通要道。指首先受到攻击。
比喻最先受到攻击或遭遇灾害。
当之无愧:当:担当,承受。担得起某种荣誉,无须感到惭愧。
旗鼓相当:当:相当,对等,比得上。比喻双方力量不相上下。
罚不当罪:当:相当,抵当。处罚和罪行不相当。作谓语、宾语;指处罚和
所犯罪行不相称,多指处罚过重或过轻。
当仁不让:当:面对。原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就
积极主动去做,不推让。指该做就做。
锐不可当:当:抵挡。形容勇往直前的气势,不可抵挡。
独当一面:当:承担,担当。单独负责一个方面的工作。
老当益壮:当:应该。年纪虽老但志气豪壮。多用来赞扬老年人的不怕苦
不怕累的工作精神。含褒义。
长歌当哭:当:当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的
悲愤。形容借歌抒情,
一夫当关:当:占据,把守。形容地势十分险要,易守难攻。
当机立断:当机:抓住时机。比喻事情到了紧要关头,就毫不犹豫地做出
决断。
词义提示:“道”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地,故
有“引导”之义(后写作“导”);抽象意义即“途径、方法”;又特指
“正当手段”(如:君子爱财,取之有道);途径和方法往往是一种“道
理、规律”;道理和规律需要“述说”,而后成为“思想、学说”。
【成语助记】
道貌岸然:道:正经;道貌:严肃的外貌。原形容外表正经严肃。现多
用来指表面大方得体、处处忍让,实际上阴险狡诈、口是心非的伪君子。含
贬义,用于嘲讽人。
微不足道:道:谈起。微小得很,不值得一提。指意义、价值等小得不
值得一提。作谓语、宾语,用于人。
任重道远:道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的
奋斗。作谓语、定语,含褒义。
背道而驰:道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和
目的完全相反。作谓语;形容越跑越远,永远达不到目的。
津津乐道:乐道:喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。作谓语、定语;形
容对有兴趣的事说个没完。
志同道合:道:途径,引申为“意见”“思想”“信念”或是“目标”。
指的是人与人之间,彼此志向、志趣相同,理想、信念契合。作谓语、定语。
坐而论道:原指坐着议论政事,后泛指空谈大道理。指口头说说,不见行
动。含贬义。
词义推导:“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”,也
说明“能做到”“实现”目标,此外还可表达“事情做对了,正确”的意
思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”;进一步虚化为“应该”。
【成语助记】
相得益彰:得:融洽。指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用
更能显示出来。作谓语;含褒义
患得患失:患:忧患,担心;得:得到。担心得不到,得到了又担心失掉.形
容对个人得失看得很重。
得陇望蜀:得:得到,取得。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
作谓语、宾语,含贬义。
怡然自得:怡然:安适、愉快的样子。自得咱我满足。非常高兴、满足。
唾手可得:动手就可以取得。比喻极容易得到。
不得而知:得:能够。没有办法知道。作谓语,用于不知道某事。
词义推导:“度”本义为“量长短”,引申出“计算”和“量长
短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测,揣度”;由“标准”
则引申出“尺度”,进一步又引申出“法度、制度”。
【成语助记】
暗度陈仓:度:度过。指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活
动。
风度翩翩:风度:风采气度脂美好的举止姿态;翩翩:文雅的样子.举止文雅优美.形
容男子。
审时度势:度:估计、揣度。观察分析时势,估计情况的变化。是说人的主观能动性
能分析利用条件,达到活动的最佳效果。
置之度外渡:考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。
度长藜大:度:推测,估计;黎大:用绳子量物体周围的长度。比量长短大小,以便找出
差距。
挥霍无度宽宏大度以小人之心度君子之腹金针度人普
度众生风度翩翩度日如年其他如:审时度势
词义推导:“非”本义为“不对的,不合理的”。作动词时
即“认为不对”。词义是否定的,故而虚化为否定副词。
【成语助记】
文过饰非:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言辞掩饰自己的过
失和错误。含贬义。
无可厚非:厚:深重;非:非议,否定。不能过分责备。指说话做事虽
有缺点,但还有可取之处,应予以谅解。作谓语,用于人或事情等。
想入非非:非非:原为佛家语,表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻
的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。含贬义。
无可非议:非议:责备,批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。
形容人、事、思想等。
是古非今:非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认
现代的。
塞翁失马,焉知非福东隅已逝,桑榆非晚面目全非泥古非今习
非成是为非作歹物是人非人非圣贤,孰能无过今非昔比其他如:
非我族类
词义推导:“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回复”
(话回来)“报复”(行为的回来)“还原”(返回不就是回到原处?)。
虚化为副词即为“再、又”。
【成语助记】
周而复始:周:环绕一周;复:又。转了一圈又一圈,一次又一次地
循环。比喻事物的循环。指循环往复。
万劫不复:复:恢复。指永远不能恢复。
死灰复燃:复:再,重新。冷灰重新烧了起来。比喻失势的人重新
得势。也比喻已经停止活动的事物重新活动起来或比喻原有的念头、
想法重新出现。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。含贬
义。
反夏无常:反夏:颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定
状态,形容情况变来变去没有准确的时候。作主语、谓语;含贬义,形容
人经常变卦。
山重水复:复:重复,重叠。指山峦重叠,水流盘曲。
无往不复无以复加故态复萌其他如:髀肉复生
【成语助记】词义推导:“负”的本义是“用背驮物”。故有
“背、载”之义。抽象表达为“承担”如“负债”;背上背物,即背
上有所“靠”,再引申为“依仗、凭借”;古代“败”用“北”表示,
而“北”即“背”字,故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”
人(自己或他人)。
负荆请罪:负:背着;荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错
赔罪。
不负众望:负:原意为违背,背弃,后引申为辜负,对不起。没有令大
家失望。在词义上,深孚众望和不负众望有相同之处,只是深孚众望程
度更深一些。人们又根据这两个成语组合成一个新成语:不孚众望。其
意为不能令大家信服。
如释重负:重负:重担子。像放下重担那样轻松。形容紧张心情过去
以后的轻松愉快。作谓语、宾语、状语,形容消除紧张的心情。
负隅顽抗:负:依靠;隅:山势弯曲险阻的地方。凭借险阻,顽固抵抗。
指依仗某种条件,顽固进行抵抗。作谓语、定语,含贬义。
久负盛名:负:承受,承担,引申为享有。长时期地享有好的名声。
皇天不负有心人披裘负薪负屈含冤忍辱负重其他如:忘恩负
义
25.盖
词义推导:盖,原为茅草编织物,用来盖屋或遮蔽身体,引申出一
般的器物的盖子和车盖。作动词时即为〃遮蔽、掩盖〃之义。把别人
〃盖〃住自然就是〃胜过、超过〃别人。
【成语助记】
欲盖弥彰:盖:遮掩;弥:更加;彰:明显。想掩盖坏事的真相,结果反
而更明显地暴露出来。
其他如:盖世奇功盖棺论定官盖如云欲盖弥彰
26.故
词义推导:〃故〃有两个基本义:一为“缘故〃;一为〃旧的〃。
由“缘故〃虚化引申出“所以〃和〃故意、特意〃(反向引申,故意
即是无缘无故)等义。由〃旧的〃引申出〃衰老〃和〃故人(有时特
指前夫或前妻)、老友”等义。由〃衰老”进一步引申出〃死亡”之
义。
【成语助记】
欲擒故纵:故:故意。故意先放开他,使他放松戒备,充分暴露,然后再把他捉住。含贬
义。
温故知新:故:学过的旧知识。指温习学过的知识,而得到新的理解和心得。也指回
顾历史,对现在有新的指导意义。
安堵如故:堵:墙壁,居所;故:原来的。指相安无事,没有改变或十分安定。中性成语。
故步自封:故步:旧时行步的方法。遵行旧时的步法而封闭自己。喻墨守成规,不求
进步。含贬义。
一见如故:故:故人,老朋友。初次见面就像老朋友一样合得来。形容初次相见就情
投意合。
其他如:明知故犯故弄玄虚革故鼎新欲擒故纵不经世故平白无故
27.顾
词义推导:'‘顾〃基本义:〃照顾〃。由“照顾〃可以引申出〃顾
念、顾惜〃〃回头看〃等义。〃只“〃只是“是作为副词用。
【成语助记】
三顾茅庐:顾:拜访;茅庐:草屋。比喻真心诚意,一再邀请。
义无反顾:义:道义;反顾:向后看。从道义上只有勇往直前,不能犹
豫回顾。含褒义。
不屑一顾:顾:回头看。不值得一看,表示轻视看不起。
其他如颁此失彼顾名思义顾盼生姿顾影自怜顾左右而言他
28.固
词义推导:〃固〃本义指〃城墙坚固〃。城墙坚固自然就能〃坚持“
不败,进一步引申出〃顽固〃之义。坚固有难以改变一直这样的内涵,
故又虚化成副词〃本来、原来、当然〃等义。
【成语助记】
根深蒂固:固:牢固。比喻基础牢固,不易动摇。
固执己见:固:固执,顽固;执,字面意思是拿着。顽固地坚持自己
的意见,不肯改变。
其他如:固若金汤君子固穷事有必至,理有固然
29.归
词义推导:〃归”的基本义是〃女子出嫁〃。出嫁就是成年女子回
到另一个家,故有“回家〃"回国〃之义,也即“归附、附属〃于夫
家了。出嫁含有把女儿送给别人之义,故又借作“馈〃字而有〃赠送〃
之义。
【成语助记】
之子于归:"之子":之,这;子,古代兼指儿女,在这里专指女
性;〃于归〃:古代指女子出嫁。于,虚词,无实义;归,表示出嫁。
其他如:归心似箭反璞归真殊途同归物归原主解甲归田完璧
归赵宾至如归镒羽而归众望所归
30.国
词义推导:古代的〃国〃本义是〃国都、首都〃的意思。〃国都〃
是一个国家的代表,所以又引申出“国家”的意义,并成为后来的主
要意义。
【成语助记】
倾国倾城:原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
其他如:安邦定国国破家亡国泰民安经国之才共商国是
3L.
词义推导:“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就
是“超过”了别人,做事“超过”太多会变成“过分”,物极必反,
事情做得“过分”容易出现“过错”,出错当然就会被“责备”。
【成语助记】
闻过则喜:过:过失、错误;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误
就很高兴。形容虚心接受意见。
白驹过隙:过:越过。本义指白色的骏马在缝隙前飞快地越过。比喻
时间过得很快,光阴易逝。
其他如:代马依风、代人受过、代人捉刀、代为说项、瓜代之期
32..
词义推导:“何”本义为“负戈而行"故有“负荷”之义,是“荷”
的初文。古人看见荷戈而行的士兵,第一个念头就是“他们往何处去?
去干什么?”所以又用作疑问代词“什么”,进一步引申出表示程度
的副词“多么”之义。
【成语助记】
曾几何时:曾:曾经;儿何:若干、多少。才有多少时候。指时间没
过多久。无可奈何:如何,怎么办。指感到没有办法,只有这样了。
何足挂齿:何:哪里。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。作谓
语、宾语,用于客套话。何罪之有:有什么罪呢?用反问的语气表示清白
无辜,没有过错。
其他如:何去何从何罪之有欲加之罪,何患无辞?于心何
忍相去几何
33.
词义推导:恨的本义是“感到遗憾”,程度加深即可引申出“怨恨、
怀恨”之义。
【成语助记】
相见恨晚:恨:遗憾。形容一见如故,意气极其相投。
遗恨千古:遗恨:至死没有化解的悔恨,不如意。遗留的怨恨永远存在下去。
其他如:吞声饮恨一失足成千古恨
词义推导:胡,原指“兽颈下垂的肉”,(月,即“肉”)匈奴等
一带少数民族多吃兽肉,故又称匈奴、西北各民族为“胡”。后又借
为疑问代词“什么,为什么”。
【成语助记】
胡作非为:非为:干坏事。不顾法纪,不讲道理,毫无顾忌地做坏事。含贬义,指任意做
坏事。
伊于胡底:到什么地步为止。形容对坏现象表示感叹。
其他如:胡服骑射
词义推导:患的本义是“担心、发愁”(患,由“串”和“心”组
成,一串串的“心”,说明心事重重。自然是有发愁的事。)引申出
“忧患、麻烦”。
【成语助记】
患得患失:患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得
很重。后引申为一味担心得失,斤斤计较个人的利害。
防患于未然:患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸
害于尚未发生之前。作谓语、宾语,指在事故发生前防范。
其他如:欲加之罪,何患无辞内忧外患患难之交采薪之患肘
腋之患
高考文言
旦
词义推导:或有两个基本义:有人,有的人;或许,也许。由“有
的人”引申出表示只有一部分的“有的”意义。
【成语助记】
多言或中:多言或中指多方面讨论之,有的可能中的;
其他如:智者千虑,或有一失
词义推导:“疾”甲骨文字形,象一个人腋下中箭之形,故本义为
“中箭受伤”(此义消失)。后引申为一般的疾病。疾病自然会使人
“痛苦”,因而令人“痛恨、厌恶”。由于弓箭速度很快,故“疾”
又引申出“快速、急速”之义。
【成语助记】
积劳成疾:疾:疾病。因长期过度劳累而得病。
讳疾忌医:疾:疾病。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自
己的缺点和错误。
疾恶如仇:疾:憎恨;恶:指坏人坏事。憎恨坏人坏事就像憎恨仇人
一样。
疾风知劲草:疾:迅速,猛烈;劲:有力量,坚韧。指在猛烈的大风中,
可看出什么样的草是强劲的。比喻节操坚定,经得起考验
其他如;大声疾呼痛心疾首疾首蹙额眼疾手快奋笔疾书愤
世疾俗衔枚疾走
词义推导:“及”的本义是“赶上”。由此引申出“比得上”“达
到”等义。由“达到”引申出“趁着(那个时候)”“涉及”等义,
再虚化为连词“与”。
【成语助记】
过犹不及:过:过分;犹:像,如同,犹如;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一
样,都是不合适的。
望尘莫及:莫:不;及赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻
远远落在后面。作谓语含贬义。
无所不及:及:达到。没有地方不能达到。
其他如:触手可及鞭长莫及及时行乐爱屋及乌迫不及待驷
不及舌言不及义噬脐何及城门失火,殃及池鱼风马牛不相
及可望不可及
词义推导:即的本义是“走近、靠近”,(甲骨文字形是“俯身就
食”之形),故引申为“立即、马上、就”等义。“走近”高处就是
“登上”之义了。
【成语助记】
一触即发:触:碰;即:就。原指把箭扣在弦上,拉开弓等着射出去。比喻事态发展到
了十分紧张的阶段,稍一触动就立即会爆发。作谓语、宾语、定语,比喻十分紧张C
若即若离:若:好像;即:接近、靠近;离:疏远、离开。形容对人的态度似亲似疏,保持
一定的分寸和距离。也形容含混不清。也可以形容忽远忽近。作谓语、定语、状语,
形容态度不明朗。俯拾即是:俯:低头,弯腰;即:就。只要低下头来捡取,到处都是。形容
多而易得“作谓语、宾语、补语,用于书面语.
稍纵即逝:纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
作谓语、定语,用于时间或时机。
可望而不可即:即:接近。能望见,但达不到或不能接近。常比喻目
前还不能实现的事物。
其他如:即事穷理稍纵即逝一拍即合召之即来,挥之即去
词义推导:“既”的本义是“尽、完”(甲骨文字形是“吃完侧身”
之形)。由此引申出“己经、既然”“全”等义。
【成语助记】
一如既往:一:完全;如:像;既往:从前。指态度或做法没有任何变化,还是像从前一样。
作谓语、定语、状语。
既往不咎:咎:责怪。原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过
错不再责备。作谓语、定语,指对以往的错不再责备。既来之,则安之:既:连词,既然。;
安之:使之安。原意是已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在
这里安下心来。
一言既出,驷马难追:既:已经;驷马:古代称同拉一辆车的四匹马。
一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不
能再收闻一定要算数。作谓语,指说话算数。
其他如:既来之,则安之
■
词义推导:“假”的本义是“借”。“借”不是要“给”吗?故有
“给予”之义。借来东西(比如钱)当然就有了“凭借”。借来东西
不是真的属于自己的,故又可引申出“不是真的”,不是真的,进一
步引申出“非正式的”和“如果”等义。
【成语助记】
久假不归(ji。jiabugui):假:借;归:归还。原指假借仁义的名义而不真正实行,后
指长期借用而不归还。
不假思索:假:借助,假借,依靠。不用思考就做出反应。形容做事、说话敏捷、迅速、
熟练。作谓语、定语、状语,指懒于思考,不负责任的办事。
其他如:狐假虎威假痴不颠假道伐虢假公济私不假思索天
假其年
■间
词义推导:间的本义是“门缝”。由此引申出“夹缝、空隙”之义;
小路不是很像夹缝吗?时间的“空隙”,即“空闲”。“夹缝”是在
两个事物之中的,故有“置身其中”的意义,由此可引申出许多意义:
“间隔、参与、中间、离间”等。“离间”再引申出“间谍”之义,
间谍当然是“秘密”的喽。
【成语助记】
间不容发:间:中间;发:头发。距离极近,中间不能放进一根头发,
指空间距离极小,形容极为精确或精密。也比喻与灾祸相距极近,形势
危急到了极点。也比喻文字精练、严谨。作定语,比喻事物很精密或时
间紧迫。字里行间:间:中间,区间。指文章的某种思想感情没有直接说
出而是通过全篇或全段文字透露出来。作主语、宾语,指字句之间。
挑拨离间:间:隔阂。原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的
说法。作谓语,含贬义。
亲密无间:间:缝隙。关系亲密,没有隔阂。形容十分亲密,没有任何
隔阂。作谓语、定语、状语、补语,含褒义。
其他如:疏不间亲伯仲之间
词义推导:“见”的本义就是“看见”。看见的东西多了,就会有
“见识、见解”;至于“召见、谒见”等都与“看见”有关。被看见
即“出现”在别人眼睛里,(后作“现”),由此被动意义虚化出介
词“被”。
【成语助记】
相形见细:见:看见,显出。指和同类的事物相比较,显出不足。
相见恨晚:恨:遗憾;见:见面。只恨相见得太晚。形容一见如故,意气极其相投,
见贤思齐:见到有才德的人就想着与他齐平。
捉襟见肘:襟:衣襟;肘:胳膊肘;"见"通"现":露出。拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,
形容衣服破烂。比喻顾此失彼,穷于应付。
图穷匕见:图:地图;穷:尽;见:通假字,同"现〃。比喻事情发展到最后,真相或本意显
露了出来。
见微知著:意为看到微小的苗头,就知道可能会发生显著的变化。比喻小中见大、
以小见大。作谓语、宾语,指根据事物的苗头推断发展趋势。
见异思迁:迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜好不
专一.作谓语、宾语、定语,含贬义.
真知灼见:灼:明白。指真正知道,确实看见。也指正确而深刻的认识和高明的见解。
作宾语、定语,含褒义。
一孔之见:孔:小窟窿。从一个小窟窿里面所看到的。比喻片面的见解。作宾语,指
片面的见解,多用于自谦,
见笑大方:见:被。被见识广博的人所笑话。也指让内行人笑话。作宾语,常用于谦
辞。
词义推导:“解”的本义是“分解动物”。“解释、解说"道理时
需要条分缕析;解说之后就会让人“理解”,在“理解”的基础上,
加以思考,就会形成自己的“见解”。“分解动物”义后又引申为“解
开”一切纠结之物,故有“解放、解脱”的意义,解开纠结之物后,
纠结之物就会“松弛”下来,进一步引申为“懈怠”(心理上的松弛,
后写作“懈”)o解开心中的结,就是“和解”O
【成语助记】
不求甚解:解:了解,理解。指只领会全文大意,不在字句上过分追究。现多含贬义,
形容用心不专。作谓语、定语、状语,含贬义,指人学习不深入。
解囊相助:解:解开。解开口袋掏钱帮助别人。用来形容以财物资助别人。作谓语、
定语、宾语,指帮助别人,
慷慨解囊:慷慨:豪爽,大方;解囊:解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助
别人。作谓语,含褒义。
迎刃而解:解:解决“原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就
裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。作谓语、定语、宾语,含褒义。大惑不解:
惑:迷惑;解:理解。感到非常迷惑,不能理解。
解甲归田:解:脱下;甲:古代将士打仗时穿的战服,脱下军装,回家种地。指战士退
伍还乡。浑身解数:浑身:全身,指所有的;解数:套数脂武艺。所有的本领,全部的权术
手腕。
其他如:庖丁解牛衣不解甲善解人意解衣衣人解修推食解
民倒悬不解之缘难解难分马不解鞍妙语解颐宽衣解带不求甚
解
词义推导:“就”的本义是“走近、靠近、走上、趋向”。引申为
达到目标的含义“成就、成功、完成”。走上领导岗位,就是“担任、
赴任”。
【成语助记】
一蹴而就:蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,
一下子就成功。
按部就班:部:门类;班:次序;就:归于。原意是写文章时篇章结构
安排得体,用字造句合乎规范。后来引申为照章办事,依次进行,不越轨,
不逾格。也指按老规矩办事,缺乏创新精神。
行将就木:行将:将要;就:接近;木:指棺材指人寿命已经不长,
濒临死亡。
半推半就:推:推开;就:接近,靠上去。形容心里愿意,表面上却推
辞的样子。各就各位:各自到自己的岗位上。
其他如:功成名就将计就计慷慨就义删繁就简另谋高就一
蹴而就一挥而就
词义推导:“举”的本义是“举起、抬起"。这是一个“举动”,
活用为动词即“举行、发动”。举有由低到高的含义,所以有引申出
“提拔、举荐”之义;由此又引申出一般意义的“应举”。举起东西
应该是有所用,故又引申出“拿、用”,进一步引申为“占领”之义。
后又虚化为范围副词“全”。
【成语助记】
举案齐眉:举:托举,举起。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬、
十分恩爱。
举足轻重:举:举起、抬起。只要脚移动一下,就会影响两边的轻重。指处于重要地
位,一举一动都足以影响全局。作谓语、定语,用于指人的地位等。
举手之劳:举抬起。一动手就能办到的小事。指办事情轻而易举,毫不费力。作宾
语,比喻事情轻而易举。
举一反三:举:举出提出。从一件事情类推而知道其他许多事情。
举世无双:举:全。世界上再没有第二个这样的人或物。形容极其罕见稀有。作谓
语、定语,指罕见。
选贤举能:举:选举推举。把品德高尚的人、能干的人选拔出来。包举宇内:包
举:统括;宇内:天地之间,即天下.并吞天下,占有一切.
不识抬举举国上下举案齐眉举目无亲举棋不定举手投足举
贤任能举一反三举重若轻举足轻重纲举目张轻举妄动一举成
名以言举人不识抬举
词义推导:“绝”的本义是“绳索断”C由此引申出一般意义上的
“断”。比喻引申出“横渡”的意义。由“断”义可引申出许多意义:
与人断
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