不要在该奋斗的年龄选择了安逸（新）学习资料

不要在该奋斗的年纪

－－选择安逸我们心中的伐木工

德国的伐木机械我们眼中的先进收割机德国的收割机咱们铁路工人有力量世界铁路先进机械中国人民很勤奋中国工人很辛苦德国的现代机械我们为什么要上学我们为什么要上学，请看一位父亲与儿子的对话当今，读书无用论盛行，甚至，有的没读书的钱反而赚的更多，这误导了很多人。我认为，读书有没有用，要跟自己比，如果我自己没读书会怎样，读了书有没有好了？？？如果没读书的钱赚的更多，是因为他的背景与你不一样，比如，他贵人提携、父母帮助，运气关顾，。。。。等等，自然就比常人成功的机会高。但你要想，在生活好的、成就突出的人中，有读书的比例高呢，还是没读书的比例高？去看看，再下结论。儿子上学不久问父亲：“爸爸，为什么要上学呢？”。◆父亲：儿子，你知道吧？一颗小树长一年的话，只能用来做篱笆，或当柴烧。十年的树可以做檩条。二十年的树用处就大了，可以做粱，可以做柱子，可以做家具······一个小孩子如果不上学，他7岁就可以放羊，长大了能放一大群羊，但他除了放羊，基本干不了别的。如果上6年学，小学毕业，在农村他可以用一些新技术种地，在城市可以到建筑工地打工，做保安，也可以当个小商小贩，小学的知识够用了。如果上9年学，初中毕业，他就可以学习一些机械的操作了。如果上12年学，高中毕业，他就可以学习很多机械的修理了。如果大学毕业，他就可以设计高楼大厦，铁路桥梁了。如果他硕士博士毕业，他就可能发明创造出一些我们原来没有的东西。知道了吗？◆儿子：知道了。◆父亲：放羊、种地、当保安，丢人不丢人？◆儿子：丢人。◆父亲：儿子，不丢人。他们不偷不抢，干活赚钱，养活自己的孩子和父母，一点也不丢人。不是说不上学，或上学少就没用。就像一年的小树一样，有用，但用处不如大树多。不读书或读书少也有用，但对社会的贡献少，他们赚的钱就少。读书多，花的钱也多，用的时间也多，但是贡献大，自己赚的钱也多。◆后来儿子长大后说，那次谈话印象深刻。◆跟孩子交流既不需要威逼，也不需利诱，讲清道理，孩子会为自己做最好的选择。《圣经》上天对每人都是公平的，它在关上一扇门的同时，必定会打开一扇窗。无论多么糟糕的东西，世界都为其预留了位置。相信雨点不会仅仅落在你一个人的屋顶之上。相信你自己，大千世界，总有属于你的角落。拥有积极乐观的态度，是解决和战胜任何困难的第一步。礼行天下《论语》曰：“不学礼，无以立”。古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为观念形态的礼，在孔子的思想体系中是同“仁”分不开的。孔子说：“人而不仁，如礼何？”他主张“道之以德，齐之以礼”的德治，打破了“礼不下庶人”的限制。到了战国时期，孟子把仁、义、礼、智作为基本的道德规范，礼为“辞让之心”，成为人的德行之一。不以规矩，不能成方圆。出自《孟子》的《离娄章句上》“尊重”原则：要求在各种类型的人际交往活动中，以相互尊重为前提，要尊重对方，不损害对方利益，同时又要保持自尊。“遵守”原则：遵守社会公德，遵时守信，真诚友善，谦虚随和。“适度”原则：现代礼仪强调人与人之间的交流与沟通一定要把握适度性，不同场合、不同对象，应始终不卑不亢，落落大方，把握好一定的分寸。“自律”原则：交流双方在要求对方尊重自己之前，首先应当检查自己的行为是否符合礼仪规范要求。技赢未来不要在该奋斗的年龄

选择了安逸不要在该奋斗的年龄选择了安逸多少人在异地工作，忍受着孤独寂寞，下雨没人送伞，开心没人可以分享，难过没人可以倾诉……人生就是这样，耐得住寂寞才能守得住繁华，不要在该奋斗的年龄选择了安逸有些事情，不是看到了希望才去坚持，而是坚持了才有希望。加油！不要在该奋斗的年龄

选择了安逸

不要在该奋斗的年龄选择了安逸越长大，越知道，做事不容易，越知道，每个人都有难处，也就越不再随随便便发表评论，或者瞧不起谁。这不是虚伪，而是懂得体谅，温柔地和这个世界相处。不要在该奋斗的年龄选择了安逸很多东西，就掌握在自己手中。比如快乐，你不快乐，谁会同情你的悲伤；比如坚强，你不坚强，谁会怜悯你的懦弱；比如努力，你不努力，谁会陪你原地停留。只有把命运掌握在自己手中，才能寻找到生命的闪光。不要在该奋斗的年龄

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不要在该奋斗的年龄选择了安逸从今天起要努力，即使看不到希望，也要相信自己。压力不是有人比你努力，而是比你牛几倍的人，依然在努力。不要在该奋斗的年龄选择了安逸工作遇到挫折，你退缩，说难；生活遇到困难，你抱怨，说苦；总怨天尤人，唉声叹气，不过是成全别人的成就，悲观了自己的路。即使今天不如意，但你年轻，努力便有未来。不要在该奋斗的年龄

选择了安逸

不要在该奋斗的年龄选择了安逸最终你相信什么，就能成为什么。因为世界上最可怕的两个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。只要在路上，就没有到不了的地方。不要在