人教版高中语文选择性必修下册第一单元诗的国度第4课(二)扬州慢(淮左名都)课件

篇目(二)*扬州慢(淮左名都)第4课课文助读与拓展一、作者简介姜夔(1155-1221),南宋词人、音乐家、文学理论家。字尧章,号白石道人。鄱阳(今属江西鄱阳)人。早年孤贫,屡试不第,一生未仕。往来鄂、赣、皖、苏、浙之间,与名公巨卿、骚人墨客交游。死于杭州。著作有《白石道人歌曲》《白石道人诗集》《白石道人诗说》。姜夔有深厚的艺术修养,精通音律,注重词法。他的词音调谐婉,辞句精美,结构严谨,风格清幽峭拔,善于描绘空灵活脱、恍惚迷离的艺术境界。他是南宋格律词派的代表作家。他的《白石道人诗说》虽侧重研究诗法,但其中不乏深刻独到的见解,是一部重要的文学理论著作。二、背景链接宋高宗在位期间,金兵曾两度大规模进攻南宋。建炎三年(1129),金兵占领扬州,大肆烧杀掳掠,扬州被洗劫一空。绍兴三十一年(1161),金主完颜亮又大举南下,十万铁骑踏破扬州,大肆掳掠,“横尸二十里”,破坏极其惨重。时隔十五年之后,词人经过扬州时仍然是满目疮痍、“荠麦青青”。词人追怀丧乱,感慨今昔,写下了这篇名作,表达了深沉的“黍离之悲”。一、实词虚词,句中辨义语言建构与运用指原本十分繁华的扬州长街吹出凄清的声音快意游赏纵使,即使二、文言句式,辨清译准省略句算而今,重到须惊。[应为“算而今,(其)重到(此)须惊”]翻译:_________________________________________料想(他)现在再来到(这里)的话也会感到震惊。(二)文体知识唐宋词发展的四个时期的主要风格及其代表作家时期主要风格代表作家唐、五代、北宋初婉约艳丽温庭筠、韦庄、李煜北宋中叶到南宋婉约豪放柳永、苏轼、秦观、李清照南宋前期壮怀高歌辛弃疾、陆游南宋后期哀痛低吟姜夔、张炎强化关键能力四层学习内容2一、理清行文脉络阅读全文,依据提示补充空缺内容。参考答案:①繁华热闹②今日“空城”文本整体把握二、把握主旨大意(补充空缺内容)词人描绘了自己路过扬州时见到的劫后的萧条景象,并以眼前的荒凉对比

,寄托了自己的哀思,揭露了金统治者的暴行,表达了词人面对故国残破的悲怆之情。

参考答案:往日的繁华三、内容理解赏析下列对这首词的解说,不正确的一项是(

)A.“春风十里”指原本十分繁华的扬州长街,用以反衬眼前荒凉的景象。B.“渐黄昏,清角吹寒,都在空城”以声衬静,突出扬州的空寂凄凉。C.下片写杜牧俊赏,才华横溢,旨在表达作者对杜牧由衷的敬佩。D.本词虚实结合,虚写扬州过去的盛况,实写扬州今日的萧条。√解析:C项,“旨在表达作者对杜牧由衷的敬佩”错,作者写杜牧是为了反衬扬州今日的残破。微点赏析(一)

鉴赏诗歌的意象1.词的正文写了很多意象来渲染凄凉的氛围,表现词人的“黍离之悲”。请分析其效果。重点任务突破意象意蕴青青荠麦①__________________________________________废池乔木②_________________________________________二十四桥无声冷月③______________________________桥边红药④__________________________________________凄清的号角⑤________________________凄凉荒芜。荒凉的空城,与往日的繁华形成对比揭示战争的破坏程度,衬托出扬州人民的痛苦烘托物是人非、凄清冷落的氛围有“寂寞开无主”之感和生在乱世无人怜之叹军号凄厉,渲染空城的凄清效果⑥写出了扬州遭劫后的荒凉、寂寞,渲染了郁闷悲凉的气氛,景中含情,寄托了词人感怀家园、伤时念乱的无限痛惜之情续表微点赏析(二)

赏析诗歌的表达技巧2.“自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵”一句运用了什么手法?表达了词人怎样的情感?参考答案:①“废池乔木”运用了拟人的手法。②废池、乔木本是没有知觉的东西,词人将它们人格化,作为多年前那场浩劫的目击者,战争的恐怖、敌人的凶残,种种景象仍然留在它们心中,连它们都在痛恨金人发动的侵略战争,物犹如此,人何以堪?把词人对战争的厌恶之情表达得淋漓尽致。3.《扬州慢(淮左名都)》是如何运用反衬手法的?参考答案:①上片以昔日“名都”反衬今日“空城”,以昔日的“春风十里扬州路”反衬今日的“尽荠麦青青”。②下片以昔日“杜郎俊赏”“豆蔻词工”“青楼梦好”等风月繁华,反衬今日的风流云散和深情难赋;以昔日“二十四桥明月夜”的乐景,反衬今日“波心荡,冷月无声”的哀景;以“波心荡”的动,映衬“冷月无声”的静等。总之,写昔日的繁华,正是为了表现今日之萧条。微点赏析(三)

品味诗歌的语言4.“杜郎俊赏,算而今,重到须惊”,杜牧为何而惊?请赏析该句。参考答案:因“空”而“惊”,反照现实中扬州何等凄清荒凉,何等令人心痛。连缀全词,由上片的纪行写景过渡到下片的联想对比,写杜牧过去来扬州时这里的热闹繁荣;而今,如果杜牧再来扬州,必会为这里的凄清荒凉而心惊。由此,可以衬托出扬州城如今的荒凉以及词人内心的悲痛,更能引起读者的强烈共鸣。5.赏析“清角吹寒”中“寒”字的妙处。参考答案:“寒”本是天气给人的触觉感受,但词人不言天寒,而说“吹寒”,把角声的凄清与天气联系在一起,把产生寒的自然方面的原因抽去,突出人为的感情色彩,似乎是角声把寒意散布在这座空城里。听觉所闻是清角悲吟,触觉所感是寒气逼人。浸润学科素养和核心价值四层学习内容3·4审美鉴赏与创造——诗歌中的虚实结合[源于课堂]《望海潮(东南形胜)》中“钱塘自古繁华”“异日图将好景,归去凤池夸”为虚写,其他词句均为实写。词中的虚写与实写相辅相成,相互烘托渲染,丰富了词中意象,开拓了词中意境,为读者提供了广阔的审美空间。《扬州慢(淮左名都)》中词人写昔日的扬州与写眼前的扬州,一边是繁华热闹,一边是萧条冷落;一边是虚,一边是实,对比鲜明,虚实相生,寄寓着词人昔盛今衰的感慨和感时伤世的意绪。学科素养统率下的探究活动[拓向课外]古诗的“虚”,指直觉中看不见、摸不着,却又能从字里行间体味出的那些虚象和空灵的境界;“实”则是指客观世界中存在的实象、实事、实境。一、古诗中的“虚”“实”运用1.眼前之景为实,想象虚构之景为虚以《雨霖铃(寒蝉凄切)》为例:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。”这些诗句,写的都是眼前的实景、实事、实情,是“实”。“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。”这三句,则是半虚半实。“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。”这三句,是想象之景,属“虚”。2.现实之景为实,已逝之景之境、神仙鬼怪世界和梦境为虚以《念奴娇·赤壁怀古》为例:“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”这是苏轼游黄冈城外的赤鼻矶所见到的景象,当算是“实”。“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”这三句,再现了火烧赤壁这一历史画面,显然不是发生在眼前的实景,故属虚写。3.形象为实,抽象为虚;有限为实,无限为虚以《虞美人(春花秋月何时了)》为例:“恰似一江春水向东流。”这一句写愁绪,愁绪本是抽象的,李煜却将之化成了“一江春水”,气势汹涌,不可遏止,化抽象为形象,化虚为实。又如《游园不值》:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”这两句以少胜多,以有限之红杏表现无限之春意,这是化实为虚。4.侧面为实,正面为虚以马致远的《天净沙·秋思》为例:“小桥流水人家。”这一句以温馨的景象,反衬人的孤独、凄凉的心境。二、虚实结合的作用虚实结合,可大大丰富诗中的意象,开拓诗中的意境,为读者提供广阔的审美空间,充实人们的审美趣味。有时能形成强烈的对比,有时能形成渲染烘托,从而突出诗歌的中心。[贵在融通]阅读下面这首词，完成后面的题目。临

江

仙

徐昌图①饮散离亭西去,浮生长恨飘蓬。回头烟柳渐重重。淡云孤雁远,寒日暮天红。今夜画船何处?潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓。残灯孤枕梦,轻浪五更风。

[注]

①徐昌图:五代词人。有人说这首词的下阕妙在“虚境实写,化虚为实”,你同意这种说法吗?请简要说明。解析:下阕以设问“今夜画船何处?潮平淮月朦胧”领起,设想一路行船可能出现的种种情境,饱含孤独愁苦之感,此为虚写。而“潮平淮月朦胧”“轻浪五更风”等情景又如此真切感人,词人把这种孤寂之情融于景中,“虚境实写,化虚为实”。参考答案:同意。别后的境况为词人的想象,本为虚境,但在下阕中,淮畔夜泊,酒消人醒之后,残灯明灭,孤枕难眠,五更风起,暗浪拍船,这些虚幻的羁旅情形被词人描绘得真切感人。下阕写词人途中的孤寂心情,融情于景,以景写情,不言愁而愁自现,确是“虚境实写,化虚为实”的妙笔。读

柳

永梁

衡大约在公元1017年,宋真宗天禧元年时,柳永到京城赶考。以自己的才华,他有充分的信心金榜题名,而且幻想着有一番大作为。谁知第一次考试就没有考上,他不在乎,轻轻一笑,填词道:“富贵岂由人,时会高志须酬。”等了五年,第二次开科又没有考上,这回他忍不住要发牢骚了,核心价值引领下的群文阅读便写了那首著名的《鹤冲天》:“黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡?何须论得丧。才子词人,自是白衣卿相。烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。”[简述柳永经历,引出有名的《鹤冲天》。]他说我考不上官有什么关系呢?只要我有才,也一样被社会承认,我就是一个没有穿官服的官。要那些虚名有什么用,还不如把它换来吃酒唱歌。这本是一个在背处发的小牢骚,但是他也没有想一想你怎么敢用你最拿手的歌词来发牢骚呢?他这时或许还不知道自己歌词的分量。它那美丽的词句和优美的音律已经征服了所有的歌迷,覆盖了所有官家的和民间的歌舞晚会,“凡有井水处都唱柳词”。这使我想起20世纪六七十年代,大书法家沈尹默先生被逼写检查。但是他写出去的检查,总是浆糊未干就被人偷去,这检查总是交代不了。柳永这首牢骚歌不胫而走,传到了宫里,宋仁宗一听大为恼火,并记在心里。柳永在京城又挨了三年,参加了下一次考试,这次好不容易被通过了,但临到皇帝圈点放榜时,宋仁宗说:“且去浅斟低唱,何要浮名?”又把他给勾掉了。这次打击实在太大,柳永就更深地扎到市民堆里去写他的歌词,并且不无解嘲地说:“我是奉旨填词。”[详写柳永仕途遇阻的个中缘由,字里行间写出柳永的辛酸。]终日出入歌馆伎楼,交了许多歌伎朋友,许多歌伎因他的词而走红。她们真诚地爱护他,给他吃,给他住,还给他发稿费。你想他一介穷书生流落京城有什么生活来源?只有卖词为生。这种生活的压力,生活的体味,还有皇家的冷淡,倒使他一心从事民间创作。他是第一个到民间去的词作家。这种扎根坊间的创作生活一直持续了17年,直到47岁那年,他才终于算通过考试,得了一个小官。歌馆伎楼是什么地方啊,是提供享乐,制造消沉,拉你堕落,教你挥霍,引人轻浮,教人浪荡的地方。任你有四海之心摩天之志,在这里也要销魂烁骨,化作一团烂泥。但是柳永没有被化掉,他的才华在这里派上了用场。成语言:脱颖而出。锥子装在衣袋里总要露出尖来。宋仁宗嫌柳永这把锥子不好,啪的一声从皇宫大殿上扔到了市井底层,不想俗衣破袍仍然裹不住他闪亮的锥尖,这真应了柳永自己的那句话:“才子词人,自是白衣卿相。”寒酸的衣服裹着闪光的才华。有才还得有志,也许我们可以责备柳永没有大志,同为词人不像辛弃疾那样:“男儿到死心如铁,看试手,补天裂。”不像陆游那样:“自许封侯在万里。有谁知,鬓虽残,心未死。”时势不同,柳永所处的时代正当北宋开国不久,国家统一,天下太平,经济文化正复苏繁荣。京城汴京是当时世界上最大的都市,新兴市民阶层迅速形成,都市通俗文艺相应发展,恩格斯论欧洲文艺复兴时说,这是需要巨人而且产生了巨人的时代。市民文化呼唤着自己的文化巨人。这时柳永出现了,他是中国历史上第一个专业的市民文学作家。市井这块沃土堆拥着他,托举着他,他像田禾见了水肥一样拼命地疯长,淋漓酣畅地发挥着自己的才华。[有才有志有成就,市民文化巨人应运而生。本段中作者将柳永与其他词人作了对比,突出了市民文化巨人产生的时代因素。]柳永于词的贡献,可以说如牛顿、爱因斯坦于物理学的贡献一样,是里程碑式的。他在形式上把过去只有几十字的短令发展到百多字的长调。在内容上把词从官词解放出来,大胆引进了市民生活、市民情感、市民语言,从而开创了市民所歌唱着的自己的词。在艺术上他发展了铺叙手法,基本上不用比兴,硬是靠叙述的白描的功夫创造出前所未有的意境。就像超声波探测,就像电子显微镜扫描,你得佩服他的笔怎么能伸入这么细微绝妙的层次。他常常只用几个字,就是我们调动全套摄影器材也很难达到这个情景。比如这首已传唱几百年不衰的名作《八声甘州》:“对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我,倚阑干处,正恁凝愁。”[盛赞柳永对词的贡献。与牛顿、爱因斯坦作了类比,突出柳永对词的巨大贡献。]艺术高峰的产生和自然界的名山秀峰一样,是不以人的意志为转移的。柳永自己也没有想到他身后在中国文学史上会占有这样一个重要位置。就像我们现在作为典范而临摹的碑帖,很多就是死人墓地里一块普通的刻了主人生平的石头,大部分连作者姓名也没有。凡艺术成就都是阴差阳错,各种条件交汇而成一个特殊气候,一粒艺术的种子就在这种气候下自然地生根发芽了。柳永不是想当名作家而到市井中去的,他是怀着极不情愿的心情从考场落第后走向瓦肆勾栏,但是他身上的文学才华与艺术天赋立即与这里喧闹的生活气息、优美的丝竹管弦和多情婀娜的女子发生共鸣。他在这里没有堕落。他跳进了一个消费的陷阱,却成了一个创造的巨人。这再次证明成事成才的辩证道理。一个人在社会这架大算盘上只是一颗珠子,他受命运的摆弄;但是在自身这架小算盘上他却是一只拨着算珠的手。[命运弄人,但人亦可拨弄命运。文末一句运用比喻,生动形象地说明了柳永不甘于命运安排,奋起抗争。]才华、时间、精力、意志、学识、环境通通变成了由你支配的珠子。一个人很难选择环境,却可以利用环境,大约每个人都有他基本的条件,也有基本的才学,他能不能成才成事原来全在他与外部世界的关系怎么处理。就像黄山上的迎客松,立于悬崖绝壁,沐着霜风雪雨,就渐渐干挺如铁,叶茂如云,游人见了都要敬之仰之了。但是如果当初这一粒籽有灵,让它自选生命的落脚地,它肯定选择山下风和日丽的平原,只是一阵无奈的山风将它带到这里,或者飞鸟将它衔到这里,托于高山之上,寄于绝壁之缝。它哭天天不应,喊地地不灵,一阵悲泣(也许还有如柳永那样的牢骚)之后,也就把那岩石拍遍,痛下决心,既活就要活出个样子。它拼命地吸天地之精华,探出枝叶追日,伸着根须找水,与风斗,与雪斗,终于成就了自己。这时它想到多亏我留在了这里,要是生在山下将平庸一世。生命是什么?生命就是创造。是携带着母体留下的那一点信息去与外部世界做着最大程度的重新组合,创造一个新的生命。为什么逆境能成大才,就是因为在逆境下你心里想着一个世界,上天却偏要给你另外一个世界。两个世界矛盾斗争的结果你便得到了一个超乎这两个之上的更新的更完美的世界。而顺境下,时时天遂人愿,你心里没有矛盾,没有企盼,没有一个另外的新世界,当然也不会去为之斗争,为之创造,那就只有徒增马齿,虚掷一生了。柳永是经历了宋真宗、宋仁宗两朝四次大考才中了进士的,这四次共取士几百人,其中绝大多数人都顺顺利利地当了官,有的或许还很显赫,但他们早已被历史忘得干干净净,但柳永至今还享此殊荣。[柳永的后世留名与当年成功人士的湮没形成鲜明对比,启示读者思考人与外部世界的关系,启示人们要辩证地看待逆境。]呜呼,人生在世,天地公心。人各其志,人各其才,人各其时,人各其用,无大无小,贵贱无分。只要其心不死,才得其用,时不我失,有功于民,就能名垂后世,就不算虚度生命。这就是为什么历史记住了秦皇汉武,也同样记住了柳永。[与秦皇汉武并提,可见柳永的成就与地位。卒章显志,总括由柳永得到的启示,节奏铿锵。]课后素养评价√解析:厌应为“厌恶”。2.下面词句均摘自宋词,按词风分类正确的一项是

(

)①无可奈何花落去,似曾相识燕归来②青山遮不住,毕竟东流去③纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情④人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全⑤三十功名尘与土,八千里路云和月⑥满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘A.①③⑥/②④⑤

B.①②③⑤/④⑥C.①③④/②⑤⑥ D.①③⑤⑥/②④解析:①③⑥为婉约派词句,②④⑤为豪放派词句。√3.用典,是古诗词中常见的一种修辞格。诗词用典时词语虽十分简约,但这些包含着典故的词语含义、内容都十分丰富。下列对词作用典分析不正确的一项是

(

)A.“纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。”这三句是说纵使杜牧能极为工巧地描绘扬州的妙龄少女和青楼之梦,也难以表达对扬州遭劫的悲痛之情。B.“杜郎俊赏,算而今,重到须惊。”这三句是说扬州在金兵大举南下之时变得破败,面目全非,就算曾快意游赏扬州的唐代诗人杜甫来到这里也会感到吃惊。C.“春风十里”指原本十分繁华的扬州长街,杜牧诗《赠别(其一)》有“春风十里扬州路”之语。词人这里是反衬眼前“尽荠麦青青”的悲凉,表达痛惜之情。√D.“二十四桥仍在”化用杜牧的诗句“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”之语,昔日的热闹景象,而今荡然无存,抒发了无限痛惜之情。解析:杜郎指的是杜牧,不是杜甫。4.下列对文中相关文化常识的解释,不正确的一项是

(

)A.胡马,胡人的兵马,指北方少数民族的军队,在《扬州慢(淮左名都)》中代指金兵。B.豆蔻,形容十三四岁的少女,杜牧诗《赠别(其一)》有“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”之语。C.淮左,淮水东面。方位以东方为左,扬州一带,在宋时属淮东,故称。D.“黍离之悲”,借指对饱受战争之苦的百姓的同情。《黍离》,《诗经·王风》中的一首诗,是周人缅怀故都之作。√解析:“‘黍离之悲’,借指对饱受战争之苦的百姓的同情”错,应为“借指对故国残破的悲思”。5.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《扬州慢(淮左名都)》中,虚写昔日扬州十里长街繁华景况的句子是“

”,实写现在扬州凄凉情形的句子是“

”。

(2)《扬州慢(淮左名都)》中,用拟人的手法形容战乱残酷,破坏之深重,并从侧面反映了人们对战乱痛心疾首的句子是“

,

,

”。

(3)《扬州慢(淮左名都)》中,描写红药自生自灭、无人欣赏的句子是“

,

”。

答案:(1)过春风十里尽荠麦青青(2)自胡马窥江去后废池乔木犹厌言兵(3)念桥边红药年年知为谁生二、古诗歌鉴赏(一)阅读下面这首宋词,完成6~7题。淡

黄

柳姜

夔客居合肥南城赤阑桥之西,巷陌凄凉,与江左异。唯柳色夹道,依依可怜。因度此阕,以纾客怀。空城①晓角,吹入垂杨陌。马上单衣寒恻恻。看尽鹅黄嫩绿,都是江南旧相识。正岑寂,明朝又寒食。强携酒、小桥宅。怕梨花落尽成秋色。燕燕飞来,问春何在?唯有池塘自碧。[注]

①空城:合肥曾被金兵掠夺一空。6.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是

(

)A.上阕前三句,从视觉、听觉的角度,写出早春合肥城里“巷陌凄凉”的情景,着一“空”字,让原本衣衫单薄的词人更觉内心凄恻。B.“正岑寂”两句,承上启下,由鹅黄嫩绿的柳色想到江南的故乡。寒食将至,柳色可怜,使词人内心有暂时的慰藉。√C.“怕梨花落尽成秋色”的“怕”字,写出恐春成秋的伤感。“自碧”两字,以景语作结,蕴含池水无情人多情之叹。D.全词从听角看柳写起,从合肥之柳到江南之柳,从今朝到明朝,从眼中之春到心中之秋,写出切入骨髓的体验。解析:应是从视觉、听觉、触觉的角度,写出晚春的情景。7.这首词序言中说“因度此阕,以纾客怀”,词人的“客怀”有哪些?试结合词句作简要分析。参考答案:①客居他乡的孤寂凄凉之情,由空城的凄恻到夹道的柳色,加之异乡逢节日,抒发思乡的“岑寂”。②感时伤世的家国之思,以春柳的生机勃发反衬“巷陌凄凉”“空城晓角”之悲凉。③怕春易逝的惜春之情,怕梨花落尽,春天归去,“燕燕飞来,问春何在?唯有池塘自碧”。(二)阅读下面这首宋词,完成8~9题。八归·湘中送胡德华姜

夔芳莲坠粉,疏桐吹绿,庭院暗雨乍歇。无端抱影销魂处,还见篠墙①萤暗,藓阶蛩②切。送客重寻西去路,问水面琵琶谁拨?最可惜、一片江山,总付与啼

③。长恨相从未款,而今何事,又对西风离别?渚寒烟淡,棹移人远,缥缈行舟如叶。想文君④望久,倚竹愁生步罗袜。归来后、翠尊双饮,下了珠帘,玲珑⑤闲看月。[注]

①篠墙:竹墙。②蛩:蟋蟀。③啼

(jué):杜鹃鸟。④文君:西汉司马相如妻卓文君,借指友人的妻室。⑤玲珑:皎洁、晶莹。8.下列对这首词上阕的理解和赏析,不正确的一项是

(

)A.开头着重描写了初秋寂寞萧条的庭院景色,莲花脱落了粉色的花瓣,梧桐树掉下带绿的叶子。B.“暗雨乍歇”写天气突然转晴,暗示人物心情也随之好转,“还见”则透露出词人的惊喜之感。√C.莲花、梧桐、萤虫、蟋蟀,词人从植物写到动物,从视觉写到听觉,营造了一种冷清凄迷的氛围。D.“送客”句表明所写场景由庭院移至水边,“西去”指客行方向,“重寻”表明在此送行不止一次。解析:“暗示人物心情也随之好转,‘还见’则透露出词人的惊喜之感”理解有误,一场秋雨刚停歇,庭院景物更显萧瑟凄凉,又见暗淡萤火,闻凄切虫声,离别愁绪更添一层。9.词的下阕主要使用了哪种表达技巧?表达了词人怎样的情感?请简要概括分析。参考答案:主要使用了虚实结合(联想、想象)的手法。①前六句着重写江边送别的情景,通过“西风”“洲渚”“烟水”“船棹”“行舟”等眼前之景,表达了对友人的依依不舍之情;②后六句写词人想象别后友人归家与亲属团聚的情景,表达了词人对友人的良好祝愿。(三)阅读下面的宋词,完成10~11题。

江梅引①姜

夔人间离别易多时。见梅枝,忽相思。几度小窗,幽梦手同携。今夜梦中无觅处,漫徘徊,寒侵被,尚未知。湿红恨墨浅封题。宝筝空,无雁飞。俊游巷陌,算空有、古木斜晖。旧约扁舟,心事已成非。歌罢淮南春草赋,又萋萋②。漂零客,泪满衣。[注]

①宋宁宗庆元二年丙辰之冬,正值园中蜡梅绽放,词人见梅而怀念远方的恋人,因作此词。②淮南小山(一说刘安)著辞赋《招隐士》里有“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”的句子。10.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是

(

)A.“江梅引”,词牌名。“引”表示词的音律特点,意义、用法同《李凭箜篌引》中的“引”和《滕王阁序》“敢竭鄙怀,恭疏短引”中的“引”。B.“人间离别易多时。见梅枝,忽相思”三句,开篇点明主旨,词人感慨人间离别,又见江头梅花,引发了他不尽的相思之情。√C.“湿红恨墨浅封题”,是说心中充满了离恨,相思的泪水打湿了红笺,冲淡了墨迹,默默将信封好,题字签押,情思低回。D.“宝筝空,无雁飞”两句,写恋人曾弹奏宝筝,而今却无处可闻;那些和泪写成的相思,也因无鸿雁传递而难以排遣。解析:A项,《李凭箜篌引》中的“引”是乐府古体诗的一种诗体,《滕王阁序》中的“短引”指序文。11.本词在抒发感情时主要采用了什么手法?请结合词句简要分析。参考答案:①直抒胸臆。“人间离别易多时”“忽相思”“漂零客,泪满衣”等句直接抒发伤感之情和相思情感。②虚写(想象)。内容包括梦境和回忆两部分。“几度”两句,写两人欢会梦境;“今夜”四句,写另一种梦境。悲欢两种梦境相比,进一步诉述别后对情人刻骨铭心的相思之情。“俊游巷陌”“旧约扁舟”回忆往昔,表达人事已非,旧约难以实现的悲苦,抒