2025年高考语文备考之文言文阅读两组题目专题练（附详解答案）

题组一（2025·陕西·二模）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之，致食客①三千人。当是时诸侯以公子贤多客不敢加兵谋魏十余年。（节选自《史记·魏公子列传》）材料二：马周，博州茌平人也。贞观五年，至京师，舍于中郎将常何之家。时太宗令百官上书言得失，周为何陈便宜二十余事，令奏之，事皆合旨。太宗怪其能，问何，何对曰：“此非臣所发意，乃臣家客马周也。”太宗即日召之，未至间，凡四度遣使催促。及谒见，与语，甚悦。令直门下省，授监察御史，累除中书舍人。周有机辩，能敷奏，深识事端，故动无不中。太宗尝曰：“我于马周，暂时不见，则便思之。”十八年，历迁中书令，兼太子左庶子，周既职兼两宫，处事平尤，甚获当时之誉。又以本官摄吏部尚书。太宗尝谓侍臣曰：“周见事敏速，性甚慎至。至于论量人物，直道而言，朕比任使之，多称朕意。既写忠诚，亲附于朕，实藉此人，共康时政也。”（节选自《贞观政要·任贤》）材料三：盖闻王者莫高于周文，伯②者莫高于齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚③由进！今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久，世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌下相国，相国酂侯下诸侯王，御史中执法下郡守，其有意称明德者，必身劝，为之驾，遣诣相国府，署行、义、年。有而弗言，觉免。年老癃病，勿遣。（节选自《汉书·高帝求贤诏》）【注】①食客：寄食于富贵之家，并为之所用的门客。②伯（bà）：称霸。③奚：何。

1．材料二中加粗的部分有三处需要断句，请选出相应位置的答案标号。当是A时B诸侯C以公子贤D多客E不敢F加兵G谋魏H十余年。2．下列对材料中标红的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．便宜，指方便，顺当，与《红楼梦》第四十二回“你这个空儿把送姥姥的东西打点了。他明儿一早就好走的便宜了”中的“便宜”意思相同。B．怪，以……为怪，意动用法，与《陈涉世家》“卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣”中的“怪”用法相同。C．亡，同“无”，与汉书《苏武传》“终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？”中的“亡”意思相同。D．义，同“仪”，相貌、仪表，形容仪容之美，与《鸿门宴》“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语”中的“义”意思不同。3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．魏公子为人仁爱并礼贤下士，是历史上“喜士”的重要代表，士人如果贤能，魏公子就谦恭地以礼与人家交往。B．唐太宗强调“致安之本，惟在得人”，马周是贞观功臣，做出过重要贡献，与他人辅佐太宗开创了“贞观之治”。C．汉高帝效仿周文、齐桓，主动结交贤士，他认为有老天的佑助和贤人的帮助，才能取得天下，并且让政权世代长久。D．汉高祖刘邦布告天下，在全国广征贤才，对确具才德的贤士，地方官要亲自去劝勉，给他安排车驾，送到相国府。4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）周有机辩，能敷奏，深识事端，故动无不中。（2）贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？5．《汉书》记载，“王者莫高于周文，伯者莫高于齐桓，皆待贤人而成名”。请根据材料分别简述魏公子、唐太宗、汉高祖三人在选文中“礼贤下士”的具体表现。

题组二（2025·辽宁锦州·一模）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：汉主耻关羽之没，将击孙权。翊军将军赵云曰：“国贼，曹操，非孙权也。若先灭魏，则权自服。今操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图关中，居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。不应置魏，先与吴战。兵势一交，不得卒解，非策之上也。”群臣谏者甚众，汉主皆不听。秋，七月，汉主自率诸军击孙权，权遣使求和于汉。南郡太守诸葛瑾遗汉主笺曰：“陛下以关羽之亲，何如先帝？荆州大小，孰与海内？俱应仇疾，谁当先后？若审此数，易于反掌矣。”汉主不听。时或言瑾别遣亲人与汉主相闻者，权曰：“孤与子瑜，有死生不易之誓，子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。”然谤言流闻于外，陆逊表明瑾必无此，宜有以散其意。权报曰：“子瑜与孤从事积年，恩如骨肉，深相明究。其为人，非道不行，非义不言。玄德昔遣孔明至吴，孤尝语子瑜曰：‘卿与孔明同产，且弟随兄，于义为顺，何以不留孔明？孔明若留从卿者，孤当以书解玄德，意自随人耳。’子瑜答孤言：‘弟亮已失身于人，委质定分，义无二心。弟之不留，犹瑾之不往也。’其言足贯神明，今岂当有此乎！前得妄语文疏，即封示子瑜，并手笔与之。孤与子瑜可谓神交，非外言所间，知卿意至，辄封来表以示子瑜，使知卿意。”（节选自《资治通鉴·魏纪一》）材料二：初，先主忿孙权之袭关羽将东征秋七月遂帅诸军伐吴。孙权遣书请和，先主盛怒不许，吴将陆议、李异、刘阿等屯巫、秭归；将军吴班、冯习自巫攻破异等，军次秭归，武陵五溪蛮夷遣使请兵。（节选自陈寿《三国志·蜀志·先主传》）6．材料中加粗的部分有三处需要断句，请选出相应位置的答案标号。先主忿A孙权之袭B关羽C将东征D秋E七月F遂帅G诸军H伐吴。7．下列对材料中标红的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．耻，以……为耻，意动用法，与《师说》“而耻学于师”的“耻”用法相同。B．因，顺应，与庄子《庖丁解牛》中“因其固然”的“因”意思相同。C．孤，古代帝王的自称，与此类似的还有“寡人”“朕”“不谷”等。D．次，驻扎，与《陈涉世家》中“陈胜、吴广皆次当行”的“次”字意思相同。8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．翊军将军赵云认为曹操是“国贼”，应该先灭曹魏，那么孙权会自动降服，而且当时的形势非常有利于讨伐曹魏一方。B．诸葛瑾在信中从感情亲疏、荆州与全国孰轻孰重、报仇应采取的先后顺序的角度请刘备仔细审思，但刘备并未听从。C．有人传言诸葛瑾派遣亲信和汉王互通消息，但孙权并不听信这一流言，认为自己与诸葛瑾曾有誓言，二人不会相负。D．孙权曾让诸葛瑾招降诸葛亮，若诸葛亮留下来跟从孙权，就让诸葛瑾写信给刘备说明此事，但诸葛瑾并未照办。9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师。（2）知卿意至，辄封来表以示子瑜，使知卿意。10．材料一中，刘备因为关羽之死执意要攻打孙权，赵云最担心的问题是什么？请简要概括。

参考答案1．BDE

【解析】本题考查文言文断句的能力。句意：在这时，各国诸侯因为魏公子贤明，宾客又多，十多年间不敢兴兵图谋魏国。“当是时”为固定搭配，中间不能断开，做时间状语，其后可断开，即在B处断开；“诸侯”为主语，“多客”与“贤”并列，都为介词“以”的宾语，但因为中间没有连词，所以二者之间应断开，即在D、E处断开。2．A

【解析】本题考查理解文言词语中的一词多义现象的能力。A项，“意思相同”错误。“便宜”，指合宜的建议或策略/指方便，顺当。句意：马周为常何起草了二十余条便民利国的建议。/你趁这个空儿把给姥姥的东西收拾好，她明早走就方便了。B项，正确。句意：太宗对常何有这样的才能感到奇怪。/士兵买鱼回来煮着吃，得到鱼肚子里的帛书，本来就觉得这件事奇怪了。C项，正确。句意：世世代代祭祀宗庙不断绝。/终究不能回到汉朝，白白地在这荒无人烟的地方受苦，信义又能在哪里显示呢？D项，正确。“义”，同“仪”，相貌、仪表，形容仪容之美/道义、信义。句意：登记品行、仪表、年龄。/我替韩王护送沛公，沛公现在遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。3．A

【解析】本题考查理解文章内容的能力。A项，“士人如果贤能，魏公子就谦恭地以礼与人家交往”错误。原文“士无贤不肖皆谦而礼交之”表明魏公子不论士人贤能与否均礼遇，而非“只与贤能士人交往”。4．（1）马周机智善辩，善长敷陈奏对，对事情了解得很透彻，所以每次讲的话都符合实际，符合太宗心意。（2）贤人已经与我一道平定天下了，而不与我共同安定享受太平，这怎么行呢？

5．①魏公子态度仁爱有礼，不论士人贤或不贤，都谦恭地以礼和人交往，不因自身富足高贵就傲慢无礼。②唐太宗爱才惜才，善于发现人才，能及时正确地发掘人才的优势，并让其将优势发挥出来，在贞观时期实现了君臣共治。③汉高祖布告天下，将求贤的政令一级一级地下达，有才德的贤士，地方官一定要亲自去劝勉，如果官吏不举荐，一经发觉即予免职。年老有病的不必遣送。【参考译文】材料一：魏公子为人仁爱且尊重士人，士人无论贤能与否，他都谦恭地以礼相交，不敢凭借自己的富贵傲慢待人。因此，方圆数千里内的士人争相归附于他，招致的食客达三千人。在这时，各国诸侯因为魏公子贤明，宾客又多，十多年间不敢兴兵图谋魏国。材料二：马周是博州茌平人。贞观五年，到京城后，住在中郎将常何家中。当时太宗令百官上书议论朝政得失，马周为常何起草了二十余条便民利国的建议，常何上奏后，事事符合太宗心意。太宗对常何有这样的才能感到奇怪，询问原因，常何回答：“这不是臣的主意，是臣家中的门客马周写的。”太宗当天就召见马周，在马周未到期间，四次派人催促。等到马周谒见时，太宗与他交谈，非常高兴。太宗让他在门下省当值，授予监察御史之职，后多次升官至中书舍人。马周机智善辩，善长敷陈奏对，对事情了解得很透彻，所以每次讲的话都符合实际，符合太宗心意。太宗曾说：“我对马周，只要暂时不见，就会想念他。”贞观十八年，马周升任中书令，兼任太子左庶子，他身兼两宫要职，处事公平允当，很受当时人的赞誉。又以本官身份代理吏部尚书。太宗曾对侍臣说：“马周观察事务敏捷迅速，性格非常谨慎周到。至于评论衡量人物，能直言不讳，我近来任用他所推荐的人，大多符合我的心意。他既忠诚，又亲近依附于我，确实依靠此人，才能共同安定国家政事。”材料三：我听说成就王业的人没有超过周文王的，成就霸业的人没有超过齐桓公的，他们都依靠贤士而成名。如今天下贤人的智慧才能难道只在古人身上吗？问题在于君主不主动结交，士人又怎能被选拔任用呢！现在我凭借上天的佑助、贤士大夫的辅佐平定天下，建立统一的王朝，希望国家长久，世世代代祭祀宗庙而不断绝。贤人已经与我一道平定天下了，而不与我共同安定享受太平，这怎么行呢？

贤士大夫有愿意跟随我治理国家的，我能使他尊贵显达。特此布告天下，让所有人明白我的心意。御史大夫周昌将此诏书下达相国，相国酂侯萧何下达各诸侯王，御史中执法下达各郡郡守，若有确实具有才德的人，地方官一定要亲自劝勉，为他安排车马，送往相国府，登记他的品行、仪表、年龄。如有贤才而隐匿不报，一经发觉即予免职。年老患病的，不必遣送。6．CDF

【解析】本题考查文言文断句的能力。句意：先主对孙权袭杀关羽一事十分愤恨，准备东征，秋天七月，就亲自率领各路军马征伐东吴。“忿”是谓语，“孙权之袭关羽”是宾语，同时“关羽”作“袭”的宾语，中间不能停顿，其后停顿，应在C处断开。“将东征”的是省略主语“先主”的谓语句，语意完整，其后D处应断开。“秋七月”为时间状语，单独停顿，其后F处断开。7．D

【解析】本题考查了解并掌握古代文化常识以及一词多义的能力。A项，正确。句意：刘备为关羽的被杀深感耻辱。/而以向老师学习为耻。B项，正确。句意：（我们）应当顺应民心。/顺着它本来的结构。C项，正确。D项，错误。意思不同。驻扎/编次。句意：驻扎在秭归。/陈胜，吴广都被编入谪戍的队伍里面。8．D

【解析】本题考查理解文章内容的能力。D项，“就让诸葛瑾写信给刘备说明此事”错误，原文为“孤当以书解玄德，意自随人耳”，表明打算写信说明此事的是孙权。9．（1）占据黄河、渭水的上游来征讨这些凶顽叛逆的人，函谷关以东的义士，一定会自带军粮、驱赶战马来迎接陛下的正义之师。（2）我已明白你的想法，立即封起你的奏表，送给诸葛瑾，让他了解你的想法。

10．一旦和孙权交战，战事不会在短时间内结束。【参考译文】材料一：刘备为关羽的被杀深感耻辱，准备进攻孙权，翊军将军赵云说：“国贼是曹操，而不是孙权。如果先灭掉魏，那么孙权自然归服。如今曹操虽然已经死去，他的儿子曹丕窃夺了汉朝的皇位，我们应当顺应民心，尽早夺取关中，占据黄河、渭水的上游来征讨这些凶顽叛逆的人，函谷关以东的义士，一定会自带军粮、驱赶战马来迎接陛下的正义之师。我们不应置曹操而不顾，先和孙权开战。两国战端一开，不可能很快结束，这不是上策。”大臣中劝谏的人很多，汉主都不同意。秋季，七月，汉主亲自率领各路军队进攻孙权，孙权派使臣向蜀汉求和。孙权的南郡太守诸葛瑾写信给汉主：“陛下认为您和关羽的感情，是否比您和先帝的感情更亲密？荆州的大小，比全国怎么样？都是仇敌，哪个在先，哪个在后？如果把这想明白，该怎么办就易如反掌。”汉主置之不理。当时有人传言诸葛瑾派遣亲信和汉主互通消息，孙权说：“我和诸葛瑾有生死不变的誓言，他不会背叛我，如同我不会背弃他一样。”然而流言仍然四处传播，陆逊上表说，诸葛瑾肯定不会做那种事，但是应该有所表示，解除他心中的顾虑。孙权回信说：“诸葛瑾和我共事多年，情同骨肉，互相了解很深。他的为人是，不合道德的事不做，不合礼义的话不说。以前刘备派诸葛亮到我吴地，我曾对诸葛瑾说：‘你与诸葛亮是同胞兄弟，弟弟顺从兄长，才符合礼义，为什么不把诸葛亮留下呢？诸葛亮如果留下和你在一起，我会写信给刘备解释，我想他会同意的。’诸葛瑾回答说：‘我弟弟诸葛亮已经失于算计为刘备效劳