散文行文特点理解（原卷版）-2025年北京高考语文复习专练

重难点13散文行文特点理解

『输题趋势』

卷别提问方式设题角度

2024年18.有学者认为这篇散文有“以轻松之行文，写厚重之情味”的特点，请结合第理解散文的行

高考北京卷⑧段的相关语句，谈谈你对这一特点的理解。（6分）文特点

2021年19.作者写出了他对音乐的理解逐渐深入的过程，请结合全文内容，简要分析这分析人物心理

高考北京卷1—过程。（6分）_________________________________|过程

2025年考向预测：

理解散文行文特点是考查对散文的理解分析能力。分析是北京卷重要的考点，未来还会频繁出现。散文理

解行文特点试题形式比较稳定，基本上采用问答题的形式。理解行文特点内容的要求多样，有的要求理解文章

的线索，有的要求理解作者感情发展的脉络，有的要求理解行文的结构，因此，要全面理解文章，根据文章或

者文段的特点进行分析理解。北京卷的散文试题主要呈现以下命题特征：一形式上是单文本，没有双文本；二

选材上多与文化生活相关，读书或者由自然景物引发联想；三内容上注重对文本精神生活的充实及人文关怀；

四强调对主旨的理解，少用套路或模板。

<1

重难诠释

设问形式

问答题

1.有学者认为这篇散文有……的特点，请结合相关语句，谈谈你对这一特点的理解。

2.作者写出了……逐渐深入的过程，请结合全文内容，简要分析这一过程。

3.请结合全文简要说明作者对……情感变化的过程。

设问解读

这一类题的问答题，题目往往不会很明显地要求回答行文特点，或要求分析情感变化的过程，或要求

谈谈对文章构思的理解。这就要求考生在研读文本的基础上，对材料内容加以分析理解，或对材料的主旨、

观点加以概括，是北京高考的难点。概括行文特点题指向的都是理解文本以及文字筛选整合的能力。这就

要求学生能够在整体理解原文的基础上抓住关键点，梳理作者写作思路后筛选、整合相关信息。

高分技巧:

1.知识构建

(1)以时间顺序为线索：事件随着时间的变化推移，如事情的发展、人生经历等，多用于状物类散文。

如《一个消逝了的山村》。

(2)以空间顺序为线索：随着地点的转移来安排材料，如游记散文的移步换景等。如《荷塘月色》。

(3)以逻辑顺序为线索：以情感的脉络或心理状态的变化串联成文，主要用于抒情散文中。

如《故都的秋》以“清、静、悲凉”统领全文。

(4)以事物的形象为线索：赋予某个物象以丰富的内涵和情感，围绕此物象的展开行文，在记叙散文和抒

情散文中，常见。

如《我与地坛》明线是“我”与地坛的缘分；暗线是作者对人生的思考。《秦腔》中以“秦腔”为线索。

(5)以人物活动为线索：以文中人物的所见所闻作为线索，引出其他材料，连缀成文。如《藤野先生》。

(6)以事件为线索：在叙事类散文中按故事的开端、发展、高潮和结局的顺序一路写下去，构成文章。

如《纪念刘和珍君》

2.常见题型答题思路

(1)梳理文章的行文思路

答题思路：文章以……为线索，先写……；进一步写……；最后写……。

(2)本文在行文中采用的是双线结构，运用明暗线结合的方法，这样处理有怎样的好处？

答题思路：本文运用明暗线结合的手法，明线是……，暗线是……。运用两条线索写作，在突出……得同

时，也体现了暗示了...

(3)……一线成文，层层深入，请结合全文进行分析。

答题思路：文章以……为线索，在文中反复出现，将文章串联成一个整体。

文章首先提出……，接着……，然后……；最后指出……，层层深入。

(4)标示时间线索的语句，有怎样的叙述效果？

答题思路：①使叙事条理清晰②展现生活变化③暗示生命节奏。

3.高分技巧

1.分析标题

很多标题就是文章的线索，如《玉门过》这篇散文中，“玉门关”就是线索。

2.分析文中反复出现得词语

如《芍药月令》这篇散文中，运用明暗线结合的手法去写芍药，明线是芍药一年四季的生长过程，暗线是

劳动人民种芍药的劳动过程。在写芍药一年四季的变化时，还写到劳动人民种芍药的过程，因此是明暗两

条线索。

3.注意情感变化得词语

如《潺沱河和我》这篇文章中，先后出现真想去见见它，失望，怀着满腔的悲伤，深深地藏在心里，惊醒

过来等表现人物心理活动的词语，从而能理解文章的线索以及主旨。

限时提升练（建议用时：50分钟）

一、（北京市第八中学2024-2025学年高三上学期12月月考）阅读下面文章，完成下面各题。

谈买书①

①两个多月前的一个上午，所坐的帆船一靠了长堤，我就跑上岸找寻住宿的地方。走着走着，不觉到

了文德路。那些四壁和当中堆积着各色各样书籍的旧书铺子，像老朋友一样拉住了我。尽管我没有余裕跟

他们详谈细话，可是，草草打个照面，也就被包围在难以名状的快乐气氛中。因为七八年来，辗转在穷乡

僻市，饥饿着的心眼，久矣没有这种吞咽的机会了！

②记得十二三岁的时候，我还是个小市镇里的小学生。在那僻远的地方，没有新旧书铺子，也没有公

共图书馆。家里除了父亲看过的《笑林广记》之类，别无所有。但是，我非常渴望那些诗文集和史学的书

籍。父亲每天给我的一点零钱，我私下把它积蓄起来，到了有相当数量的时候，就寄到汕头或上海的书店

里去。买回来的，大都是一些寻常版本的国学书，却如同购入了至宝一般。

③长大后的许多日子，大抵住在一些大都市里。大都市的生活，在我总觉得是一种压迫，至少，它常

常叫我感到"陌生"。要我说出在大都市生活中那仅有的欢乐的话，恐怕就是买书方便这一点了，如果没有它，

我是宁愿一辈子做乡下人的。我住在杭州的年月比较长久些，现在一想到那个"天堂"，印象最鲜明的，就是

那些旧书铺子了。哪间铺子里有些什么书，哪些书放在什么地方，哪间铺子里的书价钱便宜些，哪位老板

有什么特别脾气……我的脑子里是清清楚楚的。现在我还常常记起那位上了年纪的书铺老板，他身材稍矮,

头发灰白了，面颊却相当丰满往往还添上了酒红，一支短的旱烟管是很少离口的。因为本钱短少，周转不

灵活的缘故罢，他的书往往卖得比较便宜，因此我也常到他那里去。后来我们仿佛像好朋友一样。他常常

把一些杭州的掌故告诉我，有时候还把他们书业界的隐秘情事吐露了出来。这在我可算是一种从买书上得

来的副收获罢。

④买书看来像一件简单不过的事情，实际上也有种种曲折的情趣。

⑤如果我们要的是容易买到的书，那么，你拿到手上虽然也会满意，可是却不怎样强烈。如果找的是

一种绝版的或稀有的书，却能够顺利地得到它，那就使你特别高兴了。倘若有些书，既需要急用，又苦于

找不到，对于它，你差不多绝望了，可是，忽然它却出现在面前，这种欢喜真是永远地留着"余味”的。我买

到杜文澜编纂的《古谣谚》，就是这种经验的一个好例子。早就听到它的名字了，心中热想着它，可是，问

来访去，都是徒然。失望使我暂时平静下来，我已经冷淡于追求了——像那些失恋者再鼓不起勇气来一样。

不意偶然在一家旧书铺子里却遇到它，我做梦样地急促着呼吸去问店伙价钱，他一开口要24元（在战前,

这不是一个便宜的价目），我生怕什么人在旁边抢买样的，马上就会钞了。可这时老板却走出来，说那书卖

不得，因为北京一位学者在几年之前就托他寻找了。我用理由、感情去征服他，结果总算得到胜利。它就

成了我买书历史上的一个李耀。许久以后，有些要好的朋友到我的书房里，我还情不自禁地把这胜利品搬

出来，硬要他们猜价钱，猜对了固然好，猜错了也一样高兴地谈笑，我的本意只在显示自己的高兴罢了。

⑥书籍是一种天才的语言，但同时它又是一种市场的商品。在现在的社会里，你不付出代价，就没福

分去享受那种美妙的语言。有许多书籍，我们出了相当代价并不觉得冤枉，因为它确实把精神的餐宴给予

了我们。可是，有些时候，花了极小的代价却得到同样或更精美的盛宴，那就叫我们额外感到欢欣了。我

用了一角钱买来的《雨果散文集》一类的书，它所给予我的启发和喜悦是多么深沉啊！

⑦爱买书的人，有时还要受到一些惩罚。你今天看上了某一部书，高兴地把它买了，晚上在灯光下披

读一遍，原来是一种很平庸的著作，在金钱的损失外，你还要加上了对于自己鲁莽的嘲笑。有时候所买到

的书，在版本上是不完善的，价钱也特别昂贵，你刚刚买过后就发现这些了。这时候，要去买那更好而又

便宜的，自然有些不愿意，就此罢休呢，心里却又有些不畅快。

⑧书籍买得太多，就成了生活的一种累赘。在平时你得照顾它，整理、晒曝、去蠹虫、拂灰尘……在

走动的时候，就更加麻烦了。要找许多箱囊去装盛，一路又担心着湿水或遗失，我从前很怕迁动，大半的

原因就在这里。抗战以后，上海、杭州、兰溪、坪石等地先后失陷，我的全部文化财产也散失得一光二净

——真成为一个"没有书的”读书人了。想起当年"坐拥书域"的情景，自然不免心绞鼻酸。可是，又一转念,

却又觉得爽然——我苦笑地说：“无书一身轻！”记得陈简斋有句诗：“误矣载书三十乘！”我是要从自身所感

到的另一种苦恼去同情他这个慨叹的。

⑨太爱买书是一种疾病，它给我们带来了好些妨害和痛苦。但那也是一种魔法，它给我们许多难以想

象的快乐。它甚至于能够移心换骨，使我们超越卑俗，蓦进于高远神异的境界。

（取材于钟敬文的同名散文）

注释：①文章写于20世纪40年代。

18.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.没有余裕跟他们详谈细话余裕：富余的时间

B.饥饿着的心眼饥饿：对书籍十分渴望

C.一些杭州的掌故掌故：历史上的人物、事迹等

D.在灯光下披读一遍披读：聚精会神地批阅

19.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（）（3分）

A.第①段“像老朋友一样拉住了我”，将书铺人格化，表现了它对作者强烈的吸引力。

B.第③段“宁愿一辈子做乡下人”表达作者在大都市的不适，突出买书对他的重要性。

C.第⑤段多次使用第二人称代词“你。便于引导读者进入情境，产生情感的共鸣。

D.第⑥段用“天才的语言”和“市场的商品”作对比，凸显了书籍雅俗共赏的特点。

20.有学者认为这篇散文有“以轻松之行文，写厚重之情味”的特点，请结合第⑧段的相关语句，谈谈你

对这一特点的理解。（6分）

21.请结合全文内容，分析最后一段中“魔法”的涵义。（6分）

二、（北大附中2025届10月阶段检测）阅读下面的作品，完成下面小题。

从一个人身上辨认出契诃夫

①在人艺看话剧《万尼亚舅舅》，三小时的剧长，李六乙竟一处也没舍得删。结束时已近晚十点，出剧

院才发现下雪了，薄薄的细雪敷在车顶上，在夜灯反射下闪着碎银一般的光。那一刻我感慨万千，似乎第

一次看清，契诃夫已嵌入我的生活很多年了，不是通过书斋式的阅读，而是通过一道道四面八方折射过来

的光。

②我得到的第一本与契诃夫有关的书是《惜别樱桃园》，由童道明先生签送给我。那时我还不知，童先

生早年留学苏联时，就已决定把自己的一生和契诃夫联系在一起。全身心地阅读，毕生地翻译，进一步又

创作剧本。不是灵魂相应，怎可想象，一个著名的戏剧评论家，晚年要做剧作家。当然，世间也因此多了

两部与契诃夫有关的戏：《我是海鸥》与《爱恋•契诃夫》。

③和童老师交往，最初是编辑和作者的关系，我约他写了很多次契诃夫，他写的都不重样，像一口源

源不尽的井。童先生一直不用电脑，文字都写在稿纸上，怕我认不清字，每次去他家取稿时，他总要先给

我读一遍，还即兴发挥，讲点契诃夫的迷人轶事。对我这个酷爱买影碟的人来说，这就等于得到了契诃夫

正片之外的花絮。我由此知道了契诃夫与托尔斯泰、高尔基之间的友谊，也知道他深爱的两个女人，一个

成为《海鸥》中妮娜的原型，一个在舞台上演绎了这个角色。我就这样一点一点潜移默化地认识了契诃夫。

④《万尼亚舅舅》上演前，我照旧想请童先生写篇文章。因为李六乙导演的这个戏，剧本就是请他翻

译的。取稿的那天天寒地冻，这次他没有读给我听，而是说你来读吧。看他坐在沙发上，已做好了聆听准

备，我便也坐下来开始读。稿子共四页，写在印刷品的反面，字儿小，里面涂改无数。念起来打磕绊时，

他就帮我辨认。上面照例有契诃夫作品的引文，念着念着，我竟像舞台上的演员一样动情起来：

“我们要度过一连串漫长的黑夜，我们将会听到天使的歌唱，我们将看到镶满宝石的天空。人间所有

的痛苦，都会淹没在慈爱之中，我们的生活会变得安宁、温柔，变得像轻吻一样的甜蜜。”

⑤这是《万尼亚舅舅》的结尾。很快我就有机会，听演员将它念了一遍又一遍。先是看了彩排，当然

是借了童老师的光。去之前我曾犹豫，这种不穿戏服的剧透式观看会不会影响正式看戏的情绪，看完我就

不后悔了，因为只有彩排，你才能看到导演与全体演员在戏结束时那眼中的泪光。他们都入戏了，连我一

向熟悉的濮存昕都变成了不折不扣的愁容骑士。不短不长的头发，怎么看都乱糟糟的，以至于正式演出前,

我从他手上接过票，就赶紧离开,好像不忍面对这个被生活打败的“万尼亚舅舅

⑥这么多年在北京上演的契诃夫的戏，尤其是人艺舞台上演出的，我差不多都看过。奇怪的是，一个

演员接了契诃夫的角色，那角色就好像住进了他的身体，或者说，它一定会把他生命中的某些部分唉醒。

而像我这样的观众，便也常常能看到戏里与戏外的联系。在我看来，扮演索尼亚的孔维，排练时的感觉比

舞台上的好。或许因为不穿戏服，不打灯光，我始终能感到她那种因为年轻，因为缺乏历练而有的怯生生

的劲儿，是很合角色的。真实的演员生活，并不像娱乐新闻渲染的那样光鲜，寂寞与等待属于大部分演员。

听孔维演的索尼亚劝舅舅“要忍受漫长黑夜，要耐心忍受命运给我们的考验”，我总觉得，那也是她说给自

己听的。契诃夫的台词，总是那样富有感染力，不经意间就能将人的心弦拨动。

⑦比起孤零零的剧本阅读，我更愿意在生活中与契诃夫不期而遇。

⑧我曾一连几天跑小西天电影资料馆，去看土耳其导演锡兰的电影，说不出的喜欢。后来看到他的《五

月碧云天》，是请自己的老爹做主角拍的戏中戏。锡兰导演要拍戏，而他的老爹只惦记家中院子里的那些树，

听老人诉说着自己与树的情感，我已经联想到了《万尼亚舅舅》，在影片最后，果然看到一行字幕：献给安

东•契诃夫。原来，锡兰导演是以《五月碧云天》向契诃夫致敬。我心仪的另一位导演新藤兼人，晚年在

拍《午后的遗言》的时候，让两位演过契诃夫作品的老演员重聚，并在一起念电影台词：“我们的生命还

没有完结，我们还要活下去。”这又让我联想到童老师所说的“契诃夫式的乐观主义

⑨而我，如此细碎地写出《万尼亚舅舅》演出前后的一切，是因为其中的每一个场景、每一个细节，

都在构筑一个活生生的契诃夫。契诃夫于我，从来不是词汇、术语堆叠出来的经典，而是如此这般地出没

于生活之中。你从一个人身上辨认出契诃夫，就是对自己的灵魂做一次确认，确认疼痛还不够，同时还要

确认，生活里有种东西值得你继续为它付出。这样好像也是为了，别人能够再从你身上，辨认出你的灵魂

以及契诃夫的种种。

（取材于孙小宁的同名散文）

16.文中加点词的理解，不正确的一项是（）（3分）

A.契诃夫已嵌入我的生活很多年了嵌入：深刻影响

B.这就等于得到了契诃夫正片之外的花絮正片：人生故事

C.因为缺乏历练而有的怯生生的劲儿怯生生：略显拘谨

D.比起孤零零的剧本阅读孤零零：单一形式

17.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）（3分）

A.题目“从一个人身上辨认出契诃夫”中的“一个人”，其实是指文中和契诃夫作品发生关联的许多人。

B.作者在《万尼亚舅舅》的彩排中看到了导演与全体演员眼中的泪光，认识到彩排比正式演出水平高。

C.画线句中的“不期而遇”，表达出作者在欣赏几位外国导演的电影时，意外“遇到”契诃夫的欣喜感。

D.契诃夫的作品深刻反映普通人的人生境遇和生活态度，激发了人们对他的作品及其本人的热爱之情。

18.作者在第①段中说自己是“通过一道道从四面八方折射过来的光”认识契诃夫的。“四面八方折射过来

的光”在文中指哪些内容？请简要回答。（6分）

Q19.从全文看，第⑤段“我从他手上接过票，就赶紧离开”这一细节有什么作用？（6分）

三、（北京市清华附中朝阳学校2024-2025学年高三上学期开学考）阅读下面作品，完成下列小题。

厮守，一眼千年

敦，大也；煌，盛也。我第一眼见到敦煌——黄昏中古朴庄严的莫高窟，听到远方铁马铜铃的铿锵铮

鸣，我好似听到了敦煌与历史千年的窃窃私语，窥见了她那跨越千年的美。

1962年我第一次到敦煌实习，当时满脑子都是让人肃然起敬的名字——常书鸿先生、段文杰先生等,

敦煌是神话的延续，那他们就是神话中的人物！当时我和几个一起实习的同学跑进石窟，看到那些壁画就

惊呆了，感叹不已，只剩下几个词重复地说，因为所有的语言似乎都显得平淡无奇，简直失色了，满心满

脑只有：“哎呀，太好了，太美了！”

虽然说我对大西北艰苦的环境有一定的心理准备，但水土不服的无奈、上蹿下跳的老鼠，现在想起仍

心有余悸。到处都是沙，连水都是苦的，实习期还没满，我就因生病提前返校了，后来也没想着再回去。

可是没想到，命中注定要和敦煌“厮守”一生，一年后我大学毕业又被分配到了敦煌文物研究所（现敦煌

研究院的前身）。若说当时心里没有犹豫惶惑，那是假话，因为敦煌和北京相比，简直就不属于同一个世界

——那里到处是苍凉的黄沙、无垠的戈壁滩和稀稀疏疏的骆驼草。洞窟外面很破烂，里面很黑，没有门，

也没有楼梯，就用树干插上树枝的“娱蚣梯”爬进洞去。可爬上去后，还得用“娱蚣梯”原路再爬下来，

很可怕。对于我被分配到敦煌去工作这件事，我父母自然是不乐意的，父亲甚至还给我写了封信，让我转

交给学校领导，请他们给我换个工作的地方。但是那个时候哪里允许这样做，新中国刚建立十多年，报效

祖国、服从分配、到最艰苦的地方去等，这些都是青年人应该具有的人生价值观。

一开始，在如此庞大深邃的敦煌面前，我是羞怯的，犹如相见初恋对象一般惶惑不安。经过一阵子相

处后，我慢慢地小心翼翼地把敦煌当作了“意中人”。

文物界的人，无论是谁，只要对文物有深深的爱，就会想尽一切办法来保护它。所以能守护敦煌，我

太知足了，太自豪了，太高兴了。晴天时，灿烂的阳光照耀在色彩绚丽的壁画和彩塑上，洞窟里立刻金碧

辉煌，闪烁夺目，让人惊叹，两只脚好似被钉子钉进了地上，实在是挪不动。莫高窟，就是一座巨大无比

的藏满金银珠宝的宝库，就是我可爱的“意中人”，她已成了我生命中不可分割的一部分，我怎么能舍得离

开她呢？于是我执着的爱好和厮守的想法，影响了远在武汉工作的我的丈夫老彭，他也是我大学的同学，

他理解我，他支持我，也了解敦煌。于是他毅然放弃了心仪的武汉大学考古专业的教学工作，来到了敦煌,

来到了我的身边。从此，我们俩相依相伴，相知相亲，共同守着敦煌。老彭热诚地投身到敦煌学研究的行

列，直到生命的最后。

随着西部大开发，这里的旅游业也得到了大发展。从1999年开始，来敦煌莫高窟欣赏壁画的人愈发

多了，但壁画渐渐模糊了，颜色也慢慢褪去了。对此，我一半是高兴，另一半又是担忧。因为我已真的把

洞窟当作“意中人”了，我担心游客数量的剧增有可能会让洞窟的容颜不可逆地逝去。

每天清晨，太阳冉冉升起，红彤彤的阳光普照着敦煌，风沙围绕中的莫高窟像披上了红色纱衣的新娘，

依旧安静从容地沉睡着。但是仰望着这美景，我莫名地感到心疼：她已静静沉睡了一千年，她那美丽的容

颜，她那含着泪的微笑，在漫长的岁月里曾无人可识，而现在这么多被她的美所吸引的游客却又会让她脆

弱、衰老、褪色。古往今来，有不计其数没有留下名字的塑匠、石匠、泥匠、画匠，他们用坚韧的毅力和

沉静的心愿创造着洞窟，修复着洞窟，守护着洞窟，一代又一代，坚持了一千年，与莫高窟“厮守”一生。

所以莫高窟带给人们的震撼，绝不应该只是我们看到的惊艳的壁画和彩塑，更是深厚文化所蕴含的巨大力

量！就算有一天她衰老了，但这种力量也决不应该消失，所以我下了决心——我一定要让她活下来。

当我知道可以通过数字化技术将她永久保存的时候，我欣喜若狂，因为我可以让我的“意中人”容颜

永在。于是我立即向甘肃省、国家文物局、科技部提出要进行数字化工程研究的申请，结果被批准了。新

中国成立后，国家就特别重视莫高窟的保护工作，虽然国家经济刚刚恢复，但周恩来总理就特批了100多

万元专用于敦煌莫高窟的保护，后来国家更是给了充足的经费，让我们首先进行数字化技术的实验研究。

现在敦煌已经有100多个洞窟实现了数字化——壁画的数字化、洞窟3D模型和崖体的三维重建，而且30

个洞窟的数字资源中英文版都已上线，实现了敦煌全球共享。我和敦煌''厮守"下去不是只在梦里，已真

真切切成为了现实！

敦煌艺术是一个多学科交叉的人文学科，汇合交融了太多的文化元素——历史的多元、文化的多元、

创作技法的多元，她具有大气魄、大胸怀。在改革开放之前，研究所的研究也一直在进行着，但更多的是

对壁画的临摹。真正的研究工作，是在改革开放之后，科研的氛围变好了，文化交流更加频繁了。正如一

位哲人所说：“我希望我的房子四周没有墙围着，窗子没有东西堵着，愿各国的文化之风自由地吹拂着它。

但是我不会被任何风所吹倒。”祖国的改革开放之风，带来了中国敦煌学研究的春天。

我很喜欢中唐第158窗的卧佛，每当心里有苦闷与烦恼时，我都忍不住走进这个洞窟，瞬间便忘却了

一切炀恼。有时候，我甚至觉得敦煌已经成为我的生命了，我和她已经融为一体，不可分开。

我脑海里常想着季羡林先生的文字：“我真想长期留在这里，永远留在这里。真好像在茫茫的人世间

奔波了六十多年，才最后找到了一个归宿。”

我还想说，新中国成立七十多年来，一代又一代有志于保护和传承中华优秀传统文化的年轻人，面对

极其艰苦的物质生活，面对苍茫戈壁的寂寞孤独，毫不畏惧，披星戴月，坚持不懈，前赴后继。他们担负

起文物工作者的使命，与莫高窟终生“厮守”，代代相传，使中华优秀传统文化绵延不断。

而我也与我的前辈、同仁们一样，仍愿与这一眼千年的美“厮守”下去。

（取材于樊锦诗的同名散文）

17.下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）

0A.敦煌与历史千年的窃窃私语

窃窃私语：低声私下交谈。

B.现在想起仍心有余悸

心有余悸：想起过去的事，到现在心里还放不下。

C.我欣喜若狂

欣喜若狂：形容高兴到了极点。

D.坚持不懈，前赴后继

前赴后继：前面的人冲上去了，后面的人紧跟上去。

18.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）

A.作者第一次到敦煌实习，就因石窟里的壁画而震惊，以至于只重复地说几个词。

B.苦水和“娱蚣梯”分别表现了大西北生活环境的艰苦与莫高窟工作设施的简陋。

C.第七段开头写晨光下的莫高窟，使用比喻和拟人的手法，写出了她的安静从容。

D.倒数第三段作者引用季羡林的话，表明自己对敦煌的感情是受其影响而产生的。

19.请结合全文简要说明作者对敦煌莫高窟情感变化的过程。（6分）

20.“厮守”一词在文中反复出现，意蕴丰富。请结合全文内容，从内涵与表达效果两个方面分析作者反复

写到“厮守”的妙处。（6分）

四、（北京市第一六一中学2023—2024学年高三下学期开学测试）阅读下面作品，完成下面的小题。

船闸与古镇

京杭大运河流到江淮一带，河道宽阔，水量丰沛，气势浩大。此刻，站在一座横跨运河的大桥上，映

入我眼中的运河扬州江都段，就是这样一幅景象。桥下河道的中间，停着不少货船，相互间隔有几十米，

前后相续，一直排列到视野尽头。目光掠过船队向左边望去，便是自大桥延伸出去的道路。它的左边，是

一个辽阔的湖泊。河湖相连，浩渺无际，正是这一带突出的水文景观。

这里就是邵伯船闸——千里运河线上最大的船闸。邵伯船闸的历史可以追溯到东晋。谢安镇守广陵,

在步邱，也就是今天的邵伯屯兵。步邱的地势西高东低，西部农田常受干旱，东部农田又易受涝。为了克

服水患，谢安率民众在河水中筑起一道竦，也就是堤坝，并设立拖船过壕的设施。域，还只能说是船闸的

前身。据《太平寰宇记》载，唐代“邵伯壕有斗门”，这是闸门的开始。到了宋代，邵伯船闸又从单斗门发

展为二斗门，也就是有两个梯级的双闸室船闸O

自此以后，历史又走过了千百年。1958年，为了适应工农业生产需要，新中国建造了一座新式船闸，

就是今天的一号船闸，年通过货运量2000万吨。1984年年底，二号船闸动工，4年后建成通航。闸室宽度

大幅度增加，可容纳千吨级船只通过。2014年，规模更为宏伟的三号船闸建成投入运营，运营通过的货运

量是1.2亿吨，其中煤炭运量达到7300万吨。大运河作为国家“北煤南运”的黄金水道，发挥了巨大的作

用。

一号船闸、二号船闸、三号船闸三座大型船闸连为一体，横卧在古老的京杭大运河上，气势夺人。

我脚下的大桥横跨于三座船闸之上，从这头走到那头，并没有很长距离，但在行走中，我分明感到了时光

的漫长浩瀚。

从桥上下来，前行不远，就到了邵伯镇。古镇因水而生，也因水而兴。经过历代发展，逐渐成为千里

运河线上重要的港埠。如今老河道已经废弃了，水面平静凝滞，在纷乱地漂浮着的落叶间，依稀有小鱼喽

喋的声音。古镇原貌保持得较为完好，屋脊连绵，屋宇坚实，院落宽敞，一色的白墙黛瓦，让人仍能想象

当年的气派。几条主街纵横交错，铺着方正齐整的大块青砖，此外便是狭长逼仄的小巷。小巷地面用坚固

的条石砌成，因年代久远，被无数的人脚、马蹄和车轮踩过碾过，遍布残损和凹痕。街巷之间，鲜有人影。

与很多别的地方一样，青壮年很多外出打工了，留在家里的妇孺老幼，多半也搬去古镇旁新区的楼房里了。

在深秋的阳光下，小镇静谧寂寞，仿佛沉浸在一个古老的梦境之中。

当年可不是这样。作为南北舟车孔道，贸易重镇，这里白天航运繁忙，桅橘林立，入夜灯火通明，笙

歌不绝。商贸发达，交通便利，也带来了古镇文化的昌盛。“举人满街跑，秀才多如毛”，这是当地形容人

才辈出的谚语。距离御码头不远，有一座斗野亭，始建于宋代熙宁二年，与滁州醉翁亭、苏州沧浪亭等并

称为宋代五大名亭。亭子位于高丘之上，可远眺运河的波光帆影，苏轼、黄庭坚、秦观等七位宋代著名诗

人，曾经和诗吟咏此地风光，传为佳话。

光阴如流水，将往昔的旖旎裹挟而去。很长时间里，扬州的繁华冠绝天下，这与当年运河举足轻重的

作用有关。随着铁路公路兴起，水运优势不再，扬州也失去了令人方艳美的地位。邵伯古镇的式微，就发

生在这样的背景下。曾经的弦歌阵阵，忽然间变为静默无声，难免让人怅惘感慨。不过进一步想下去，就

会释然了。时光在剥夺的同时，也有所增益。岁月层层叠叠的堆积，赋予了古镇一种独特的况味，仿佛一

个人经历沧桑后变得深沉。这种魅力，藏匿于那些古旧的街巷间，那些历史和传说中，那些依然被传唱着

的地方戏曲中，不动声色地播撒开来。

大运河成功列入《世界遗产名录》，就是对这种魅力的印证。在列入申报项目的遗产区域中，就包括

了邵伯明清大运河故道、邵伯码头和邵伯古堤。这无疑是一次荣誉的加冕礼。仿佛一位梨园名角，告别舞

台已经多年，因为某个机缘重新登场，依然唱腔甜润，步态袅娜，赢得齐声喝彩，唤醒了人们脑海深处的

记忆。大运河令世人瞩目，也是源于它深厚的历史文化底蕴。这是一种宝贵的精神资源，可以转化为今天

生活的养料，滋养人们的灵魂。像这条流淌了多少个世纪的河流一样，这种诗性的灌溉也会穿越时光，传

递给后世一代代的人们。眼前的这座运河古镇，就是这种魅力的一个来源，一个组成部分。

只是，对于一名行色匆匆的游人来说，想在有限时间内充分感受和认识它，实在有些困难。如果运河

文化是一册大书，那么，这次走访中获得的印象，一些场景和画面，不妨看作一张张书签。就像被一阵鸟

声牵引走入一片丛林，这些书签，也应该能够把人引到书中最精彩的篇页。

（取材于彭程的同名散文）

16.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.感到了时光的漫长浩瀚浩瀚：辽远无际

B.作为南北舟车孔道孔道：桥洞巷道

C.将往昔的旖旎裹挟而去旖旎：美好景象

D.邵伯古镇的式微式微：由盛转衰

17.下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）

A.第二段交代谢安建律的历史，将邵伯船闸发展的起源追溯到千余年前。

B.第三段运用大量的数字，写出了邵伯船闸在新中国成立后的发展历程。

C.第五段描写古镇静谧寂寞的景象，旨在批评当地人不重视古镇的文化。

D.第八段以梨园名角为喻，写出大运河成功申遗对邵伯文化传播的意义。

18.作者通过写船闸和古镇，表达了对大运河文化的哪些思考和感悟？请结合全文简要分析。（6分）

19.请结合文章内容，分析结尾画线句的内涵及表达效果。（6分）

五、（北京理工大学附属中学2023—2024学年高三上学期12月月考）阅读下面的文学作品，完成问题。

父亲的东篱

①说起来，我也算是个诗人，性情质朴、诚恳、淡远。古国诗史三千年，东篱啊，菊花啊，归去来啊，

桑树颠啊，在我心里和笔下，都是关键词和常用意象。

②可是，翻检我自己，自从离开老家，几十年来，我没有种过一苗菜，没有刨过一颗土豆，连一根葱

都没有亲手养过。几十年了，没有一片白云与我交换过名片，没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的

感受，只在更深的深山里，有几只蝴蝴，丢三落四哼着残剩的几首小调。

③其实，不说别的，就说我的鞋子吧，它见过什么呢？见过水泥、轮胎、塑料、污水、玻璃、铁钉、

痰迹、垃圾，见过无数的、大同小异的鞋子吧。

④从这阅历贫乏的鞋子，就可以看出我们是多么贫乏，就可以看出我们离土地、离故乡、离田园，我

们离得太远太远了。

⑤我一次次钻进《诗经》里，寻找公元前的露水和青草，绿化、净化和湿化一下我龟裂的心魂，吸氧，

顺便闻闻纯正的酒香，揣上满袖子清凉月光，从唐朝带回家里，也放上一点清凉和皎洁，用以清火消毒，

修身养性。

⑥这些年，也许年龄渐长的原因，"拜访"陶渊明就成了我经常要做的事，去渊明兄那儿，在东篱下,

阡陌上，桑树颠，靠着一块石头坐下，久久坐着，把我很深地藏起来，藏在时光之外。

⑦我以为这就不错了，觉得也在以自己的微薄心智和诚恳情思，延续着古国的诗脉和诗心，延续着怀

乡恋土的永恒乡愁。

⑧直到2001年初夏的一天，我才突然明白：我的这些孤芳自赏、不无优越感的做法和想法，只是我

的自恋移情的自恋，这自恋被一厢情愿地放大了，放大成了关乎诗史、文脉、乡愁的延续了。

⑨为什么是在那天，我才突然明白这些呢？

⑩那天下午，我回到老家李家营，立夏刚过，小风拂衣，温润暖和，横横竖竖走了一阵，其实，一会

儿就到家，我想多走一会儿田埋，横的、竖的阡陌我都走了个遍，横一下，就在田野里写了好几个"正”字。

因为我的父亲名叫正德。然后，我就到了家。

⑪走进老屋院子，看见父亲正在维修菜园篱笆。他用竹条、青冈木条、杨柳树枝，对往年的篱笆进行

仔细修补。菜园里种着葛笋、白菜、茄子、包包菜、芹菜，养养菜算是乡土野菜，零星地长在路坎地角，

顺便引用几句有情趣有哲理的民间谚语。指甲花、车前草、薄荷、麦冬、菊、扫帚秧等花草，也都笑盈盈

站在或坐在篱笆附近，把自己的家当小心放稳，揣在怀里的乐器还没有亮出来，天一放晴，它们就开始吹

奏。

⑫“结庐在入境，而无车马喧”，我忽然想起陶渊明的诗句。但是，在这里，在人境，不是别的哪位诗

人，是我父亲，是我不识字、不读诗的父亲。但是，实实在在，在这人境里，在菜园里，编织着他的内心，

编织着一个传统农人的温厚淳朴的感情。我的不读诗的父亲，他安静地在入境里

⑬“采菊东篱下，悠然见南山。”当然，此时正值初夏，菊，连同别的花草和庄稼，都刚刚从春困中醒

来不久，抚摸过和问候过，父亲还在它们的脚下较轻松了土，以便它们随时踮起脚，在农历的雨水里呼喊

和奔跑。而当到了删繁就简的秋天，夏季闷热的雾散去，头顶的大雁捎来凉意，坐在他自己亲手做的竹凳

上，面对村子边漾河岸上的柳林，他会看见一列列穿戴整齐的青山，正朝他走来，我们世世代代隔河而望

的南山。

⑭我突然明白了：我的不识字的父亲，正是他在维护陶渊明的"东篱"。

⑮而我呢？我读着山水之诗，其实是在缓解远离山水的郁闷，同时用山水之诗掩护我越来越远地远离

山水。我写着故园之词，同时让故园之词陪着我越来越远地告别故园。我吟着东篱之句，其实是在装饰没

有东篱的残缺

⑯于是，在那天下午，我无比真诚地感激和赞美了我的父亲。是的，我那不识字、不读诗的父亲，他

不知道诗为何物，但是，正是我的父亲，正是他们，一代代的父亲们，延续着古国的乡愁和诗史……

（取材于李汉荣的同名散文）

17.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.丢三落四哼着残剩的几首小调丢三落四：丢这忘那

B.审美移情的自恋移情：把主观情感移到客观对象上

C.编织着他的内心编织：组织、构建

QD.删繁就简的秋天删繁就简：去掉繁杂，趋于简明

18.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）（3分）

A.第③段列数我的鞋子“见过”的诸多事物，是为了表达对疏离乡土的遗憾之情。

B.第⑥段作者经常“拜访”陶渊明，是因为随着年龄增长他逐渐萌生了归隐之心。

C.文章对父亲劳作与休憩景象的描绘，与作者那些“孤芳自赏”的做法形成了对比。

D.作者的寻找、领悟、反思与感激，是对“东篱”意蕴不断发现的过程，启人思考。

19.第⑪段作者为什么花了很多笔墨描写菜园“风光”？请结合上下文简要分析。（6分）

20.根据文意，文章标题“父亲的东篱”有怎样的含义？以此为题有什么好处？（6分）

六、（北京市第一。一中学2024-2025学年高三上学期开学检测）阅读下面的作品，完成后面各题。

说起梅花

我出生的那一天，家门前的梅花初绽，据说是朱砂梅，很美，家人就给我取名“梅”字。父亲自小教

我古诗，关于梅花的诗很多，到现在还能一口气背出不少，如“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”“不

受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。误吞丹药移真

骨，偷下瑶池脱旧胎”。关于梅，人们谈论太多，种梅，赏梅，写梅，画梅，梅深入到人们生活的各个角落。

虽知道这名字校美，但每当别人问起我的名字时，又觉得难以启齿，太俗了，取这个名字的人太多，声音

听起来也闷声闷气的，对这个名字的尴尬，一直不能释怀，到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名

字，以为总可以脱俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。

记得第一次有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅，他又问“梅”是什么意思，我说是一

种花，那人打破砂锅问到底，问什么花。我突然张口结舌起来，记得梅翻译成英语是plum,就是李子，迟

疑了一下，就说plum。那人噢了一声，就不再问了，显然他对这个答案很失望。

第二次一个美国人问起梅花，我接受上次的教训，不再说李子花，就启发他说，是一种花，中国最美

的花，你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望，进一步启发说，这种花，很美，在冬天开放，中国

人最喜欢，经常把它画成画挂在墙上，写进诗里。那人想了想说：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多

中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。”

我一听又没有希望了，也难怪，很少美国人了解中国的历史与文化，何况一种花草。

我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感

动了，突然对梅来了兴趣。

这胖胖的老美认真起来，有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我，苏菲，我找到了梅，结一种酸酸的果子，

是可以做色拉醋的，很好吃。我讶然了，是的，有些梅是可以结果子的。大多花草有