高考作文写作晋级讲义第三期高考佳作是临场写出来的吗？附实战演练

高考作文写作晋级讲义第三期高考佳作是临场写出来的吗？附实战演练高考作文写作晋级讲义：高考佳作是临场写出来的吗？（附：实战演练）

高考佳作是临场写出来的吗？

答案——是，也不是！说是，是因为确实是考生在考场上写出的;说不是，是因为考场佳作的根本是平时的写作训练。高考作文是能提前准备的，有许多考场佳作，其实就是考生提前准备好，然后临场进行高明的转化，使之成为一篇非常适合要求的考场佳作。

下面就以一篇平时佳作来说明一下转化全过程。

原文展示

“斗"战”胜“佛"

于海畅

“强者为尊应让我，英雄至此敢争先。一腔热血一身胆，不知退后总向前。”一首荡气回肠的《大圣歌》，唱出了多少敢“斗"能“战”的英雄豪情！

2019年世乒赛女单决赛后，“小枣"刘诗雯泪洒赛场，这次不是伤心，不是遗憾，而是激动！刘诗雯三次进入决赛首次夺冠。她哽咽着说：“我也想过放弃，虽然这个冠军来的有些晚，但我还是值得这份荣誉。”

我深深为刘诗雯感动之余，不由得想起了我们身边的种种“佛系青年"。相传有著名的“佛系三连”——都行，可以，没关系。

早在80年前，毛泽东同志就指出：“中国的青年运动有很好的革命传统，这个传统就是‘永久奋斗。"可看看“佛系三连”的“都行，可以，没关系”，自以为看淡一切，随遇而安，遇事凑合，做事敷衍，将苟且与将就发挥到极致。

遥想百年前的五月四日，一群热血激昂的青年，喊出了压抑许久的怒吼，唤醒了浑浑噩噩的同胞;那一天，一个日益沉沦的国家，出现了一股新兴的力量，重新校正了前进的方向;那一天，一个任人宰割的民族，迸发了无可匹敌的潜能，再次锻造了耀眼的辉煌。

五四运动中，青年郭钦光拖着病躯参加五四运动，遭到官兵殴打，身受重伤。他去世前说：“国危而俗偷，不如早死，胜于撑两目以俟外人之侮我国。”如此江山，已让昔贤留姓氏;奈何天地，竟将残局付英雄。没有敢“斗"能“战”的新青年，何来一片新天地？

这些青年，就像一缕微光，虽然势单力薄，但足以凿穿孤寂窒息的黑暗，给这片古老的大地带来光明与希望，而那些以“佛系"之名，行“苟且”之实，活得明哲保身，活得息事宁人，活得避而远之，身上缺少那种“血性"的青年，看客心態、从众心态、自弃心态、犬儒心态，密密织织，与“斗战”青年相比，岂不愧煞？

傅雷在《罗曼·罗兰传》中说：“不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经历磨难的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的，中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。"

如此看来，敢“斗”能“战"的燃系青年，岂不秒杀吊打“佛”系青年？

正所谓：

江山如此多娇，因有我“斗战青年"尽情燃烧！

评点：

内容：文章从刘诗雯三进决赛终于夺冠这则新闻切入，提炼出“战斗”精神的可贵，非常符合当今青年积极进取的时代主题。

表达：文章多处使用修辞手法，表现手法多样，表达效果令人振奋，突出的是“斗"战”青年与“佛系"青年的对比，极富感染力。结尾两句押韵，令人叫绝。

发展：题目有创意，设置了悬念，同时点出敢“斗”能“战"的英雄豪情。将近结尾处借傅雷的名言水到渠成地亮明了题目的真正含意，最后再次点题。

转化作文

可上天下洋，谈笑凯歌还

——“纪念五四运动100周年大会”观后感

于海畅

“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当！"

怀着激动的心情，收看完了“纪念五四运动100周年大会”，我心中一直萦绕着这两句铿锵有力的话语！

遥想百年前的五月四日，一群热血激昂的青年，喊出了压抑许久的怒吼，唤醒了浑浑噩噩的同胞;那一天，一个日益沉沦的国家，出现了一股新兴的力量，重新校正了前进的方向;那一天，一个任人宰割的民族，迸发了无可匹敌的潜能，再次锻造了耀眼的辉煌。

现在，我们一提“五四"青年，首先想到的就是李大钊、周恩来、邓颖超等名人，可我却想到一位普通的青年。

郭钦光，是一位普通的青年，当年他拖着病躯参加五四运动，却遭到官兵殴打，身受重伤。他去世前说：“国危而俗偷，不如早死，胜于撑两目以俟外人之侮我国。”他没有名人效应，没有主角光环，如此悲慨地牺牲，正应了这两句话：

如此江山，已让昔贤留姓氏;奈何天地，竟将残局付英雄！

这些青年就像一缕微光，虽势单力薄，但足以凿穿孤寂窒息的黑暗，给这片古老的大地带来光明与希望，正是“五四"运动这样一个彻底的反帝反封建运动，让匍匐的站立起来，让绝望的抗争起来，让萎靡的振作起来，让懦弱的愤怒起来，让沉默的呼号起来，让麻木的痛彻起来，让黯淡的璀璨起来，让腐朽的燃烧起来——这是“五四”运动与以往政治运动最大的不同！

深为郭钦光这样的普通青年感动之余，我不由得想起身边的“佛系青年"。相传有著名的“佛系三连”——都行，可以，没关系。自以为看淡一切，率性安然，其实是以“佛系"之名，行“苟且”之实，这些“佛系"青年身上，看客心态、从众心态、自弃心态、犬儒心态密密织织，他们与郭钦光这样的“斗战”青年相比，岂不愧煞？

早在80年前，毛泽东就指出：“中国的青年运动有很好的革命传统，这个传统就是‘永久奋斗。"

傅雷也曾说：“不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经历磨难的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的，中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。”

如此看来，“五四"运动中能“斗”能“战"的燃系青年，岂不秒杀吊打“佛”系青年？这像不像《西游记》中孙悟空“斗战胜佛"的真义所在？

“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”，“五四"先贤已百年，青年奋斗正当时！看今朝，航天报国的嫦娥团队、神舟团队平均年龄才33岁，北斗团队平均年龄是35岁，蛟龙团队大多数人在30岁左右，这些青年真的“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还”！

世上无难事，只要肯登攀——强国有我，有我强国！

【《水调歌头·重上井冈山》中最后几句是：“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。"结尾显然是紧承上文的，同时也照应作文材料中“新时代青年奋勇接棒”的重要内容，“强国有我，有我强国"则属于号召性结尾，也紧扣住了作文材料中“宣誓‘强国有我”的重要内容。】

总评：

从最后定稿可以看出，修改的重点在两个方面：

1.行文的衔接照应。每一个段落都要考虑如何与上下文的衔接照应设伏提示。

2.主题的反复强调。“五四"是重要的主题，要用恰当的方式反复强调;“佛系”青年是作为反面例子存在的，也要强调。争取在每一个段落中都有或明或暗的点题的词语或句子，这样主题就会非常集中，思路就会非常清晰。

3.素材的增删改造。结尾用毛泽东诗词作以替换，增加“蛟龙”团队的年龄材料，使结构更加完整。