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文档简介
高三一模作文〃绕与迎〃导写及范文四篇
2024届湛江高三一模作文“绕与迎”导写及范文四篇
【原题呈现】
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
人生如水,不会只平静无波、顺流而下,还会遇横阻之坎、遇壁
立之崖,当此情景,有人选择绕,有人选择迎。实则绕,是一种智慧;
迎,是一种精神。人生如此,社会进步、民族复兴、国家发展,也是
如此。
作为新时代的中国青年,今天为学求知,未来勇担时任,以上材
料对你有怎样的启发?请写一篇文章,体现你的感悟和思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,
不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题指导】
这是一篇引语类材料作文,考查考生“二元辩证”的能力。有学
生说湛江一模和深一模的作文有异曲同工之妙。确实,这两道模考作
文题都以“河流”为喻谈人生。下面是材耨解读:
材料共三句话C第一句话以水为喻,写出了人生会遇到的两种状
态,一种是平静的、顺利的,一种是坎坷的、阻挡的。之后材料的重
心落在遇到后一种状态时的应对方法,面对阻碍,有人用“绕”来解
决问题,有人用“迎”来直面险阻。
第二句话是对第一句内容的升华,选择绕,是一种智慧的表现;
选择迎,是一种勇敢的精神。第三句话指出“绕”和“迎”不仅对个
人的成长有启示作用,在国家发展、民族复兴、社会进步等方面也有
重要意义。对考生来说,这篇作文不仅要在站在人生角度阐述启发,
还需要站在更高的角度。
毫无疑问,这道题的关键词有两个一一面对困难险阻的绕与迎,
在写作时不能失之偏颇。
迎难而上,是人人成长的必由之路。在人生征程中,没有哪一条
道路是一帆风顺的,我们往往需要付出艰辛的努力和持久的耐心。然
而,正是这些困难和挑战,锻炼了我们的意志,提升了我们的能力。
正如古人所言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨J
绕,不是逃避,而是一种审时度势的智慧。《孙子兵法》有言:
“知己知彼,百战不殆。”在人生的道路上,当我们遭遇巨大的阻碍
时,强行突破并非明智之举。绕路而行,是为了更好地积蓄力量、观
察时机,是为了最终的成功而采取的迂回策略。就如同水流遇到巨石,
它会选择绕流而过,继续前行,而不是硬碰硬地撞向石头,耗尽自己
的力量。新时代的中国青年,在求知和勇担重任的道路上,需要这种
“绕”的智慧。
考生在行文时,可以先论述困难的客观性和对个人成长之意义,
再一分为二地论述“绕”与“迎”。也可以先一分为二,再站在民族复
兴和国家发展的角度论述二者的关系。
与绝大部分二元主题作文一样,这篇作文高分关键在于写出“绕
”与“迎”的辩证关系。在上升期,我们要有迎难而上、挑战自我的
勇气;而在人生的低谷期,我们更需要韬光养晦,审时度势。在奋斗
作为时代主旋律的当下,有时“绕”是为了更好地“迎只有在“绕
”与“迎”之间做到兼顾,我们才能够在复杂多变的人生旅途中游刃
有余地应对各种挑战和机遇。
【参考立意(标题)】
1.既要有“迎”的精神,也要有“绕”的智慧
2.绕以蓄势,迎以攻坚:青年的战略眼光与行动魄力
3.绕路而行非逃避,迎难直上显担当
4.大道至简,在迎与绕的平衡中成就自我
5.适时转弯,“绕”出柳暗花明。
6.风雨在途,“迎”来丽日晴天。
7.当“绕”也当“迎”,兼具智慧与精神才能赢得成功。
8.“绕”中有“迎”姿,“迎”中有"绕”智。
【作文素材】
1迎难而上,知其不可为而为之,是中国人从古至今盛赞的精神。
一句“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,让
多少胸怀壮志的青年热血沸腾。但是,面对无法逾越的困境,另辟蹊
径,找一条适合自己的道路前行,也不失为一种智慧。这并非意味着
放弃与退却,而是以更加理性、清醒的态度面对现实。这样的智慧,
能帮助我们曲径通幽,到达成功的彼岸。
2马嘉鱼的悲哀
马嘉鱼很漂亮,银肤燕尾大眼睛,平时生活于深海中,春夏之前
溯流产卵,随着海潮浮到浅水面。渔人捕捉马嘉鱼的方法很简单:用
一张十寸见方、孔目粗疏的竹帘,下端系上铁坠,放入水中,由两只
小艇拖着,拦截鱼群。马嘉鱼的“个性”很强,不爱转弯,即使融入
网中也不会停止游动,所以一只只鱼前赴后继陷入帘孔中,帘孔随之
紧缩。孔越紧,马嘉鱼就越会被激怒,瞪起明眸,张开脊鳍,更加拼
命往前冲,终于被牢牢卡死,为渔人所获。
3慢慢走,风景也许会更美
面对飞速发展的社会,我们惊恐于“逝者如斯夫,不舍昼夜”,
我们习惯了“一万年太久,只争朝夕:可是,俗话说“心急吃不了
热豆腐”,古语讲“欲速则不达对挣扎于蛹中的蝶来说,好心人手
中的剪刀是致命的利器;对成长中的幼苗来说,农人握苗助长的举动
无异于灭顶之灾。漫漫人生路,我们若不从实际出发,一味求短求快,
将难以到达目的地c要知道,冰冻三尺,非一日之寒;骐骥千里,非
一日之功。慢慢走,风景也许更美。
4“慢综艺”创始人罗英锡
眼下“慢综艺”占领荧屏,这背后,韩国综艺节目制作人罗英锡
功不可没。2014年,深感韩国人生活节奏过快,他以“一边听着下
雨的声音,一边吃葱饼”为灵感,创造出了“慢综艺”的鼻祖《三时
三餐》。他邀请艺人到偏远的乡村生活数日,像当地人一样种蔬菜、
喂鸡,自己垒灶台做饭……没想到,这个“慢”到极致的综艺,却因
满足了都市年轻人的归隐梦想,迅速走红c罗英锡表示,日常生活中
有很多乏味的事情,“为什么还要做?因为这是日常很重要的一部分J
03
识清快慢,辩证看问题
一般说来,选择“最短”的路走能够“最快”地到达目的地;可
是,当人们都选择这条“最短”的路时,就会造成“交通拥挤”,用的
时间反而比平时更长一些。在生活中,还有更多诸如此类的问题,这
要求我们拓宽思维,将目光放长远,辩证地去看问题,多角度地观察
世界。譬如,在助力国家发展时,个人要看到快的效率,”时间就是
金钱,效率就是生命”;同时也要兼顾慢的品质,因为“十年磨一剑”
与“一年磨十剑”,自然是有差别的。
4长安和太阳哪个远?
《世说新语•夙惠》记载了这样一个故事。东晋时,元帝问他才
刚几岁的儿子明帝,是长安远还是太阳远?明帝回答说:“太阳远。
没听说过有人从太阳那边来,显然可知J元帝对他的回答感到惊奇。
第二天,元帝召集群臣宴饮,就把明帝这个意思告诉大家,并且再重
问他一遍,不料明帝却回答说:“太阳近。”元帝惊愕失色,问他:“你
为什么和昨天说的不一样呢?”明帝回答说:“现在抬起头就能看见
太阳,可是看不见长安。”
【优秀范文】
1绕道而行又何妨
“有一分热,发一分光”的鲁迅先生,敢于直面惨淡的人生,正
视淋漓的鲜血,叫世人惊叹;独自清醒的屈原,制黄荷为衣、佩戴蕙
草,让后人敬仰……不得不承认,这种直面生活困境、迎难而上的态
度,砥砺人心,闪耀历史长河。可我们同样应看见,避开花团锦簇的
春天、冬日早开的梅花一样惊艳;绕道而行的司机避开车流高峰,反
而比原定时间更快到达目的地……前进,需要勇气;转弯,更需要智
慧。
《易经》云:“曲成万物而不遗。”你原以为“山重水复疑无路”,
殊不知,拐个弯就是“柳暗花明又一村”。我听过这么一个故事:老
师傅和小徒弟一起下山,师傅问徒弟:“进一步则死,退一步则亡,
你会怎么做?”师傅以为徒弟会绞尽脑汁,没想到他毫不犹豫地回答:
“我往旁边去。"好一个"往旁边去生活中需要这种绕道的智慧。
正如一位哲人所说:“在实现梦想的旅途中,根本没有什么捷径出现,
而所谓的捷径,也许,它仅仅是我们那饱含智慧的曲线抵达。”
学会绕道,在变通中创造别样的精彩。“尺蟆之屈,以求信也;
龙蛇之蛰,以存身也「渺小的虫子,懂得弯曲身体换来更强的伸展;
腾空的巨龙,懂得利用冬眠来保全自身。性格从容淡静的张衡,面对
“政事渐损,权移于下”,敢于抗颜上疏,面对“皆共目之”的宦官,
也会“诡对而出”;苏轼虽仕途失意,却在诗词、美食中找到乐趣……
这些都在提醒着我们:世上无难事,只要肯“绕道
正如《菜根谭》所说:“人情反复,世路崎岖。行不去处,须知
退一步之法;行得去处,务加让三分之功。”不懂变通,一味前进,
害人害己。项羽宁死不肯过江东,结果虞
姬惨死;马谡死读兵书,不肯根据具体情况做出变通,结果街亭
失守,自己被斩。
是的,人们常说,车到山前必有路,那也是迂回之路;船到桥头
自然直,那也是转舵之后的直。人们欣赏勇往直前的猛士,那是一种
“不到长城非好汉”的执着;同样,人们也应钦佩那些懂得绕路的智
者,那是一种心有进退分寸、懂得把握机遇的巧思。
直道好跑马,曲径可通幽。人生漫漫之途,绕道而行又何妨?
阅卷点评:文章采用总分总的论证结构,逻辑清晰,令人一目了
然。开篇处,考生先赞扬了“勇往直前”的举动,而后笔锋一转,肯
定了“绕道而行”的智慧,对比之中让观点深入人心;接下来,从正
反两个方面详细论证了“绕道的智慧”对于生活的重要意义;结尾处
再次对比点题。值得一提的是,考生自然恰当的引用、化用,使文章
语言优美、情感丰沛。素材古今交融,事理兼具,增强了文章的文化
底蕴。
2直面前路,勇往直前
在茫茫人生旅途中,我们难免会遇到挫折障碍如“恶狗”般挡住
去路,也许,我们绕道而行可以省去一时的辛苦,但是,很多时候,
只有直面这些如“恶狗”一样的障碍而勇往直前的人,才能收获最终
的成功。
朱铁志说:“当今的时代,是急功近利的时代,是浓缩了过程恨
不得一个早晨直奔结果的时代J诚哉斯言。许多人往往自以为聪明
清高地躲避障碍,不愿与“恶狗”纠缠,像那个年轻人一样,秉着“精
致利己”的原则一味绕行,追求捷径,可正如傅雷所言:“不经历战
斗的舍弃是虚伪的,不经历痛苦的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是
卑怯的。”是啊,若没有挫折铸就我们笔直不阿的原则脊梁,我们如
何能达到真正的远方?
“我们表面的不屑,是因为骨子里的不敢,我们没有承诺勇敢的
勇气,我们没有面对真诚的真诚J毕淑敏此言于我心有戚戚焉。威
灵顿是世界史上非常著名的人物,他在和拿破仑进行决战的时候,也
曾经留下过一句非常有名的话。当时他冒着炮火在前线观察敌情,
他的参谋多次劝他早点撤下来,因为前线太危险,可是威灵顿就是不
动,参谋只好问他,你万一阵亡了有什么遗言?威灵顿头也不回地说:
“告诉他们,我的遗言就是像我一样站在这里!”一一威灵顿直面“恶
狗”的态度最终让威灵顿成为了威灵顿,名垂后世!
“吾之所向,一往无前,越挫越勇,再接再厉。”孙中山如是说。
我想说,没有坎坷的人生就像不曾存在过,生活中我们每遭受一次磨
难就更坚强一次。就像俞敏洪三次复读经历常人难以想象的挣扎与苦
难,最终拥有别人不曾拥有的辉煌;就像马云创建阿里巴巴十五年中
至少有一百次灭顶之灾,可他从没格放弃,才成就了阿里巴巴的一代
传奇;就像乔布斯经历被自己公司扫地出门的挫败后重振旗鼓,再回
“苹果”,真正改变了世界……若他们没有直面“恶狗”勇往直前的精
神,如何能有如此辉煌的成就?
美国一家国际投资顾问公司总裁廖容典有个著名的百分比定律:
“假如你会见了10位顾客,只在最后一位顾客处获得了200元的订
单,那么那么你该如何看待前九次的失败号拒绝呢?”他的答案让我
无限感概:“请记住,你之所以获得了200元的订单,是因为你会见
了10位顾客的缘故,而不是第10位顾客,所以每次拒绝的收入是
20元。"所以,面对“恶狗”时,我们不应当心存怨恨,也没有必要
“绕道而行”,因为,正是这些“恶狗”般的障碍,让我们一次次离
远方更近了一步。
既然选择了远方,又何必在乎风雨兼程?“你的信念应该成为你
的盔甲,它驱使你勇往直前,不遇难而退。”让我们携着安格尔的这
句话,直面人生路途中的“恶狗”,扫除一次次障碍,去奔赴梦想中
的远方!
3绕道而行,会有别样风景
人生如水,不会只平静无波、顺流而下,还会遇横阻之坎、遇壁
立之崖,当此情景,有人选择绕,有人选择迎。实则绕,是一种智
慧;迎,是一种精神。人生如此,社会进步、民族复兴、国家发展,
也是如此。而我却要说:不妨绕道而行,或许你会收获别样的风景。
人生之路,风雨交加,几多艰辛,我们若时时与“恶狗”一般的
阻碍纠缠,便会轻易耗费掉生命原有的激情与自信。而绕道而行,并
非要我们怯懦地逃避困难,而是说我们应该有“行到水穷处,坐看云
起时”的超然与“条条大道通罗马”的彻悟,依靠积极变通的智慧与
矢志不渝的信念收获“柳暗花明”的人生盛景。
所以,与其勇往直前而受伤,不如绕道而行收获智慧。还记得乔
布斯么?一个人被他亲手创立的苹果公司扫地出门,是何等奇耻大辱
之事?然而,乔布斯却在避让中前行,选择再次创业。谈及此事,他
说:“这是我这辈子发生的最棒的事情,它让我觉得如此自由,进入
了我生命中最富创造力的一个阶段。"乔布斯的成功无法复制,是因
为他在生命中的“恶狗”击倒之后,能够爬起来迅速作出避让与调整。
当此之时,乔布斯明白,他不一定非要与草果公司拼个你死我活,因
为,天无绝人之路,于是,创新品牌NeXT应运而生一一绕道而行,
更显出乔布斯的人生大智慧。
反观当下,人们总以为避让就是放弃,绕行就是弱者。然而,他
们不明白,有时候,暂时的避让和绕行,恰恰是一种在黑暗中追寻光
明、于无尽深渊处追求希望的执着"懂得转弯绕行的人,要比在障碍
面前苦苦坚持的人更加内心坚定,思维更加缜密,因为他们会谋求一
切可能的出路,心元挂碍地达到最终的目的地。所以,懂得退让的人
一定比顽固不知变通的人聪明,因为他们能清醒地意识到自己的能力
所在,并不断对自身作出调整,于是,他们拥有了更为明确的人生方
向。
放眼自然,我们也很容易发现,当溪流被磐石阻挡,溪流懂的绕
过阻碍,流向大海;当枝叶的生长被岩石阻拦,植物懂得弯曲身体,
以捕捉阳光;当去远方的路上有饿狗挡道,年轻人巧妙避开,不与之
纠缠。漫漫人生路,总有数不清的羁绊,如果我们不能轻松地翻越,
那就让我们学会绕道而行,如此,我们才会在雨雪霏霏之后,看到杨
柳依依那别样的风景……
所以,绕道而行,也是人生的一种智慧与谋略,也唯有此,我们
才会在面对恶狗挡道时,才能从容不迫地说:“恶狗,你奈我何?”
4适时绕道,更好前行
路遇恶狗挡道,有的人一味逃避,有的人拼命战胜。倒不如像年
轻人一样,有的放矢,能胜则战,不能则避,既锻炼自我,又不误行
程,何乐而不为?有时候,适时绕道,恰是为了更好前行。
“恶狗挡道”,即指人生路上难免会遇到的某些障碍。有时候,
这些障碍很简单,如路遇水洼或是恰逢恶狗。对于这些容易被战胜的
困难,我们可以挑战自我,轻易克服。然而,有时候却很困难,如遭
遇断崖或大山挡道。这种时候我们便不容易把困难战胜,即使战胜,
也须花费较多时间,故而,“绕道”也就是避开障碍,此时不失为衣蛾
好的选择。
诚然,相较于“一味逃避”,努力战胜的精神确实值得赞扬。然
而,面对人生路上成千上万个障碍,难道人们能逐个击破,一一战胜
吗?答案显然是否定的。障碍的数量浩如烟海,越过了一个,还会有
下一个在等着你。如果妄图全部战胜,显然是不切实际的。况且,面
对苦难程度各不相同的障
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