语文《与妻书》课件 2024-2025学年统编版高一语文必修下册

与妻书林觉民1.通过任务一，归纳《与妻书》重点文言知识，准确翻译文中语句2.通过任务二，分析、理解《与妻书》叙述的内容，把握文章运用的表达方式3.通过任务三，把握《与妻书》的中心思想，体会作者表达的思想感情意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。如同见面，旧时书信用语。旧时夫对妻的爱称完成意映爱妻，见字如面：我现在用这封信跟你永远分别了！我写这封信时，还是人世间一个人；你看这封信时，我已经成为阴间一鬼。我写这封信，泪珠和笔墨一齐落下，不能够写完信就想放下笔，又怕你不了解我的苦衷，说我忍心抛弃你去死，说我不知道你不想让我死，所以就强忍着悲痛给你说这些话。吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。我非常爱你，也就是爱你的这一意念，促使我勇敢地去死呀。我自从结识你以来，常希望天下的有情人都能结为夫妇；然而遍地血腥阴云，满街凶狼恶犬，有几家能称心满意呢？江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女”。我扩充我爱你的心情，帮助天下人爱他们所爱的人，所以我才敢在你之前死而不顾你呀。同“够”这里比喻极度悲伤。春衫，应为“青衫”。古人有“太上忘情”之说，意思是修养最高的人，忘了喜怒哀乐之情。扩充汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！你能体谅我这种心情，在哭泣之后，也把天下的人作为自己思念的人，应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利，替天下人谋求永久的幸福了。你不要悲伤！汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。你还记得吗？四五年前的一个晚上，我曾经对你说：“与其让我先死，不如让你先死。”你刚听这话就很生气，后来经过我委婉的解释，你虽然不说我的话是对的，但也无话可答。不如与其吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。我的意思是说凭你的瘦弱身体，一定经受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留给你，我内心不忍，所以宁愿希望你先死，让我来承担悲痛吧。唉！谁知道我终究比你先死呢？

我实在是不能忘记你啊！回忆后街我们的家，进入大门，穿过走廊，经过前厅和后厅，又转三四个弯，有一个小厅，小厅旁有一间房，那是我和你共同居住的地方。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。刚结婚三四个月，正赶上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；我和你并肩携手，低声私语，什么事不说？什么感情不倾诉呢？到现在回想起当时的情景，只剩下泪痕。又回忆起六七年前，我背着家里人出走又回到家时，你小声哭着告诉我：“希望今后要远走，一定把这事告诉我，我愿随着你远行。”我也已经答应你了。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。十几天前回家，就想顺便把这次远行的事告诉你，等到跟你面对时，又开不了口，况且因你怀孕了，更怕你不能承受悲伤，所以只天天要酒求得一醉。唉！当时我内心的悲痛，是不能用笔墨来形容的。有身孕吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？

我确实愿意和你相依为命直到老死，但根据现在的局势来看，天灾可以使人死亡，盗贼可以使人死亡，列强瓜分中国的时候可以使人死亡，贪官污吏虐待百姓可以使人死亡，我们这辈人生在今天的中国，国家内无时无地不可以使人死亡。到那时让我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，我能够这样吗？还是你能这样做呢？即使能不死，但是夫妻离别分散不能相见，白白地使我们两地双眼望穿，尸骨化为石头，试问自古以来什么时候曾见过破镜能重圆的？后人称之为“望夫石”只是还是则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。任性作者的儿子像那么这种离散比死要痛苦啊，这将怎么办呢？今天我和你幸好双双健在，天下的不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人，不能用数字来计算，像我们这样爱情专一的人，能忍受这种事情吗？这是我敢于毅然去死而不顾你的缘故啊！我现在死去没有什么遗憾，国家大事成功与不成功自有同志们在继续奋斗。依新已经五岁了，转眼之间就要长大成人了，希望你好好地抚养他，使他像我。你腹中的胎儿，我猜她是个女孩，是女孩一定像你，我心里非常欣慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞在也。幸甚，幸甚！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今是人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁(bàng)汝也，汝不必以无侣悲。靠近或许又是个男孩，你就教育以他的父亲作为志向，那么我后继有人了。幸甚，幸甚！我们家以后的生活该会很贫困，但贫困没有什么痛苦，清清静静过日子罢了。我现在跟你再没有什么话说了。我在九泉之下远远地听到你的哭声，应当也用哭声相应和。我平时不相信有鬼，现在却又希望它真有。现在又有人说心电感应有道，我也希望这话是真的。那么我死了，我的灵魂还能依依不舍地伴着你，你不必因为失去伴侣而悲伤了。吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。

我平素不曾把我的志向告诉你，这是我的不对的地方；可是告诉你，又怕你天天为我担忧。我为国牺牲，死一百次也不推辞，可是让你担忧，的确不是我能忍受的。我爱你到了极点，所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁给了我，可又如此不幸生在今天的中国！我有幸娶到你，可又如此不幸生在今天的中国！我终究不忍心只顾全自己。实在，的确。婚配，嫁给。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸。辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。唉！方巾短小情义深长，没有写完的心里话，还有成千上万，你可以凭此书领会没写完的话。我现在不能见到你了，你又不能忘掉我，大概你会在梦中见到我吧，写到这里太悲痛了！辛未年三月二十六日深夜四更，意洞亲笔。这封信写在一条白布方巾上，故云。想象，揣摩。大恸应是“辛亥"，即1911年。同“廿”，二十。四更天各位伯母、叔母。家中各位伯母、叔母都通晓文字，有不理解的地方，希望请她们指教。一定要完全理解我的意思，这是我最后的希望。《与妻书》中作者表达的衷情是什么?作者又是怎样表达衷情的?（1）作者“忍悲”所言的衷情是:“吾至爱汝”并“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”，从而“使吾勇于就死”，并“敢先汝而死”，进而慰“汝不必以无侣悲”。（2）全文以“恐汝不察吾衷”的“吾衷”为主线，结合忆事抒情，进行深刻的说理，表达了“吾至爱汝”又不得不“忍舍汝而死”的复杂的思想感情。明结构与妻书爱国之情爱妻之情诀别原因：献身救国“就死”之理悲痛心情：“泪珠和笔墨齐下”“爱汝”之情国家腐败社会黑暗灾难深重三忆一嘱三愿爱总纲：吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也任务一归纳重点文言知识，准确翻译文中语句一、研读第1—2段，完成后面的题目。1.（理解并掌握重点词语）解释下面加点的词语。（1）意映卿卿如晤________________________（2）不能竟书而欲搁笔________（3）又恐汝不察吾衷________如见面，旧时书信用语。完成。内心。析重点（4）使吾勇于就死也____________（5）老吾老，以及人之老__________________________（6）吾充吾爱汝之心________（7）汝其勿悲__________________赴，前往。形容词活用为动词，尊敬。扩充。副词，表示祈使。2.（理解并翻译文中的重点句子）翻译重点句子。（1）然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？[答案]然而遍地血腥阴云，满街凶狼恶犬，能过上称心如意、快乐舒畅的日子的，又有几家呢？（2）吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。[答案]我扩充我爱你的心意，帮助天下人能够爱他们所爱的人，这是我敢于在你之前死，而不顾你的原因呀。二、研读第3—6段，完成后面的题目。1.（理解并掌握重点词语）解释下面加点的词语。（1）虽不谓吾言为是________（2）必不能禁失吾之悲________________（3）谁知吾卒先汝而死乎________（4）适冬之望日前后_________________________________________________________________正确。禁受，禁得起。最终。月亮圆的那一天，通常指农历每月十五日（有时是十六日或十七日）。正确。禁受，禁得起。最终。（5）且以汝之有身也__________（6）盖不能以寸管形容之____________________（7）第以今日事势观之________（8）抑汝能之乎________（9）使之肖我______（10）吾灵尚依依旁汝也________有身孕。描摹，描述，表达。只是。还是。像。靠近。2.（理解并翻译文中的重点句子）翻译重点句子。（1）四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”[答案]四五年前的一个晚上，我曾经告诉你说：“与其让我先死，不如让你先我而死。”（2）窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。[答案]窗外稀疏的梅树筛下明月的影子，隐约遮掩映衬；我和你并肩携手，低声私语，什么事不说？什么感情不倾诉呢？到现在回想这些情景，只能留下些许的泪痕。（3）第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。[答案]只是按照今天中国的形势来看，天灾可以使人死亡，盗贼可以使人死亡，列强瓜分中国的时候可以使人死亡，贪官污吏虐待百姓可以使人死亡，我们这辈人生在今天的中国，国内没有一个地方没有一个时期不可以使人死亡。（4）天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？[答案]天下不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人，（多得）不能用数字来计算，像我们这样感情专注的人，能忍受这种惨状吗？三、研读第7—8段，完成后面的题目。1.（理解并掌握重点词语）解释下面加点的词语。（1）的的非吾所忍______________（2）汝幸而偶我______________（3）汝可以模拟得之______________（4）当尽吾意为幸____________________实在，的确。婚配，嫁给。想象，揣摩。全明白，完全理解。2.（理解并翻译文中的重点句子）翻译重点句子。（1）吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。[答案]我平素不曾把我的志向告诉你，这是我不对的地方；但是告诉你，又怕你一天天地为我担忧。（2）吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。[答案]我有幸娶到你，又多么不幸生在今天的中国！我终究不忍心只顾全自己。任务二分析、理解文章叙述的内容，把握文章运用的表达方式1.（分析、理解文章的内容）本文是一封书信，以“意映卿卿如晤”为起首语，第1段叙写了什么内容？第1段说明了作者写遗书的原因和写遗书时的心情。作者写遗书的原因是表死别之意，写遗书时心情是悲痛的。2.（分析、理解文章的内容）文中作者回忆了与妻子相关的几件事？每件事的主要内容分别是什么？文中作者回忆了与妻子相关的三件事。①夫妻间关于“谁先死”的对话，说明自己本来不愿先死而“留苦”给妻子。②对月影之下诉真情的回忆，说明自己是真的不能忘记妻子。③追述最后一次分别之前，因害怕妻子承受不了将要失去丈夫的沉重与悲痛，所以未将起义的事告诉妻子。这三件事表现了作者一心为妻子着想，对妻子无限爱恋的感情。3.（分析、理解文章的内容）文中作者说“吾至爱汝”，为什么又说“率性就死不顾汝也”呢？这不是一封普通的家书，而是一位革命志士抱着必死的信念，在起义之前写给爱妻的遗书，表达了烈士对革命的忠诚和对妻子的深爱。4.（理解书信内容）如何理解文末“当尽吾意为幸”一句？作者希望妻子能透彻理解遗书的意思，“吾意”即“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”。这既是作者对妻子的期望和安慰，也是作者高尚人格和精神的体现。文章阐明了个人幸福与国家幸福的关系以及崇高的革命精神，将儿女之情与革命豪情有机地结合在一起，字里行间闪烁着革命志士牺牲自己，“为天下人谋永福”的高尚思想和情操。5.（学习文本的写作方法）本文作者运用了哪些表达方式来说理陈情？运用了议论、记叙、描写、抒情的手法，使这篇《与妻书》主旨精深、情意浓郁。文章中作者与妻子之间真挚爱情的回顾感人至深。他先用记叙和描写的手法为读者勾画了几幅色彩鲜明的画面。然后在这些饱含情感的描写、记叙中，或者对污浊现实予以抨击，或者抒发敢于战斗的革命情怀，从而揭示了描写和记叙的真切用意。由于作者把描写和记叙作为前提，因而抒情和议论就有了切实的基础，如此不仅读来毫无呆板干枯、矫揉造作的感觉，相反还显得十分真挚自然，诚恳动人。又由于把抒情和议论作为记叙和描写的发展和升华，因而这些描写和记叙又显得旨趣高深，用心精妙。记叙和描写，抒情和议论的巧妙结合，交错运用，使《与妻书》焕发出美不胜收、精美绝伦的艺术魅力，绽放出彪炳璀璨的神光异彩。任务三把握文章的中心思想，体会作者表达的思想感情1.（把握文中的中心思想）在这封遗书中，作者反复强调“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也”这一中心思想。这一中心思想是怎样贯穿全文的？①文章第1段“吾作此书……故遂忍悲为汝言之”这句话，说明了作者写遗书时的心情和原因。在说明心情时已深含“吾至爱汝”的感情，而说明原因则正是为了引出“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”的中心思想。②第2段中“吾至爱汝……使吾勇于就死也”这句话，则直接表明了全文的中心。③第3—4段集中抒发了“吾真真不能忘汝也”的感情，呼应了文章中心思想中的前半句“吾至爱汝”。④第5段逐层深入地论述了“天下人之不当死而死……敢率性就死不顾汝也”这句话所包含的道理，呼应了文章中心思想中的后半句“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”。⑤第6段进一步呼应“吾至爱汝”，表达了自己“则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲”的心愿。⑥第7段围绕“汝幸而偶我……卒不忍独善其身”慨叹“幸”与“不幸”，实际上也是紧扣文章中心：“幸”，“吾至爱汝”；“不幸”，使自己“就死”。⑦第8段希望妻子“当尽吾意”，这里的“吾意”就是遗书的中心思想，以此结束全文。2.（体会作者表达的思想感情）为什么说《与妻书》是一曲爱情的颂歌，更是一首正气歌？①作者在牺牲前给妻子的绝笔书中既表现了儿女之情的缠绵细腻，也表现了革命豪情的慷慨激昂。②《与妻书》所抒发的思想感情之所以能与广大读者产生共鸣，就在于作者赋予了人世间无法避免的生离死别以悲壮的爱国主义色彩，就在于他把爱家人和爱人民的情感结合了起来。这封信所表现的对妻子的爱情，正是作者献身革命和人民的行为的一种基础和寄托。作者没有对亲人的爱，也就无法将这种爱扩充成为对天下人的爱；没有对妻子笃深的感情，也就无法寄托作者舍生捐躯的高尚情操。逐客辩论会李斯的《谏逐客书》，虽然是一份奏章，但是作为一份能够改变秦王决定的奏章，必然是情真意切的，每个字都诉说着李斯内心的想法，读之令人心动。请查阅资料，并结合课文内容，在班级举办一场辩论会，讨论秦国该不该逐客。成果展示______________________重读《谏逐客书》安立志公元前237年，秦国的主政者是尚未成为始皇的秦王政。风雨飘摇中的韩国，面对虎狼之秦的威胁，采取了“疲秦战术”，以协助秦国兴修水利工程为名，派出水利专家郑国，诱使秦国大规模投资基础建设，以达削弱该国实力之目的。但韩国的计划失败了。秦王察觉了郑国的意图，遂采纳臣下建议，发出逐客令，宣布所有外籍宾客都“不受欢迎”，限期离开秦境。赏美文虽然已是秦国客卿但毕竟来自楚国的李斯，自然也在被逐之列。无奈离去的李斯在途中给秦王写了一封“上访信”，这就是千古闻名的《谏逐客书》。秦王逐客，从性质上讲，是对秦国开放政策的错误调整，其实质是拒绝外部文明，实行闭关锁国。这篇《谏逐客书》，从字面看，是李斯与秦王关于是否应该引进外国人才的争论，实际上，却是是否应该引进和接纳域外的军事思想、外交策略、治国理念的问题。僻居西北的秦国，之所以能“席卷天下，包举宇内”，主要得益于自春秋至战国，包括秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王在内的历代统治者的改革开放政策。李斯首先列举了四代统治者对于域外人才不拘一格的大力引进，这些人才涉及虞、宋、晋、魏诸国，借用他们的智慧在内政外交上实行变法图强（商鞅）、连横攻弱（张仪）、远交近攻（范雎）等重大决策，从而使秦国的疆域不断拓展，国力不断强大。《谏逐客书》中的另一思想也很重要，实行闭关锁国，拒绝外来文明，无异于“藉寇兵而赍盗粮”（“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”）。域外的人才并非都是特务间谍，外来的文明并非都是洪水猛兽。因为郑国这个水利专家，将境外人才都视为奸细；因为韩国这个“疲秦计划”，将域外思想都视为“亡我之心”，这种心理我们往往一般视为杯弓蛇影、草木皆兵。但在关系生死存亡的国际政治中，其性质却比通常看法严重得多，那就是李斯所说的“今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯”，这其实是在帮助敌人、削弱自己。如果将天下的好东西，都贴上“敌对势力”的标签，似乎只有敌人才配拥有好东西，那不仅仅是丑化自己、弱化自己，而且是美化敌人、强化敌人。这种“逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨”的狭隘、懦弱的心态与做法，后