2025年山东省济宁市考语文一模试卷含答案

中考语文一模试卷一、积累与运用（29分）1．（8分）世间万物往往纷纭不定，人生在世难免起起落落，而阅读的陪伴最恒久也最温情。人们总能在阅读中得到慰藉和滋养，收获内心的充实和温暖，学校更应是一个充满书香的地方，所以本学期学校继续开展主题为“共沐书香，‘阅’享人生”的读书活动，你和同学小鲁、小元、小语参加下面的活动。【活动：书香弥漫温暖开场】（1）小鲁作为主持人准备了一段开场白，下面是其中一段文字，请帮他补充横线处内容，并修改文段中一个书写有误的字。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”跻身于浮躁的社会，面临着学习带来的压力。实际自己内心深处的力量，才是使我们熬过冰雪、获得重生的力量。书籍，犹如一支明亮的火炬，在我们迷惑与彷徨时指引前进方向，在得意与骄傲时及时过滤躁动，涤荡浮躁的尘埃污秽，生出沁人心啤的清新之气，涵养从容不迫的气质、和不卑不亢的风度。（2）开场白中小鲁为了让同学们更清晰直观地感受读书的意义，想要从如图所示的两张图片中选择一张展示给同学们，你会建议选择哪一张？请说明理由。2．（7分）【活动：书海泛舟自在漫游】同学们在活动中对所读名著展开了热烈的交流。（1）交流中小语同学展示了自己在阅读《简•爱》过程中做的批注，有一处不正确，请找出来并进行改正。原文批注我曾经发过誓，再也不叫她舅妈了，①不过现在我觉得，忘掉和违背这个誓言并不算什么罪过。我用手握住了她伸在被子外面的一只手，要是她也慈祥地回握住我的手，那我肯定会感刻真正的欢乐。然而，无情的本性不是那么容易就变温和的，天生的反感也不是那么一下子就能消除的。②里德太太不仅把手移开，连脸也稍微转开了一点儿，说是今晚有点儿热。她又是这么冷冰冰地对待我，我马上就觉察出她对我的看法——她对我的感情——并没有改变，也不可能变。③从她冷酷的眼神里——那不为柔情所动、不为泪水所感化的眼神里，我看出她决心到最后一刻都认完我是坏的了。因为如果承认我是好的，并不能为她带来宽厚的快乐，而只会给她带来一种羞辱的感觉。我感到痛苦，继而又感到愤怒，最后我决心要征服她——④不管她的性格和意志如何，我都要她听我的。①善良的简•爱原谅了舅妈的所作所为。②里德太太对简•爱心存记恨。③里德太太是一个立场坚定的人。④简•爱具有很强烈的反抗心理。（2）小元从《简•爱》中感悟到了：简•爱的人生之路，有“舍”有“守”。请结合相关情节简要阐述你对这句话的理解。3．（2分）【活动：书香致远畅谈感悟】小鲁在展示墙上写了一句读书感言：书，一个不可替代的朋友，它不仅增加了我的眼界，还让平凡单调的日子变得五彩斑斓。这句有语病，请写出修改后的句子。4．（2分）小鲁分享了自己阅读名著的感悟，其中加点成语使用不正确的一项是（）A．络绎不绝的苦难没有让从小失去父母、受尽屈辱的简•爱变得卑躬居膝，反而铸就了她坚韧不拔的性格和强烈的自尊心。 B．《水浒传》中一个个栩栩如生的人物跃然纸上，一个个引人入胜的情节精彩纷呈，让人手不释卷。 C．吴敬梓在嬉笑怒骂之间，极尽讽刺之能事，已达到炉火纯青的境界。 D．艾青，以一种深沉的爱，凝视着这片饱经风霜的土地，用笔墨记录下时代的烙印，抒发着对家国天下的深情厚谊。5．（2分）小语也分享了自己的读书感悟，下列被打乱顺序的句子来自他整理的文字，排序最恰当的一项是（）①通过大量的阅读，以及在底层的劳动体验，少平能够以更加平和的心态、开阔的视野面对世间的苦难与不幸。②人的一生何其短暂，与其好高骛远，不切实际的索取，不如将我们平凡的人生付诸平凡的生活，脚踏实地，乐观向上，或许这才是最为真实也最为幸福的感觉。③除了身份的转变，少平的成功还体现在精神世界的丰富和满足。④尽管长期工作在工地、煤矿等恶劣的环境，但但少平仍然保有一颗向上、向善的心。⑤希望我们都像少平一样，千帆过尽，归来仍是少年！A．④⑤③①② B．④⑤②①③ C．③①④②⑤ D．③②④①⑤6．（2分）小元在阅读古诗文的同时也积累了很多文化知识，下列说法不正确的一项是（）A．劝说是一门艺术，邹忌以家庭琐事设喻，委婉规劝齐王纳谏除弊；诸葛亮在《出师表》中以恳切的言辞，反复规劝刘禅继承先帝遗志，修明政治，言忠却不逆耳。 B．以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派与以晏殊、李清照为代表的婉约派相得益彰，在璀璨的中国诗词文化中各放光彩。 C．中国是礼仪之邦，很讲究礼貌用语，献物于他人说“请笑纳”，请人指点说“请赐教”，中途离开说“失陪”。 D．古人习惯赋予星星一定的意义。“西北望，射天狼”，“天狼”就是“天狼星”，苏轼借此此表达壮志难酬的愤慨；“彗星袭月”即彗星的光芒扫过月亮，古人认为是发生灾变的征兆。7．（6分）小鲁则分享了一段话，表达自己对写下流传千古的经典之作的先贤们的敬意。读古诗文就是读百种生活、千样人生，在这些作品里，你可见春之勃勃生机：“几处早莺争暖树，①”（白居易《钱塘湖春行》）；可感大丈夫之气魄：“②，贫贱不能移，威武不能屈”（《孟子》）；可寄思念之情：“乡书何处达，③”（王湾《次北固山下》）；可抒舍生取义、视死如归的浩然正气：“④，⑤”（文天祥《过零丁洋》）；亦能悟积极乐观之进取精神：“沉舟侧畔千帆过，⑥”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。二、阅读与鉴赏（41分）8．（6分）赏读《寻南溪常道士》，完成诗歌后面的问题。寻南溪常道士刘长卿一路经行处，莓苔见屐痕①。白云依静渚②，芳草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。淡花与禅意，相对亦忘言。【注释】①震痕：古人游山多穿屐，此处指足迹，②渚：水中的小洲。（1）下列对诗歌的理解与赏析，不正确的一项是A．首联写山路静谧，路上莓苔遍布，可见常道士隐居之处是个少有人来的地方。B．颈联诗人并没写出雨后松林的具体颜色，反而给读者留下了丰富的想象空间。C．尾联有陶渊明“此中有真意，欲辨已忘言”的痕迹，诗人陶醉于美景物我两忘。D．从全诗看，诗人寻找常道士未能如愿，只得借欣赏美景慰藉失落惆怅的心情。（2）诗人在“望自然”的同时也在“望自我”。请结合“白云依静渚，芳草闭闲门”一联，谈谈你的理解。9．（12分）阅读下面的文字，完成下列各题。叫卖：一座城市的温情微吟①在许多大城市已经不大听得到小贩的叫卖声了，但成都的街巷里却还热闹。尤其玉林这一片，从早到晚都像在进行着一种叫作“叫卖”的非物质文化遗产展演：盐水煮花生——，五香豆腐干儿——菊花——金银花——胖大海哎——哟——磨刀——磨菜刀剪刀——②声音由远及近，反复着，然后依依渐次远去。那尾音还游丝一般地轻舞着，另一个悠远的声音又叠加上去，首尾相接，不绝如缕。③小贩叫卖的声音在古书中被形容为“吟叫百端”。一个“吟”字画出了声音的起伏线谱，轻重长短、虚实收纵，是带着旋律的声音艺术。短短几个字不但要韵味悠长，让人觉得舒服，还得要勾起人们的消费欲望，那自是一套了得的本事。④各地的方言让小贩一吆喝，就有了鲜明的地域风韵。在江南，软糯的吴音可以吟出宋词的清韵“水红菱啦——水红菱要吗？”⑤住在江南的日子里，清早，总会飘来一个女子柔软清灵的叫卖声，那细细柔柔的声音像是雨后擦地而过的微风，湿漉漉地在小巷回旋，然后飘挂在翘角的屋上，久久荡着。⑥而老北京的叫卖更具艺术感。这活儿大多是老爷们儿干的，宏声大嗓，却悠然作韵，京腔里透着惯常的自信：“吃来呗，沙瓤的，闹块咧！”卖西瓜的一嗓子出去，声调婉转平仄起伏，有京韵大鼓的调。年少时，我在皇城根儿下住过，那时的北京城，红墙篮天，鸽群飞掠，哨音长长，绿杨深处胡同里飘出一两声悠远模糊的叫卖，那味儿是让人忆起来也会销魄儿的。只是，如今京城的叫卖渐渐由一种生活形态转变成了招揽游客的文艺演出。⑦我们玉林这一片的叫卖则还是原生态的、活着的、川味儿的声音艺术。玉林接纳了操着川内各地方言的小贩，他们在这里聚集，叫出不同的音韵风味来。川东、川北的，语调舒缓，尾音带着弯儿：“醪糟儿——，粉——子醪糟儿——”，音调富于变化，旋律感极强。川南的则直接、短促：“豆花儿□胆水豆花儿□”字字铿锵，颗粒饱满，不加修饰，朴拙自然。而成都本地的，自是柔婉亲切，如丝般顺滑：“凉糕——凉粉儿——凉皮——”。在玉林的叫卖，不管哪种风的，不管何种力度，基本都是独词独句，将货品名字直端端道来，率性、爽直，这是川人的性格。⑧我住进玉林是十九年前的事了。那时，有个川北口音的男子每天清晨都会在楼下叫卖发糕。他的声音实在好听，感觉他只是轻轻一张嘴，声音就能“打远几”。但从我的楼上看不到他经过的那条小巷，我便不曾见过他。我猜想，他该有四十多岁了，这些年风雨无阻地叫卖，断然不是为了炫耀他的“中国好声音”，而是为了养家糊口。他多半会有两个孩子需要供养，有双亲需要赡养，为了他们，他一刻也不曾松懈。⑨有段时间我凌晨两三点才能入睡，但他早晨一嗓子就会将我的梦境挑破，家人心疼我，就对着他一通斥责。我赶紧制止，说大家都是在讨生活，不容易的，都别相互为难了，我可以换个房间睡觉的。可自那以后，就再也没听到过他的吆喝了，这让我心里愧痛。我企望看没有耽误他的买卖，有没有影响他供养孩子，赡养老人。⑩玉林飘荡着叫卖声的世俗生活总是令我迷恋，它充满了人间烟火的味道，是“生物多样性”的样板。小贩的叫卖总是把真实的日子味儿送进户牖，提醒着我们人生之苦乐。这叫卖是嚷嚷市声中最动听的声响，是一座城市温情的微吟。⑪“收——旧家——具——哟——，收——废报——纸——”⑫在楼上埋头读书，忽地传来一声吆喝，我瞬间想起家里有一大堆不要的旧书刊可以换点小菜钱，就冲着楼下大喊一声：“喂——等到，卖废纸！”（文/谢伟选自《成都•锦城诗酒花》有删改）（1）下列对文章相关内容和艺未特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.作者通过对叫卖声的细腻描写，如声音的高低、节奏的快慢等，使读者仿佛置身于熙熙攘攘的市井之中，感受到叫卖声的生动与真实。B.文章题目运用了诗意的表达手法，使得叫卖声显得柔和、细腻，如同低吟浅唱，增添了文学美感。C.虽然文章开头并没有表现出作者对叫卖声的欣赏和喜爱；但结尾处作者不仅听叫卖声还主动参与叫卖，体现了作者对叫卖声的喜爱和对飘荡着叫卖声的世俗生活的热爱之情。D.文章通过细腻的描写、丰富的修辞、深刻的情感表达、巧妙的结构安排和生动的语言，展现了叫卖声作为城市文化符号的独特魅力，体现了作者对城市生活的深刻观察和独到见解。（2）作者为什么说“叫卖是嚷嚷市声中最动听的声响”？请结合全文分条概括。（3）你们小组在“佳文共享”环节准备给大家再现文章中关于江南、北京和成都三地的叫卖声，请你结合文章内容解释为何要呈现这三地的叫卖声。（4）文中描摹了很多各具特色的叫卖声，且用了不同的标点，在演绎叫卖声时小鲁和小语发生了分歧，小鲁认为第⑦段画线句的两个方框内应该用破折号，小语认为应该用感叹号，你认同谁的看法？请简述理由。豆花儿□胆水豆花几儿□10．（14分）阅读下面的文字，完成下列各题。顾炎武传顾炎武，宇宁人。读书目十行下。见明季①多故，讲求经世之学，明南都亡，奉嗣母王氏避兵常熟，昆山令杨水言起又师，炎武及归庄②从之。鲁王授为兵部司务，事不克，幸而得脱，母遂不食，卒，诫炎武弗事二姓。唐玉以兵部职方郎召，母丧未赴，遂去家不返。生平精力绝人。自少至老，无一刻离书。所至之地以二骡二马载书过边塞亭障呼老兵卒询曲折，有与平日所闻不合，即发书对勘。或平原大野，则于鞍上默诵诸经注疏。尝与友人论学云：“愚所谓圣人之道者如之何？曰‘博学于文，行己有耻’。自一身以至于天下国家，皆学之事也。”炎武之学，大抵主于敛华就实。凡国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕兵农之属，莫不穷③原究④委，考正得失。常欲以古制率天下。又广交贤豪长者，虚怀商榷，不自满假。（选自《清史稿•顾炎武传》有删改）【注】①明季：明朝末年。季为古时兄弟排行。以伯仲叔季做次序，季是最小的。②归庄：顾炎武朋友，明末清初书画家、文学家。③穷：极力。④究：探究。（1）下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是A.“愚所谓圣人之道者如之何”中的“愚”是谦辞，谦称自己，与“愚以为宫中之事”的“愚”意思和用法不同。B.“唐王以兵部职方部召”与“醒能述以文者”的“以”意义和用法不同。C.“有与平目所闻不合”与“闻寡人之耳者”的“闻”，均译为“听说”D.“生平精力绝人”与“尝与友人论学云”均省略了主语“顾炎武”。（2）下列文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.“读书目十行下”县示出顾炎武超群的记忆力，体现了他的聪颖。B.顾炎武事亲至孝，明末社会动荡，明灭亡后，他就侍奉母亲到常熟躲避战乱。C.选文主要通过议论来展现顾炎武的生平和治学精神，兼有记叙和抒情。D.顾炎武的学问大都主张收敛浮华而追求真实。（3）文中画波浪线的部分有三处需要断句。所至之地A以B二骡二马C载书D过E边塞亭障F呼G老兵卒H询曲折（4）借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。有与平日所闻不合，即发书对勘。《说文解字》：即食也。从皀，卩（jié）声。“即”的常见引中义有：①接近、靠近，如“若即若离”；②假如、俩若，如“即使”；③就、使，如“一拍即合”。（5）顾炎武一生浴血抗清，却受到清朝三百多年的敬重。请结合文章内容，试分析他有哪些品质值得尊崇。11．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：①5月18日是国际博物馆日，今年国际博物馆日的主题为“博物馆致力于教育和研究”。如今，“博物馆热”持续升温，“到博物馆去”成为一种生活方式。博物馆的教育功能体现在策展、讲解、社教、研究等方面，观众走进博物馆，从“看热闹”到“看门道”，还有精于博物馆继绩提升服务、完善体系。②“从隋唐时期的通济渠，则宋朝时人来舟往，热闹非凡的汴河，再到元代时随着都城的变过，大运河截弯取直、改道山东直抵大都，这段运河就丧失了漕运的作用。透过汴河剖面，我们可以看到元代以后，逐渐淤塞的汴河来所留下的人们生产活动的痕迹……”在扬州中国大运河博物馆，站在汴河剖面遗址前。博物馆讲解员刘世发为参观者讲解，“唐宋元明清数个朝代的漫长时光，就沉淀为地层线间短短的一段土层。”汴河剖面是扬州中国大运河博物馆将不可移动文物“搬”进博物馆的创新尝试。刘世发结合介绍提纲，在讲解中融入巧思，让参观者从剖面上的一条条地层线开始参观——最底部的底层深且宽，代表当时运河河道较深且宽阔；越往上地层越平窄。，地层中还出现了人们生活的痕迹，说明河床渐渐消失在了历史长河中。③在“运河上的舟楫”展厅，陈列着一艘康熙下江南同款沙飞船，游客们可以登船感受从扬州到北京一路上的运河美景、风土人情。刘世发通过学习文献了解到、到了清后期，沙飞船渐渐走进寻常百姓家——广泛应用于民间嫁娶和戏曲活动中，他将新增的知识点娓娓道来，让参观者更深入地体会古代水工的智慧以及运河带来的美好生活。④在苏州博物馆西馆，位于负一层4500平米的“展厅”没有一件文物，却成为全馆最有人气的地方——这里2023年举办社教活动3389场，平均每年吸引参观者超10万人次。⑤没有一件文物，孩子们如何感受历史文化？苏州市民刘思镭和儿子在参观中发现了不少惊喜：“我的姑苏城”单元中，可以“穿越”到古代。体验在姑苏城的一日生活。——早上，背着书包上学堂，一路感受崇文重教之风；中午，小船摇到外婆家，卧室里收音机流淌出苏州话童谣；晚上，弄堂里躲猫描，在1米多高的巷子深处，孩子们真正以儿童视角进入苏州园林、名人故居，亲身体验历史文化。⑥每年寒暑假，南京博物院都会举办研学冬令营、夏令营活动。活动行程是怎么安排的？第一天先在南京博物院参观常设展《江苏古代文明》，通过抽盲盒、解谜团等方式，重点了解新石器时代文物。小学生张乐童对“神人兽面纹琮”产生了浓厚兴趣。让她惊喜的是，第二天，研学就来到这件文物的“老家”—位于常州的寺墩遗址。张乐童和小伙伴们在现场观摩了老师傅修复文物的过程，不断发出赞叹。⑦带队教师向孩子们介绍，这些出土文物都属于良渚文化。良渚文化代表性器物之一就是玉器，随后，在一间研学教室里，孩子们在老师的指导下，仿照“神人兽面纹琮”上的图案，体验古代匠人雕刻玉石的过程，体会传统工艺的精美和匠心。⑧一幅《千里江山图》，使用了多少种颜料？在科普课“国画里的矿物”中成都自然博物馆科普团队成员陈蓉站在台上，以此为问题，将国画使用的朱砂、孔雀石等矿物颜料娓娓道来。“矿物颜料由天然矿石研磨、提炼而成，具有丰富的色彩、独特的质感和遮瑕性……”台下，20多名孩子和家长饶有兴趣地边听边记，桌子一侧，还摆放着一些空白纸扇和矿物颜料。知识讲完，陈蓉便鼓励大家发挥想象力，利用矿物颜料在纸扇上作画，体验矿物颜料的魅力。《摘编自《人民日报》，2024年5月15日）材料二：①“大河上下，和合共生”，系列动画组片讲述黄河沿线文化故事：“步锦绣丝路，绘千载版图”，创意互动H5沉浸式展现丝路传奇：“重回长安，对话千年”，在“云端”看陕西多家博物馆接力直播……5月18日是第四十八个国际博物馆日，一系列预热活动，呼应着今年国际博物馆日的主题——“博物馆能力于教育和研究”。②徜徉博物馆，人们常有“游目千载，对话古今”之感。为什么文物展陈能让人产生“历史感”？正因为无论历史文物、艺术作品，还是自然标本、科技展品，都能让我们直观感受到世界多彩、切实体会到时间变迁，从而丰富我们对于文化、对于历史的理解。习近平总书记强调“一个博物院就是一所大学校”，要求“发挥好博物馆的教育功能。”唤醒展柜里的历史、读懂文物里的故事，能让我们知所来，识所在、明所往，从而与更深远的时空相遇。③如果说藏品是博物馆的心脏，那么教育则是博物馆的灵魂。④博物馆要更好地实现教育功能，关键在于使蕴藏在藏品内部的价值和意义，变得更易于观察和理解。更好地激活切身感受和思考，才能让更多观众成为“主动的受众”，我们或许都有过这样的感受：看到展柜中的远古陶器时，会自然而然地好奇它是怎么烧制的、古人用它来做什么。博物馆应该通过精心的展陈、生动的叙事，构建更有感染力的情境，使得文化不再是孤立的展品，而是有自己的“上下文”，让精彩的故事有载体、深厚的文化可触及。⑤与观众的深度连接，需要博物馆从整体上探索以互动、参与、分享为重点的交流方式。西安博物馆有一件“镇馆之宝”——唐代三彩胡人腾空马。飞奔的骏马上，少年拉缰控绳、双目圆睁，一袭蓝衣夺人眼目。2023年，西安博物馆以此为原型策划展览了“长安有故里——丝路少年大唐行”，观众跟随真人扮演的蓝衣少年，步入千年之前的唐长安城。骑着骆驼奏乐的胡人乐师、美丽的唐代少女、街边的杂耍叠罗汉……175件（组）唐代精品文物与半实景化场景相互交融，在这样的沉浸式场景中，再现了7世纪国际化大都市多彩的生活画卷。⑥在河南安阳市殷墟博物馆新馆，观众在展厅进距离观看考古工作者现场清理马车遗迹：在浙江长兴县博物馆，研学的孩子们将碎片“修复”成精美的陶器……正是在“教育”这一目标的观照下，越来越多博物馆创造了更加启人智识的体验，让观众在发现中学习，在探索中思考。真正收获心灵的愉悦、精神的满足。突出特色、细分类型、完善收藏、提升展陈，让更多人与优质文化资源相遇、与优秀传统文化共鸣，博物馆拥有更强的文化影响力、感染力和生命力。（摘编自《人民日报》，2024年5月17日）（1）下面对材料一的理解和分析，不正确的一项是A.汴河剖面是扬州中国大运河博物馆的创新尝试，参观者可以结合讲解了解到运河河床是怎样逐渐消失在历史长河中的。B.登上康熙下江南同款沙飞船，游客们可以体验到清后期的运河美景和寻常百姓的生活场景，如民间嫁娶和戏游活动。C.苏州博物馆西馆负一层的“展厅”里，虽然没有一件文物，游客却可以“穿越”到古代，体验在姑苏城的一日生活。D.“国画里的矿物”科普课设置了“一幅《千里江山图》，使用了多少种颜料”的问题。引起了参观着的兴趣。（2）下面对材料二的理解和分析，不正确的一项是A.文物展陈让人产生“历史感”，是因为通过作品或展品，我们可以直观感受到世界多彩、切实体会到时间变迁。B.要想蕴藏在藏品内部的价值和意义变得更易于观察和理解，博物馆就要更好地实现教育功能。C.“长安有故里——丝路少年大唐行”，是以西安博物院的“镇馆之宝”为原型的展见，主打沉浸式场景体验。D.“如果说藏品是博物馆的心脏，那么教育则是博物馆的灵魂”运用了比喻论证的论证方法，使论证通俗易懂。（3）下面对材料的概括和分析，不正确的一项是A.材料中讲述的各地博物馆的多种展陈策划活动，体现了不同地域或专题的特点。B.要让“文物会说话”，就需要博物馆精巧用心，比如生动的叙事，精心的展陈。C.类似于南京博物院开展的研学活动，让博物馆成为学生了解文物的“展厅”、动手的“作坊”。D.今年国际博物馆日的主题为“博物馆致力于教育与研究”，就是为了满足少年儿童的成长需要。（4）结合两则材料，谈谈你对材料二画线句“一所博物院就是一个大学校”的理解。三、写作（50分）12．（50分）阅读下面的材料，根据要求写作。在学校开展的读书活动中，同学们深切感受到：我们的学习生活离不开阅读，阅读让我们的精神变得丰盈，让内心变得从容，让思想变得富有。我们的人生更离不开“阅读”。“阅读”是一种姿态，是人生中必不可少的部分。但“阅读”的范畴其实远不止读书：“阅读”大海，你能感受到宽阔的胸襟；“阅读”四季，你会懂得什么是充实；“阅读”父母，你会明白什么是亲情；“阅读”劳动者，你可以体会何谓敬业……请以“读懂_____”为题，写一篇文章。要求：①自选角度，自定立意，补全题目。自选文体，除诗歌外；②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等个人信息；④不少于600字。

一．选择题（共3小题）题号456答案ACD一、积累与运用（29分）1．【答案】（1）善良美丽的心灵或淳朴真诚的品质“啤”应该写作“脾”。（2）示例1：我选图一。图一描述了三个人站在不同高度的书堆上。右侧的人，脚下书籍最多，站得最高，看到风景最开阔美丽；中间的人，脚下书籍有限，只能看到高处的墙壁；左侧的人，脚下没书，看不到任何风景。这三种情况的对比，揭示出我们只有通过不断学习和阅读，我们才能站在更高的层次，拥有更开阔的视野和更深入的理解。示例2：我选图二。图二中的人物从左侧走进书中，当他从右侧书中走出时面带微笑/长高了，揭示了读书会给人带来收获和成长的道理。2．【答案】（1）③处的批注错误。改为“里德太太是一个固执、狠心、记仇的人，她不愿承认简•爱的善良，是因为她的嫉妒心理。（2）示例：人生之路，有“舍”有“守”。简•爱追求自由、平等、尊严。她得知罗切斯特有妻子后，坚决地离开了桑菲尔德庄园，舍弃了爱情和安定的生活；她拒绝了圣约翰的求婚，舍弃了看似尊贵的地位。简•爱的“舍”，是为了坚守她独立自主的人格、自由平等的人生信条。3．【答案】书，一个不可替代的朋友，它不仅开阔了我的眼界，还让平凡单调的日子变得五彩斑斓。4．【答案】A5．【答案】C6．【答案】D7．【答案】①谁家新燕啄春泥（重点字：啄）②富贵不能淫（重点字：淫）③归雁洛阳边④人生自古谁无死⑤留取丹心照汗青（重点字：汗）⑥病树前头万木春二、阅读与鉴赏（41分）8．【答案】见试题解答内容9．【答案】（1）C（2）①叫卖声是一种声音艺术，如古书中形容为“吟叫百端”，带着旋律，轻重长短、虚实收纵，韵味悠长，让人