9 鱼我所欲也 同步练（含答案）2024-2025学年语文统编版九年级下册

9鱼我所欲也1.找出下列句子中的通假字并解释。(1)故患有所不辟也“”同“”,解释:

。(2)万钟则不辩礼义而受之“”同“”,解释:

。(3)所识穷乏者得我与“”同“”,解释:

。“”同“”,解释:

。2.解释下列加点的多义词。(1)为:①故不为苟得也()②今为宫室之美为之()(2)与:①呼尔而与之()②所识穷乏者得我与()3.根据课文内容填空。(1)古代仁人志士在“生”与“义”不能兼得时,总会以孟子《鱼我所欲也》中的“,”作为自己选择的标准。

(2)课文中与“不食嗟来之食”的意思相同的句子:,;,

。

(3)孟子认为“失其本心”的行为:

。

4.下列说法有误的一项是()A.《鱼我所欲也》选自《孟子》,《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作。B.孟子,名轲,春秋时期的思想家、教育家、政治家,儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。C.“温故知新”“不耻下问”“左右逢源”“舍生取义”等成语都出自孔子、孟子的言论。D.“箪”“豆”等是古代的容器,“钟”“斗”等是古代的量器。(一)阅读课文选段,完成后面题目。鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。5.解释下列加点词。(1)所欲有甚于生者()(2)故患有所不辟也()(3)由是则生而有不用也()(4)得之则生()6.用现代汉语翻译下面句子。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

7.本文开头从“鱼”和“熊掌”说起,有什么好处?

8.(教材课后习题变式)请你围绕本文的观点,补充一个事实论据。

(二)阅读课外文言文,完成后面题目。崔篆平反崔篆,汉人也,为郡守,时王莽改制①,爪牙遍及各地,严刑峻②法,杀戮无辜。篆所至之县,囚系满狱。篆垂涕曰:“嗟乎,刑罚酷烈,乃至于斯③!此皆何罪!”遂为之平反,所出二千余人。吏叩头谏曰:“君诚仁者,然今独君为君子,将有悔乎?”篆曰:“吾无悔,纵杀吾一人而赎二千人,何悔之有?”吏默然无以④应。[注释]①王莽改制:王莽篡权,改汉朝为新朝。②峻:严刻,酷烈。③斯:这种地步。④无以:没有什么可以用来。9.★用“/”划分下面句子的朗读停顿。(标两处)吏默然无以应10.解释下列加点词。(1)为郡守()(2)杀戮无辜()(3)篆垂涕曰()(4)吏默然无以应()11.用现代汉语翻译下面句子。吾无悔,纵杀吾一人而赎二千人,何悔之有?

12.结合选文内容,用课文的观点分析崔篆的形象。

13.九年级(1)班拟组织“孔孟之道”综合实践活动,请你完成下列任务。(1)为强调主题,营造氛围,请你在黑板上写出一条宣传标语。

(2)“四书”“五经”是儒家经典著作,影响着国人的思想,形成了中华民族的传统观念。你知道“四书”“五经”分别包含哪些书籍吗?“四书”:

“五经”:

(3)时至今日,孔孟思想仍闪烁着光芒,影响着我们的思想和生活。下列两句话分别选自《论语》和《孟子》,请你任选一句,谈谈感想。①子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”②富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

文言语句的朗读停顿[考点解说]正确的朗读停顿是文言语感的重要表现。常见考查形式:用“/”标出文言语句的朗读停顿;判断句子朗读停顿划分的正误。[方法指津]1.主谓之间应稍加停顿。如“二者/不可得兼”。2.动宾短语中,动宾之间应稍加停顿。3.介宾短语后置的文言句式,朗读时在介词前面应稍加停顿。如“受任/于败军之际”。4.位于句首的状语,在朗读时应在其后和主语之前稍加停顿。如“今/为妻妾之奉/为之”。5.在转折连词前一般要稍加停顿。如“乡为身死/而不受,今为所识穷乏者得我/而为之”。[典例链接]参见本课第9题。9鱼我所欲也1.(1)辟避躲避(2)辩辨辨别(3)得德感恩、感激与欤语气词2.(1)①做②为了(2)①给②同“欤”,语气词3.(1)二者不可得兼舍生而取义者也(2)呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也(3)万钟则不辩礼义而受之4.B解析:应该是战国时期。5.(1)胜过,超过(2)祸患,灾难(3)通过某种手段(4)就6.不只是德才兼备的人有这种心,人人都有这种心,(只不过)德才兼备的人能够不丧失它罢了。7.作者用“鱼”比喻“生”,用“熊掌”比喻“义”,通过类比,形象生动地引出了本文的中心论点——舍生取义。8.示例:朱自清宁可饿死,也不肯吃美国的救济粮。9.吏/默然/无以应10.(1)担任(2)无罪的人(3)眼泪(4)回答11.我不后悔,即使杀了我一人却能救出两千多人,我有什么可后悔的呢?12.崔篆爱护百姓,宁愿舍弃生命,也要坚持道义,为身陷牢狱的两千多名无辜百姓平反,这正体现了孟子表达的“舍生取义”的观点。[参考译文]崔篆是汉族人,担任郡守,那时王莽改制,(王莽的)党羽遍及各个地方,用严苛的刑法杀害(许多)无罪的人。崔篆(看到)他所在县的牢狱人满为患。崔篆(忍不住)流泪叹道:“唉,刑罚残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都有什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。(他的)僚属们(都十分害怕,)纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”崔篆说:“我不后悔,即使杀了我一人却能救出两千多人,我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默,没有什么可以