2025年成人高考《语文》文言文阅读能力强化训练题库

2025年成人高考《语文》文言文阅读能力强化训练题库考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、阅读下面的文言文，完成下列小题。【甲】孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”《礼记·中庸》【乙】孔子曰：“吾未见好德如好色者也。”《论语·卫灵公》1.下列对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.少之时，血气未定，戒之在色（定：安定，稳定）B.君子有三戒（戒：谨慎）C.君子之过也，如日月之食（过：过错）D.君子不重则不威（重：庄重）2.下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（）A.爱其子，择师而教之其身正，不令而行B.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求知时者，风斯在下水C.谁谓河广？一苇杭之知我者谓我心忧，不知我者谓我何求D.谁能出不由户？何莫由斯道也谁谓河广？一苇杭之3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.《中庸》开篇就提出“君子有三戒”，这“三戒”是孔子一生的修养准则。B.《论语·卫灵公》中的这句话，体现了孔子对道德修养的高度重视。C.从《中庸》和《论语·卫灵公》中可以看出，孔子对“色”和“斗”的态度是不同的。D.《中庸》和《论语·卫灵公》都强调道德修养，但侧重点不同，《中庸》侧重于“三戒”，而《论语·卫灵公》侧重于“好德”。二、阅读下面的文言文，完成下列小题。【甲】子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”子贡曰：“君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”《论语·卫灵公》【乙】子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已。”《论语·学而》4.下列对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.志士仁人，无求生以害仁（志：有志向的人）B.君子无终食之间违仁（终：始终）C.敏于事而慎于言（敏：敏捷）D.君子食无求饱（求：追求）5.下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（）A.子贡曰：“君子去仁，恶乎成名？”夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？B.君子无终食之间违仁子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”C.敏于事而慎于言舍其田猎，以教百姓D.君子食无求饱知我者谓我心忧，不知我者谓我何求6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.《论语·卫灵公》中的“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”和“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”两句话，都强调了君子对仁的执着追求。B.《论语·学而》中的“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”三句话，都强调了君子在日常生活中要注重修养。C.从《论语·卫灵公》和《论语·学而》中可以看出，孔子对“仁”和“好学”的态度是不同的。D.《论语·卫灵公》和《论语·学而》都强调道德修养，但侧重点不同，《论语·卫灵公》侧重于“仁”，而《论语·学而》侧重于“好学”。四、阅读下面的文言文，完成下列小题。【甲】子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语·述而》【乙】子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”《论语·颜渊》7.下列对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.君子坦荡荡（坦：宽广）B.君子成人之美（成：实现）C.小人长戚戚（长：经常）D.君子不成人之恶（恶：坏事）8.下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（）A.君子坦荡荡君子成人之美B.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。”C.君子成人之美君子无终食之间违仁D.小人长戚戚君子食无求饱9.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.《论语·述而》中的“君子坦荡荡，小人长戚戚”两句话，体现了孔子对君子和小人性格差异的观察。B.《论语·颜渊》中的“君子成人之美，不成人之恶。小人反是”两句话，强调了君子和小人在行为准则上的不同。C.从《论语·述而》和《论语·颜渊》中可以看出，孔子对君子和小人的评价是截然不同的。D.《论语·述而》和《论语·颜渊》都强调道德修养，但侧重点不同，《论语·述而》侧重于性格差异，而《论语·颜渊》侧重于行为准则。五、阅读下面的文言文，完成下列小题。【甲】子曰：“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”《论语·颜渊》【乙】子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《论语·子路》10.下列对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.君子之德风（德：品德）B.小人之德草（德：品德）C.草上之风，必偃（偃：倒下）D.其身正，不令而行（令：命令）11.下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（）A.君子之德风其身正，不令而行B.小人之德草子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”C.草上之风，必偃君子成人之美D.其身正，不令而行君子无终食之间违仁12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.《论语·颜渊》中的“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃”两句话，比喻了君子的品德对百姓的影响。B.《论语·子路》中的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”两句话，强调了君子自身行为的重要性。C.从《论语·颜渊》和《论语·子路》中可以看出，孔子对君子的要求是严格的。D.《论语·颜渊》和《论语·子路》都强调道德修养，但侧重点不同，《论语·颜渊》侧重于品德的影响，而《论语·子路》侧重于自身行为的重要性。六、阅读下面的文言文，完成下列小题。【甲】子曰：“道听而涂说，德之弃也。”《论语·阳货》【乙】子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”《论语·阳货》13.下列对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.道听而涂说（涂：道路）B.德之弃也（弃：抛弃）C.巧言令色（令：美好）D.鲜矣仁（鲜：少）14.下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（）A.道听而涂说德之弃也B.巧言令色子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”C.德之弃也其身正，不令而行D.鲜矣仁君子无终食之间违仁15.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.《论语·阳货》中的“道听而涂说，德之弃也”和“巧言令色，鲜矣仁”两句话，都强调了道德修养的重要性。B.从《论语·阳货》中可以看出，孔子对“道听而涂说”和“巧言令色”的态度是坚决反对的。C.《论语·阳货》中的这两句话，反映了孔子对当时社会风气的批判。D.《论语·阳货》和《论语·颜渊》都强调道德修养，但侧重点不同，《论语·阳货》侧重于道德修养的必要性，而《论语·颜渊》侧重于品德的影响。本次试卷答案如下：一、阅读下面的文言文，完成下列小题。1.答案：C解析思路：A项中“定”解释为“安定，稳定”，符合原文中“血气未定”的语境；B项中“戒”解释为“谨慎”，符合原文中“戒之在色”的语境；C项中“过”解释为“过错”，与原文中“君子之过也，如日月之食”的语境不符，应为“过错的行为”；D项中“重”解释为“庄重”，符合原文中“君子不重则不威”的语境。因此，选C项。2.答案：B解析思路：A项中“其”分别为“他的”和“那些”；B项中“谁”均为“什么人”；C项中“之”分别为“的”和“这”；D项中“由”分别为“从”和“凭借”。因此，选B项。3.答案：A解析思路：A项中“三戒”是孔子一生的修养准则，与原文“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”相符；B项中“好德”与原文“吾未见好德如好色者也”相符；C项中“色”和“斗”的态度不同，与原文“戒之在色”和“戒之在斗”相符；D项中侧重点不同，与原文《中庸》侧重于“三戒”，而《论语·卫灵公》侧重于“好德”相符。因此，选A项。二、阅读下面的文言文，完成下列小题。4.答案：A解析思路：A项中“志”解释为“有志向的人”，与原文“志士仁人”相符；B项中“终”解释为“始终”，与原文“无终食之间违仁”相符；C项中“敏”解释为“敏捷”，与原文“敏于事而慎于言”相符；D项中“求”解释为“追求”，与原文“君子食无求饱”相符。因此，选A项。5.答案：B解析思路：A项中“之”分别为“的”和“这”；B项中“吾”均为“我”；C项中“于”分别为“在”和“对”；D项中“何”均为“什么”。因此，选B项。6.答案：C解析思路：A项中“仁”的执着追求与原文“无求生以害仁，有杀身以成仁”相符；B项中“好学”的修养与原文“敏于事而慎于言，可谓好学也已”相符；C项中“仁”和“好学”的态度不同，与原文“无求生以害仁”和“君子食无求饱”相符；D项中侧重点不同，与原文《论语·卫灵公》侧重于“仁”，而《论语·学而》侧重于“好学”相符。因此，选C项。三、阅读下面的文言文，完成下列小题。7.答案：A解析思路：A项中“坦”解释为“宽广”，与原文“君子坦荡荡”相符；B项中“成”解释为“实现”，与原文“君子成人之美”相符；C项中“长”解释为“经常”，与原文“小人长戚戚”相符；D项中“恶”解释为“坏事”，与原文“不成人之恶”相符。因此，选A项。8.答案：B解析思路：A项中“之”分别为“的”和“这”；B项中“子”均为“孔子”；C项中“之”分别为“的”和“这”；D项中“令”分别为“命令”和“美好”。因此，选B项。9.答案：C解析思路：A项中性格差异与原文“君子坦荡荡，小人长戚戚”相符；B项中行为准则与原文“君子成人之美，不成人之恶”相符；C项中评价不同与原文“君子之德风，小人之德草”相符；D项中侧重点不同，与原文《论语·述而》侧重于性格差异，而《论语·颜渊》侧重于行为准则相符。因此，选C项。四、阅读下面的文言文，完成下列小题。10.答案：A解析思路：A项中“涂”解释为“道路”，与原文“道听而涂说”相符；B项中“弃”解释为“抛弃”，与原文“德之弃也”相符；C项中“令”解释为“美好”，与原文“巧言令色”相符；D项中“鲜”解释为“少”，与原文“鲜矣仁”相符。因此，选A项。11.答案：D解析思路：A项中“之”分别为“的”和“这”；B项中“子”均为“孔子”；C项中“之”分别为“的”和“这”；D项中“令”均为“命令”。因此，选D项。12.答案：C解析思路：A项中道德修养的重要性与原文“道听而涂说，德之弃也”相符；B项中反对态度与原文“巧言令色，鲜矣仁”相符；C项中批判社会风气与原文“道听而涂说，德之弃也”和“巧言令色，鲜矣仁”相符；D项中侧重点不同，与原文《论语·阳货》侧重于道德修养的必要性，而《论语·颜渊》侧重于品德的影响相符。因此，选C项。五、阅读下面的文言文，完成下列小题。13.答案：C解析思路：A项中“德”解释为“品德”，与原文“君子之德风”相符；B项中“德”解释为“品德”，与原文“小人之德草”相符；C项中“偃”解释为“倒下”，与原文“草上之风，必偃”相符；D项中“令”解释为“命令”，与原文“其身正，不令而行”相符。因此，选C项。14.答案：B解析思路：A项中“之”分别为“的”和“这”；B项中“子”均为“孔子”；C项中“之”分别为“的”和“这”；D项中“令”分别为“命令”和“美好”。因此，选B项。15.答案：D解析思路：A项中品德的影响与原文“草上之风，必偃”相符；B项中自身行为的重要性与原文“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”相符；C项中评价严格与原文“君子之德风，小人之德草”相符；D项中侧重点不同，与原文《论语·颜渊》侧重于品德的影响，而《论语·子路》侧重于自身行为的重要性相符。因此，选D项。六、阅读下面的文言文，完成下列小题。16.答案：D解析思路：A项中“道”解释为“道路”，与原文“道听而涂说”相符；B项中“弃”解释为“抛弃”，与原文“德之弃也”相符；C项中“令”解释为“美好”，与原文“巧言令色”相符；D项中“鲜”解释为