部编版中考语文二轮复习：七年级上、下册4篇名著导读 练习题汇编（含答案）

部编版中考语文二轮复习：七年级上、下册4篇名著导读练

习题精选汇编

《朝花夕拾》+《西游记》+《骆驼祥子》+《海底两万里》

七年级上册名著导读《朝花夕拾》练习题精选

1.阅读下面文本，完成下列各题。

他们都等候着；太阳也升得更高了。

我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似

的就背完了。

“不错。去罢。"父亲点着头，说。

大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺

我的成功一般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒

子里的点心，对于我似乎都没有什么大意思。直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，

只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。

我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。

（1）这段文字节选自（填写作者）《》（填写书名）中的

《》（填写篇目名）。

（2）请你运用学到的知识为这个语段做个批注。（温馨提示：可以赏析语句、可以写出自己

的感想、可以提出自己的疑问、也可以总结语段内容。）

2.阅读下面文本，完成下列各题。

五猖会（节选）

要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会，

东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙,

就是《聊斋志异》所记，室女守节，死后成神，却纂取别人的丈夫的；现在神座上确塑着一

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对少年男女，眉开眼笑，殊与"礼教"有妨。其一便是五猖庙了，名目就奇特。据有考据癖的

人说：这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人，也不见有什么猖獗之状；后面列

坐着五位太太，却并不"分坐"，远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢，这也是殊与“礼教”

有妨的，一一但他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就“又作别论”了。

因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠

头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽

然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。

“去拿你的书来。"他慢慢地说。

这所谓“书"，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的

岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。

我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担

着心，一句一句地读下去。

两句一行，大约读了二三十行罢，他说：

“给我读熟。背不出，就不准去看会。"

他说完，便站起来，走进房里去了。

我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，一一

而且要背出来。

粤有盘古，生于太荒，

首出御世，肇开混茫。

就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也

一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》、《百家姓》有用得多，因

为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。

"粤自盘古"就是"粤自盘古"，读下去，记住它，"粤自盘古"呵！"生于太荒"呵！……

应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工

人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎

头里要伸出许多铁钳，将什么"生于太荒"之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿

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佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

他们都等候着；太阳也升得更高了。

我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似

的就背完了。

“不错。去罢。"父亲点着头，说。

大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺

我的成功一般，快步走在最前头。

我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的

五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。

直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨

日事。

我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。

（1）下列对上面选段的解说，不正确的一项是（）

A.选文出自散文集《朝花夕拾》。《从百草园到三味书屋》《狗•猫•鼠》《二十四孝图》《无常》

等都出自同一本作品集。

B.五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我"的心中是一个节日。我很想去看五猖会，但父亲让

背完书再去。我很顺利地背了出来，然后去看了五猖会。

C."自然是读着，读着，强记着，一一而且要背出来。"一句运用了反复的修辞方法，运用

，，读〃，，强记，，，，背，，等词语，强调了"我〃背书的痛苦无奈。

D.《五猖会》一文中，“我"在背书前盼望观看五猖会的兴奋心情，与背书后的扫兴形成了鲜

明的对比，批评了强制教育对儿童天性的压制和摧残。

（2）说说你对选文结尾处加横线句子含意的理解。

3.名著阅读。（1）《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一本回忆性散文集，共收录了他的十篇回忆性

散文。下列文章不属于《朝花夕拾》的一篇是（）

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A.《父亲的病》B.《琐记》C.《故乡》D.《无常》

（2）在《朝花夕拾》中，鲁迅回忆了跟随寿镜吾老先生在读书的乏味生活;

还表达了在得到自己渴求已久的绘图时，对家中保姆阿长深深的感激和尊敬

之情。

4.名著常识。

《朝花夕拾》是一部具有鲜明个性色彩的（文学体裁）集。这里有表达对日

本师长怀念的《藤野先生》；有表达对旧民主革命的失望和对正直倔强的爱国者同情和悼念的

《》；有揭露封建孝道的虚伪和残酷，揭示旧中国儿童的可怜悲惨处境的

《》。

5.阅读下面文本，完成下列各题。

虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。

最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇

动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这"切切察

察"有些关系。

（1）语段中的“她"指的是,通过所学我们可以知道，文中的她除了有使

"我""不大佩服”的事外，还有令"我"心生无限敬意的事是。

（2）上面语段选自鲁迅的回忆性散文集《》。这部作品里还有哪些人给你留

下了深刻的印象？请任选一个，结合作品内容说明理由。（上面语段涉及到的人物除外）

（3）选出不属于这本散文集所包含的思想感情的一项（）

A.抒发对往日亲友和师长的怀念之情。

B.批判当时社会封建思想习俗的不合理。

C.指出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

D.表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的。

第4页共64页

6.阅读下面文本，完成下列各题。

要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会……

因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠

头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽

然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。

“去拿你的书来。"他慢慢地说。

这所谓“书"，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的

岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。

我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担

着心，一句一句地读下去。

两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。"

他说完。便站起来，走进房里去了。

我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，一一

而且要背出来。

粤有盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。

就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也

一齐忘却在里面了。……他们都等候着；太阳也升得更高了。

（1）选文选自鲁迅的散文集《》中的《》一篇。

（2）给选文中的下列画线字词注音。

洎在（）蹊跷（）忐忑（）

（3）选文第一自然段写五猖会是"罕逢"的"盛事"和五猖庙的“奇特"，作者这样写的目的是什

么？作者在结尾又写背书的内容完全"忘却"，这样写的用意是什么？

（4）你对文中父亲对“我"的教育方式有何评价?

第5页共64页

7.阅读下面文本，完成下列各题。

五猖会（节选）

①因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河

埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。

忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。

②“去拿你的书来。"他慢慢地说。

③这所谓“书"，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上

学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。

④我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我

担着心，一句一句地读下去。

⑤两句一行，大约读了二三十行罢，他说：

⑥“给我读熟。背不出，就不准去看会。"

⑦他说完，便站起来，走进房里去了。

⑧我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，一

一而且要背出来。

粤自盘古，生于太荒，

首出御世，肇开混茫。

⑨就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然

也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》，《百家姓》有用得多，

因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。

"粤自盘古"就是"粤自盘古"，读下去，记住它，"粤自盘古"呵！"生于太荒"呵！……

⑩应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很晴朗。母亲，

工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似

乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒"之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，

仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

⑪他们都等候着；太阳也升得更高了。

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（1）请概括《五猖会》的主要思想内容。

（2）选文开头写家人为看五猖会做准备的忙碌场景和结尾部分"家中由忙乱转成静肃了"形成

鲜明的对比，这样写的作用是什么？

（3）从选文中可以看出父亲是一个什么样的人？

（4）读后你有什么感受？

8.下面语段都出自《朝花夕拾》，请写出其对应的篇目名称。

①这是侥幸的，我想，幸而老虎很性急，否则从桂树上就会爬下一匹老虎来。然而究竟

很怕人，我要进屋子里睡觉去了。夜色更加黯然；桂叶瑟瑟地作响，微风也吹动了，想来草

席定已微凉，躺着也不至于烦得翻来覆去了。

②最平常的是“蟋蟀一对"，旁注小字道："要原配，即本在一窠中者。"似乎昆虫也要贞

节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。……然而还有"平地木十株”呢，这可谁也不知道是什

么东西了，问药店，问乡下人，问卖草药的，问老年人，问读书人，问木匠，都只是摇摇

头……

③他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有"鹤立鸡群”之概。只

要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。

①②③

9.阅读下面文本，完成下列各题。

中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也

无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是

全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日

本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，

围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。

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“万岁！"他们都拍掌欢呼起来。

这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我

看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，一一呜呼，无法可想！但在那

时那地，我的意见却变化了。

（1）选文主要记述了一件什么事？

（2）"中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：

也无怪他们疑惑"一句表达了作者怎样的感情？

（3）阅读选文，请你试对鲁迅先生"弃医从文”的原因加以概述与评论。

①原因：。

②评价：。

10.根据你对《朝花夕拾》的阅读，回答其后的问题。

（1）根据以下提示写出人物名称。

①这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。（）

②黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘

记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。（）

③他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。（）

④她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着

对手或自己的鼻尖。（）

（2）《父亲的病》主要讲的是什么内容？

11.阅读下面《朝花夕拾》选段，完成相关题目。

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选段这是我儿时所罕逢的一件盛事……我想，我为什么不生一场重病，使我的母

（一）亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？然而

在百静之中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听

到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

选段每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说

（二）出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝

烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

选段我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不

（三）知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的

孤孀。

（1）《朝花夕拾》最初在《莽原》发表时，题为《》，是鲁迅先生1926年所

作的集。

（2）选段（一）出自《朝花夕拾》中的（篇目名），这件“盛事”指

，我"急急诵读”的是（书名），批判了o

（3）选段（二）中的"他"是,一个毫无民族偏见、正直热诚的人。在这一

篇中，当时的鲁迅做出了改变一生的重要决定：。

（4）①选段（三）中，鲁迅对她有不同的称呼。因她谋害隐鼠等，幼年的鲁迅憎恶地称她

为"多年后，当他回眸这件事，鲁迅先生对她充满敬意

和怀念，深情地称她为"我的保姆""长妈妈"。

②《朝花夕拾》中还有许多美好的回忆，请在其余篇目中选一篇，并简要列举一个情节。

12.名著阅读。

（1）①（篇名）是针对“负有指导青年责任的前辈”的攻击引发的，表达了

对像猫那样的人的憎恶，对像隐鼠那样的弱小者的同情。

第9页共64页

②在二十四孝中，可以勉力仿效的是“子路负米"和"黄香扇枕〃，有性命之虞而绝不可效仿的

是。

③三味书屋中（填人名）方正，质朴，博学，严而不厉，是鲁迅颇为敬畏

之人。

（2）"不错。去罢。"父亲点着头，说。

大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高抱起，仿佛在祝贺我的成

功一般，快步走在最前头。

我却并没有他们那么高兴。

这段文字出自《朝花夕拾》中的哪篇文章？“我的成功”是指什么？

13.阅读下面文本，完成下列各题。

“去拿你的书来。"他慢慢地说。

这所谓“书"，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的

岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。

我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担

着心，一句一句地读下去。

两句一行，大约读了二三十行罢，他说：

“给我读熟。背不出，就不准去看会。"

他说完，便站起来，走进房里去了。

我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，一一

而且要背出来。

粤自盘古，生于太荒，

首出御世，肇开混茫。

就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也

一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多，因为

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可以知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。"粤自盘古"就是"粤自盘

古"，读下去，记住它，"粤自盘古"呵！"生于太荒"呵！……

应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工

人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。

在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么"生于太荒"之流夹住；也听到自己急急

诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

他们都等候着；太阳也升得更高了。

我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似

的就背完了。

“不错。去罢。"父亲点着头，说。

大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺

我的成功一般，快步走在最前头。

我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的

五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。

直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨

日事。

我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。

（1）以上选段选自（作者）的（作品）。

（2）画线句子表达了“我"怎样的心理？

（3）从选文中可以看出父亲是一个什么样的人？

14.名著阅读。

（1）《朝花夕拾》是中国现代伟大的文学家、思想家、革命家（作者）的一

部（体裁）。

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（2）下列对《朝花夕拾》说法不正确的一项是（）

A.在《无常》中，作者借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子”们进行了辛辣的讽

刺和鞭挞。

B.《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，斥责这类封建孝

道不顾儿童性命，将“肉麻当作有趣"，"污蔑了古人，教坏了后人”。

C.《从百草园到三味书屋》写“我"儿时被父亲逼背书的事，揭露了封建教育对儿童天性的压

制。

D.鲁迅在《狗•猫•鼠》中，借动物比喻人，借批判猫尽情玩弄弱者，对人又是一副媚态，来对

资产阶级反动文人进行了辛辣地讽刺：表达了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恶之情。

15.阅读下面文本，完成下列各题。

不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这

几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破

布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。

回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学

生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也乘了航船进城来。

他又告诉我现在爱喝酒，于是我们便喝酒。从此他每一进城，必定来访我，非常相熟了。

我们醉后常谈些愚不可及的疯话，连母亲偶尔听到了也发笑。一天我忽而记起在东京开同乡

会时的旧事，便问他：

“那一天你专门反对我，而且故意似的，究竟是什么缘故呢？"

“你还不知道？我一向就讨厌你的，一一不但我，我们。"

“你那时之前，早知道我是谁么？"

“怎么不知道。我们到横滨，来接的不就是子英和你么？你看不起我们，摇摇头，你自己

还记得么？”

（1）结合原著内容可知鲁迅先生共有两次"摇头"，分析鲁迅先生"摇头"的原因。

（2）根据原著可知"他"最后成为了鲁迅先生的挚友，原因是什么？

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参考答案

1.

【答案】

(1)鲁迅，朝花夕拾,五猖会

(2)示例：作者的父亲深受封建教育思想的毒害，而且这种毒害还延续到了下一代，封建的

教育方式扼杀了孩子的天性，而作者对这种做法是非常不满的。

2.

【答案】

(1)B

(2)写出了“我"对父亲在"我"看五猖会前逼"我"背书的不理解，以及对他这种行为的不满。

3.

【答案】

(1)C

(2)三味书屋，《山海经》

4.

【答案】

散文,范爱农，二十四孝图

5.

【答案】

(1)阿长，给"我"买绘图的《山海经》

(2)朝花夕拾

示例①藤野先生：一位日本医学教授，因为表现出平等待人的态度，关心弱国子民的学业，

第14页共64页

所以他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，如果我们

设身处地地想象鲁迅当时的处境，便不难感受到这位老师的伟大之处。

示例②衍太太：给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽

皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太

的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

示例③寿镜吾：方正、质朴、博学、严而不厉，是鲁迅先生颇为敬畏之人。

（3）D

6.

【答案】

（1）朝花夕拾,五猖会

（2）bo,qiqiao,tante

（3）用迎神赛会带来的欢乐同下文被迫背诵《鉴略》造成的压抑对比，批判了封建制家长对

儿童的迫害，深刻地批判了封建教育制度的腐朽。

（4）示例一：不好。一次千呼万唤始得来的赛会被父亲的不理解和专制搅得索然无味，严重

地挫伤了孩子幼小的心灵。这种教育方式只会损害儿童学习的积极性。

示例二：好。父亲望子成龙，可怜天下父母心，父亲的近于残酷的要求是作者日后成才的基

础，我们应该理解父亲的教育方式。毕竟，吃得苦中苦，方为人上人。

7.

【答案】

（1）《五猖会》记述作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵

《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童的伤害，批判了封建思想习俗的

不合理。

（2）烘托父亲让"我"背书给"我"带来的痛苦感受，突出文章的主题思想。

（3）父亲是一个专制、不了解儿童心理的封建家长。

（4）示例：家长应了解孩子的心理，要注重培养孩子的学习兴趣，强制学习是收不到预期的

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效果的。

8.

【答案】

①《狗•猫•鼠》，②《父亲的病》，③《无常》

9.

【答案】

(1)电影事件改变了"我”的观念。

(2)表达了作者在遭受屈辱之后极为辛酸和愤懑的情感。

(3)①原因：在课堂上看电影时，看到中国人那种麻木、不觉醒的精神状态，他认为学医

只能医其身体上的痛苦，而不能医其心灵上的疾病，只有拿起笔写文章，才能唤醒国人的不

觉醒的意识。

②评价：这是鲁迅崇高的精神境界的反映，表现了他总是站在国家与民族利益的高度想问题

与做事情，将自己的人生与祖国的民族联系起来，具有极强的爱国精神和民族自尊心。

10.

【答案】

(1)①范爱农，②藤野先生，③寿镜吾先生,④阿长

(2)作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表

现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

11.

【答案】

(1)旧事重提，回忆性散文

(2)《五猖会》，迎神赛会，《鉴略》，强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残

(3)藤野严九郎(藤野先生)，弃医从文

(4)①阿长；阿长利用告假的时间给"我"买了念念不忘的《山海经》。

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②示例一：《五猖会》一文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟"，吹上两天，享受一份游

戏的快乐。

示例二：《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。

示例三：《无常》一文中，无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，放她的儿子还阳半刻。

12.

【答案】

（1）①《狗•猫•鼠》，②卧冰求鲤，③寿镜吾

（2）《五猖会》。"我"成功背出了父亲要求背诵的《鉴略》，可以乘船去看五猖会。

13.

【答案】

（1）鲁迅，《朝花夕拾》

（2）表现出"我"背书的时间很长，衬托"我"当时心情的急躁、无奈。

（3）父亲是一个专制、严厉、不了解儿童心理的封建家长。

14.

【答案】

（1）鲁迅（周树人），散文集（回忆性散文集）

（2）C

15.

【答案】

（1）第一次"摇头"的原因：日本关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。

第二次"摇头”的原因：因为范爱农一行人等在客车上让起坐位来，分出尊卑而摇头。

（2）因为范爱农在革命前不满黑暗社会，勇于追求革命，热爱祖国，倔强耿直，不随波逐流,

不趋炎附势，是一位觉醒的知识分子。

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名著导读《西游记》练习题精选

1.阅读下面文本，完成下列各题。

唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，

石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照！再不要你做徒弟了！如再与你相

见，我就堕了阿鼻地狱！"行者连忙接了贬书道："师父，不消发誓，老孙去罢。"他将书摺了,

留在袖中，却又软款唐三僧道："师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教；今日半途而废，不

曾成得功过果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。"唐僧转回身不睬，心口里嘟嘟哝哝的道:

“我是个好和尚，不受你歹人的礼！"大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，

吹口仙气，叫"变〃！即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,

好道也受了一拜。

大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又分付沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心

防着八戒言占言i1占语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟：西方

毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。"唐僧道："我是个好和尚，不提你这个歹人的名字。你

回去罢。"那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。

你看他忍气别的了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得

水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响，一见了，又想起唐僧，止不

住腮边泪坠，停云住步，良久方去。

(1)孙悟空在唐僧写下贬书后都做了哪些事情？

(2)体现出他对唐僧什么样的感情？

2.阅读下面文本，完成下列各题。

二魔拿入里面道："哥哥，拿来了。"老魔道："拿了谁？"二魔道："者行孙，是我装在葫

芦里也。"老魔欢喜道："贤弟请坐。不要动，只等摇得响再揭帖儿。"行者听得道：“我这般

一个身子，怎么便摇得响？只除化成稀汁，才摇得响。等我撒泡溺罢，他若摇得响时，一定

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揭帖起盖。我乘空走他娘罢！〃又思道，“不好不好！溺虽可响，只是污了这直褛。等他摇时,

我但聚些唾津漱口，稀漓呼喇的，哄他揭开，老孙再走罢。"大圣作了准备，那怪贪酒不摇。

大圣作个法，意思只是哄他来摇，忽然叫道："天呀！孤拐都化了！"那魔也不摇。大圣又叫

道："娘啊！连腰截骨都化了！"老魔道："化至腰时，都化尽矣，揭起帖儿看着。"

（1）《西游记》作者,朝代,孙悟空的名字是他的授业恩

师（填人名）所取的。

（2）孙悟空的形象具有神性、人性、猴性，请结合选文相关情节，分析其人性方面的特点。

（说出一点即可）

（3）一部《西游记》更像一个励志故事，给你带来怎样的启示？

3.阅读下面文本，完成下列各题。

悟空迎近前来问曰："你是谁家小哥？闯近吾门，有何事干？”哪吒喝道："泼妖猴！岂不

认得我？我乃托塔天王三太子哪吒是也。今奉玉帝钦差，至此捉你。"悟空笑道："小太子，

你的奶牙尚未退，胎毛尚未干，怎敢说这般大话？我且留你的性命，不打你。你只看我旌旗

上是甚么字号，拜上玉帝：是这般官衔，再也不须动众，我自皈依；若是不遂我心，定要打

上灵霄宝殿。"哪吒抬头看处，乃“齐天大圣"四字。哪吒道："这妖猴能有多大神通，就敢称

此名号！不要怕！吃吾一剑！"悟空道："我只站下不动，任你砍几剑罢。"那哪吒奋怒，大喝

一声，叫"变！”即变做三头六臂，恶狠狠，手持着六般兵器，乃是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、

降妖杵、绣球儿、火轮儿，丫丫叉叉，扑面来打。悟空见了，心惊道："这小哥倒也会弄些手

段！莫无礼，看我神通！"好大圣，喝声"变！"也变做三头六臂；把金箍棒幌一幌，也变作三

条：六只手拿着三条棒架住……

三太子与悟空各骋神威，斗了个三十回合。那太子六般兵，变做千千万万；孙悟空金箍

棒，变作万万千千。半空中似雨点流星，不分胜负。原来那悟空手疾眼快，正在那混乱之时,

他拔下一根毫毛，叫声"变！”就变做他的本相，手挺着棒，演着哪吒；他的真身，却一纵，

赶至哪吒脑后，着左膊上一棒打来。哪吒正使法间，听得棒头风响，急躲闪时，不能措手，

被他着了一下，负痛逃走；收了法，把六件兵器，依旧归身，败阵而回。

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(1)选文中的哪吒因何要来捉孙悟空？后来此事的结果如何?

(2)选文出自《西游记》第四回"官封弼马心何足名注齐天意未宁”的故事情节，请结合原

著和选文，简析此回目中孙悟空的形象特征。

(3)《西游记》中孙悟空的名号很多。结合原著，除了选文中提到的两个，请再任举两个并

解说得名缘由。

4.《西游记》第二十三回的回目为“三藏不忘本，四圣试禅心"。猪八戒平时可以说是好吃懒

做，在这一回中他为什么这么勤快，主动提出去放马？

5.名著阅读。

(1)《西游记》是一部很有趣的书，作者是明代(人名)。鲁迅先生称这部

小说为“",林庚先生称之为“童心之作”。

(2)阅读《西游记》选段，回答问题。

却说那镇元大仙用手搀着行者道：“我也知道你的本事，我也闻得你的英名，只是你今番越理

欺心，纵有腾挪，脱不得我手。我就和你讲到西天，见了你那佛祖，也少不得还我人参果树。

你莫弄神通！"行者笑道：“你这先生，好小家子样！若要树活，有甚疑难！早说这话，可不

省了一场争竞？"大仙道："不争竞，我肯善自饶你？"行者道："你解了我师父，我还你一棵

活树如何？"大仙道："你若有此神通，医得树活，我与你八拜为交，结为兄弟。"行者道：

“不打紧，放了他们，老孙管教还你活树。"大仙谅他走不脱，即命解放了三藏、八戒、沙僧。

①联系原著，说说孙行者后来怎么救活了人参果树。

②从选文可以看出孙行者怎样的性格特征？

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6.阅读下面文本，完成下列各题。

大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道："贤弟，你是个好人，却只要留心

防看八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟：西方毛怪,

闻我的手段，不敢伤我师父。"唐僧道："我是个好和尚，不提你这歹人的名字,你回去罢。"

那大圣见长老三番两复,不肯转意回心，没奈何才去。

你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水

声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住

腮边泪坠，停云住步，良久方去。

(1)以上文段选自名著《》，作者是o

(2)“三番两复”在句子中的意思是：。

(3)文中画线的句子运用了和的描写方法。

(4)请结合原著回答：①唐僧为什么称孙悟空为"歹人"？②在这段文字中，你能读出孙悟

空怎样的情感？

7.阅读下面文本，完成下列各题。

行者道："你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：’若有妖魔捉住师父，你就

说老孙是他大徒弟。‘怎么却不说我？"八戒又思量道："请将不如激将，等我激他一激。"道：

"哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！"行者道："怎么说？"八戒道："我说：‘妖精,

你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫作孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时

教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：’是个甚么孙行者，我可怕他！他若来，我

剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’"行者闻

言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道："是那个敢这等骂我！"八戒道："哥哥息怒，那妖怪这等

骂来，我故学与你听也。"行者道："贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就

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不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口

口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之

仇！报毕，我即回来。"八戒道："哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来,

任从尊命。"

那猴才跳下崖，撞入洞里，脱了妖衣，整一整锦直褛，束一束虎皮裙，执了铁棒，径出

门来。慌得那群猴拦住道："大圣爷爷，你往那里去？带挈我们耍子几年也好。“行者道：“小

的们，你说那里话！我保唐僧的这桩事，天上地下，都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是

赶我回来，倒是教我来家看看，送我来家自在耍子。如今只因这件事，你们却都要仔细看守

家业，依时插柳栽松，毋得废坠，待我还去保唐僧，取经回东土。功成之后，仍回来与你们

共乐天真。"众猴各各领命。

（1）选文节选自：o作者是：。

（2）选文中的"行者"又称"美猴王"，请说说"美猴王"的称号是怎么得来的。

（3）八戒为了让行者救唐僧采用了什么计策？从中能看出八戒怎样的性格特点。

（4）联系整部作品，说说孙悟空这一次是因何事被逐回花果山的？

（5）结合文段，谈谈孙悟空的性格特点。

8.阅读下面文本，完成下列各题。

①行者见说起菩萨，却有三分儿转意道："兄弟，既这等说，我且不打你。你却老实说,

不要瞒我。那唐僧在那里有难，你却来此哄我？"八戒道："哥哥，没甚难处，实是想你。"行

者骂道："这个好打的夯货！你怎么还要者嚣？我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步

有难，处处该灾。你趁早儿告诵我，免打！"八戒闻得此言，叩头上告道："哥啊，分明要瞒

着你，请你去的；不期你这等样灵。饶我打，放我起来说罢。"行者道：”也罢，起来说。"众

猴撒开手，那呆子跳得起来，两边乱张。行者道："你张甚么？"八戒道："看看那条路儿空，

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好跑。"行者道："你跑到那里？我就让你先走三日，老孙自有本事赶转你来！快早说来！这

一恼发我的性子，断不饶你！"

②八戒道："实不瞒哥哥说。自你回后……"

③行者道："你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：’若有妖魔捉住师父，你

就说老孙是他大徒弟。‘怎么却不说我？"八戒又思量道："请将不如激将，等我激他一激。"道:

"哥啊，不说你还好哩；只为说你，他一发无状！"行者道："怎么说？"八戒道："我说：‘妖精,

你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫作孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时

教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：’是个甚么孙行者，我可怕他！他若来，我

剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！一一饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！"行者

闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道："是那个敢这等骂我！"八戒道："哥哥息怒，是那黄袍

怪这等骂来，我故学与你听也。"行者道："贤弟，你起来。不是我去不成；既是妖精敢骂我,

我就不能不降他。我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身,

口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我

之仇！报毕，我即回来。"八戒道："哥哥，正是。你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不

来，任从尊命。"

（1）第②段中八戒讲诉唐僧的遭遇，请联系原著内容概括补充。

（2）第①段中孙悟空说"那师父步步有难，处处该灾"，请列举三个情节。

（3）请结合文段分析八戒的性格特点。

9.阅读下面文本，完成下列各题。

玉帝闻言道："这厮这等，这等，如何处治？〃太上老君即奏道:“那猴吃了蟠桃，饮了御

酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以

浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。炼出我的丹来,

他身自为灰烬矣。"

（1）以上文段选自名著《》，作者是

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(2)"不若与老道领去"中"若"在句子中的意思是o

(3)文中画线的句子运用了的修辞手法。

(4)请结合原著回答：

①太上老君将这猴子放在八卦炉中，炼就出猴子什么本领？

②太上老君没有收服猴子，后来是谁收服的？怎样收服的？

10.阅读下面文本，完成下列各题。

《西游记》片段阅读

【甲】又行不多时，只听得滔滔浪响。八戒道："罢了，来到尽头路了！"沙僧道：”是一

股水挡住也。"唐僧道："却怎生得渡？"八戒道："等我试之，看深浅何如。"三藏道："悟能，

你休乱谈，水之浅深，如何试得？"八戒道："寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来是

浅，若是骨都都沉下有声是深。“行者道："你去试试看。"那呆子在路旁摸了一块顽石，望水

中抛去，只听得骨都都泛起鱼津，沉下水底。他道：“深，深，深！去不得！"唐僧道："你虽

试得深浅，却不知有多少宽阔。"八戒道：”这个却不知，不知。"行者道："等我看看。"好大

圣，纵筋斗云，跳在空中，定睛观看，但见那一一洋洋光浸月，浩浩影浮天。灵派吞华岳，

长流贯百川。千层汹浪滚，万迭峻波颠。岸口无渔火，沙头有鹭眠。茫然浑似海，一望更无

边。

【乙】那洞里小妖看见道："大王，祸事了！行者孙把二大王爷爷装在葫芦里发课哩！"

那老魔闻得此言，唬得魂飞魄散，骨软筋麻，扑的跌倒在地，放声大哭道：“贤弟呀！我和你

私离上界，转托尘凡，指望同享荣华，永为山洞之主。怎知为这和尚伤了你的性命，断吾手

足之情！"满洞群妖，一齐痛哭。猪八戒吊在梁上，听得大魔王一家子齐哭，忍不住叫道：

"妖精，你且莫哭，等老猪讲与你听。先来的孙行者，次来的者行孙，后来的行者孙，返复三

字，都是我师兄一人。他有七十二变化，腾那进来，盗了宝贝，装了令弟。令弟已是死了，

不必这等扛丧，快些儿刷净锅灶，办些香蕈、蘑菇、茶芽、竹笋、豆腐、面筋、木耳、蔬菜,

请我师徒们下来，与你令弟念卷受生经。"那老魔闻言，心中大怒道："只说猪八戒老实，原

来甚不老实！他倒作笑话儿打觑我！"叫小妖："且休举哀，把猪八戒解下来，蒸得稀烂，等

我吃饱了，再去拿孙行者报仇。"沙僧埋怨八戒道："好么！我说教你莫多话，多话的要先蒸

吃哩！"那呆子也尽有几分悚惧。旁一小妖道："大王，猪八戒不好蒸。"八戒道："阿弥陀佛!

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是那位哥哥积阴德的？确实是不好蒸。〃又有一个妖道："将他皮剥了，就好蒸。"八戒慌了道:

“好蒸，好蒸！皮骨虽然粗糙，汤滚就烂，圈户！圈户！"

（1）在内容和艺术上对文本的分析有误的一项是（）

A.【甲】选文选自《西游记》第47回，文本后面情节是唐僧着急取经，踏冰而渡，走到河心

处，落入水中而被灵感大王抓走。

B.【甲】选文中的“一股水”指的是流沙河。

C.【乙】选文中的“二大王”指的是银角大王，"老魔"指的是金角大王。

D.【乙】选文的结尾令人忍俊不禁，体现出猪八戒机智幽默的形象特征。

（2）【甲】选文中八戒凭自己的试出了河流的深度，而悟空凭借着自己的

探出了河流的宽度。（分别填一个能体现二人性格形象的词语）

（3）结合选文内容分析《西游记》的语言特点。

11.名著阅读。

《西游记》目录摘选

第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪

第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣

第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿

第十二回唐王秉诚修大会观音显圣化金蝉

第十五回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰

第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊黑怪

第十八回观音院唐僧脱难高老庄大圣降魔

第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经

第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净

唐僧在何处收谁为徒？检索摘选的目录，按照收徒的顺序填空。

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五行山收孙悟空玲玲玲流沙河收沙悟净

12.阅读下面文本，完成下列各题。

《西游记》选段

土地即与七仙女同进蟠桃园，寻至花亭不见大圣，只有衣冠在亭，不知何往，四下里都

没寻处。原来大圣耍了一会，吃了几个桃子，变做二寸长的个人儿，在那大树梢头浓叶之下

睡着了。七衣仙女道："我等奉旨前来，寻不见大圣，怎敢空回？"旁有仙使道："仙娥既奉旨

来，不必迟疑。我大圣闲游惯了，想是出园会友去了。汝等且去摘桃，我们替你回话便是。"

那仙女依言，入树林之下摘桃。先在前树摘了二篮，又在中树摘了三篮，到后树上摘取,

只见那树上花果稀疏，止有几个毛蒂青皮的。原来熟的都是猴王吃了。七仙女张望东西，只

见向南枝上止有一个半红半白的桃子。青衣女用手扯下枝来，红衣女摘了，却将枝子望上一

放。原来那大圣变化了，正睡在此枝，被他惊醒。大圣即现本相，耳朵里掣出金箍棒，幌一

幌，碗来粗细，咄的一声道："你是那方怪物，敢大胆偷摘我桃！"慌得那七仙女一齐跪下道:

“大圣息怒。我等不是妖怪，乃王母娘娘差来的七衣仙女，摘取仙桃，大开宝阁，做蟠桃胜会。

适至此间，先见了本园土地等神，寻大圣不见。我等恐迟了王母懿旨，是以等不得大圣，故

先在此摘桃。万望恕罪。"

大圣闻言，回嗔作喜道：“仙娥请起。王母开阁设宴，请的是谁？"仙女道："上会自有旧

规，请的是各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。"大圣笑道：“可请我么？"仙女道："不

曾听得说。"大圣道："我乃齐天大圣，就请我老孙做个席尊，有何不可？"仙女道："此是上

会旧规，今会不知如何。"大圣道：”此言也是，难怪汝等。你且立下，待老孙先去打听个消

息，看可请老孙不请。”

好大圣，捻着诀，念声咒语，对众仙女道：“住，住，住……”这原来是个定身法，把那七

衣仙女，一个个矍矍睁睁，白着眼，都站在桃树之下。大圣纵朵祥云，跳出园内，竟奔瑶池

路上而去。

(1)《西游记》是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为"神魔小说"，林庚先生称之为“童心之

作"，全书充满丰富奇特的想象。细读选段再列举出一处富有想象力的故事情节。

情节________________

情节二：大圣可以用定身法把仙女们定在原地不动。

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（2）中国古典文学研究家周汝昌先生分别以一个字来概括经典名著的精神实质，《三国演义》

概括为"忠”，《水浒传》概括为"义"，《红楼梦》概括为“情"。请你也用一个字或一个词语来概

括《西游记》，并简述理由。

13.阅读下面文本，完成下列各题。

①却说常言有云："山高必有怪，岭峻却生精。"果然这山上有一个妖精。孙大圣去时，

惊动那怪。他在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道："造化！造化！几年

家人都讲东土的唐和尚取‘大乘'，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长

寿长生。真个今日到了。"那妖精上前就要拿他，只见长老左右手下有两员大将护持，不敢拢

身。他说两员大将是谁？说是八戒、沙僧。八戒、沙僧，虽没甚么大本事，然八戒是天蓬元

帅，沙僧是卷帘大将。他的威气尚不曾泄，故不敢拢身。妖精说：”等我且戏他戏，看怎么

说。"

②好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清

目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧。

③圣僧歇马在山岩，忽见裙钗女近前。翠袖轻摇笼玉笋，湘裙斜拽显金链。汗流粉面花

含露，尘拂娥眉柳带烟。仔细定睛观看处，看看行至到身边。

④三藏见了，叫：“八戒，沙僧，悟空才说这里旷野无人，你看那里不走出一个人来

了？"八戒道："师父，你与沙僧坐着，老猪去看看来。”那呆子放下钉钮，整整直褛，摆摆摇

摇，充作个斯文气象，一直的觌面相迎。真个是远看未实，近看分明。那女子生得：

⑤冰肌藏玉骨，衫领露酥胸，柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体

似燕藏柳，声如莺嘴休。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。

⑥那八戒见他生得俊俏，呆子就动了凡心，忍不住胡言乱语。叫道："女菩萨，往那里

去？手里提着是甚么东西？"分明是个妖怪，他却不能认得。那女子连声答应道：“长老，我

这青罐里是香米饭，绿瓶里是炒面筋。特来此处无他故，因还誓愿要斋僧。"八戒闻言，满心

欢喜。急抽身，就跑了个猪颠风，报与三藏道：“师父！‘吉人自有天报！‘师父饿了，教师兄

去化斋，那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃多了，也有些嘈人，又有些下坠。你看那

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不是个斋僧的来了？〃唐僧不信道："你这个夯货胡缠！我们走了这向，好人也不曾遇着一个,

斋僧的从何而来！"

（1）下列对文本的理解，不正确的一项是（）

A.本文节选自长篇章回小说《西游记》。选文中"妖精"为了吃唐僧肉变换成村姑、妇人、老父,

全被孙悟空识破打死。

B.八戒见女子俊俏就凡心打动，体现他贪恋女色。八戒一听有吃的，就满心欢喜，说明他好

吃懒做。八戒说悟空去摘桃儿耍子不去化斋了，说明他挑拨离间，爱发牢骚。可见猪八戒是

一个一无是处的人。

C.唐僧以慈悲为怀，却不辨人妖。他亲眼看见孙悟空"恣意行凶"，一连伤了三条人命，违反

戒律。唐僧便写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。

D.本文情节设置合理巧妙。师徒四人西行取经，孙悟空去化斋使得妖精有机可乘；妖精抓住

唐僧的弱点，大胆地变幻人形靠近师徒一行人。这一系列的矛盾冲突推动了故事情节的发展。

（2）这篇小说的语言极具特色，体现在以下四个方面：第一，小说语言口语化，使文本更加

生动活泼；第二，小说人物语言具有个性化，突显人物的性格特点；第三，小说充满天马行

空的大胆想象，具有浪漫主义色彩；第四，小说语言幽默风趣，读来惹人发笑。请结合文段

任选两个角度分析本文的语言特色。

14.阅读下面文本，完成下列各题。

①却说那李天王与三太子领着众将，直至灵霄殿。启奏道："臣等奉圣旨出师下界，收

伏妖仙孙悟空，不期他神通广大，不能取胜，仍望万岁添兵剿除。"玉帝道："谅一妖猴，有

多少本事，还要添兵？"太子又近前奏道：“望万岁赦臣死罪！那妖猴使一条铁棒，先败了巨

灵神，又打伤臣臂膊。洞门外立一竿旗，上书，齐天大圣，四字，道是封他这官职，即便休兵来

投；若不是此官，还要打上灵霄宝殿也。"玉帝闻言，惊讶道："这妖猴何敢这般狂妄！着众

将即刻诛之。"正说间，班部中又闪出太白金星，奏道："那妖猴只知出言，不知大小。欲加

兵与他争斗，想一时不能收伏，反又劳师。不若万岁大舍恩慈，还降招安旨意，就教他做个

齐天大圣。只是加他个空衔，有官无禄便了。"玉帝道："怎么唤做‘有官无禄'？"金星道：”名

是齐天大圣，只不与他事管，不与他俸禄，且养在天壤之间，收他的邪心，使不生狂妄，庶

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乾坤安靖，海宇得清宁也。"玉帝闻言道：“依卿所奏。"即命降了诏书，仍着金星领去。

②金星复出南天门，直至花果山水帘洞外观看。这番比前不同，威风凛凛，杀气森森，

各样妖精，无般不有。一个个都执剑拈枪，拿刀弄杖的，在那里咆哮跳跃。一见金星，皆上

前动手。金星道："那众头目来！累你去报你大圣知之。吾乃上帝遣来天使，有圣旨在此请

他。"众妖即跑入报道："外面有一老者，他说是上界天使，有旨意请你。"悟空道："来得好!

来得好！想是前番来的那太白金星。那次请我上界，虽是官爵不堪，却也天上走了一次，认

得那天门内外之路。今番又来，定有好意。"教众头目大开旗鼓，摆队迎接。大圣即带引群猴,

顶冠贯甲，甲上罩了赭黄袍，足踏云履，急出洞门，躬身施礼，高叫道："老星请进，恕我失

迎之罪。”

③金星趋步向前，径入洞内，面南立着道："今告大圣，前者因大圣嫌恶官小，躲离御

马监，当有本监中大小官员奏了玉帝。玉帝传旨道：‘凡授官者，皆由卑而尊，为何嫌小？’即

有李天王领哪吒下界取战。不知大圣神通，故遭败北，回天奏道：‘大圣立一竿旗，要做"齐

天大圣"。‘众武将还要支吾，是老汉力为大圣冒罪奏闻，免兴师旅，请大王授录。玉帝准奏,

因此来请。"悟空笑道："前番勤劳，今又蒙爱，多谢！多谢！但不知上天可有此‘齐天大圣’之

官衔也？"金星道：”老汉以此衔奏准，方敢岭旨而来；如有不遂，只坐罪老汉便是。”

④悟空大喜，恳留饮宴不肯，遂与金星纵着祥云，到南天门外。那些天丁天将，都拱手

相迎。径入灵霄殿下。金星拜奏道："臣奉诏宣弼马温孙悟空已到。"玉帝道："那孙悟空过来。

今宣你做个‘齐天大圣'，官品极矣，但切不可胡为。”这猴亦止朝上唱个喏，道声谢恩。玉帝

即命工干官一一张、鲁二班一一在蟠桃园右首，起一座齐天大圣府，府内设个二司：一名安

静司，一名宁神司。司俱有仙吏，左右扶持。又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒二瓶，

金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。那猴王信受奉行，即日与五斗星君到府，打开酒瓶同

众尽饮。送星官回转本宫，他才遂心满意，喜地欢天，在于天宫快乐，无挂无碍。

（1）结合文段，说说是什么事情让孙悟空“遂心满意，喜地欢天"？

（2）从选文对太白金星的描写中，可以看出他具有