四川省宜宾市宜宾县2024-2025学年初三第二次模拟语文试题试卷含解析

四川省宜宾市宜宾县2024-2025学年初三第二次模拟语文试题试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）A．也许是物质生活丰富让味觉麻木了吧，面对美味大餐，我们常有味同嚼蜡的感觉。B．大明湖“明湖秀”工程于2017年底开工，工程紧锣密鼓，将于今年初一气呵成。C．中华优秀传统文化作为中华民族的精神命脉，正在被越来越多的人顶礼膜拜。D．实现中华民族伟大复兴梦不是一下子一蹴而就的，需要亿万中华儿女长期艰苦奋斗。2．下列句子顺序排列最恰当的一项()①但是这些优秀并非万能，也不是一成不变的。②客观情况、周围环境即使发生一丁点儿变化，优秀也可能变成劣势。③一个人的知识、能力优势都是后天点滴积累的结果。④如刻舟求剑，麻痹大意，更可能发生逆转，最终导致失败。⑤因此，不能让经验主义冲淡了规律。麻痹思想遮挡了双眼，从而败在了优势上。A．②⑤①③④ B．③①②④⑤ C．③①④②⑤ D．②⑤④①③3．下列各句中，加点字的注音和字形全都正确的一项是（）A．中国梦应是一幅多维度的篮图，它需要以更加宽广的胸怀包容各种文化思潮的交融碰撞，需要弘扬源远流长的中华文明，传承优秀璀璨（càn）的中国文化。B．翰墨飘香，丹青溢彩，以“墨”为代表的书画艺术，是中国源远流长的文化胎记，承载（zǎi）着中华优秀传统文化的精髓，积淀着中华民族最深层的精神追求和审美哲学。C．围棋文化源远流长，其魅力跨越几千年而历久弥新，高手们对弈论道时的心骛八极（wù）、神游万仞让人遐思无限，巅峰对决时的紧张刺激更令人目炫神迷。D．坐上乌篷船,听听船夫哼唱的江南小调,看看河畔的蒿草,还有着蓝布衫子的少女,划着小船,激起的阵阵涟漪（yī)。这情形,不由让人想起乐天说的“江南好,风景旧曾谙”。4．依次填入下列横线处的词语恰当的是（）“文明因而多彩，文明因而丰富。”中国上下五千年文明史告诉世界，正是、海纳百川的漫长进程，积淀出中华民族博大精深的文化传统和向前发展的强大动力。A．交流欣赏互惠互利生生不息B．对话互鉴互惠互利开拓创新C．交流互鉴兼容并蓄生生不息D．交往鉴赏兼容并蓄日新月异5．诗文名句默写填空。天上的明星现了，__________。（郭沫若《天上的街市》）__________，而山不加增，何苦而不平？（《愚公移山》）爱上层楼，__________。（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》）一抹晚烟荒戍垒，__________。（纳兰性德《浣溪沙》）王安石在《登飞来峰》中表达豪情满怀，斗志凌云，似觉天地万物都可尽收眼底的诗句是__________，__________。“2017年340万贫困人口实现易地扶贫搬迁，他们有了温暖的新家，各类棚户区改造开工数提前完成600万套目标任务。”主席2018年新年贺词中的话，让我们想到了大诗人杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中心系天下寒士的千古名句：“__________，__________”。6．名著阅读。①下列有关名著的表述，不正确的一项是（______）A．《水浒传》中鲁智深性格疾恶如仇、豪爽直率而又粗中有细。“倒拔垂杨柳”“醉打蒋门神”“大闹野猪林”等都是有关他的故事。B．法布尔写《昆虫记》除了真实地记录昆虫的生活，还透过昆虫世界折射出社会人生。C．《骆驼祥子》中“骆驼祥子”的绰号是在祥子卖了偷来的骆驼之后起的。②阅读外国小说，除了要关注小说的基本元素外，还要注意以下几点：了解小说背景；理解小说______；关注小说______；体会小说语言特点。二、阅读7．汉高①诛戮功臣,固属②残忍,然其所必去者,亦止韩、彭③。至栾布,则因其反而诛之，卢绾、韩王信亦以谋反有端而后征讨。其余萧、绦、灌等,方且倚为心④,欲以托孤寄命，未尝概加猜忌也。①汉高：汉高祖,指汉朝的开国皇帝刘邦。②固属：固然是,③韩、彭：指被刘邦诛杀的韩信和彭越。后文的栾布、卢绾、韩王信及萧、绦、灌都是刘邦的功臣。④心：主要的辅佐人员。1．解释文中划线的词。亦止韩、彭（______）（2）谋反有端（______）2．下列对画线部分意思的理解,最恰当的一项是（）A．那些必定离去的功臣B．那些应该除掉的功臣C．他必定要除掉的功臣D．他必定要离开的功臣3．卢绾、韩王信因为“_____”而被征讨，作者以刘邦诛杀诸多功臣的史实所表明的意思是______。8．阅读下面语段，完成小题自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱①数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻②。①摴蒱（chūpú):古代的一种赌博游戏，这里指博戏用的“五木”。五木两头尖，中间广平，主起来很像山峰。②偻：驼背。1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是()A．自三峡七百里中自非亭午夜分B．沿溯阻绝绝峨多生怪柏C．回清倒影清荣峻茂D．故渔者歌曰故余虽愚，卒获有所闻2．把语段（一）中画线的句子翻译成现代汉语。虽乘奔御风，不以疾也。3．语段（一）中作者为什么不按春夏秋冬四季的顺序依次描写江水，而是首先写夏季，并将春冬二季合为一体?4．语段（一）和语段（二）所表达的对自然景物的情感有何相似之处?结合具体内容进行分析。9．阅读下面三篇短文，回答小题。陆绩，三国时吴人也。其父康，曾为庐江太守，与袁术交好。绩年六，于九江见袁术。术令人出橘食之。绩怀三枚，临行拜辞术，而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶？”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。伯瑜有过，其母笞之，泣。母曰：“他日笞汝未尝泣，今泣，何也？”对曰：“他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。”司马芝，少为书生，避乱荆州，于鲁阳山遇贼，同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母。贼至，以刃临芝，芝叩头曰：“母老，唯在诸君①！”贼曰：“此孝子也，杀之不义。”遂得免害，以鹿车推载母。①唯在诸君：意思是将老母托付给山贼。1．解释下列句子中加着重号的词语。术令人出橘食之术奇之伯瑜有过同行者皆弃老弱走2．下列选项中加着重号的“之”字，与“此孝子也，杀之不义”的“之”字意义或用法不相同的一项是A．先帝称之曰能（《出师表》）B．女子之嫁也，母命之（《富贵不能淫》）C．与之论辩，言和而色夷（《送东阳马生序》）D．善哉，善哉，子之听夫！（《伯牙善鼓琴》）3．把下列句子翻译成现代汉语。是橘甘，欲怀而遗母。他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣。4．三则选文中，主人公对母亲的“孝”分别体现在哪里？请用自己的话概括回答。10．阅读下文，完成下面小题凡事有尺度①人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是凡事皆有度。“度”是一定事物保持自己质和量的限度。是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限，这叫做关节点或临界点，而超出这个范围，事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度，水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水保持液体状态的温度范围。过了这个度，水要么变成水蒸气，要么变成冰。②人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由，他还有幸福和快乐可谈吗？他还可能有所作为吗？但是，自由是度中的自由，过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内，怎么拉都行，一旦超过了这个度，弹簧就无法复原了。做人做事，为人处事也有一个“度”的问题，“度”的这一边可能是一片灿烂，而“度”的那一边却可能是乌云密布。日常生活中的“度”，几乎处处可见。③例如说话的分寸。话不可不说，不可多说。古希腊哲人苏格拉底说：“人有双耳双眼一口，那就应该多听多看慎言，言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂，但是忌过度，一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活，一过度就变成庸俗或是尖刻。④例如对美的理解。古希腊哲学家柏拉图说：“美就是适当。”宋玉在他的作品中描写了东邻之女的美：“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。”可见，恰到好处才是美，而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度。一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。⑤例如对善的理解。对人怀仁慈之心，做事行善良之举，的确是人的一大美德；但是，恰到好处才是善。父母对子女的真爱应该是教人自立，激人自强。过度的爱反而会害了子女。行善的范围也要讲究度，岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲，岂能像东郭先生那样对恶狼讲善良，岂能像《伊索寓言》中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。⑥“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”。例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸，不偏不倚；老子主张顺其自然，适应自然；佛学谈心理平衡；达尔文谈“适者生存”。可见，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。⑦有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。读书也有“度”。书不可不读，书又不可滥读。书，不可不信，又不可全信，如果死读书，读死书，那么“尽信书不如无书”。⑧我们的身边处处是“度”，艺术讲究度，科学讲究度，生活讲究度，经商讲究度，人生讲究度。人的一生岂能不研究、不遵循“度”呢？1．请选出下列成语中与本文思想主旨相符的一项（）A．恰如其分度日如年B．适可而止过犹不及C．患得患失左右逢源D．审时度势相得益彰2．段②中的画波浪线句在全文的结构中起什么作用？3．段⑦中画横线句运用了哪种论证方法？有何作用？4．参照下面示例，自选内容仿写一段话。示例：有人认为读书生智慧。不错，人的智慧在读书中会得到启迪，经常读书会使人更睿智，这是不争的事实。5．《芦花荡》中老头子因过度自信自尊而导致大菱受伤。在现实生活中我们也经常会发现“增之一分则太长，减之一分则太短”的这类现象，请为本文再补充一个事例论据（教科书及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。11．阅读下列文段，完成后面小题诗词修养是高层次的文化修养中央电视台播出的《中国诗词大会》，可能是大家都非常关心的电视节目。诗词大会虽然是个知识类的竞赛节目，考量的是对古典诗词的记忆和背诵能力，但在客观上掀起了一个学习古诗词的热潮，让更多的人提高了对传统文化尤其是对诗词的审美情趣。记得几年前，在一次朋友聚会时，有一位先富起来的成功人士问我：‚学诗有什么用？‛我当时笑着回答说：‚学诗没有什么用，诗既不能当饭吃，也不能当钱花，确实无用。苏东坡说‘人生识字忧患始，姓名粗记可以休。’但是，学诗之人与不学之人的言谈举止给人的印象毕竟不同。孔夫子说‘不学《诗》，无以言。’可见诗对于一个人的品位有多么重要。从这个意义上说，诗词的普及应该是一件功德无量的大事。毋庸讳言，学习诗词不能发财致富，但一个只知道发财的民族绝不是一个高雅的民族。诗言志也。原以兴、观、群、怨抒发感情、考量得失、交流思想、抨击时弊，从而体现其教育意义、认识作用和美学价值。当今社会，人们大多重视美容，而忽略提高文化修养。著名电影演员方舒说过：‚漂亮的面孔，仅仅是生理结构的组合，而美则是内涵气质的外露。这种气质，不是具体能看到的现象，而是通过一个人的文化、道德和修养使你感觉到的。‛诗词修养是最高层次的文化修养，诗词修养会使你气质高雅、谈吐不俗。有人说：‚多一个诗人，就少一个腐败分子。‛此说虽略显极端，但是，毫无疑问，多一个爱诗的人，社会就会减少一个庸俗的人。有人说，很多人写诗词是附庸风雅。其实附庸风雅也是好事。附庸风雅的人多了，会让不懂诗词的人、轻视诗词的人和对诗词有偏见的人受到影响，从而对诗词刮目相看，对诗词的弘扬、发展不无好处。诗词作为一门艺术，是要讲究艺术质量的。任何时代的艺术都不是以数量取胜，而是以质量取胜。粗制滥造的作品，必然会被历史冲刷得干干净净。只有那些精品，才能经受历史浪潮的冲洗积淀下来，成为传之后世的优秀文化遗产。平心而论，学习写诗并不困难，只要知道每个字的平仄（阴平、阳平：平声；上声、去声、仄声），按照格律的要求组合，就可以写诗。需要强调的是虽然学会写诗并不困难，但是要想写出好诗，真的很不容易。现在有很多人想学习写诗，但又有畏难情绪，其实大可不必。清代诗人和诗论大家潘德舆说：“诗有三境，学诗亦有三境。先取清通，次宜警炼，终尚自然，诗之三境也。先爱敏捷，次必艰苦，终归大适，学诗之三境也。”这段话的意思是说：“诗有三种境界，学诗也有三种境界。先是清澄通畅，再是警策简练，最后乃自然天成，这是诗的三种境界。最初一味求快，其次感觉作诗艰苦，终至于灵活自如，这是学诗的三种境界。”初学诗词者的作品往往类似白描，白描式的写法犹如照相，有物境而无意境。诗人在创作过程中头脑中涌现的意象或境界有三种，即物境、情境和意境。物境偏于自然景色，情境偏于作者情感，意境是融合了物境和情境之长而形成的主客观交融的境界。物境得其形，情境得其情，意境得其真。王国维说：“诗人之言，字字为我心中所欲言，而又非我之所能言，此大诗人之秘妙也。”文化修养的提高除了多读书，别无捷径，有深厚文化底蕴者，才能写出好的作品。如果我们不断加强诗词修养，就能写出情景交融的好诗，就能提升我们的文化修养。链接1：《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。《中国诗词大会》大胆创新比赛机制和计分规则，每位上台的选手最多可回答9道题，期间如果出现失误，便停止答题，选手得分以每一题百人团中答错的人数叠加计算。每场比赛，105位挑战者全部参赛，分为单人追逐赛、“飞花令”和擂主争霸赛三部分。链接2：在《中国诗词大会》第二季总决赛中，16岁的武亦姝凭借强大的实力和淡定的气魄，成功夺冠。网友纷纷为她的才情所折服，称其“这个00后美少女满足了人们对古代才女的所有幻想。”武亦姝自我介绍里曾说过，她从小喜爱读诗词，只要是一聊到古诗词她就会抑制不住地兴奋：“我觉得古诗词里面有很多现代人给不了我的感觉。比赛结果都无所谓，只要我还喜欢诗词，只要我还享受诗词带给我的快乐，就够了。”武亦姝令周围师生印象深刻的不仅是才华，更是其淡定的心态。“电视里在播放她的节目，家人在看，她也不看，只管自己写作业，不是一般的淡定”，她的邻居说。武亦姝上一学期里读的书有《浮生六记》、《人间词话》、《聊斋志异》、《红楼梦》、《庄子》等古代经典，每星期还会交错着读《剑南诗稿》、《小山词》、《放翁词》。1．阅读上述材料，下列说法符合文意的一项是（）A．《中国诗词大会》是一个知识类的竞赛节目，受到热捧是因为它考量了选手对古典诗词的记忆和背诵能力。B．当今社会，人们都重视美容，而忽略了提高文化修养，过分重视外在美，而忽视了内在美的提升。C．有人说，很多人写诗词是附庸风雅。作者认为附庸风雅的人多了，对诗词的弘扬、发展有好处。D．诗词是一门讲究质量的艺术，任何时代的艺术都不仅是以数量取胜的，而且是以质量取胜的。2．下列关于学习写诗的表述，符合文意的一项是（）A．学习写诗并不难，只要知道了每个字的平仄，就能进行诗歌创作。B．潘德舆认为诗歌创作要经历三个阶段，分别为先爱敏捷，次必艰苦，终归大适。C．诗人在创作过程中头脑中涌现的意象或境界有三种，即物境、情境和意境，初学诗词者往往得其情而不得其真。D．多读书是提高文化修养的唯一途径，不断加强诗词修养，才能写出情景交融的好作品。3．下列对材料中相关内容的理解和分析不正确的一项是（）A．文章从成功人士之问－－“读诗有什么用？”引出作者对诗词的论述，强调诗词对人的品味很重要。B．文章引用电影演员方舒的话强调气质比漂亮的面孔更重要，气质是一个人的文化、道德和修养的呈现。C．文章引用“多一个诗人，就少一个腐败分子”这句话是为了说明懂诗词的人就不会腐败，就不会庸俗。D．文章引用王国维的话强调诗词创作的最高境界是融合了物境和情境之长而形成的主客观交融的境界。4．品味“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”一句的妙处。5．有人说“武亦姝夺冠是对‘腹有诗书气自华’的最好诠释”，你认同吗？请简述理由。三、应用12．今年5月4日第70个青年节，是五四运动100周年。为此学校团组织开展“奋斗的青春最美丽”为主题的纪念五四运动系列活动，邀请同学们参加，请根据要求回答问题。（回首）五四青年节源于中国1919年反帝爱国的“五四运动”，这是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动。1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。（1）校团委征集对联，追忆过去，展望未来，请根据所给上联，选择恰当的下联。上联：爱国青年创大业下联：_________________.A．鲲鹏展翅九天外B．当代青年多壮志C．风流人物看今朝D．展神州万古雄风（展示）校团委本着“贴近实际、贴近生活、贴近青年”的原则，拟定在五月份开展系列活动。（2）请你仿照所给活动项目，再补充两个（除征集对联外）。活动一：诗歌朗诵赞青春活动二：书画展览颂青春活动三：__________________________活动四：__________________________（传承）校团委在学校的微信公众号上，开辟了“奋斗的青春最美丽”专栏。（3）请你写一段话，表达你对这个主题的思考。（不少于70字）_________________四、综合性学习与写作13．请从下面两题中任选一题作文。题一：蚕咬破蚕茧，方能化为蝴蝶，翩翩起舞；成长，也像一场破茧成蝶的蜕变。咬破依赖的蚕茧，你才能变得自立；咬破懒惰的蚕茧，你才能变得勤奋；咬破自私的蚕茧，你才能变得大气；咬破浮躁的蚕茧，你才能变得沉稳……请以“咬破的蚕茧”为题，写一篇600字以上的作文。题二：非洲尼日尔草原上有许多纵横交错的河沟，非洲鲫鱼便生活在这里。天气干旱，有的河沟一夜之间水量就会减半，鲫鱼必须侧卧着一点一点向前努力游动，游向大一些的湖泊以求生存，这个过程艰辛而漫长。大概每年10月至11月之间，大草原上会有一次降雨，河沟水量大增，大部分鲫鱼停止向前游动，尽情享受雨水带来的丰富食物。不久，它们因河沟干涸被晒成鱼干。另外一些鲫鱼则抓住了水量充足的机会，快速向前游动，最终游入大湖实现了自保。请根据读后的联想和感悟，自定立意，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。要求：①请先在所选题号后（）画“√”再作文，若选题二，请自拟题目。②立意自定，文体自选（除诗歌外），不得套作，不得抄袭。③字数不少于600字。④文中不得出现真实的地名、校名和人名等与考生信息相关的表述。

参考答案一、积累1、B【解析】此题考查的是学生对词语的积累与理解能力，平时要有一定的词语或成语的积累，做题时还要会根据句子的意思，理解词语或成语的意思。选择题一般可用排除法选择出正确答案。A.“味同嚼蜡”像吃蜡一样，没有一点儿味，形容语言或文章枯燥无味，该成语是用来形容语言或文章的，不是形容食物的，所以该成语使用不当；B.正确；C.“顶礼膜拜”是虔诚地跪拜的意思，用在此句不恰当；D.“一蹴而就”比喻事情轻而易举，一下子就成功，与前面的“一下子”语意重复。故选B。点睛：此题考查的是学生对成语的积累与理解能力，要求学生在日常读书与写作中，注意多积累，多思考，正确使用成语，拿不准的，多查字典。要想正确地运用成语，必须准确理解成语的意义，可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。2、B【解析】

本题考查句子的排序，根据句子内容，先确定②还是③句开头的问题，比较这两个句子，③是这段话的中心句，而不是②句，排除A和D．②句谈的与①句一样“优秀”有关，排除C句，故答案为B。3、D【解析】

A：篮图-----蓝图；B：承载（zǎi）——zài；C：目炫神迷——眩。故选D。4、C【解析】

从表达内容的角度分析，“交往”与“鉴赏”都不能给“文明”带来影响。从事件发展的过程看，应该是先“交流”后“互鉴”。故一空为“交流”，二空为“互鉴”。“兼容并蓄”：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。此词正好与下文的“海纳百川”相谐。运用排除法，答案已出，即C。5、（1）好像点着无数的街灯（2）子子孙孙无穷匮也（3）为赋新词强说愁（4）半竿斜日旧关城（5）不畏浮云遮望眼自缘身在最高层（6）安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜【解析】

本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“匮”“赋”“望”“庇”的书写。6、①A②文化内涵叙事角度【解析】

①：A：“醉打蒋门神”是武松。故选A。②：此题考查的是名著的阅读方法。阅读外国小说，除了要关注小说的基本元素外，还要注意以下几点：了解小说的创作背景；理解小说的文化内涵；关注小说的叙事角度；体会小说语言特点，选择好的版本阅读等。据此作答。二、阅读7、1．只是谋划2．D3．谋反有端刘邦诛杀功臣是有选择的【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如“止”：只是。所以千万不要以今释古。而“谋”在现代汉语中也有“谋划”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．“然其所必去者，亦止韩、彭”：然而他必定要离开的功臣，也只是韩信和彭越。“其所必去者”一句要注意“去”的理解，也就是翻译为“离去、离开”。翻译时还要加一个“要”字，因为韩信只是要离开高祖。同时注意语句的通顺。所以选D项。3．要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如卢绾、韩王信被征讨的原因可直接提取“卢绾、韩王信亦以谋反有端而后征讨”中的“谋反有端”作为答案。作者以刘邦诛杀诸多功臣的史实所表明的意思可分析“然其所必去者，亦止韩、彭。至栾布，则因其反而诛之，卢绾、韩王信亦以谋反有端而后征讨”一句，即可得出结论：刘邦诛杀功臣是有选择的。推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。翻译：无。8、1．D2．即使骑着奔马，驾着风，也不如它快。3．本文重在写水，而水以夏季为盛，长江在三峡段的迅疾凶险之特征在夏季体现得尤为突出，故作者将“夏水”置于首位。相较而言，春冬两季的三峡皆有“清荣峻茂”的盎然情趣，故而合为一体描绘。4．都表达了对自然山水的赞美之情。语段（一）描写了三峡江水的秀丽之景，并以“清荣峻茂，良多趣味”直接抒发对这种美景的赞美之情。语段（二）刻画了泰山的神奇美景，抒发了对大好河山的赞美与热爱之情。【解析】1．D加点词语意思相同。都是“因此，所以”之意。A从/假如。B断绝/极。C清波/清澈。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“虽”：即使。“奔”：飞奔的马。“疾”：快。3．考查文章安排材料的技巧。本文是为江水作注，自然是以写江水为主，所以作者按夏、春、冬、秋的顺序来写。这是根据江水由旺到枯的变化写的，夏水最盛，异常凶险。而冬春山光水色并无两样，因此写在一起，用笔经济，格调活泼，夏春冬景写完，自然以秋景作结。虽然秋景凄凉，但选取了“高猿长啸”、“衰转久绝”这一具有代表性的事物，显示出了三峡秋景另有特色，引人入胜。4．比较阅读。题干问两文所表达的对自然景物情感的相似之处。文言文要点的分析概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如两文情感的相似之处可从都表达了对自然山水的赞美之情的角度作答。《三峡》通过借景抒情和直抒胸臆的方法，抒发对自然美景的赞美之情。《登泰山记》通过刻画了泰山神秀壮丽，唤起人们对泰山的向往，感受到祖国山河的壮美。由此抒发了对大好河山的赞美之情。所以两者情感的相似之处还是比较明显的。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（二）译文：戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。9、1．（1）给……吃；（2）认为……奇特；（3）过错；（4）跑，逃跑2．D3．（1）这个橘子味道甜美，我想要装在怀里带给母亲（尝尝）。（2）以往的日子我挨母亲杖打经常感到疼痛，现在母亲老了，没有力气了，不能打疼我，因此我（伤心地）哭泣。4．第一则故事中，陆绩的孝表现在幼年就懂得有好东西要给母亲分享；第二则故事中，伯瑜的孝表现在为母亲的年老体衰担心；第三则故事中，司马芝的孝表现在为照顾母亲而临危不惧、宁死不舍弃母亲。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“奇”是意动用法，“认为……奇特”；“走”是古今异义词，“跑”的意思。2．试题分析：试题分析：此题考查常见文言虚词在文中的意义。题目中的“此孝子也，杀之不义”的“之”是“代词”。ABC三项都是代词；D项“善哉，善哉，子之听夫”中的“之”是用在主谓之间，取消句子独立性。据此，答案为D。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“是（这）、欲（想要）、遗（留给）”几个词是赋分点；（2）句中的“痛（感到疼痛）、是以（所以，因此）、泣（哭泣）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查对文章内容的理解与概括。在理解文意的基础上，结合题目要求筛选出符合题意的内容概括作答。（一）文可结合“是橘甘，欲怀而遗母”用自己的话概括作答。（二）文可结合“他日得杖常痛，今母老矣，无力，不能痛，是以泣”这一内容用自己的话概括作答。（三）文可结合“同行者皆弃老弱走，芝独坐守老母”这一内容用自己的话概括作答。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【一】陆绩是三国时期的吴国人。他曾经担任过庐江太守，和袁术关系很好。又精通天文和历法。陆绩六岁时，到九江去拜见袁术。袁术命令下人拿出许多橘子来给陆绩吃。陆绩把三个橘子藏在了胸怀，等到告别的时候，跪着向袁术拜谢。不料这三个橘子从袖子里滚落到地上。袁术笑着说：“陆绩，你来别人家做客，竟暗地里藏了主人的橘子，这是为什么呢？”陆绩跪在地上，回答道：“这橘子很甜，我想带几个橘子回去给母亲吃。”袁术说：“陆郎，你那么小就知道要孝敬父母，长大后必定是人才。”袁术认为陆绩十分与众不同，后来经常向别人称赞陆绩怀桔的美德。【二】伯瑜犯了过错，他的母亲鞭打他，伯瑜哭了。母亲问:以前打你从未哭过，今天你哭，却是为何?伯瑜回答说:以前我被打，(你打的有力)我要痛很久。现在母亲老了，没有力气打了，我都感觉不到痛啊，所以我哭啊。【三】司马芝，年轻时是一个读书人，到荆州去躲避战乱，在鲁阳山里遇到强盗．同行的人们都丢下年老体弱的人逃走了，只有司马芝一个人坐在那里守护老母亲。强盗来到后，用刀逼着司马芝。司马芝叩头说道：“我的母亲年纪很大了，她的养老送终问题就拜托诸位了。”强盗们说：“这是个孝子啊！杀他是不义的。”司马芝于是能免于被杀，用小车把母亲推走了。10、1．B2．承上启下3．道理论证画线句中的“尽信书不如无书”就是选自《孟子?尽心下》，意思是：读书不要拘泥于书上或迷信书本。4．(示例)有人认为交流生智慧。不错，人的智慧在交流中会得到升华经常交流会使人更聪明。5．示例①：范进中举后因喜极过度而生悲。示例②：炒菜放入食盐时，如果不适度，就会让食者感到不适或难受。示例③：在自然界中，雨水太多。会造成洪涝；雨水太少，会导致干旱。【解析】1．既要理解本文的主旨，又要理解各选项词语的意思。把主旨和选项对应、比照，就能得出答案。此文主旨：强调要有度，但不能过度。适可而止：做到适当的程度就停止，比喻做事恰到好处。过犹不及：事情做得过头。就跟做得不够一样，都是不合适的。故选B。2．考查中间句子的作用。画波浪线句是一个过渡句，此句前文是讲人生自由要“适可”不可过度，后面是以生活为例说明道理，所以此句起了承上启下的作用。3．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。画线句中的“尽信书不如无书”引用《孟子·尽心下》中的话，属于道理论证，使论述有权威性，增强说服力。4．考查语言表达与应用。解答时，首先分析结构找到仿点，确定例句格式，研究例句运用的修辞手法，看清主题要求，仿写句子要在内容上与例句一致即可。分析例句的含义，想一想除了读书“生智慧”，还有什么“生智慧”，“与人交际”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通顺。5．考查补写事实论据的能力。要求补写出能够证明中心论点或分论点的事实论据或道理论据。补充事实论据时，要选择真实而典型的事例，概括叙述，紧扣论点。所选事实和观点要统一，否则就失去了事实论据的说服力。此题生活中这样的例子有很多，就是那些做过了头，带来不好的结果的事情。所举事例要与本文的中心论点一致，论证效果好即可。仿句，是分析句子内容结构和写作的一种形式，将读与写结合在一起，仿句，要仔细判断例句内容（主题思想，材料类别，情感表达）、结构（句式、句型、短语类型）、写作手法（修辞）上的特点，严格按照这些特点仿写句子。11、1．C2．B3．C4．用了排比的修辞，赏、寻、品三个动词由浅入深逐层深入地写出了诗词大会的宗旨是引领人们欣赏诗词，寻找血液里的文化，品味生活中的美。语言精练、内涵丰富5．示例：认同，读书能提升一个人的气质和修养，诗词修养是高层次的文化修养，气质是一个人的文化、道德和修养的呈现，武亦姝就是最好的证明从她的书单我们可看出她确实读了很多的书，而且以古典名著、诗词书籍为主从她在诗词大会中夺冠可见她确实是很有实力，诗词功底非常深厚，有很高的文化修养，从她赛场上淡定的气魄和夺冠后淡定的心态可见她有很好的道德修养，镇定自若。【解析】1．本题考查学生对文本信息的筛选。A项，推测有误，B项，范围扩大，原文为大多重视美容；D项，无中生有，原文讲到都不是以数量取胜。故选C。2．本题考查学生对文本的理解和把握。A项，还应有格律的要求；C项，初学诗词者往往得其形而不得其真；D项，不是“唯一途径”。故选B。3．本题考查学生对文本的理解和把握。说明“懂诗词的人就不会腐败”，说法极端绝对。故选C。4．本题考查学生的赏析能力。赏析句子，从词语的角度，从修辞的角度，从描写的角度等赏析即可。本句话运用了排比的修辞手法。结合对排比作用的理解回答即可。排比的作用在于能突出文章的中心，表达强烈奔放的情感，增强语言的气势；是提高表达效果的重要环节。结合语境具体分析，赏、寻、品三个动词由浅入深，逐层深入地写出了诗词大会的宗旨是引领人们欣赏诗词，寻找血液里的文化，品味生活中的美，语言精练、内涵丰富。5．本题属于开放性试题，结合自己对文本的认识或启示，分析阐述。首相要亮明观点，认同或者不认同。然后结合文本分析。言之成理，言之成文即可。三、应用12、（1）C风流人物看今朝（2）符合题意即可。设计活动即可。（3）字迹工整，语言流畅，主题突出鲜明，阐述思考，没有勾抹。【解析】

（1）本题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题，要求掌握对联的一些基本知识，如语句对仗，词性相同，还要注意修辞运用，语境是否符合等方面。上联“爱国青年创大业”是偏正短语+动宾短语，下联根据这个短语形式选“风流人物看今朝”，其余选项不是这个短语形式。（2）符合题意即可。设计活动即可，如，畅谈梦想说青春，风流人物展青春等等。（3）开放性试题，答案不唯一，主题突出鲜明，阐述思考即可。如，新时代孕育新机遇，新时代孕育新挑战。当代青年生逢强国时代，肩负强国使命，必须要有理想，有本领，有担当。新的时代征程无限光明，奋斗的青春最美丽。乘时代东风，放飞青春梦想，终有一天，请为我们骄傲鼓掌！四、综合性学习与写作13、符合题意即可。范文：（一）咬破的蚕茧蚕咬破蚕茧，化为美丽的蝴蝶，在空中翩翩起舞。不记得我从何时开始作茧自缚，不知道我在黑暗中挣扎了多久？不知道何时才能破茧重生？无情的自缚蚕的自缚是为了有一天的破茧而出，变成美丽的蝴蝶。而我是为了什么呢？是为了脆弱自尊心？还是为自己的自私找借口？我不知道。窗外，天气阴沉，雨毫不留情的拍打着屋顶，噼里啪啦，让人心烦意乱。窗内气氛能让人窒息，该来的还是来了。“月考了？”父亲试探性的问。“嗯。”我面无表情的答着。“考了多少？”又是一阵沉默。“考了多少？说话呀？”“68。”我弱弱地说，声音小得连自己都听不见。又是一阵良久的沉默。父亲带着有点气愤的声音说：“我跟你说了多少次用心少玩手机，从现在起别玩手机了。”“凭什么？你只知道分数，看成绩，顾你一文不值的面子，你还会干什么？考不好就是考不好，你能考虑一下我的感受吗？”我朝着父亲怒吼着，随着摔门而去，留下他失落的身影。痛苦的挣扎蚕在蛹里蠕动着，它不断的用嘴撕扯着一层一层的茧。虽然痛苦，但它依然坚持不懈，努力挣扎。我不知道我有多久没叫过爸爸了，有多少次没为他盛饭了，每天低头不见抬头见，但谁也不搭理谁，只留下擦肩而过，略有失落的身影。和往常一样吃完饭各做各的事去，只是再没有父女间的