2024年全国普通高等学校运动训练、民族传统体育专业单招统一招生考试语文模拟卷五含解析

A压榨吵闹声画龙点晴B.虚妄摆架子自暴自弃C.鲁钝创造主走头无路D.汲取茅草房不足为矩A晕厥晕车晕头转向B.荫凉荫庇绿树成荫C.躲藏宝藏青藏高原D.和诗唱和曲高和寡A传播恪守规则B.传承保守规则C.传承恪守准则D.传播保守准则6.下列句子中有语病的一项是()A在学习中，我们要及时发现并解决存在的问题。B.会不会用心观察，能不能重视积累，是提高写作水平的基础。C.课堂上，老师对我们提出了“独立思考，积极合作”的要求。D.初中三年的语文综合性实践活动，使我们开拓了视野，增强了能力。7.依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是()“正确答案只有一个”这种思维模或，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂①生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。②事实上，若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的。③由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了。④麻烦的是，生活中大部分事物并不像某种数学问题那样。⑤正因为如此，如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。8.下列各句中，没有使用修辞的一项是()A那么粗的树干，却抱歉地顶着个极其寒酸的小小树冠，全然失却了她们在娘家时那副华贵的仪容。B.邱少云严格遵守纪律的革命精神，怎能不值得我们学习呢?C.挖树人当时吓得目瞪口呆，只好悻悻地离去了。D.那粗壮的法桐无奈地躺着，根部的大土坨被草绳紧紧捆住。9.下列句子中的标点符号使用正确的一项是()A小明不明白，为什么要辛辛苦苦读书?更不明白，怎么样把书读好?B.阅兵大典就看看精神：横线、纵线、斜线、线线笔直，枪线、胸线、脚线、线线壮观。C.专家一致认为：世界经济复苏有两个支柱：一是政府对经济的干预，一是亚洲经济体的引领。D.王维的《竹里馆》写人物活动，只用六个字组成三个词，就是“独坐”“弹琴”“长啸10.下列说法有误的一项是()A鲁迅，原名周树人，伟大的文学家、思想家、革命家。《从百草园到三味书屋X藤野先生》的散文集《朝花夕拾》B.《诗经》中“风”又叫“国风”,大都是劳动人民创作的歌谣；“雅”分为“大雅”“小雅”,多是贵族阶级所作。C.《荷花淀》是孙犁的代表作，对现当代文学产生了很大影响，也是“荷花淀派”的代表作。D.《子夜》是我国无产阶级文学运动中出现的第一部成功的长篇小说，是巴金对我国现代文学史的重大阅读下面文字，完成下列小题。①我喜欢《唐子西语录》中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感融，但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋"了。②现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”。对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历犹不足以形容，而是只剩下钟表了。谁会去管是什么日子呢?三百多年前，当汉人到台湾来垦植秽民的时候，发现台湾的平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辨四时，而是以山上的刺树花开为一年，过着遮遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后，逐渐同化了平埔族。到今天，平埔族快要成为历史名词，他们有了年岁，知道四时，可是平埔族后裔有很多已经不知道③对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不让人兴叹?以现代人为例，在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。④记得住在乡下的时候，大厅墙壁上总挂着一册农民历，大人要办事，大至播种耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。因此到了年尾，一本农民历差不多翻烂了，使我从小对农民历书就有一种特别亲切的感情。一直到现在，我还保持着看农民历的习惯，觉得读农民历是快乐的事。就看秋天吧，从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美极了。那清展田野中白色的露珠，黄昏林团望清黄的落叶，不都是在说秋天吗?所以，虽然时光不再，我们都不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情。⑤城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道，本来从东南方吹来的风，现在转到北方了；早晚气候的寒凉，就如同北地望的霜降；早展的旭日与黄昏的彩霞，都与春天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，渐渐地加深蓝色的调子，云更高、更白，版动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空，知道这是真正的秋天，是童年田园记忆中的那个秋天，是平埔族刺桐花开的那个秋天，也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天。⑥若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦阜的心情，就是住在最热闭的城市秋天也不会远去；如采眼望只有手表、全钱、工作，即使在路上被落叶击中，也见不到秋天的美。⑦秋天的美多少带点潇湘之意，就像宋人吴文英写的词“何处合成愁，离人心上秋”,一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实，秋天是木熟的季节，何尝没有清明圆满的启示呢?⑧我也喜欢布应物一首秋天的诗：今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆蕲，归来煮白石。欲持一瓢A垦植：殖民B.谦卑：谦虚，不自高自大C.愁恼肃杀：愁苦D.安身立命：生活有着落，精神有寄托也。"也?”群臣成曰：“诚如圣旨。”A粟帛(su)B.储积(zhù)C.赈给(jǐ)D.后嗣(si)A群臣咸曰咸：都B.隋文不怜百姓怜：爱惜C.竟不许赈给赈：救济D.徒益其奢侈益：有益，有好处B.力恶其不出于身也不在盈其仓库一、语文知识(每小题4分，共40分)A压榨吵闹声画龙点晴B.虚妄摆架子自暴自弃C.鲁钝创造主走头无路D.汲取茅草房不足为矩A晕厥晕车晕头转向B.荫凉荫庇绿树成荫C.躲藏宝藏青藏高原D.和诗唱和曲高和寡A传播恪守规则B.传承保守规则C.传承恪守准则D.传播保守准则【答案】C【解析】【详解】本题考查学生正确使用词语的能力。第一空：“传承”,泛指对学问、技艺、教义等一代代的传授和继承的过程。/“传播”,是广泛散播。“传承”侧重于传递、承接，更强调家族文化的延续性，而“传播”侧重于散布、扩散，这里用“传承”更合适。第二空：“恪守”,指谨慎而恭顺地遵守、严格遵守。/“保守”,指守旧、不求改进(形容人),态度倾向旧有制度习惯或传统，无意开拓新创。在这里“恪守”更能体现对先人的价值理念和道德规范的尊重与遵循，而且与“价值理念”搭配更恰当。第三空：“准则”,是准许的原则。/“规则”,是指运行、运作规律所遵循的法则。“准则”比“规则”更具原则性、根本性，形容家风中的为人之道，“准则”更为恰当。故选C。4.下列各句中，加点的熟语使用不恰当的一句是()A别说这事办不成，即使办得成，老天爷不帮忙，继续旱下去，那才叫赔了夫人又折兵。B.他们兄弟俩谁也不让步，俗话说清官难断家务事，我们有机会便溜了吧。C.男足的竞技表现本来就是“马尾串豆腐”,碰到强手，只能是“孔夫子搬家”了。D.这件事八字没一撇呢，你先别着急啊，咱们有的是时间来应对。【答案】C【解析】【详解】本题考查学生正确使用熟语的能力。A.“赔了夫人又折兵”,比喻想占便宜反而吃了大亏，指两方面都遭受损失。句中用来表示事情既办不成又继续干旱下去会造成两方面损失。使用恰当。B.“清官难断家务事”,形容家庭内部矛盾复杂；句中表示兄弟二人之间的矛盾外人无法解决。使用恰当。C.“马尾串豆腐”,谦辞，谦虚地说自己能力不足。用在批评男足的表现不合适。故使用不当。D.“八字没一撇”,形容事情刚开始还没眉目，用于形容事情的起步阶段。句中表示事情刚刚开始，有的是时间去应对。使用恰当。故选C。5.下列句子中，加点成语使用恰当的一项是()A读书要有心，有心者才能找到适合自己的学习方法，再持之以恒，学问自然会登堂入室，收到意想不到的效果。B.“阿尔法围棋”确实赢了，但这不是一场平等的比赛，因为“阿尔法围棋”肯定研究过李世石的棋谱，对李世石知己知彼。C.退休的王医生也报名参加了义诊活动，亲自为病人量血压，测血压，甚至和患者谈心，真是无所不为，许多患者深受感动。D.大家认为《中国足球改革发展总体方案》的出台，是中国足球的福音，足球工作者要有孤注一掷的勇气，转思路换脑筋。【解析】【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A.“登堂入室”,是从门外进入厅堂，再从厅堂进入内室，比喻学问或技能由浅入深，达到很高的水平。用来形容通过持续的努力，学问逐渐深入，达到了较高的境界，使用正确。B.“知己知彼”,如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来百战就不会有危险。“知己知彼”不能C.“无所不为”,意思是什么坏事都干得出，贬义词。句中，王医生做的是好事，用无所不为形容不恰D.“孤注一掷”,把所有的钱一次押上去，决一输赢，比喻在危急时用尽所有力量作最后一次冒险。成语用来形容足球工作者需要全力以赴地改革，但“孤注一掷”含有赌博性质，不太适合用来形容需要长期努故选A。6.下列句子中有语病的一项是()A在学习中，我们要及时发现并解决存在的问题。B.会不会用心观察，能不能重视积累，是提高写作水平的基础。C.课堂上，老师对我们提出了“独立思考，积极合作”的要求。D.初中三年的语文综合性实践活动，使我们开拓了视野，增强了能力。【解析】【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。B.搭配不当。病句前面是“会不会”“能不能”,后面是“是提高写作水平的基础”,一面与两面搭配不故选B。7.依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是()“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。因此，不满足于一个答案，不放弃探求，这一①生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。②事实上，若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的。③由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了。④麻烦的是，生活中大部分事物并不像某种数学问题那样。⑤正因为如此，如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。【答案】C【解析】【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。语段围绕“正确答案只有一个”来写，第②句承接前文“‘正确答案只有一个'这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固”,先承认在数学问题上这种思维的合理性，故②为首句；第④句的内容是承接②中“某种数学问题”的，所以应放②后面；第①句是对第④句的解释说明，应放在④后面，第③句内容承接第①句，应放在①后面；第⑤句起总结作用，应放在最后。故选C。8.下列各句中，没有使用修辞的一项是()A那么粗的树干，却抱歉地顶着个极其寒酸的小小树冠，全然失却了她们在娘家时那副华贵的仪容。B.邱少云严格遵守纪律的革命精神，怎能不值得我们学习呢?C.挖树人当时吓得目瞪口呆，只好悻悻地离去了。D.那粗壮的法桐无奈地躺着，根部的大土坨被草绳紧紧捆住。【答案】C【解析】【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。A.拟人。将“粗的树干”赋予人的情态，“却抱歉地顶着个B.反问。用反问语气，增强了感情，强调了邱少云的革命精神值得我们学习。D.拟人。用“无奈地躺着”将“粗壮的法桐”拟人化，赋予人的情态。故选C。9.下列句子中的标点符号使用正确的一项是()A小明不明白，为什么要辛辛苦苦读书?更不明白，怎么样把书读好?B.阅兵大典就看看精神：横线、纵线、斜线、线线笔直，枪线、胸线、脚线、线线壮观。C.专家一致认为：世界经济复苏有两个支柱：一是政府对经济的干预，一是亚洲经济体的引领。D.王维的《竹里馆》写人物活动，只用六个字组成三个词，就是“独坐”“弹琴”“长啸”。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。A.“不明白”之后应是陈述句不应是疑问句。故两个问号应该依次改为逗号和句号。B.“横线、纵线、斜线、线线笔直”和“枪线、胸线、脚线、线线壮观”为并列关系的两个分句。故应把逗号改为分号。C.句子中两个冒号不能连用。故可把第一个冒号改为逗号。10.下列说法有误的一项是()A鲁迅，原名周树人，伟大的文学家、思想家、革命家。《从百草园到三味书屋X藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》B.《诗经》中“风”又叫“国风”,大都是劳动人民创作的歌谣；“雅”分为“大雅”“小雅”,多是贵族阶级所作。C.《荷花淀》是孙犁的代表作，对现当代文学产生了很大影响，也是“荷花淀派”的代表作。D.《子夜》是我国无产阶级文学运动中出现的第一部成功的长篇小说，是巴金对我国现代文学史的重大贡献。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。D.“巴金”错误。《子夜》的作者是茅盾，不是巴金。阅读下面文字，完成下列小题。①我喜欢《唐子西语录》中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触，但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋"了。②现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”。对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历犹不足以形容，而是只剩下钟表了。谁会去管是什么日子呢?三百多年前，当汉人到台湾来植移民的时候，发现台湾的平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辨四时，而是以山上的刺榈花开为一年，过着遮遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后，逐渐同化了平埔族。到今天，平埔族快要成为历史名词，他们有了年岁，知道四时，可是平埔族后裔有很多已经不知道③对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不让人兴叹?以现代人为例，在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。④记得住在乡下的时候，大厅墙壁上总挂着一册农民历，大人要办事，大至播种耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。因此到了年尾，一本农民历差不多翻烂了，使我从小对农民历书就有一种特别亲切的感情。一直到现在，我还保持着看农民历的习惯，觉得读农民历是快乐的事。就看秋天吧，从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、稻降，都是美极了。那清展田野中白色的露珠，黄昏林园望清黄的落叶，不都是在说秋天吗?所以，虽然时光不再，我们都不应该失去农民那种在自然中安身立命的心⑤城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道，本来从东南方吹来的风，现在转到北方了；早晚气候的寒凉，就如同北地望的霜降；早展的旭日与黄昏的彩霞，都与春天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，渐渐地加深蓝色的调子，云更高、更白，版动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空，知道这是真正的秋天，是童年田团记忆中的那个秋天，是平埔族刺桐花开的那个秋天，也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天。⑥若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦阜的心情，就是住在最热闭的城市秋天也不会远去：如采眼里只有手表、全钱、工作，即使在路上被落叶击中，也见不到秋天的美。⑦秋天的美多少带点潇湘之意，就像宋人吴文英写的词“何处合成愁，离人心上秋”,一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实，秋天是木熟的季节，何尝没有清明函满的启示呢?⑧我也喜欢布应物一首秋天的诗：今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹?⑨在这风云滔滔的人世，就是秋天如此美丽清明的季节，要在空山的落叶中寻找朋友的足迹是多么困难!但是，即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自巴的足迹，更是艰辛呀!11.下列词语中加点字的读音，不正确的一项是()A萧瑟sèB.刺桐花tóngC.立券交易juanD.风云滔滔tāo12.对下列词语在文中意思的解释，不正确的一项是()A垦植：殖民B.谦卑：谦虚，不自高自大C.愁恼肃杀：愁苦D.安身立命：生活有着落，精神有寄托13.对文章第一段和第八段两处诗句作用的理解与分析，不正确的一项是()A第一段引用两句诗，引出话题，突出秋天给人一种气派悠闲的感觉。B.第八段引用韦应物的诗，表现出秋天的寂静冷清，孤独怅然之感。C.第八段的诗句为后文作者抒发“寻找自己的足迹更是艰辛”的感慨做铺垫。D.引用切合的诗句，表现出作者高深的文学底蕴，使文章更加灵动古韵。14.对第二段画线句的理解与分析，不正确的一项是()A平埔族落后的“文化”得到提升，抛弃一些传统的技能换来民族的与时俱进。B.平埔族后裔已然失去了感知自然、逍遥自在的心。C.“平埔族快要成为历史名词”表现他们几乎被完全汉化，快要忘记了最具民族特色的观刺桐花时的技D.汉族逐渐同化了平埔族，使他们有了“文化”,却远离了自然。15.对第三段画线句的理解与分析，不正确的一项是()A商业形态改变了人们对岁月的感知。B.无论什么季节，都是千篇一律的。C.让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。D.表现了现代人春夏秋冬、风雨无阻都要上班的无奈和愁苦。16.结合全文，对文章最后一段画线句的理解与分析，不正确的一项是()A人们在现代化的生活中逐渐失去了感知自然的情怀，悠闲、谦卑、清明美丽的心灵。B.忙碌追逐的过程中很少有人会静下心来审视自己，使人逐渐失去自我，被社会同化。C.忙忙碌碌的生活让人们不断地远离自然，应偶尔回到有落叶的空山之中感受自然。D.“红砖道”“人潮车流”指的是充斥着文化和商业的现代化的生活。17.对作者笔下的“秋天”特点的理解与分析，不正确的一项是()A气派悠闲之意B.风云滔滔之意C.清朗圆满，美丽清明的情怀D.谦卑的心情18.下列选项中，最适合做文章标题的一项是()A诗中的秋B.乡下秋意浓C.秋天的心D.秋天的美【答案】11.C12.A【解析】【导语】文章通过对比古今对秋天感知的差异，表达了现代人在忙碌生活中失去了对自然季节变化的敏感。作者怀念乡村生活，呼吁即使在城市中也要保持对自然变化的感知，享受秋天的美。同时，提醒人们秋天不仅是萧瑟，也是丰收和圆满的象征。【11题详解】本题考查学生正确识记常用字字音的能力。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。A“垦植：殖民”错误。“垦植”,开垦荒地，进行生产。故选A。【13题详解】本题考查学生分析文章重要语句的作用的能力。B.“表现出秋天的寂静冷清，孤独怅然之感”错误。第①段引用两句诗，引出话题，突出了秋天给人一种气派悠闲的感觉。第⑧段引用韦应物的诗表现出秋天的清朗圆满，美丽清明，为后文作者抒发“寻找自己的足迹更是艰辛”的感慨作铺垫。故选B。【14题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含义的能力。A“抛弃一些传统的技能换来民族的与时俱进”错误。通过“初到的汉人想当然地感慨其‘文化’落后，逐渐同化了平埔族。到今天，平埔族快要成为历史名词”来揣摩“可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了”这句话，意思是汉人逐渐同化了平埔族，使平埔族人有了文化，反而让其远离了自然。选项中表述与文章对于平埔族远离自然的惋惜之情不符。故选A。【15题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含义的能力。D.“上班的无奈与愁苦”错误。作者要表现的是人们忙于为生活奔波而远离自然，失去了感知自然的心，故选D。【16题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C“应偶尔回到有落叶的空山之中感受自然”错误。作者并非呼吁读者重归山林，只是抒发“忙碌的生活让人远离自然”的感慨。故选C。【17题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。B.“风云滔滔之意”错误。文中没有描写“秋天”具有“风云滔滔”的特点，相反，文章多次强调秋天的清朗圆满、气派悠闲、与自然相连的情怀等特质。“风云滔滔”指的是秋天的心情在动荡不安的人世间的难以寻迹，而非秋天本身的特点。故选B。【18题详解】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。文章主要探讨的是人们对秋天的理解，如何在现代生活中感受和保持对自然的敏锐，而不仅是简单地描述秋天的美。标题需要强调的是秋天与人心灵的关系，因此“秋天的心”最为贴切。故选C。三、古诗文阅读(每题3分，共18分)阅读下面文字，完成下列小题。贞观二年，太宗谓黄门侍郎王珪曰：“隋开皇十四年大早，人多饥乏。是时仓库盈溢，竟不许眼给，乃令百姓逐粮。隋文不怜百姓而惜仓库，比至末年，计天下储积，得供五六十年。炀帝怖此富饶，所以奢华无道，遂致灭亡。凡理国者，务权于人，不在盈其仓库。古人云：‘百姓不足，君就与足。'但使仓库可备凶年，此外何烦储篱!后副若贤，自能保其天下：如其不肖，多积仓库，徒益其奢侈，危亡之本也。"贞观五年，太宗谓侍臣曰：“天道福善祸淫，事犹影响。昔启民亡国来奔，隋文帝不吝粟帛，大兴士众营卫安置，乃得弃立。既而强富，子孙不思念报德，才至始毕，即起兵围炀帝于雁门。及隋国乱，又怖强深入，遂使昔安立其国家者，身及子孙，并为颉利兄弟之所靥践。今颉利破亡，岂非背恩忘义所至也?”群臣咸曰：“诚如圣旨。”19.下列对文中加点字的注音，不正确的一项是()20.下列对加点词语的解释，不正确的一项是()A群臣咸曰咸：都B.隋文不怜百姓怜：爱惜C.竟不许赈给赈：救济D.徒益其奢侈益：有益，有好处21.选出下列选项中加点词语意思或用法相同的一项()A大道之行也危亡之本也B.力恶其不出于身也不在盈其仓库C.是故谋闭而不兴是时仓库盈溢D.是谓大同太宗谓黄门侍郎王珪22.把“但使仓库可备凶年，此外何烦储蓄”这句话翻译成现代汉语，正确的一项是()A仓库的贮备足以对付灾年，即使再多贮存粮食又有什么用呢?B.对于仓库的贮备足以对付灾年，再多贮存粮食又有什么用呢?C.仓库的贮备足以对付灾年，再多贮存粮食又有什么用呢?D.只要仓库的贮备足以对付灾年，再多贮存粮食又有什么用呢?23.对“身及子孙，并为颉利兄弟之所屠戮”句式分析正确的一项是()A省略句B.被动句C.宾语前置句D.倒装句24.对文中隋文帝和隋炀帝在治国方面犯的错误，分析不正确的一项是()A“隋文不怜百姓而惜仓库”,说明隋文帝不怜惜百姓却过度地重视积累财富。B.“炀帝恃此富饶，所以奢华无道”说明他灾年也不开仓赈民。C.“炀帝恃此富饶，所以奢华无道”说明隋炀帝依仗父业，挥霍无度，终致隋朝灭亡。D.只是“盈其仓库”,但是没有“积于人”,最后导致隋朝灭亡。【解析】【导语】唐太宗在《贞观政要》中提出了他的治国理念。在贞观二年，他批评隋文帝在饥荒时不救济百姓，而是让他们自己找食物，认为这种做法忽视了百姓的苦难。他强调，国家应该以人为本，而不是仅仅积累财富。贞观五年，他通过启民的故事，说明了善有善报，恶有恶报的道理，指出背恩忘义会导致国家的灭亡。唐太宗的这些观点强调了以民为本和道德恩义的重要性。【19题详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。【20题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意：所有的大臣都说。B.正确。句意：隋文帝不怜悯百姓。C.正确。句意：竟然不允许救济。D.“有益，有好处”。错误，“益”,助长。句意：只是白白地助长了他们的奢侈。故选D。【21题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A“之”,主谓之间，取消独立性，╱结构助词，的。句意：大道在运行之中。╱这是导致危亡的根本原B.“其”,代词，它，╱代词，指仓库。句意：(人们)厌恶这种力量不是由自己发出的。╱不在于仓库里堆满了财物。C.相同。“是”,这。句意：因此，阴谋诡计被封闭而无法兴起。╱在那个时候，仓库里的粮食和财物非常充足，以至于溢出。D."则",称；╱对……说。句意：这就是所说的大同世界。╱唐太宗对黄门侍郎王珪说。故选C。【22题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“但使”,只要。“凶年”,灾荒之年；“何烦”,又有什么用。句意：只要仓库的贮备足以对付灾年，再多贮存粮食又有什么用呢?故选D。【23题详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。“身及子孙，并为颉利兄弟之所屠戮”,是“为……所”结构，被动句。句意：他本人以及他的子孙，都被颉利兄弟所杀害。故选B。【24题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。B.“说明他灾年也不开仓赈民”错误。根据原文“隋开皇十四年大旱，人多饥乏。是时仓库盈溢，竟不许赈给，乃令百姓逐粮。隋文不怜百姓而惜仓库，比至末年，计天下储积，得供五六十年”。隋文帝在大旱时期，仓库盈溢，却不赈给百姓，而是让百姓自己寻找粮食。这表明隋文帝更重视积累财富而不是关心百姓的生活。而隋炀帝的奢华无道，导致国家灭亡，是因为他的挥霍无度和不顾民生，而不是因为他在灾年不开仓赈民。故选B。参考译文：贞观二年，唐太宗对黄门侍郎王珪说：“隋朝开皇十四年遇到大早，百姓大多忍饥挨饿。当时国家粮仓贮存十分丰盈充足，可是(朝廷)竟不肯赈济灾民，下令让老百姓自己想办法。隋文帝不爱惜百姓却吝惜粮食，到了隋朝末年，粮仓贮奔的粮食，足够五、六十年之需。隋炀帝依仗这个认为国家富庶，所以挥霍无度极尽奢侈之能事，终于导致国破家亡。所有的囤君，首要的任务在于含养民生，不在于充实粮仓。古人说：‘老百姓不富足，国君又怎么能够富足呢?’只要仓库的贮备足以对付灾年，再多贮奔粮食又有什么用呢?国君的后代如采贤明，他自然可以保住江山；如果他昏庸，即使粮食满仓，也只是助长他奢侈浪费的习气而已，这是国家危亡的原因。"贞观五年，唐太宗对侍从的大臣们说：“上天给善人降福、给坏人降祸，事必报应。当年突厥的启民可汗失国南奔，隋文帝不吝惜乘帛钱财，动员了大批兵士守卫安置，才使他们生存下来。不久突厥富强了，启民可汗的子孙不想着报答恩德。到始毕可汗时，就起兵把隋炀帝围困在雁门关。等到隋朝大乱，(突厥)又依仗国家富强深人侵略，致使当年帮助启民可汗安家立国的隋朝官员自身和子孙，都被颉利可汗兄弟的靥杀。如今颉利可汗破灭了，难道不是忘恩负义的下场吗?”大臣们都说：“确实像陛下所说的那样。”四、作文(60分)25.根据要求作文。请以“自信，成功的第一步”为题，立意自定，文体自选，写一篇不少于700字的文章。【答案】例文：在人生的旅途中，每一步都承载着对未来的期许与追求。而在这漫长的征途中，自信无疑是一把开启成功之门的钥匙，是迈向辉煌的第一步。正如法国著名作家罗曼·会相信你。”这句话深刻揭示了自信在个人成长与成功中的核心地位。历史上，无数杰出人