2024-2025学年专项卷4文言文阅读-勤径学升新教材七年级上册语文全程时习测试卷（统编版2024辽宁专用）

2024—2025学年专项卷4文言文阅读—勤径学升新教材七年级上册语文全程时习测试卷（统编版2024辽宁专用）

一、文言文阅读(★★★)阅读下面选文，完成下面小题。【甲】①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”（《学而》）②子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）③子在川上曰：“逝者如斯夫，不会昼夜。”（《子罕》）（节选自《论语》）【乙】赵简子问子贡①曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子子曰不能识何也。子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之？”简子曰：“善哉，子贡之言也！”（选自《说苑》）【注释】①子贡：孔子的学生。又叫端木赐，字子贡。1．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（）

A．人不知而不愠有闻而传之者（《穿井得一人》）B．学而时习之年与时驰（《诫子书》）C．子贡之言也下车引之（《陈太丘与友期行》）D．终业而去之一狼径去（《狼》）2．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）学而不思则罔，思而不学则殆。（2）孔子犹江海也，赐则奚足以识之？3．请用“/”给下面的句子断句（断两处）。寡人问子子曰不能识何也4．【甲】【乙】两文都以水为喻，孔子说的“（川）河流”和子贡说的“江海”有什么不同？请简要分析。(★★★)阅读下面选文，完成下面小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【乙】宋陈谏议①家有劣马，性暴，不可驭②，蹄啮③伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人④矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽⑤召子，曰：“汝为贵臣家中左右尚不能制贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直⑥。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。（选自《陈谏议教子》）【注释】①陈谏议：姓陈，谏议是官名。②驭：驾驭，控制。③啮：咬。④贾人：商人。⑤遽：马上，赶快。⑥直：同“值”，价值。5．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（）

A．夫君子之行夫学须静也（《诫子书》）B．夫君子之行三人行，必有我师焉（《〈论语〉十二章》）C．陈谏议之子也复投之（《狼》）D．彼马何以不见尊君在不（《陈太丘与友期行》）6．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）静以修身，俭以养德。（2）急命人追贾人取马，而偿其直。7．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）汝为贵臣家中左右尚不能制贾人安能蓄之8．从甲、乙两文看，诸葛亮和陈谏议在教育儿子上有什么相同点？请简要概括甲文内容。(★★★)阅读下面选文，完成下面小题。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。【乙】原谷①有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆③，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶④具？”谷曰：“他日父母老无需更作此具是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。【注释】①原谷：人名。②捐：抛弃。③舆：手推的小车。④凶：不吉利。9．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（）

A．捐祖于野宋君令人问之于丁氏（《穿井得一人》）B．欲捐之夫君子之行（《诫子书》）C．乃载祖归养屠乃奔倚其下（《狼》）D．父不从一狼仍从（《狼》）10．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）友人惭，下车引之。（2）汝何以收此凶具？11．请用“/”给下面的句子断句。（断两处）他日父母老无需更作此具是以收之12．【甲】文中的元方和【乙】文中的原谷身上分别表现出了中华民族怎样的传统美德？除此之外，你的身上还具有哪些中华传统美德呢？请简述一例。(★★★)阅读下面选文，完成下面小题。【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（选自《狼》）【乙】两牧竖①入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟声渐弱既而奄奄③僵卧久之不动。竖下视之，气已绝矣！（选自《聊斋志异·牧竖》）【注释】①牧竖：牧童。竖，童仆。②跑：兽类用足扒土，同“刨”。③奄奄：气息微弱的样子。13．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（）

A．狼不敢前跑号如前状B．一狼径去相去数十步C．两狼之并驱如故谋分捉之D．意暇甚意甚仓皇14．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（2）竖下视之，气已绝矣！15．请用“/”给下面的句子断句。（断三处）奔渐迟声渐弱既而奄奄僵卧久之不动16．同是人与狼的较量，屠户与牧竖对狼的做法，你更赞同哪一种？为什么？(★★★)阅读下面选文，完成下面小题。【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。【乙】鲁丹三说①中山②之君而不受③也，因散五十金事④其左右。复见，未语，而君与之食。鲁丹出，而不反舍，遂去中山。其御⑤曰：“及见，乃始善⑥我，若何故去之？”鲁丹曰：“夫以人言善我，必以人言罪我。”未出境，而公子恶之曰：“为赵来间⑦中山。”君因索而罪之。（选自《韩非子》，有删改）【注释】①说：游说。②中山：古国名。③受：接受。④事：讨好。⑤御：驾车的人。⑥善：对……友好。⑦间：离间。17．解释下列加点词语的意思。（1）及其家穿井__________（2）遂去中山__________18．下列句中加点词的意思和用法相同的一项是（）

A．家无井而出溉汲/鲁丹三说中山之君而不受也B．及其家穿井/因散五十金事其左右C．国人道之/而君与之食D．求闻之若此/若何故去之19．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）得一人之使，非得一人于井中也。（2）夫以人言善我，必以人言罪我。20．请用“/”给下面的句子标出朗读停顿。（断两处）因散五十金事其左右21．研读【甲】【乙】两文，比较宋君和中山国君在对待别人的话方面的不同之处，并说说你从这两则短文获得的道理或启示。(★★★)阅读下面选文，完成下面小题。【甲】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。【乙】杯弓蛇影乐广①尝有亲客，久阔②不复来，广问其故，答曰：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮视有一蛇杯中意甚恶之既饮而疾。”于时河南听事③壁上有角，漆画作蛇。广意杯中之蛇即角影也。复置酒前处，谓客曰：“酒中复有所见不？”答曰：“所见如初。”广乃告其所以，客豁然意解，沉疴④顿愈。（选自《晋书》，有改动）【注释】①乐（yuè）广：宇彦辅，河南阳淯（yù）（今河南南阳附近）人。②久阔：久别不见。阔，阔别，离别，疏远。③河南听事：晋朝洛阳一带官府办理政事的厅堂。④沉疴（kē）：久治不愈的病。疴，重病。22．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（）

A．终日在天中行止夫君子之行（《诫子书》）B．又有忧彼之所忧者择其善者而从之（《〈论语〉十二章》）C．客豁然意解其人舍然大喜（《杞人忧天》）D．广乃告其所以以刀劈狼首（《狼》）23．把选文