黑龙江省大庆市重点中学2022-2023学年高二下学期语文7月期末考试试卷（含答案）

第第页黑龙江省大庆市重点中学2022-2023学年高二下学期语文7月期末考试试卷一、现代文阅读（35分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：历经岁月繁华与沧桑变迁之后，中华老字号面临多重困境和发展瓶颈，但有一批中华老字号在激烈的市场竞争中突破重围，获得消费者的持久关注，迎来新一轮的发展机遇。重焕新生的老字号成功的奥秘在于循着时代发展脉络，锐意革新传统思想观念，大胆实施跨界融合创新战略，采用新方法多方位多视角地讲好了品牌故事，充分展现了老字号故事的生动性、鲜活性、亲民性，以及品牌形象的科技化、时尚化、年轻化，吸引并留住了消费者。因此，老字号们要提升和保持市场竞争力，必须找到故事新讲法，以实现品牌跨越和突破。伴随国潮文化的日趋走红，将老字号的悠久历史、精神内涵与当下的国风国潮有机融合，通过国潮化的产品、广告、影视剧等向消费者讲述全新的品牌故事，可以升华品牌的文化属性和情感价值，加强品牌与消费者的情感联结，收获文化消费红利。现代消费者注重从消费场景氛围中获得多维度高质量的体验价值，所以，为消费者营造创意十足的老字号故事感知场景，捕捉消费者的潜在需求显得尤为重要。一方面，遵循老字号特有的文化底蕴，注重线下实体店、展厅、卖场、专题活动场所的装饰细节设计，充分展现老字号的历史元素和文化内涵，重现老字号传统风格的消费场景，唤醒消费者对老字号久远岁月的记忆。另一方面，也要积极利用5G、大数据、云计算、物联网、人工智能等数字化技术，创意设计和打造实中有虚、虚中有实的新消费场景，甚至是一个与现实老字号交互映射的老字号元宇宙。五芳斋推出的首位虚拟艺人五糯糯，虚拟的老字号游戏场景，在手游的武侠世界中披上一套瑞蚨祥出品的虚拟外观皮肤……这些虚拟的消费场景在为消费者提供沉浸式交互体验的同时，讲述了老字号的发展历史、传统文化、精湛工艺、创意产品等故事。老字号借助互联网的高速发展，整合利用各类新媒体平台进行营销活动，易形成品牌话题，引发大众讨论，有助于传播品牌故事、提升知名度、扩大销量。当然，老字号企业要加强市场调研，准确获知消费者的需求偏好和痛难点，及时创作出与老字号故事相关的创意化、优质化的文字、图片、视频等，筛选合适的新媒体平台，进行定期投放和宣传。从总体上看，做得较好的老字号，其故事新讲法主要表现为：以老字号企业为背景，建立“老字号+”的故事思维，充分挖掘老字号原有的文化积淀、历史价值和人文内涵，促进老字号资源与工农、文旅、体育、健康、科技、艺术等资源的结合，创新文化、工艺、业态、产品、服务等，通过新技术、新媒体、新场景等形式进行更具感染力和说服力的有效传播，让更多人了解老字号企业，增强老字号企业的影响力和知名度，促进消费。（摘编自孙盼《老字号故事要有新讲法》）材料二：老字号是中华民族品牌发展的优秀代表，其创立、发展、衰弱与复兴书写了我国民族品牌发展的兴衰史。新中国成立以来，不少老字号在政策、市场和技术等多重冲击下陷入经营困境，逐步走向衰弱乃至退出历史舞台。在上个世纪九十年代认定的1600多家中华老字号中，大部分曾经面临较大生存挑战。究其原因，除了企业层面的经营管理因素外，还有诸多外部因素。时代变迁中的经济制度改革、企业所有制变革等政策因素给老字号持续经营带来挑战；改革开放后，新兴民营品牌、外资品牌等快速进入市场，逐步吞噬老字号原有的市场份额，老字号品牌影响力日渐式微；产业技术进步和技术革命对传统生产工艺带来巨大冲击，加快了产品创新周期，对老字号产品形成替代。在外部因素冲击面前，部分老字号缺乏与时俱进的变革与创新，面临生存挑战。文化是老字号守正创新、实现高质量发展的根和魂。有的老字号在探索创新发展中，重新潮轻传统，重营销轻品质，重利益轻责任，反而加快了消亡。因此，必须在核心文化层面凝聚共识，形成共鸣，坚定文化自信，树起引领老字号高质量发展的精神旗帜。每个中华老字号都曾经是时代工商业的领军者，尽管不同老字号有着各自的核心产品和服务，但在所有中华老字号成功的背后，都凝结着几代中华民族工商业人共同的精神文化，那就是艰苦创业的企业家精神、追求卓越质量的工匠精神、重视商业信用的诚信精神、勇于探索实践的创新精神以及和合与共的社会责任。这些共同的精神文化是迈向高质量发展需要坚守的文化根基，也是引领带动更多经营主体实现高质量发展的精神旗帜。尽管有了政府的品牌认定和扶持政策，但最终决定老字号发展的仍然是市场，是老百姓的消费选择。打铁还需自身硬，要勤修内功直面老字号历史遗留体制机制问题，加大改革力度，建立现代企业管理制度，优化激励机制，提高老字号经营管理水平；创新研发设计产品和服务，优化生产工艺，完善质量管理体系和售后服务体系，不断提升产品和服务质量，提高消费者满意度，更好发挥中华老字号在质量强国战略中的示范引领作用。老字号要提高创新发展水平，在数字经济时代引领高质量发展，必须加快数字技术融合应用，加大数据要素在生产经营中的投入，实现高水平数实融合，铸就创新发展能力。在供给侧，要利用数字技术讲好老字号的中国故事，打造云端老字号，实现中华老字号历史文化的创造性转化和创新性发展；在消费端，要加快全渠道数字服务能力建设，提高老字号消费洞察能力，积极探索新媒体新模式新业态新技术应用，抓住数字时代发展机遇，突破传统营销和渠道限制，创新与消费者互动方式，成为引领中国乃至全球消费的民族品牌。（摘编自赵京桥《提升老字号文化新内涵》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．老字号只要找到故事新讲法，就能实现品牌跨越和突破，吸引并留住消费者，从而提升和保持市场竞争力。B．通过与当下的国风国潮有机融合，老字号在升华品牌文化属性和情感价值的同时，也可以收获文化消费的红利。C．老字号是中华民族品牌发展的优秀代表，在外部因素冲击面前，因其缺乏与时俱进的变革与创新，面临生存挑战。D．无论在供给侧还是消费端，中华老字号都要利用数字技术完成创造性转化，取代传统生产营销方式，实现高质量发展。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．线下实体场所和网上虚拟场景为消费者营造创意十足的老字号故事感知场景，提供了沉浸式交互体验，让消费者获得高质量的体验。B．老字号创作出与老字号故事相关的创意优质的图文作品，借助新媒体平台加强营销，有助于传播品牌故事、提升知名度、扩大销量。C．尽管核心产品和服务不尽相同，但工商业人共同的精神文化才是老字号成功的关键，也是老字号守正创新、高质量发展的根基。D．老字号发展既离不开政府的品牌认定和政策扶持，也需要内部深化体制机制改革，完善管理，提升产品和服务质量，满足消费者需求。3．下列选项，不能作为论据来支撑材料一观点的一项是（）A．吴裕泰紧跟“只此青绿”的国潮风，巧妙汇聚历史文化与时尚品质，推出“只此青裕”袋泡茶，受到众多年轻消费者的热捧。B．东阿阿胶重视利用网络营销力量，不断创新潮流营销，持续进行“线上+线下”协同发力，构建起支撑数字化转型的长效运行机制。C．屹立在中山路上的春和楼，历经百年沧桑，不论时代如何变迁，中山路如何变化，鲁菜的老味道始终没有改变，成为青岛人舌尖上的乡愁和记忆。D．王老吉推行《王老吉鸿门夜宴》广告片，通过剑拔弩张的饭局与心平气和的凉茶之间的强烈反差，在促进消费者了解传统的同时也传播了品牌文化。4．请简要分析材料二的论证思路。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．如何提升中华老字号文化新内涵、实现高质量发展？请结合材料简要概括。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________阅读下面的文学，完完成下面小题。材料一：我是一个中国人——散步随想（节选）汪曾祺我是一个中国人。中国人必然会接受中国化传统思想和文化的影响，我接受了什么影响？道家？中国化了的佛家——禅宗？都很少，比较起来，我还是接受儒家的思想多一些。我不是从道理上，而是从感情上接受儒家思想的，我认为儒家是讲人情的，是一种富于人情味的思想，《论语》里的孔夫子是一个活人。他可以骂人，可以生气着急，赌咒发誓。我很喜欢《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐章》，“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，我以为这是一种很美的生活态度。我欣赏孟子的“大人者，不失其赤子之心”。我认为陶渊明是一个纯正的儒家。“暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”我很熟悉这样的充满人的气息的“人境”，我觉得很亲切。我喜欢这样的诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”，“顿觉眼前生意满，须知世上苦人多”。这是蔼然仁者之言，这样的诗人总是想到别人。有人让我用一句话概括出我的思想，我想了想，说：我大概是一个中国式的抒情的人道主义者。我不了解前些时报上关于人道主义的争论的实质和背景。我愿意看看这样的文章，但是我没有力量去作哲学上的论辩。我的人道主义不带任何理论色彩，很朴素，就是对人的关心，对人的尊重和欣赏。讲一点人道主义有什么不好呢？说老实话，不是十年文化大革命的惨痛教训，不是经过拨乱反正，我不会产生对于人道主义的追求，不会用充满温情的眼睛看人，不会去发掘普通人身上的美和诗意；也不会感到周围生活生意盎然，不会有透明的幽默感，不会有我近几年的作品。关于现代派。我的意见很简单：在民族传统的基础上接受外来影响，在现实主义的基础上吸收现代派的某些表现手法。最新的现代派我不了解，我知道一点的是老一代的现代派。我曾经很爱读弗·沃尔英和阿索林的作品（通过翻译）。我觉得在社会主义现实主义的旗帜下的某些苏联作家是吸收了现代派的表现手法的。比如安东诺夫的《在电车上》，显然是用意识流的手法写出来的。意识流是可以表现社会主义内容的，意识流和社会主义内容不是不相容，而是可以给社会主义文学带来一股清新的气息的。我的一些颇带土气的作品偶尔也吸取了一点现代派手法，比如我在《钓人的孩子》一开头写抗日战争时期昆明大西门外的忙乱纷杂的气氛，用了一系列静态的，只有名词，而无主语、无动词的短句，后面才说出“每个人带着他一生的历史和半个月的哀乐在街上走”，这颇有点现代派的味道。我写过一篇《求雨》，写栽秧时节不下雨，望儿的爸爸和妈妈一天抬头看天好多次，天蓝得要命，望儿的爸爸和妈妈的眼睛是蓝的。望儿看着爸爸和妈妈，望儿的眼睛也是蓝的。望儿和一群孩子上街求雨，路上的行人看着这支幼弱、褴褛、有些污脏而又神圣的小小的队伍，行人的眼睛也是蓝的。这也颇有点现代派的味道（把人的眼睛画蓝了，这是后期印象派的办法）。我觉得这没有什么不可以。而且我觉得只有这样写才能达到预期的效果。也可以说，这样写是为了主题的需要。我觉得现实主义是可以、应该、甚至是必须吸收一点现代派的手法的，为了使现实主义返老还童。但是我不赞成把现代派作为一个思想体系原封不动地搬到中国来。爱护祖国的语言。一个作家应该精通语言。一个作家，如果是用很讲究的中国话写作，即使他吸收了外来的影响，他的作品仍然会具有鲜明的民族风格。外来影响和民族风格不是对立的矛盾，民族风格的决定因素是语言。“五四”以后不少着力学习西方文学的格律和方法的作家，同时也在着力运用中国味儿的语言。徐志摩（他是浙江硖石人）、闻一多（湖北浠水人），都努力地用北京话写作。中国第一个有意识地运用意识流方法，作品很像弗·沃尔芙的女作家林徽音（福州人），她写的《窗子以外》《九十九度中》，所用的语言是很漂亮的地道的京片子。这样的作品带洋味儿，可是一看就是中国人写的。外国的现代派作家，我想也是精通他自己的国家的语言的。用一种不合语法，不符合中国的语言习惯的，不中不西、不伦不类的语言写作，以为这可以造成一种特殊的风格，恐怕是不行的。我的作品和我的某些意见，大概不怎么招人喜欢。姥姥不疼，舅舅不爱。也许我有一天会像齐白石似的“衰年变法”，但目前还没有这意思。我仍将沿着这条路走下去。有点孤独，也不赖。（有删改）材料二：文艺随笔是一种形式灵活、笔调轻松、富有趣味性的批评样式。随笔很注重内容的知识性，它不像规范的论文那样，注重逻辑和理论论证，而是选用富有趣味性的材料作铺垫，从中引出对某种观点和哲理的议论，再与文学领域的有关话题联系起来加以评论。与此相关，随笔的行文很讲究文采，笔调轻松活泼，亲切随意，深入浅出。批评家常以生动的述说、形象的描绘和巧妙的比喻创造出富有诗意的境界，寓抽象的道理于具体可感的图画之中，尽量避免枯燥的说理和严谨的论证，增强了文章的可读性和艺术魅力。也有些随笔重在描述对文学的印象、感受，并不注重对知识的阐述，这类文章感情充沛，讲求文采，可读性很强，但学理性相对稍弱。——摘自“百度百科”6．下列与文本有关内容的说法，不正确的一项是（）A．《归园田居》一诗在作者看来具有熟悉亲切的充满人的气息的“人境”，是因为作者认为陶渊明是一个纯正的讲人情，富于人情味的儒家。B．《求雨》中，为服务主题，作者从后期印象派中吸收方法，将望儿、爸爸、妈妈和行人的眼睛都描绘成蓝色的，这种创作方式是对作者现代派观点的体现。C．“为了使现实主义返老还童”，作者觉得可以、应该、甚至是必须吸收一点现代派的手法，但不赞成原封不动地搬到中国来，这体现了作者的辩证性思考。D．“我仍将沿着这条路走下去。有点孤独，也不赖”一句表达了自己对此观点和原则的坚持，另一方面也表达了对齐白石“衰年变法”没有坚持到底的不认同。7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．文中引用孔孟、陶渊明等诸多古人文句，传递出“儒家是讲人情”“是一种富于人情味的思想”观点的同时，也增添了文章的文学性和可读性。B．在作者本人看来，“人道主义”是对人的关心、尊重和欣赏，具有发掘普通人身上的美和诗意，让人感到周围生活生意盎然和具有透明的幽默感的作用。C．几位作家名字后括号是补充说明的作用，表明他们虽非北京人，却能用讲究的中国话进行写作，作者对他们爱护祖国语言的写作方式给予了肯定。D．具有鲜明民族风格的作品更具有创作特色，因此《窗子以外》等优秀作品所采用语言都是很讲究的中国话，这也表现了祖国和民族语言的创作价值。8．请结合材料一，简析划线句子的含义。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．请结合材料二，概括简析汪曾祺这篇文章具有“文艺随笔”哪些写作特点。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代诗文阅读（35分）阅读下面的文字，完成下面小题。顾荣，字彦先，吴国吴人也，为南土著姓。祖雍，吴丞相。父穆，宜都太守。荣机神朗悟，弱冠仕吴，为黄门侍郎、太子辅义都尉。恒纵酒酣畅，谓友人张翰曰：“惟酒可以忘忧，但无如作病何耳。”会赵王伦诛淮南王允，收允僚属付廷尉，皆欲诛之，荣平心处当，多所全宥。齐王冏召为大司马主薄。冏擅权骄恣，荣惧及祸，终日昏酣，不综府事，以情告友人长乐冯熊。熊谓冏长史葛旗曰以顾荣为主簿所以甄拔才望委以事机不复计南北亲疏欲平海内之心也今府大事殷非酒客之政。旗曰：“荣江南望士，且居职日浅，不宜轻代易之。”熊曰：“可转为中书侍郎，荣不失清显，而府更收实才。”旗然之，白冏，以为中书侍郎。在职不复饮酒。元帝镇江东，以荣为军司，加散骑常侍，凡所谋画皆以谘焉，荣既南州望士，躬处右职，朝野甚推敬之。时帝所幸郑贵嫔有疾，以祈祷颇废万机，荣谏曰：“昔文王父子兄弟乃有三圣，可谓穷理者也。而文王日昃不暇食，周公一沐三握发，何哉？诚以一日万机，不可不理；一言蹉跌，患强及之故也。当今衰季之末，属乱离之运，而天子流播，豺狼塞路，公宜露营野次，星言夙驾，伏轼怒蛙以募勇士，悬胆于庭以表辛苦。贵嫔未安，药石实急；祷祀之事，诚复可修，岂有便塞参佐白事，断宾客问讯？今强贼临境，流言满国，人心万端，去就纷纭。愿冲虚纳下，广延俊彦，思画今日之要，塞鬼道淫祀，弘九合之勤，雪天下之耻，则群生有赖，开泰有期矣。”时南土之士未尽才用，荣又言：“陆士光贞正清贵，金玉其质；甘季思忠款尽诚，胆干殊快；凡此诸人，皆南金也。”书奏，皆纳之。六年，卒官。帝临丧尽哀，欲表赠荣，依齐王功臣格。吴郡内史殷祐笺曰：“荣首建密算，为方面盟主，功高元帅，赏卑下佐，上亏经国纪功之班，下孤忠义授命之士。夫考绩幽明，王教所崇，况若荣者，济难宁国，应天先事，历观古今，未有立功若被，酬报如此者也。”由是赠荣侍中、骠骑将军、开府仪同三司，谥曰元。（节选自《晋书·顾荣传》，有删节）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．熊谓冏长史葛旗曰/以顾荣为主簿/所以甄拔才/望委以事机/不复计南北/亲疏欲平海内之心也/今府大事/殷非酒客之政B．熊谓冏长史葛旗曰/以顾荣为主簿/所以甄拔才望/委以事机/不复计南北/亲疏欲平海内之心也/今府大事/殷非酒客之政C．熊谓冏长史葛旗曰/以顾荣为主簿/所以甄拔才望/委以事机/不复计南北亲疏/欲平海内之心也/今府大事殷/非酒客之政D．熊谓冏长史葛旗曰/以顾荣为主簿/所以甄拔才/望委以事机/不复计南北亲疏/欲平海内之心也/今府大事殷/非酒客之政11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．弱冠，古时男子20岁为成人，初加冠，因体犹未壮，故称“弱冠”，后泛指男二十左右。B．“会赵王伦诛淮南王允”与“会论虞常”（《苏武传》）两句中的“会”字含义相同。C．“广延俊彦”与“秦人开关延敌”（《过秦论》）两句中的“延”字含义不相同。D．谥号是古代帝王、诸侯、大臣、后妃等人死去之后，根据其生平事迹评定的称号。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A．顾荣祖孙三代都曾做过吴国官员，他年少时机灵聪敏，二十岁入仕吴国，后来在江南颇富声望。B．顾荣因齐王专权骄横而怕祸及自身，整天喝酒不理政务，后托冯熊转告葛旗，最终解除了困境。C．顾荣善于爱惜推荐人才，向元帝上书推荐陆士光、甘季思等南方杰出的贤才，均被元帝予以采纳。D．顾荣的卓著功绩得到吴郡内史殷祐的高度认可，最终元帝听从殷祐劝说提升了对顾荣死后的封赠规格。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①收允僚属付廷尉，皆欲诛之，荣平心处当，多所全宥。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②凡所谋画皆以谘焉，荣既南州望士，躬处右职，朝野甚推敬之。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．元帝因为替郑贵嫔祈祷荒废了朝政大事，顾荣如何上表进行劝谏的？请简要概括。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．名篇名句默写，补写出下列句子中的空缺部分。（1）《陋室铭》中，表现“陋室”主人不受世俗羁绊的句子是“，”。（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“”句描绘强敌惨败，辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“”句描写刘裕率军败敌的气势。（3）《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾登高望远，表达了物是人非伤感的句子是“，”。阅读下面这两首唐诗，完成下面小题。岳阳楼元稹岳阳楼上日衔窗，影到深潭赤玉幢①。怅望残春万般意，满棂湖水入西江。岳阳楼李商隐汉水方城带百蛮，四邻谁道乱周班②。如何一梦高唐雨，自此无心入武关。【注】①赤玉幢：指神仙居处。这里指岳阳楼的倒影。②周班：周室封爵的等级。③高唐雨：诗中指楚王沉溺女色。16．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．元诗首句从眼前之景写起，描绘了岳阳楼上红日斜照楼窗的景象。B．李诗首句从岳阳楼地理位置写起，“带百蛮”写出了楚地的荒凉。C．元诗以“怅望”一词点出心绪，李诗用“无心”抒发了胸中的愤懑。D．元诗写景，借景抒情；李诗咏史，借古说今，具有强烈的鉴戒意义。17．同是登岳阳楼，但二位诗人抒发的情感并不相同，请简要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。历史上的文人雅集，有时是官方组织的，更多的是①的文人自觉的组合。这样会使聚合的形式更加单纯，目的更加纯粹，相聚中的每一个人兴尽仍不思返，兴之所至。西晋时的金谷宴集，宋时的西园雅集、洛社耆英，都是很著名的文化活动，②，诗酒流连。现在，兰亭雅集作为一种典型的文化符号，包含了③的民俗文化内容，成就了自身的文化品牌形象。永和九年，三月初三，会稽兰亭，修禊盛会。而今一千六百多年过去了，太多琐屑的日子被人淡忘，只是这一天，依然有不少文人照例要汇聚兰亭，效仿晋时士人流觞曲水，吟诗作赋，虽依旧没有繁盛的丝竹管弦，但惠风依然和畅。他们希望利用这种仪式抵达那个烟水遥遥的深处，只是一个高度确立了，后人有再多的兰亭修禊，至多是一种怀旧、仿效。18．请在横线处填入成语。①②③19．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20．文中画波浪线的句子使用了哪种修辞手法？请结合原文分析其表达效果。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________阅读下面的文字，完成下面小题。碘酒和碘伏是现在人们处理伤口时最常用的消毒液。碘酒和碘伏里面都带有“碘”字，许多人可能会认为，①？其实不然。虽然都是碘化物，但它们有着不同的溶剂，因此区别还是比较明显的。碘酒，还有另外一个名字叫作碘酊，它是碘与碘化钾溶于酒精和水的混合液，它利用了碘具有的强氧化性，起到杀菌消毒的作用。碘酒虽然有很好的消毒作用，②，它的腐蚀性和刺激性过大，不能用于黏膜和伤口的消毒。为了③，人们在20世纪50年代发明了碘伏，也就是碘和表面活性剂的络合物，也叫络碘或络合碘。它是碘和聚乙烯吡咯烷酮在水溶液中形成的聚合物，由于不含酒精，碘伏涂抹在皮肤上刺激性要小很多，可以用于皮肤、黏膜和体腔等部位的消毒。家中常备一小瓶碘伏，用来消毒伤口的时候就不会觉得很疼了。碘伏的用途非常广泛，它不仅可以处理烫伤、烧伤、冻伤、刀伤，还可以在医生的指导下，治疗甲沟炎等真菌感染。21．下列句子中的“另外”和文中画横线处的“另外”，用法相同的一项是（）A．世界上的事，都是因人而异的。对你来说难于上青天的事，对另外一些人来说可能就会易如反掌。B．后逐渐发展，风筝则有了另外的作用，人们放飞风筝不只是为了娱乐，更是寄托美好向往。C．有声读书能记住的内容相对较少，另外，汉字同音字多，听书时如果产生误解，那意思就大不同了。D．由于他刚才对有些问题阐述得不够详明，我另外又补充了几点意见，希望不会引起大家的疑惑。22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。①②③四、作文（60分）23．阅读下面的材料，根据要求作文。有人说，对于驾驶员来说，掌握住油门、刹车、方向盘，就成功了99%。意思是，驾驶要善于踩油门，也要适时刹车，还要掌握方向盘来选择和调整方向。同时，面对不同的情况，驾驶员要加以调整，灵活采取这三种操作行为，才能顺利到达目的地。以上材料对我们青年人如何走好人生路颇具启示意义。请你结合材料写一篇文章，谈谈你的思考和认识。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．A3．C4．材料二首先提出老字号的价值以及其面临的困境和挑战；其次分析导致老字号面临困境和挑战的原因，尤其突出外部原因；再次从凝聚共识、坚定老字号文化自信，修炼内功、优化创新产品提高消费者满意度，数实融合、铸就老字号创新发展能力三个方面详实论述解决问题的方法；材料二从提出问题，分析问题，解决问题三个维度论证分析，思路清晰。5．①与国风国潮的有机融合升华品牌的文化属性和情感价值。②为消费者营造创意十足的老字号故事感知场景，促进现代消费者关注产品。③以老字号企业为背景，建立“老字号+”的做事思维，充分挖掘老字号原有的文化积淀、历史价值和人文价值，凝聚共识，坚定老字号文化自信。④修炼内功，敢于直面自身机制问题，加大改革力度，提高老字号经营管理水平，促进老字号的长足发展。⑤老字号利用好新媒体平台进行营销活动，数实融合，铸就老字号创新发展。【解析】【点评】（1）本题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章，注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯，在通读全文的基础上，迅速搜寻到每个选项所涉及的段落，然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。

（2）本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题，然后筛选出每一段的关键句，尤其是首段的中心句，整体理解文章的内容，把握作者的观点和态度，最后将选项信息归位，与原文对比分析，找出正确答案。

（3）此题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的观点和论证的方法。

（4）此题考查分析文章思路的能力。首先要求写出文章的行文思路，即概括地说明本段先写了什么、其次写什么、最后写什么，或者说本段从哪些方面（正面与反面、客观与主观、古今中外、理论与事例、举例与引用等）分别写了什么，这样写的目的是为了论证或说明或补叙什么。

（5）此题考查学生把握文章内容要点、筛选整合信息的能力。筛选信息就是根据一定的目的要求，经过辨别把相关的信息提取出来，前提是审清题目要求，筛选出的信息要与题目有关。1．A.“只要……就能……”错误，原文“老字号们要提升和保持市场竞争力，必须找到故事新讲法，以实现品牌跨越和突破”。C.“在外部因素冲击面前，因其缺乏与时俱进的变革与创新，面临生存挑战”错误，原文“除了企业层面的经营管理因素外，还有诸多外部因素。时代变迁中的经济制度改革、企业所有制变革等政策因素给老字号持续经营带来挑战；改革开放后……在外部因素冲击面前，部分老字号缺乏与时俱进的变革与创新，面临生存挑战”。

D.“取代传统生产营销方式，实现高质量发展”错误，原文“抓住数字时代发展机遇，突破传统营销和渠道限制，创新与消费者互动方式，成为引领中国乃至全球消费的民族品牌”。

故答案为：B。2．A.“让消费者获得高质量的体验”错误，原文“这些虚拟的消费场景在为消费者提供沉浸式交互体验的同时，讲述了老字号的发展历史、传统文化、精湛工艺、创意产品等故事”。故答案为：A。3．材料一：重焕新生的老字号成功的奥秘在于循着时代发展脉络，锐意革新传统思想观念，大胆实施跨界融合创新战略，采用新方法多方位多视角地讲好了品牌故事。材料一主要说的是老字号创新。C.说的是春和楼保持原汁原味。故答案为：C。4．此题考查分析文章思路的能力。“老字号是中华民族品牌发展的优秀代表，其创立、发展、衰弱与复兴书写了我国民族品牌发展的兴衰史”，首先提出了老字号的价值。“不少老字号在政策、市场和技术等多重冲击下陷入经营困境，逐步走向衰弱乃至退出历史舞台。在上个世纪九十年代认定的1600多家中华老字号中，大部分曾经面临较大生存挑战”，说明了老字号面临困境。这是从提出问题的角度阐述。“除了企业层面的经营管理因素外，还有诸多外部因素。时代变迁中的经济制度改革、企业所有制变革等政策因素给老字号持续经营带来挑战”“在外部因素冲击面前，部分老字号缺乏与时俱进的变革与创新，面临生存挑战”，其次分析导致老字号面临困境和挑战的原因，尤其突出外部原因，从分析问题的角度阐述。最后从解决问题的方面阐述，“必须在核心文化层面凝聚共识，形成共鸣，坚定文化自信，树起引领老字号高质量发展的精神旗帜”，首先从凝聚共识、坚定老字号文化自信角度分析。“要勤修内功直面老字号历史遗留体制机制问题……不断提升产品和服务质量，提高消费者满意度”，从修炼内功、优化创新产品提高消费者满意度进行分析。“老字号要提高创新发展水平，在数字经济时代引领高质量发展，必须加快数字技术融合应用，加大数据要素在生产经营中的投入，实现高水平数实融合，铸就创新发展能力”，从数实融合、铸就老字号创新发展能力进行阐述。

故答案为：材料二首先提出老字号的价值以及其面临的困境和挑战；其次分析导致老字号面临困境和挑战的原因，尤其突出外部原因；再次从凝聚共识、坚定老字号文化自信，修炼内功、优化创新产品提高消费者满意度，数实融合、铸就老字号创新发展能力三个方面详实论述解决问题的方法；材料二从提出问题，分析问题，解决问题三个维度论证分析，思路清晰。5．此题考查学生把握文章内容要点、筛选整合信息的能力。“将老字号的悠久历史、精神内涵与当下的国风国潮有机融合，通过国潮化的产品、广告、影视剧等向消费者讲述全新的品牌故事，可以升华品牌的文化属性和情感价值，加强品牌与消费者的情感联结，收获文化消费红利”，与国风国潮的有机融合开发品牌的文化属性和情感价值。“为消费者营造创意十足的老字号故事感知场景，捕捉消费者的潜在需求显得尤为重要”，为消费者营造创意十足的老字号故事感知场景，促进现代消费者关注产品。“必须在核心文化层面凝聚共识，形成共鸣，坚定文化自信，树起引领老字号高质量发展的精神旗帜”，以老字号企业为背景，建立“老字号+”的做事思维，充分挖掘老字号原有的文化积淀、历史价值和人文价值，凝聚共识，坚定老字号文化自信。“要勤修内功直面老字号历史遗留体制机制问题，加大改革力度，建立现代企业管理制度，优化激励机制，提高老字号经营管理水平；创新研发设计产品和服务，优化生产工艺，完善质量管理体系和售后服务体系，不断提升产品和服务质量，提高消费者满意度”，修炼内功，敢于直面自身机制问题，加大改革力度，提高老字号经营管理水平，促进老字号的长足发展。“老字号要提高创新发展水平，在数字经济时代引领高质量发展，必须加快数字技术融合应用，加大数据要素在生产经营中的投入，实现高水平数实融合，铸就创新发展能力”。

故答案为：①与国风国潮的有机融合升华品牌的文化属性和情感价值。②为消费者营造创意十足的老字号故事感知场景，促进现代消费者关注产品。

③以老字号企业为背景，建立“老字号+”的做事思维，充分挖掘老字号原有的文化积淀、历史价值和人文价值，凝聚共识，坚定老字号文化自信。

④修炼内功，敢于直面自身机制问题，加大改革力度，提高老字号经营管理水平，促进老字号的长足发展。

⑤老字号利用好新媒体平台进行营销活动，数实融合，铸就老字号创新发展。【答案】6．D7．D8．①作者受儒家影响，认为儒家是讲人情的，是一种富于人情味的思想。②作者理解的人道主义不带任何理论色彩，是对人的关心，对人的尊重和欣赏。9．①注重知识丰富性和材料趣味性。②注意行文灵动轻松和巧妙设喻。③注重见解独特性和思想深刻性。【解析】【点评】（1）本题考查理解分析文章内容的能力。解答此题，首先要理解文本相关内容，把握其主题，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。

（2）本题考查综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。解答此题，既要对文本进行整体的把握，又要对文本的局部进行恰当的分析。在理解每个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。

（3）本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。理解句子有几种方法：抓住关键词语理解；联系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。

（4）本题考查学生评价分析文本写作特点的能力。解答此题，首先要理解“文艺随笔”的特点，然后结合汪曾祺的这篇文章作具体分析，最后对其加以概括。6．D.“表达了对齐白石‘衰年变法’没有坚持到底的不认同”错误，齐白石晚年变法，是为了自出新意，变通画法。作者没有对齐白石“衰年变法”表达明确的态度，主要是表明自己不确定自己会坚持多久的内心感受。故答案为：D。7．D.“因此”因果倒置，原文是“一个作家，如果是用很讲究的中国话写作，即使他吸收了外来的影响，他的作品仍然会具有鲜明的民族风格”，选项颠倒了二者的关系。故答案为：D。8．本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。

结合“我是一个中国人”“比较起来，我还是接受儒家的思想多一些”可知，此处的“中国式”是指作者更多地受到儒家思想影响。结合“我很熟悉这样的充满人的气息的‘人境’，我觉得很亲切”“这是蔼然仁者之言，这样的诗人总是想到别人”等句可知，“抒情的”是指作者内心的深沉情感。

结合“我的人道主义不带任何理论色彩，很朴素，就是对人的关心，对人的尊重和欣赏”可知，作者关心人，尊重和欣赏人，因此是“人道主义者”。

故答案为：①作者受儒家影响，认为儒家是讲人情的，是一种富于人情味的思想。②作者理解的人道主义不带任何理论色彩，是对人的关心，对人的尊重和欣赏。9．本题考查学生评价分析文本写作特点的能力。

①旁征博引，注重知识的丰富性和趣味性。比如在谈“人道主义”时，注曾祺列举了孔子、孟子、陶渊明的言论、作品来说明作者所认可推崇的“中国式的抒情的人道主义”；在谈“现代派”时，作者列举自己作品中的情节设计来说明加入“现代派”的笔法可以为现实主义增色；在谈“爱护祖国语言”时，列举了几位现代文学名家的作品语言来佐证。②笔调轻松，注意行文的轻松和理趣性。比如作者在文末用了“舅舅不疼，姥姥不爱”的俗语来自谦，也用了“齐白石衰年变法”的事例来类比；用“颜带土气”戏谑自己的作品，用“使现实主义返老还童”等拟人的修辞来谈现代派的笔法。

③思想深刻，注重见解的独特性。比如作者在文中肯定了作为中国的作家，受儒家思想影响之深，以及对祖国语言文字的热爱和熟稔，反对把西方的理论原封不动地搬来中国，同时表达了自己“坚持此路，不怕孤独”的文艺坚持。

故答案为：①注重知识丰富性和材料趣味性。②注意行文灵动轻松和巧妙设喻。③注重见解独特性和思想深刻性。【答案】10．C11．B12．B13．①（赵王司马伦）将司马允的僚属都交给廷尉处置，准备都杀掉，顾荣公平地处置，许多人得以保全宽赦。②凡有所谋划都来询问顾荣。顾荣是江南有名望的人士，又处于重要的职位，朝野之人非常推重敬仰他。14．①以周文王父子兄弟和越王勾践的做法来类比，为元帝树立为政榜样；②通过分析国运衰微、人心离乱的国家现实形势，让元帝增强紧迫感；③通过提出勤政为民、招募人才等具体建议，使元帝明白处理问题的正确方式。【解析】【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。

（2）本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境理解词语的含义和用法，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。

（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。

（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。

（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。【参考译文】顾荣字彦先，吴国吴县人，为江南显族。祖父顾雍，是吴国丞相。父亲顾穆，任宜都太守。顾荣精明开朗，弱冠之年便出仕为官，在孙吴朝任黄门侍郎、太子辅义都尉。常常纵酒豪饮，他对朋友张翰说：“惟有酒可以使人忘记忧愁，但生病没办法处理啊。”当时值赵王司马伦诛灭淮南王司马允，将司马允的僚属都交廷尉处置，准备都杀掉，顾荣公平地处置，许多人得以保全。齐王司马囧召顾荣为大司马主簿。司马囧专权骄横，顾荣担心祸及自身，整天饮酒，久醉不醒，不管政事，将实情告诉了朋友长乐的冯熊。冯熊对司马囧的长史葛旗说：“你们以顾荣为主簿，是为了提拔有声望的人才，并委以重要事机，表示任人不分南北亲疏，以使天下人心服。现在王府职权大事务繁多，这不是好酒之徒所能胜任的。”葛旗说：“顾荣是江南极负盛名的人物，现担任这个职务时间不长，不可轻易更换别人。”冯熊说：“可以换为中书侍郎，顾荣也不损失体面，而府中也可用真正能干之人。”葛旗认为他说的对，请示司马囧后，就改任顾荣为中书侍郎。顾荣到职后不再饮酒了。元帝镇江东时，以顾荣为军司，加散骑常侍，凡有所谋划都来询问顾荣。顾荣是江南有名望的人士，又处于重要的职位，朝野之人非常推重敬仰他。当时元帝所宠爱的郑贵嫔身患疾病，元帝为她祈祷竟荒废了朝政大事，顾荣上表劝谏说：“过去周文王父子兄弟三人都为圣贤，可以说是最明事理的人了。而文王忙得太阳西斜还顾不上吃饭，周公一次沐浴中三次握发而出，他们为何这样？都是因为一日之中，事情百绪千端，不可不理；一句话没说好，也会引起严重后果的缘故呀。如今正值国家衰微，天下乱离，天子未能安居，豺狼遍布道路，明公应该露营野外以置身艰辛之中，戴星而起勤于政事，像越王勾践那样敬怒蛙以求募勇士，悬苦胆于庭以自相节励。贵嫔染病，以医药治疗为上，祈祷之事，就算是有此必要，哪里能阻塞部下禀报事情，断绝外国使者来访问讯？当今强敌压境，满朝流言，人心浮动，或去或留纷纭不定。愿明公谦虚礼让以结纳属下，广泛地招揽天下英才，考虑目前的紧要事项，放弃无用的鬼神祭祀，发扬继承勤政的美德，以雪洗天下之耻，这样百姓才有依靠，振兴晋室才有希望啊。”当时南方的士人未能人尽其才，顾荣又对元帝说：“陆士光贞正清贵，质如金玉；甘季思忠心尽诚，爽快直率；以上诸人，都是宝贵的人才。”此书奏上，元帝都予以采纳。永嘉六年（312），顾荣死于官所，元帝亲临致哀，准备上表，按齐王司马礒的规格予以封赠。吴郡内史殷祜上书说：“顾荣带头密谋举义，为一方之盟主，功劳高过其他将帅。赏赐低于那些下级佐吏，对上有损治理国家被记功的重臣，对下辜负忠心义气而拼命的士人。公正地考察臣下的功过，是王朝礼教所尊崇的法则。像顾荣这样，济难安国，顺应天命率先行事，遍观古今，还没有立这般大功，却只得到如此酬报的事例。”由于殷祐的表章，于是追赠顾荣为侍中、骠骑将军、开府仪同三司，谥号为“元”。10．句意：冯熊对司马囧的长史葛旗说：“你们以顾荣为主簿，是为了提拔有声望的人才，并委以重要事机，表示任人不分南北亲疏，以使天下人心服。现在王府职权大事务繁多，这不是好酒之徒所能胜任的。”“才望”是一个词，指有声望的人才，不能拆开，排除AD。

“南北亲疏”作“计”的宾语，应在其后断开；且“欲平海内之心也”是动宾结构，应单独成句，排除B。

故答案为：C。11．B.会，正好、恰巧，句意：当时值赵王司马伦诛灭淮南王司马允；会，会同，句意：会同来审处虞常。意思不同。故答案为：B。12．B.“后托冯熊转告葛旗”错误，由“冏擅权骄恣，荣惧及祸，终日昏酣，不综府事，以情告友人长乐冯熊。熊谓冏长史葛旗曰”可知，原文没有表明是顾荣托冯熊转告葛旗的于文无据。故答案为：B。13．①“付”，交给；“处当”，处理，处置；“宥”，宽赦过错或罪行。②“画”，谋划；“谘”，咨询，询问；“右职”，重要的职位；“推敬”，推重敬仰。

故答案为：①（赵王司马伦）将司马允的僚属都交给廷尉处置，准备都杀掉，顾荣公平地处置，许多人得以保全宽赦。②凡有所谋划都来询问顾荣。顾荣是江南有名望的人士，又处于重要的职位，朝野之人非常推重敬仰他。14．本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。题干问“元帝因为替郑贵嫔祈祷荒废了朝政大事，顾荣如何上表进行劝谏的”，可以根据关键词直接定位原文：“昔文王父子兄弟乃有三圣，可谓穷理者也。……甘季思忠款尽诚，胆干殊快；凡此诸人，皆南金也。”

由“而文王日昃不暇食，周公一沐三握发，何哉？诚以一日万机，不可不理；一言蹉跌，患强及之故也”可知，以周文王父子兄弟和越王勾践的做法来类比，为元帝树立为政榜样。告诉元帝应当做到明事理，勤于政务。

由“当今衰季之末，属乱离之运，而天子流播，豺狼塞路，公宜露营野次，星言夙驾，伏轼怒蛙以募勇士，悬胆于庭以表辛苦。贵嫔未安，药石实急；祷祀之事，诚复可修，岂有便塞参佐白事，断宾客问讯？今强贼临境，流言满国，人心万端，去就纷纭”可知，顾荣分析当今国家形势——国运衰微、人心离乱，让元帝明白自己所处的环境，增强了他的紧迫感。

由“愿冲虚纳下，广延俊彦，思画今日之要，塞鬼道淫祀，弘九合之勤，雪天下之耻，则群生有赖，开泰有期矣”“时南土之士未尽才用，荣又言：‘陆士光贞正清贵，金玉其质；甘季思忠款尽诚，胆干殊快；凡此诸人，皆南金也’”可知，在提出具体问题后，顾荣又提出了具体的措施——勤政为民、招募人才，让元帝有了治理国家的具体办法。

故答案为：①以周文王父子兄弟和越王勾践的做法来类比，为元帝树立为政榜样；②通过分析国运衰微、人心离乱的国家现实形势，让元帝增强紧迫感；③通过提出勤政为民、招募人才等具体建议，使元帝明白处理问题的正确方式。15．【答案】（1）无丝竹之乱耳；无案牍之劳形（2）樯橹灰飞烟灭；气吞万里如虎（3）舞榭歌台；风流总被雨打风吹去【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。默写易错的字词有：牍、樯橹、榭。

故答案为：（1）无丝竹之乱耳无案牍之劳形（2）樯橹灰飞烟灭气吞万里如虎（3）舞榭歌台风流总被雨打风吹去

【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写，难度不大，难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容，针对问题选对句子并默写正确。【答案】16．B17．①元诗没有着意描绘岳阳楼的雄伟壮阔，而在于借以表达诗人在残春时节的怅然情怀，既有惜春之叹，亦有人生失意之嗟，把无法排遣的怅惘愁思表达得非常含蓄婉转。②李诗借咏叹楚国由强变衰，讽喻楚王沉溺女色，使国势衰颓，以此暗喻唐代君主沉湎声色而缺乏远图，以表达胸中的愤懑之情。【解析】【点评】（1）本题考查对诗歌内容、重要字词含义作用、情感和艺术手法的分析鉴赏能力。解答此类题，要通读诗歌，整体把握诗歌内容主旨和思想情感，在此基础上，回归诗歌，寻找答题点；最后精读相关诗句，看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据，或者是否能根据诗歌内容合理地推断出来或者是否正确。

（2）本题考查把握诗歌的主旨和情感态度的能力。答题前先要基本读懂诗歌，然后分析诗歌营造的意境，还要结合诗题和注释进行分析。从而把握诗歌表达的情感。16．B.“楚地的荒凉”错，“带百蛮”意思是统辖百蛮，指楚国的强大。故答案为：B。17．本题考查把握诗歌的主旨和情感态度的能力。元诗：第三句“怅望残春万般意”，点出作者的醉翁之意不在登楼观景，而在于借以表达他在残春时节的怅然情怀，既有惜春之叹，亦有人生失意之嗟。末句“满棂湖水人西江”，不说通过窗子向外眺望一碧万顷的洞庭湖水，而是说湖水从窗子溢出并流向没有尽头的长江，这样也就巧妙地融入了诗人的主观感受。全诗着重渲染景物，只用“怅望”两字淡淡点出当时的心绪。最后以景结情，把无法排遣的怅惘愁思表达得非常含蓄婉转。

李诗：前二句“汉水方城带百蛮，四邻谁道乱周班”写楚国强大。浩浩的汉水巍巍的方城山，强盛的楚国统辖百蛮，四邻各国也没有谁议论这乱了周班。楚国一度以方城山为城，以汉水为护城河，敢于与整个中原抗衡，秦国更不在话下。后二句，语气一转，以一个设问词“如何”领起，提出一个尖锐的问题：为何楚王“一梦高唐雨”后，“自此无心入武关”？这“高唐雨”，自然是楚王在高唐梦见与女神交接。君王“一梦高唐雨”以后，楚国就走向颓势了，讽喻楚王沉溺女色，使国势衰颓，以此暗喻唐代君主沉湎声色而缺乏远图，以表达胸中的愤懑之情。

​​​​​​​故答案为：①元诗没有着意描绘岳阳楼的雄伟壮阔，而在于借以表达诗人在残春时节的怅然情怀，既有惜春之叹，亦有人生失意之嗟，把无法排遣的怅惘愁思表达得非常含蓄婉转。②李诗借咏叹楚国由强变衰，讽喻楚王沉溺女色，使国势衰颓，以此暗喻唐代君主沉湎声色而缺乏远图，以表达胸中的愤懑之情。【答案】18．声气相投（声气相求）；文采风流；源远流长19．这样会使聚合的形式更加纯粹，目的更加单纯，使相聚中的每一个人兴之所至，兴尽仍不思返。20．借代，“丝竹”(或“管弦”)借指音乐；表达效果：语句典雅，引人联想；契合语段中兰亭盛会的文化意味；与上文“流觞曲水”“吟诗作赋”等内容更协调。【解析】【点评】（1）本题考查学生对具体语境中词语的运用的辨析能力。要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。

（2）此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。

（3）本题考查学生辨析修辞手法的能力。修辞是为了修饰文字词句而运用各种表现方式，使语言表达得准确、鲜明而生动有力。主要包括比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、引用、对比、借代、反语。要对这些修辞手法的概念和作用牢记于心。18．本题考查学生对具体语境中词语的运用的辨析能力。

第①空，语境用来修饰“文人”，强调历史上的文人雅集更多的是文人自发组合，可以选用“声气相投（声气相求）”。声气相投：朋友间思想一致，性情投合。声气相求：志同道合，意气相投。第②空，语境指西晋时的金谷宴集，宋时的西园雅集、洛社耆英，这些著名的文化活动中文人的表现，可选“文采风流”。文采风流：横溢的才华与潇洒的风度，亦指才华横溢与风度潇洒的人物。第③空，用来修饰“民俗文化内容”，结合“兰亭雅集作为一种典型的文化符号”可知，可选用表示历史悠久的词语，如“源远流长”。源远流长：河流的源头很远，水流很长；常比喻历史悠久，根底深厚。故答案为：声气相投（声气相求）文采风流源远流长19．此题考查学生辨析并修改病句的能力。

画波浪线的句子有语病：一是搭配不当。“形式更加单纯，目的更加纯粹”搭配不当，改为“形式更加纯粹，目的更加单纯”。二是句式不一致。在“相聚”前加上“使”，使其与前文“使聚合的形式更加单纯……”的句式保持一致。三是语序不当。“兴尽仍不思返，兴之所至”语序不当，改为“兴之所至，兴尽仍不思返”。

故答案为：这样会使聚合的形式更加纯粹，目的更加单纯，使相聚中的每一个人兴之所至，兴尽仍不思返。20．本题考查学生辨析修辞手法的能力。

“虽依旧没有繁盛的丝竹管弦，但惠风依然和畅”使用了借代的修辞手法。“丝竹”(或“管弦”)是借体，本体是音乐；因为在古代，弦乐器中多有“丝”；管乐器多用“竹”做成，因此“丝竹”成为琴瑟箫笛等乐器的总称，常用来代指音乐。。表达效果：“虽依旧没有繁盛的丝竹管弦，但惠风依然和畅”很容易使人联想到《兰亭集序》中“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”“是日也，天朗气清，惠风和畅”两句，化用无痕，语句典雅，且契合语段中兰亭盛会的文化意味；句式上上文“效仿晋时士人流觞曲水，吟诗作赋”等内容更协调。

故答案为：借代，“丝竹”(或“管弦”)借指音乐；表达效果：语句典