高中历史《高中全程学习方略》2025版选择性必修1课时过程性评价价十八　近代西方民族国家与国际法的发展含答案

高中历史《高中全程学习方略》2025版选择性必修1课时过程性评价价十八近代西方民族国家与国际法的发展含答案十八近代西方民族国家与国际法的发展【基础全面练】1.(2024·临沂高二检测)16世纪英王亨利八世主张:神职人员应置于君主的权力之下,接受他的命令和统治。他的主张 ()A.意在服从罗马教廷 B.强调实行君主立宪C.标志宗教改革完成 D.利于民族国家形成【解析】选D。英王亨利八世主张神职人员应置于君主的权力之下,接受他的统治,这有利于民族国家形成,故选D。材料强调王权高于教权,排除A;君主立宪制度最早出现于17世纪,排除B;英王亨利八世个人的主张不能说明宗教改革完成,排除C。2.(2023·泉州高二检测)路易十四修建了凡尔赛宫,并把法国各地的贵族邀来凡尔赛宫居住。这一举措旨在 ()A.促进民族国家意识的觉醒B.摆脱罗马教廷的神权统治C.维护专制王权国家的稳定D.推动民主政治的深入发展【解析】选C。路易十四把各地贵族邀来凡尔赛宫居住目的是加强对各地贵族的控制,从而维护专制王权国家的稳定,故选C。材料信息与民族意识觉醒和摆脱罗马教廷的神权统治无关,排除A、B;路易十四时期是专制王权时期,不是民主政治,排除D。【补偿训练】在法国大革命前,法兰西王国没有统一的语言,各地说自己的方言。为此法国政府大力推动“法语化”政策。这一政策 ()A.传播了自由平等的思想B.促进法兰西民族的形成C.消除了民族文化的差异D.巩固法国大革命的成果【解析】选B。大革命之后的法国政府极力推行“法语化”政策,促进了法兰西民族的形成,故选B。材料没有体现法语传播了自由平等思想,排除A;法语的推广并不能消除民族文化的差异,排除C;材料没有体现巩固了法国大革命的成果,排除D。3.12世纪前后,民族方言史学出现,并逐渐成为史学创作的主力军。这说明欧洲 ()A.民族国家的形成 B.城市经济的繁荣C.民族意识的苏醒 D.近代史学的兴起【解析】选C。12世纪前后,随着民族意识的觉醒,各个国家逐渐重视本民族语言,因此欧洲民族方言史学以及编年史逐渐出现并兴起,故选C。民族国家形成、近代史学的兴起是在16世纪,排除A、D;12世纪前后欧洲城市经济逐渐发展,但与民族方言史学出现没有直接关系,排除B。4.下列时间轴示意图表明了17—20世纪初发生的重大事件或现象,它们反映的共同主题是 ()A.欧洲民族国家的形成B.列强瓜分世界狂潮C.国际法的形成和发展D.近代国际秩序演变【解析】选C。从时间轴信息“《战争与和平法》”“威斯特伐利亚体系”“维也纳体系”“国际联盟”等可知题干中时间轴反映的主题是国际法的形成和发展,故选C。时间轴事件与民族国家形成、列强瓜分世界无关,排除A、B。《战争与和平法》不符合近代国际秩序演变的主题,排除D。【补偿训练】《战争与和平法》中提出:国际法一经确定,各国都必须服从国际法的约束,不得以国内法为借口违反国际法的规定。这强调国际法的遵循原则是 ()A.全体一致 B.友好协商C.地位平等 D.高于主权【解析】选D。据题干可知国际法确定之后,各国都必须服从国际法的约束,由此可知作者强调国际法的遵循原则是国际法高于主权国家,故选D。题干并未涉及全体一致、友好协商和地位平等,排除A、B、C。5.有学者认为:国际联盟主要是为了维护以英法为代表的战胜国的既得利益和它们所建立的“国际新秩序”。这表明国际联盟 ()A.是维持英法霸权的工具B.保证了世界和平C.坚持各成员国平等原则D.是社会动荡根源【解析】选A。据材料“主要是为了维护以英法为代表的战胜国的既得利益”,可知维护战胜国利益和英、法等国主导的国际秩序是国联的实质,故选A。B、C、D与题干材料无关,均排除。【拓展延伸】对国际联盟的评价(1)国际联盟是世界上第一个政治性的国际组织,具有一定的地位。它在协调和处理国际范围的卫生、经济、社会等方面的问题上取得了较大的成果,显示了其存在的价值。国际联盟也对后来反抗法西斯的侵略扩张起到了一定作用,为联合国的建立奠定了基础。(2)国际联盟在成立之初,机构虽然完善,但实际上难以执行决议。由于英、法的自私与短视,国际联盟改善国际关系的努力无法实现,不能有效制止战争的再次爆发。6.1928年,美、法等国签订《非战公约》,规定:缔约国之间不用和平之外的方法解决任何国家纠纷。这一规定 ()A.维护了世界长期和平B.保障所有缔约国安全C.促进了国际法的发展D.消弭缔约国之间矛盾【解析】选C。题干材料《非战公约》的规定,有利于促进各国用和平的方式解决国家纠纷,推动国际法的发展,故选C。维护了世界长期和平,与史实不符,二战很快爆发,排除A;保障了所有缔约国的安全,说法过于绝对,排除B;消弭了缔约国之间的矛盾,说法过于绝对,排除D。7.(2024·杭州高二检测)1945年6月,50个国家的代表签署《联合国宪章》,该宪章 ()A.规定“全体一致”原则B.建立欧洲均势国际体系C.确定“大国一致”原则D.提出不兼并不赔偿原则【解析】选C。1945年的《联合国宪章》确立了“大国一致”的原则,故选C。A是国际联盟的原则,排除;B是维也纳体系的特点,排除;D是十月革命后提出的,排除。【深化点拨】联合国虽然在成立之初为大国所操纵,但其严格的表决机制依然对避免世界大战的爆发起到了作用。【补偿训练】(2023·玉林高二检测)在第二次世界大战结束的70多年里,国际法发展迅速,产生很多新的分支。这一现象形成的背景是 ()A.两极格局的逐步瓦解B.新兴民族国家发展壮大C.世界市场的正式建立D.国际政治新秩序的形成【解析】选B。二战后,新的民族国家纷纷独立,各类国际组织数量激增,推动了国际法的发展,故选B。两极格局的逐步瓦解是在20世纪80年代末90年代初,排除A;世界市场的正式建立是在第二次工业革命后,排除C;当今世界,国际政治新秩序尚未形成,排除D。【综合应用练】8.(2024·吉安高二检测)16世纪法语成为法国的官方语言;17世纪法国否定罗马教廷在法国的立法权;18世纪末《马赛曲》被定为法国国歌。这一系列现象说明法国 ()A.严厉打击异族文化 B.启蒙思想发展传播C.民族国家渐趋形成 D.国家迅速崛起壮大【解析】选C。从16世纪法语成为法国的官方语言,到17世纪法国否定罗马教廷在法国的立法权,再到18世纪末《马赛曲》被定为法国国歌,说明法国民族意识不断增强,民族国家渐趋形成,故选C。材料未体现“严厉打击异族文化”,排除A;启蒙思想出现在17、18世纪,排除B;材料强调的是法国民族国家形成的渐进性,而非国家迅速崛起壮大,排除D。9.(2023·咸阳高二检测)拿破仑占领德国后,德国文人努力从历史中挖掘德意志人的文化特性,希望以此激励分裂的德意志重新统一起来,再现神圣罗马帝国的强盛。这说明,拿破仑战争 ()A.促进德国民族意识觉醒B.摧毁了欧洲的封建秩序C.推动德国文化的大众化D.打击了教会的神权统治【解析】选A。据材料“希望以此激励分裂的德意志重新统一起来”可知,拿破仑战争激发了德国人的民族精神,促进了德国民族意识的觉醒,故选A。材料无法体现拿破仑战争摧毁了欧洲的封建秩序,排除B;材料没有体现德国文化大众化的信息,排除C;材料没有涉及拿破仑战争对教会神权统治的打击,排除D。【补偿训练】荷兰人格劳秀斯在《战争与和平法》(1625年出版)导言中指出:“必须寻找出某种具有无上权威的东西,某种普遍适用的伦理法则,来对这个充满战乱的世界加以约束和规范。”这一思想 ()A.确立了国际法的原则B.标志着制裁侵略机制建立C.完善了近代外交制度D.有利于维护民族国家利益【解析】选D。题干材料体现的是格劳秀斯主张通过国际法来限制各国滥用战争的手段,进而维护民族国家的利益,故选D。A、B与《威斯特伐利亚和约》有关,排除;当时的外交制度并不完善,排除C。10.(2024·文山高二检测)《威斯特伐利亚和约》规定:“参加协议的所有各方应有义务保卫和保护本和约的每一项条款不受任何人的侵犯,不论其信奉何宗教。”此规定 ()A.确认集体制裁的原则 B.标志近代外交的产生C.结束欧洲的混战局面 D.奠定了国际法的基础【解析】选A。材料强调了缔约国必须遵守条约、各缔约国可以对违约国集体制裁,故选A。材料与近代外交确立无关,排除B;此规定不能结束欧洲的混战局面,排除C;《战争与和平法》奠定了国际法的基础,排除D。【补偿训练】1648年签订《威斯特伐利亚和约》时,欧洲新涌现的国家如瑞典、荷兰共和国等,也得到了法国、奥地利等老牌大国享受的礼遇。凡是国王一律称为“陛下”,凡是大使一律称为“阁下”。这彰显了 ()A.自由民主的启蒙观念B.欧洲国家至上的理论C.废除等级体制的理想D.主权国家平等的理念【解析】选D。据材料可知,1648年签订《威斯特伐利亚和约》时,新建立的疆域以及实力较小的国家同老牌大国一样享受礼遇,这说明在国家事务处理中,体现了主权国家平等的理念,故选D。材料没有描述自由民主、欧洲国家至上以及等级体制的相关信息,排除A、B、C。11.(2024·福州高二检测)1928年《非战公约》签订3年后,日本侵略中国;签订11年后,第二次世界大战全面爆发。这表明 ()A.美法的国际影响力下降B.国际公约不能约束列强C.维护世界和平任重道远D.国际争端终于诉诸战争【解析】选C。从材料信息可知《非战公约》签订后,并未真正得到实行,日本、德国悍然发动侵略战争,二战爆发等史实表明,维护世界和平任重道远,故选C。一战后,美国的国际影响力明显上升而非有所下降,排除A;国际公约不能约束列强的说法太绝对,排除B;国际争端终于诉诸战争与本题材料主旨不符,排除D。【补偿训练】(2023·宿迁高二检测)1928年8月,美、法等国签订了《非战公约》,宣布缔约各国在它们的相互关系中废弃以战争作为实行国家政策的工具,和平解决国际争端。但签字前,各国宣称拥有自己“决定情况是否需要诉诸战争以实行自卫”的权力。据此可知,《非战公约》 ()A.成为大国争夺霸权的工具B.加剧国家之间的利益纷争C.维持了凡尔赛体系的稳定D.对维护世界和平作用有限【解析】选D。据材料可知,《非战公约》签字前,各国又宣称拥有自己“决定情况是否需要诉诸战争以实行自卫”的权力,这就可以为发动战争寻找借口,这种做法会导致《非战公约》的约束力和实际作用大打折扣,对维护世界和平作用有限,故选D。材料中没有体现成为大国争夺霸权的工具,排除A;因各国主权意识加强,都强调国家利益至上,加剧国家之间的利益纷争,排除B;《非战公约》并未得到真正实行,排除C。【深化点拨】《非战公约》对侵略者没有强大的约束力,列强借助各自的“保留条件”,为以后发动战争埋下伏笔。法西斯国家发动的战争,使《非战公约》变成了一纸空文。【拓展延伸】国际联盟和联合国对国际法发展作用的异同(1)相同点:①两者都宣称其宗旨是维护世界和平与发展,有利于国际法的发展。②都是普遍性的国际组织,有助于国际法实施范围的扩大。③都具有明显的大国强权色彩,干扰了国际法的实施。(2)不同点:①国际联盟强调“全体一致”原则,不利于国际法实施;联合国强调“大国一致”原则,有助于国际法实施。②联合国较之国际联盟更具有普遍性,因此,联合国对国际法在更大范围内实施具有更大作用。③联合国较之国际联盟在维护世界和平与安全上作用更突出,更能推动国际法的发展。12.近几年,一些大国为一己私利,不惜退出国际条约,甚至不经联合国授权就采取制裁或战争,严重威胁着国际和平。这说明 ()A.当今国际司法制度亟待建立B.联合国的运作规则发生变化C.世界多极化趋势发生了逆转D.国际法的实施存在着局限性【解析】选D。冷战结束后,一些大国无视国际条约,不承认联合国的权威,拒不遵守国际法,说明国际法的实施存在着局限性,故选D。早在1946年即二战结束不久,海牙国际法庭的建立,说明国际司法制度已有所发展,排除A;“不经联合国授权就采取制裁或战争”的行为,不能说明联合国的运作规则发生了变化,排除B;材料不能说明20世纪90年代以来多极化趋势加强发生了逆转,排除C。13.(2024·保定高二检测)阅读材料,完成下列要求。材料一国家,而不是皇帝国王或宗教信仰,被确认为欧洲秩序的奠基石。和约确立了国家主权的概念,肯定了各签署国不受外来干涉,有选择本国制度和宗教信仰的权利。……同时规定了外交往来的方式,以规范各国之间的关系。提高促进和平的技巧。格劳秀斯等游走各国的学者兼谋士在交战期间制定的国际法,现在成为一个内涵不断扩大,被普遍接受的理论体系。——摘编自基辛格《世界秩序》材料二20世纪以来,国际社会发生了一些结构性的变化,国际法由此呈现出一些新的特点,主要表现:国际社会的组织化使国际法的约束力增强;国际法的全球化;国际法的领域不断扩大。——摘编自邢悦《国际关系学入门》(1)根据材料一并结合所学知识,判断材料一中的和约指什么,并概括该和约的主要内容。(2)根据材料二并结合所学知识,简析如何理解国际社会组织化使国际法的约束力增强。【解析】第(1)题第一问和约,结合所学知识可知是《威斯特伐利亚和约》。第二问内容,据材料一“和约确立了国家主权的概念,肯定了各签署国不受外来干涉,有选择本国制度和宗教信仰的权利”“提高促进和平的技巧”结合所学知识进行分析。第(2)题“国际社会组织化使国际法的约束力增强”需要结合20世纪的国际组织国际联盟和联合国的相关史实作答。答案:(1)和约:《威斯特伐利亚和约》。内容:确立了国家领土、主权与独立等原则;用国际会议与通过谈判达成协议的形式解决国际争端;缔约国必须遵守条约,否则会被集体制裁。(2)一战后成立的国际联盟虽然在处理国际争端和促进国际合作等方面发挥了一定作用。但是在机制上实行“全体一致”原则,缺乏权威性、普遍性和公正性。二战后的国际组织主要有联合国,所有国家都可以加入联合国;实行“大国一致”原则,集体安全体制进一步完善。成立国际法院,对主权国家政府间的纷争进行司法裁判;成立国际法委员会,加强国际立法。联合国的成立及运行,体现了国际法的约束力增强。【拓展创新练】14.阅读材料,完成下列要求。13-19世纪西方民族国家形成和发展简表时间事件13世纪英语开始成为英国人广泛使用的语言1337—1453年英法之间爆发了百年战争,这场战争促进了英法两国民族意识的觉醒1534年英国颁布《至尊法案》,宣布国王是英国教会首脑,摆脱了罗马教廷的控制16世纪法国国王签署敕令,规定法国的法律文件必须用以巴黎方言为主形成的法语撰写,法语成为法国的官方语言1792年鲁热·德·利尔创作《马赛曲》,它激励着法国人民保卫国家的斗志1803年—1815年拿破仑战争促进了欧洲各国民族意识的觉醒19世纪70年代意大利完成统一;普鲁士首相俾斯麦成功统一了德意志,建立了德意志帝国——据人教版教材《国家制度与社会治理》整理结合材料与所学世界史的相关知识,以“西方民族国家”为主题,拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行阐释。(要求:论题明确,持论有据,逻辑清晰,表述通畅)【解析】依据材料“13-19世纪西方民族国家形成和发展简表”得出论题:近代欧洲民族国家的产生是由多种因素促成的。据材料“英语开始成为英国人广泛使用的语言”“英法之间爆发了百年战争,这场战争促进了英法两国民族意识的觉醒”“英国颁布《至尊法案》,宣布国王是英国教会首脑,摆脱了罗马教廷的控制”“鲁热·德·利尔创作《马赛曲》,它激励着法国人民保卫国家的斗志”“拿破仑战争促进了欧洲各国民族意识的觉醒”从民族语言形成、民族意识觉醒和国家观念的形成等角度论述,最后进行总结。史论结合、逻辑清晰、史实准确即可。答案:论题:近代欧洲民族国家的产生是由多种因素促成的。民族语言的产生及对民族语言的重视强化了民族认同,促进了民族国家的形成;抵御外来侵略的战争,有利于促进民族意识的觉醒;宗教改革运动,沉重打击了教会势力,强化了各国的世俗权力,国家和民族认同观念日益显现;法国大革命和拿破仑战争,不仅传播了自由平等思想,还促进了欧洲各国民族意识的觉醒,欧洲各专制王权国家逐渐变为具有独立主权的民族国家。总之,欧洲资本主义兴起与发展、思想解放运动、拿破仑战争提供的契机等因素共同促成了欧洲近代民族国家的产生。十二先秦至魏晋时期的法律与教化【基础全面练】1.(2024·红河高二检测)《左传》记载,夏朝有《禹刑》,商朝有《汤刑》,周朝有《九刑》。这说明夏商周时期 ()A.用刑法维护社会秩序B.中华法系基本确立C.贯彻明德慎罚原则D.礼法并用的治国思想【解析】选A。夏朝、商朝和周朝都制定刑法,用此来维护社会秩序,故选A。《唐律疏议》是中华法系确立的标志,排除B;材料只反映夏商周时期制定刑法,而没有提到明德慎罚和礼法并用,排除C、D。【补偿训练】(2023·银川高二检测)下列对于西周“敬天保民”思想的认识,正确的是 ()A.是商周之际特定历史条件下的产物B.从理论上为秦的统一做出了合理解释C.开启了资产阶级民主思想的先河D.是一种迷信和糟粕,没有实际价值【解析】选A。“敬天保民”思想是商周之际提出的,有一定的合理性,符合特定的历史条件,故选A。“敬天保民”思想与秦的统一无关,B错误;“敬天保民”与资产阶级民主思想无关,C错误;这种思想具有一定的积极意义,D说法错误。2.孔子提出“节用而爱人,使民以时”。这说明其主张 ()A.无为而治 B.重农抑商C.儒道一家 D.以民为本【解析】选D。据材料“节用而爱人,使民以时”可以看出孔子主张以民为本,故选D。无为而治是老子的思想,排除A;法家商鞅主张重农抑商,排除B;题干材料没有体现“儒道一家”,排除C。【深化点拨】儒家的德治思想有积极意义,但法家的法治思想更符合战国时期各国富国强兵、政令统一的需要。3.(2024·成都高二检测)“故有社稷者,而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。”由此可见,荀子主张 ()A.施行仁政 B.礼法并施C.君民共治 D.民贵君轻【解析】选A。题干的大意为:如果君主不能爱人民,不能有利于人民,却要求人民把君主当作亲人一样敬爱,是不可能的,可见荀子主张君主要爱人民,施行仁政,故选A。礼法并施在材料中未体现,排除B;材料不涉及君民共治和民贵君轻,排除C、D。4.(2023·长春高二检测)睡虎地秦简中的法律问答(如下图所示)。由此可知,秦朝 ()问:高龄老人“告人以为不孝”,提请将其处死,是否可以宽大处理?答:不能宽宥,当立即执行。A.注重法外施恩 B.推广社会教化C.弘扬德治传统 D.重视人伦秩序【解析】选D。结合所学可知秦时以“不孝”为重罪,“告人以为不孝”“不能宽宥,当立即执行”可知,秦朝法律严惩不孝的行为,这说明秦朝重视人伦秩序,故选D。材料没有体现法外施恩,排除A;材料信息与社会教化和弘扬德治无关,排除B、C。5.(2024·咸阳高二检测)汉代,儒家将“德治”与“法治”相结合。这种做法 ()A.提升儒学的影响力 B.开启了儒法融合C.迎合政治统治需要 D.背离了孔孟主张【解析】选C。将“德治”与“法治”相结合,是为了满足汉代加强中央集权、维护统治的需要,故选C。尊崇儒术提升了儒学的影响力,排除A;“开启”说法错误,排除B;这一做法并未背离孔孟的主张,排除D。6.(2024·潍坊高二检测)汉宣帝尊崇儒学,以刑名为基准考核臣下。这体现其治国特点是 ()A.以法为教 B.崇德尚贤C.尊法敬天 D.儒法结合【解析】选D。材料“尊崇儒学”“以刑名为基准考核臣下”强调的是儒法结合的特征,故选D。材料未涉及以法为教、崇德尚贤及尊法敬天,排除A、B、C。7.《晋律》规定:亲属相犯(如杀、伤等),以卑犯尊者,处罚重于常人,关系越亲,处罚越重;若以尊犯卑,则处罚轻于常人,关系越亲,处罚越轻。由此可知,《晋律》 ()A.维护纲常伦理 B.既细密又严苛C.凸显人文精神 D.重刑罚轻感化【解析】选A。据“以卑犯尊者,处罚重于常人,关系越亲,处罚越重;若以尊犯卑,则处罚轻于常人,关系越亲,处罚越轻”可知《晋律》中的规定与伦理关系密切相关,说明《晋律》维护纲常伦理,故选A。材料内容无法体现《晋律》的细密严苛,排除B;《晋律》体现的是维护纲常伦理,而非凸显人文精神和重刑罚轻感化,排除C、D。【综合应用练】8.下表为《周礼·地官司徒》中有关西周大司徒职责的记载(节选)。据此可以认定,当时 ()以乡三物教万民而宾兴之一曰六德:知、仁、圣、义、忠、和;二曰六行:孝、友、睦、姻、任、恤;三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数以乡八刑纠万民一曰不孝之刑,二曰不睦之刑,三曰不姻之刑,四曰不弟之刑,五曰不任之刑,六曰不恤之刑,七曰造言之刑,八曰乱民之刑A.德治法治争端初起B.援礼入法开创先河C.教化刑罚相辅相成D.社会局面安定有序【解析】选C。据材料“以乡三物教万民”可以看出当时注重对百姓的教化,根据材料“以乡八刑纠万民”可以看出当时同样重视刑罚的运用,由此可知当时教化与刑罚相辅相成,故选C。德治与法治之争最早出现在春秋时期,排除A;援礼入法始于汉武帝尊崇儒术后,排除B;材料不足以说明社会局面安定有序,排除D。9.(2024·沈阳高二检测)关于“德治”,孔子强调为政以德,孟子主张用“仁政”代替“德治”。荀子则在继承孔孟德治思想基础上提出德法并用、以德为主。上述主张 ()A.反映出时代的变革B.推动了经济的发展C.赢得了统治者支持D.促进中央集权形成【解析】选A。材料强调春秋战国时期儒家思想不断发展,既是社会变革的产物,又推动了社会变革,尤其是荀子提出德法并用,体现了春秋战国社会大变革的时代特征,故选A。材料未涉及经济发展的信息,排除B;儒家思想在春秋战国时期并未受到统治者的重视,排除C;D与法家思想有关,排除。10.(2024·盐城高二检测)秦律强调家庭中要“毋弃亲(戚)”,待人要“敬长兹(慈)少”。材料表明秦律 ()A.注重维护家庭伦理 B.法律体系较完善C.教化育人效果显著 D.开启律令儒家化【解析】选A。从题干材料可知秦朝在家庭方面强调要团结亲族,尊老爱幼,注重维护家庭伦理,故选A。材料无法体现法律体系是否完善,排除B;材料不能体现教化育人效果如何,排除C;汉代开启律令儒家化,排除D。【深化点拨】正确认识古代中国法律的儒家化它是指将儒家的道德精神注入法律、法令,使封建法律具有了伦理法的性质,即以儒家思想为立法、注律,以及司法实践中定罪、量刑的指导思想和基本原则。11.(2023·曲靖高二检测)在秦律中,不仅私有土地受到法律保护,而且一切动产及不动产的所有权,如牛羊、甲盾、钱财,甚至是系羊的绳子,也都有明确的规定,对侵犯所有权的行为都有具体的处理办法。据此可知,秦律 ()A.注重维护私产者利益B.具有轻罪重罚的特点C.有效保护奴隶主权利D.受儒家民本思想影响【解析】选A。据材料信息“不仅私有土地受到法律保护,而且一切动产及不动产的所有权……也都有明确的规定,对侵犯所有权的行为都有具体的处理办法”可以得出,秦朝注重对私有财产的保护,根本目的是维护封建地主阶级利益,故选A,排除C。材料未涉及轻罪重罚,排除B;材料不涉及民本思想,排除D。【补偿训练】臣杀君,子杀父,《春秋》一律写成“弑君”“弑父”,反之,杀掉乱臣贼子则一律写作“诛”。这种写法,被称为“春秋笔法”。由此可见“春秋笔法” ()A.注重对历史人物的评价B.表达对礼乐秩序的倡导C.强调对社会变革的赞赏D.寄寓对中央集权的诉求【解析】选B。据题干可知,“春秋笔法”本身包含了对人物和事件的评判,对于违反礼乐规定的行为均持否定态度,表达了对礼乐秩序的倡导,故选B。“春秋笔法”是注重以礼乐秩序为标准评价人物或事件,而不仅是注重对历史人物的评价,排除A;对社会变革的赞赏在材料中无法体现,排除C;先秦并没有建立中央集权,排除D。12.(2023·北京高二检测)北魏孝文帝十分重视孝道,他认识到“孝顺之道,天地之经”;还多次下诏,要州郡地方访查“孝悌力田”“孝友德义”者“具以名闻”;还在诏书中指出“三千之罪,莫大于不孝”。可以看出北魏孝文帝 ()A.奉行世卿世禄制任用官员B.完成了律令儒家化过程C.将儒家思想融入治国措施D.迁都洛阳消除民族隔阂【解析】选C。据本题材料信息可知,北魏孝文帝对儒家倡导的孝道十分重视,说明其将儒家思想融入治国措施,故选C。先秦奉行世卿世禄制任用官员,排除A;唐代完成了律令儒家化过程,排除B;迁都洛阳有利于民族交融,“消除民族隔阂”说法过于绝对,排除D。【深化点拨】魏晋时期,律令儒家化是最重要的变化,其目的在于维护儒家提倡的三纲五常。13.阅读材料,回答问题。材料一经历战国时期法家改革浪潮的这些大国,已经变成与春秋时期的诸侯国性质完全不同的中央集权制的君主专制国家。在这些国家,“由于不再有贵族能够挑战君主的统治权威,所以君主获得绝对权力。封建制下的社会等级分层消失,代之而起的是权威的两分系统:在上的统治者和在下的臣民”。——摘自辛万翔《春秋战国时期的国家和国际关系》材料二在战国时期的儒法之争中,儒家学派的代表人物孔孟之辈周游列国,竭力宣传“礼治”“仁政”,但是他们的学说过于忽视刑政的现实作用,显得迂阔而不切实际,没有被诸侯采用。相反,法家的治国思想却受到各诸侯国的欢迎。——摘自刘长江《先秦时期德治与法治关系辨析》(1)阅读材料一,结合所学,列举战国时期的“法家改革”,并从政治制度转型的角度概述这些改革的影响。(2)阅读材料二,结合所学,指出“战