统编版八年级下册语文期中+期末素养评估测试卷2套（含答案）

第第页统编版八年级下册语文期中素养评估测试卷(全卷满分120分考试时间150分钟)一、积累(22分)班级组织语文学习分享会,以下是小邕同学的发言稿,请你阅读后完成1~5题。【走进课本】语文世界,缤纷多彩。鲁迅先生带我们走进赵庄看社戏,那宛转悠扬的横笛,使我们的心也沉静起来,觉得要和它弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜里;刘成章先生带我们感受气势磅礴的腰鼓声,那腰鼓使冰冷的世界立刻变得燥热了,使恬静的阳光立刻变得飞溅了,使困倦的世界立刻变得亢奋了;大自然的语言告诉我们从、花香鸟语到秋风萧瑟、昆虫xiāo()声匿迹乃至寒冬的风雪载途,这样周而复始的春夏秋冬中饱含着深邃的学问……沉浸在这些课文中,我们忘却烦恼,感受语言文字的魅力,感受民族文化的博大精深。

【走进经典】生活中,我们时常感到怅惘,那些束缚与羁绊,如同晦暗的天色将我们笼罩,难以逃脱。然而,当我们沉浸在经典的韵味中,那些喧嚷都渐渐远去,取而代之的是一片恬静与安详。经典作品中的每一个字,都有震撼人心的力量,让我们明白,生命中偶尔出现的凋零,不过是另一种形式的重生与绽放。1.阅读以上文段,根据拼音写汉字,给加点字注音。(2分)(1)xiāo()声匿迹(2)恬()静2.请结合语境,解释语段中画波浪线的词语。(2分)(1)载途:(2)晦暗:3.填入【走进课本】横线处的成语,你认为最恰当的一项是(2分)()A.海枯石烂B.大彻大悟C.草长莺飞D.姹紫嫣红4.下列从语段中选出来的句子,有语病的一项是(2分)()A.鲁迅先生带我们走进赵庄看社戏,那宛转悠扬的横笛,使我们的心也沉静起来。B.那腰鼓使冰冷的世界立刻变得燥热了,使恬静的阳光立刻变得飞溅了。C.那些束缚与羁绊,如同晦暗的天色将我们笼罩,难以逃脱。D.让我们明白,生命中偶尔出现的凋零,不过是另一种形式的重生与绽放。5.如今,人们的生活节奏快,感觉没有时间,也没有耐心读经典文学作品,很多人不以为意。请围绕“如何看待读经典作品”这一话题表达你的观点。(80字左右)(3分)6.根据语境,填写文学常识和古诗文名句。(6分)古诗文中所蕴含的情感丰富多样,涵盖了人生百态。“土地平旷,①,②”,是桃花源中美好的生活环境;“③,白露为霜”,是开篇河岸秋景的萧瑟冷寂;④(人名)写的《望洞庭湖赠张丞相》中“⑤,⑥”表现八月洞庭湖烟波浩渺的壮阔。

7.学校开展“倡导低碳生活,共享美丽家园”的学习活动,请你参与。(5分)(1)阅读材料,从两方面概括出实行“低碳生活”的必要性。(2分)【材料】随着工业化进程的深入、现代化生活水平的提高,温室气体特别是二氧化碳的大量排放,导致全球气温升高、气候发生变化。全球气候变暖使南、北极冰川开始加速融化,导致海平面升高,沿海城市和低海拔岛国将被海水淹没。据预测,按现在的速度,本世纪末海平面可能升高1.9米,远远超出此前的预期。水温升高将导致蓝藻过度繁衍,从供水体系到天然湖泊都会受到污染,从而引发人体消化系统、神经系统和皮肤的疾病。(2)小王同学撰写了一篇以“低碳生活从我做起”为主题的演讲稿。演讲稿中,除了明确什么是“低碳生活”外,还需要明确的内容应该包括哪些?(3分)二、阅读(48分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题,9分)【材料一】今年世界人工智能大会开幕式的开场曲与往年一样炫酷。直到曲终主持人“揭秘”,观众才恍然大悟:开场曲的作曲、民族乐器的演奏,甚至视频和灯光的制作,都是由人工智能生成的。在不知不觉中,生成式人工智能已经走进了人们的日常生活,进入了大众的视野。写文案、写论文、画插画、做视频……仿佛一夜间,生成式人工智能替代了许多人类的工作,使人欢喜使人愁。“生成”就意味着人工智能不仅可以做以往的判别式工作,还形成了新的生产力。从长远看,由“生成”引发的科技革命和产业变革正在重塑世界经济、影响未来生活。(选自《生成式人工智能“飞入寻常百姓家”》)【材料二】文艺作品是文艺家以文字、音乐、绘画、雕塑等艺术形式,通过自身的创作行为形成的作品,是文艺家情感与思想的外在表达形式。而人工智能创造的文艺作品,从本质上来说是基于算法模型和海量数据的创造,凭借积累得到的语法规则和程序进行的模仿。我们常说艺术源于生活又高于生活,可见无论科技如何发展,文艺创作都必须扎根于现实生活,这样才能产出意义深刻、有情感共鸣的优秀作品。无论是东方还是西方,“文学艺术是情感表现的艺术”这一观点贯穿始终。文艺家有着真实的生活体验,收获了独特的感受,激发了不同的想法,才能对社会和时代深刻剖析和洞察,产出伟大的文艺作品,并对人类的审美教育产生作用。(选自《人工智能文艺创作更需要以人为本》)【材料三】人工智能的风险以及由此带来的焦虑,是完全可以理解的。但我们无法返回一个没有人工智能的世界,人工智能已然深度介入人类社会,试图遏制人工智能的推进只能是螳臂当车。同时我们对人工智能的发展也不能放任不管,无视甚至于压制人工智能的推进只能是掩耳盗铃。——华东师范大学虞昊从劳动的角度看,人工智能确实会取代部分人类劳动,推动劳动结构转型升级,让劳动向着碎片化、个体化方向发展,劳动者处于弱势地位,面临着“机器换人”的挑战。但是我们也应该理性地认识到,人工智能不是对人类劳动能力的完全替代,而是对劳动者提出了更高的要求,要求劳动者掌握科学知识,将技术的发展内化为自身能力,在更具创造性的劳动中实现自身价值。——南京师范大学邓玉龙(选自《光明日报》)【材料四】2023年5月,北京地铁大兴机场线开通“刷掌”乘车服务,乘客只需在进入地铁前录入掌纹并和微信支付绑定,就可以通过“刷掌支付”快速进站。掌纹识别技术包括两种,分别是光学识别和静脉识别。它们的区别在于,光学识别需要手掌贴在仪器上,属于早期技术;静脉识别则是红外线直接打到手掌上,在手掌范围内的所有静脉系统处成像,成像数据与数据库里存储的信息进行比对,完成信息确认。整个过程手掌无需接触仪器,把手放在机器上方一下就感应到了,伸手就能付款。手掌静脉的生物特征隐藏于皮肤下,静脉结构复杂,被秘密复制模仿的可能性低,伪造难度很大。大兴机场线使用的“刷掌支付”即静脉识别技术。(选自《北京日报》)8.对以上材料内容理解分析不正确的一项是(2分)()A.今年世界人工智能大会开幕式的开场曲的作曲、民族乐器的演奏,甚至视频和灯光的制作,都是由人工智能生成的。B.无论是东方还是西方,“文学艺术是情感表现的艺术”这一观点贯穿始终,伟大的文艺作品对人类的审美教育产生作用。C.从劳动的角度看,人工智能确实会取代部分人类劳动,劳动者处于弱势地位,面临着“机器换人”的挑战。D.北京地铁大兴机场线开通“刷掌”乘车服务,乘客只需在进入地铁前录入掌纹,就可以通过“刷掌支付”快速进站。9.一篇完全由AI写作的科幻小说《机忆之地》获得第五届江苏省青年科普科幻作品大赛二等奖,这在文学史、AI史上都是第一次。在谈到人工智能与人类科幻作家的关系时,作家刘慈欣认为:“早晚会有一天,人工智能可以代替科幻作家或其他作家。”你是否赞成刘慈欣的说法?请结合前三则材料阐明理由。(3分)10.看到关于“刷掌”支付的新闻,小慧的爷爷觉得这一人工智能新技术不靠谱,请你结合材料三、材料四,补全爷爷与小慧的对话。(4分)爷爷:挥挥手,钱没了,这“刷掌支付”太不安全了。小慧:①另外成像数据与数据库里存储的信息进行比对,完成信息确认后才会支付。

爷爷:手掌信息录入数据库后要是被泄密怎么办?这种支付方式还是不要推广的好。小慧:爷爷,我能理解您的这种焦虑,这种风险也的确存在,但并不赞成您的说法。②爷爷:即便如此,但大家都去按刷掌的仪器,是要传染病菌的。小慧:这点无需担心,因为③(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,14分)(2024·南宁市期中改编)阅读下面的文字,完成11~14题。山村迎花灯胡赛标故乡对元宵节迎花灯情有独钟。故乡迎花灯是巡游迎接的,像游动的一条条火龙,这与城市悬挂花灯供人赏玩,韵味迥然不同。故乡迎花灯多以祖楼为单位来制作花灯。这不,正月“开小正”①晚上,就有村中双桂堂的人来“炒灯”了。咚咚锵,咚咚锵……每到一楼门口,炒灯队就扛着两架花灯,拼命敲锣打鼓,震得人耳膜嗡嗡响,然后就在楼门口嘭嘭地放铳(chònɡ)……所谓“炒灯”就是炒人来迎花灯。有一年,炒灯队来到我家祖楼奋跃堂门坪前,一直滞留不走,锣鼓喧天,火牌闪闪烁烁。大哥打开楼门,点燃鞭炮……炒灯队见大哥接灯了,抬起大鼓,走村串巷去了。大哥牵头做花灯。他拿着红单去集资,把谁写多少只灯,出多少钱,一一记下来,并安排楼中的嫂子、姐妹去山上砍竹子。纸、竹材料备齐后,本楼的老老少少都来帮忙制作花灯。先制作八只鼓子灯和写着楼名“奋跃堂”的“火牌”,敲锣打鼓“迎”到各楼去“炒灯”,全村迎花灯的气氛渐渐浓郁起来。竹篙灯制作较简单,经过裁竹、剖篾、扎架、糊纸画、饰丝绦子等工序,就可做出形状各异的走马灯、书卷灯、鼓子灯、鲤鱼灯、花篮灯等,然后每四盏灯挂在一根六尺长的竹篙上,这竹篙一根根连接起来,并在竹篙接合处安上一支竖竿,迎灯时统一擎着走,像一条长龙,称为“竹篙灯”。“迎灯”是整个元宵节的重头戏。早早吃了饭,夜色未暝,“三把连”响过三声,便可“出灯”了,各架灯都有火牌、锣鼓作前导。各路花灯汇合到村中心“和好坊”后,停下来让观众赏灯,并按祖上的规矩调整好各路花灯的行进次序,趁机护灯换烛,谓之“顿灯”。然后一路向水口坝迎去。这时,村中小溪两岸早已人山人海,挤得里三层外三层。一间间店铺鞭炮绵延不绝,烛光灯彩将整个溪面照得宛如化了粉妆。花灯队伍到江仔下后,乡贤第、世德堂、奋跃堂等九个楼的各架花灯,就沿着一条蜿蜒崎岖的山路爬上狮形岗,到行素婆太坟地行“灯祭”。此时,一架架花灯如一条条游龙,缓缓地向山上移动。整个坟地花灯璀璨,恍若莲花盛开……祭祖完下山时,一队队花灯,或断或连,时而直行,时而转弯,闪闪烁烁。从山下遥遥望去,只见花灯队如火龙缓缓下山,静默无声。灯祭下来,迎灯队向胡氏家庙进发。胡氏家庙早被几百只彩灯装饰得金碧辉煌,高耸林立的石旗杆上安放着烟花。草坪上人山人海、等候“闹灯”的到来。“闹灯”要经过穿灯、摆灯、赛锣鼓、舞龙、戏狮、装醮、烧花几个阶段。每队花灯都要在家庙厅堂、天井、巷间穿来穿去,烧香祭祖放炮。穿过三五回合后,花灯在后山、草坪上摆开展览,比谁的灯做得精巧,谁的灯做得漂亮,观众评评点点,拍照赞赏……此时,在胡氏家庙的天井中,赛锣鼓更是爆热。三五伙人各占一隅,锣鼓敲得铿铿锵锵,咚咚震天,时而鼓声大作,时而渐响渐远,时而戛然而止……作鼓板的人也各具神态,各有打法,尽情表演,一拨刚走,一拨又来,敲得人心跳也加快起来。除了赛锣鼓,还有舞龙、耍狮、装醮。下圩的狮队,下赤坑的龙队,觉坑的装醮,各有绝活,各有精彩,让观众目不暇接,痴迷不已。“烧花”则是“闹灯”的高潮,只见条条火龙从石旗杆上腾空而起,一声脆响之后,各自散成火树银花状,夜空顿时变成瑰丽多彩的光色海洋。天上光华璀璨,地下欢呼雀跃,全都沉浸在狂欢之中。“烧花”过后,花灯队次第退去,回到祖楼厅堂。大哥指派人员分成几个小队,敲着锣鼓去送灯。花灯到时,写灯户燃放鞭炮,向送灯人递茶敬果,互致吉祥。送完灯,招呼理事吃“花灯酒”,扛灯的小孩则吃“花灯粥”。此时,已是半夜,各家亲友来得太多了,没有房间可睡,我们主人或到村中心看电影,或喝茶聊天,一直到天亮……(有删改)【注】①开小正:旧时在粤东一带,农历正月初五叫开小正。又称“开张日”。11.第6段画线文字能否删掉?为什么?(3分)12.请用修辞手法的角度赏析第7段画横线的句子。(4分)此时,一架架花灯如一条条游龙,缓缓地向山上移动。13.选文主要写“迎花灯”,但为什么文中第6段和第9段都写到了观众?(3分)14.小邕想说服主编,把这篇文章也选入第一单元,请你联系文章内容,结合单元导语和单元篇目,帮助他拟写理由。(4分)【单元导语】民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文,或表现各地风土人情,或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷,感受到多样的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的价值和意义。【单元篇目】1.社戏/鲁迅2.回延安/贺敬之3.*安塞腰鼓/刘成章4.*灯笼/吴伯箫(三)古诗文阅读(本题共6小题,18分)阅读下面的古诗,完成15、16题。关雎关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。15.下列对这首诗的理解和分析,正确的一项是(2分)()A.“琴瑟友之”“钟鼓乐之”表现了窈窕淑女超凡的才艺、脱俗的追求和优雅的品格。B.“琴瑟友之”“钟鼓乐之”实写青年与意中人热恋的时光和举行婚礼的欢乐场面。C.“琴瑟友之”“钟鼓乐之”都是实写,描写女子答应了男子的请求,二人相处时和谐愉快的情景。D.“琴瑟友之”“钟鼓乐之”表达了主人公对美好爱情的向往和对幸福生活的期盼。16.“诗者,歌也。”《诗经》中的许多作品都是人们广为传唱的经典。请结合这首诗的内容,阐述其音韵之美是如何体现的。(3分)(2024·百色市期中改编)阅读下面的文言文,完成17~20题。【甲】核舟记魏学洢明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!【乙】口技(节选)林嗣环忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间①力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳②屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端③;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。忽然抚尺④一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。【注】①中间:其中夹杂着。②曳:拉。③一端:一头,这里是“一种”的意思。④抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”。17.下列各组句子中加点词含义或用法不相同的一项是(2分)()A.能以径寸之木以刀劈狼首(《狼》)B.启窗而观 乃记之而去(《小石潭记》)C.不能名其一处也 有仙则名(《陋室铭》)D.虽人有百手 虽乘奔御风(《三峡》)18.下列对甲、乙两文理解分析,正确的一项是(2分)()A.甲文采用从中间到两头,先局部后整体,从正面到背面的空间顺序介绍“核舟”。B.甲文刻画苏、黄时,用“阅、执、抚、指、语”等词,表现两人安闲雅致的情态。C.乙文通过刻画“宾客”的神态、动作等细节,正面烘托了口技表演者的技艺高超。D.乙文写的是一场精彩的口技表演,生动逼真地摹拟出火起后众人井然有序的场面。19.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)(1)罔不因势象形,各具情态。(2分)(2)忽然抚尺一下,群响毕绝。(3分)20.甲文写的“核舟”,其技艺的高超主要表现在哪些方面?请简要概括。(4分)(四)整本书阅读(本题共2小题,7分)21.《经典常谈》所讲经典中,《史记》《汉书》属于“史”,《周易》《尚书》属于“(1)”,《离骚》《九章》属于“(2)”,《墨子》《吕氏春秋》属于“(3)”。(3分)

22.小明最近对古籍很感兴趣,但不知道读哪本比较好。作为他的朋友,请你结合《经典常谈》中对古籍的阐述,从《尚书》《诗经》《战国策》《史记》《汉书》中任意挑选一本古籍推荐给他,把推荐语写在下面。(4分)三、写作(50分)23.根据要求写作。(50分)生命是一条前行的路。在这条路上,总会有些人、有些事、有些物与我们悄然相逢。他们或给我们美好的回忆,或给我们意外的惊喜,或给我们无言的激励……请以“与悄然相逢”为题,写一篇记叙文。

要求:①把题目补充完整,并抄写到指定位置;②不要套作,不得抄袭;③不得透露真实的校名、人名等信息;④不少于600字。统编版八年级下册语文期中素养评估测试卷·教师版(全卷满分120分考试时间150分钟)一、积累(22分)班级组织语文学习分享会,以下是小邕同学的发言稿,请你阅读后完成1~5题。【走进课本】语文世界,缤纷多彩。鲁迅先生带我们走进赵庄看社戏,那宛转悠扬的横笛,使我们的心也沉静起来,觉得要和它弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜里;刘成章先生带我们感受气势磅礴的腰鼓声,那腰鼓使冰冷的世界立刻变得燥热了,使恬静的阳光立刻变得飞溅了,使困倦的世界立刻变得亢奋了;大自然的语言告诉我们从、花香鸟语到秋风萧瑟、昆虫xiāo()声匿迹乃至寒冬的风雪载途,这样周而复始的春夏秋冬中饱含着深邃的学问……沉浸在这些课文中,我们忘却烦恼,感受语言文字的魅力,感受民族文化的博大精深。

【走进经典】生活中,我们时常感到怅惘,那些束缚与羁绊,如同晦暗的天色将我们笼罩,难以逃脱。然而,当我们沉浸在经典的韵味中,那些喧嚷都渐渐远去,取而代之的是一片恬静与安详。经典作品中的每一个字,都有震撼人心的力量,让我们明白,生命中偶尔出现的凋零,不过是另一种形式的重生与绽放。1.阅读以上文段,根据拼音写汉字,给加点字注音。(2分)(1)xiāo(销)声匿迹(2)恬(tián)静2.请结合语境,解释语段中画波浪线的词语。(2分)(1)载途:满路,遍地。(2)晦暗:昏暗。

3.填入【走进课本】横线处的成语,你认为最恰当的一项是(2分)(C)A.海枯石烂B.大彻大悟C.草长莺飞D.姹紫嫣红4.下列从语段中选出来的句子,有语病的一项是(2分)(D)A.鲁迅先生带我们走进赵庄看社戏,那宛转悠扬的横笛,使我们的心也沉静起来。B.那腰鼓使冰冷的世界立刻变得燥热了,使恬静的阳光立刻变得飞溅了。C.那些束缚与羁绊,如同晦暗的天色将我们笼罩,难以逃脱。D.让我们明白,生命中偶尔出现的凋零,不过是另一种形式的重生与绽放。5.如今,人们的生活节奏快,感觉没有时间,也没有耐心读经典文学作品,很多人不以为意。请围绕“如何看待读经典作品”这一话题表达你的观点。(80字左右)(3分)答:示例:阅读经典作品,并不是让我们每个人都成为文化学者,而是希望那些仁义敦厚的秉性、高达明远的智慧,那些坚韧无畏的对自由和理想的追求,能够感染每一个人,成为我们为人处世的一个标杆。

6.根据语境,填写文学常识和古诗文名句。(6分)古诗文中所蕴含的情感丰富多样,涵盖了人生百态。“土地平旷,①屋舍俨然,②有良田、美池、桑竹之属”,是桃花源中美好的生活环境;“③蒹葭苍苍,白露为霜”,是开篇河岸秋景的萧瑟冷寂;④孟浩然(人名)写的《望洞庭湖赠张丞相》中“⑤八月湖水平,⑥涵虚混太清”表现八月洞庭湖烟波浩渺的壮阔。

7.学校开展“倡导低碳生活,共享美丽家园”的学习活动,请你参与。(5分)(1)阅读材料,从两方面概括出实行“低碳生活”的必要性。(2分)【材料】随着工业化进程的深入、现代化生活水平的提高,温室气体特别是二氧化碳的大量排放,导致全球气温升高、气候发生变化。全球气候变暖使南、北极冰川开始加速融化,导致海平面升高,沿海城市和低海拔岛国将被海水淹没。据预测,按现在的速度,本世纪末海平面可能升高1.9米,远远超出此前的预期。水温升高将导致蓝藻过度繁衍,从供水体系到天然湖泊都会受到污染,从而引发人体消化系统、神经系统和皮肤的疾病。答:减缓海平面升高的速度;抑制水体污染引发的疾病。

(2)小王同学撰写了一篇以“低碳生活从我做起”为主题的演讲稿。演讲稿中,除了明确什么是“低碳生活”外,还需要明确的内容应该包括哪些?(3分)答:示例:为什么要倡导低碳生活;如何践行低碳生活;低碳生活的好处。

二、阅读(48分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题,9分)【材料一】今年世界人工智能大会开幕式的开场曲与往年一样炫酷。直到曲终主持人“揭秘”,观众才恍然大悟:开场曲的作曲、民族乐器的演奏,甚至视频和灯光的制作,都是由人工智能生成的。在不知不觉中,生成式人工智能已经走进了人们的日常生活,进入了大众的视野。写文案、写论文、画插画、做视频……仿佛一夜间,生成式人工智能替代了许多人类的工作,使人欢喜使人愁。“生成”就意味着人工智能不仅可以做以往的判别式工作,还形成了新的生产力。从长远看,由“生成”引发的科技革命和产业变革正在重塑世界经济、影响未来生活。(选自《生成式人工智能“飞入寻常百姓家”》)【材料二】文艺作品是文艺家以文字、音乐、绘画、雕塑等艺术形式,通过自身的创作行为形成的作品,是文艺家情感与思想的外在表达形式。而人工智能创造的文艺作品,从本质上来说是基于算法模型和海量数据的创造,凭借积累得到的语法规则和程序进行的模仿。我们常说艺术源于生活又高于生活,可见无论科技如何发展,文艺创作都必须扎根于现实生活,这样才能产出意义深刻、有情感共鸣的优秀作品。无论是东方还是西方,“文学艺术是情感表现的艺术”这一观点贯穿始终。文艺家有着真实的生活体验,收获了独特的感受,激发了不同的想法,才能对社会和时代深刻剖析和洞察,产出伟大的文艺作品,并对人类的审美教育产生作用。(选自《人工智能文艺创作更需要以人为本》)【材料三】人工智能的风险以及由此带来的焦虑,是完全可以理解的。但我们无法返回一个没有人工智能的世界,人工智能已然深度介入人类社会,试图遏制人工智能的推进只能是螳臂当车。同时我们对人工智能的发展也不能放任不管,无视甚至于压制人工智能的推进只能是掩耳盗铃。——华东师范大学虞昊从劳动的角度看,人工智能确实会取代部分人类劳动,推动劳动结构转型升级,让劳动向着碎片化、个体化方向发展,劳动者处于弱势地位,面临着“机器换人”的挑战。但是我们也应该理性地认识到,人工智能不是对人类劳动能力的完全替代,而是对劳动者提出了更高的要求,要求劳动者掌握科学知识,将技术的发展内化为自身能力,在更具创造性的劳动中实现自身价值。——南京师范大学邓玉龙(选自《光明日报》)【材料四】2023年5月,北京地铁大兴机场线开通“刷掌”乘车服务,乘客只需在进入地铁前录入掌纹并和微信支付绑定,就可以通过“刷掌支付”快速进站。掌纹识别技术包括两种,分别是光学识别和静脉识别。它们的区别在于,光学识别需要手掌贴在仪器上,属于早期技术;静脉识别则是红外线直接打到手掌上,在手掌范围内的所有静脉系统处成像,成像数据与数据库里存储的信息进行比对,完成信息确认。整个过程手掌无需接触仪器,把手放在机器上方一下就感应到了,伸手就能付款。手掌静脉的生物特征隐藏于皮肤下,静脉结构复杂,被秘密复制模仿的可能性低,伪造难度很大。大兴机场线使用的“刷掌支付”即静脉识别技术。(选自《北京日报》)8.对以上材料内容理解分析不正确的一项是(2分)(D)A.今年世界人工智能大会开幕式的开场曲的作曲、民族乐器的演奏,甚至视频和灯光的制作,都是由人工智能生成的。B.无论是东方还是西方,“文学艺术是情感表现的艺术”这一观点贯穿始终,伟大的文艺作品对人类的审美教育产生作用。C.从劳动的角度看,人工智能确实会取代部分人类劳动,劳动者处于弱势地位,面临着“机器换人”的挑战。D.北京地铁大兴机场线开通“刷掌”乘车服务,乘客只需在进入地铁前录入掌纹,就可以通过“刷掌支付”快速进站。9.一篇完全由AI写作的科幻小说《机忆之地》获得第五届江苏省青年科普科幻作品大赛二等奖,这在文学史、AI史上都是第一次。在谈到人工智能与人类科幻作家的关系时,作家刘慈欣认为:“早晚会有一天,人工智能可以代替科幻作家或其他作家。”你是否赞成刘慈欣的说法?请结合前三则材料阐明理由。(3分)答:示例一:不赞成。人工智能不是对人类劳动能力的完全替代,而是要求劳动者在更具创造性的劳动中实现自身价值。写作是一种创造性工作,但人工智能创造的文艺作品,从本质上来说是模仿。文艺创作须扎根于现实生活,作家有着真实的生活体验,有独特的情感、思想,人工智能做不到这一点。

示例二:赞成。“生成”就意味着人工智能不仅可以做以往的判别式工作,还形成了新的生产力。从长远看,人工智能影响未来生活,会代替科幻作家或其他作家进行写作。

10.看到关于“刷掌”支付的新闻,小慧的爷爷觉得这一人工智能新技术不靠谱,请你结合材料三、材料四,补全爷爷与小慧的对话。(4分)爷爷:挥挥手,钱没了,这“刷掌支付”太不安全了。小慧:①“刷掌支付”使用静脉识别技术,静脉结构复杂,被秘密复制模仿的可能性低,伪造难度很大。另外成像数据与数据库里存储的信息进行比对,完成信息确认后才会支付。

爷爷:手掌信息录入数据库后要是被泄密怎么办?这种支付方式还是不要推广的好。小慧:爷爷,我能理解您的这种焦虑,这种风险也的确存在,但并不赞成您的说法。②人工智能已然深度介入人类社会,我们无法遏制,但需要对人工智能的发展进行管理。

爷爷:即便如此,但大家都去按刷掌的仪器,是要传染病菌的。小慧:这点无需担心,因为③现在的“刷掌支付”整个过程手掌无需接触仪器,把手放在机器上方一下就感应到了。

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,14分)(2024·南宁市期中改编)阅读下面的文字,完成11~14题。山村迎花灯胡赛标故乡对元宵节迎花灯情有独钟。故乡迎花灯是巡游迎接的,像游动的一条条火龙,这与城市悬挂花灯供人赏玩,韵味迥然不同。故乡迎花灯多以祖楼为单位来制作花灯。这不,正月“开小正”①晚上,就有村中双桂堂的人来“炒灯”了。咚咚锵,咚咚锵……每到一楼门口,炒灯队就扛着两架花灯,拼命敲锣打鼓,震得人耳膜嗡嗡响,然后就在楼门口嘭嘭地放铳(chònɡ)……所谓“炒灯”就是炒人来迎花灯。有一年,炒灯队来到我家祖楼奋跃堂门坪前,一直滞留不走,锣鼓喧天,火牌闪闪烁烁。大哥打开楼门,点燃鞭炮……炒灯队见大哥接灯了,抬起大鼓,走村串巷去了。大哥牵头做花灯。他拿着红单去集资,把谁写多少只灯,出多少钱,一一记下来,并安排楼中的嫂子、姐妹去山上砍竹子。纸、竹材料备齐后,本楼的老老少少都来帮忙制作花灯。先制作八只鼓子灯和写着楼名“奋跃堂”的“火牌”,敲锣打鼓“迎”到各楼去“炒灯”,全村迎花灯的气氛渐渐浓郁起来。竹篙灯制作较简单,经过裁竹、剖篾、扎架、糊纸画、饰丝绦子等工序,就可做出形状各异的走马灯、书卷灯、鼓子灯、鲤鱼灯、花篮灯等,然后每四盏灯挂在一根六尺长的竹篙上,这竹篙一根根连接起来,并在竹篙接合处安上一支竖竿,迎灯时统一擎着走,像一条长龙,称为“竹篙灯”。“迎灯”是整个元宵节的重头戏。早早吃了饭,夜色未暝,“三把连”响过三声,便可“出灯”了,各架灯都有火牌、锣鼓作前导。各路花灯汇合到村中心“和好坊”后,停下来让观众赏灯,并按祖上的规矩调整好各路花灯的行进次序,趁机护灯换烛,谓之“顿灯”。然后一路向水口坝迎去。这时,村中小溪两岸早已人山人海,挤得里三层外三层。一间间店铺鞭炮绵延不绝,烛光灯彩将整个溪面照得宛如化了粉妆。花灯队伍到江仔下后,乡贤第、世德堂、奋跃堂等九个楼的各架花灯,就沿着一条蜿蜒崎岖的山路爬上狮形岗,到行素婆太坟地行“灯祭”。此时,一架架花灯如一条条游龙,缓缓地向山上移动。整个坟地花灯璀璨,恍若莲花盛开……祭祖完下山时,一队队花灯,或断或连,时而直行,时而转弯,闪闪烁烁。从山下遥遥望去,只见花灯队如火龙缓缓下山,静默无声。灯祭下来,迎灯队向胡氏家庙进发。胡氏家庙早被几百只彩灯装饰得金碧辉煌,高耸林立的石旗杆上安放着烟花。草坪上人山人海、等候“闹灯”的到来。“闹灯”要经过穿灯、摆灯、赛锣鼓、舞龙、戏狮、装醮、烧花几个阶段。每队花灯都要在家庙厅堂、天井、巷间穿来穿去,烧香祭祖放炮。穿过三五回合后,花灯在后山、草坪上摆开展览,比谁的灯做得精巧,谁的灯做得漂亮,观众评评点点,拍照赞赏……此时,在胡氏家庙的天井中,赛锣鼓更是爆热。三五伙人各占一隅,锣鼓敲得铿铿锵锵,咚咚震天,时而鼓声大作,时而渐响渐远,时而戛然而止……作鼓板的人也各具神态,各有打法,尽情表演,一拨刚走,一拨又来,敲得人心跳也加快起来。除了赛锣鼓,还有舞龙、耍狮、装醮。下圩的狮队,下赤坑的龙队,觉坑的装醮,各有绝活,各有精彩,让观众目不暇接,痴迷不已。“烧花”则是“闹灯”的高潮,只见条条火龙从石旗杆上腾空而起,一声脆响之后,各自散成火树银花状,夜空顿时变成瑰丽多彩的光色海洋。天上光华璀璨,地下欢呼雀跃,全都沉浸在狂欢之中。“烧花”过后,花灯队次第退去,回到祖楼厅堂。大哥指派人员分成几个小队,敲着锣鼓去送灯。花灯到时,写灯户燃放鞭炮,向送灯人递茶敬果,互致吉祥。送完灯,招呼理事吃“花灯酒”,扛灯的小孩则吃“花灯粥”。此时,已是半夜,各家亲友来得太多了,没有房间可睡,我们主人或到村中心看电影,或喝茶聊天,一直到天亮……(有删改)【注】①开小正:旧时在粤东一带,农历正月初五叫开小正。又称“开张日”。11.第6段画线文字能否删掉?为什么?(3分)答:不能。本句运用了夸张的修辞,突出了赏灯人数之多以及迎花灯的热闹景象。

12.请用修辞手法的角度赏析第7段画横线的句子。(4分)此时,一架架花灯如一条条游龙,缓缓地向山上移动。答:运用比喻的修辞,生动描绘出花灯队伍向山上移动的壮观景象。

13.选文主要写“迎花灯”,但为什么文中第6段和第9段都写到了观众?(3分)答:通过描写观众人山人海的场景和各种精彩的表演令人目不暇接,从侧面衬托出“迎花灯”场面的浩大,渲染了节日热闹、喜庆的氛围,表现了人们对“迎花灯”的喜爱。

14.小邕想说服主编,把这篇文章也选入第一单元,请你联系文章内容,结合单元导语和单元篇目,帮助他拟写理由。(4分)【单元导语】民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文,或表现各地风土人情,或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷,感受到多样的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的价值和意义。【单元篇目】1.社戏/鲁迅2.回延安/贺敬之3.*安塞腰鼓/刘成章4.*灯笼/吴伯箫答:本文主要记叙了故乡元宵节迎花灯的详细过程,向读者展示传统文化习俗。本单元的四篇文章都是与传统文化习俗有关。所以,可以选入第一单元。

(三)古诗文阅读(本题共6小题,18分)阅读下面的古诗,完成15、16题。关雎关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。15.下列对这首诗的理解和分析,正确的一项是(2分)(D)A.“琴瑟友之”“钟鼓乐之”表现了窈窕淑女超凡的才艺、脱俗的追求和优雅的品格。B.“琴瑟友之”“钟鼓乐之”实写青年与意中人热恋的时光和举行婚礼的欢乐场面。C.“琴瑟友之”“钟鼓乐之”都是实写,描写女子答应了男子的请求,二人相处时和谐愉快的情景。D.“琴瑟友之”“钟鼓乐之”表达了主人公对美好爱情的向往和对幸福生活的期盼。16.“诗者,歌也。”《诗经》中的许多作品都是人们广为传唱的经典。请结合这首诗的内容,阐述其音韵之美是如何体现的。(3分)答:“雎鸠”“辗转”等双声叠韵词语的运用,使诗歌具有音调的和谐美;“左右流之”“左右采之”“左右芼之”等重章叠句的使用,反复咏叹,增强了诗歌的节奏感、音乐感,形成一种回环往复的美。

(2024·百色市期中改编)阅读下面的文言文,完成17~20题。【甲】核舟记魏学洢明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!【乙】口技(节选)林嗣环忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间①力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳②屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端③;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。忽然抚尺④一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。【注】①中间:其中夹杂着。②曳:拉。③一端:一头,这里是“一种”的意思。④抚尺:艺人表演用的道具,也叫“醒木”。17.下列各组句子中加点词含义或用法不相同的一项是(2分)(C)A.能以径寸之木以刀劈狼首(《狼》)B.启窗而观 乃记之而去(《小石潭记》)C.不能名其一处也 有仙则名(《陋室铭》)D.虽人有百手 虽乘奔御风(《三峡》)18.下列对甲、乙两文理解分析,正确的一项是(2分)(B)A.甲文采用从中间到两头,先局部后整体,从正面到背面的空间顺序介绍“核舟”。B.甲文刻画苏、黄时,用“阅、执、抚、指、语”等词,表现两人安闲雅致的情态。C.乙文通过刻画“宾客”的神态、动作等细节,正面烘托了口技表演者的技艺高超。D.乙文写的是一场精彩的口技表演,生动逼真地摹拟出火起后众人井然有序的场面。19.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)(1)罔不因势象形,各具情态。(2分)译文:全部是就着(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象,各有各的神情姿态。

(2)忽然抚尺一下,群响毕绝。(3分)译文:忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。

20.甲文写的“核舟”,其技艺的高超主要表现在哪些方面?请简要概括。(4分)答:①用料体积小;②所刻之物繁多;③所刻之物情态毕备;④雕刻物构思精巧。

(四)整本书阅读(本题共2小题,7分)21.《经典常谈》所讲经典中,《史记》《汉书》属于“史”,《周易》《尚书》属于“(1)经”,《离骚》《九章》属于“(2)集”,《墨子》《吕氏春秋》属于“(3)子”。(3分)

22.小明最近对古籍很感兴趣,但不知道读哪本比较好。作为他的朋友,请你结合《经典常谈》中对古籍的阐述,从《尚书》《诗经》《战国策》《史记》《汉书》中任意挑选一本古籍推荐给他,把推荐语写在下面。(4分)答:示例:小明,我想向你推荐《诗经》。《经典常谈》中介绍了《诗经》的来源、构成与特色。经过之前的学习,我们知道《诗经》是中国第一部诗歌总集,是我们的诗歌启蒙之作。因此深入阅读《诗经》,不仅可以了解先秦人们的生活,从中感悟许多的人生道理,还可以欣赏其语言美,学习赋、比、兴的表现手法。

三、写作(50分)23.根据要求写作。(50分)生命是一条前行的路。在这条路上,总会有些人、有些事、有些物与我们悄然相逢。他们或给我们美好的回忆,或给我们意外的惊喜,或给我们无言的激励……请以“与悄然相逢”为题,写一篇记叙文。

要求:①把题目补充完整,并抄写到指定位置;②不要套作,不得抄袭;③不得透露真实的校名、人名等信息;④不少于600字。【写作指导】本题考查半命题作文。(1)审题立意。“与悄然相逢”是一道半命题作文。“悄然相逢”意味着不经意间的相遇,这种相遇往往带有某种偶然性,但又给个人留下了深刻的印象或影响。这里强调的是相遇的瞬间及其后续的影响。题目中的空白部分,可以是人、事、物等,这个选择直接决定了文章的主题和内容。在立意时,我们可以从个人成长、情感体验、人生哲理等角度出发,探讨与某人、某事、某物的“悄然相逢”如何影响了自己的人生观、价值观,或者如何成为了生命中不可或缺的一部分。

(2)构思选材。构思上,文章开头引出主题,可以通过描述一次“悄然相逢”的场景,营造氛围,吸引读者兴趣。作文正文详细叙述“悄然相逢”的过程,包括当时的情境、感受以及这一相遇对个人产生的影响。可以采用倒叙、插叙等手法增加文章的层次感。作文结尾总结“悄然相逢”的意义,可以是对个人成长的启示,也可以是对生活的感悟,呼应开头,使文章结构完整。选材上,可以是与一位陌生人的悄然相逢,比如在旅行中遇到的一位老人,他的人生故事给你带来的思考。可以是与一本书的悄然相逢,一本偶然翻阅的书改变了你的世界观或激发了你的梦想。也可以是与一种自然现象的悄然相逢,如日出、星空,让你感受到自然界的壮丽与生命的渺小,从而产生敬畏之心。还可以是与一项技能或爱好的悄然相逢,如音乐、绘画,它成为你生活的一部分,丰富了你的情感世界。统编版八年级下册语文期末素养评估测试卷(全卷满分120分考试时间150分钟)一、积累(22分)(2024·南宁市阶段检测改编)班级开展“身边的传统文化”语文学习活动,下面是小邕收集的部分内容,请你阅读后完成1~5题。摘录一南宁地处祖国南疆,如今一改闭塞现状,是一座拥有悠久历史和少数民族多元文化的古城。南宁别称“五象城”,因五象岭而得名。五象传说起源于古代南宁人民驯象、养象时期,最迟于明代就已产生。流传的核心区域在南宁市良庆区,并由此fú()射南宁市全境。五象传说蕴含了旧时南宁驯象、以象耕田及治理水患等丰富的历史信息,折射了南宁人民与自然的抗争史,表达了南宁人民对善与美的追求,建设美好家园的愿望,以及祈求、五谷丰收的心愿。

摘录二南宁居住着多种少数民族,但以壮族居多。除了中华民族普遍的传统节日以外,南宁特有的传统节日和民俗也有很多。这些传统节日和民俗风情特色鲜明,永不褪色,斑斓多姿,展现了邕城这座城市的文化底蕴和人文魅力。如:二月的春社节、三月三国际民歌节、四月糍粑节、牛魂节等,无不令人思慕、回味。摘录三邕剧是广西汉族地方戏曲之一。邕剧属皮黄声腔系统,声腔导源于湖南,是广西四大地方剧种之一。行当有生、旦、净、丑四大类。其唱腔绝大多数以皮黄声腔(南北路)为主,安庆调、七句半(罗罗腔)、补缸调及地方小调为辅。邕剧表演线条粗犷有力、淳朴雄壮,其文戏表演细致入微,注重人物内心感情的抒发。2008年邕剧被列入第二批国家级非物质文化遗产。1.读摘录一,给加点字注音,根据拼音写汉字。(2分)(1)闭塞()(2)fú()射2.请结合语境,解释摘录二中画波浪线的词语。(2分)(1)褪色:(2)思慕:3.填入摘录一横线处的成语,你认为最恰当的一项是(2分) ()A.风调雨顺B.阳奉阴违C.瞬息万变D.轻歌曼舞4.下列从语段中选出来的句子,有语病的一项是(2分) ()A.五象传说起源于古代南宁人民驯象、养象时期,最迟于明代就已产生。B.除了中华民族普遍的传统节日以外,南宁特有的传统节日和民俗也有很多。C.邕剧属皮黄声腔系统,声腔导源于湖南,是广西四大地方剧种之一。D.2008年邕剧被列入第二批国家级非物质文化遗产。5.小邕计划给摘录三拟一副对联。根据对联要求,请从以下句子中选出一副对联,将相应序号填到横线处。(3分)①倚玉栏临碧水观赏春夏秋冬②落花流水闲情处无语怨东风③扮脸谱登舞台演绎唱念做打④入云山对夕阳感悟情理意趣上联:下联:6.根据语境,填写文学常识和古诗文名句。(6分)唐代诗人杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中用“①,②”两句,发出呼吁,表达推己及人、忧国忧民的济世情怀。也在《石壕吏》中通过“③,④”写出老妇面对繁重的劳役,自己只得勉强去应征为部队做饭的差役的无奈。

北宋著名文学家⑤(人名)在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中以“⑥,寂寞沙洲冷”表达贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许的志趣,以及对理想信念的坚守。

7.班级将举办“以和为贵”的学习活动,请你参与并完成问题。(5分)(1)“和”的思想,用于调和人际关系,解决各种纠纷,可以概括为一句俗语,即“和为贵”,请写出两个关于“以和为贵”的故事名称。(2分)答:(2)在食堂排队打饭时,一位同学不小心撞到了小华,饭菜撒了小华一身,小华气得满脸通红,说:“你怎么不看路啊!”本着“和为贵”的处事原则,你会怎样劝说小华。(3分)答:二、阅读(48分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成7~9题。【材料一】茶·源自中国据考证,有文字记载的茶事已有两千多年的历史。公元前200年左右,秦汉年间我国最早的一部字书《尔雅》中就有“槚”(jiǎ)字,称“槚就是苦荼”(“荼”是古汉字,即今之“茶”)。《华阳国志·巴志》中记述:“周武王伐纣,实得巴蜀之师,著乎尚书……丹、漆、茶、蜜……皆纳贡之。”周武王率南方八国伐纣是在公元前1066年,这就是说早在3000多年前,我国巴蜀一带已用土产茶叶作为贡品了。因此可以推论,至少在3000多年前,我国已有茶的栽培和制作。而到目前为止,世界上其他国家还没有比这更早的发现与记载。因此,我国是世界上最早采制和饮用茶叶的国家。——来源:中国政府网(有删改)【材料二】茶·征服世界17世纪,中国茶叶的出口,就已超瓷器和丝绸,约占出口货物的90%。那时欧洲人以茶为极品,尤其英国人,饮茶都已自成一套茶文化。据说,茶叶是有史以来最先在伦敦做广告的商品,不仅贵族特别青睐,中产阶级也跟着大饱口福,就连英国工人也以茶点为饮食。在《傲慢与偏见》里,主人餐后必有茶席,饮的就是中国茶。而今,茶叶无处不在,茶叶在世界上的消费超过了咖啡、巧克力、可可、碳酸饮料和酒精饮料的总和。所以,英国学者艾伦·麦克法兰在他的著作《绿色黄金:茶叶帝国》一书中说道:“只有茶叶成功地征服了全世界。”——来源:凤凰新闻【材料三】茶·饮之有道红茶性温,有暖胃、去油腻的作用,虚寒体质者和老年人宜饮性温的红茶。绿茶微寒,有助降火,胃寒的人应该少喝,而容易上火、体壮身热的燥热体质者宜饮。白茶富含二氢杨梅素等黄酮类天然物质,起保肝护肝的作用,还具有解酒醒酒、清热润肺、平肝益血、消炎解毒、降压减脂、消除疲劳等功效。乌龙茶可以降低血液中的胆固醇含量,是不可多得的减肥茶。乌龙茶性平,能清除体内积热,特别适合秋天饮用,可缓解秋燥。——来源:《生命时报》任务一:制作“茶”海报8.仔细观察小文制作的海报,结合上述材料,下列不恰当的一项是(3分) ()A.海报中心的“荼”字并不是一个错别字,而是一个古汉字,也就是现在的“茶”字,用“荼”字可以表明我国有文字记载的茶事历史悠久。B.海报中“茗香传千古,茶道有来人”这句宣传语用的是楷书字体,显得雍容舒展,带有一种古朴之美,和茶文化一样极富历史韵味。C.海报中“绿色黄金”指的是茶叶,彰显了茶叶经济价值之大,当下它在世界上的消费超过了很多饮料的总和。D.海报中心图片上的茶壶和盖碗适宜泡制红茶、白茶和乌龙茶,冲泡水温100摄氏度为宜。任务二:讲述“茶”历史9.外教查理来自英国,在和小文交谈的过程中他一再强调,茶起源于印度,是从印度传入英国的。请结合上述材料和拓展链接帮助小文说服查理。(3分)拓展链接:2022年11月29日,“中国传统制茶技艺及其相关习俗”项目申遗成功,全国政协委员、台盟中央常委骆沙鸣说:“可喜可贺!越是民族的,就越是世界的。中国不仅向世界共享了茶文化,还贡献了茶文明,申遗成功正说明了中华民族通过茶文明体现出来的生活方式、生活美学,得到世界的充分认识。”任务三:荐尝“茶”味道10.查理听完介绍,迫不及待要体验中国茶文化,品一品中国茶,结合【材料三】和查理个人信息,给查理推荐一款茶并告诉他推荐理由和泡茶的方法。(3分)查理个人信息:姓名Chɑrlie(查理)国籍英国年龄36身高体重182(cm)/100(kɡ)职业英语外教饮食习惯爱吃牛排、汉堡,喜欢饮酒(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,14分)(2024·来宾市一模改编)阅读下面的文字,完成11~14题。他是星辰,亦是暖阳夏加宜老姜是我们初中生涯的第一位思政老师。老姜微胖,一脸稚气未脱的痘痘,总是一身黑衣黑裤,我们开玩笑道:“老姜,你怎么不换衣服?”老姜哭笑不得:“睁大你们的眼睛,我每天都换衣服。”于是我们详细记录他每天的着装。当我们义正词严地指出他没有换衣服时,他回赠我们翻到极致的白眼。作为思政老师,老姜对学生进行思想教育,一直坚持春风化雨、润物无声的风格。那天,他在对门的七班上晚自习,七班好像闹腾过了头。来巡查的副校长火冒三丈,怒斥老姜。下课后,老姜郁闷又憋屈地回了办公室,我们看窗外他匆匆而过的身影以及他紧锁的眉头,就知道出事了。路过办公室,我看到门开着,老姜仰头凝视着墙上的教育箴言:“真正的教育是用一棵树去摇动另一棵树,用一朵云去推动另一朵云,用一个灵魂去唤醒另一个灵魂。”我正踌躇着要不要进去,老姜一转头看见了我,温柔地问道:“干吗呢?”我答:“看星星。”走廊外的天浓墨一般,几颗星星闪烁着微弱的光芒,妄想照耀黑夜。我攥紧手中的糖,却始终没有递给老姜。或许是受了触动,此后我在求学路上披荆斩棘,成绩一路高歌。不仅仅是为了让老姜欣慰,更重要的是,我也想成为星星。学校要求晨跑,秋末清晨极冷。我们拖拖拉拉地出来。老姜总是很早站在操场上,瑟瑟地缩着脖子,等待我们的出现。强烈的好胜心理促使我想跟老姜比一比谁更早,于是我不再赖床,睁眼就爬起来,三下五除二搞定个人卫生,旋风一般冲到操场上。有时我到得早,他从教学楼里出来,看见坐在草坪边的我,略显惊讶,然后微笑着点点头。老姜可能没注意到,从那时起,我就养成了早起的习惯,早早到操场晨跑,早早到教室晨读……班主任腰不好,老姜这个副班主任就当仁不让地成了我们的“统帅”,每天清晨清点人数,陪我们晨跑,领我们喊口号。因为有了老姜,我们班的口号喊得震天响。跑过主席台,老姜扯着嗓门起个头儿:“一,二,三,四——”声音都带着寒气儿。跑得上气不接下气的我们,那一刻就像打了鸡血似的,在冲锋衣式校服刺耳的摩擦声中,在参差不齐的脚步声中,用尽全力喊:“奋发向上,斗志昂扬;努力拼搏,六班最强!”跑着跑着,东面树林的枝头升起滚圆的红日,我们沐浴在暖洋洋的晨光中,跑得越发起劲儿,脚步越踏越齐。老姜半边脸镀了层金光,竟有几分帅气。我们迎着那东升的旭日跑去,迎着属于我们的光明未来跑去。一圈又一圈,一天又一天。不管天有多冷,老姜总是陪着我们晨跑,跑过了秋天,迎来了冬天。学期结束之后,正在我们满心期盼再度晨跑之际,却惊闻老姜调到另外一所学校的消息,我们都怅然若失。老姜,我很想你。知道吗?对我而言,你就是那暗夜的星辰,让我在黑暗中找到方向;你就是那冬日的暖阳,让我在荒芜中看到希望。你普照了我生命的长河,激励我向更高更远的地方前行。(有删改)11.老姜是一位怎样的老师?请结合文章内容简要分析。(3分)12.请从描写角度赏析文章中画横线的句子。(3分)走廊外的天浓墨一般,几颗星星闪烁着微弱的光芒,妄想照耀黑夜。13.副校长这一形象在文中起什么作用?请结合全文简要分析。(4分)14.文章标题“他是星辰,亦是暖阳”有什么作用?(4分)(三)古诗文阅读(本题共6小题,18分)阅读下面这首唐诗,完成15、16题。卖炭翁白居易卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。15.下列对这首诗的理解和分析,正确的一项是(2分) ()A.这是一首抒情诗,反映了“宫市”给百姓造成的痛苦,表达了诗人对劳动人民的同情。B.诗歌前半部分,点出了劳动场所,刻画了卖炭翁艰辛衰老的形象,也为后文写宦官的掠夺罪行做铺垫。C.诗中老人驾着炭车在冰天雪地里赶往集市,清晨就在市南门外的泥泞中歇息。D.“牛困人饥日已高”七个字直接写出了卖炭翁在雪地赶车行走的整个过程,形象地写出了卖炭翁卖炭的艰难困苦:路远、车重、雪厚、人苦。16.请赏析诗句“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”。(3分)阅读下面的文言文,完成17~20题。【甲】小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。【乙】黄冈竹楼记(节选)王禹偁黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,刳去其节,用代陶瓦,比屋皆然,以其价廉而工省也。子城①西北隅,雉堞②圮③毁,蓁莽④荒秽,因作小楼二间,与月波楼⑤通。远吞山光,平挹江濑⑥,幽阒⑦辽夐⑧,不可具状。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁⑨然;宜投壶⑩,矢声铮铮然:皆竹楼之所助也。公退

⑪之暇,被鹤氅,戴华阳巾

⑫,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。彼齐云、落星,高则高矣;井幹、丽谯,华则华矣。止于贮妓女,藏歌舞,非骚人之事,吾所不取。【注】①子城:城门之外的套城,也叫瓮城、月城。②雉堞(zhìdié):城墙上矮而短的墙。③圮(pǐ):塌坏。④蓁莽:蓁,从生的杂树;莽,深密的荒草。⑤月波楼:在湖北省黄冈县的一座城楼。⑥平挹(yì)江濑(lài):意思是平视沙滩清流似乎伸手可及。⑦阒(qù):静。⑧夐(xiònɡ):远。⑨丁丁(zhēnɡzhēnɡ):棋声。⑩投壶:古代宴饮时举行的一种娱乐游戏,用箭往壶里投,以投中次数决定胜负。⑪公退:办公归来。⑫华阳巾:道士的一种帽子。17.下列各组句子中加点词含义或用法不相同的一项是(2分) ()A.以其境过清 以其价廉而工省也B.如鸣珮环 逝者如斯夫(《<论语>十二章》)C.因作小楼二间 未若柳絮因风起(《咏雪》)D.被鹤氅 军士吏被甲(《周亚夫军细柳》)18.下面对甲文的理解分析,正确的一项是(2分) ()A.《小石潭记》的“记”是一种文体,可记叙描写,也可抒情议论,是属于散文的范畴。B.文中作者用定点观察的方法来记叙发现小石潭的经过,用移步换景的方法来描写小石潭及周围的景物。C.文章第2段采用特写镜头写游鱼,直接写出了水的澄澈透明,语言优美。D.作者以“发现小石潭——潭中景物——潭中气氛——小潭源流”来安排材料。19.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)(1)潭西南而望,斗折蛇行。(2分)(2)江山之外,第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。(3分)20.甲文作者柳宗元和乙文作者王禹偁均在被贬的情况下写成佳作,他们表现出来的情感志趣有何不同?(4分)(四)整本书阅读(本题共2小题,7分)21.你要向同学推荐《钢铁是怎样炼成的》这本书,请围绕作者、作品内容两方面写一段推荐语。(4分)22.请根据《经典常谈》中对造字的六个条例的解释、字形的变化,参照解说,填写下面的表格。(3分)文字金文释义①轮廓像太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳。②两边像船帮,中间三条线代表船头、船舱和船尾。本义:船。武从止,从戈。人持戈行进,表示要动武。本义:勇猛;猛烈。③人依傍大树休息。本义:休息。三、写作(50分)23.根据要求写作。(50分)有同学说,学习学不会很烦恼,和父母难以沟通很烦恼,遭遇挫折很烦恼……但汲取知识是快乐的,收获亲情是快乐的,战胜困难是快乐的……回眸岁月,成长恰如一次次艰苦的跋涉,伴随着一路的烦恼和快乐,让我们变成了更好的自己。请以“给的一封信”为题,以“成长的快乐”或“成长的烦恼”为内容,给老师、父母或同学等人写一封信,倾诉你的心声。

要求:①把题目抄写到相应位置;②不要套作,不得抄袭;③不得透露真实的校名、人名等信息;④不少于600字。统编版八年级下册语文期末素养评估测试卷·教师版(全卷满分120分考试时间150分钟)一、积累(22分)(2024·南宁市阶段检测改编)班级开展“身边的传统文化”语文学习活动,下面是小邕收集的部分内容,请你阅读后完成1~5题。摘录一南宁地处祖国南疆,如今一改闭塞现状,是一座拥有悠久历史和少数民族多元文化的古城。南宁别称“五象城”,因五象岭而得名。五象传说起源于古代南宁人民驯象、养象时期,最迟于明代就已产生。流传的核心区域在南宁市良庆区,并由此fú()射南宁市全境。五象传说蕴含了旧时南宁驯象、以象耕田及治理水患等丰富的历史信息,折射了南宁人民与自然的抗争史,表达了南宁人民对善与美的追求,建设美好家园的愿望,以及祈求、五谷丰收的心愿。

摘录二南宁居住着多种少数民族,但以壮族居多。除了中华民族普遍的传统节日以外,南宁特有的传统节日和民俗也有很多。这些传统节日和民俗风情特色鲜明,永不褪色,斑斓多姿,展现了邕城这座城市的文化底蕴和人文魅力。如:二月的春社节、三月三国际民歌节、四月糍粑节、牛魂节等,无不令人思慕、回味。摘录三邕剧是广西汉族地方戏曲之一。邕剧属皮黄声腔系统,声腔导源于湖南,是广西四大地方剧种之一。行当有生、旦、净、丑四大类。其唱腔绝大多数以皮黄声腔(南北路)为主,安庆调、七句半(罗罗腔)、补缸调及地方小调为辅。邕剧表演线条粗犷有力、淳朴雄壮,其文戏表演细致入微,注重人物内心感情的抒发。2008年邕剧被列入第二批国家级非物质文化遗产。1.读摘录一,给加点字注音,根据拼音写汉字。(2分)(1)闭塞(sè)(2)fú(辐)射2.请结合语境,解释摘录二中画波浪线的词语。(2分)(1)褪色:(颜色、痕迹等)慢慢变淡或消失;比喻某种情景、意识、本色等逐渐淡漠以至忘记。

(2)思慕:思念;追慕。

3.填入摘录一横线处的成语,你认为最恰当的一项是(2分) (A)A.风调雨顺B.阳奉阴违C.瞬息万变D.轻歌曼舞4.下列从语段中选出来的句子,有语病的一项是(2分) (D)A.五象传说起源于古代南宁人民驯象、养象时期,最迟于明代就已产生。B.除了中华民族普遍的传统节日以外,南宁特有的传统节日和民俗也有很多。C.邕剧属皮黄声腔系统,声腔导源于湖南,是广西四大地方剧种之一。D.2008年邕剧被列入第二批国家级非物质文化遗产。5.小邕计划给摘录三拟一副对联。根据对联要求,请从以下句子中选出一副对联,将相应序号填到横线处。(3分)①倚玉栏临碧水观赏春夏秋冬②落花流水闲情处无语怨东风③扮脸谱登舞台演绎唱念做打④入云山对夕阳感悟情理意趣上联:③下联:①

6.根据语境,填写文学常识和古诗文名句。(6分)唐代诗人杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中用“①安得广厦千万间,②大庇天下寒士俱欢颜”两句,发出呼吁,表达推己及人、忧国忧民的济世情怀。也在《石壕吏》中通过“③急应河阳役,④犹得备晨炊”写出老妇面对繁重的劳役,自己只得勉强去应征为部队做饭的差役的无奈。

北宋著名文学家⑤苏轼(人名)在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中以“⑥拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”表达贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许的志趣,以及对理想信念的坚守。

7.班级将举办“以和为贵”的学习活动,请你参与并完成问题。(5分)(1)“和”的思想,用于调和人际关系,解决各种纠纷,可以概括为一句俗语,即“和为贵”,请写出两个关于“以和为贵”的故事名称。(2分)答:示例:将相和六尺巷的故事

(2)在食堂排队打饭时,一位同学不小心撞到了小华,饭菜撒了小华一身,小华气得满脸通红,说:“你怎么不看路啊!”本着“和为贵”的处事原则,你会怎样劝说小华。(3分)答:小华,这位同学不是故意弄脏了你的衣服。大家要“和为贵”,让他负责给你清洗干净,可以吗?

二、阅读(48分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成7~9题。【材料一】茶·源自中国据考证,有文字记载的茶事已有两千多年的历史。公元前200年左右,秦汉年间我国最早的一部字书《尔雅》中就有“槚”(jiǎ)字,称“槚就是苦荼”(“荼”是古汉字,即今之“茶”)。《华阳国志·巴志》中记述:“周武王伐纣,实得巴蜀之师,著乎尚书……丹、漆、茶、蜜……皆纳贡之。”周武王率南方八国伐纣是在公元前1066年,这就是说早在3000多年前,我国巴蜀一带已用土产茶叶作为贡品了。因此可以推论,至少在3000多年前,我国已有茶的栽培和制作。而到目前为止,世界上其他国家还没有比这更早的发现与记载。因此,我国是世界上最早采制和饮用茶叶的国家。——来源:中国政府网(有删改)【材料二】茶·征服世界17世纪,中国茶叶的出口,就已超瓷器和丝绸,约占出口货物的90%。那时欧洲人以茶为极品,尤其英国人,饮茶都已自成一套茶文化。据说,茶叶是有史以来最先在伦敦做广告的商品,不仅贵族特别青睐,中产阶级也跟着大饱口福,就连英国工人也以茶点为饮食。在《傲慢与偏见》里,主人餐后必有茶席,饮的就是中国茶。而今,茶叶无处不在,茶叶在世界上的消费超过了咖啡、巧克力、可可、碳酸饮料和酒精饮料的总和。所以,英国学者艾伦·麦克法兰在他的著作《绿色黄金:茶叶帝国》一书中说道:“只有茶叶成功地征服了全世界。”——来源:凤凰新闻【材料三】茶·饮之有道红茶性温,有暖胃、去油腻的作用,虚寒体质者和老年人宜饮性温的红茶。绿茶微寒,有助降火,胃寒的人应该少喝,而容易上火、体壮身热的燥热体质者宜饮。白茶富含二氢杨梅素等黄酮类天然物质,起保肝护肝的作用,还具有解酒醒酒、清热润肺、平肝益血、消炎解毒、降压减脂、消除疲劳等功效。乌龙茶可以降低血液中的胆固醇含量,是不可多得的减肥茶。乌龙茶性平,能清除体内积热,特别适合秋天饮用,可缓解秋燥。——来源:《生命时报》任务一:制作“茶”海报8.仔细观察小文制作的海报,结合上述材料,下列不恰当的一项是(3分) (B)A.海报中心的“荼”字并不是一个错别字,而是一个古汉字,也就是现在的“茶”字,用“荼”字可以表明我国有文字记载的茶事历史悠久。B.海报中“茗香传千古,茶道有来人”这句宣传语用的是楷书字体,显得雍容舒展,带有一种古朴之美,和茶文化一样极富历史韵味。C.海报中“绿色黄金”指的是茶叶,彰显了茶叶经济价值之大,当下它在世界上的消费超过了很多饮料的总和。D.海报中心图片上的茶壶和盖碗适宜泡制红茶、白茶和乌龙茶,冲泡水温100摄氏度为宜。任务二:讲述“茶”历史9.外教查理来自英国,在和小文交谈的过程中他一再强调,茶起源于印度,是从印度传入英国的。请结合上述材料和拓展链接帮助小文说服查理。(3分)拓展链接:2022年11月29日,“中国传统制茶技艺及其相关习俗”项目申遗成功,全国政协委员、台盟中央常委骆沙鸣说:“可喜可贺!越是民族的,就越是世界的。中国不仅向世界共享了茶文化,还贡献了茶文明,申遗成功正说明了中华民族通过茶文明体现出来的生活方式、生活美学,得到世界的充分认识。”答:示例:查理,您好!茶起源于中国是可以肯定的。根据一,我国有文字记载的茶事已有两千多年的历史。公元前200年左右,我国最早的一部字书《尔雅》中就有关于茶的记载,而到目前为止,世界上其他国家还没有比这更早的发现与记载。根据二,17世纪,中国的茶叶大量出口到英国,在英国掀起了“饮茶热”。根据三,2022年11月29日,“中国传统制茶技艺及其相关习俗”项目申遗成功,说明了中华民族通过茶文明体现出来的生活方式、生活美学,得到世界的充分认识。

任务三:荐尝“茶”味道10.查理听完介绍,迫不及待要体验中国茶文化,品一品中国茶,结合【材料三】和查理个人信息,给查理推荐一款茶并告诉他推荐理由和泡茶的方法。(3分)查理个人信息:姓名Chɑrlie(查理)国籍英国年龄36身高体重182(cm)/100(kɡ)职业英语外教饮食习惯爱吃牛排、汉堡,喜欢饮酒答:示例一:红茶,推荐理由:红茶有解油腻的功效,而查理的饮食较为油腻。泡茶方法:适宜器皿是茶壶或盖碗,茶水比是1∶50,水温100摄氏度为宜,冲泡时间2~3分钟,冲泡3次。

示例二:绿茶,推荐理由:容易上火、体壮身热的燥热体质者宜饮绿茶,而查理的饮食和生活习惯较易上火。泡茶方法:适宜器皿是玻璃杯或盖碗,茶水比是1∶50,水温80摄氏度为宜,冲泡时间2~3分钟,冲泡3次。示例三:白茶,推荐理由:查理体重偏重,而且爱饮酒,白茶具有解酒醒酒、降压减脂的功效。泡茶方法:适宜器皿是茶壶或盖碗,茶水比是1∶20~1∶25,水温100摄氏度为宜,冲泡时间,第一泡1分钟,第二、三、四泡依次为1分15秒、1分40秒和2分15秒,冲泡4次。示例四:乌龙茶,推荐理由:查理的体重偏重,乌龙茶可以降低血液中的胆固醇含量,是不可多得的减肥茶。泡茶方法:适宜器皿是茶壶或盖碗,茶水比是1∶15,水温100摄氏度为宜,冲泡时间,第一泡时间约1分钟,第二、三、四泡依次1分15秒、1分40秒和2分15秒,冲泡次数4~5次。

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,14分)(2024·来宾市一模改编)阅读下面的文字,完成11~14题。他是星辰,亦是暖阳夏加宜老姜是我们初中生涯的第一位思政老师。老姜微胖,一脸稚气未脱的痘痘,总是一身黑衣黑裤,我们开玩笑道:“老姜,你怎么不换衣服?”老姜哭笑不得:“睁大你们的眼睛,我每天都换衣服。”于是我们详细记录他每天的着装。当我们义正词严地指出他没有换衣服时,他回赠我们翻到极致的白眼。作为思政老师,老姜对学生进行思想教育,一直坚持春风化雨、润物无声的风格。那天,他在对门的七班上晚自习,七班好像闹腾过了头。来巡查的副校长火冒三丈,怒斥老姜。下课后,老姜郁闷又憋屈地回了办公室,我们看窗外他匆匆而过的身影以及他紧锁的眉头,就知道出事了。路过办公室,我看到门开着,老姜仰头凝视着墙上的教育箴言:“真正的教育是用一棵树去摇动另一棵树,用一朵云去推动另一朵云,用一个灵魂去唤醒另一个灵魂。”我正踌躇着要不要进去,老姜一转头看见了我,温柔地问道:“干吗呢?”我答:“看星星。”走廊外的天浓墨一般,几颗星星闪烁着微弱的