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《汉书》智慧箴言36则:原文+译文以史为鉴,可以明志;以史为鉴,可醒人生。《汉书》,又称《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史,二十四史之一。与《史记》《东观汉记》并称“三史”,又与《史记》《后汉书》《三国志》并称“前四史”。由东汉史学家班固所撰,汉建初年间编成,历二十余年。《汉书》八表由班固妹妹班昭补写,《汉书》天文志由班昭弟子马续补写。唐代颜师古为之作注。为唐代科举之常科。《汉书名句集》1水至清则无鱼,人至察则无徒。——摘自《汉书·传·东方朔传》【译文】水太清,鱼就无法生存,人太过精明,要求别人太严了,就没有伙伴。2功不可以虚成,名不可以伪立。——摘自《汉书·传·叙传上》【译文】功业、名望是干出来的,而不是靠弄虚作假得到的。3积善在身,犹长日加益,而人不知也;积恶在身,犹火之销膏,而人不见也。——摘自《汉书·传·董仲舒传》【译文】积善在身,就像人日渐长大,但却不易察觉;同样,积恶在身,就像用火来销蚀油膏,尽管油膏在减少,人们却不易发现。4善言天者必有征于人,善言古者必有验于今。——摘自《汉书·传·董仲舒传》【译文】善于谈论天道的,必能应验于人事;善于谈论历史的,必能应合于今事。5当断不断,反受其乱。——摘自《汉书·传·高五王传》【译文】办事犹豫不决,反遭受祸害牵累。6百里不同风,千里不同俗。——摘自《汉书·传·王贡两龚鲍传》【译文】不同的地方有不同的风俗习惯。7修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也。——摘自《汉书·传·司马迁传》【译文】加强自身修养是智慧的象征;乐于施舍是仁德的开端;取舍得当是道义的表现;正确对待耻辱是判断勇敢的标准;树立好的名声是品行的最高准则。8失之毫厘,差以千里。——摘自《汉书·传·东方朔传》【译文】开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。9马不伏历,不可以趋道;士不素养,不可以重国。——摘自《汉书·传·眭两夏侯京翼李传》【译文】马匹没有得到足够的营养,是没有力气在路上奔驰的;人没有足够的能力,是没办法使国家强盛的。10安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。——摘自《汉书·纪·元帝纪》【译文】百姓在一个地方住惯了,就故土难离,这是百姓的天性;亲人能够相聚,是人们的愿望。11福善之门莫美于和睦,患咎之首莫大于内离。——摘自《汉书·传·宣元六王传》【译文】福分和亲善的来路没有比和睦更好,最大的灾祸和凶险没有比内部分离更甚。12仁不异远,义不辞难。——摘自《汉书·纪·武帝纪》【译文】仁义之士应为正义不避艰难和危难。13临渊羡鱼,不如退而结网。——摘自《汉书·传·董仲舒传》【译文】站在深潭边希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。14兵出无名,事故不成。——摘自《汉书·纪·高帝纪上》【译文】出兵没有正当的理由,就不会取得胜利。15盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。——摘自《汉书·传·司马迁传》【译文】钟子期死后,伯牙终生不再弹琴。16腐木不可以为柱,卑人不可以为主。——摘自《汉书·传·盖诸葛刘郑孙毋将何传》【译文】腐烂木头不能做柱子,道德败坏的人不能主事。17先发制人,后发制于人。——摘自《汉书·传·陈胜项籍传》【译文】先出击就能制服敌人,随后应战只会被控制。18用之则为虎,不用则为鼠。——摘自《汉书·传·东方朔传》【译文】用他则是老虎,不用则如老鼠一样毫无价值。19木皮三寸,冰厚六尺。——摘自《汉书·传·爰盎晁错传》【译文】树皮最多三寸的厚度,冰却可以有六尺的厚度。20一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。——摘自《汉书·志·食货志上》【译文】一个男子不种田,就会有人挨饿;一个女子不织布,就会有人挨冻,说明只有努力才能有收获,也代表必须重视衣食的生产。21论大功者不录小过,举大美者不疵细瑕。——摘自《汉书·传·傅常郑甘陈段传》【译文】评论盛大的功德,不应计较细小的过错;推举贤能的人才,就不挑剔细小的瑕疵。22机事不密则害成。——摘自《汉书·传·王莽传中》【译文】机密泄露,就会造成祸害。23夫妇之道,有义则合,无义则离。——摘自《汉书·传·匡张孔马传》【译文】夫妇之间相处的原则,就是有情义就合在一起,没情义就分开。24磨砻底厉,不见其损,有时而尽;种树畜养,不见其益,有时而大;积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。——摘自《汉书·传·贾邹枚路传》【译文】磨刀石每天都使用,不见有什么损耗,但终会用尽;种养树木,不见有什么变化,但终能长大;积累德行,不觉得有什么益处,但终会有用;背弃义理,不觉得有什么坏处,但终会灭亡。25夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也。——摘自《汉书·传·董仲舒传》【译文】百姓们追财逐利,就如同水流向低处一样,不用教化来筑成堤坝,就不能阻止。26人生一世间,如白驹过隙。——摘自《汉书·传·魏豹田儋韩王信传》【译文】人的一生,如飞奔的白马经过一条缝隙,转瞬即逝。27天下昏乱,忠臣乃见。——摘自《汉书·传·魏豹田儋韩王信传》【译文】在天下动荡之时,忠臣才得以显现。28利不十者不易业,功不百者不变常。——摘自《汉书·传·窦田灌韩传》【译文】没有十倍的利益,就不更换行业;没有百倍的功效,就不改变常规。29同心合意,庶几有成。——摘自《汉书·传·匡张孔马传》【译文】齐心协力,事情就能成功。30礼义廉耻,是谓四维;四维不张,国乃灭亡。——摘自《汉书·传·贾谊传》【译文】礼、义、廉、耻,这是四项基本的道德准则,不遵守这四项准则,国家就会灭亡。31少成若天性,习惯如自然。——摘自《汉书·传·贾谊传》【译文】从小就养成的品行就像天生的一样,经常去做的事情就像自然会做的一样。32天地之性人为贵。——摘自《汉书·传·董仲舒传》【译文】天地之间人是最为宝贵的。33忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病。——摘自《汉书·传·张陈王周传》【译文】诚恳的劝告听起来不顺耳,却有利于立身行事;有毒性的药虽苦却有利于治疗疾病。34顺德者昌,逆德者亡。——摘自《汉书·纪·高帝纪上》【译文】顺应道德的人才会昌盛,忤逆道德的人必然灭亡。35养士之大者,莫大乎太学;太学者,贤士之所关也,教化
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