2024-2025学年云南省景东县第二中学高三下学期联合考试语文试题含解析_第1页
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2024-2025学年云南省景东县第二中学高三下学期联合考试语文试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1、下列诗句与我国古代体育项目,对应全部正确的一项是①战罢两奁分白黑,一何处有亏成!②掷球戏水争远近,流星一点耀波光。③扬桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。④侧身转臂著马腹,霹雳应手神珠驰。A.①围棋②蹴鞠③赛马④武术 B.①象棋②水球③龙舟④武术C.①围棋②水球③龙舟④马球 D.①象棋②蹴鞠③赛马④马球2、下列对有关名著的说明,不正确的两项是A.《三国演义中,曹操派儿子曹影北征鸟桓时,临行戒之日。“居家为父子,受事为君臣,法不容情,尔宜深戒。“B.《家》中写除夕的前一下午,觉慧买了一本小说《前夜》读给他的两个哥哥听,书里的内容激起了觉民的热情,也唤起了觉新的痛苦回忆。C.《茶馆》讲述了王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此八方应酬,最终却被冷酷无情的社会吞没的故事:同时也揭示刘麻子等一些社会底层人物的生存状态。D.雷欧提斯是一个心胸狭窄但自尊心很强的人。他本性善良,但是他经不起教唆,克劳狄斯稍微一挑唆,他就失去了自己独立思考的能力,从而刺中了哈姆雷特,至死也没有说出事情的真相。E.海明盛在《老人与海》中成功地塑造了“硬汉”的形象,表现了“人可以被消灭,但却不能被打败”这一崇高的主题,为人类坚不可摧的精神力量唱出了一曲高亢热情的颂歌。3、阅读下面的文字,完成下面小题。站在古镇谯楼,我不禁抚今追昔。古镇作为交通要隘的功能已成历史,但黄峭遣子孙秉承家训到各地创业传承家风的故事,至今让人。黄峭子孙们在一个地方站稳脚跟后,第二代或第三代又分出一支到外地打拼,成家创业,周而复始。多年的迁徒,不仅是地理上的变动,更是历史与文化的传扬。一批贤者传播文明火种,发展文化基因,在当代孕育了闽南语歌曲《爱拼才会赢》,体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌。家训家风为何能显示出如此强大的生命力?第四十四代子孙黄子曦娓娓道来:黄峭弃官归乡后创建和平书院,培养栋梁人才,撰写《家训》十七款;当代古镇人则,把古代家训家风沐浴于时代新风中,赋予其新的内容。中国自古就是重视家风传承的国度,家是人生的起点,也是国家的根基,(),会对子孙后代优良品格的形成起到关键作用。在令人且充满诱惑的世界里,我们多想想先辈的谆谆教诲,回忆先辈们的创业艰辛,定能从中获得强大的精神动力,在前行的路上行稳致远。1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.津津乐道革故鼎新目不暇接筚路蓝缕B.乐此不疲继往开来目不暇接栉风沐雨C.津津乐道继往开来眼花缭乱筚路蓝缕D.乐此不疲革故鼎新眼花缭乱栉风淋雨2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.一批贤者延续文明火种,发展文化基因,在当代孕育了闽南语歌曲《爱拼才会赢》,它体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌。B.一批贤者传播文明火种,延续文化基因,在当代所孕育的闽南语歌曲《爱拼才会赢》,体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌。C.一批贤者传播文明火种,延续文化基因,在当代所孕育的闽南语歌曲《爱拼才会赢》,体现了当地人敢闯敢拼。D.一批贤者延续文明火种,发展文化基因,在当代所孕育的闽南语歌曲《爱拼才会赢》,体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌的表现。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.祖先创造的辉煌文明,是一种永恒的精神能源B.祖先创造了作为永恒的精神能源的辉煌文明C.文明的辉煌由祖先创造,是一种永恒的精神能源D.永恒的精神能源,是由祖先创造的一种辉煌文明4、下列各句中,没有语病的一项是A.当今,全球科技界最为关注的焦点莫过于“人工智能”,全球科技巨头纷纷砸入巨资展开人工智能的研发与竞争,都将人工智能视为下一个技术引爆点。B.青春需要拼搏与奋斗,需要经历痛苦与挫折,这样方能使青年人在磨砺中成长,安于一隅的生活固然安逸,却难以享受到用热血拼搏获得的精彩。C.目前,我国人工智能在教育领域的应用尚处于初级阶段,业内人士认为,传统的基础教育是我国教育的根本,像空军;人工智能在线教育是新型教育,灵活性高,像陆军。D.《流浪地球》讲述了一个在不远的将来太阳即将毁灭,太阳系已不适合人类生存,面对绝境,不甘心屈服命运的人类开启“流浪地球”计划,前往宇宙搜寻新的家园。5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题徙倚(注)陆游渔扉夕不掩,徙倚欲三更。月正树无影,露浓荷有声峥嵘岁将晚,悄怆恨难平。坐念中原没,男儿恐浪生。(注)徙倚:徘徊。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.本诗综合运用叙述、描写、抒情等手法,既写徙倚所见,又写徙倚所思。B.本诗首联紧扣题目"徙倚”,既交代了徙倚的时间,又暗示诗人的境遇。C.本诗颔联写树木隐匿在昏暗的夜色中,寒露侵衣,营造了清冷阴森的意境。D.回顾往昔,作者慨叹时光易逝,内心怅恨不平,悲伤和遗憾之情溢于言表。2.诗的尾联有什么含意?此联与《示儿》中“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”相比,所表达的感情有何不同?6、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密每处不超过12个字。说起沙漠,人们都有一个固有的印象,陰了干早少雨外,①___。白天还是热气腾腾的沙漠,一旦到了夜晚就急速降温,不复白日炎熟。②____与空气相比,沙石的比热容更小,在同样的日照下,沙石的吸热速度比空气要快得多。白天,因为地表吸收太阳辐射热,比热容更小约沙石迅速吸收热量,热量从沙石传向空气,使靠近地面的空气也迅速升温,所以吸热快、升温快;晚上,因为地球表面向空气辐射热量,空气对流,沙石与地面附近的冷空气迅速交换热量,沙石转移到空气中冷却,③_____。这也是为什么新疆地区流传着“早穿棉袄午穿纱,围着火炉吃西瓜”的谚语。7、阅读下文,完成各题。访洛阳白园熊召政①从牡丹大家族中数以千计的国色天香,我认识了洛阳。一座风流妩媚之城。历千年兵燹、百回战劫而不毁灭的那些锦绣之根,现在更是春笋般茁起,轰轰烈烈地撒娇吐艳。一年一度的牡丹花会,吸引了万国衣冠。②从“风回铁马响云间”的齐云塔;从花龙透雕、古柏森森的白马寺;从造像十万余尊的龙门石窟,我认识了一个坐在莲花座上的洛阳。这洞天佛地之城,有多少花宫梵寺。三千世界的高僧驻锡于此,意将辚辚的战车旋成常转的法轮,把咽下的黄河涛声吐成伽蓝的暮鼓晨钟。③从邙山大冢认识帝王将相之城;从升仙太子碑认识出神入化之城。侠骨剑气之城,倚在关林仪门前的铁狮子肩上;兽形怪物之城,幽禁在王城公园内的西汉壁画墓中。盘桓几日,洛阳如历史的万花筒,让我目不暇接。喜欢清静的我,来此竟不得做猿鹤之梦。为了要在这文化沃野的中州找到我的情结,找到一个儒雅淡泊的洛阳,因此我来香山。④香山在洛阳城南十几公里,隔着清清伊河,与西山的龙门石窟比肩而立。与西山相比,这里的游客少得多了,及顶上到琵琶峰的,则少之又少。⑤琵琶峰是唐代大诗人白居易的墓地。沿琵琶峰以下的香山一角,围墙圈禁,僻为白园。⑥香山本是龙门东山,因地产香葛,故名。北魏朝廷在西山大凿窟龛的时候,东山也随着建起一座规模巨大的香山寺。临山起屋,依山凿佛。一时间,东山五色渥彩,胜景辉煌。洛阳城中的钟鸣鼎食之家,那年月,莫不争当香山寺的施主。⑦烽镝洞穿了富贵之梦。到了唐初,香山寺已钟磬寥寥,残破不堪。武则天执政后,采纳武三思建议,重修香山寺。东山又一度天花乱坠,香火旺盛。再过一个世纪多,等白居易来到洛阳接任河南尹,香山寺又因风流云散,年久失修而门可罗雀。对这一块鱼龙寂寞的山水,白居易可谓是一见钟情。他拿出为老友元镇写墓志铭所得的六七十万金,开始他三修香山寺的壮举。至此,东山的游踪才少了一些显赫的王气,多了一些飘逸的灵气。香山寺第三次的佛界,为诗人而开!⑧佛界里的尘心,是白居易的;尘心里的佛界,是诗人永恒的理想。自号香山居士的白居易,从凝滞着忧怨琵琶声的浔阳古渡;从落红委地,香消玉殒的马嵬坡前;从卖炭翁蹒跚而去的泥泞的官道;从新丰折臂翁四壁萧然的破屋,他寻寻觅觅,才终于找到这座香山。这位鸡肤老人,从此隐居于此,遗嘱葬于此,灵魄永栖于此。⑨自古的中国,通邑大都,繁华市井莫不属于王侯,属于将相,属于公卿大贵,属于风流巨贾。而深山老林,远浦孤村则为头陀、为道人、为哲人、为诗人而生。城市的精气塑铸一尊又一尊铜驼,山川的灵气涵养一颗又一颗真诚的心。⑩如今,在王气氤氲的九都故都,在这香山,那颗真诚的心,越过迢递时空,烟尘四合的历史,贴近我的胸腔。两颗心在同一种节律中搏动起来,他的和我的。我想,所有的诗人,不仅仅是诗人,应该说所有的中国的仁人智士,来这里,心都会跳动在一起。因为他们从古到今,从今天到未来,都有着一脉相继的真诚。⑪白诗人,我想你不会哀叹,说你的墓园比起洛阳城下的关陵过于寒酸。如果说关将军的陵丘算是死后一抔土,你的陵墓当然只能说是一撮微尘了。一支狼毫比起一把青龙偃月的大刀,在中国重门深禁的历史中,毕竟分量太轻太轻。我想你也不会生气,说你园中的牡丹太少,而且,对着你墓冢盛开的牡丹,也没有珍奇的品种。谁叫你当年那么忧伤地写着“一丛深色花,十户中人赋”呢?深色花是大富贵,大富贵从来与诗人无缘。⑫站在这里,和四月的艳阳一道,和自魏晋就堆在那里的乱云,自唐自宋就一直纤瘦却还不至于衰竭的伊河的水声一道,对着你的墓碑肃立。远处嵩峰的烟雾,如青绡一袭,束着故国河山,也束着我的怅望千秋的思绪。我不是天涯沦落人,但同你一样,天不赐我操刀之手,却掷我一支忧患之笔。我们同是化民间疾苦为笔底波澜的饶舌者。只是我不能像你一样归隐,我的心尚热,我的血不会冷。⑬白诗人,是谁把你的陵园修葺成一张琵琶的形状?嘈嘈的大弦在哪里?切切的细弦在哪里?无声的肃立中,我想听铁骑突兀,我想听珠玉相撞,我想突然听到裂帛一样的心音。我终于失望,攥出汗来的手心里,只有寂寞孵出。走了的白诗人,你是不肯回来的。你只把一大把没有写尽的忧患留给我,留给我们这些后来者,只把这春雨秋风的白园留给洛阳。⑭走出白园,回望琵琶峰,不知怎的,我觉得它更像一方古砚。聚五岳的松烟为墨,磨黄河的浪,在那古砚里,研出民族的浓汁来。我想,蘸这样的浓汁写出的诗篇,必定可以惊天地,泣鬼神。1.文章第⑦段中划线句“烽镝洞穿了富贵之梦”在文中的含义是_________2.白居易对香山一见钟情,隐居于此、遗嘱葬于此的原因是:3.文章第11段提及白园牡丹的作用是:4.对本文分析鉴赏不正确的两项是()()A.第②段中罗列了洛阳的佛教名胜古迹,是作者为下文介绍香山寺做好铺垫。B.第③段中作者运用排比的修辞手法,是为了凸显洛阳丰富的历史文化底蕴。C.从作者介绍来看,白居易的重修香山寺是体现了他对人生哲理的思考。D.文中多处用第二人称,消除了作者与诗人的时空阻隔,使文章显得亲切熟悉。E.文末作者质问是谁把白园修葺成琵琶状?表达了对后人不理解白居易的遗憾。F.本文通过对历史先贤的回顾,表达了作者对诗性禅意的体悟,可谓古意盎然。5.根据文章内容,为白园写一段介绍性文字(不超过80字)。6.有人评价说熊召政的散文中交织着儒家的忧患意识和乐观心态,请结合文本谈谈你对此的理解。8、阅读下面这首宋词,完成下面小题。水调歌头①向子諲闰馀有何好,一年两中秋。补天修月人去,千古想风流。少日南昌幕下,更得洪徐苏李,快意作清游。送日眺西岭,得月上东楼。四十载,两人在,总白头。谁知沧海成陆,萍迹落南州。忍问神京何在,幸有芗林秋露②。芳气袭衣裘。断送馀生事,惟酒可忘忧。(注)①北宋末年徽宗大观四年闰八月,作者曾与朋友登高望远,抒怀写志,南宋高宗绍兴十八年又是闰秋,作者感时抚事,写作此词。②芗林秋露:作者自制的香水。1.下列对本诗的赏析,不正确的一项是A.诗人用“补天修月人去”来赞美朋友有补天修月的才能,抒发了豪迈和洒脱的感情。B.诗人回忆当年与朋友登高送日,东楼望月,志趣相投,词间有真切醇厚的朋友之谊。C.诗人自制香水,芳香弥漫,举杯畅饮,借酒消除忧愁,表面洒脱,更多的却是无奈。D.时间过去四十年,而今又逢闰中秋,其间的沧桑变化让诗人心中千头万绪,难以名状。2.请结合诗句,简要分析词中蕴含了哪些深沉的感慨。9、阅读下面的材料,完成下面小题。材料一:大健康产业是指维护健康、修复健康、促进健康的产品生产、服务提供及信息传播等活动的总和。包括医疗服务、医药保健产品、营养保健产品、医疗保健器械、休闲保健服务、健康咨询管理等多个与人类健康紧密相关的生产和服务领域。现在的大健康产业不同于传统医疗产业,其发展模式从一种单一救治模式转向了“防—治—养”一体化模式。发展大健康产业,就是要大力发展涵盖以“医”为支撑的医药医疗产业、以“养”为支撑的养老养生保健产业、以“健”为支撑的康体运动产业、以“管”为支撑的健康管理服务产业。大健康产业是十八届五中全会中提出的“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念的集中体现,是建设“健康中国”的重大举措,是产业结构调整和资源型城市转型升级的重要支撑,是经济、社会发展的又一强大推动力。大健康产业是典型的新兴产业、朝阳产业、民生产业,是覆盖全生命周期和全方位服务身心健康的产业,发展空间和潜力都十分巨大。但是,当前我国大健康产业还未得到足够重视,在资金、项目支持等方面力度仍不够大。(摘编自吴明兰《大力发展大健康产业时不我待》)材料二:2011~2016年中国健康服务产业结构(亿元)美国大健康产业结构图(摘编自《2017年我国大健康行业产业结构及市场规模分析(图)》和《2014~2016年我国大健康产业发展现状及发展趋势分析(图)》)材料三:当前,我国居民的疾病谱已经发生变化,大量疾病不是单纯由生物因素引起,而是综合了生物、心理、社会环境等各种因素。改变重治疗、轻预防的传统医学模式,关口前移,重心下沉,才能较好地控制疾病。国务院明确了“互联网+医疗健康”发展的方向,国家卫健委推行“互联网+医疗健康”便民惠民活动,要求运用互联网信息技术,改造优化诊疗、结算、用药、公卫、家庭医生服务、远程医疗、健康信息、应急救治、政务共享、检查检验等十方面的服务流程,这相当于全方位打通医疗健康体系各大“堵点”,打破地区之间、城乡之间医疗资源不均衡局面,整合并重新配置资源,重塑大健康管理模式。这意味着,医疗体系需要联动医疗、医药、医保三方,并对个体进行疾病前、中、后的全周期管理。互联网医院的建设,也在倒逼医疗机构转变服务理念。大医院应主动打破“信息孤岛”,以维护患者健康为出发点,利用互联网技术,改造优化服务流程,满足人民群众便捷就医需求,利用“互联网+”,创新服务模式,提高服务效率,是实施“健康中国”战略的重要举措。(摘编自李红梅《让“互联网+”托起“大健康”》)材料四:当前大健康产业面临着巨大机遇,潜力巨大。在庞大的人口数量、老龄化加剧、技术突破、互联网+、医疗体制改革等背景下,我国的医疗健康产业必将迎来井喷式发展,到2020年,中国医疗健康产业总规模预计会突破8万亿元。发展大健康产业,不仅可以提高人们的体质和生活质量,而且可以让庞大的老龄人口变成扩大内需、推动发展的新引擎。(摘编自《“十三五”抓住大健康产业发展新机遇》)1.下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.从大健康产业结构来看,美国的发展比较全面,涉及家庭及社区保健服务、医院医疗服务等多个方面。B.与美国相比,我国健康管理服务供给严重不足,医药产业占比过高,健康服务产业结构不太完善。C.我国保健品产业在2011~2016年间发展缓慢,增长不快,但健康养老产业发展迅速,这不利于大健康产业均衡发展。D.我国健康养老产业在众产业中占比最高,表现出国民对健康养老的消费需求不断增长,也反映了我国人口老龄化问题。2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是A.大健康产业涵盖多个与人类健康紧密相关的生产和服务领域,具有维护健康、修复健康、促进健康的目的。B.发展大健康产业,就是要大力发展与“医”“养”“健”“管”相关的医药医疗和健康管理服务产业,实现“防—治—养”一体化模式。C.我国居民的发病成因复杂,要改变传统医学模式,把全部工作重点前移到预防上,才能较好地控制疾病。D.互联网医院全方位打通医疗健康体系各大“堵点”,对个体进行疾病前、中、后的全周期管理。3.关于我国发展大健康产业现实意义的概括说明,不准确的一项是A.我国大健康产业的发展有利于调整产业结构和资源型城市的转型升级,为经济发展提供新引擎。B.我国大健康产业的发展体现了先进社会发展理念,带来了社会均衡发展的新局面,有助于实现“健康中国”。C.我国大健康产业的发展有利于提高人民群众的健康水平和生活质量。D.倒逼医疗机构转变服务理念,创新服务模式,提高服务效率,是实施“健康中国”战略的重要举措。10、阅读下面的文言文,完成下列小题。李氏山房藏书记(宋)苏轼象犀、珠玉,怪珍之物,有悦于人之耳目,而不适于用;金石草木丝麻,五谷六材,有适于用,而用之则弊,取之则竭。悦于人之耳目而适于用,用之而不弊,取之而不竭,贤、不肖之所得各因其才,仁智之所见各随其分,才分不同而求无不获者,惟书乎!自孔子圣人,其学必始于观书。当是时,惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁,然后见《易象》与《鲁春秋》。季札聘于上国,然后得闻诗之《风》《雅》《颂》。而楚独有左史倚相,能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时,得见《六经》者盖无几,其学可谓难矣!而皆习于礼乐,深于道德,非后世君子所及。自秦汉以来,作者益众,纸与字画日趋于简便,而书益多,士莫不有,然学者益以苟简,何哉?余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》《汉书》而不可得;幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书,日传万纸。学者之于书,多且易致如此,其文词学术,当倍蓰于昔人;而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?余友李公择,少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去,而山中之人思之,指其所居为“李氏山房”,藏书凡九千余卷。公择既已涉其流探其源采剥其华实而咀嚼其膏味以为己有发于文词见于行事以闻名于当世矣。而书固自如也,未尝少损。将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。余既衰且病,无所用于世,惟得数年之闲,尽读其所未见之书,而庐山固所愿游而不得者。盖将老焉,尽发公择之藏,拾其余弃以自补,庶有益乎?而公择求余文以为记,乃为一言,使来者知昔之君子见书之难,而今之学者有书而不读为可惜也。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.而用之则弊弊:通“敝”,破损B.而皆习于礼乐习:反复操练C.然学者益以苟简简:怠慢D.皆束书不观束:系,捆绑2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.悦于人之耳目,而不适于用则知明而行无过矣B.当倍蓰于昔人而君幸于赵王C.此又何也与嬴而不助五国也D.而山中之人思之填然鼓之3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是A.本文虽是为好友李公择书房题记,但是文章却从书的宝贵写起,全文主要采用了议论与叙述相结合的写法,在议论中运用了对比、衬托等手法。B.作者列举了孔子、老子、韩宣子、季札、倚相等人,说明那个时代求书很难,学习条件很差,但是那时候的读书人却学习得很好。C.第二段苏轼用老儒先生自言欲求《史记》《汉书》而不可得,亲手抄录、日夜苦读的事,与现在读书人作对比,重点批评现在科举之士功利性太强,不爱读书。D.苏轼颂扬了李公择藏书于僧庐以供后来人阅读的善举和无私的品质,同时趁写记的机会,规劝今之学者要爱惜书本,改变有书不读的毛病。既与前面论述相呼应,又体现了作记劝学的目的。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。公择既已涉其流探其源采剥其华实而咀嚼其膏味以为己有发于文词见于行事以闻名于当世矣5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。(2)盖将老焉,尽发公择之藏,拾其余弃以自补,庶有益乎?11、阅读下面三则材料,完成下面小题。材料一:子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”《论语·八佾》)材料二:子日:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”《论语·述而》材料三:是以圣人不期修古,不法常可①,论世之事,因为之备。宋有人耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒②而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。(《韩非子·五蠹》(注)①可:适用。②耒:古代耕地翻土的工具。1.“郁郁乎文哉”中的“文”在文中的意思是______。出自材料三的成语是______。2.根据上述材料,请对孔子和韩非子的思想作简要评析。12、阅读下面的材料,根据要求写作。1995年,年仅29岁的王传福在中国深圳创立了比亚迪,他说:“青年人要抓住时代发展的机遇,勇于创业”2006年,比亚迪股份有限公司高级领导层表示,一个企业刚起步慢一点不怕,只要掌握了核心技术,成长会越来越快。2017年,比亚迪电动大巴车因产品技术创新具有核心竞争力获准进入英国市场,比亚迪新能源汽车销量已连续3年排名全球第一。对以上材料你有怎样的思考与认识?请据此写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字

参考答案1、C【解析】

本题主要考查理解诗句意思的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“下列诗句与我国古代体育项目,对应全部正确的一项是”,抓住诗句中的关键词语分析判断为何种古代体育项目。根据“分白黑”分析,为围棋;根据“戏水”分析,为水球;根据“扬桴”“乱流”分析,为龙舟;根据“著马腹”可推断出为马球。故选C。2、BD【解析】

本题主要考查学生识记文学名著的主要内容、叙述文学名著的故事情节的能力。本题以选择题的形式进行考查,解答时,首先要审清题干要求,然后结合平时积累进行思考、解答。回答此题,要根据平时对课外著作阅读的记忆,根据题目要求选择。B项,“书里的内容激起了觉民的热情,也唤起了觉新的痛苦回忆”说法错误,正确的内容应是“觉慧买了一本小说《前夜》读给他的两个哥哥听,书里的内容激起了觉慧的热情,也唤起了觉新痛苦的冋忆”。D项,“至死也没有说出事情的真相”说法错误,雷欧提斯在临死前才醒悟,说出了事情的真相。故选BD。3、1.C2.B3.A【解析】

1.本题考查成语意思和用法的辨析能力。解答此类试题,首先把握成语的意思,然后结合语境辨析正误。津津乐道;很有兴趣地说个不停。乐此不疲:因喜欢做某事面不知变倦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。这里根据讲境,是说故事为后人传颂,应用“津津乐道”;革故鼎新:旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。继往开来:继承前人的事业,开辟未来的道路。这里根据语境,“把古代家训家风沐浴于时代新风中,赋予其新的内容”是对前人精神的继承和创造,应用“继往开来”;目不暇接:形容东西多.来不及观看或看不过来。眼花缭乱:看着复杂纷繁的东西而感到迷也比喻事物复架,无法辨清。这里根据语境,“充满诱惑的世界里”是时代给人的影响,应用“眼花缭乱”;筚路蓝缕:驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。栉风沐雨:栉,梳头发:沭,洗头发。风梳发雨洗头。形容人经常在外面不顾风丽地辛苦奔波。“筚路蓝缕”专指开创的艰苦,“栉风沐雨”侧重形容辛苦。这里根据语境“创业艰辛”,应用“筚路蓝缕”。故答案选C。2.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类试题应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。选项A,搭配不当,“发展”与“基因”不能搭配。选项C,成分残缺,句末应加上“的精神风貌”。选项D,搭配不当,“发展”与“基因”不能搭配;句式杂糅,“体现了”和“的表现”杂糅。故答案选B。3.本题考查的是语句复位的语言表达连贯能力。解答此类试题要注意明确题型特点,注意结合前后文文意,认真斟酌文意和选项语句。这是一道根据文意填空的题目,高考题目一般为科普类的说明性文字,文段表述结尾严密。要求填写的较为准确,这样就要注意上下文之间的关系,前后文之间的相互的提示和照应,尽量文中的词语组织句子进行填写,这样能够减小误差。根据后文的“会对子孙后代优良品格的形成起到关键作用”,主语应该是“辉煌文明”。故答案选A。【点睛】辨析并修改病句类试题,考生要注意在平时的学习中多积累病句的典型例句,然后结合病句病因的辨析不同类型病句的特点。常见的病句类型例如,成分残缺或赘余:是常见的病句类型,主要有主语残缺,谓语残缺,中心语残缺,介词残缺,较典型的是介宾短语淹没主语造成主语残缺,修饰语过长淹没中心词造成中心语残缺,结构较复杂造成介词残缺,成分赘余典型的是前后的语意重复,答题是注意划分句子成分,找到残缺的对象。表意不明:是常见的病句类型,主要有指代不明,划分不明,省略不明和词义内涵不明。句子中出现指代性词语,看指代是否明确;查看句子中的修饰成分,看是否能同时修饰后面的两个词语。结构混乱:是常见的病句类型,有句式杂糅、暗换主语和中途易辙等几种,句式杂糅表现为把表示同一个意思的两种说法糅合到一起,中途易辙主要表现在前面的句子没有表述完整,后面又出现的新的陈述对象。搭配不当:是病句常见的类型,主要有主谓、动宾、主宾搭配不当,修饰语和中心语搭配不当,关联词语搭配不当,一面对两面等,较为典型的是一个词语和后面或前面的两个词语配合,和其中的一个搭配不当、主宾搭配不当、一面对两面。4、B【解析】

此题考查学生辨析与修改病句的能力。解答此题,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。此题用反选排除法去做。A项,“全球科技巨头纷纷砸入巨资展开人工智能的研发与竞争,都将人工智能视为下一个技术引爆点”错误,语序不当,“纷纷……竞争”应与“都将……引爆点”对调位置;C项,“传统的基础教育是我国教育的根本,像空军;人工智能在线教育是新型教育,灵活性高,像陆军”错误,不合逻辑与事实,应将“空军”与“陆军”对调一下;D项,“前往宇宙搜寻新的家园”错误,成份残缺,应在“家园”后加上“的故事”三个字。故选B。【点睛】辨析病句首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问题。还有一个简捷的方法便是借助标志法,比如,如果句中出现关联词,可从关联词的搭配、语序、逻辑等三个方面考虑;如果出现介词,可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考虑。5、1.C2.因为挂念陷没的中原,内心怅恨,担心自己虚度一生。②“坐念”一句表达了对中原陷落的悲痛,同时又有建功立业的愿望;“王师”一句则表达了对后世北伐成功的期待。【解析】

1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。C项,“树木隐匿在昏暗的夜色中”与原文不符,“清冷阴森”与原诗意境不符。“月正树无影,露浓荷有声”意思是“月正当头,树木笼罩在月色中,没有树影;更深露重,时有露珠滴落在荷叶上的声音传出”,营造了一种孤寂静谧的氛围。故选C。2.本题考查理解诗句含义及把握诗歌思想感情的能力。理解诗句含义就是翻译诗句大意;赏析诗歌所表达的思想感情,要善于抓住带感情色彩的关键词语,还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑,即我们平时所说的要“知人论世”。“坐念中原没,男儿恐浪生”,意思是“白白地担心中原陷落,作为男子汉,恐怕要白来这世上一回”。“坐”是“徒”“白白”的意思;“坐念”是“白白地惦记”;“念”的对象是“中原没”,可见诗人是挂念中原陷落,自己却又无可奈何,表达了对中原陷落的悲痛;而“男儿恐浪生”则是担心自己此生无法建功立业,实则是有建功立业的愿望。“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。“王师”一句表达了对后世北伐成功的期待。【点睛】对于诗歌情感题,一般的考查方向有二,一是考查情感的体现方式,二是考查情感的内容。一般答题的时候,尽量两者都涉及。对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情;可以从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候,应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容,有无暗示。6、①昼夜温差也很大②这种现象和沙石有关③所以放热快、降温快【解析】

本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是以主观题的形式进行考查,从文中抽出三句话进行补写,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。第一处是在说沙漠的特点,根据后面所说“白天热气腾腾”“夜晚急速降温”可见温差大,所以第一处为昼夜温差也很大。第二处后面主要是围绕沙石来写,所以昼夜温差现象是与沙石有关的。上文说到白天吸热快、升温快的原因,后面说到晚上放热快、降温快的原因,所以第三处为所以放热快、降温快。7、1.战争击碎了(帝王将相)企图通过求神拜佛来永葆荣华富贵的妄想。大意对即可2.对香山寂寞的一见钟情;于香山获得了永恒的理想(香山的灵气可以涵养诗人真诚的心)。3.与开头的洛阳牡丹盛况相呼应;借花喻人,凸显诗人的忧民意识。4.BE5.白园在洛阳城南龙门香山(东山)琵琶峰下围墙圈禁而形成的一个陵园;因唐代大诗人白居易的墓地在此而得名;陵园修成一张琵琶的形状。6.作者认为自己和白居易一样同是“化民间疾苦为笔底波澜的饶舌者”(11段对白诗的引用),用忧患之笔写民间疾苦,表现了儒家胸怀天下的忧患意识;通过“只是我不能像你一样归隐,我的心尚热,我的血不会冷”、“你只把一大把没有写尽的忧患留给我,留给我们这些后来者”等抒发自己积极入世,不计个人名利得失的乐观心态。【解析】1.本题考查理解文中重要句子的含义的能力。解答本题时首先指出该句子运用的手法,最后结合前后语境理解句子的含义。“烽镝”,烽火、箭头,此处运用借代手法,代指战争;“富贵之梦”,结合上文“洛阳城中的钟鸣鼎食之家,那年月,莫不争当香山寺的施主”可理解为“古代豪门贵族想通过在香山求仙拜佛成就他们的富贵妄想”。2.本题考查筛选文章信息的能力。解答本题时,整体感知,需要回归原文,理解文意,锁定题干中涉及的内容区间,抓住关键词句进行概括作答。“对这一块鱼龙寂寞的山水,白居易可谓是一见钟情”“城市的精气塑铸一尊又一尊铜驼,山川的灵气涵养一颗又一颗真诚的心”可以得出答案。3.本题考查鉴赏作品物象作用的能力。分析物象作用五方面:自身作用指的是它作为小说形象的一个组成部分,有它自身的独到特点、作用和审美价值,丰富了文章的内容;环境作用,物象衬托了环境,看其对时代特点氛围做了怎样的揭示或暗示,看其具有什么样的象征意义;人物作用,物象衬托了人物品格,突出了人物形象,应格外注意物象本身的特点对主要人物的映衬;情节作用,物象往往是组织和推动情节发展的线索物件,物象反复出现,串起相关情节,从而成为全文的线索,兼有使结构更加严谨的作用;点题作用指的是揭示了怎样的主题。“说你园中的牡丹太少”“历千年兵燹、百回战劫而不毁灭的那些锦绣之根,现在更是春笋般茁起,轰轰烈烈地撒娇吐艳”,结构上,与开头的洛阳牡丹盛况相呼应;“对着你墓冢盛开的牡丹,也没有珍奇的品种”“深色花是大富贵,大富贵从来与诗人无缘”,借花喻人,"一丛深色花,十户中人赋”意思是:一丛深色的鲜花,可以抵十户中等人家一年交纳的赋税。白居易在长安写组诗《秦中吟》十首,这首诗是第十首。诗的前四句写看牡丹的热闹盛况;次四句写牡丹价钱的昂贵;再次六句写牡丹的移植保护和对它的迷恋;最后六句写一农夫看了牡丹后的感慨。“一丛深色花,十户中人赋”,把“一丛”花与“十户”赋等同起来,沉痛地揭露了封建社会达官贵人挥霍人民血汗纵情享乐的事实,凸显诗人的忧民意识。4.本题考查学生读文章内容的理解和分析能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题,一定要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,仔细分析。B项,“为了凸显洛阳丰富的历史文化底蕴”曲解文意,是为了突出香山的儒雅淡泊。E项,“文末作者质问是谁把白园修葺成琵琶状”曲解文意,首先文末并非质问,而是一般疑问,表达了对后人不理解白居易的遗憾。故选BE。5.本题考查语言表达的能力。本题是为白园写一段介绍性文字,结合对象特征,突出要点,完整准确地进行说明。本题需要写清位置、来历、形状。位置:洛阳城南龙门香山(东山)琵琶峰下;来历:因唐代大诗人白居易的墓地在此而得名;形状:陵园修成一张琵琶的形状。整理以上信息即可得出答案。6.本题考查探究某一问题,提出自己个性化见解的能力。解答此类题目,要返回文本找到关于这一问题的相关语句,分析作者的观点态度,再联系文本进行思考,提出自己的见解。切忌脱离文本,自己发挥。结合文本信息,“天不赐我操刀之手,却掷我一支忧患之笔。我们同是化民间疾苦为笔底波澜的饶舌者”表达了儒家关心百姓疾苦的忧患意识;“只是我不能像你一样归隐,我的心尚热,我的血不会冷”“你只把一大把没有写尽的忧患留给我,留给我们这些后来者”则表达了作者的乐观心态。8、1.A2.①岁月流逝,人生易老。当年的朋友相聚,如今自己年老,故人多已离逝,只剩孤单凄凉。②世事变迁,浪迹他乡,北归不得。当年欢乐快意,如今诗人像浮萍一样漂泊南方,平添几多伤悲。③山河破碎,空有一腔爱国真情。诗人心中充满对故都的向往和留恋,但是中原沦丧,“神京”终究已成黄粱一梦。【解析】

1.本题考查考生鉴赏诗歌的表达技巧和思想内容的能力。解答此类题目,要明确此类题综合性较强,考查内容广,包含诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本题要求选出“对本诗的赏析,不正确的一项”。A项,“诗人用‘补天修月人去’来赞美朋友有补天修月的才能,抒发了豪迈和洒脱的感情”分析错误。作者通过写“补天修月”并不是赞美朋友有补天修月的才能,而是感叹时光飞逝;“人去”写的是朋友离世。综合分析可知,作者抒发的感情应是遗憾之情,而不是“豪迈和洒脱的感情”。故选A。2.本题考查考生鉴赏诗歌的思想感情的能力。解答此类试题,考生要联系题目、诗歌内容、关键字词以及作者当时所处的社会现实,准确把握分析。词的上阕回忆了作者与友人往日登高望远的情景,词的下阕“四十载,两人在。总白头”,将今昔进行对比,写出了作者对友人的思念之情以及对时光飞逝、物是人非的感慨之情。根据词的下阕“萍迹落南州”可知,漂泊的人最终停留南州,表达了作者漂泊在外的愁苦悲伤之情。根据词的下阕“忍问神京何在”“断送馀生事,惟酒可忘忧”可知,作者强忍忧伤询问京城在哪,只有酒才能让作者忘忧。表达了作者对古都的怀念之情,以及对中原沦丧的无奈与悲恸之情。考生综合以上分析,整理即可得出答案,回答时注意分点作答。9、13.D11.A12.D【解析】

13.本题考查对图表内容的理解和分析的能力。要做好这种题,首先要审清题干要求,看看选项有无答非所问或题干与选项信息不同类的情形,若是这类问题选项本身一般没有错误,却按照对照原文寻找表述错误或者曲解文意的方法等于缘木求鱼,费力不讨好;本题题干要求“下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是”,从题干的要求来看,是对材料二图表的考查,需要考生细细比对选项的内容和图表的反应的内容,此题实际上是考查考生的细心和耐心。.D项,“我国健康养老产业在众产业中占比最高”表述错误,由图表可知,应是医药产业占比最高。故选D。11.本题考查对文本内容的理解和分析的能力。做这种题,通常是先整体把握文意,获取作者的观点或态度;然后对照选项在文中提取相关信息,加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数,表述不一致的未必就是错的,一定要深入细致分析比较,灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。B项,“就是要大力发展与‘医’‘养’‘健’‘管’相关的医药医疗和健康管理服务产业”表述有误,此项信息概括不全,依据原文,还需涵盖以“养”为支撑的养老养生保健产业、以“健”为支撑的康体运动产业。故此项遗漏关键信息。C项,“把全部工作重点前移到预防上,才能较好地控制疾病”表述有误,原文中的“关口前移”并不等于“把全部工作重点前移到预防上”。此项曲解原文的意思。D项,“互联网医院全方位打通医疗健康体系各大‘堵点’,对个体进行疾病前、中、后的全周期管理”表述错误,依据原文可知,全方位打通医疗健康体系各大“堵点”的是“互联网+医疗健康”便民惠民活动;“对个体进行……管理”的是“医疗体系”。故此项张冠李戴了。故选A。12.本题考查学生提取、筛选、整合、梳理探究作品中重要信息的能力。此题题干要求“关于我国发展大健康产业现实意义的概括说明,不准确的一项是”,解答此题,可以从经济、社会、民生三个方面考虑大健康产业发展的现实意义。从材料一中“大健康产业是十八届五中全会中提出的……资源型城市转型升级的重要支撑,是经济、社会发展的又一强大推动力”和材料四中“可以让庞大的……新引擎”,可以看出我国大健康产业的发展有利于调整产业结构,为经济发展提供新引擎;从材料三中“这相当于全方位打通医疗健康体系……重塑大健康管理模式”“创新服务模式,提高服务效率,是实施‘健康中国’战略的重要举措”,可以看出大健康产业的发展体现了先进社会发展理念,带来了社会均衡发展的新局面,有助于实现“健康中国”;从材料四中“发展大健康产业……可以提高人们的体质和生活质量”,可以看出大健康产业的发展有助于提高人民群众的健康水平和生活质量。故ABC三项都符合题干的要求。D项,选项内容是正确的,但并非发展大健康产业的现实意义。故选D。【点睛】论述类文本阅读常考考点梳理13.理解文中重要句子的含意重要句子一般是那些结构复杂的长句或内容深奥的句子或者对理解文章内容起关键作用的句子。解题方法:(13)一般情况下:考生通过分析句子结构,抓住关键词语,即可准确解题。(11)若句子意思比较含蓄,则可采用“还句入文”法,将考查的语句放到具体的语境中去分析,并特别注意其与上下文的关系。11.筛选并整合文中信息(13)整体阅读语言材料。把握语言材料的内容要点,即明确文中透露的信息点。(11)根据题干要求,对照语言材料进行搜索阅读,查找与题干相对应的信息源,辩别真伪,筛选所需信息。(12)将题干、选项、信息源进行对照和比较,鉴别真伪信息。阅读题目设干扰项的方法有:13.故意将“未然”表述或推断为“已然”。11.故意将“主要的”(主要矛盾、主要方面、主要原因)和“次要的”(次要矛盾、次要方面、次要原因)倒置。12.故意将“部分”(对部分事物情况的判断)表述为“整体”(对某种同类属性的所有事物情况的判断)。13.故意将“前期”和“后期”顺序颠倒。11.故意将“选择”(具备其中一个原因或条件即可)表述为“兼备”(必须同时具备多个原因或条件)。12.故意将“肯定”和“否定”颠倒。13.故意将“原因”和“结果”颠倒,或强加因果。11.故意将“此”和“彼”颠倒。12.故意凭空捏造,将“无据”表述成“有据”。130.故意将客观的内容进行夸大。夸大其功能和效用。以上“十个注意”要在具体的阅读训练中多加留意。10、1.B2.C3.C4.公择既已涉其流/探其源/采剥其华实/而咀嚼其膏味/以为己有/发于文词/见于行事/以闻名于当世矣5.(1)他将它赠送给后来之人,供他们无穷无尽地索求,而满足不同才分的人各自相应的需求。(2)恐怕我将终老在那里了。我将全部打开公择的藏书,拾取他丢弃的书来充实自己,或许有益吧?【解析】

1.本题考查学生对文言实词意义的把握。考生应把选项中的句子代入文中,结合上下文的语境推测意思和用法的正误。B项,“而皆习于礼乐”的意思是然而他们都熟习礼制和音乐。其中“习”,作动词,译为“熟习”。故选B。2.本题考查文言虚词的意义和用法。考生应把选项中的句子代入文中,结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项,“而”,转折连词,然而;递进连词,而且。B项,“于”,介词,比;介词,表被动,被。C项,“也”,表示判断或解释的语气,可译为“呢、啊”。D项,“之”,代词,他;助词,没有实在意义的衬字。故选C。3.本题考查文言文的分析综合能力。属于信息筛选。解答本题,要求考生认真审题,题干要求“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是”,做题时要回归语境,对选项中的内容进行分析,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。C项,无中生有,错在“重点批评现在科举之士功利性太强”。重点是落在批评当时后生科举之士“束书不观,游谈无根”,不爱读书的坏习气上,强调了认真读书的必要性。故选C。4.本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定要断开的地方。首先疏通句意为:李公择涉猎其流,探索其源以后,吸取它们的精华,咀嚼它们的韵味,而转化为自己的学养,表述在文章上,落实在行动上,而在当代出名了。句中,“涉”“探”“采剥”“咀嚼”的宾语分别是“其流”“其华实”“其华实”,所以,应在这些宾语后停顿。“发于文词见于行事”的意思是表述在文章上,落实在行动上。句式对称,中间以及这两句的前后应停顿。5.本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词,把握语境推断。第一句关键点:“遗”,赠送;“来者”,后来之人;“求”,索求;“足”,满足;“所当得”,相应的需求;。第二句关键点:“盖”,恐怕;“焉”,在那里;“尽发”,全部打开;“余弃”,丢弃的书;“自补”,充实自己;“庶……乎”,或许……吧。【点睛】解答概括归纳文章内容要点题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析。所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,还有细节方面容易出题,应仔细查对原文的词句,特别是细节处,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。参考译文:象牙、犀角、珍珠、宝玉等奇异珍贵之物,能让人看了感到愉悦,然而不适于实用。金、石、草、木、丝、麻、五谷、六材,能适于实用,但用过就败坏,索取就穷尽。能让人看了感到愉悦,而又适于实用;用它而不坏,取它而不尽;贤和不贤的收获,各凭他们的才华;仁者和智者的见解,各随他们的天分;尽管才华天分各不相同,然而只要求取就没有人无收获的,只有书啊!孔子这样的圣人,他的学习一定从读书开始。在这个时候,只有周朝的柱下史老聃掌管很多书。韩宣子到鲁国,然后见到《易象》和《鲁春秋》。季札被中原诸侯国邀请,然后才能听到《诗经》的风、雅、颂。而楚国只有左史倚相,能读到《三坟》《五典》《八索》《九丘》。读书人生在这个时代,能见到《六经》的大概没有多少,他们的学习可说是很困难的。然他们对礼乐都很熟悉,道德修养都很深厚,不是后代的君子所能赶上的。从秦汉以来,写文章的人更多,造纸方法和文字笔画一天比一天趋向简便,而书也更多,世人没有谁不拥有,然而学习的人愈加地马虎不认真,什么道理呢?我还赶上看见老儒先辈,自称他们年轻时,要想求取《史记》《汉书》而不能得到,侥幸得到了,都亲手抄写,日夜诵读,惟恐来不及读。近年书商辗转翻刻,诸子百家的书,一天要流传一万张纸,书对学习的人来说,多而且容易获取到这样的地步,他们的文章学术,理应超过前人好多倍,然而年轻的科举士子,都把书捆起来不读,谈吐没有根底,这又是什么道理呢?我的朋友李公择,年轻时在庐山五老峰下白石庵的僧房中读书。公择离开后,山中人怀念他,把他住过的僧房命名为“李氏山房”,藏书共九千多卷。公择涉猎其流,探索其源以后,吸取它们的精华,咀嚼它们的韵味,而转化为自己的学养,表述在文章上,落实在行动上,而在当代出名了。然而书还是和先前一样,未曾稍有损坏。他将它赠送给后来之人,供他们无穷无尽地索求,而满足不同才分的人各自相应的需求。因此不把书藏在家中,而藏在先前所居的僧房。这是仁者的心思啊!我既衰弱又生病,没有什么可被世人利用,希望能有数年的空闲,全部读完那些未曾见过的书。而庐山本来想去游览但不能成行,(如能成行)恐怕我将终老在那里了。我将全部打开公择的藏书,拾取他丢弃的书来充实自己,或许有益吧?公择要求我写篇文章以作藏书记,于是替他写了几句,让后来主人知道从前君子读书的困难,而现在求学的人有书却不读是可惜的。11、1.完美守株待兔2.孔子主张沿用周代的礼乐制度,他是周朝礼乐文化的捍卫者,有其保守的一面。而韩非子反对用先王之道来治理当今的社会,主张依据当今社会的实际,采取适当的治理理论和方法。他反对传承,否定了历史的作用,也有其不足之处。【解析】1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法以及掌握成语出处的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,然后应结合具体的翻译,运用语法知识进行辨析。本题中,“郁郁乎文哉”的意思是:是多么完美丰富啊。其中,“文”是“完美”的意思。而材料三中“宋有人耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒②而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑”的故事,很明显是“守株待兔”。2.本题考查考生的探究能力。解答此类试题,考生应先审清题目要求“根据上述材料,请对孔子和韩非子的思想作简要评析”,然后在理解全文意思的基础上,对二者的思想进行感悟和评析。本题中,从材料一“吾从周”可见:孔子主张沿用周代的礼乐制度,他是周朝礼乐文化的捍卫者,有其保守的一面。而韩非子“今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也”一句的意思是:想要用古代帝王的政策来治理现在的人民,都是和守株待兔的蠢人相类似的人。可见韩非子主张依据当今社会的实际,采取适当的治理理论和方法。但他反对传承,这也是不可取的。【点睛】参考译文:材料一:孔子说:“周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二代,是多么丰富多彩啊。我遵从周朝的制度。”材料二:孔子说:“阐述而不创作,相信并喜爱古代文化,我私下里把自己比作老彭。”材料三:因此圣人不要求效法古代,不取法所谓永久适用的制度,而应研究当前的社会情况,并根据它制定符合实际的措施。有个耕田的宋国人,田里有个树桩子,一只奔跑的兔子撞在树桩上,碰断脖子死了;这个人便因此放下手里翻土的农具,守在树桩子旁边,希望再捡到死兔子,兔子不可能再得到,可是他本人却被宋国人笑话。想要用古代帝王的政策来治理现在的人民,都是和守株待兔的蠢人相类似的人。12、【例文】与时俱进,改革创新狄更斯曾言:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”在这个时代中,每天都发生着新旧事物的更替演变,有新生,也有灭亡。智能手机消灭了单反,外卖击垮了方便面,摩拜碾压了捷安特。比亚迪电动大巴车因产品技术创新具有核心竞争力获准进入英国市场,社会新故相推,日生不滞,要谋生存,求发展,就必须与时俱进,自我革新。“我消灭你,与你无关。”消灭其于无形之中的究竟是什么?是科技的创新,是社会的变革,更是时代的发展。美国管理学家托马斯.彼德斯说过:“距离已经消失,要么创新,要么灭亡。”科技发展稳步向前,各领域间核心技术的差距越来越小,竞争越来越广,谁都无法猜测下一个竞争对手究竟是谁,也无法预料明天哪所传统产业会被新兴产业所击败。“创新”与“变革”这两只隐形的大手正搅动着风云,若企业既没有领先其他企业的核心技术作为优势,也没有推陈出新自我变革的意识,那么最终面临的可能就是为时代所淹没被现实所淘汰。所以,要企业屹立不倒,要事业长盛不衰,要经济盈利不止,要人生恒胜不败,就得与时俱进,常变常新!《大学》有云:“苟日新,日日新,有日新。”大意是说:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。那怎么做才能与时俱进,实现发展更新的良性局面和态势呢?与时俱进,就要慧眼如炬。徐悲鸿说:“道在日新,艺亦须日新,新者生机也;不新则死。”风云变幻,时代更迭中,要保持清醒的头脑和放眼未来的长远眼光,立足于全面发展的思维,近听远视,方能统摄全局,领先时代。革新不在数量,而在深度,只有发散思维保持思考,抓住每一个发展的动态,才能领先于时代抓住每一个

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