2025年贵州省铜仁市思南中学高考语文押题试卷含解析_第1页
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2025年贵州省铜仁市思南中学高考语文押题试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面文字,完成下面小题。从国家文化形象认知主体的角度而言,两类认知主体应该受到我们的关注,一是“他者”,一是“自我”。一个国家在“他者”心中的文化形象,关系到这个国家的文化影响力、吸引力;一个国家在“自我”民众心中的文化形象,关系到这个国家的文化认同、文化凝聚力。两类认知主体的存在及其同等重要性要求我们在国家文化形象建设的过程中,要注意内外一体、整体联动。国家文化形象的客观依据是国家文化建设,文化建设的全力推进是奠定国家文化形象的坚实基础。目前,我们已经初步建成了国家、省、地市、县、乡、村和城市社区在内的六级公共文化服务网络;农村广播电视覆盖率已达98%;互联网已经可以将文化信息传送到村一级。这些数字折射出我国文化建设的实际进程。认清当代中国的文化形象,我们需要更多地关注当代中国正在大力推进的文化建设,这是鲜活而富有生命力的根基。文化形象的认知历程与文化体系的结构一致,以价值观为最深层的所在。只有真正深入到一个国家的文化核心即价值观,我们才能够穿越种种文化现象,在头脑中形成一个国家的精确的文化现象。中华文化有其深沉的价值追求,千百年来潜移默化地浸融在人们的日常生活和生产之中。社会主义核心价值观是当代中国追求发展进步的主旋律,也是当代中国追求的最基本的文化精神。因此,要让社会主义核心价值观的影响表现在人们的心中,成为人们自觉行动的一部分。中华民族有着悠久辉煌的历史文化,但对待自己的历史传统和文化积淀,中国人曾经陷入迷茫。这里面既有一味埋头于历史的封闭自恋,也有对历史文化的轻视和不屑。中国人的许多价值观念、思维方式,都与以孔子为代表的传统文化紧紧地联系在一起。当代中国对孔子所代表的传统文化正给以越来越多的尊重。优秀传统文化是流注于当下中华民族肌体中的精神血液,也是中华民族显著的精神标识。不容否认,从中华文化中我们可以找到许多具有保守性的材料,但同时需要看到,中华民族及其文化中有着更为强烈的追求创新的传统。“变则通,通则久”的通变智慧,“天行健,君子以自强不息”的自强意识,“刚健笃实”的实干品质等,都是中华民族及其文化中创新精神的鲜明体现。正是这种传统的存在,使得中华文化能够突破保守性,不断超越,一路向前。认识当代中国的文化形象,我们不能不聚焦创新这个时代性的主题;传播当代中国的文化形象,我们也应当学会讲好当代中国创新与进步的故事。中华文化在吸收外来文化的过程中有过许多矛盾、疑惑、拒绝,但更多的是学习、消化、融合、创新。正是在和世界不同文化体系的交流互动中,中华文化不断地丰富着自我,也为人类文明的进程贡献着自己的智慧。在当代中国,在国际舞台上,我们不断申明尊重文明多样性的主张,强调推动不同文明相互尊重、和谐共处。这些主张,表达了当代中国的文化心声,也正成为当下中国文化建设的积极实践。(摘编自《中国文化形象的五个维度》)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是A.“他者”与“自我”作为国家文化形象认知主体,对国家文化形象的建设有同等重要性,都应该被我们关注。B.国家文化形象的形成要建立在国家文化建设的基础之上,大力推进文化建设是建立国家文化形象的根基。C.当代中国,国家文化形象建设的灵魂是发扬社会主义核心价值观,这也是当代中国追求的最基本的文化精神。D.传播当代国家的文化形象,国人要做的就是理论上的创新,要善于向世界讲述当代中国创新与进步的故事。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.当前我国文化建设取得了巨大成就:建成了六级公共文化服务网络,农村广播电视覆盖率达到了98%,互联网也能传送到村一级。B.文章中列举当代中国对孔子所代表的传统文化给予尊重的事例,是为了论证传统文化是我们建设当代中国文化形象的重要维度。C.中华文化不仅要发展还要创新,创新既表现在对中华文化本身的创新和发展上,还表现在对外来文化的学习、融合与创新上。D.在国家文化形象建设的过程中,我们要有一颗包容之心,尊重其他文明的多样性,学会与其他文明和谐共处,推进中国文化建设。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.我们只有真正深入到国家的文化核心,才能在头脑中形成精确的文化现象,因为文化现象的认知历程以价值观为最深层的所在。B.对于有着丰富积淀的历史文化,国人的态度曾经是非常复杂的,有些人沉浸其中不能自拔,也有些人对其非常轻视和不屑。C.最后一段在总结前文中国文化形象思维角度的基础上,提出了进一步的主张,即在和世界不同文化体系的交流中不断丰富自我。D.“变则通,通则久”“天行健,君子以自强不息”等古代格言的引用,为阐释中华民族及其文化历来具有创新精神提供了实证。2、阅读下面的文字,完成下面小题。遗言杨蕾村长突然倒地,躺在饭桌底下一阵抽搐,紧抓女人的手,嘴里喊了两声:纲!纲!便永远闭上了双眼。陶瓦村的人们听说了这事,老榕树下站着黑压压的一片人,人人为之唏嘘。人们帮村长的儿子纲把村长隆重安葬了,就埋在陶瓦河边。陶瓦河边多了一座坟茔,陶瓦村的人们也多了一份心事。大伙聚在一起,目光齐刷刷地拉远,望着那座坟茔一眼,再慢慢收回,投影一样放大到各自的脸,好像要在人的脸上找到什么答案,都想开口说什么或问什么,最终没人吭声。看着看着,就散了。三天前,温州香料商开着几部加长车来到陶瓦村收购八角,价钱可喜。大伙手上有了钱,有人提议把建桥的集资款交了,村长负责收款文书负责记账。村长办事喜欢趁热打铁,因此也就爽快地同意了。村长站在大榕树下的石桌上,兴奋地宣布:“今天收到集资款总共二十三万七千七百元。村会计去成都参加儿子的婚礼,明天回到了我马上把钱款交给他,由他拿到银行存进村委对公账号。有了这笔钱,再加上地方财政的扶持项目,大家放心,明年我们一定能告别渡船过河的历史!”大伙听了个个眉开眼笑。陶瓦村的田地大部分都在陶瓦河对年,一艘机动船是主要交通工具,那种劳作的艰辛,只有陶瓦人自己知道。可是,村会计没有按时回村,打个电话说难得出远门一趟,想逗留一段时日,去看看汶川地震遗址。二十多万的建桥集资款还在村长的手里,不,是在村长家里!陶瓦村的人心照不宣。村长的儿子纲在南宁开出租车,喜赌,欠债几十万。陶瓦村的人也心照不宣。陶瓦村的人静默了几天,终于着急了。如果不抓紧时间弄清这笔款项现在搁在哪里,他们再也吃不下饭睡不着觉了。他们自发集合商议,最后决定委派村文书、村妇女主任代表村民上村长家询问款项的去向。一个上午过去,两个代表回来了,一无所获。据说村长的女人当着他们的面,翻箱倒柜,摸枕头捏被角,连放在床角落的尿壶也不放过了。文书考虑到村长平时的细心,为了安全起见,有可能已经先把款项存进自家的账号里了,便派陶瓦村小学校长拿着村长家的银行卡到镇上银行查帐,回复说没有任何进账的记录。二十多万元的人民币,用农大牌饲料十斤装的袋子来装也装不完的,又不是一个芋头或一个红薯那么容易藏匿……村长的女人该不是有所隐瞒吧?有些人比比划划,胡乱猜疑着。“前两天,纲一直在赌场,还抽好烟!”有人喊出这句话,就像一颗炸弹扔进人群里,炸开了。他们好像看到,纲烧的不是烟,而是他们的钱。几个汉子按捺不住了,吵吵嚷嚷、气势汹汹地向村长家奔去。文书急忙伸手拦住:“大伙冷静点,村长尸骨未寒呢!“等他尸骨寒了,我的血汗钱可打水漂了!”有人蛮横地推了文书一把,愤愤地说。村长的老母亲,手拄拐杖,站在家门口,微仰头颅,花白的头发被风扬起,神情透出一丝大义凛然之气。面带愠色的汉子和不断跟随蜂拥而来的村民被镇住了,倏地停住了脚步。老太看着跟前一张张震慑的面孔,顿了顿嗓音,说:“本来,我想等会计回来再说,看来等不及了。我儿子怎样我老太婆心里清楚,我会给大伙一个交代的!”“媳妇,你告诉大伙,他临走前都说了什么?”老太太的身子微微抖索着,但很快镇定了。“他没说什么,只喊纲……”村长女人的眼泪像断线的珠子,扑啦啦地滚落。“文书,你到我屋里搬出床底下的那口缸,给大伙看看吧!”老太太淡定地吩咐。当文书抱着沉甸甸的一口瓦缸来到大伙的跟前,打开,满满的一缸人民币红灿灿地,映得大伙的脸一阵阵潮热,原本还在七嘴八舌交头接耳的村民都静了下来,一下子鸦雀无声。老太太抑制不住了,老泪纵横,哽噎着说:“收了大伙的钱,我儿子没再离开家半步。晚上来我屋里坐到天明,嘴上说守着妈,实是守着这口缸。临走了,挂念的还是这口缸啊!”那几条汉子“扑通”一声,双膝跪下,给老太磕了几个响头。人群里,一片啜泣声(选自《小小说选刊》)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说采用插叙的方式,先写小说的村长的去世,接着插叙村长收建桥集资款,再叙述村长死后人们对集资款的追查,情节波澜起伏,摇曳生资。B.“陶瓦村的人心照不宜”表现了村民对建桥集资款的担忧,而“陶瓦村的人也心照不宜”暗示了村长的儿子有可能用这些集资款去赌或还赌债。C.“他没说什么,只喊……这里的“纲”与“缸”谐音,村长的女人理解为村长临死在喊自己的儿子的名字,而老太太理解为盛着村民建桥集资款的缸。D.小说中所写的村民,与鲁迅笔下所写的“看客”非常类似,他们仅关心自己的那点蝇头小利,而对于一心为公、为大众做出牺牲的英雄人物却不依不饶。2.在真相大白前,小说的许多情节写了村民对集资款的担忧,请简要概述。3.有人说,小说中,村长虽然正面出场不多,却是小说的主人公。请结合作品简要分析。3、阅读文段,完成各题。世间有许多读书人,他们读书似乎于他们的精神无补,反而读成呆子,读成迂腐可笑之人。读书用脑子,装书用箱子。脑子给了读书人,是让读书人读书时能举一反三,能很强健地去扩大知识的。箱子便只能如数装书。有些人读一辈子书,读到终了,不过是只书箱子而已。读书拒绝媚俗,忌讳雷同,读书一雷同,也就什么都雷同了。聪明人读书,会独辟蹊径、另谋生路。到别人不常进入的领域去淘别人不淘的书,就会得到别人得不到的知识,就会发出别样的声音。这个道理简单得如同走别人不曾走的路,就会发现别人发现不了的风景一般。选书要选得很有个性,而读法与理解也要有个性。同样一篇文章,在他们眼里,却有另一番天地,另一番气象,另一番精神。不在乎别人对那篇文章的唠叨,不在乎专家权威对那篇文章的断评,而按自己的心思去读,按自己的直觉去读,甚至按自己的奇思怪想去读,读得津津有味,读得出神入化。书海浩淼,水能载舟亦能覆舟。一个人面对那么多的书,他要有充分的自主意识、驾驭意识。知识欺人,比世上任何恶人欺人还甚,一个没有自主意识的人,早晚会沦为知识的奴隶。而无驾驭意识,知识不过是一堆毫无用处的石头,它既不能助你前进,也不能使你增加财富。知识只有在那些有自主意识、驾驭意识的读书人那里,才具有使人升华的力量。只有那样的读书人,也才会有畅游知识海洋的莫大快感。一个好的读书人,读到最后会有那样一个境界:知识犹如漫山遍野的石头,他来了,只轻轻一挥鞭子,那些石头便忽然地受到了点化,变成了充满活力的雪白的羊群,在天空下欢快地奔腾起来。(选自曹文轩《个性化阅读》有删改)1.解释文中画线的“书箱子”的含义2.根据文义概括怎样才能做到个性化阅读?3.结合选文,谈一谈你对文末画线的“那样一个境界”内涵的理解。4、阅读下面的文言文,完成下面小题。滕宗谅,字子京,河南人。与范仲淹同年举进士,其后仲淹称其才,乃以泰州军事推官召试学士院。改大理寺丞,知当涂、邵武二县,迁殿中丞。会禁中火,诏劾火所从起,宗谅与秘书丞刘越皆上疏谏。宗谅曰:“伏见掖庭遗烬延炽宫闼虽曰人事实系天时若诏书亟下引咎涤瑕则中外莫不感动然诏狱未释,鞫讯尚严,恐违上天垂戒之意,累两宫好生之德。且妇人柔弱,棰楚之下,何求不可?万一怀冤,足累和气。祥符中,宫掖火,先帝尝索其类置之法矣,若防患以刑而止,岂复有今日之虞哉。诚愿修政以禳之,思患以防之。”疏奏,仁宗为罢诏狱。时章献太后犹临朝,宗谅因请太后还政,而越亦上疏。太后崩,擢尝言还政者,越已卒,赠右司谏,而除宗谅左正言。后迁左司谏,坐言宫禁事不实,降尚书祠部员外郎、知信州。久之,通判江宁府,徙知湖州。元昊反,除刑部员外郎、直集贤院、知泾州。葛怀敏军败于定州,诸郡震恐,宗谅顾城中兵少,乃集农民数千戎服乘城,又募勇敢,谍知寇远近及其形势,檄报旁郡使为备。会范仲淹自环庆引蕃汉兵来援,时天阴晦十余日,人情忧沮,宗谅乃大设牛酒迎犒士卒;又籍定州战没者于佛寺祭酹之,厚抚其孥,使各得所。于是边民稍安。仲淹荐以自代,擢天章阁待制,徙庆州。御史梁坚劾奏宗谅前在泾州费公钱十六万贯,及遣中使检视,乃始至部日,以故事犒赉诸部属羌,又间以馈遗游士故人。宗谅恐连逮者众,因焚其籍以灭姓名。仲淹时参知政事,力救之,止降一官,知虢州。御史中丞王拱辰论奏不已,复徙岳州,稍迁苏州,卒。宗谅尚气,倜傥自任,好施与,及卒,无余财。所莅州喜建学,而湖州最盛,学者倾江、淮间。(选自《宋史·列传第六十二·滕宗谅传》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.伏见掖庭遗烬/延炽宫闼/虽曰人/事实系天/时若诏书亟下/引咎涤瑕/则中外莫不感动/B.伏见掖庭遗烬/延炽宫闼/虽曰人事/实系天时/若诏书亟下/引咎涤瑕/则中外莫不感动/C.伏见掖庭/遗烬延炽/宫闼虽曰人事/实系天时/若诏书亟下/引咎涤瑕/则中外莫不感动/D.伏见掖庭/遗烬延炽/宫闼虽曰人/事实系天/时若诏书亟下/引咎涤瑕/则中外莫不感动/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.召试是对科举的补充,皇帝召见人才进行面试,合格者直接任职。B.祥符是宋真宗年号,年号始于汉武帝,为古代中国封建王朝独有。C.文中“赠”指古代帝王对死者赠以官爵或称号,以表示褒奖。D.中使是皇帝从宫廷中派到外地负责调查或传令的使者,多为宦官。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.滕宗谅有才。同年进士范仲淹赞其才华,还推举他代替自己的职务,他本人也注意培养人才,任职地方时喜欢兴办学校,尤以湖州为盛。B.滕宗谅聪慧。宫中失火,为避免冤情,他以严刑逼供将违背上天,连累两宫好生之德为由,并以先帝为例,劝皇帝修明政令以预防灾祸。C.滕宗谅勇敢。定州兵败之后,泾州兵力不足,身为知州的他身穿军服,与数千农民登上城墙以侦察战场形势,并通告附近州郡做好防备。D.滕宗谅遭劾。御史梁坚弹劾他耗费公款十六万贯,这笔巨款其实是他初至泾州时按照先例犒赏各部羌人、偶尔送钱给游士和老朋友所费。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)先帝尝索其类置之法矣,若防患以刑而止,岂复有今日之虞哉。(2)又籍定州战没者于佛寺祭酹之,厚抚其孥,使各得所。5、阅读下面这首宋诗,完成各题画工李友直为余作《冰天》《桂海》二图,《冰天》画使北虏渡黄河时,《桂海》画游佛子岩道中也。戏题①范成大许国②无功浪③著鞭④,天教饱识汉山川。酒边蛮舞花低帽,梦里胡茄雪没鞯⑤。收拾桑榆身老矣,追随萍梗意茫然。明朝重上归田奏,更放岷江万里船(注)①这首诗是写给范成大好友画工李友直的,李友直为他画了《冰天》《桂海》两幅图,这让他想起了北方人民的生活,想起了过去为国家建功立业,走遍山川的情形,在边境看蛮舞听胡茄而今年纪大了,看见这两幅图想起过去,只想回归田园。②许国:许身报国。③浪:到处。④著鞭:刘现与范阳祖遨为友,闻遨被用,与亲故书日:“吾枕戈待旦,志袅逆虏,常恐祖生先吾著鞭”,“著鞭”这里指疆场杀敌的行为。⑤鞯:垫马鞍的东西1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.诗中用刘砚“常恐祖生先合著鞭”的典故来表达思想感情,含蓄委婉而深沉。B.“蛮舞”“胡茄”突出边境风土民情特色,诗歌借此暗写诗人驰骋疆场的经历。C.许国无功、饱识山川、桑愉晚景、身世漂浮,都是诗人奏请归隐田园的原因。D.诗歌围绕《冰天》《桂海》两幅画所引发的感慨来写,层次清楚,寄寓良深2.试分析全诗表现了诗人的哪些思想感情。6、(1)_________________,必先利其器。(《论语·魏灵公》)(2)君子博学而日参省乎己,_________________。(《荀子·劝学》)(3)_________________,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)(4)是故弟子不必不如师,_________________。(韩愈《师说》)(5)熊咆龙吟殷岩泉,_________________。(李白《梦游天姥吟留别》(6)我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,_________________。(苏轼《水调歌头》)(7)_________________,水面清圆,一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)(8)_________________,落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)7、从下面三个题目中任选一题,按要求作答。180字左右。①中华民族有着英雄书写的悠久历史。远古时代,“鲧禹治水”“精卫填海”等故事,让我们感受到坚忍不拔和一心为民的品质与情怀;在现当代,英雄主义的书写被赋予极强的“唤醒”功能。请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物,谈谈他(她)的“唤醒”功能。要求:符合原著,表达清晰。②垃圾分类是一种文明健康的生活方式,有助于改善生活环境,节约使用资源。继上海之后,北京将于2020年5月1日大力推行垃圾分类。为助力此项措施的推行,请提出你的合理性建议。要求:观点明确,条理清晰。③“逆行者”是指那些灾难来临之际逆着逃生的方向朝着灾难点儿进发的人们。不管是在扑灭四川凉山森林火灾时不幸殉职的多名消防战士,还是在疫情蔓延时临危受命的84岁的钟南山、73岁的李兰娟和那些不惧生死的白衣天使,他们都是和平年代的“最美逆行者”。请你为他们写一段抒情文字或一首诗歌。要求:感情真挚,语言流畅。8、从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。①小吃是饮食文化中不可或缺的一部分,它可能承载着你的经历、记忆或情感。请你介绍一种北京小吃,与朋友共同分享。②不久前,《红楼梦》被网友称为读不下去的名著,这让作家王蒙难以理解:“如果连这点累劲儿都没有,我们的精神生活就完蛋了,我们就都变成了懒汉、傻子。”你是否同意王蒙的观点?请结合《红楼梦》相关内容阐述理由。要求观点鲜明,自圆其说。③请以“家”为题,写一首诗或一段抒情文字。要求感情真挚、富有文采。9、阅读下面的文字,根据要求作文。2019年底,一场突如其来的新冠病毒感染性肺炎疫情席卷武汉,蔓延湖北,乃至全国。全国停工停课,同学们只有在家线上学习。其间,有同学大发感慨,我们出生时遇到“非典”,高考备考时遇上“新冠肺炎”,感到命途多舛……听课两个多月,不少学生和家长焦虑、迷茫。对此,引起了网上的热议。2月23日,总书记说:“中华民族历史上经历过很多磨难,但从来没有被压垮过,而是愈挫愈勇,不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”总书记的这句话在海内外网友中引发共鸣。这引起了人们的深思,某知名网站特为此举办一次线上论坛。作为同龄人,即将走向高考考场,你是怎样想的?请联系自己的所见所闻所思所感,以“致同龄人”为副标题写一篇文章,参加网上论坛,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、1.D2.A3.C【解析】1.本题考查对文章内容的理解与分析的能力。解答此类题目,必须在理解文句,分析文章内容,准确把握文意的基础上,层层筛选,剥离出有效信息,获得充足可靠的依据,然后进行合理的推测。本题中,D项,“传播当代国家的文化形象,国人要做的就是理论上的创新,要善于向世界讲述当代中国创新与进步的故事”错误。第五段中“通变智慧”“自强意识”“实干品质”等,都是“中华民族及其文化中创新精神的鲜明体现”,由此可见,创新不能只是停留在理论上,还要表现在行动上。D项,表述过于绝对也曲解文意。A项,信息来源于文章第一段最后一句;B项,信息来源于文章第二段的首句和尾句;C项,信息来源于文章第三段倒数第二句。故选D。2.本题考查对文章内容的理解与辨析的能力。解答筛选文中信息的题目时要找出文章中相对应的语句,注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。本题中,A项,信息来源于文章第二段的第二句,原文内容“我们已经初步建成了国家、省、地市、县、乡、村和城市社区在内的六级公共文化服务网络”,而A项的表述是“建成了”,犯了变未然为已然的错误。B项,信息来源于文章第四段的后半部分;C项,综合考查了文章第五段应坚持文化创新与发展和第六段对待外来文化态度的内容;D项,信息来源于文章最后一段。故选A。3.本题考查对文章内容的理解与分析的能力。解答此类题目,注意将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。本题中,C项,“最后一段在总结前文中国文化形象思维角度的基础上,提出了进一步的主张,即在和世界不同文化体系的交流中不断丰富自我”错误。文章为总分关系而不是分总关系,第一段提出了国家文化形象;第二段论述了国家文化形象的根基是文化建设;第三段论述了文化形象最深层的所在是价值观;第四段论述了优秀传统文化对建设文化形象的重要性;第五段论述了创新对建设文化形象的作用;第六段介绍了中华文化对待外来文化的气度。由此可知C项“最后一段在总结前文”的说法错误。A项,信息来源于文章第三段的前两句话;B项,信息来源于文章第四段的前两句话;D项,综合考查了文章第五段的内容。故选C。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。2、1.D2.①村长去世后,人们“多了一份心事”,但此时都没有表现出来。②静默几天后,村民自发集合商议,决定委派村文书、村妇女主任代表村民上村长家询问款项的去向,后来文书又派陶瓦村小学校长拿着村长家的银行卡到镇上银行查帐。③人们胡乱犹疑后,几个村民直接到村长家去质问。3.①从主题的角度看,村长是全心全意为村民办事的干部,他积极筹款,为村民修桥;他怕集资款丢失,藏得非常隐蔽;他临死一直在念叨着盛集资款的缸。②从情节的角度看,小说一直围绕村长筹款建桥、保护村民集资款、村长去世等情节展开。③从创作意图的角度看,小说塑造村长这一形象,是为了赞颂基层干部一心为公的品质。【解析】

1.本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。D项,“为大众做出牺牲的英雄人物”错误,文章并未显示村长的死是为大众做出了牺牲,文中主要是突出村长一心为公的品质。故选D。2.本题考查学生梳理概括小说情节的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“在真相大白前,小说的许多情节写了村民对集资款的担忧,请简要概述”,然后梳理小说情节,找到“真相大白前”“村民担忧集资款”的内容,根据这些内容进行概括。首先梳理小说情节,小说先写村长去世留下“纲”的遗言,接着插叙村长收建桥集资款,再叙述村长死后人们对集资款的追查,最后写真相大白,这就确定了设题的区域。然后到确定的区域中找到村民对集资款担忧的表现,如村长刚去世的时候,“陶瓦村的人们也多了一份心事。……都想开口说什么或问什么,最终没人吭声。看着看着,就散了”,此时人们虽有心事却没有表现出来,随着时间的流逝人们“自发集合商议,最后决定委派村文书、村妇女主任代表村民上村长家询问款项的去向……派陶瓦村小学校长拿着村长家的银行卡到镇上银行查帐,回复说没有任何进账的记录”,人们找代表询问并查账,最后“几个汉子按捺不住了,吵吵嚷嚷、气势汹汹地向村长家奔去”,上门质询。考生可以根据这些内容概括。3.本题考查学生分析人物形象,对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“有人说,小说中,村长虽然正面出场不多,却是小说的主人公。请结合作品简要分析”,然后分析村长的形象,接着分析作品的情节、主旨等,并分析村长这一人物与小说情节、主旨等之间的关联。首先分析村长的形象,从文中来看,村长所做的事情如下:“温州香料商开着几部加长车来到陶瓦村收购八角,价钱可喜。大伙手上有了钱,有人提议把建桥的集资款交了,村长负责收款文书负责记账。村长办事喜欢趁热打铁,因此也就爽快地同意了”“村长站在大榕树下的石桌上,兴奋地宣布:‘今天收到集资款总共二十三万七千七百元。村会计去成都参加儿子的婚礼,明天回到了我马上把钱款交给他,由他拿到银行存进村委对公账号。有了这笔钱,再加上地方财政的扶持项目,大家放心,明年我们一定能告别渡船过河的历史’”,这是积极筹款为村民修桥;“收了大伙的钱,我儿子没再离开家半步。晚上来我屋里坐到天明,嘴上说守着妈,实是守着这口缸。临走了,挂念的还是这口缸啊”,这里交代了有关村长的两件事,一是守护集资款,二是临死的时候还牵挂集资款,从这些内容可以看出,村长是一个全心全意为村民办事、一心为公的基层干部。然后分析小说的情节,小说开头写村长去世留下“纲……”的遗言,中间插入村长筹款修桥一事,结尾通过村长母亲之口交代村长守护集资款的事情,以及临死口中“纲”的真实含义,所以小说的情节都与“村长”有关;接着分析小说的主旨以及作者创作的意图,从文中来看,小说通过村长的遗言以及村长所做的事情,如筹集修桥款,守护修桥款,临死惦记修桥款,展现出村长全心全意为村民办事的特点,通过这一形象赞颂了基层干部一心为公的品质,所以“村长”应为小说的主人公。3、1.比喻读书不动脑子,不能举一反三,使知识扩大的书呆子2.拒绝媚俗,忌讳雷同,独辟蹊径,另谋生路;选书、读法、理解都要有个性;要有充分的自主意识和驾驭意识。3.能驾驭所积累的知识,成为知识的主人,自主畅游知识的海洋;能点石成金,使知识升华,创造出个性化的别样风景。【解析】1.试题分析:本题考查学生理解词语含义的能力。解答此类试题,可以根据就近性的原则,运用“同义互解”的方法解答。根据文中“脑子给了读书人,是让读书人读书时能举一反三,能很强健地去扩大知识的;箱子便只能如数装书”可知,读书人读书的效果区别就在于“举一反三、扩大知识”和“装书”,而“书箱子”便是对那些读死书、不知举一反三,不能通过读书扩大知识的读书人的讽刺。据此组织答案即可。2.试题分析:本题考查对文中重要信息的筛选能力。解答时,应结合文章关键内容概括作答。整段文字从四个层次讲述如何读书,可以提取这些观点句,“读书拒绝媚俗,忌讳雷同,读书一雷同,也就什么都雷同了”“会独辟蹊径、另谋生路”“选书要选得很有个性,而读法与理解也要有个性”“一个人面对那么多的书,他要有充分的自主意识、驾驭意识”,根据这些句子提取关键词组织答案即可。3.试题分析:本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答时,在通读全文的基础上,联系所在语句的上下文进行分析。由“那个境界”后的冒号可知,后面的文字就是对它的解释,同时要结合上文“无驾驭意识,知识不过是一堆毫无用处的石头······知识只有在那些有自主意识、驾驭意识的读书人那里,才具有使人升华的力量”,有助于理解“那个境界”的含义。作者把知识比喻成漫山遍野的石头,“只轻轻一挥鞭子”可以看出读书者的从容以及对知识的驾驭能力;石头可以变成“充满活力的雪白的羊群”,知识在读书者的理解和掌控下,竟然完全变幻成另一幅场景,这是对那些有自主意识的读书者的赞叹,在知识的引领下,他们可以获得巨大的能量。据此组织答案即可。【点睛】解答内容概括题,一定要切实提高审题能力,必须首先最大程度明确题目究竟问的是什么;同时,应该习惯于在读文章时即把全文每个自然段前面标序号,然后以题目所要问的问题为准,逐个段落排除。这样可以保证最大程度的笼住答案。4、1.B2.B3.C4.(1)先帝曾经寻找类似处置的方法,如果用刑罚就可以防止灾祸,怎么会又有今天的忧虑呢。(2)又登记在定州战死者的姓名,在佛寺祭奠他们,厚加抚恤他们的家人,使他们各得其所。【解析】

1.本题考查文言断句的能力。给文言文断句时,先了解文章大意,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语、宾语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称等。大意:卑职从掖庭宫遗留的灰烬蔓延烧了宫门来分析,虽有人为原因,但实际是上天的旨意。如陛下迅疾下达诏令,引咎自责涤除瑕疵,那么朝廷内外将无不被感动。“延炽宫闼”中,“宫闼”是“炽”的宾语,中间不可断开,排除C、D两项;“虽曰人事”与“实系天时”句子结构相似,格式对仗,两个句子应各自断开,排除A。故选B。2.本题考查古文化常识。古文,是很多高中生一听就头大的语文难点,而且往往也是众多学生考试当中的“丢分大户”。其实,如果平时学习中能积累一些古文方面的常识,那么试题就会变得简单许多。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。B项,“为古代中国封建王朝独有”错误。年号制度发端于中国,并不为古代中国封建王朝独有,古代越南、大韩帝国时期的朝鲜以及高丽、蒙古国建国初年受到中国影响,都曾使用过年号。目前仍使用年号的是仍保持君主制的日本。故选B。3.本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息,快速找出选项对应的语句,再将选项与原文进行比较,做好理解分析,找出与原文不符合之处。C项,“身为知州的他身穿军服,与数千农民登上城墙以侦查战场形势”错误。根据原文“宗谅顾城中兵少,乃集农民数千戎服乘城,又募勇敢,谍知寇远近及其形势,檄报旁那使为备”可知,“身穿军服”的是农民,不是滕宗谅,“侦查战场形势”的是他招募的勇士。故选C。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。(1)句中重点词语:索,寻找;置,处置;防患以刑而止,状语后置句,常规语序为“以刑防患而止”,用刑罚就可以防止灾祸;虞,忧虑。(2)句中重点词语:籍,登记;没,通“殁”,死;祭酹,祭奠;抚,抚恤;孥,妻子儿女、家人;其孥,他们的家人。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:滕宗谅,字子京,河南人。他和范仲淹同一年考中进士,自那以后,范仲淹称赞他的才华,于是就从泰州军事推官的职务上通过召试进入了学士院。后来改任大理寺丞,当涂、邵武两个县的知县,之后升任殿中丞。恰逢皇中发生灾,皇上下诏核查起火的原因。滕宗谅和秘书丞刘越都上疏进谏。滕宗谅说:“卑职从掖庭宫遗留的灰烬蔓延烧了言门来分析,虽有人为原因,但实际是上天的旨意。如陛下迅疾下达诏令,引咎自责涤除瑕疵,那么朝廷内外将无不被感动。可是,如果您钦定的案件未得解决,审讯就会更加严厉,这恐怕有违上天的警示,连累两宫爱惜生灵的品德。再说妇人柔弱,严刑拷打之下,想要什么结果而不得呢?万一有什么冤屈,足以影响祥和之气。祥符年间,,宫中也曾发生火灾,,先帝曾经寻找类似处置的方法,如果用刑罚就可以防止灾祸,怎么会又有今天的忧虑呢?我真心希望陛下通过修明政治以除灾祸,,考虑忧患来防范灾祸。”奏疏呈上后,仁宗就停止追查这个案件。当时章献太后还在临朝当政,滕宗谅趁机请求太后归还政权,而刘越也跟着上疏。太后驾崩之后,皇帝提拔曾经建言太后还政的大臣,这时刘越已经死了,朝廷追赠他为右司谏,同时任命滕宗谅为左正言。滕宗谅后来升任左司谏,因为言说宫禁之事不属实而被定罪,降职为尚书祠部员外郎、信州知府。很久后,担任江宁府通判,调任湖州知州。李元昊反叛后,滕宗谅被任命为刑部员外郎、直集贤院、泾州知州。葛怀敏兵败定州,各郡县都震惊害怕,滕宗谅看到城中兵士太少,就集合几千农民穿上军服登上城墙,又招募勇敢的人,侦查到敌人远近及战场形势,并檄告附近州郡作好防备。恰好范仲淹从环庆带领蓄兵、汉兵前来救援,当时连续十多天阴天,人心忧虑沮丧,于是滕宗谅大摆牛肉酒宴犒劳士卒;又登记在定州战死者的姓名,在佛寺祭奠他们,优厚地抚恤他们的家人,使他们各得其所。于是,边地的百姓渐渐地安定下来。范仲淹推荐滕宗谅代替自己的职务,后来滕宗谅被提拔为天章阁待制,调任庆州知州。御史梁坚上奏弹劾滕宗谅先前在泾州耗费公款十六万贯,等到皇帝派遣宫中的使者来检验查看时,原来是滕宗谅刚刚到任时,按照先例搞劳赏赐各部的羌人,又偶尔送钱给游士和老朋友。滕宗谅担心受连累而被逮捕的人太多,就焚烧名册消除姓名。范仲淹当时任参知政事,极力教援他,结果滕宗谅只降了一级官,担任號州知州。(可是)御史中丞王拱辰不断上奏,又调任岳州,不久又调任到苏州,并死在那里。滕宗谅很重义气,豪爽洒脱,不受约束,喜欢施与恩惠,等他死的时候,没有多余的钱财。每到-州喜欢建立学校,而湖州最为兴盛,求学的人遍布江准。5、1.C2.①许身报国而功业无成的感伤,并自嘲为是上天故意让他饱览山川。②对昔日驰骋疆场的火热的战斗生活的追怀。③对年华已逝、身已垂老的悲叹之情。④对归隐田园、放船眠江直下万里的隐逸生活的向往之情。⑤对身已垂老但仍然萍踪不定的茫然心理,表面说的是茫然,其实表达了作者的淡然与超脱。【解析】1.本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力,考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题,C项,“饱识山川”不是诗人奏请归隐田园的原因,是作者的自嘲。故选C。2.本题考查学生准确把握诗歌思想情感的能力。解答此题一要关注诗歌中的“情语”,这些关键词语可以帮助我们了解作者的感情倾向;二要关注诗歌中的“景语”,景物的特征和意境特点与情感之间有密切的关系;三要结合作者的生平经历和作品的时代背景,做到知人论世。分析诗歌情感要结合全诗,逐联分析,才不会遗漏要点。“许国无功浪著鞭,天教饱识汉山川”中,“许国无功”直抒胸臆,表达了作者报国无门、功业无成的惆怅,“天教饱识汉山川”将不能报国的原因归结为上天故意让他饱览山川,是诗人的自我解嘲。“酒边蛮舞花低帽,梦里胡笳雪没鞯”虚写、回忆过往,诗人想起了北方人民的生活,想起了过去为国家建功立业,走遍山川的情形,表达了对昔日战斗生活的追怀。“收拾桑榆身老矣,追随萍梗意茫然”直面现实,诗人报国无门,年华逝去,萍踪不定,内心茫然。“明朝重上归田奏,更放岷江万里船”写诗人因报国无门想归隐田园,表达了对归隐田园、放船眠的隐逸生活的向往之情。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。6、工欲善其事则知明而行无过矣山气日夕佳师不必贤于弟子栗深林兮惊层巅高处不胜寒叶上初阳干宿雨正是江南好风景【解析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于语境型默写,考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意“善”“知”“栗”“宿”等词语。【点睛】此类试题解答时,要看清要求,答题时从最有把握的题做起;要看清出处,根据出处提示回想原文信息,搜索所需语句。确定语句后,默写要注意易错字、生僻字及语气词的写法,学生记忆时应该结合诗句的意思。7、①孙少安从饥饿到企业家的挣扎,他所承受的痛苦和考验不仅仅存在于肉体之上,更多的还在于心灵上。平凡世界里的英雄,他们想要通过自己的努力和奋斗过好自己的一生,他们真实又有些卑微,但他们却像天空中最闪耀的那颗星星一样照亮了整个天空。伟大诞生于平凡,抑或伟大本来就深埋在平凡中。他让我们回到善良、回归质朴、回归自强不息。他唤醒了中国千千万万平凡的人内心的火种,这是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中国人。②第一,充分利用媒体资源,加入普及垃圾分类和可循环利用科学知识的宣传教育。加强如何进行垃圾分类的归类知识的宣传教育。第二,以街道和社区为单位,培训宣传人员,进行垃圾分类科学知识的普及教育。可以专门为市民发放说明手册。第三,在中小学教育中,增加专门的垃圾分类、资源利用和环境保护知识的内容。这些学生回到家是很好的普及宣传员和监督员,将对家庭及周围人员进行教育,使得整个社会逐渐形成良好的垃圾分类习惯。③你,逆行的背影,牵动着多少颗心。伸出你那温暖的手,托起无数的生命。一纸请战书,满满的红手印,生死线上方显你的深情。84岁的钟南山,73岁的李兰娟,还有一群背影,我看不到他们真实的面目,只知道他们是新闻报道的书写者,他们是图片影像的记录者。他们为民生福祉急急奔走,为城市建设悉心戮力,为国家发展鼓劲呐喊。义无反顾冲在第一线的最美“逆行者”们,你们用一颗颗热忱的医者之心诠释了人性最无价的一面——担当、大爱。虽然你我素昧平生,但你已成为我心中的民族英雄。【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。①要求从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物,谈谈他(她)的“唤醒”功能。“唤醒”功能,就是能够激起人们的某种情感,起到激励和推动作用。考生要选择一个最容易得到人们认可的“英雄”人物,简述他(她)的事迹,重点说说他(她)给人的启发或激励。比如,可以选择《平凡的世界》中的孙少安,他是农村改革的先觉者,为此付出了很多,在他的带领下,农村改革如火如荼。这样的人物,敢想敢干,务实上进,无论在什么时代,都需要这样的英雄。②要求为即将到来的“垃圾分类”提出合理建议。这是考查考生结合实际分析问题的能力,也考查考生有条理的表达的能力。考生可按照一定思路思考,不如分类实施之前要先宣传,该如何宣传;实际操作可能遇到哪些问题,比如有人不懂分类的知识,那么该如何让人人都懂得这些知识;该如何引导、监督等。或者按照政府、社区、居民各自该做什么来思考。表达要有条理,可以用数字表述。③为“逆行者”写赞歌,这要求语言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辞增加感染力,可以罗列“逆行者”的事迹。当然最主要的是,要把他们的精神品质揭示出来,把他们的牺牲精神、奉献精神之美写出来。8、(1)驴打滚是北京传统小吃,香甜的面裹着豆馅儿,在豆面里一滚,还真与名字契合。相传慈禧太后吃了之后大家赞善并问其名称,上菜的太监送来途中见一驴在地上打滚,尘土飞扬,便脱口而出“驴打滚”。这驴打滚香甜软糯,令人回味,小时候家长说吃驴打滚不能生气,否则会黏在胃里,可吃过如此美味之后谁会生气?朋友,当你来北京时,咱们一起去品尝正宗的驴打滚吧!(2)我觉着王蒙说的没错。《红楼梦》这样的千古奇书,不用心,不沉下去,还真读不下去。读红楼,和读什么史海钩沉,玄幻修真,那不可同日而语好吗?而且,相信喜爱红楼的人,也无意和这些作品去比对。私以为,四大名著里面,红楼在文学造诣,中华文化传承上,意义要大于其他三部巨著。红楼中的一颦一笑,一枯一荣,不正是千百年中华文化浸淫的中国人,包括现世的你我的写照么?懂的人自然懂,但是,若不喜欢,若自己读不下去,可不可以心存敬畏?而不是去讽刺别人,甚至去质疑红楼不知所云?就连尔等这样的质疑,作者在写就的时候居然都预见到---都云作者痴,谁解其中味?所以,自己不想读,但请不要亵渎。(3)家是一盏橘色的灯光,不管多晚,总会为你点亮;家是八仙桌上热气腾腾的家常菜,不管多远,总会吸引着在外奔波的游子寻回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,总在向远方的人儿诉说着不尽的思念。不论距离,有多麽遥远,不变的是那么浓浓的思念和对故土深深的眷恋。家是一根线,将血脉相连,将距离跨越,将隔阂磨灭,引领着一代代国人,走向明天。【解析】

(1)本题考查微写作的语言表达运用能力。首先要有鲜明的主题;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,避免“杂乱无章”;最后,语言要精练,杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段,从而产生“特写镜头”般的效果,体现“精彩”二字。结构完整。老北京小吃十三绝包括豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火烧、豌豆黄、炒肝、奶油炸糕。驴打滚又称豆面糕,是北京小吃中的古老品种之一,它的原料是用黄米面加水蒸熟,和面时稍多加水和软些。另将黄豆炒熟后,轧成粉面。制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片,然后抹上赤豆沙馅(也可用红糖)卷起来,切成100克左右的小块,撒上白糖就成了。制作时要求馅卷得均匀,层次分明,外表呈黄色,特点是香、甜、粘,有浓郁的黄豆粉香味儿。(2)本题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键:1.全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。此题要求针对王蒙的观点谈论自己的看法,解答时,能结合《红楼梦》相关内容阐述自己的观点。不论同意与否,都要求观点鲜明,自圆其说即可。​(3)本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的。②写给谁或写给谁看,即写作对象。③用什么形式来承载表达的内容。④语言表达。根据写作目的,写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确,简明,合理,得体。家是身体的修复仓,可以消却疲惫放松紧绷的神经;家是心灵的疗养室,可以倾倒所有的委屈和不安收获新的勇气与鼓励;家是精神的图书馆,可以在柴米油盐酱醋茶中找到人生的哲学……家是寒冷时的火堆,是黑暗中的暖灯,是迷失时的灯塔。家在困境中给我们以援手,在失落时给我们以亲吻,在骄傲时给我们以警钟!本题以“家”为题,写一首诗或一段抒情文字。家是大家熟悉的场所,写最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真挚、富有文采。【点睛】(1)对“微写作”大致有如下要求:1.结构紧凑,内容集中,思维敏捷,思路清晰,饶有新意;2.语言准确凝练,简明合理,论说有理,自然得体;3.针对具体情境,写作紧扣要求,符合题意;4.鼓励写作风格有多样性、创造性与个性,叙述、议论、抒情皆可,文体不限,诗歌亦可。(2)微写作应注意以下几点:增强对人对事的观察力。因为描写类微写作通常要求学生描写人物心理,或者描摹人或物的外观,或者描写一些动作和场景等,所以需要考生平常有敏锐的观察力,这样有助于考生在面对此类微作文时可以游刃有余。牢记经典描写段落。考生在日常学习的时候,经常会学到一些课文,其中有一些在描写方面十分精彩,而老师也通常会要求同学背下来。因此考生们可以借鉴这些描写方法,可以让自己的微作文更出彩。经常积累好词好句。有时候一些好词好句会成为微作文的制胜法宝,考生在写描写类微作文时可以联想一些精彩词语、诗词或名句,这样可以让你写出的微作文更有文化底蕴。(3)本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:为什么要写作,即写作目的;写给谁或写给谁看,即写作对象;用什么形式来承载表达的内容;语言表达,根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言,微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。9、【范文】书中自有千方剂,书中自有清泉流——致同龄人一个人,在读书,在刚刚搭建好的方舱医院,在被疫情阴云笼罩的武汉。周围或许有嘈杂的声响,有匆忙的脚步,心头或许也有隐隐的不安,有难言的焦虑,但他手中捧着书本,便能静心安稳,便能忘却病痛,便能淡定从容地,迎战凶恶的病毒。最近很红的上海医疗救治组组长张文宏今日又爆金句:对抗病毒最有效的方法就是“熬”--通过自身免疫力对抗病毒。除了身体免疫力之外,精神免疫力也是强大的力量,当身体中的细胞在与病毒顽强作战时,书籍给予的力量和希望,能让精神也筑起坚固的防毒之堤。鲁迅先生说:倘能生存,我当然仍要学习!疫情袭城,慌乱无益,若书籍能疗心,愿它是一剂良药。古语说:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。在这里我要说,书中自有杀灭病毒的良药。看到这样的他,我们兵荒马乱的内心,也仿佛骤然安静下来,从这安静之中,生发出强大的,稳健的精神力量。有人说:“好学习的人运气都不差!谢谢你小帅哥,你的‘平静’让我们悬着

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