2025年中考语文复习：品德修养 课外文言文练习题（含答案解析）

2025年中考语文复习：品德修养课外文言文专题练习题

名篇品读一：以行谏父

原谷①有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之。谷年十有五，谏父曰：“祖

育儿生女，勤俭终身,岂有老而捐之者乎?是负义②也。”父不从，作舆

③，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶具？”谷日：“他日

父母老无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。

（选自《二十四孝》）

［注］①原谷:人名。②负义:违背道义。③舆（yii）：手推车。

［微言大义］文中的原谷，运用自己的智慧，动之以情，晓之以理,最终使

父亲认识到自己的错误。我们也要尊敬、孝顺自己的父母，不要因为

他们老了,就嫌弃他们。

【一试身手】

1.解释下列加点的“之”字。

（1）欲捐之（）

⑵是以收之（）

⑶父惭，悔之（）

⑷辍耕之垄上（）

⑸愚以为宫中之事（）

2.用现代汉语翻译下列文言句子。

（1）父不从，作舆，捐祖于野。

⑵他日父母老，无需更作此具，是以收之。

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3.原谷的父亲后悔的原因是什么?

4.这个故事给了你什么启示?

［文言方舟］

“负”的释义

①违背。如本文中“是负义也”。②动词，用背载物。如《愚公

移山》中“命夸娥氏二子负二山”③败,战败。如“胜负难分”。

［国学广角］

“孝”文化

《礼记》中说：“孝有三:大尊尊亲，其次弗辱,其下能养。”这句话

告诉我们，我们要孝敬父母,就必须尊敬关爱父母。

名篇品读二：范仲淹罢宴

范文正公守邠州①,暇日率僚属登楼置酒，未举觞,见绩经②数人

营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近郊，贝冒殓③棺椁

皆所未具。公恍然，即彻宴席，厚蜩④给之，使毕其事。坐客感叹有泣下

者。

（选自《淹水燕谈录》）

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［注］①邠(bin)州:古州名。②缜经(cuidiC):丧服，此指穿着丧服。③贝冒

殓(伯nglidn):下葬时入殓的衣服。④蜩(zhOu):救济。

［微言大义］范仲淹一生都在用实际行动实践着“先天下之忧而忧,

后天下之乐而乐”的伟大抱负。他闲暇聚会，却仍心系天下苍生，令人

赞叹。

【一试身手】

1.解释下列句中加点的词。

(1)公亟令询之()

⑵赠敛棺椁皆所未具()

⑶乃寓居士人卒于邠()

⑷坐客感叹有泡下者()

2.用现代汉语翻译下列文言句子。

(1)范文正公守邠州，暇日率僚属登楼置酒。

⑵公亟令询之。

3.本文所讲的这件事，可以用来证明范仲淹在《岳阳楼记》中说过的一

句名言:________________________________________________________

4.这个故事表现了范仲淹怎样的品质？

［文言方舟］

“举”的释义

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①抬起，举起。如本文中“未举觞”。②兴起，发动。如《陈涉世

家》中“今亡亦死,举大计亦死”③提拔，推举。如《出师表》中“是

以众议举宠为督”。⑤被选拔。如《生于忧患，死于安乐》中“孙叔

教举于海”。

［国学广角］

、立口

血节

“谥号”即古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的

带有褒贬意义的称号。如上文所说的范文正，即北宋政治家、文学家

范仲淹。他死后，朝廷封给他的谥号为“文正”，所以后人敬称他为范

文正公。又如宋朝包拯的谥号为“孝肃”，故后人称他为包孝肃;南宋

岳飞的谥号为“武穆”，故又称岳武穆;清朝纪晓岚的谥号为“文达”，

故又称纪文达。

名篇品读三：鲁仲连拒封

平原君欲封①鲁仲连，鲁仲连辞让再三，终不肯受。平原君乃置酒。

酒酣，起前，以千金为鲁仲连寿。鲁仲连笑曰：“所贵②于天下之士者,

为人排患、释难、解纷乱而无所取也。即③有所取者，是商贾之人也,

仲连不忍为也。”遂辞平原君而去，终身不复见。

（选自《史记》）

［注］①封:封赏。②贵:认为可贵。③即:如果。

［微言大义］淡定，就是指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之

淡然，失之泰然。太史公有言：“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘,皆为利

往。”“面对封赏，鲁仲连不为所动，甚至躲避终身不见，其气节令人折服!

【一试身手】

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1.解释下列加点的词。

(1)星商贾之人也()

⑵遂辞平原君而孕)

2下列句中加点词的意思相同的一项是()

A.鲁仲连群让再三旦帮谷娘去

B.平原君乃置酒乃重修岳阳楼

C.为人排审又审无硕师名人与游

D.解纷乱画无所取也仰顶视之日

3.翻译下列句子。

(1)平原君欲封鲁仲连，鲁仲连辞让再三，终不肯受

⑵酒酣，起前，以千金为鲁仲连寿。

4.文中的鲁仲连有什么样的志趣?他是用什么方法表明自己的志趣的?

请结合选文内容简要回答。

［文言方舟］

“去”的释义

①离开，离去。如本文中“遂辞平原君而去”；又如《岳阳楼记》

中“登斯楼也，则有去国怀乡”。②距离，距。如“西蜀之去南海”。

③赴,前往。如《观刈麦》中“相随饷田去，丁壮在南冈”。④过去的。

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如《浣溪沙》中“去年天气旧亭台”。

［国学广角］

战国四公子

战国末期,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和维护本国的利益，

竭力网罗人才。他们礼贤下士广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”

之风盛行。当时以养“士”著称的有魏国的信陵君魏无忌、齐国的孟

尝君田文、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇。因四人都是礼贤

下士、结交宾客之人，后人称之为“战国四公子”。

名篇品读四：烧车御史

谢御史①者，吾楚湘乡谢蓼泉先生也。当乾隆末，宰相和珅②用

事，权焰张。有宠奴常乘和车以出，人避之，莫敢诘。先生为御史,巡城遇

之，怒，命卒曳下奴,笞之。奴曰：“汝敢笞我!我乘我主车,汝敢笞我!”

先生益大怒，痛笞奴,遂焚烧其车。曰：“此车岂复堪宰相坐耶!”九衢③

中,人聚观，欢呼曰:“此真好御史矣!”和珅恨之，假他事削其籍④以归。

先生喜山水，乃遍游江浙。所至，人士争奉筮屐⑤迎。饮酒赋诗，名

益高，天下之人,皆传称“烧车御史”。和珅诛，复官部郎以卒。

(选自吴敏树《书谢御史》)

［注］①谢御史:谢振定,乾隆年问进士，嘉庆初官御史。②和珅:清代大

学士，实际行使宰相之权，故文中称他为“宰相”。③九衢(qii)：四通八

达的道路。④削其籍:除去他的官籍名姓，即革职。⑤筮(qibng);竹杖。

屐:登山用的鞋。

［微言大义］谢御史鞭罚宠奴，怒烧和珅之车,敢权贵，疾恶如仇,秉公执

法,与当时的阿谀逢迎、明哲保身之辈形成鲜明对比，可见其刚正不阿、

大公无私的崇高风范。

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【一试身手】

1.解释下列句中加点的实词。

（1）莫敢诗（）

⑵命卒卑下奴（）

⑶汝敢答我（）

⑷假他事削其籍以归（)

2.下列加点词的意义和用法相同的一项是（）

A.有宠奴常乘和车以出卷石底以出

B.巡城遇之至本市

C.遂焚烧黑车界真无马邪

D.乃遍游江浙乃不知有汉

3.翻译下列句子。

（1）此车岂复堪宰相坐耶!

⑵假他事削其籍以归。

4.这段文字主要记述了一件什么事?表现出谢御史的什么品格?

［文言方舟］

“卒”的释义

①死。如本文中“和珅诛，复官部郎以卒”。②士兵。如《陈涉

世家》中“卒数万人”。③最终，最后如《送东阳马生序》中“故余

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虽愚，卒获有所闻”。④通“猝”，突然。如《伯牙善鼓琴》中“卒逢

暴雨”。

［国学广角］

御史

中国古代一种官名。自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职,

负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。

名篇品读五：坦然翁传

翁①天性孝友，深得父母心。母蚤②世，事继母无懈，二弟一妹，翁所

成立③也。尝携妹北上,蝶舟④绝岸。妹戏而前，俄坠水中。翁惊愕，不

觉俱坠。其水深不可测，加天寒袭重，没入不见踪迹，观者皆骇。顷之,

持妹而出。论者谓有神相云。蜀俗，兄弟壮且婚，多割灶自食⑤。翁深

耻之，然不欲伤母弟心志，悉让其田宅御史⑥之死王事也，向二毛其施

弗究⑦。翁痛之，作永思堂于家，岁时率子妇拜祭以为常。

（选自罗圮《坦然翁传》）

［注］①翁:坦然翁，姓刘，名山。②蚤:通“早”O③成立:抚养成人。④

廉（yi）舟:船泊岸边。⑤割灶自食:指家族内兄弟分家自立。⑥御史:指

坦然翁的父亲。⑦向二毛其施弗究:过去御史家供养的老人未能坚持

供养到底。

［微言大义］文章通过讲述坦然翁刘山孝敬父母、善待家人的故事,

启发我们:要用一颗感恩的心来对待周围的人和事。

【一试身手】

1.解释下列句中加点的词。

⑴学携妹北上（）

⑵券让其田宅（）

2.下面句子的朗读节奏划分正确的一项是（）

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论者谓有神相云

A.论者/谓有神相云

B.论者谓/有神相云

C.论者谓有/神相云

D.论者谓有神/相云

3.翻译文中画线的句子。

顷之，持妹而出。

4.选文详写了哪几件事?用简要的语言概括。

5.阅读本文，你从中获得了哪些人生启示?

［文言方舟］

“绝”的释义

①停止，停泊。如本文中“膻舟绝岸,妹戏而前”。②断绝。如《三

峡》中“至于夏水襄陵，沿湖阻绝③绝尽。如《公输》中“虽杀臣，不

能绝也”。④与世隔绝的。如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”

⑤独一无二的，绝妙的。如《与朱元思书》中“奇山异水，天下独绝”。

⑥极,非常。如《口技》中“以为妙绝”。

［国学广角］

家祭

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上文中坦然翁在家设永思堂，“岁时率子妇拜祭”，实际上是把去

世的老人当作自己的家人来拜祭“家祭”是指古人在家庙内祭祀祖先

或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。宋代

陆游《示儿》诗中有这么两句:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”

名篇品读六：孝子归钺

归钺①，早丧母，父娶后妻，生子，由是失爱。家贫，母即喋喋②罪过

钺,父大怒逐之。钺数③困，匍匐道中，比归，母又复杖之，屡濒于死。钺

依依④户外，俯首窃⑤泪下，族人莫不怜也。

父卒，母与其子居。钺贩盐市中，时私其弟，问母饮食，致⑥甘鲜焉O

后大饥⑦,母不能自活。钺往涕泣奉迎⑧，母内自惭,从之。钺得食，先予

母、弟,而已有饥色。奉母终身怡然。既老且死,终不言其后母事也。

归氏孝子，身微贱而其行卓⑨，独其宗亲邻里知之，于是思以广其

传焉。

（选自归有光《归氏二贤传》，有改动）

［注］①归钺:人名。②喋喋:说话没完没了。③数:屡次。④依依:依恋

的样子。⑤窃:偷偷地。

⑥致:送达。⑦饥:饥荒，年成不好。⑧奉迎:迎接。奉,敬辞。⑨卓:高。

［微言大义］文章讲述归钺虽受尽后母的百般折磨,但依然孝顺、侍奉

后母的故事，赞扬了归钺的胸怀和孝行。

【一试身手】

1.下列句子中加点词的意义或用法不相同的一项是（）

A.父大怒逐年属予作文以记本

B.母与其子居似与游者相乐

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C.独募宗亲邻里知之必先苦募心志

D.身微贱耐其行卓出淤泥顶不染

2.解释下列句子中加点的词。

（1）电是失爱（）

⑵钺贩盐市中（）

⑶而已有饥自（）

⑷奉母终身憎镂（）

3.对选文中画线的句子展开合理的想象，写一段对话，表现人物情感。

4.归钺的哪些孝行让人感动?请根据选文第二段用自己的话简要概括。

［文言方舟］

“涕”及相关词语

“涕”在现代汉语中主要解释为“鼻涕”，而在文言文中一般指

“流泪”“眼泪”，而“鼻涕”在文言文中则用“泗”表示。这就是

古今词义的不同。上文“钺往涕泣奉迎”，意为“归钺前去，哭泣着恭

敬地迎接（继母）”。再如《出师表》中的“临表涕零”，意思是“面对

奏表，眼泪落下来”。与“涕”相关的成语有涕泗横流（眼泪鼻涕满脸

乱淌，形容极度悲伤）、涕泗滂沱（眼泪鼻涕流得很多，形容哭得很厉害）。

［国学广角］

鹿乳奉亲

古时候的郑（tdn）子，非常孝顺。他的父母年纪大了,都患有眼病。

为此,郑子非常焦急，并想方设法四处求医。后来,他听说鹿乳可以治眼

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病，就披了一张鹿皮，来到深山老林里，混入鹿群，趁机挤取母鹿的乳汁,

拿回来供双亲享用。一次取乳时，郑子看见一支箭正对准自己他意识

到猎人误以为自己是“鹿”，准备射杀。知子急忙掀起鹿皮现身走出,

将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺不仅帮他一起

挤鹿乳，还护送他出山。

名篇品读七：晏子拒车

晏子朝，乘弊车，驾驾马。景公见之曰：“嘻!夫子之禄寡耶?何乘不

佼①之甚也？"晏子对曰：“赖君之赐,得以寿②三族，及国游士,皆得生

焉。臣得暖衣饱食，弊车弩马以奉其身，于臣足矣。”

晏子出，公使梁丘据③遗之辂车④乘马，三返不受。公不说，趣⑤召

晏子。晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘。"晏子对曰：“君使臣临

⑥百官之吏,臣节其衣服饮食之养，以先齐国之民;然犹恐其侈靡而不

顾其行也。今辂车乘马，君乘之上，而臣亦乘之下。民之无义，侈其衣服

饮食而不顾其行者，臣无以禁之。”遂让不受。

（选自《晏子春秋》）

［注］①佼:好。②寿:保。③梁丘据:人名。④辂（应）车:大车，多指君王

用的车。⑤趣:通“促”，赶快。⑥临:治理，管理

［微言大义］从晏子拒车的故事中，我们可以看出，人身居要职，要充分

发挥好自己正面的表率作用。

1.解释下列句子中加点的词。

⑴晏子期,乘弊车，驾弩马（）

⑵臣得暖衣施食（）

⑶公使梁丘据遵之辂车乘马（）

⑷公不说，趣召晏子（）

2.下列句子中加点词“其”的意义和用法与例句相同的一项是（）

例句:侈其衣服饮食而不顾其行者

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A.蹲其身，使与台齐

B.其一犬坐于前

C.其如土石何

D.择其善者而从之

3.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。

臣节其衣服饮食之养，以先齐国之民。

4.从选文看,身为国相的晏子有哪些优秀品质?

［文言方舟］

“乘”的释义

①作动词时，读“chCng”，可当“乘坐”讲，如本文中“晏子朝，乘

弊车，驾弩马”；也可当“骑,骑着”讲，如《观潮》中“并有乘骑弄旗

标枪舞刀于水面者”。②作量词时，读“shOng”，指“古时一车四马”，

如《陈涉世家》中“车六七百乘”

［国学广角］

古代谦称

谦称，就是表示谦虚的称谓。一般来说，大臣自称“臣”“卑职”，

一般人自称“仆”“不才”“不佞”“愚’等，晚辈自称“小子”。

称自己的家人时，常用“家”“舍”等谦辞。称自己的妻子为“拙荆”

“贱内”等，称自己的儿子为“犬子”等。

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名篇品读八：东坡还宅

邵民瞻①为东坡②买一宅,为钱五百缗③，东坡倾囊④仅能偿之。

卜⑤吉日入新第⑥，既得日矣。夜与邵步月，偶至一村落，闻妇人哭声极

哀,东坡徙倚听之，曰：“异哉，何其悲也!岂有大难割之爱,触于其心欤?

吾将问之。”遂与邵推扉而入，则一老妪,见东坡，泣自若。东坡问妪

何为哀伤至是。妪曰：“吾家有一居，相传百年,保守不敢动，以至于

我。而吾子不肖⑦，遂举以售诸人。吾今日迁徙来此百年旧居一旦诀

别宁不痛心此吾之所以泣也。”东坡亦为怆然。问其故居所在，则东

坡以五百缗所得者也。东坡因再三慰抚，徐谓之曰：“妪之旧居,乃吾所

售⑧也。不必深悲，今当以是屋还妪。”即命取屋券⑨，对妪焚之。呼

其子，命翌日迎母还旧第，竟不索其直。

（选自《梁溪漫志》）

［注］①邵民瞻:人名。②东坡:苏轼的号。③五百缗:五百贯钱。④倾

囊:尽出其所有。⑤卜:选择。⑥第:按一定等级建造的大宅院。⑦不肖:

不成材。⑧售:这里是“买”的意思。⑨券:契据。

［微言大义］当得知自己倾囊购置的新房,是不肖之子背着母亲所卖,

且母亲为此悲伤痛苦时，苏东坡毅然焚券还房。这同情他人的义举，这

宽阔豁达的胸襟，这高尚无私的品德，难道不值得我们学习吗？

【一试身手】

1.解释下列句子中加点的词。

（1）阿妇人哭声极哀（）

⑵东坡亦为怆帘）

⑶即命取屋券，对妪焚之（）

⑷章不索其直（）

2.用“/”给文中画线的句子断句。（断四处）

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吾今日迁徙来此百年旧居一旦诀别宁不痛心此吾之所以泣

也

3.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)东坡问妪何为哀伤至是。

⑵则东坡以五百缗所得者也。

4.请用一句话概括选文所叙写的故事o

5.通过“夜与邵步月”这句话，你会联想到《记承天寺夜游》一文中的

哪个情境？

［文言方舟］

“卜”的释义

①选择。如本文中“卜吉日入新第”。②占卜，古人用火灼龟甲,

根据裂纹来预测吉凶。如《陈涉世家》中“卜者知其指意”。.③推

测,估计。如《谭嗣同之死》中“今南海之生死未卜”。

［国学广角］

苏轼号“东坡”的来历

东坡,是苏轼贬官黄州时所居住的地方。而白居易于唐元和十三

年(818)贬任忠州(今重庆市忠县)刺史，也住在一个叫“东坡”的地方,

他在此还作过许多感人的诗篇。苏轼和白居易都遭遇被贬的命运苏轼

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以“东坡”为号，表达了对白居易的敬意。

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课外文言文复习专题品德修养

参考答案：

一、以行谏父

14解析］本题考查文言虚词“之”的意义和用法。“之”在不同的句

子中，意义和用法是不相同的，有时是代词，可代人、代事、代物;有

时是动词，当“到，去，往”讲;有时是助词，当“的”讲;等等。解题的关

键是结合语境，仔细辨别，先判断词性，然后再思考意义。

［答案］（1）代词，代指原谷的爷爷。⑵代词，代指小推车。⑶代词，代指抛

弃老人之事。（4）动词，去、往⑸结构助词.的。

2.【解析］本题考查翻译文言语句的能力。翻译时注意重点词语“从”

“舆”“捐”“于”“更”“作”“是以”的意思即可。

［答案］⑴父亲不听他的劝告，制作了一辆小推车，（载着爷爷）到野外抛

弃他。

⑵等将来你们老了，我就）不必再作一辆小推车了所以现在先把它收

起来。

3.【解析］本题考查对文章内容的理解能力。听了儿子的话，父亲害怕

自己将来也被儿子抛弃，同时也为自己的行为惭愧。

［答案】因为他害怕自己老了以后也被儿子抛弃到野外。

44解析】本题考查对作品的拓展感悟能力。解答这类习题，一定要仔

细阅读文章，有所发现，还要有自己的真情实感。

［答案］示例:①老人养育子女很不容易，子女不能因为父母老了而抛弃

他们。②父母是儿女的榜样，平时要注意自己的言行。

［参考译文］

原谷有个爷爷，年纪老了，原谷的父母很讨厌（他），想要抛弃他。

原谷当时十五岁，他）劝父亲说：“爷爷生儿育女，一辈子勤俭度日，

怎么能因为（他）老就抛弃他呢?这是忘恩负义啊。”父亲不听他的劝告,

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制作了一辆小推车，（载着爷爷）到野外抛弃他。原谷在后边跟着，把

小推车推了回来。父亲问（他）:“你带这个不吉利的工具回来做什么？”

原谷说：“等将来你们老了，（我就）不必再作一辆小推车了，所以现在

先把它收起来。”父亲（听后）很是惭愧，为自己的行为感到后悔，于

是把爷爷接回来赡养了。

二、范仲淹罢宴

1.［解析］解答本题要紧密结合词语所在的语境。（1）“之”作代词，可

以代人，可以代物,也可以代事。在本句中，“之”代的是人。（2）“具”

作名词时，有“工具”的意思。在本句中作动词用，是“具备”的意

思⑶“卒”作名词时，当“士兵，士卒”讲;作副词时，当“终于”讲;作

动词时，当“死”讲。结合语境分析，本句应当“死”讲。⑷“泣”作

动词时，当“哭泣”讲;作名词时，当“眼泪”讲。结合语境分析，本句的

“泣”应当“眼泪”讲。

［答案］（1）代词,指代筹办丧事的人。（2）具备。⑶死。（4）眼泪。

24解析］翻译时尽量直译，即一字一字地对应解释。句⑴要注意“守”

在句中是名词用作动词，“做太守”的意思；“率”是“带领”的意思;

“置”是“准备”的意思。句⑵要注意“亟”“令”“询”的意思分

别是“急忙””命令“询问”。

［答案］（1）范仲淹在邠州做太守时,闲暇的时候带领部属登上城楼准备

酒宴。

⑵范仲淹急忙命人去询问他们。

34解析］本题考查知识的迁移能力。从题干要求的《岳阳楼记》中的

一句名言，我们可以联想到答案,然后结合文章内容验证一下即可。

［答案］先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

4.表现了范仲淹体恤民生艰难、心系百姓疾苦的高尚品质。

［参考译文］

范仲淹在邠州做太守时，闲暇的时候带领部属登上城楼准备酒宴,

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还没有举起酒杯，（范仲淹）看见几个穿着丧服的人正在筹办装殓之物。

范仲淹急忙命人去询问他们，原来是客居在外的读书人死在了邠州，

将要埋葬在邻近的郊外，下葬时入殓的衣服和棺材都还没有备齐。范

仲淹露出失意的样子，立即撤掉了酒席，给予了他们重金救济，让他

们能完成装殓这件事。在座的客人因此而感叹，有的人感动得流下眼

泪。

三、鲁仲连拒封

14解析］⑴“是”是指示代词，指代“收取酬劳的行为”。可解释为“这”。

⑵“去”意思为“离开”，此义项在文言文中较常见。如《狼》中“一

狼径去”《木兰诗》中“旦辞爷娘去”。诗歌中也常见，如崔颍《黄

鹤楼》中“昔人已乘黄鹤去”。

［答案］（1）这。⑵离开。

2」解析］BB项中的“乃”都是“介词，于是”的意思,A项，“辞”

分别解释为“推辞”“辞别”；C项，“患”分别解释为“忧患、祸患”

“担心、担忧”；D项，“而”分别解释为“表转折关系，可是”“表修

饰关系，不译”

3.（1）平原君想要封赏鲁仲连，鲁仲连再三推辞，始终不肯接受。

（2）喝酒喝得畅快（的时候）,（平原君）站起身上前，用千金给鲁仲连祝寿。

4.无意于功名利禄（淡泊名利）。鲁仲连把帮助别人后接受封赏的行为

和商人做生意进行对比，强调自己的志趣。

［参考译文］

平原君想要封赏鲁仲连，鲁仲连再三推辞，始终不肯接受。平原

君于是设宴（招待他）。喝酒得畅快（的时候），（平原君）站起身上前，用千

金给鲁仲连祝寿。鲁仲连笑着说：“杰出之士之所以被天下人崇尚，

是因为他们替人排除祸患、消释灾难、解决纠纷而不收取报酬。如果

收取酬劳，那就成了生意人的行为，我鲁仲连是不忍心那样做的。”

于是辞别平原君离开了，终身不再相见。

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四、烧车御史

1.（1）质问、责问。（2）拉。⑶用竹板打。⑷借。

2.［解析］AA项，“以"都是连词，而;B项，“之”分别解释为“代词,

指和珅的宠奴”“到”；C项，“其”分别解释为“代词，他的”“语气

词,表反问，难道”；D项，“乃”分别解释为“于是”“竟然”。

3.（1）这辆车怎么能够再让宰相乘坐呢！

⑵借别的事情免去他的官职让他回到家乡。

4.这段文字主要记述了谢御史因鞭打飞扬跋扈的和珅宠奴、焚烧和珅

车辆而遭和珅报复被削职为民的事。表现出谢御史不畏权贵、敢于执

法的高尚品格。

［参考译文］

谢御史，是我们湖南湘乡的谢蓼泉先生。在乾隆末年，宰相和珅

掌权，权势很大。有一个得宠的奴仆常常乘坐和珅的车马出门，人们

都躲着他，没有人敢质问他。谢蓼泉先生担任御史，巡查京城时遇到

了他，非常生气，命令士兵将这个奴仆（从车上）拖了下来，鞭打他。

这个奴仆说：“你敢鞭打我!我乘坐我主子的车，你敢鞭打我!”谢先生

更加愤怒，将这个奴仆痛打一顿，然后将他坐的车烧掉。（谢先生）说:

“这辆车怎么能够再让宰相乘坐呢!”大街上人们围聚在一起观看，

欢呼道：“这真是好御史啊!”和珅很恨他，借别的事情免去他的官职

让他回到家乡。谢先生喜欢山水，于是遍游江浙一带。（他）所到的地

方，人们争着送上竹杖和登山鞋来迎接（他）。（他）饮酒赋诗，名气日

益高涨，天下的人都称他为“烧车御史”。和珅被诛杀后，他恢复职

务，位至部郎，一直到去世。

五、坦然翁传

［.［解析］（1）“尝”取常用义,解释为“曾经”。（2）“悉”取常用义,

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解释为“全,都”。

［答案］⑴曾经。⑵全，都。

2.［解析］A该句可以切分为“论者”“谓”“有神相”“云”四部

分。“云”是句末语气助词，“论者”指评论的人，“谓”是“说”的

意思，“有神相”是说的内容。分析四个选项,A项按“主谓”结构划分

最恰当。

3.［解析］“顷之”，表时间,翻译为“一会儿”；“持”，根据语境翻译为

“拉”；“而”是连词，表顺承关系；“出”指从水里出来。该句采用直

译法翻译即可。

［答案］一会儿，（坦然翁）拉着妹妹（从水里）出来。

4.［解析］本题要求筛选事件，从“尝携妹北上”至“论者谓有神相云”

详写奋力救妹之事;从“蜀俗”至“悉让其田宅”详写让出田宅之事;

从“御史之死王事也”至段末详写遵从父愿之事。

［答案］①奋力救妹;②让出田宅;③遵从父愿。

5.［解析］从“翁天性孝友，深得父母心”“事继母无懈”“作永思堂

于家，岁时率子妇拜祭以为常”可提炼出孝敬父母的观点。从“不觉

俱坠”“持妹而出”“然不欲伤母弟心志,悉让其田宅”可以提炼出

善待家人、体恤父母的观点。围绕这几点答题即可。

［答案】围绕“孝敬父母，善待家人，体恤父母”几个要点来谈即可。

［参考译文］

坦然翁刘山天性孝顺、友爱，深得父母欢心。他的母亲去世得

早，坦然翁侍奉后母丝毫不懈息，他有两个弟弟一个妹妹渚口是他抚养

长大的。（坦然翁）曾经带着妹妹坐船北上，一天，）船停泊在岸边，

妹妹在前面嬉戏，突然落入水中。坦然翁十分惊恐，不觉跟着一块

儿掉下去。那水深不见底，再加上天气寒冷身上穿的裘皮大衣沉重，

两个人很快没入水中不见了踪影，围观的人都很惊恐。一会儿，（坦

然翁）拉着妹妹（从水里）出来。评论的人都说好像有神相助。蜀地的

风俗，兄弟长大并且结婚，大多要分家自立。坦然翁深以为耻，然

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而不想伤害母亲和弟弟的心愿，于是全部让出了土地和房子。坦然

翁的父亲死在公事上，过去御史家供养的老人未能坚持供养到底。

坦然翁非常痛心，于是在家里建造永思堂，每年都率家里的男女祭

拜，成为习惯。

六、孝子归钺

1.［解析】AA项，"之〃分别是代词，指归钺;代词,这事。B项，"与"都

是"和"的意思;C项，"其"是代词,他的;D项，"而"都表转折。

2.⑴因为这样（因此）。⑵市场（集市）。（3）脸色。

⑷高兴的样子。

3」解析］从画线句子中的"涕〃来看，归钺接后母时不计前嫌，十分真诚;

而从"惭"字可以看出后母对自己先前的行为感到愧疚。从这两个方

面来设计对话，同时要符合人物的身份特点。

［答案］（示例）归钺流着泪说:“母亲，我接您来了。现在闹饥荒，请您住到

我家去吧!我会好好照顾您的!〃后母说:“孩子，过去都是我糊涂啊，让你

受委屈了。那我就跟你走吧。〃

4」解析］父亲死后，归钺经常关心后母，并送去甘美新鲜的食物;遇到饥

荒时，归钺把后母接到家中;在得到食物时，宁愿自己挨饿,也先给后母;

他侍奉后母始终很高兴,从来不说后母不好。

［答案］①关心后母送食物;②灾荒年接后母;③忍饿让食给后母;④

侍奉后母始终很高兴;⑤从不说后母不好。（意思对即可）

［参考译文］

归钺，早年丧母，父亲又娶了妻子，（继母）生了个儿子，（归钺）因

此失去关爱。家中贫穷，继母就没完没了地数说归钺的过错，父亲大

怒，赶走了归钱。归钱屡次（被饥饿）所困，在路上爬行，等到回家，

继母又用棍子打他，（他）多次濒临死亡。归钱在门外留恋不舍，低着

头偷偷地流泪（的时候）,同族的人没有不怜悯（他）的。

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父亲去世，继母和她的儿子居住。归钱在集市上卖盐，时常偷偷

地见他的弟弟，询问继母的饮食，送给他们甘甜鲜美的食物。后来发

生严重饥荒，继母不能养活自己归钺前去，哭泣着恭敬地迎接（后母）,

继母内心自感惭愧跟随归钺去了。归钱有了食物，先给继母和弟弟,

而自己面带饥色。侍奉继母一生和悦。（归钺）直至已老将死，也始终

不说继母的事。

（归钺是）归氏家族的孝子，（他）身份低贱而行为高尚，只有他的

亲族邻居知道他的事迹，于是想（为他写篇传记）扩大他的名声。

七、晏子拒车

1.⑴上朝。（2）吃。.⑶赠送。⑷通“悦”，高兴。

2」解析］DD项中的"其〃和例句中的"其〃都是代词，指人，他们。A项

中的"其"是第一人称代词，指自己:B项中的"其"是"其中"的意思;C项中

的“其"是语气词，加强反问语气。

3.【解析】翻译时应在抓住关键词语的基础上，做到字字落实。句中

"节"是动词，节制广养〃，供养/以〃，来"先"，形容词用作动词，做表率。

【答案］我节制自己穿衣吃饭（方面）的供养，来做齐国百姓的表率。

4」解析］分析晏子的品质，要从他做的事、说的话入手。如"臣得暖衣饱

食，弊车弩马以奉其身，于臣足矣〃，可见其节俭;国君送他豪华大车，他

"三返不受"，并且说"君使臣临百官之吏，臣节其衣服饮食之养,以先齐

国之民;然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马，君乘之上,而臣亦

乘之下。民之无义,侈其衣服饮食而不顾其行者，臣无以禁之〃，可见他考

虑问题从国家利益出发，以身作则