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宁夏固原市西吉县2024-2025学年初三下学期第六次检测试题语文试题试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是()A.俯瞰(kàn)风韵(yùn)具体而微(wēi)戛然而止(gá)B.愤懑(mèn)怪诞(dàn)筋疲力尽(jīng)毛骨悚然(sǒng)C.观瞻(zhān)亘古(gèn)期期艾艾(ài)强聒不舍(guō)D.勾当(gòu)犷野(guǎng)皮开肉绽(zhàn)若即若离(jì)2.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是()A.穴位(xué)污秽(huì)狡黠(xiá)茅塞顿开(sè)B.吞噬(shì)接济(jì)恣睢(suī)引吭高歌(kànɡ)C.归省(xǐnɡ)校对(jiào)作揖(jī)笑容可掬(jū)D.矍铄(jué)勉强(qiánɡ)虔诚(qián)浑身解数(xiè)3.下列词语中,字形和加点字的注音完全正确的一项是()A.脊梁(jǐ)濒临(bīn)浑身解数(jiě)B.恸哭(dóng)憔悴(qiáo)谆谆教诲(zhūn)C.静谧(mì)滞笨(zhì)粼次栉比(zhì)D.溺爱(nì)谀词(yú)诲人不倦(huì)4.语言运用―下列各句表达得体的一项是()A.请愚兄你别拿着比我高的成绩,还跟敝人说没有考好啊!B.家父常教育我,不能决定太阳几点升起,但可以决定自己几点起床。C.我至今还惠存着您送我的“翰墨书香,家国天下”这幅书法作品。D.学生我认真读过老师您的拙作,对您在文章中的一些高见十分佩服。5.在下列各小题的横线上,写出相应的诗文名句、作品或作家。①不愤不启,_________,举一隅不以三隅反,则不复也。(《(论语)八则》②欲渡黄河冰塞川,_____________________。(___________)《行路难》)③爱惜芳心莫轻吐,________________。(元好问《同儿辈赋未开海棠》)④春蚕到死丝方尽,___________________。(李商隐《无题》)⑤__________________,五十弦翻塞外声。(辛弃疾《破阵子》)⑥青树翠蔓,___________________,参差披拂。(柳宗元《小石潭记》)⑦从今若许闲乘月,____________________。(陆游《游山西村》)⑧_________________,一览众山小。(杜甫《望岳》⑨_______________,西北望,射天狼。(苏轼《江城子》)6.《艾青诗选》艾青原名______,1933年第一次用笔名艾青发表了长诗《______》,该诗感情真挚,诗风清新,轰动诗坛。艾青是中国20世纪三四十年代最杰出的诗人。他的抒情短诗和长诗如《______》《______》,都情思浓郁地表现了祖国、民族和人民的苦难,愤怒诅咒现实的黑暗,热情地赞美光明。二、阅读7.阅读下面两篇文言文,完成下面小题。祜①与陆抗②相对,使命交通,抗称祜之德量,虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病,祜馈之药,抗服之无疑心。人多谏抗,抗曰:“羊祜岂鸩人者!”会吴人寇弋阳、江夏,略户口,诏遣侍臣移书诘祜不追讨之意。祜曰:“江夏去襄阳八百里,比知贼问贼去亦已经日矣,步军方往,安能救之哉?劳师以免责恐非事宜也。”使者不能诘。祜寝疾,乃举杜预③自代,寻卒,时年五十八。帝素服哭之,甚哀。南州人征市日闻祜丧,莫不号恸,罢市,巷哭者声相接。吴守边将士亦为之泣。祜立身清俭,被服率素,禄俸所资,皆以赡给九族,赏赐军士,家无余财。遗令不得以南城侯印入柩。赐去城十里外近陵葬地一顷,谥曰成。襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙,岁时飨祭焉。望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。①祜(hù):羊祜,曾坐镇襄阳,魏晋时期大臣,著名战略家、政治家和文学家。②陆抗:三国时期吴国名将③杜预:西晋时期著名的政治家、军事家和学者,灭吴统一战争的统帅之一。1.解释下列句中加点的词语。①帝素服哭之:____②遗令不得以南城侯印入柩:_____2.下列句子节奏划分错误的一项是()A.赐/去城十里外近陵葬地/一顷B.襄阳百姓/于岘山祜平生游憩之所/建碑立庙C.既/加冠,益慕/圣贤之道。D.若夫日出/而林霏开,云归/而岩穴暝3.将下面句子翻译成现代汉语。望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。4.羊祜是一个有信誉的人,从选文中陆抗的表现“__________________”可看出。5.选文中的羊祜和《出师表》中的诸葛亮同为襄阳名人,受人爱戴,从文中划线句对羊祜的描写可看出,那么从《出师表》一文中,你认为诸葛亮受人爱戴的原因是什么?8.阅读下面文言选段,按要求完成各题。十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国难测也惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”1.下面加点词解释有误的一项()A.又何间焉(参与,动词)B.必以信(相信,动词)C.虽不能察(即使,连词)D.公将鼓之(击鼓,名称活用为动词)2.下面句子朗读停顿分析正确的一项是()A.夫大国/难测也/惧有伏焉B.夫大国难测/也惧/有伏焉C.夫大国/难测也惧/有伏焉D.夫大/国难测也/惧有伏焉3.下列对文章内容分析不当的一项是()A.曹刿与乡人的对话,表现了曹刿作为一介平民对国家高度的责任感。B.本文第二段运用对比表现了曹刿和庄公指挥才能的高下之别。C.本文在剪裁上别具匠心,详写论战,略写作战,意在表现曹刿的“远谋”。D.在曹刿心目中,士兵的勇猛无畏是取得战争胜利的先决条件。4.将文言文中的句子翻译成现代汉语。①小大之狱,虽不能察,必以情。②一鼓作气,再而衰,三而竭。9.阅读下面两段文字,完成下面小题。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。1.下列各组词语中加点字意思完全相同的一项是A.援疑质理善良质朴 B.久而乃和曲高和寡C.不复挺者山重水复 D.驽马十驾庶竭驽钝2.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是A.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠翻译:天气很冷,砚台里的水冻成了坚硬的冰,我的手指冻得不能曲伸,却丝毫不放松抄录。理解:这句是宋濂讲自己儿时借书来抄,怕到期不能归还,克服天气寒冷不敢懈怠抄书的故事,道出了“从师求学”的不易。B.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也翻译:我以为同学中有足以和我一起享受读书之乐的人,不知道吃的穿的都不如别人。理解:这句是宋濂用自己意志坚强地专注于学习,忘记生活的艰苦与物质的匮乏的故事来激励晚辈刻苦学习。C.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。翻译:君子广博地学习且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。理解:这句是在具体阐述“学不可以已”的观点。君子需要广泛学习,反省自己,才可以让自己知识通达而品行端正。3.甲乙两文都是劝人学习的古代名文,通读后将下表补充完整。(甲文)(乙文)劝说对象马生众人劝说方式精准设喻讲道理文章内容学习的经历学习的意义对你的启示学业主要是依靠自己的主观努力,要勤奋好学才能有所成就。4.勤奋好学,不怕艰苦;虚心求教、学业有成;粗食敝衣,乐在其中;谦虚谨慎,不骄不躁;关心后学,谆谆教诲……这些都是“儒者”美好的风范。请你从儒家的经典著作《论语》中选取一则,简要谈谈“儒者风范”。10.阅读下面的文章,完成下列小题。吃的是“亏”,充盈的是人生①提起“吃亏”二字,“敬”而远之者大有人在。尽管如此,但又有谁一生当中能幸免与“吃亏”打交道?既然人生难免“吃亏”,那就还不如主动接纳“吃亏人生”,潜心感受“吃亏是福”。②在仁者智者心中,乐于吃亏是一种自律,是一种大度,是一种境界,是人格的升华。在物质利益面前不是锱铢必较,而是宽宏大量;在名誉面前不是一争二拖,而是先人后己;在人际交往中不是唯利是图,而是慷慨大度。如此这般以“吃亏”为荣为乐,吃的不是“亏”,而是充盈的人生。③对牛顿这个名字,熟悉的人很多。然而,在牛顿成长成才的背后,却有着一位为了人类进步事业甘于“吃亏”的数学巨人——巴罗。巴罗是剑桥大学数学讲座首席教授,他发现牛顿是一个很有希望的学生,就想尽一切办法将其弄来当自己的助手,牛顿很快在学业、知识、创造性的新理论研究等各个方面都取得丰硕成果。如何让学生更好地发挥才能,创造更优于自己的科学成就呢?年仅39岁的巴罗毅然做出决定,推荐牛顿接替自己担任数学讲座首席教授。可以说,没有巴罗“事业”上的戛然而止,就不会有后来牛顿的巨大成就。④人生,总会“亏”于有形中,“盈”在无形里。巴罗是这样,古往今来的圣贤之士无不如此。正所谓,吃亏之于人生,犹如磨石之于锋刃。任何一个有作为的人,都具有亏待自己、善待别人的无私精神。在这种精神激励下成长,必让自己变得更加聪慧和睿智。⑤清末著名画家任颐从小酷爱绘画,15岁时,他画了很多扇面到上海摆地摊出售。然而,一个无名小卒的画谁能瞧得起?后来他把自己画的扇面都假落著名画家任渭长的名字。一日任渭长经过地摊,见到眼前少年假自己之名作画出售时,并没有动怒,而是在欣赏画,细究根源后收之为徒。在常人眼里,任渭长名誉被侵,是吃了大“亏”的。但是,任渭长却不这样想,他想得更多的是这些都是小“亏”,收得高徒才是大“赢”。⑥从给予或索取时的表情上,可以鉴别一个人心灵的颜色。为人还是为己,是一个人挂在自己名下的一幅内心世界的写生画。一事当前,别人不愿吃亏时你愿吃亏,别人吃亏图报时你把吃亏当成人生的一道风景。人活着,最珍贵、最难得的就是活出这样一种好心境来。有了这样的心境,眼界就会很高远,做人就会很阳光,人生就会很厚重。1.本文的中心论点是什么?2.下面对文章结构层次划分正确的一项是()A.①②/③④⑤/⑥ B.①/②③④/⑤⑥C.①/②③④⑤/⑥ D.①②/③④/⑤⑥3.文章列举了哪两个事实论据?有何作用?4.第④自然段在全文中起什么作用?5.你认为怎样才能使自己眼界高远、做人阳光、人生厚重?请结合全文,说说你这样认为的原因。(用原文语句回答)11.阅读下文,完成下列小题。1935年,日寇魔爪伸向华北。这年开学典礼,著名教育家张伯苓问了全校师生三个问题,先问:“你是中国人吗?”师生皆答:“是!”再问:“你爱中国吗?”师生齐答:“爱!”又问:“你愿意中国好吗?”师生声如雷震:“愿意!”在那个风雨如磐的年代,振奋起师生们的昂扬爱国斗志。泱泱中华,上下五千年,多少风雨磨难、几多艰难坎坷,有一种信仰从未改变,那就是爱国。不论是徐锡麟的“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”,抑或是林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,还是方志敏的“我生存一天就要为中国呼喊一天”……爱国主义始终是中华民族激昂的主旋律,“同声相应,同气相求”,凝聚起亿万炎黄子孙“沛然莫之能御”的强大力量。古人云“爱国如饥渴”,又云“常思奋不顾身,而殉国家之急”。爱国报国,是流淌在炎黄子孙血液之中的使命召唤。1947年底,在英国留学9年的彭桓武搭上回国的海轮。面对“为什么回国”的提问,这位未来的“两弹一星”元勋说:“回国不需要理由,不回国才需要理由。”上世纪50年代初,被美国称为“一人抵得上五个师”的钱学森一心想从海外回国,面对美国政府的阻挠,他在法庭上义正辞严地宣告:“我的一腔热血只图报国。我的根在中国。”在失去自由五年后,他毅然踏上归途。这般以身许国的决绝,好比绿叶对根的深意,令人感佩。孙中山先生曾言,“做人的最大事情是什么呢?就是知道怎样爱国。”走过革命战争年代与和平建设时期,在改革开放新时期,国人许国报国的使命担当未变分毫。2009年底,科学家黄大年通过“千人计划”回国,他全身心寄情科研,累到病倒,苏醒后还在叮嘱:“我要是不行了,请把我的电脑交给国家,里面的研究资料很重要。”“涛拍孤岛岸,风颂赤子心”,开山岛的守护者王继才,32年默默驻守孤岛,把一腔爱国情都献给了祖国边防。奋进在新时代,我们同样一次又一次被伟大的爱国者震撼着、感动着,又鼓舞着、坚定着我们内心的信仰。一百年前,正值中华民族危难之时,在《湘江评论》中写道:“天下者,我们的天下;国家者,我们的国家;社会者,我们的社会。我们不说,谁说?我们不干,谁干?”这番发问,如今依然令人振奋而警醒。回望历史的天空,肩负时代的使命,延续亿万国人的爱国情、强国志与报国行,依然必要而紧切。不弃涓滴、汇流入海,驱动中国这艘巨轮永续向前,一直期待着我们每个人的行动。(常春晖文,《中国纪检监察报》2019.3,有删节)1.为本文拟写一个体现作者主要观点的标题。(不超过10个字)2.阅读全文,下列说法不正确的一项是()A.议论文中所列事实的作用有不同,如首段用张伯苓三问师生之事引出本文话题,第三段则以彭桓武和钱学森的事例论证了本段论点。B.第二段引用徐锡麟、林则徐和方志敏诗文中的句子共同论证了中华儿女爱国之心从未改变。C.第四段为了论证被伟大爱国者感动、鼓舞着的我们对爱国信仰同样坚定,作者选取了科学家黄大年和开山岛守护者王继才的事例。D.结尾段引的文字呼吁我们现在仍然要敢于为国家、社会发声,并且付诸行动。3.爱国无处不在。对我们中学生而言,点滴之处亦能见出此心此志。请举身边一例,结合文章内容,简要说说你如此认为的理由。三、应用12.家风、即门风,指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展“优良家风我传承”的综合性学习活动,请你完成下列任务。[寻家风]以下是活小组搜集到的有关家风的材料。材料一在宗祠的大门上,经常可以看到“德泽源流远,家风世代长”之类的对联:厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。材料二“如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人一我都得感谢我的慈母。”(胡适《我的母亲》)材料三“学父亲做人,学父亲做事,学父亲对信仰的执著追求,学父亲赤子情怀,学父亲的俭朴生活。(摘自《的家风:从父亲身上学到五件事》)(1)从以上材料中,你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来?________________________________________________(2)[展家风]下面有三项体现家风的内容,假如你想请书法家写一幅作品挂在家里的厅堂,你会选哪项?
请结合家庭实际简述理由。A.家和万事兴B.天道酬勤C.百善孝为先选(______)项,理由:________________________________________________(3)[扬家风]老师想用一副对联来总结本次活动,请根据提示补充完整。上联:长辈言传_______明祖训下联:子孙心领神会承________四、综合性学习与写作13.作文题一:阅读下面的文字,按要求作文。昙花为了自己多年一现的梦想,甘愿承受长久的寂寞;雄鹰为了自己翱翔蓝天的梦想,毅然接受严峻的考验;彩虹为绚丽的梦想,敢于经受风雨的洗礼;流星为了自己瞬间的梦想,宁可付出沉重的代价。梦想一旦付诸行动,就会变得无比精彩。请以“为了自己的梦想”为题目,写一篇不少于600字的文章。题二:请以“,让我回味无穷”为题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案一、积累1、C【解析】
A.戛然而止(jiá)。B.筋疲力尽(jīn)。C.正确。D.若即若离(jí)。2、A【解析】
试题分析:考查对字音的识记。A.正确;B.引吭高歌(kànɡ)-(háng);C.作揖(jī)-(yī);D.勉强(qiánɡ)-(qiǎng)。据此,答案为A。3、D【解析】
试题分析:A.浑身解数(jiě)-浑身解数(xiè);B.恸哭(dóng)-恸哭(tòng);C.粼次栉比-鳞次栉比;D.正确。据此,答案为D。4、B【解析】试题分析:A“愚兄”是对同辈而年轻于己者的自我谦称。C“惠存”是个敬词,意思就是请保存。是指本人将某物(多是指书画、书籍之类的可供纪念用的东西)送给别人,多题写在该物上。D“拙作”是个谦词,用于形容自己的作品,说自己的作品是粗陋之作。5、①不悱不发②将登太行雪满山李白③且教桃李闹春风④蜡炬成灰泪始干⑤八百里分摩下炙⑥蒙络摇缀⑦拄杖无时夜叩门⑧会当凌绝顶⑨会挽雕弓如满月【解析】本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。传统的记忆型默写题。要求学生直接默写出指定的文句,这类题目要求考生日常加强背诵识记,尤其是不仅能背诵,还要能默写。理解性默写,要求学生能够背诵全文(诗),选择符合语境要求的句子即可。“悱”“蜡炬”“摩”“炙”“摇缀”“凌”“雕”是此题中的易错字,作答时要注意字形。古诗文名句的书写,要想得满分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】古诗文默写题主要有以下几种类型:直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整,记清楚,写正确,理解透彻,对照教材原文,一字一句,不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对古诗文中的名句注意分类积累。6、(1)蒋正涵大堰河——我的保姆(2)向太阳火把【解析】
文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与艾青有关的文学常识。(1)考查的是艾青原名与艾青的代表作。(2)考查的是对艾青另外的抒情短诗和长诗《向太阳》《火把》等篇目的记忆。二、阅读7、1.穿衣服把2.D3.看见石碑的人没有不落泪的,杜预便把石碑命名为堕泪碑。4.“抗尝病,祜馈之药,抗服之无疑心”或“抗曰:‘羊祜岂鸩人者!’”5.侧面,诸葛亮把兴复汉室看成报先帝忠后主的职责,鞠躬尽瘁死而后已,他感恩图报的精神品质受人爱戴。(或诸葛亮“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的淡泊名利的志趣值得人们爱戴。)【解析】
1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题有古今异义词,如“服”:穿衣服。所以千万不要以今释古。而“以”作为文言虚词的意思和用法,理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出判断错误的答案为D。改为:若夫/日出而林霏开,云归而岩穴暝。此题要注意标志性的句首语气词“若夫”。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“莫”:没有,没有人。“因”:于是,便。“名”:命名。4.文言文要点信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如表现羊祜有信誉的可提取陆抗的一句“抗尝病,祜馈之药,抗服之无疑心”或“抗曰:‘羊祜岂鸩人者!’”作为答案。5.一问,考查文章描写人物的方法。首先要理解划线语句,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是确定答案的前提和基础。“南州人征市日闻祜丧,莫不号恸,罢市,巷哭者声相接”:南州人在赶集的日子听到羊祜的死讯,没有不痛哭的,关门歇业,街巷里哭声一片。所以这是对羊祜的侧面描写。二问,可分析“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”“遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间”“受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明”等句,即可整理出正确答案。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:羊祜与陆抗两军对垒,双方使者来往沟通。陆抗称赞羊祜德高望重,即使乐毅、诸葛亮也不能超过。陆抗曾经患病,羊祜送了一副药给他,陆抗毫无疑心地服用了。许多人劝陆抗不要服这服药,陆抗说:“羊祜怎么会用毒药害人呢?”吴人入侵弋阳、江夏,掠夺人口,下诏派遣侍臣传文书责问羊祜不追击讨伐的原因。羊祜说:“江夏距襄阳八百里,等到得知敌兵来犯,敌兵已经离去好几天了。步兵赶去,怎么能救得了呢!调动军队来避免责备,恐怕不合适吧。”派去的侍臣不能责问。
羊祜生病卧床,于是推举杜预代替自己,不久去世,时年五十八岁。皇帝穿素服为他哭泣,很悲哀。南州人在赶集的日子听到羊祜的死讯,没有不痛哭的,关门歇业,街巷里哭声一片。吴国守卫边境的将士也为他哭泣。羊祜为人清廉俭朴,衾被衣服都很简朴,得到的俸禄,全都资助了族人,赏赐了军士,家中没有多余的财产。留下遗嘱不许把南城侯印放入棺材中。皇上赐给离城十里以外靠近皇陵的葬地一顷,谥曰“成”。襄阳百姓在岘山羊祜游览休息的地方树立石碑建造庙宇,每年按时祭祀。看见石碑的人没有不落泪的,杜预便把石碑命名为堕泪碑。8、1.B2.A3.D4.①大大小小的案件,虽然不能件件都了解得清楚,但一定要处理得合情合理。②第一次击鼓能振作士兵们勇气,第二次鼓士气减弱了,第三次击鼓士气就已经完全消失了。【解析】1.本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言实词一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。信——实情,名词。故选B。2.本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文,了解文意,依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方,分清谓语动词的界限,注意对称句式,常见虚词的位置及词性,也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助句式,借助对话词“曰”、“云”等。本句中可借助句意和谓语动词“测”和“惧”,“难”修饰“测”,是“难以推测”的意思。所以应在“难”和“惧”前断开。故选A。3.本题考查对文章内容的理解。由“公曰:‘小大之狱,虽不能察,必以情。’对曰:‘忠之属也。可以一战。战则请从。’”可知,曹刿认为作战的先决条件是“小大之狱,虽不能察,必以情”,即取信于民。故选D。4.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:①狱,案件;虽,虽然;情,实情。②鼓,击鼓;作,振作;再,第二次。参考译文:鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”9、1.D2.C3.①现身说法讲故事。②学习可以改变一个人的言行/学习重在积累,要有锲而不舍的精神/学习重在用心专一。4.答案示例:如《论语》中“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”,讲就是虚心向别人求教的儒者风范。【解析】1.D词语中加点字意思完全相同。都是“劣马”之意。“庶竭驽钝”中的“驽”可引申为才能平庸。A前者“提出”,后者“本性”。B前者“暖和”,后者“应和”。C前者“再”,后者“盘曲”。2.C理解全都正确。A此句写的不是“从师求学”的经历。B应翻译为:因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。D这句话不是阐述“学不可以已”的观点。3.考查对文言文内容的理解。一空,作者以自己青少年时期在艰难环境与条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的马生不要辜负良好条件,要刻苦读书,以期有成。所以可填“现身说法,讲故事”。二空,写启示。如“木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利”等句是说学习可以改变一个人的言行。“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”是说/学习重在积累。“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”是说要有锲而不舍的精神。“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也”是说学习重在用心专一。4.题干要求从儒家的经典著作《论语》中选取一则,简要谈谈“儒者风范”。首先要理解好什么是“儒者风范”,即“勤奋好学,不怕艰苦;虚心求教、学业有成;粗食敝衣,乐在其中;谦虚谨慎,不骄不躁;关心后学,谆谆教诲”等。然后根据自己阅读过的《论语》中选取一则进行阐述即可。如“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也”一句,说的是吃饭不要多好,够吃就行;睡觉不要多舒服,能睡就行。关键是学习与精神的快乐。这就是“粗食敝衣,乐在其中”的“儒者风范”。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。(二)译文:君子说:学习不可以停止的。譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马连走十天,它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。10、1.吃的是“亏”,充盈的是人生。2.C3.巴罗“吃亏”成就牛顿,任渭长“吃亏”成就任颐;文章列举了巴罗“吃亏”成就牛顿、任渭长“吃亏”成就任颐两个事实论据,充分论证了“吃的是‘亏’,充盈的是人生”这一中心论点。4.第④自然段是一个过渡段,起承上启下的作用,同时使文章结构更加紧凑。5.别人不愿吃亏时你愿吃亏,别人吃亏图报时你把吃亏当成人生的一道风景,只有这样才能使自己眼界高远、做人阳光、人生厚重。原因:(1)在仁者智者心中,乐于吃亏是一种自律,是一种大度,是一种境界,是人格的升华;(2)人总会“亏”于有形中,“盈”在无形里;(3)任何一个有作为的人,都具有亏待自己、善待别人的无私精神,在这种精神激励下成长,必让自己变得更加聪慧和睿智。【解析】1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2.议论文结构:基本结构是提出问题(引论)、分析问题(本论)和解决问题(结论)。可分两大类:纵式:逐层深入的论述结构;横式:并列展开的论述结构。此文按照“总论--分论--总论”式,先提出论点,而后从几个方面阐述,最后总结归纳。故选C。3.考查对事实论据及作用的理解。文章第③段举牛顿和巴罗的例子,巴罗甘于“吃亏”,成就了牛顿;第⑤段举清末著名画家任颐和著名画家任渭长的例子,任渭长“吃亏”成就任颐,充分论证了中心论点:“吃的是“亏”,充盈的是人生。增强了说服力。4.考查中间段的作用。中间在文中的作用:结构:过渡、为下文作铺垫、埋伏笔。第③段举牛顿和巴罗的例子,第④段是针对第③段的议论,又引出第⑤段任颐和任渭长的例子,起到承上启下的过渡作用,使得段与段之间衔接紧密。5.考查对文章内容的理解与提取。根据题目要求仔细梳理文章内容,找到符合题目要求的原句,一般要找抒情议论的句子,第一问提取最后一段中的“一事当前,别人不愿吃亏时你愿吃亏,别人吃亏图报时你把吃亏当成人生的一道风景。”第二问提取②段“在仁者智者心中,乐于吃亏是一种自律,是一种大度,是一种境界,是人格的升华。”第④段“人生,总会‘亏’于有形中,‘盈’在无形里。”“任何一个有作为的人,都具有亏待自己、善待别人的无私精神。在这种精神激励下成长,必让自己变得更加聪慧和睿智。”作为答案。11、1.示例:例1:丹心许国平生志例2:立爱国志,践报国行2.C3.示例:事例:认认真真、安安静静地学习。理由:表达爱国之情、报国之志不在事情大小、成就多少,而在于拥有这份诚挚的心。日常认真学习看起来很普通,但也反映参与者是否始终将国家的兴衰荣辱挂在心上,且化成了自己实实在在的行动。【解析】1.要求为本文拟写一个体现作者主要观点的标题。怎样拟写文章标题呢?题文一致;一语破的;简洁明快;旗帜鲜明;生动活泼。答题时内容无损原意,不能丢掉文章中重要的信息;抓住关键词语。阅读全文后,我们可分析出文章列举了很多名人事例,论述了“立志爱国”的主题。所以可拟为“丹心许国平生志”等标题。2.C说法不正确。第四段通过分析“做人的最大事情是什么呢?就是知道怎样爱国”一句可知,此段论述的怎样才是真正的爱国。而不是“为了论证被伟大爱国者感动、鼓舞着的我们对爱国信仰同样坚定”。3.题干要求举身边一例,结合文章内容,简要说说你认为“点滴之处亦能见出此心此志”的理由。“此心此志”是指爱国无处不在。对于学生来说,爱国就是做好该做的事。如脚踏实地,放眼未来,刻苦学习,勇于钻研,珍惜时光,挥洒汗水。把自己的爱国之情转化为动力,投身到学习中去,用自己的辛勤汗水浇灌爱国之情。此题答案比较开放,合理即可。三、应用12、(1)先人留下的祖训和直接向父母学习。(2)A项,理由:贫穿不可怕,可怕的是“单丝不成线,独木不成林”。家人齐心,相互爱护,关心支持,有事共担当,才是家。(3)上联:身教下联:家风【解析】
(1)考查对材料要点的概括。通读【寻家风】的三则材料综合考虑,提取要点,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。可从以下三个方法作答:学习(记住)祖训;向长辈(父母)学习;遵守一些好规矩(日常生活中的一些规矩)。(2)首先要选出一句你最熟悉最有话说的的一句,然后能结合家庭实际,分别围绕“和睦”、“勤奋”、“孝顺”阐述,言之有理即可。(3)对联要注意以下几组要求:第一,上下联字数要相等。第二,上下联词组要相同,词性要一致。第三,上下联平仄要相调。第四,切忌合掌。“心领神会”是个并列结构的成语,所以上联应填“言传身教”。“明祖训”是动宾关系。所以下联对应部分要考虑这种结构。四、综合性学习与写作13、茶香,让我回味无穷缕缕茶香从杯
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