第12课+近代战争与西方文化的扩张+高中历史统编版（2019）选择性必修三

情境导入提问：有人说美国文化多样，有人说美国文化单一，美国文化究竟是多样还是单一呢？课程标准

1、通过了解历史上的著名战争，理解战争对人类文化的破坏，以造成的文化断裂；

2、认识战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机第12课近代战争与西方文化的扩张目录独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化拿破仑战争后欧洲文化的重构欧洲殖民者的文化侵略融合重构侵略（一）美国文化五月花号1.独立战争前的北美文化1492哥伦布发现美洲1607英国伦敦公司建立弗吉利亚州161919名黑奴被荷兰人贩卖到弗吉利亚州1620载有35名清教徒，14名白人契约奴和众多贫困者的五月花号来到美洲到1733，英国共在北美建立十三个殖民地（1）背景：《五月花号公约》

材料：为了上帝的荣耀，为了增加基督教的信仰，为了提高我们国王和国家的荣耀，我们飘洋过海，在弗吉尼亚北部开发第一个殖民地。我们这些签署人在上帝面前共同庄严立誓签约，自愿结为民众自治团体。为了使上述目地能得到更好的实施、维护和发展，将来不时依此而制定颁布，被认为是对这殖民地全体人民都最合适、最方便的法律、法规、条令、宪章和公职，我们都保证遵守和服从。——《五月花号公约》一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化（一）美国文化1.独立战争前的北美文化（1）背景：在美国独立战争前，来自英国及其他欧洲国家的移民和被贩卖为奴的非洲黑人，与当地的印第安人共同生活在北美洲的土地上。（2）特征：各种文化相互融合与混合，形成了美国文化的多元特征。材料：美国是一个由移民组成的国家,美利坚民族是一个由许多民族(或种族)组合而成的民族。北美大陆地沃人稀、资源丰富。经过多年的艰苦努力，早期移民靠勤奋求实的开拓精神……他们重视个人价值，提倡信仰自由……于是美国白人大肆宣扬“白人优越论”，对印第安人、黑人等有色人种推行种族歧视政策。——崔缨《简论早期移民对美利坚民族性格的影响》【思考】结合材料及教材，分析北美当地的文化表现。一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化（一）美国文化1.独立战争前的北美文化（3）表现：①种族、血统、宗教：具有多源性和多样性。②语言：美式英语，与英国本土英语不尽相同。③饮食、艺术：融入印第安人和黑人因素。④精神：地方自治、勤俭务实、重视教育和创造精神。⑤民族意识：“美利坚人”成为北美殖民地区居民的共同名称。⑥特征：英国文化占据主导地位；多元性。⑦问题：白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固。英国人德意志人荷兰人法国人瑞典人IamanAmerican.美利坚民族形成一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化（一）美国文化2.独立战争后的北美文化爆发

1775年4月来克星顿的枪声建军1775年5月第二届大陆会议

建国1776年7月4日，发表《独立宣言》

胜利1781年，在约克镇击溃英军主力结束1783年，《巴黎和约》英国正式承认美国独立转折1777年，萨拉托加大捷1773年波士顿倾茶事件1775年4月来克星顿的枪声一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化（一）美国文化2.独立战争后的北美文化①独立战争直接推动了美利坚民族与美利坚文化的形成。②1787年联邦宪法促使北美大陆建立了联邦制共和国。（1）背景：《独立宣言》我们视下列各点为不言而喻的真理:人人生而平等；人人生而具有造物主赋予的某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利；为了保障这些权利，政府才在人们中间得以建立，而政府的正当权利则来自被其统治的人民的同意；但当任何一种形式的政府对政府原来的目的造成损害时，人民有权来改变或废除它，以建立新的政府。意义：宣传了人人平等，天赋人权的思想，标志着建立美利坚合众国一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化2.独立战争后的北美文化（2）表现：领域表现政治文化文化符号黑暗面美国南方的种植园1787年联邦宪法，权力制衡原则成为美国政治文化的组成部分自由女神像成为美国文化的重要符号之一种植园经济和实行奴隶制一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化

1776年《独立宣言》明文记载“残酷无情、没有开化的印第安人”；独立后，对印第安人发动超过1500次袭击；时任美国政府领导人公开成“用印第安人的皮可以做出优质的长筒靴”“只有死掉的印第安人才是好印第安人”1814年颁布法令：上缴一个印第安人头盖皮，可获得50至100美元；1819年实行《文化开化基金法案》，强迫印第安儿童禁止讲印第安语，着民族服饰，强行将儿童交给白人抚养，或进入寄宿制学校，部分儿童因饥饿、虐待、疾病死亡。1830年通过《印第安人迁移法案》，从法律上剥夺印第安部落在美国东部居住的权利，拒绝迁徙者被屠杀，10万印第安人西迁路上人口锐减，演变为“血泪之路”1862年《宅地法》诱使白人对印第安人展开大肆屠杀，被杀害的印第安人成千上万。1887年《达斯法案》将象征印第安部落团结的“太阳舞”作为“异端行为”取缔；

到1900年，印第安人有1492年的500万，锐减到23.7万。

截止1976年，约7万印第安妇女被强制绝育。

截止2020年8月，印第安人的新冠肺炎患病率是白人的2.8倍，死亡率是1.4倍——摘选自《美国对印第安人史实种族灭绝的历史史实和现实证据》【思考】结合材料与所学知识，谈谈你对美国政府印第安人政策的认识。一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化

表现特征独立战争前独立战争后①种族、血统和宗教上具有多源性和多样性；②英语已发展成为美式英语，成为共同语言；③饮食文化、艺术生活融入了印第安人和黑人的因素；④地方自治、勤俭务实、重视教育和创造精神等；⑤“美利坚人”成共同名称；⑥白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固；⑦造成了印第安文化的断裂。①多元文化；②深受英国文化、清教和启蒙思想影响；③美利坚民族形成但种族融合少①1787年宪法，联邦制共和国，权力制衡原则；②自由女神像；③种植园奴隶制经济。①自由平等；②人民主权；③分权与平衡；④种族歧视。（一）美国文化一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化〖演练获得〗1.美国历史研究学者梁茂信认为,美国是一个人种和文化的大熔炉。在独立战争前,北美殖民地的人种不包括()A.开拓殖民地的欧洲白人殖民者B.被贩卖为奴的非洲黑人C.几乎种族灭绝的原住民印第安人D.漂洋过海的亚洲黄种人

D2.美国的政治制度、政治行为都是其政治文化的反映,而政治文化则根植于其民族的血液之中。只有了解了美国的政治文化,才能更好地理解其政治制度与政治行为。美国政治文化的核心是()A.强调个体和个人主义

B.勤劳节俭与自由平等C.天赋人权与权力制衡

D.开拓竞争和理性实用C

〖演练获得〗3.如图是坐落于美国纽约市哈德逊河口附近的“自由女神像”，她穿着古希腊风格的服装，用右手将火炬举在头顶上，左手的书板上则刻有罗马数字“JULYIVMDCCLXXVI”，这是《独立宣言》生效的日子。该雕像（）

①标志着美利坚民族的诞生②受古希腊、罗马文化的影响③象征对自由和民主的追求④是美国文化的重要符号之一A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④D演练获得（二）拉美文化1.独立战争前的拉丁美洲文化①西班牙和葡萄牙通过残酷的殖民战争和掠夺，在美洲建立起殖民统治。到19世纪上半叶，西班牙和葡萄牙控制着美国以南的广大美洲地区；②拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语是主要语言；③欧洲白人、印第安人和黑人的种族融合现象非常普遍，形成等级分明的“混血社会”。（1）背景：美洲古代文明阿兹特克文明玛雅文明印加文明印第安人独立发展出特色鲜明的古代文化一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化（二）拉美文化1.独立战争前的拉丁美洲文化（2）表现：西属拉美殖民地社会阶层示意图①语言：拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语是这一地区的主要语言②种族：形成等级分明的“混血社会”。材料：在欧洲人征服美洲以前，那里居住着人数众多的印第安人。……从总体上说，在殖民地时期的三个世纪里，西属美洲和巴西都经历了两个阶段的人口变化过程:第一阶段是在冲突和征服过程中美洲土著人口显著下降，欧洲、非洲移民迁入；第二阶段是从殖民中后期起，印第安人口有所恢复，白人和梅斯蒂索人（印欧混血种人）迅速增加。——维尔·杜兰特《世界文明史》一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化（二）拉美文化1.独立战争前的拉丁美洲文化（2）表现：③宗教：天主教成为拉美的主要宗教；偏远地区保留多神信仰、图腾崇拜等④舞蹈：拉丁舞是拉丁美洲的重要文化符号之一巴西里约基督山印第安人图腾崇拜（3）特征：拉丁美洲的文化具有多元性一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化拉丁舞拉丁舞在跳拉丁舞时，人体的状态应分成3部分。1.上半身，尤其是肩部应巍然不动，体现了西班牙人的高贵，是拉丁舞中白人文化的精髓体现。2.身体中部，包括腰部和胯部应收紧且尽情地扭动，彰显了非洲文化活泼、外向的特点。3.下半身，腿和脚的动作起源于印第安人的文化，拉丁舞中的舞步有一些是起源于此。（二）拉美文化2.独立战争后的拉丁美洲文化（1）背景：19世纪上半叶，拉美独立运动。事件时间

结果法属海地

西属拉美

葡属巴西

1791——18041810——18261822建立拉美第一个独立共和国回顾：《纲要下》第13课亚非拉民族独立运动1826年西属拉丁美洲殖民地取得独立运动的胜利巴西摆脱葡萄牙的统治，获得独立，建立君主制拉丁美洲独立战争形势图1821年，墨西哥独立海地革命领袖杜桑·卢维杜尔圣马丁是阿根廷"国父"被誉为“南美洲的解放者”1822独立；1889建立共和国玻利瓦尔是“委内瑞拉国父”被誉为“南美洲的解放者”一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化（二）拉美文化2.独立战争后的拉丁美洲文化（2）表现：①取得的进步：A.追求法治、自由：独立后的拉美都颁布了宪法，取消了奴隶贸易、奴隶制，以及印第安人的人头税和强制劳役；B.形成独裁权力：战争也促成了战后考迪罗独裁权力的形成，这成为拉丁美洲政治文化的特征之一。②存在问题：对黑人与印第安人的种族压迫与歧视仍然存在。材料：(拉丁美洲)独立的经济意义限于摆脱衰落中的宗主国的野蛮掠夺和落后统治，但独立后却缺乏独立迅速建立民族经济的能力，经济依附性的状况没有改变……尽管革命后建立了十几个“共和国”，但与资产阶级共和国的本质相去甚远。拉美独立运动是在资产阶级革命和资产阶级民族独立运动的有利国际环境中出现的由落后的地主阶级占有成果的革命。——摘编自张伟伟《美国独立战争与拉美独立运动比校研究》一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化【合作探究】美国文化的多样性与拉美文化多样性的异同美国文化拉丁文化不同点文化政治种族血缘宗教语言政治文化相同点英国文化为主西、葡文化为主政治文化呈现出民主、法治特点“考迪罗”独裁政治特点①多元；②白人、黑人、印第安人融合较少①多元；②白人、黑人、印第安人融合较多多源，但并不是混血社会多源，混血社会多种宗教①多种宗教；②天主教是主要宗教，印第安人的多神崇拜仍存在美式英语为主拉丁语，印第安语①受欧洲意识形态影响，建立联邦制、共和国；②实行权力制衡。③自由女神是重要文化符号①受欧洲意识形态影响，建立联邦制、共和国②考迪罗主义盛行。③拉丁舞是重要文化符号①以欧洲文化为主；②受黑奴贸易影响；③美洲印第安文化的破坏；④文化融合，具有多元性特点；⑤种族歧视1．跳拉丁舞时，人体的状态分成3部分：上半身，尤其是肩部应巍然不动，体现了西班牙人的高贵；身体中部，包括腰部和胯部应收紧且尽情地扭动，彰显了非洲文化活泼、外向的特点；下半身，腿和脚的动作起源于印第安人的文化。这说明拉丁美洲（

）A．文化具有多元性

B．具有强烈的种族歧视色彩C．人口具有等级性

D．欧洲文化占据着主导地位A〖演练获得〗2．独立后的拉丁美洲文化呈现出多样性的特征，对其形成原因说法不正确的是（）A．各地文明的历史发展进程各异，文化上表现出的特征亦不相同B．不同的种族构成使各地区的文化展现出了各自的特色C．各地区地理、自然环境不同，导致了各自文化所具有的特色D．考迪罗独裁权力的形成成为独立战争后拉美政治文化的特征之一D〖演练获得〗3．欧洲文化能整个地迁移到南北美洲，是因为原住民或者被消灭，或者已被撵走。但印第安文化的影响依旧存在，例如披在肩上的塞拉普毛毯起源于印第安部落。日常菜肴中的玉米粽子、玉米粉圆饼和各种辣菜都是以印第安两大名产蚕豆和玉米为基本原料。据此可知美洲文化（）A．融合多种文化具有多元性

B．完全来自欧洲文化的迁移C．依旧是印第安文化占主导

D．不受干扰自成体系的发展A〖演练获得〗二、拿破仑战争后欧洲文化的重构1.欧洲文化重构的背景：【思考】拿破仑战争前欧洲政治、经济、宗教、文化的基本情况如何？拿破仑战争前，欧洲大陆散布着大大小小的王国、邦国和自由城市。14世纪，西欧出现了资本主义萌芽。从15世纪后期开始，西班牙、法国和英国的一些君主设法限制封建贵族的势力，力图建立强大的王权。但是这种加强了的王权仍然是封建性质的。基督教（包括天主教和宗教改革后的新教）是欧洲人的普遍信仰。随着资本主义的发展，14-18世纪，西欧相继发生文艺复兴、宗教改革、科学革命和启蒙运动，这些运动旨在反抗封建王权与特权，打破宗教禁铜，解放人们的思想。特别是17-18世纪的启蒙运动，在法国大革命以前，已经不断扩散到欧洲以及美洲地区。1648年《威斯特伐利亚和约》签订后的欧洲格局政治：封建统治经济：庄园与农奴制

14C资本主义萌芽宗教信仰：基督教思想：文艺复兴宗教改革近代科学的兴起启蒙运动二、拿破仑战争后欧洲文化的重构1.欧洲文化重构的背景：(1)17—18世纪，欧洲大多数国家仍处于封建统治之下。(2)拿破仑通过战争，在欧洲建立了一个从大西洋沿岸到波兰，从波罗的海到地中海的庞大帝国，将法国资产阶级革命的成果向这些地区传播。二、拿破仑战争后欧洲文化的重构拿破仑战争是1803年—1815年之间发生的一系列战争的总称，也可以说是自1789年法国大革命所引发的战争的延续。法国在短期内，迅速崛起，雄霸欧洲，拿破仑战争引起了欧洲其他封建君主国的忌惮，纷纷组织反法同盟对抗法国，对外战争也激化了欧洲各国的民族矛盾。最终，拿破仑帝国走向败亡。拿破仑是欧洲民族国家的解放者，还是侵略者？战后文化特征:民主、独立、自由、法治等战前文化特征:封建专制统治①废除封建贵族特权，推行《拿破仑法典》，传播启蒙思想（民主、自由、平等、法治）②拿破仑战争后，欧洲的政治文化得以重构，封建、专制成为众矢之的；③拿破仑压迫被征服地区，在反抗法国征服中，欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求；（民族独立运动兴起高涨）拿破仑法典（民法典）解放者（革命性）压迫被征服地区、掠夺财富、摊派兵役，引起当地人不满侵略者（侵略性）2.欧洲文化重构的基本内容：2.欧洲文化重构的基本内容：

第一章

继承

第二章生前赠与及遗嘱第三章契约或合意之债的一般规定第四章非因合意而发生的债......第8条所有法国人都享有民事权利第537条私人得自由处分属于其所有的财产第545条任何人不得被强制出让其（土地）所有权第1134条依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力自由、平等原则保护私有财产保障土地不受封建复辟势力的侵犯保障资本主义自由买卖【思考】《拿破仑法典》所体现的原则？二、拿破仑战争后欧洲文化的重构3.欧洲文化重构的具体表现：（1）俄国“十二月党人”起义（1825年12月）①背景：一些贵族青年军官受启蒙思想影响②主张：推翻沙皇专制制度和农奴制③结果：起义失败，但在俄国传播了革命的主张材料2：1812年到1814年，俄国人与拿破仑展开激战，这场战争使许多年轻的俄罗斯贵族对西欧有了深入了解。在巴黎，他们努力学习启蒙运动时期的新思想。对于他们来说，新思想似乎比伏特加更有吸引力。回到祖国后，古老而僵化的沙皇制使他们感到惭愧和尴尬。——安德鲁·玛尔《BBC世界史》》材料3：列宁曾评价十二月党人：这些革命者的圈子是狭小的。他们同人民的距离非常远。但是，他们的事业没有落空。——［苏］列宁《纪念赫尔岑》十二月革命党人起义的情景材料1：拒绝宣誓！拒绝效忠！宪法万岁！民主万岁！

——十二月党人反对封建专制二、拿破仑战争后欧洲文化的重构3.欧洲文化重构的具体表现：（2）波兰民族起义（1830年11月）①原因：受沙俄的专制统治②目的：争取民族独立③概况：1830年11月，一批贵族青年军官和学生在华沙发动④影响：进一步推动了波兰的民族解放斗争材料：维也纳会议在俄罗斯境内、原属被瓜分前的波兰的20%的领土上，建立了拥有自己军队的“波兰会议王国”。俄国沙皇即波兰国王。沙皇亚历山大一世为波兰人颁布《1815年宪法》，规定由两院构成的议会……。这两个议院都无实权。1820年，为了惩罚议会对俄国政策的反对，沙皇亚历山大禁止众议院开会长达5年之久。……但是在1830年11月，华沙的波兰军事学院发动了起义，反抗俄国。——约翰·梅丽曼《欧洲现代史》1830年起义之夜争取民族解放波兰二、拿破仑战争后欧洲文化的重构3.欧洲文化重构的具体表现：（3）德意志1848年革命①背景：A.德意志处于分裂状态，B.普鲁士进行并不彻底的废除农奴制改革C.随着经济的发展，德意志要求改革与统一的呼声高涨②概况：A.时间：1848年2月和3月B.地点：奥地利和普鲁士等地C.目的：要求建立统一的独立国家、制定宪法③影响：革命失败，但德意志的统一之势已不可阻挡

材料：对德国来说，拿破仑并不像他的敌人所说的那样是一个专横跋扈的暴君。他在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人。——恩格斯《德国状况》争取民族统一19世纪上半期，德意志的分裂状况二、拿破仑战争后欧洲文化的重构项目俄国波兰德意志（普鲁士）背景

领导者

内容

结局

受到启蒙思想影响的一批贵族青年军官参加1812年卫国战争俄国控制波兰，民族矛盾激化德意志分裂；普鲁士战败于拿破仑，失去大量土地；后来随着经济发展，改革与统一呼声高涨贵族青年组成“十二月党人”成立秘密革命组织，1825年武装起义，试图推翻沙皇专制和农奴制失败，但宣传了革命的主张贵族青年军官和学生在华沙发动争取民族独立的起义被镇压，但进一步推动了波兰的民族解放斗争改革：颁布《普鲁士改革赦令》废除农奴制；后爆发1848年革命（改革）普鲁士首相与政府（革命）普鲁士资产阶级改革成功废除农奴制；而1848年革命失败，但德意志统一之势已不可阻拦拿破仑战争后欧洲文化的重构德意志拿破仑战争波兰俄国“十二月党人起义”起义改革与统一启蒙思想民法典

反对封建专制争取民族解放争取民族统一小结：【思考点】拿破仑战争后欧洲的政治文化出现了哪些新因素？（P68）材料：拿破仑战争将法国的资产阶级思想传播到了波兰、荷兰和西班牙等附属国，而且为这些国家资本主义的发展扫清了障碍。此外，《拿破仑法典》不仅明确肯定了资本主义私有制度，规定动产和不动产的私人所有权是绝对的和受到法律保护的，而且法典对资本主义生产过程中的“契约关系”也给予了足够的重视，并充分保障了契约自由和契约的法律效力。拿破仑将此法典带到了所有的被占领国和地区，这不仅对欧洲封建秩序起到了瓦解作用，更推动了法国资本主义所有制的巩固和发展，进而对欧洲各国的政治制度产生了深远影响。——许丹《论拿破仑战争对欧洲历史进程的影响》①新兴的工业资产阶级力量随着资本主义的发展而日益强大②民族民主意识的空前觉醒③民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播。三、欧洲殖民者的文化侵略欲要亡其国,必先灭其史，欲灭其族，比先灭其文化。——清代龚自珍《定庵续集》文化侵略：指一个国家、一个民族试图用自己的核心价值观念去取代其他国家或民族的核心价值观念，淡化后者的民族认同感，从而使其对于外族文化产生一种依赖感，最终让后者抛弃自己的传统文化。（一）文化侵略1.内容：殖民国家通过向殖民地区输出民主、自由、人权等价值观和基督教。2.目的：改造甚至消灭殖民地文化，淡化殖民地民主意识，达到殖民目的。3.结果：被侵略的民族不同程度地接受了外来文化，但也努力保护自己的传统文化，使自身文化呈现出新的多样性。材料：日本在大举侵入中国内地的过程中，有意识地对中国的学校实施毁灭性破坏。……殖民奴化教育对中国孩子来说，如同噩梦。在东三省，中小学生要以日本名字自称，每天上课前向日本国旗致敬，遥拜日本国旗，学习日语。——王向远的《日本对华文化侵略的特征、方式与危害》

殖民者的文化侵略主要是通过教会、学校、报刊书籍等途径，用传教布道、开办学堂、兴办慈善事业等方式进行渗透，推行殖民主义的奴化教育。在某种程度上文化的侵略与征服，要比武力侵略与征服更容易达到目的。三、欧洲殖民者的文化侵略保留传统文化接受外来文化中国印度埃及家国情怀、自强不息等中华优秀传统文化①印度教、伊斯兰教；②种姓制度扮演重要角色伊斯兰教；阿拉伯民族的传统生活方式①以林则徐、魏源、郑观应等为代表的志士仁人，主张向西方学习以求自强；②清政府的洋务运动和戊戌变法，也使一些新技术、新思想传入中国。①英国把英语、法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度；②印度上层精英运用欧洲的意识形态来反抗英国的殖民统治，并提出“印度人的印度”的口号。埃及独立后实行君主立宪制（二）亚非拉的文化重构三、欧洲殖民者的文化侵略阶级史实代表人物思想学习内容地主阶级开眼看世界林则徐、魏源“师夷长技以制夷”器物洋务运动洋务派中学为体西学为用资产阶级戊戌变法维新派君主立宪制度辛亥革命革命派民主共和新文化运动前期资产阶级激进民主主义者民主科学思想无产阶级

新民主主义革命毛泽东毛泽东思想（二）亚非拉的文化重构1.中国（1）林则徐、魏源、郑观应等主张向西方学习以求自强。他们的思想，对周边国家如日本也产生了影响。（2）清政府的洋务运动和戊戌变法，也使一些新技术、新思想传入中国。三、欧洲殖民者的文化侵略印度国大党党旗近代政党政治道路无产阶级开始登上政治斗争的舞台孟买工人政治总罢工反英斗争出现新高潮“印度革命之父”提拉克188519051908【回顾】纲要下·第13课亚非拉民族独立运动2.印度（1）英国在将印度变为殖民地的过程中，把英语和英国的法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度；（2）受过英式教育的印度上层精英运用欧洲的意识形态来反抗英国的殖民统治，并提出“印度人的印度”口号；材料：英国人到印度的时候，马克思说，英国在印度应该完成双重任务。第一个是摧毁性的，是把原来的鬼佬的陈旧的过时的制度给予破坏。第二个任务是建设性的，是在摧毁印度旧制度的基础上建立起以西方的物质文明为基础的新印度。——陈乐民《欧洲文明十五讲》三、欧洲殖民者的文化侵略2.印度（3）印度的传统文化顽强地保留下来，如：印度教和伊斯兰教还是印度的主要宗教，基督教未能全面流行开来；（4）种姓制度虽然被废除，但仍然在社会生活中扮演着重要角色。材料：种姓制度和印度社会组织的根本弱点和缺点是使一大群人的品格降低，没有给予他们在教育上，文化上和经济上跳出那种环境的机会......它就造成了那些作为印度的经济和生活上显着特征的硬化现象。

——尼赫鲁三、欧洲殖民者的文化侵略【思考】据史料概括英国在印度的殖民措施，并结合所学知识分析该措施的作用。材料：1857年，按伦敦大学模式，在加尔各答、孟买和马德拉斯建立了三所大学，开始授予学位。1829年近代大、中学学生数约3000人，1855年增加到49000人。为吸引更多人接受西方教育，1837年规定以英语代替波斯语作为公务语言，1844年又采取了优先录用会英语者为公务员的政策。——(德)赫.库尔克《印度史》措施：①实行欧式教育制度；②以英语为官方语言；③选拔英式管理人员。作用：①冲击了印度传统的文化教育制度；②但客观上推动了印度近代教育的发展。认识：文化征服具有双重性：破坏性、建设性（二）亚非拉的文化重构3.埃及（1）埃及曾长期受到法国与英国的殖民统治，独立后实行君主立宪制；（2）在社会生活中，伊斯兰教仍然是其主要宗教，阿拉伯民族的传统生活方式也得以保留。【回顾】纲要下·第13课亚非拉民族独立运动扎格鲁尔领导1919年华夫脱运动埃及人的婚礼埃及1922年独立。1952年，以纳赛尔为首的“自由军官组织”发动军事政变，获得真正独立。三、欧洲殖民者的文化侵略传统文化的保留外来文化的接受中国印度埃及传统文化精华印度教、伊斯兰教；种姓制度扮演重要角色伊斯兰教；阿拉伯民族的传统方式君主立宪制洋务运动-器物、戊戌变法、辛亥革命-制度新文化运动-思想英语、法律、政府体制、文官制度世界文化的多元共存、和而不同认识：三、欧洲殖民者的文化侵略(1)具有明确的目的性。殖民国家通过向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教等，改造甚至消灭后者的文化、淡化后者的民族意识，达到殖民目的。(2)侵略途径具有多样性。由于文化涵盖的面极广，殖民国家通过制度、教育、宗教、兴办慈善事业等方式进行。(3)具有较强的隐蔽性。文化侵略不像武力侵略那样明显，它可以在文化交流中潜移默化地完成，对本土传统文化的破坏更大。(4)具有广泛性和全球性。西方文化侵略是伴随着其殖民活动进行的，亚洲、非洲、拉丁美洲的许多国家都深受其害，但在某种程度上也接受了其先进文化的熏陶，更有利于推动全球人类文明的发展进程。(5)影响具有两面性。西方的文化侵略对被侵略国家的传统民族文化是一场灾难，但同时为新思想新观念的产生和发展准备了条件，客观上推动了近