2023-2024学年广东省深圳市盐田外国语学校八年级下学期期中语文试题及答案_第1页
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试题PAGE1试题2023-2024学年广东省深圳市盐田外国语学校八年级(下)期中语文试卷一、基础(27分)1.鹏城四月,春风轻拂。“节能降碳之旅,碳寻美好生活”主题集市在深圳市“零碳公园”同步开启,汇集了“节”尽所能情报局、侦“碳”行动、我为低碳“代”言三个趣味多样的节能降碳科普活动,请根据要求完成问题。【“节”尽所能情报局】深圳新闻网2024年3月13日讯3月10日,在央视全国两会特别节目《聊会》中,主持人介绍各地绿色低碳发展已经拉开wéi()幕,其中位于深圳市龙岗区坪地街道的零碳公园备受关注。节目介绍,零碳公园的开发中,地形几乎“零”改动,建设材料基本实现就地取材,令人。一是尊重场地生态基底,公园保留现状优势资源。二是低碳植物设计,公园在开发中保留了近18万平方米的乔木和地被,在新增植物的品种上也是优先选择高固碳植物和乡土植物。三是回收材料的运用,公园回收和利用废弃材料,作为零碳公园的特色景观,设计可谓是。四是低碳能源利用,公园的构架、建筑顶部等与太阳能光伏板结合。五是的海绵城市设计,公园利用高差,通过早溪、生态截水沟、雨水花园等海绵措施,将雨水净化、回收与利用。据悉,通过系列低碳措施,公园每年可为城市吸收碳排放3675吨,真正实现低碳fú()射甚至负碳。公园以生态游览、康体健身、碳汇科普、互动体验为主题,为周边市民生活提供了丰富多元的健康生活空间,深受广大居民所欢迎。(1)根据拼音,写出相应的汉字。wéi幕_____fú射_____(2)结合语境,将最恰当的选项写到相应的横线上。A.天衣无缝B.匠心独运C.叹为观止①_____②_____③_____【侦“碳”行动】我们每个人都是生态环境的保护者、建设者、受益者。请按要求完成问题。(3)同学们将带石旁的“碳”与不带石旁的“炭”常常混用,不能区别,如炭素、炭石等,这两个字常常是可以互换的。但这种混用状态,有时会导致语意模糊,甚至混乱。围绕“碳”和“炭”学生们展开讨论。小贴士:《说文解字》:“炭,烧木余也。从火,岸省声。”小深:“碳”主要指碳元素,是近代自然科学发展的产物;同时炭素也是一种材料,因此经常混用。而可燃烧的木炭就只能用传统象形字“炭”。小圳:为什么可燃烧的木炭就只能是“炭”,而不能是“碳”呢?小深:因为从中国古代象形造“炭”字来说,____________所以,可燃烧的木炭就只能是“炭”。(4)小深在参加公园活动时,发现文中画线的句子有语病,请把修改后正确的句子写下来。【我为低碳“代”言】习总书记说:“要弘扬生态文明理念,培育生态文化,让绿色低碳生活方式成风化俗。”请按要求完成问题。(5)深圳零碳公园创新设计是向美丽中国建设迈出的重大步伐,请运用至少一种修辞方法为公园撰写一则倡导低碳生活的宣传标语。(不多于20个字)小贴士:宣传语,要贴合宣传内容特点,注意锤炼词语,可巧用修辞(比喻、对偶、拟人、反复等),要力求朗朗上口,简明风趣,还可推陈出新。(6)身边很多朋友可能会误解,觉得践行低碳生活,肯定会降低生活质量,过“苦日子”。而倡导低碳生活的你听到身边这样的言论,请任选一个角度进行应对。如果同学开玩笑的说“低碳就是低质”,我会应对:____________________。如果长辈心疼孩子说“没有必要过低碳这种苦日子”,我会应对:____________________。2.【碳普惠“人文”】习总书记强调:“环境就是民生,青山就是美丽,蓝天也是幸福。”小深同学在深圳绿色生活碳普惠平台上,运用初中古诗文来记录低碳生活方式,展现绿色化、低碳化生活方式的转变。请按照提示,在下面横线上填写相应的句子。打卡类别古诗文记录“绿水青山”①_________,在河之洲。(《诗经•周南》)②蒹葭萋萋,_________。(《诗经•秦风》)③下见小潭,_________。(柳宗元《小石潭记》)“绿色发展”④微君之躬,__________(《诗经•邶风》)⑤_________,左右采之。(《诗经•周南》)⑥_________,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)“绿色出行”⑦_________,在城阙兮。(《诗经•郑风》)⑧_________,道阻且跻。(《诗经•秦风》)⑨真挚友情可以克服空间的阻隔,消除孤独苦闷的句子是:__________,__________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)3.小圳同学在绿色生活平台上分享了唐诗《望洞庭湖赠张丞相》,引发了同学们纷纷留言评论,小圳发现不恰当的一条评论是()望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。A.同学评论:诗歌由景及情,前四句写景,扣望洞庭湖之题,后四句抒情,表赠张丞相之意。B.同学评论:颔联运用对偶的修辞手法,从视觉、听觉和触觉角度描绘了洞庭湖的雄伟壮观景象和磅礴气势。C.同学评论:颈联隐喻诗人想出来做官而没有途径,字里行间流露出希望对方帮助的心情。D.同学评论:“涵虚混太清”中“虚”和“太清”都指天空,“混”字写出水天相接的景象。二、阅读(45分)4.阅读下面选文,完成问题。【甲】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,同不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,弱蓬覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。通计一舟,为人五:为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!(节选自魏学洢《虞初新志•核舟记》)乙】得念珠一百八枚,以山桃核为之,圆如小樱桃。一枚之中,刻罗汉三四尊,或五六尊。立者,坐者,入定①于龛②中者,荫树跌坐③而说法者,环坐指画议论者,袒跣④曲拳,合计之为数五百。蒲团、竹笠、茶奁⑤、纸钵、经卷毕具,又有云龙风虎、狮象鸟兽、狻猊⑥猿猱错杂其间。初视之,不甚了了:明窗净几,息心谤观,所刻罗汉,仅如一粟(sù),神情风致萧散于松柏岩石可谓艺之至矣。……长洲周汝陶言,吴中人业此者,研思殚精,积八九年,及其成,仅能易半岁之粟,八口之家,不可以饱,故习兹艺者亦渐少矣。(节选自高士奇《虞初新志•记桃核念珠》)【注释】①入定:佛教名词,指坐禅时,心不驰散,进入安静不动的禅定状态。②龛(kān):供奉佛像的石室或柜子。③跌(fū)坐:佛教中修禅者的坐法,即双足交叠而坐。④袒跣(tǎnxiān):袒胸赤足。⑤茶奁(lián):茶具。⑥狻(suān)猊(ní):传说中的一种猛兽。(1)请运用所提示的方法,解释画线词的含义。方法示例画线词含义成语推断法比翼双飞①其两膝相比者a_______查阅字典法“属”的义项:A.类似。B。群。C。隶属。②神情与苏黄不属b_____语境探究法根据上下文进行词义探究③经卷毕具c_____课内迁移法勾画了了④不甚了了d_______(2)用“/”标出下面句子的朗读停顿(两处)。神情风致萧散于松柏岩石可谓艺之至矣(3)翻译下面句子。①而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。②故习兹艺者亦渐少矣。(4)在《核舟记》中,作者称赞工匠“技艺灵怪矣哉”,《记核桃念珠》选文末也感叹“可谓艺之至矣”。请结合选文内容说说两文中匠人技艺的精湛表现在哪里。5.阅读下面选文,完成问题。【材料一】低碳生活什么是低碳生活?低碳,是指较低(更低)的温室气体(主要是二氧化碳)的排放。低碳生活就是指在不影响生活质量的前提下,尽量减少生活和工作中耗用的能量,从而减低碳的排放量,达到减少大气污染、减缓生态恶化的目的。“低碳生活”作为一种生活方式,代表着一种更为健康、更为自然的生活态度,意味着人类要负起保护地球的责任和义务。低碳生活看起来是小事,少用纸巾、塑料袋、一次性纸杯,循环用水,多步行少开车等等,做起来也不是太难,但对此要有正确的认识。低碳不能因为自己“小”而不为,不能因为自己“富”而不为,更不能因为别人“不为”而自己不为。——姚雪痕《低碳生活》(上海科学技术文献出版社2013年版)【材料二】二氧化碳排放量如何计算我国是以火力发电为主的国家,火力发电厂是利用燃烧燃料(煤、石油及其制品、天然气等)所得到的热能发电的。节约化石能源和使用可再生能源,是减少二氧化碳排放的两个关键。那么,如何计算氧化碳减排量的多少呢?以发电厂为例,节约1千瓦时(度)电或1千克煤到底减排了多少“二氧化碳”?根据专家统计:每节约1千瓦时电,就相应节约了0.4千克标准煤,同时减少污染排放0.272千克碳粉尘、0.997千克二氧化碳、0.03千克氧化硫、0.015千克氯氧化物。由此可推算出以下公式:节约1千瓦时电=减排0.997千克二氧化碳。节约1千克标准煤=减排2493千克二氧化碳。在日常生活中,每个人也能以自身的行为方式,为节能减排出一份力。以下是生活中二氧化碳排放量的基本计算公式:家居用电的二氧化碳排放量(千克)=耗电量(千瓦时)0.785;开车的二氧化碳排放量(千克)=油耗(升)×0.785;短途飞机旅行(200千米以内)的二氧化碳排放量=千米数0.275;中途飞机旅行(200千米到1000千米)的二氧化碳排放量=55+0.105×(千米数﹣200);长途飞机旅行的二氧化碳排放量=千米数×0.139.——2009年12月10日《中国环境报》【材料三】全国低碳日:低碳生活,从我做起7月2日是全国低碳日,今年的活动主题为“绿色低碳,全面小康”。全国低碳日的由来:2013年6月6日,国家应对气候变化战略研究和国际合作中心召开媒体通气会,确定2013年6月17日为首个“全国低碳日”。为什么要低碳?“低碳生活”是现在社会大力提倡的生活方式,低碳环保、低碳经济、低碳生活等逐渐走进我们的生活,这是因为含碳产品的大量使用,使得二氧化碳气体排放量加大,大气层中二氧化碳的含量与日俱增,全球气候变暖越来越严重。我们能为节能低碳做些什么呢?垃圾分类:①合理开启和使用计算机、打印机、复印机等用电设备。天气晴朗、光线充足时不开灯,人少时少开灯,人走灯灭。空调温度冬天不高于20度、夏天不低于26度,无人时不开空调,下班前提前半小时关空调。多走楼梯、少乘电梯。②随时关闭水龙头。洗菜、洗碗、洗器物等,不长时间冲漂,尽量用小水量洗涤。可以往马桶水箱中放入一个装满水的500毫升水瓶,每次冲水就可以减少水量。一水多用,养成良好的用水习惯。③节约用纸。发挥电子平台优势,推广“无纸办公”。提倡正反面用纸。减少一次性用品的使用,如纸巾、纸杯、方便袋等。④目的地很近时,可以考虑骑自行车或者步行。定期检查轮胎气压,气量过低或过足都会增加油耗。如果堵车的队伍太长,还是先熄了火,安心等会吧。中途飞机旅行(200千米到1000千米)的二氧化碳排放量=55+0.105×(千米数﹣200);长途飞机旅行的二氧化碳排放量=千米数×0.139.(1)下列表述,不符合原文内容的一项是()A.中途飞机旅行(200千米到1000千米)的二氧化碳排放量=55+0.105×(千米数﹣200);长途飞机旅行的二氧化碳排放量=千米数×0.139.B.在我国,节约化石能源和使用可再生能源,可以大大减少二氧化碳的排放。C.小深在阅读完材料三后,将午餐后盘子里的大骨头按照垃圾分类标准扔入易腐垃圾桶。D.小圳认为少用塑料袋、一次性纸杯等生活方式不涉及能量消耗,所以不属于低碳生活。(2)结合材料一内容,给“低碳生活”下定义。(3)结合材料三,参照示例“节约用纸”的形式,用简洁的语言概括低碳生活的另外三个做法。(4)学校是我们的主要生活场地,在“低碳生活,我们能做什么”的主题班会上,大家踊跃发言,请结合学校生活实际,列举出至少三种行之有效的低碳生活方式。阅读下面的文字,完成问题。三月三,荠菜胜灵丹舒飞廉ㅤㅤ①大年初二,我姐姐、我、我妹妹,三家人乘坐K1561次火车,由武汉到南宁探视住在我弟弟家的父母。虽然在线上常常碰面,但几天下来,祖孙三代十余口人在弟弟新居的聚会,仍然令我父母如腾云驾雾的齐天大圣,又忙碌又兴奋。母亲跳五行健身操给我们看,父亲钻研二胡,已经拉得有模有样了。晚上吃饭的时候,姐姐在表扬了我弟媳妇做的柠檬鸭之后,说要是有一盘麻油炒地菜多好,我妈跟着说,在南宁过年,也没什么不好,就是吃不到地菜包饺子。ㅤㅤ②是啊,过去几十年,我们都是在湖北的故乡过年。腊月腊,正月正,年味浓。餍饫了大鱼与大肉之后,大家的兴趣转向了田埂上的野菜,地菜当然是首当其冲。有时候,大年初一的午后,姐姐和妹妹都会不顾初一不能动刀剪、不能干农活的规矩,穿着过年的新衣服,提着提篓,提篓里放着小镰刀,去野外挖地菜。还远未到吹面不寒杨柳风的地步,田园里,去年的积雪都还未消融,在麦苗与油菜的缝隙里找到一棵一棵的地菜,将一点一点的喜悦汇聚起来,达到“乃盈顷筐”,总得花小半天的工夫。往一桌的年菜里加上一盘麻油炒地菜的愿景是如此强烈,能够将穿得花花绿绿的小丫头们由火坛边上引出来,羊群一般,放到春风多厉的田野上。ㅤㅤ③我们所说的“地菜”,其实就是荠菜。王磬编《野菜谱》,提到荠菜有好几种,其中常见的是“荠菜儿”,他的介绍是:“春月采之,生熟皆可食。”配上他自作的谣曲:“荠菜儿,年年有,采之一二遗八九。今年才出土眼中,挑菜人来不停手。而今狼藉已不堪,安得花开三月三?”地菜大概就是在腊月的霜雪里“出土眼”的,十来片嫩嫩的叶子披成两三层,在寒风里簇拥在一起,与菠菜和白菜比起来,它就是一个愧对白富美的灰姑娘。为将这些藏在作物与荒草间的灰姑娘们请出来穿水晶鞋(包成饺子,做春卷与春盘),大锄、小锄、长镰刀都派不上用场,只能用打猪草的小镰刀,姐姐她们称作“挖”地菜、“撬”地菜、“挑”地菜,而不说“割”与“采”,也是因采集它们的不容易。ㅤㅤ④立春雨水之后,田野很快就会变得百草丰茂、千花万卉,如此繁多的植物,为什么单单将“地”这样皇天后土般朴实而有力量的名字赋予地菜呢?以我的猜想,大概是因为它是冬去春回、岁月更新之后,除越冬作物之外,田园里出现的第一种菜蔬,所谓一阳来复,这生命的“阳气”就包含在它纤弱的外形与清韧的滋味里。乡下人将之加入到饺子、春卷、春盘这些春天的食物里,恐怕也是为此。等到“花开三月三”,寒食节来到,抽出细薹、开出细密白花的老地菜已不堪食用,但还是会被母亲们由田头地脑里扯一把回来,煮毛壳子鸡蛋给孩子们吃,更讲究一些的祖母与外婆,还要在地菜煮鸡蛋的沸水里加入香油。地菜也好,鸡蛋也好,香油也好,都在象征着生命的“阳气”与“热力”。我老家的方言说到地菜,一般还会加一个修饰词,叫“麻地菜”,一方面是因为地菜外围茎叶跟蒲公英一样,有些微的褐色,一方面,由“麻雀”“麻子”(那些聪明而脸上有麻子的人)、“麻城”(我们将梦乡叫麻城)、麻姑、麻将那里得来的“麻”字,也有一种只可言传、不可意会的乡土的活力。ㅤㅤ⑤地菜的这种“神话学意义”,不仅为它换来了“地”这个厚重的名字,也让“挑地菜”这种活动,由乡下人的农家乐变为节日,村里的灰姑娘们喜欢,城里的白富美也愿凑趣,词客骚人,也愿意为它写诗。周密《武林旧事》里讲皇宫里二月初二办“挑菜御宴”,将“生菜、荠花诸品”放到“朱绿花斛”中,由后妃、婕妤们“以金篦挑之”,已经是将“挑菜”弄成繁复的行为艺术了。“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”,在城市之外,习习春风里,诗人们描述的“挑菜节”的情形是:“时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹”(白居易),“和暖又逢挑菜日,寂寥未是探花人”(郑谷),“想见故园蔬甲好,一畦春水辘轳声”(张耒),“草色拖裙,烟光惹鬓,常记故园挑菜”(史达祖)。地菜也因此与故园,与游子们的舌尖联系在一起。ㅤㅤ⑥晚上酒席间,我对父亲讲,他与母亲大半辈子都生活在故乡的村庄,我们兄弟姐妹,辗转到这个国家的东西南北,等到他的孙子一辈,恐怕就会在世界的角角落落了,到时候,不知道他们能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人,除旧布新的辰光,他们也会想念麻油炒地菜,地菜煮饺子?(选自《文汇报》,有删改)6.下面对文章的分析,不正确的一项是()A.本文主要向我们介绍了“地菜”这一富有浓厚地方特色的美食,“地菜”的背后承载着作者童年的欢乐、节日的热闹喜庆,厚重的历史文化底蕴。B.“在寒风里簇拥在一起,与菠菜和白菜比起来,它就是一个愧对白富美的灰姑娘”通过对比手法,强调突出了“地菜”藏在作物与荒草间,虽不起眼,却是故乡人心中无可替代的美味佳肴。C.第⑤段列举了诗人们对“挑地菜”的描述,是为了展现“地菜”蕴藏不可意会的乡土活力,告诉读者“挑菜节”是古代最盛大的节日之一。D.本文综合运用了记叙、描写等表达方式,让我们感受到民俗背后的情感共鸣和精神力量。7.初读本文后,小深认为标题“三月三,荠菜胜灵丹”夸大了事实,小圳却认为这个说法很恰当。小圳从②—⑤段中筛选出了四个理据,请你帮她补充完整。①_______________②采集不易尤显珍贵③_______________④_______________8.小圳觉得这篇文章的语言风格“雅得诗意”,但小深认为它“土得可爱”,也有人认为它“既雅得诗意,又土得可爱”,对于以上三种看法,你赞同哪一种?请你以第④段划线句为例,阐明你的观点。9.本文开头和结尾都提及“拉二胡、跳五行健身操的人”是作者的匠心之举,请你从内容、结构两个角度分析这样写有什么好处。10.《人民日报》论坛提到:“我们需关注的是蕴藏在民俗背后的深厚的知识与智慧,及其中展现的中华民族固有的情感和思想。”请你简要描述让你印象最深刻的一种家乡民俗,并说说你从中感受到了哪些美好的情感或情思?11.语文课上举行了“经典大讲堂”名著阅读分享活动,小深从《经典常谈》中选了四篇文章推荐给喜欢历史的小圳,其中不太适合的一项是()A.《诸子第十》 B.《<史记><汉书>第九》C.《<战国策>第八》 D.《“春秋”三传第六》12.“选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。”本学期学习内容包括《诗经》、陶渊明、柳宗元、孟浩然等,请结合《经典常谈》中“《诗经》第四”“诗第十二”“文第十三”的内容,任选一个本学期的已学篇章进行评论和推荐阅读。13.“经典大讲堂”名著阅读分享活动结束后,小圳认为只要读了《经典常谈》这本书,基本就可以了解那些“经典”的大致内容,所以“经典”也就可以不用再读了。小深认为小圳观点有失偏颇,为了说服小圳,小深特意翻阅了《经典常谈》的《序》,请你结合下面《序》的选段内容,帮小深写一段劝说小圳的话。《序》:我国经典,未经整理,读起来特别难,一般人往往望而生畏,结果是敬而远之。朱子似乎见到了这个,他注“四书”,一种作用就是使“四书”普及于一般人。他是成功的,他的“四书”注后来成了小学教科书。又如清初人选注的《史记菁华录》,价值和影响虽然远在“四书”注之下,可是也风行了几百年,帮助初学不少。但到了现在这时代,这些书不适用了。我们知道清代“汉学家”对于经典的校勘和训诂贡献极大。我们理想中一般人的经典读本——有些该是全书,有些只该是选本节本——应该尽可能地采取他们的结论。这样办虽然不能教一般人直接亲近经典,却能启发他们的兴趣,引他们到经典的大路上去。这部小书也只是向这方面努力地工作。如果读者能把它当作一只船,航到经典的海里去,编撰者将自己庆幸,在经典训练上,尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书,便以为已经受到了经典训练,不再想去见识经典,那就是以签求鱼,未免辜负编撰者的本心了。三、写作(45分)14.方寸,既指小的空间,也指人的内心。生活中我们常会发现:有的地方,空间虽小,包蕴无限;有的事物,形制虽小,韵味无穷;同样,人的内心也可以充实而丰盈,博大而广阔。请以《方寸之间天地大》为题,写一篇文章。说明:①要表达自己的生活经历和思考感悟,不得抄袭;②除诗歌外,文体自选;③不少于600字;④请勿透露考生个人信息。

2023-2024学年广东省深圳市盐田外国语学校八年级(下)期中语文试卷一、基础(27分)1.鹏城四月,春风轻拂。“节能降碳之旅,碳寻美好生活”主题集市在深圳市“零碳公园”同步开启,汇集了“节”尽所能情报局、侦“碳”行动、我为低碳“代”言三个趣味多样的节能降碳科普活动,请根据要求完成问题。【“节”尽所能情报局】深圳新闻网2024年3月13日讯3月10日,在央视全国两会特别节目《聊会》中,主持人介绍各地绿色低碳发展已经拉开wéi()幕,其中位于深圳市龙岗区坪地街道的零碳公园备受关注。节目介绍,零碳公园的开发中,地形几乎“零”改动,建设材料基本实现就地取材,令人。一是尊重场地生态基底,公园保留现状优势资源。二是低碳植物设计,公园在开发中保留了近18万平方米的乔木和地被,在新增植物的品种上也是优先选择高固碳植物和乡土植物。三是回收材料的运用,公园回收和利用废弃材料,作为零碳公园的特色景观,设计可谓是。四是低碳能源利用,公园的构架、建筑顶部等与太阳能光伏板结合。五是的海绵城市设计,公园利用高差,通过早溪、生态截水沟、雨水花园等海绵措施,将雨水净化、回收与利用。据悉,通过系列低碳措施,公园每年可为城市吸收碳排放3675吨,真正实现低碳fú()射甚至负碳。公园以生态游览、康体健身、碳汇科普、互动体验为主题,为周边市民生活提供了丰富多元的健康生活空间,深受广大居民所欢迎。(1)根据拼音,写出相应的汉字。wéi幕_____fú射_____(2)结合语境,将最恰当的选项写到相应的横线上。A.天衣无缝B.匠心独运C.叹为观止①_____②_____③_____【侦“碳”行动】我们每个人都是生态环境的保护者、建设者、受益者。请按要求完成问题。(3)同学们将带石旁的“碳”与不带石旁的“炭”常常混用,不能区别,如炭素、炭石等,这两个字常常是可以互换的。但这种混用状态,有时会导致语意模糊,甚至混乱。围绕“碳”和“炭”学生们展开讨论。小贴士:《说文解字》:“炭,烧木余也。从火,岸省声。”小深:“碳”主要指碳元素,是近代自然科学发展的产物;同时炭素也是一种材料,因此经常混用。而可燃烧的木炭就只能用传统象形字“炭”。小圳:为什么可燃烧的木炭就只能是“炭”,而不能是“碳”呢?小深:因为从中国古代象形造“炭”字来说,____________所以,可燃烧的木炭就只能是“炭”。(4)小深在参加公园活动时,发现文中画线的句子有语病,请把修改后正确的句子写下来。【我为低碳“代”言】习总书记说:“要弘扬生态文明理念,培育生态文化,让绿色低碳生活方式成风化俗。”请按要求完成问题。(5)深圳零碳公园的创新设计是向美丽中国建设迈出的重大步伐,请运用至少一种修辞方法为公园撰写一则倡导低碳生活的宣传标语。(不多于20个字)小贴士:宣传语,要贴合宣传内容特点,注意锤炼词语,可巧用修辞(比喻、对偶、拟人、反复等),要力求朗朗上口,简明风趣,还可推陈出新。(6)身边很多朋友可能会误解,觉得践行低碳生活,肯定会降低生活质量,过“苦日子”。而倡导低碳生活的你听到身边这样的言论,请任选一个角度进行应对。如果同学开玩笑的说“低碳就是低质”,我会应对:____________________。如果长辈心疼孩子说“没有必要过低碳这种苦日子”,我会应对:____________________。【答案】(1)①.帷②.辐(2)①.C②.B③.A(3)“炭”表示在山崖间伐木烧火,《说文解字》也说:“炭,烧木余也。从火,岸省声。”(4)公园以生态游览、康体健身、碳汇科普、互动体验为主题,为周边市民生活提供了丰富多元的健康生活空间,深受广大居民欢迎。(5)示例:树立“低碳”理念创建绿色家园(6)①.低碳是指较低的温室气体排放,是先进的生活理念,不但不能降低生活质量,反而使我们的生活更加美好。②.低碳生活可以减少二氧化碳的排放,能够降低生活开支,更健康、更自然、更安全,所以低碳生活并不是过苦日子。【解析】【分析】【小问1详解】本题考查字形。帷幕:wéimù,悬挂起来用于遮挡的大块布、绸、丝绒等。辐射:fúshè,指能量以波或是次原子粒子移动的型态传送。【小问2详解】本题考查词语运用A.天衣无缝:指上天神仙所穿的衣服没有衣缝,后用来比喻诗文自然浑成,或事物周密完美,无人为造作的痕迹。B.匠心独运:独创性地运用精巧的心思。C.叹为观止:赞叹观赏的对象精妙之极、完美之至。①结合“零碳公园的开发中,地形几乎‘零’改动,建设材料基本实现就地取材”可知,本句形容零碳公园的建设成果让人非常惊叹,应用叹为观止,故选C。②结合“回收材料的运用,公园回收和利用废弃材料,作为零碳公园的特色景观,设计可谓是”可知,内容强调在文学、艺术等方面独创性地运用巧妙的心思,形容公园的设计巧妙,选独具匠心比较恰当。故选B。③结合“公园利用高差,通过早溪、生态截水沟、雨水花园等海绵措施,将雨水净化、回收与利用”可知,内容体现了海绵城市设计各方面紧密结合,完美自然,没有破绽,应选用天衣无缝比较恰当。故选A。【小问3详解】本题考查情景补写。根据上下文对话可知,横线处要回答出为什么可燃烧的木炭就只能是“炭”,理由结合象形字的造字法和小贴士中《说文解字》的提示来分析。象形字是用描摹客观实体的外形来表达词义的文字,通过对事物形状的简单勾勒来创造文字。示例:“炭”上面是“山”,下面有“火”,表示在山崖间伐木烧火,《说文解字》中也解释了“炭,烧木余也。从火,岸省声”。【小问4详解】本题考查语病。句中“深受广大居民所欢迎”表述有误,成分赘余,可删除“所”。修改后句子为:公园以生态游览、康体健身、碳汇科普、互动体验为主题,为周边市民生活提供了丰富多元的健康生活空间,深受广大居民欢迎。【小问5详解】本题考查宣传标语。写宣传标语要紧扣主题“低碳生活”,运用合适的修辞,注意语言简洁生动。示例:零碳公园美如画,低碳生活靠大家。【小问6详解】本题考查情景补写。补写句子,要结合低碳生活的真正意义和好处,有理有据、有针对性地进行回应。①示例:低碳不是低质,而是一种先进的生活理念,是高质量的环保生活方式,不但不灰=会降低生活质量,还能让我们的生活更美好。②示例:低碳生活并不是苦日子呀,它可以减少二氧化碳的排放,能让我们的环境更好,这是为了我们的未来,也是一种有意义的生活方式,并不是过苦日子。2.【碳普惠“人文”】习总书记强调:“环境就是民生,青山就是美丽,蓝天也是幸福。”小深同学在深圳绿色生活碳普惠平台上,运用初中古诗文来记录低碳生活方式,展现绿色化、低碳化生活方式的转变。请按照提示,在下面横线上填写相应的句子。打卡类别古诗文记录“绿水青山”①_________,在河之洲。(《诗经•周南》)②蒹葭萋萋,_________。(《诗经•秦风》)③下见小潭,_________。(柳宗元《小石潭记》)“绿色发展”④微君之躬,__________。(《诗经•邶风》)⑤_________,左右采之。(《诗经•周南》)⑥_________,并怡然自乐。(陶渊明《桃花源记》)“绿色出行”⑦_________,在城阙兮。(《诗经•郑风》)⑧_________,道阻且跻。(《诗经•秦风》)⑨真挚的友情可以克服空间的阻隔,消除孤独苦闷的句子是:__________,__________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)【答案】①.关关雎鸠②.白露未晞③.水尤清冽④.胡为乎泥中⑤.参差荇菜⑥.黄发垂髫⑦.挑兮达兮⑧.溯洄从之⑨.海内存知己⑩.天涯若比邻【解析】【详解】本题考查情景默写。默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗句;三是答题内容要准确,做到不多字漏字,不写错别字。本题中要注意“雎、鸠、晞、冽、荇、髫、溯、涯”等字的书写。3.小圳同学在绿色生活平台上分享了唐诗《望洞庭湖赠张丞相》,引发了同学们纷纷留言评论,小圳发现不恰当的一条评论是()望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。A.同学评论:诗歌由景及情,前四句写景,扣望洞庭湖之题,后四句抒情,表赠张丞相之意。B.同学评论:颔联运用对偶的修辞手法,从视觉、听觉和触觉角度描绘了洞庭湖的雄伟壮观景象和磅礴气势。C.同学评论:颈联隐喻诗人想出来做官而没有途径,字里行间流露出希望对方帮助的心情。D.同学评论:“涵虚混太清”中“虚”和“太清”都指天空,“混”字写出水天相接的景象。【答案】B【解析】【详解】本题考查对古诗内容的理解与赏析。B.“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”意思是:云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。主要从视觉角度展现了洞庭湖的雄伟壮观景象和磅礴气势;选项中“从视觉、听觉和触觉角度描绘了洞庭湖的雄伟壮观景象和磅礴气势”说法不正确;故选B。二、阅读(45分)4.阅读下面选文,完成问题。【甲】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,同不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,弱蓬覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。通计一舟,为人五:为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!(节选自魏学洢《虞初新志•核舟记》)【乙】得念珠一百八枚,以山桃核为之,圆如小樱桃。一枚之中,刻罗汉三四尊,或五六尊。立者,坐者,入定①于龛②中者,荫树跌坐③而说法者,环坐指画议论者,袒跣④曲拳,合计之为数五百。蒲团、竹笠、茶奁⑤、纸钵、经卷毕具,又有云龙风虎、狮象鸟兽、狻猊⑥猿猱错杂其间。初视之,不甚了了:明窗净几,息心谤观,所刻罗汉,仅如一粟(sù),神情风致萧散于松柏岩石可谓艺之至矣。……长洲周汝陶言,吴中人业此者,研思殚精,积八九年,及其成,仅能易半岁之粟,八口之家,不可以饱,故习兹艺者亦渐少矣。(节选自高士奇《虞初新志•记桃核念珠》)【注释】①入定:佛教名词,指坐禅时,心不驰散,进入安静不动的禅定状态。②龛(kān):供奉佛像的石室或柜子。③跌(fū)坐:佛教中修禅者的坐法,即双足交叠而坐。④袒跣(tǎnxiān):袒胸赤足。⑤茶奁(lián):茶具。⑥狻(suān)猊(ní):传说中的一种猛兽。(1)请运用所提示的方法,解释画线词的含义。方法示例画线词含义成语推断法比翼双飞①其两膝相比者a_______查阅字典法“属”的义项:A.类似。B。群。C。隶属。②神情与苏黄不属b_____语境探究法根据上下文进行词义探究③经卷毕具c_____课内迁移法勾画了了④不甚了了d_______(2)用“/”标出下面句子的朗读停顿(两处)。神情风致萧散于松柏岩石可谓艺之至矣(3)翻译下面的句子。①而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。②故习兹艺者亦渐少矣。(4)在《核舟记》中,作者称赞工匠“技艺灵怪矣哉”,《记核桃念珠》选文末也感叹“可谓艺之至矣”。请结合选文内容说说两文中匠人技艺的精湛表现在哪里。【答案】(1)①.靠近②.A③.都④.清楚(2)神情风致/萧散于松柏岩石/可谓艺之至矣(3)①可是计算它的长度,还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。②所以学习这种技艺的人也就渐渐地变少了。(4)甲文中雕刻者在核舟上对三个人物的外貌、神情、动作都做了详细描述,形态各异,各有个性,连念珠都能清清楚楚数出来;乙文中念珠体积小,却雕刻三至六尊姿态各异的罗汉,可见技艺精湛。【解析】【小问1详解】本题考查实词含义。①比翼双飞:指翅膀挨着翅膀一同飞翔,常用来比喻夫妻恩爱、形影不离或男女情投意合,在事业上并肩前进。比,靠近,挨着。“其两膝相比者”译为:他们互相靠近的两膝。比,靠近;②译为:神情和苏东坡、鲁直不相类似。属,类似。故选A;③译为:经卷全部都有。毕,都;④“勾画了了”译为:雕刻的人物和事物非常清晰、逼真。了了,清晰,清楚。“不甚了了”译为:不是很清楚。了了:清楚。【小问2详解】本题考查文言文断句。本句译为:而他们的神情风韵,各自在松柏岩石间呈现出闲散之态,可以称得上是技艺达到极致了。“神情风致”为主语,“可谓艺之至矣”是对“萧散于松柏岩石”的评价;故断为:神情风致/萧散于松柏岩石/可谓艺之至矣。【小问3详解】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:①曾,竟然;盈,满。简,挑选;修狭,长而窄。②故,所以;习,学习、从事,兹,这。【小问4详解】本题考查文言文内容的理解。根据甲文第三段“船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也”可知,工匠能在极小的核舟上精心雕刻出栩栩如生的人物,如东坡、佛印、鲁直等,对他们的外貌、神态、动作刻画细致入微,而且能将小小的念珠都雕刻得清晰可辨,生动体现了其技艺的高超和精湛。根据乙文“得念珠一百八枚,以山桃核为之,圆如小樱桃。一枚之中,刻罗汉三四尊,或五六尊”可知,工匠能在如小樱桃般大小的山桃核上雕刻出数量众多且姿态各异的罗汉,其难度极大,足见其技艺达到了极高的水平。通过对两文中这些具体描写的分析,很好地阐述了匠人技艺精湛的具体表现。【点睛】参考译文:【甲】明朝有一个有特殊技艺的人,名字叫王叔远,他能用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,还有飞鸟、走兽、树木、石头,全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象,各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的应当是苏轼游赤壁。船头到船尾大约长八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱,船篷刻得好像箬竹叶一样。旁边有小窗,左右各四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在字的凹处。船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,胡须浓密的人是苏东坡,佛印位于右边,鲁直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端,左手轻抚鲁直的背。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说什么似的。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子略微侧斜,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。总计一条船,刻了五个人,八扇窗户;箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共计三十四个。可是计算它的长度,还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。我仔细看过后,惊诧道:啊!技艺也真奇妙啊!【乙】(我)得到一百零八枚念珠,用山桃核做成,(桃核)圆得就像小樱桃一样。一枚念珠上刻着三四尊罗汉,有的五六尊。罗汉有站着的,有坐着的,有诵经的,有扛着禅杖的,有在佛龛中入定的,有盘腿坐在树荫下说法的,有围坐一圈指手画脚地议论的,有袒胸曲拳的,有前趋后顾的,加起来有五百人。蒲团、竹笠、茶奁、荷策、瓶钵、经卷全部都有。又有云龙风虎、狮象鸟兽、狻猊猿猱错杂在罗汉中间。开始看它,不是很清楚;在明亮的窗子和干净的茶几上,静心仔细看,上面所刻的罗汉,只不过像一粒米,清净庄严之相奇特古朴,有的穿有花纹的丝质衣裳,有的穿袈裟麻布衣服,而他们的神情风韵,各自在松柏岩石间呈现出闲散之态,可以称得上是技艺达到极致了……长洲的周汝瑚说,吴中人以此为业的人,反复思考,殚精竭虑,累积八九年,等到它完成,仅仅能够换来半年的粮食,八口之家,不可以拿这些来果腹,所以学习这种技艺的人也就渐渐地变少了。5.阅读下面选文,完成问题。【材料一】低碳生活什么是低碳生活?低碳,是指较低(更低)的温室气体(主要是二氧化碳)的排放。低碳生活就是指在不影响生活质量的前提下,尽量减少生活和工作中耗用的能量,从而减低碳的排放量,达到减少大气污染、减缓生态恶化的目的。“低碳生活”作为一种生活方式,代表着一种更为健康、更为自然的生活态度,意味着人类要负起保护地球的责任和义务。低碳生活看起来是小事,少用纸巾、塑料袋、一次性纸杯,循环用水,多步行少开车等等,做起来也不是太难,但对此要有正确的认识。低碳不能因为自己“小”而不为,不能因为自己“富”而不为,更不能因为别人“不为”而自己不为。——姚雪痕《低碳生活》(上海科学技术文献出版社2013年版)【材料二】二氧化碳排放量如何计算我国是以火力发电为主的国家,火力发电厂是利用燃烧燃料(煤、石油及其制品、天然气等)所得到的热能发电的。节约化石能源和使用可再生能源,是减少二氧化碳排放的两个关键。那么,如何计算氧化碳减排量的多少呢?以发电厂为例,节约1千瓦时(度)电或1千克煤到底减排了多少“二氧化碳”?根据专家统计:每节约1千瓦时电,就相应节约了0.4千克标准煤,同时减少污染排放0.272千克碳粉尘、0.997千克二氧化碳、0.03千克氧化硫、0.015千克氯氧化物。由此可推算出以下公式:节约1千瓦时电=减排0.997千克二氧化碳。节约1千克标准煤=减排2493千克二氧化碳。在日常生活中,每个人也能以自身的行为方式,为节能减排出一份力。以下是生活中二氧化碳排放量的基本计算公式:家居用电的二氧化碳排放量(千克)=耗电量(千瓦时)0.785;开车的二氧化碳排放量(千克)=油耗(升)×0.785;短途飞机旅行(200千米以内)的二氧化碳排放量=千米数0.275;中途飞机旅行(200千米到1000千米)的二氧化碳排放量=55+0.105×(千米数﹣200);长途飞机旅行的二氧化碳排放量=千米数×0.139.——2009年12月10日《中国环境报》【材料三】全国低碳日:低碳生活,从我做起7月2日是全国低碳日,今年的活动主题为“绿色低碳,全面小康”。全国低碳日的由来:2013年6月6日,国家应对气候变化战略研究和国际合作中心召开媒体通气会,确定2013年6月17日为首个“全国低碳日”。为什么要低碳?“低碳生活”是现在社会大力提倡的生活方式,低碳环保、低碳经济、低碳生活等逐渐走进我们的生活,这是因为含碳产品的大量使用,使得二氧化碳气体排放量加大,大气层中二氧化碳的含量与日俱增,全球气候变暖越来越严重。我们能为节能低碳做些什么呢?垃圾分类:①合理开启和使用计算机、打印机、复印机等用电设备。天气晴朗、光线充足时不开灯,人少时少开灯,人走灯灭。空调温度冬天不高于20度、夏天不低于26度,无人时不开空调,下班前提前半小时关空调。多走楼梯、少乘电梯。②随时关闭水龙头。洗菜、洗碗、洗器物等,不长时间冲漂,尽量用小水量洗涤。可以往马桶水箱中放入一个装满水的500毫升水瓶,每次冲水就可以减少水量。一水多用,养成良好的用水习惯。③节约用纸。发挥电子平台优势,推广“无纸办公”。提倡正反面用纸。减少一次性用品的使用,如纸巾、纸杯、方便袋等。④目的地很近时,可以考虑骑自行车或者步行。定期检查轮胎气压,气量过低或过足都会增加油耗。如果堵车的队伍太长,还是先熄了火,安心等会吧。中途飞机旅行(200千米到1000千米)的二氧化碳排放量=55+0.105×(千米数﹣200);长途飞机旅行的二氧化碳排放量=千米数×0.139.(1)下列表述,不符合原文内容的一项是()A.中途飞机旅行(200千米到1000千米)的二氧化碳排放量=55+0.105×(千米数﹣200);长途飞机旅行的二氧化碳排放量=千米数×0.139.B.在我国,节约化石能源和使用可再生能源,可以大大减少二氧化碳的排放。C.小深在阅读完材料三后,将午餐后盘子里的大骨头按照垃圾分类标准扔入易腐垃圾桶。D.小圳认为少用塑料袋、一次性纸杯等生活方式不涉及能量消耗,所以不属于低碳生活。(2)结合材料一内容,给“低碳生活”下定义。(3)结合材料三,参照示例“节约用纸”的形式,用简洁的语言概括低碳生活的另外三个做法。(4)学校是我们的主要生活场地,在“低碳生活,我们能做什么”的主题班会上,大家踊跃发言,请结合学校生活实际,列举出至少三种行之有效的低碳生活方式。【答案】(1)D(2)低碳生活是指在不影响生活质量的前提下,尽量减少生活和工作中耗用的能量,从而减低二氧化碳排放量的一种优质的生活(方式)。(3)①节能用电。②节约用水。③绿色出行。(4)示例:①节约用电:在学校,我们可以做到离开教室或图书馆时随手关灯,使用节能灯具,以及合理设置空调温度。②节约用水:我们在洗手、洗漱时应控制水龙头的流量,同时学校可以推广使用节水型水龙头和节水器具。③绿色出行:我们可以选择步行或骑自行车上学,既锻炼身体又减少碳排放。对于需要乘坐公共交通工具的同学,可以提前规划行程,避免拥堵和不必要的能耗。【解析】【小问1详解】本题考查内容的辨析。D.根据材料一“低碳生活看起来是小事,少用纸巾、塑料袋、一次性纸杯,循环用水,多步行少开车等等,做起来也不是太难,但对此要有正确的认识”可知,少用纸巾、塑料袋、一次性纸杯等行为属于低碳生活方式,本项“所以不属于低碳生活”有误;故选D。【小问2详解】本题考查下定义。根据材料一“低碳生活就是指在不影响生活质量的前提下,尽量减少生活和工作中耗用的能量,从而减低碳的排放量,达到减少大气污染、减缓生态恶化的目的”可知,“低碳生活”的特征是:在不影响生活质量的前提下,尽量减少生活和工作中耗用的能量,从而减低二氧化碳排放量;根据材料一“‘低碳生活’作为一种生活方式,代表着一种更为健康、更为自然的生活态度,意味着人类要负起保护地球的责任和义务”可知,“低碳生活”的属概念是:一种健康优质的生活方式。由此可下定义为:低碳生活是指在不影响生活质量的前提下,尽量减少生活和工作中耗用的能量,从而减低二氧化碳排放量的一种优质的生活(方式)。【小问3详解】本题考查内容的概括。第一空:根据材料三“合理开启和使用计算机、打印机、复印机等用电设备。天气晴朗、光线充足时不开灯,人少时少开灯,人走灯灭”可概括为:节约用电;第二空:根据材料三“随时关闭水龙头。洗菜、洗碗、洗器物等,不长时间冲漂,尽量用小水量洗涤。可以往马桶水箱中放入一个装满水的500毫升水瓶,每次冲水就可以减少水量”可概括为:节约用水;第三空:根据材料三“目的地很近时,可以考虑骑自行车或者步行。定期检查轮胎气压,气量过低或过足都会增加油耗。如果堵车的队伍太长,还是先熄了火,安心等会吧”可概括为:绿色出行。【小问4详解】本题考查提建议。联系材料三“我们能为节能低碳做些什么呢?”中“垃圾分类”“节约用纸”,以及第2小问可知,低碳生活的做法有节约用纸、节能用电、节约用水、绿色出行、垃圾分类。结合学校生活实际,从这五个方面列举出详细的做法即可。本题为开放性试题,答案不唯一。示例:①节约用纸:双面打印、复印资料;尽量使用电子文档,减少纸张的使用。②节能用电:离开教室随手关灯;合理设置空调温度,夏天不低于26度,冬天不高于20度。③节约用水:用水时控制水流大小,避免不必要的浪费;发现水龙头滴水及时报修。④绿色出行:距离较近时选择步行上下学,也可以和同学一起拼车上学。⑤垃圾分类:在教室设置分类垃圾桶,严格按照分类要求投放垃圾;积极宣传垃圾分类知识,带动身边同学参与。阅读下面的文字,完成问题。三月三,荠菜胜灵丹舒飞廉ㅤㅤ①大年初二,我姐姐、我、我妹妹,三家人乘坐K1561次火车,由武汉到南宁探视住在我弟弟家的父母。虽然在线上常常碰面,但几天下来,祖孙三代十余口人在弟弟新居的聚会,仍然令我父母如腾云驾雾的齐天大圣,又忙碌又兴奋。母亲跳五行健身操给我们看,父亲钻研二胡,已经拉得有模有样了。晚上吃饭的时候,姐姐在表扬了我弟媳妇做的柠檬鸭之后,说要是有一盘麻油炒地菜多好,我妈跟着说,在南宁过年,也没什么不好,就是吃不到地菜包饺子。ㅤㅤ②是啊,过去几十年,我们都是在湖北的故乡过年。腊月腊,正月正,年味浓。餍饫了大鱼与大肉之后,大家的兴趣转向了田埂上的野菜,地菜当然是首当其冲。有时候,大年初一的午后,姐姐和妹妹都会不顾初一不能动刀剪、不能干农活的规矩,穿着过年的新衣服,提着提篓,提篓里放着小镰刀,去野外挖地菜。还远未到吹面不寒杨柳风的地步,田园里,去年的积雪都还未消融,在麦苗与油菜的缝隙里找到一棵一棵的地菜,将一点一点的喜悦汇聚起来,达到“乃盈顷筐”,总得花小半天的工夫。往一桌的年菜里加上一盘麻油炒地菜的愿景是如此强烈,能够将穿得花花绿绿的小丫头们由火坛边上引出来,羊群一般,放到春风多厉的田野上。ㅤㅤ③我们所说的“地菜”,其实就是荠菜。王磬编《野菜谱》,提到荠菜有好几种,其中常见的是“荠菜儿”,他的介绍是:“春月采之,生熟皆可食。”配上他自作的谣曲:“荠菜儿,年年有,采之一二遗八九。今年才出土眼中,挑菜人来不停手。而今狼藉已不堪,安得花开三月三?”地菜大概就是在腊月的霜雪里“出土眼”的,十来片嫩嫩的叶子披成两三层,在寒风里簇拥在一起,与菠菜和白菜比起来,它就是一个愧对白富美的灰姑娘。为将这些藏在作物与荒草间的灰姑娘们请出来穿水晶鞋(包成饺子,做春卷与春盘),大锄、小锄、长镰刀都派不上用场,只能用打猪草的小镰刀,姐姐她们称作“挖”地菜、“撬”地菜、“挑”地菜,而不说“割”与“采”,也是因采集它们的不容易。ㅤㅤ④立春雨水之后,田野很快就会变得百草丰茂、千花万卉,如此繁多的植物,为什么单单将“地”这样皇天后土般朴实而有力量的名字赋予地菜呢?以我的猜想,大概是因为它是冬去春回、岁月更新之后,除越冬作物之外,田园里出现的第一种菜蔬,所谓一阳来复,这生命的“阳气”就包含在它纤弱的外形与清韧的滋味里。乡下人将之加入到饺子、春卷、春盘这些春天的食物里,恐怕也是为此。等到“花开三月三”,寒食节来到,抽出细薹、开出细密白花的老地菜已不堪食用,但还是会被母亲们由田头地脑里扯一把回来,煮毛壳子鸡蛋给孩子们吃,更讲究一些的祖母与外婆,还要在地菜煮鸡蛋的沸水里加入香油。地菜也好,鸡蛋也好,香油也好,都在象征着生命的“阳气”与“热力”。我老家的方言说到地菜,一般还会加一个修饰词,叫“麻地菜”,一方面是因为地菜外围茎叶跟蒲公英一样,有些微的褐色,一方面,由“麻雀”“麻子”(那些聪明而脸上有麻子的人)、“麻城”(我们将梦乡叫麻城)、麻姑、麻将那里得来的“麻”字,也有一种只可言传、不可意会的乡土的活力。ㅤㅤ⑤地菜的这种“神话学意义”,不仅为它换来了“地”这个厚重的名字,也让“挑地菜”这种活动,由乡下人的农家乐变为节日,村里的灰姑娘们喜欢,城里的白富美也愿凑趣,词客骚人,也愿意为它写诗。周密《武林旧事》里讲皇宫里二月初二办“挑菜御宴”,将“生菜、荠花诸品”放到“朱绿花斛”中,由后妃、婕妤们“以金篦挑之”,已经是将“挑菜”弄成繁复的行为艺术了。“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”,在城市之外,习习春风里,诗人们描述的“挑菜节”的情形是:“时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹”(白居易),“和暖又逢挑菜日,寂寥未是探花人”(郑谷),“想见故园蔬甲好,一畦春水辘轳声”(张耒),“草色拖裙,烟光惹鬓,常记故园挑菜”(史达祖)。地菜也因此与故园,与游子们的舌尖联系在一起。ㅤㅤ⑥晚上酒席间,我对父亲讲,他与母亲大半辈子都生活在故乡的村庄,我们兄弟姐妹,辗转到这个国家的东西南北,等到他的孙子一辈,恐怕就会在世界的角角落落了,到时候,不知道他们能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人,除旧布新的辰光,他们也会想念麻油炒地菜,地菜煮饺子?(选自《文汇报》,有删改)6.下面对文章的分析,不正确的一项是()A.本文主要向我们介绍了“地菜”这一富有浓厚地方特色的美食,“地菜”的背后承载着作者童年的欢乐、节日的热闹喜庆,厚重的历史文化底蕴。B.“在寒风里簇拥在一起,与菠菜和白菜比起来,它就是一个愧对白富美的灰姑娘”通过对比手法,强调突出了“地菜”藏在作物与荒草间,虽不起眼,却是故乡人心中无可替代的美味佳肴。C.第⑤段列举了诗人们对“挑地菜”的描述,是为了展现“地菜”蕴藏不可意会的乡土活力,告诉读者“挑菜节”是古代最盛大的节日之一。D.本文综合运用了记叙、描写等表达方式,让我们感受到民俗背后的情感共鸣和精神力量。7.初读本文后,小深认为标题“三月三,荠菜胜灵丹”夸大了事实,小圳却认为这个说法很恰当。小圳从②—⑤段中筛选出了四个理据,请你帮她补充完整。①_______________②采集不易尤显珍贵③_______________④_______________8.小圳觉得这篇文章的语言风格“雅得诗意”,但小深认为它“土得可爱”,也有人认为它“既雅得诗意,又土得可爱”,对于以上三种看法,你赞同哪一种?请你以第④段划线句为例,阐明你的观点。9.本文开头和结尾都提及“拉二胡、跳五行健身操人”是作者的匠心之举,请你从内容、结构两个角度分析这样写有什么好处。10.《人民日报》论坛提到:“我们需关注的是蕴藏在民俗背后的深厚的知识与智慧,及其中展现的中华民族固有的情感和思想。”请你简要描述让你印象最深刻的一种家乡民俗,并说说你从中感受到了哪些美好的情感或情思?【答案】6.D7.①.割地菜时汇聚点滴欢乐;②.象征生命的阳气和热力;③.承载乡下人的节日欢乐(或具有丰厚的历史文化底蕴或与游子们的故园情联系)。8.“一阳来复”“不堪食用”等词本来是文言的表达,这些词的使用,能体现文章文白相间的语言风格,同时“花开三月三”出自王磬编的《野菜谱》,对古代文学作品的引用也能让文章更典雅,从而让文章有“文雅”的特点。“田头地脑”“毛壳子鸡蛋”等方言俗语的融入,显得生动活泼,让文章读来有“接地气”之感。9.内容上,“拉二胡”“跳五行健身操”代表一批老去的人,在开头结尾反复提及,与“地菜”这一在人们视野中逐渐淡去的事物相映照,更加突出表达了作者对在这个“除旧布新”的时代美好传统习俗逐渐淡去的担忧与伤感,加深读者印象,引起读者共鸣;结构上,形成首尾呼应,使文章结构更完整严谨。10.每逢过年或庙会之际,“我们”村演社戏;家家都忙碌起来,杀猪宰羊,备好酒菜,把外村的亲戚朋友早早请来,一起观看社戏。从这些民风民俗中,能感受到村民淳朴、善良、积极、乐观、热爱生活了的美好情感。【解析】【6题详解】本题考查文章内容的理解和分析。D.有误,者通过记叙自己的亲身经历和家族的传统习俗,让读者感受到了荠菜在民俗中的重要地位;通过描写荠菜的生长环境和采摘过程,展现了荠菜的独特魅力;同时,作者还通过议论的方式,深入探讨了荠菜所承载的丰富文化内涵和历史意义。这些不同的表达方式相互交织,使得文章更加生动、深刻,从而达到了良好的表达效果。故选D。【7题详解】本题考查文章内容的理解和概括。根据题意可知三个小空分别对应的是②④⑤段落。第②段“腊月腊,正月正,年味浓。餍饫了大鱼与大肉之后,大家的兴趣转向了田埂上的野菜,地菜当然是首当其冲”可见,大家对于挖野菜是兴致勃勃的,再根据“还远未到吹面不寒杨柳风的地步,田园里,去年的积雪都还未消融,在麦苗与油菜的缝隙里找到一棵一棵的地菜,将一点一点的喜悦汇聚起来”运用环境描写营造了一种欢快、轻松、愉悦的氛围,突出了挖野菜时的喜悦。故第一空可以概括为:割地菜时汇聚点滴欢乐。第④段“地菜也好,鸡蛋也好,香油也好,都在象征着生命的‘阳气’与‘热力’”“也有一种只可言传、不可意会的乡土的活力”等语句都突出了地菜的象征意义,故第二空可以概括为:象征生命的阳气和热力。第⑤段“地菜的这种‘神话学意义’,不仅为它换来了‘地’这个厚重的名字,也让挑地菜这种活动,由乡下人的农家乐变为节日”,另列举了历史中皇宫里办二月二而体现的行为艺术,彰显了其具有的丰富文化底蕴。再列举了诗人们对“挑地菜”的描述,体现“地菜也因此与故园,与游子们的舌尖联系在一起”,故第三空可以概括为:承载乡下人的节日欢乐(或具有丰厚的历史文化底蕴或与游子们的故园情联系)。【8题详解】本题考查散文语言风格赏析。根据题干“雅得诗意”“土得可爱”的表述,可知应从“雅”和“土”两个角度分析。散文的语言要想典雅,则可以采用直接引用或化用古文,或借鉴古代散文的句式及文言词,来使得文章文采斐然,典雅别致。原文作者即是运用的这个方法。如文章第④段“冬去春回、岁月更新”等四字词语,以及“一阳来复、不堪食用”是文言词语,“花开三月三”更是直接引用王磬编的《野菜谱》的语句。散文语言“土”,就可以采用一些简洁的词语,地方方言,俗语、通俗字词,尤其写作对象有关自然、乡土,这样可以使得文章平易近人、通俗好懂,也使得写作对象更加鲜活不呆板,让人印象深刻。原文“扯一把、毛壳子鸡蛋、童子尿”等词语则是体现接地气的语言特点。这种雅俗一体的语言风格,正好照应了“地菜”的特点一一文章第⑤段“村里的灰姑娘们喜欢,城里的白富美也愿凑趣,词客骚人,也愿意为它写诗”。【9题详解】本题考查段落作用。段落原则上是指根据文章或事情的内容、阶段划分的相对独立的部分。题干强调“本文的开头和结尾都提及‘拉二胡、跳五行健身操的人’”,突出某一情节,可见应该从[段落的作用]这个知识点切入分析,即分别从内容和结构上两个角度去探究。内容上结合文章主旨思考其内在含义,根据文章结尾“到时候,不知道他们能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人,除旧布新的辰光,他们也会想念麻油炒地菜,地菜煮饺子?”中关键词“除旧布新”可知,时代的飞速发展,会使得一些传统的事物被新事物代替,而这些传统的事物,也蕴含了丰富的文化底蕴,寄托了一代人的情感,如第⑤段引用周密《武林旧事》里讲皇宫里二月初二办“挑菜御宴”,以及列举词客骚人对地菜的描述,作者借五行操、二胡这种相对旧的事物,隐喻地菜,从而上升到对这些美好传统习俗逐渐淡去而感到担忧与伤感,更好地升华了文章的主旨。结构上,第①段“母亲跳五行健身操给我们看,父亲钻研二胡,已经拉得有模有样了”与最后一段“不知道他们能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人”形成首尾呼应,使得文章结构更完整。【10题详解】本题考查阅读拓展。题目要求描述一种让考生印象深刻的家乡民俗,并探讨从中感受到的美好情感或情思。这要求考生能够回忆并准确描述一种具有代表性、有深刻情感体验的家乡民俗活动,同时分析这种民俗活动所蕴含的深层含义和文化价值,以及它如何触发了考生的情感共鸣。示例:让我印象深刻的家乡民俗是春节的舞龙舞狮。每到春节,村里都会组织舞龙舞狮表演,寓意着驱除邪恶、迎接好运。这种民俗让我感受到家乡人民对生活的热爱和对美好未来的期盼,也让我深深体会到了中华民族的团结和勇敢精神。11.语文课上举行了“经典大讲堂”名著阅读分享活动,小深从《经典常谈》中选了四篇文章推荐给喜欢历史的小圳,其中不太适合的一项是()A.《诸子第十》 B.《<史记><汉书>第九》C《<战国策>第八》 D.《“春秋”三传第六》【答案】A【解析】【详解】本题考查名著常识。A.《诸子第十》从诸子产生的历史背景入手,介绍了诸子的出身和兴起,然后以孔子儒学为首,逐一介绍诸子百家的代表人物和主要思想,最后写汉武帝时期董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”,春秋战国时代言论思想极端自由的浪潮平息了,落笔分,收笔合,大开大合,介绍的很系统。主要内容:诸子百家产生背景,儒家(孔子、孟子、荀子)、墨家(墨子)、道家(杨朱、老子、庄子)、名家、法家、阴阳家,汉代罢黜百家独尊儒术。因此,《诸子第十》不适合推荐给喜欢历史的小圳;故选A。12.“选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。”本学期学习内容包括《诗经》、陶渊明、柳宗元、孟浩然等,请结合《经典常谈》中“《诗经》第四”“诗第十二”“文第十三”的内容,任选一个本学期的已学篇章进行评论和推荐阅读。【答案】示例:“《诗经》第四”阐述了“诗”的来源及写法——赋、比、兴、风、雅、颂。这一章节巧用修辞,诗句优美,富有意境,借用诗句,阅读这一部分,可提高鉴赏能力。【解析】【详解】本题考查名著阅读从《经典常谈》中“《诗经》第四”“诗第

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