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学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精语文大练习—--16马与龙的文化缘庞进龙是中国古人对自然界中的诸多动物和天象经过多元融合而创造的一种神物,其实质是先民对自然力的神化和升华。龙已成为中华民族的广义图腾、精神象征、文化标志、信仰载体和情感纽带。在龙的诸多“模特儿”中,就有马的身影。从形象上看,马头给龙头以取材参照.甲骨文中的某些龙字,头部窄长,就比较像马的头。汉代王充《论衡•龙虚》篇,言“世俗画龙之像,马首蛇尾”.并由此推断,龙乃“马、蛇之类”。宋代罗愿《尔雅翼•释龙》称龙“头似驼"——驼头近似于马头。还有龙形似马形的说法.如《太平广记》四二五引《录异记•王宗郎》:“有群龙出水上,行入汉江,大者数丈,小者丈余,如五方之色,有如马、驴之形。"在古人心目中,马是具有龙性的,龙和马是可以相互变化的。反映在古籍中,如:《周礼•夏官•司马》:“马八尺以上为龙.”《吴承恩诗文集•送我入门来》:“马有三分龙性。”柳宗元《龙马图赞》:“明皇时,灵昌郡得异马于河,其状龙鳞、虺尾……后帝西幸,马至咸阳西入渭水化为龙,泳游去,不知所终.”看来,形象上,马是把高扬的头颅、飘逸的身姿等贡献给了龙;内涵上,马是把刚毅、坚强、友好、善良、奔放、洒脱等品质贡献给了龙。上世纪七十年代,在内蒙古赛沁塔拉村,新石器时代红山文化“玉龙”被意外发现.有专家据玉龙“口闭吻长,鼻端前突,上翘起棱,端面截平,有并排鼻孔二”的造型,判断其取材于猪。另有专家则将其推断为“马龙”,或“马型原龙”。一是该龙头不是近似猪头的三角形,而是近似马头的长方形;二是该龙头上无猪耳那样的大耳朵;三是该龙脖后颈与脊梁上有几乎占到全身三分之一的飞掠而起的饰物,这饰物近似马鬃而不是猪鬃.但“马龙"说因缺乏考古发现的支持而遭到质疑,因为,原始居民饲养马是比较晚的事情,中国北方新石器遗址中普遍不见家马骨骼出土。红山文化遗址中经常发现牛、羊、猪等家畜的骨骼和鹿、獐等兽骨,但一直未发现家马或野马的骨骼.在青海省都兰县诺木洪塔里他里哈遗址,发现的年代最早先民养马的痕迹,推断在公元前两千二百年左右。鉴于赤峰地区史前文化遗存发现的野生动物种群最多的是野猪和马鹿的情况,有学者认为赛沁塔拉玉龙的头部主要取材马鹿.马鹿因体形似骏马而得名。《尔雅翼•释兽》:“……荆楚之地,其鹿绝似马,当解角时,望之无辨。”马鹿还像马一样体格强健,性情机警,奔跑迅速。马与龙的文化缘,也表现在成语“龙马精神”上。辞典把“龙马”解释为“骏马”。说“龙马精神”,就是像骏马一样的精神.“龙马”还可有一解,就是龙和马。“龙马精神”,就是喻指人身体好、体质强、魂魄健-—精神得像龙和马一样。龙的精神是融合、福生、谐天、奋进的精神,而其中的“奋进”和“福生",就很适合马。这样,龙马精神就可以理解为龙与马精神的结合,是以强健的姿态奋发进取,造福众生的精神。(《中国文化报》2014年02月07日,有删改)1、下列关于马是龙的“模特儿”依据的表述,正确的一项是()A.在甲骨文,龙字的头部窄长,和马头的形状相似,说明在最初创造“龙”字时就参考了马的形象特征。B.《论衡•龙虚》《尔雅翼•释龙》《录异记•王宗郎》三则材料中的文字都说明马头给龙头以取材参照。C。《周礼》《吴承恩诗文集》《龙马图赞》中关于龙和马的描述,都表明“马有龙性”“龙马可以相互变化”。D.由于龙也和马一样具有头颅高扬、身姿飘逸、刚毅坚强、友好善良等特征,所以说创造龙这一神物时模仿了马。2、关于赛沁塔拉玉龙取材对象的争议,下列表述不正确的一项是()A.赛沁塔拉玉龙取材于猪,因红山文化遗址中经常发现牛、羊、猪等家畜的骨骼和鹿、獐等兽骨,而一直未发现家马或野马的骨骼。B.玉龙的造型,龙头不是近似于猪头的三角形,而是近似于马头的长方形,专家则将其推断为“马龙”,或“马型原龙”。C。“马龙”说遭到质疑,原因是目前发现的年代最早的先民养马的痕迹,在公元前两千二百年左右,即距今四千二百年左右。D.赛沁塔拉玉龙的头部应是主要取材于马鹿,因赤峰地区史前文化遗存发现的野生动物种群最多的是野猪和马鹿.3、下列理解和分析,符合原文内容的一项是()A.中国古人融合自然界的诸多动物和天象创造出的龙,是古代各民族共同的图腾,是先民对自然力的神化和升华。B。在对红山文化“玉龙”研究的三种观点中,显然,前两者都是据外形而得出的结论,而后者更重考古发现和史料。C.辞典上对“龙马精神”有另一解释就是,“龙马”就是龙和马,“龙马精神”就是喻指人的精神得像龙和马一样.D.“龙马精神”是像骏马一样的精神,是融合、福生、谐天、奋进的精神,是以强健的姿态奋发进取,从而造福众生的精神。4、下列词语中加点的字,注音全都正确的一组是()A.拎包(līn)档期(dǎng)春风骀荡(dài)戛然而止(jiá)B.觊觎(jì)瓜蔓(màn)悄然无声(qiǎo)悬崖勒马(lè)C.游弋(yì)龋齿(qǔ)度长絜大(xié)情不自禁(jīn)D.女红(gōng)趿拉(tā)棠棣之花(lì)岿然不动(kuī)5、下列词语中加点的字,注音全都正确的一项是
A。脊(jǐ)梁祛(qū)除
B.芜(wú)量(liàng)体裁衣
C。叨(tāo)扰(fán)谙(ān)熟苦思冥(míng)想
D.字帖(tiè)悭(iān)吝硕果累累(léi)6、下列词语中,没有错别字的一组是()A.暮霭座落别出心裁浮想联翩B.干练安详歪门邪道不加思索C.销假陨落萍水相逢唇枪舌剑D.渔船凋敝祸起萧墙鞭辟入理7、下列各句中,加点词语使用正确的一句是()A.由于发表网络歌曲的门槛很低,网友原创的歌曲都可以传到网络上去,这也造成了网络歌曲创作的鱼目混珠。B.过去城西的河水发黑,满目疮痍。现在,堤上种植着美人蕉和菖蒲,河里则放养几万尾鲢鱼,美化了视觉环境,也净化了水质。C.喜剧是通过娱乐来反映社会问题的,法国轻喜剧就擅长举重若轻,用淡淡的笑声拆解社会难题的九连环,具有较高的思想价值。
D。8、下列各句中,没有语病,句意明确的一句是()A.有分析认为,在物价、医疗上涨等背景下,老年人对自身财务状况渐渐失去信心,安全感降低,很容易陷入赚“快钱”的骗局。B.只有对核电池的回收、流通和制造制定完善的法律、法规并严格执行,这一具有广阔前景和美好未来的新能源才能用于现实生活。C.举办微山湖放鱼节,有助于进一步加大微山湖渔业生态环境保护力度,提高群众关心水域生态环境、呵护水生生物资源的意识。D.病媒(蚊子、臭虫、虱子和淡水螺一类的小生物)能传播各类疾病,我们虽然制定了有效的防控体系,但其死灰复燃的可能性仍然存在。
9、下列各句中没有语病的一项是()A.央视评论员钮文新认为,余额宝严重干扰利率市场,严重干扰银行流动性,严重拉高实业企业融资成本,从而加大金融和实业之间的恶性循环。
B。在短道速滑男子1500米比赛中,韩天宇凭借惊人的爆发力,以2分15秒055的成绩收获银牌,追平了中国男队在冬奥会该项目上的最好成绩。
C。培养选拔党和人民需要的好干部,特别是能干实事、求实效的“感吏”“能吏”,可以通过治水去识别、发现、选用,形成导向,以事选人。
D.传统的教学认为只有学会了才能去做,因此教师一般先讲授所要学的概念和知识点,而后让学生做练习,再尝试相关问题。10、阅读下面这首宋词,回答问题.(8分)怨王孙李清照湖上风来波浩渺.秋已暮、红稀香少.水光山色与人亲,说不尽、无穷好.莲子已成荷叶老。青露洗、萍花汀草。眠沙鸥鹭不回头,似也恨、人归早.(1)全词描写的景物有何特点?表现了词人怎样的心境?(4分)(2)请简析“眠沙鸥鹭不回头”的妙处。(4分)11、阅读下面这首宋词:李清照写的菩萨蛮,然后赏析回答问题.菩萨蛮李清照风柔日薄春犹早,夹衫乍著心情好。睡起觉微寒,梅花鬓上残.故乡何处是,忘了除非醉。沉水【注】卧时烧,香消酒未消.沉水:沉香。(1)请你用简洁的语言说明,菩萨蛮全词抒发了一种怎样的情感?(2)菩萨蛮全词是通过什么手法来充分表达词人情感的?语文大练习-—-16答案1、D(解析:A项,只是甲骨文中的“某些”龙字,“某些”二字不能漏掉.B项,引《录异记》的文字是用来证明“龙形似马形”这一说法的。C项,这三则引文只是“古人心目中”的看法和想法,不能以此断定“马有龙性"“龙马可以相互变化”。)2、A(解析:强加因果,后一句是质疑“马龙说"的原因。)3、B(解析:A项,文中说龙现已成为中华民族“广义图腾”,龙是“古代各民族共同的图腾”不确切.C项,这并不是辞典上的解释,文中说“‘龙马’还可有一解",这是作者的推论。D项,“融合、福生、谐天、奋进的精神”是“龙的精神".)4、C(解析:A项,档期dàng;B项,瓜蔓wàn;D项,棠棣之花dì。)5、B【A。追本溯源sùC.藩篱fānD。悭吝qiān】6、C(解析:A项,座—坐;B项,加—假;D项,理—里。)7、C(A项,“鱼目混珠"指拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻拿假的东西冒充真的东西.应改为“鱼龙混杂”;B项,满目疮痍:比喻眼前看到的都是灾祸的景象.不合语境。D“亦步亦趋”贬义词,比喻由于缺乏主张;或为了讨好,事事模仿或追随别人。)8、C(解析:A项,搭配不当,“医疗”和“上涨"不搭配,“医疗”后加“费用”。B项,不合逻辑,“回收、流通和制造”语序错误,应改为“制造、流通和回收”。D项,语序不当,“虽然"应放在“我们”前。)9、B(A。搭配不当。“加大”与“循环”C。语序不当,“发现、识别、选用”。D成分残缺,中“减轻”改为“相关问题”前加“解答”“解决”)10、①全词描写的景物清新、澄澈、宁静、美好;展现了词人平静、愉悦、闲适的心境,但又有着一丝淡淡的伤感。(评分标准:特点2分,心境2分。)②运用拟人手法,不说人不愿离去
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