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单元素养测评卷(二)范围:第二单元本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。第Ⅰ卷60分,第Ⅱ卷40分,共100分,考试时间45分钟。第Ⅰ卷(选择题共60分)一、选择题(每题3分,共60分)1.对于中古时期的西欧,有人评论道:“在这样的一个政体里,政府的实质是分裂的。王座只保留一个空洞的宗主地位,只是一个名义上的权力,而国王被缩成了一个阴影而已。”导致这一现象的政治因素是 ()A.国王对地方控制力弱 B.维护农奴制度的需要C.基督教会势力的强大 D.封君封臣制度的存在2.[2024·广东佛山月考]中古西欧庄园中领主自营地由农奴耕种,收获归领主所有,农奴还受到其他层面的剥削。自14世纪起,领主放弃自营地,改征货币地租,农奴也通过“赎买”等途径获得人身自由。产生这一变化的主要原因是 ()A.城市商品经济向农村渗透 B.市民争取城市自治C.人身依附关系进一步瓦解 D.封君封臣制度衰落3.[2024·山西太原月考]公元8世纪末,法兰克查理大帝颁布了著名的《庄园敕令》,详细地规定了庄园里的各个部门的生产以及组织形式,《庄园敕令》涉及内容全面且细致,庄园的管理越来越标准化。查理大帝此举旨在()A.形成独立的政治集团 B.稳定封建统治秩序C.废除西欧封君封臣制 D.推动国王直接管理庄园4.[2024·江苏南通月考]1129年,英格兰国王亨利一世颁给伦敦特许状,规定伦敦每年只需缴纳300英镑的包税即可免除货物通行税、酒税等税收,伦敦郡长这一要职改由伦敦市民选举产生,并肩负召开地方法庭、征收赋税、转达王命等一系列职能。上述规定表明当时英国()A.庄园经济瓦解 B.形成地方割据C.城市自治发展 D.农奴负担减轻5.下表为13世纪巴黎大学大事件表。从巴黎大学的发展历程中可知,中古时期的巴黎大学()1200年巴黎大学学生与巴黎圣母院教士发生冲突,几个学生被打死,法国国王奥古斯特颁布特许状,赋予巴黎大学学生免受世俗法律惩戒、免于税收的特权,并要求巴黎市民和行政人员对其特权给予足够的尊重1229年巴黎大学学生殴打某旅店老板,摄政王后卡斯蒂耶下令严惩学生,地方政府反应过度,打死诸多年轻学生。巴黎大学文学院师生率先罢课抗议并离开巴黎去了奥尔良等地1231年教皇把巴黎大学正式纳入其庇护之下,使其免受地方教会或世俗权力的干扰,还规定巴黎大学拥有结盟权、罢课权和颁发学士、硕士、博士学位的专一权,并希望就此建立只有获得罗马教廷特许状的大学才有资格颁发学位的先例A.通过斗争自主权扩大 B.教会权力高于世俗权力C.与罗马教廷关系密切 D.源于教权与王权的争斗6.[2024·贵州遵义月考]法国年鉴学派代表人物马克·布洛赫说,中世纪的城市是“封建社会的外部实体”。英国经济史学家波斯坦认为,“城市是封建海洋中的资本主义岛屿”。两位学者观点的依据是,西欧中世纪的城市()A.是封建制度的基础 B.有利于社会转型C.推动了英法的统一 D.稳定了封建经济7.下图为拜占庭帝国画作《查士丁尼及其随从》,画作上查士丁尼不仅居中而且显得最为高大。他的右边是大主教马克西米尔和助祭师等人,左边是两个贵族近臣和五个年轻侍卫。这说明,当时拜占庭帝国 ()A.军队决定帝国一切事务B.王权位于国家权力中心C.美术创作以宫廷生活为主D.教会权势凌驾于王权之上8.下面为16世纪中后期伊凡四世在位期间的部分举措。这些举措旨在 ()未经特许,王公不得将自己的领地出售或馈赠给教会。凡未经报批而转让给教会的土地,一律没收;将莫斯科及邻近各县的优质土地分给在莫斯科附近没有领地的1000余名小贵族;颁布《兵役条例》,推行义务兵役制,规定凡占有约163.5公顷土地者,必须提供一名全副武装的骑兵,自备马匹、大刀、弓箭等A.实现富国强兵 B.进行土地改革C.加紧对外扩张 D.加强沙皇权力9.[2024·云南保山期中]阿拉伯帝国是世界中古时期的一个重要的王朝。下列关于阿拉伯帝国的说法,不正确的是 ()A.建立政教合一的专制统治 B.确立伊斯兰教为国教C.建立了地跨三洲的大帝国 D.对过往商品征收重税10.[2024·重庆长寿区期末]《天方夜谭》是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品,这部作品汇集了两河流域、波斯、埃及和印度等地的故事。据此可知,阿拉伯人 ()A.受阿拉伯政治多元化的影响B.推动了东西方多元文化交流C.吸收了不同地区的文化D.反映了当时世界的社会生活11.“这里是奥斯曼帝国的艺术和文化中心,也是全球商人云集的商贸之城,更是帝国的政治中心所在。不过,它代表的不再是希腊正教的拜占庭文明,而是奥斯曼人的伊斯兰文明。”这里是 ()A.巴格达 B.伊斯坦布尔C.巴比伦 D.安条克12.奥斯曼帝国法官依据伊斯兰教法律审判、裁决民事和刑事案件,以及商业和信贷方面的纠纷,也负责地方上税收的分配和征调、物价调控以及公共工程等。这说明奥斯曼帝国 ()A.法律意识较为浓厚 B.法官是地方最高统治者C.宗教、司法和行政融合 D.地方的行政长官无实权13.[2024·贵州遵义月考]德里苏丹国建立后,苏丹将其传统的政治风格完全搬到印度,印度原本的政治传统则几乎完全被抛弃,被苏丹政府发配到边疆的少数印度王公,虽有一定的自治权,但是这种自治权非常有限。苏丹的这一做法 ()A.消除了民族间的隔阂与纷争B.满足了印度社会各阶层的需求C.认可了印度教仍是主导宗教D.展示了中央政府强大的控制力14.[2024·湖南多校月考]12世纪末,武士集团首领源赖朝,建立负责行政与财务的政所、统辖源氏手下御家人(武士)的侍所和审理御家人诉讼的问注所。任命御家人到全国各地任地方行政单位“国”的守护和各庄园的地头,掌握地方警察、征税和土地管理权。这意味着 ()A.日本进入幕府政治时期B.庄园制度催生武士集团C.大化改新建立中央集权D.高丽王朝仿效唐朝制度15.朝鲜李氏王朝时期(1392—1910年)设置的司译院,是专门培养翻译人才的机构,设有汉学、蒙古学、女真(清)学、倭(日本)学四学,其中汉学始终是司译院最重要的学科。由此可见,朝鲜李氏王朝时期()A.确立了儒家治国理念B.受到中华文化的影响C.教育发展模式较混乱D.对外政策趋向多元化16.8—15世纪,东非海岸的商业城市日益繁华,这些城市不但与非洲内陆地区有密切的贸易和文化联系,还与埃及、阿拉伯、印度、斯里兰卡、中国等地区也有贸易往来。这表明古代东非海岸城市()A.融入了印度洋贸易网 B.深受阿拉伯文明影响C.因文明开放交流而繁荣 D.受阻于欧洲海路探险17.[2024·湖南衡阳月考]据记载,14世纪,马里国王曼萨·穆萨赴麦加朝圣,整个队伍包括由100头骆驼组成的黄金运输队,每头骆驼驮着300磅黄金,后边是1000头骆驼驮着食物、礼物,还有妻妾、侍者等8000名随行人员。曼萨·穆萨的出访 ()A.使马里接受了伊斯兰信仰 B.展现了马里文明的繁盛C.开辟了非洲至亚洲的商路 D.刺激了西欧开辟新航路18.下图所示是玛雅人修建的位于奇琴·伊察的天文观象台,在上层建筑北面的窗口,通过厚达3米的墙壁形成两道对角线,从此线望去,在右边可以看到春分和秋分时落日的半圆;南边窗口的对角线则正好对应着地球的南极和北极。由此可知 ()A.玛雅观象台的修建借鉴了古埃及技术B.封建迷信色彩笼罩了玛雅社会C.天文学是玛雅文明的重要成就之一D.玛雅人准确掌握了地球运行规律19.[2024·贵州遵义月考]阿兹特克人国家的首都特诺奇蒂特兰有宽广的市场,据说可以容纳5000人。市场上的商品有金属制品、纺织品、木器、石器、生产工具、武器、装饰品以及奴隶等。交换单位为金沙,并用可可豆作为零用的“小货币”。这反映出特诺奇蒂特兰 ()A.城市建筑精美 B.货币体系完备C.市场交换活跃 D.交通运输便利20.[2024·河南濮阳月考]15—16世纪,位于安第斯山峡谷中的古都库斯科城在每年6月的“拉伊米”节都会万人空巷,人们聚集到中央广场上参加宗教庆典。太阳刚一露脸,全场便欢声雷动、鼓号齐鸣,全副武装的国王带领民众面向太阳顶礼膜拜。据此可知 ()A.中美洲玛雅人盛行太阳神崇拜B.古代印加人具有灿烂的文明C.阿兹特克人国家进入鼎盛时期D.阿克苏姆王国成为地区强国请将正确答案填入下表:题号12345678910答案题号11121314151617181920答案第Ⅱ卷(非选择题共40分)二、非选择题(3个小题,共40分)21.(14分)[2023·河南郑州月考]阅读材料,完成下列要求。材料一古代朝鲜文化被打上了中国文化的深刻烙印,如提倡儒学、实行科举制、派贵族子弟到唐朝留学;另外,中国的汉字和儒家思想早在公元前就传入了朝鲜,新罗统一朝鲜后与唐朝密切交往,注重借鉴中国文化来发展本国文化,如朝鲜的文字、史学等,同时朝鲜人民又推陈出新,在借鉴中国胶泥活字印刷术的基础上发明了铜活字印刷术,这是世界上最早的金属活字印刷技术。——摘编自孟广林《世界中世纪史》材料二日本于7—10世纪设立的律令制是模仿唐朝的永徽律令和垂拱格式(为修改律令而临时发布的诏敕和官符,称为格;律令和格的施行细目称为式)而成的,但唐朝是当时世界上最先进的文明国度,幅员辽阔,人口众多,有大量的官员和严密的国家组织,这对相对贫穷弱小的日本来说是没有能力照搬的。于是,日本人在这个基础上进行了某些修改和变通,将大化改新前的一些惯例和制度吸收了进去,把那些归属于豪族大姓的部民制机构变成了官僚制下的基层机构。地方豪族的地位和特权虽然有所削弱,并且确实与中央官僚和中央贵族的地位、权力差距甚大,但也没有彻底被取消,他们的权力有点像现在某些亚洲国家中的部族酋长的权力。——摘编自王仲涛、汤重南《日本史》(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国文化对朝鲜社会产生的影响。(6分)(2)根据材料二,简析古代日本律令制国家形成的原因。(8分)22.(14分)[2024·贵州遵义月考]阅读材料,完成下列要求。材料一阿斯基亚·穆罕默德一世在位时期(1493—1528年),实行了一系列改革,桑海国家发展到极盛,成为继马里之后西非又一大帝国。阿斯基亚·穆罕默德一世在中央设各部大臣,将全国分为4个行省和几个商业特区。中央各部大臣和地方高级行政长官,都由国王从王族国戚中选派亲信担任。阿斯基亚·穆罕默德一世组建了一支以战俘和奴隶组成的常备军,设置了专门管理全国伊斯兰教信徒的最高祭司。阿斯基亚·穆罕默德一世鼓励商业和手工业,他在尼日尔河上游开凿运河,兴修水利,促进农业发展;开发矿藏、采金、采盐;统一度量衡,保障商旅安全。阿斯基亚·穆罕默德一世还重视文化教育,奖励学术,创办学校,广招各地学者文人。当时的廷巴克图有各类学校150所,培养出不少有造诣的学者,他们写了很多著作,保存和发展了阿拉伯—伊斯兰教文明。——摘编自[美]杰里·本特利、赫伯特·齐格勒《新全球史:文明的传承与交流》材料二桑海帝国统治阶级对各族人民和奴隶的剥削与压迫相当残酷。16世纪以来,被压迫的部落和奴隶不断起义。统治阶级的挥霍浪费,耗费了国家大量资财,以致发生财政危机。1517—1528年,桑海发生内乱,统治阶级为争夺王位混战不已。从此以后,桑海国势衰微,每况愈下。1590年,摩洛哥苏丹艾哈迈德·曼苏尔率领带着火枪的2000多名侵略者,大举进攻桑海。桑海军队退到故地登迪,苟且偏安,无力反击侵略者。1680年,桑海帝国灭亡。——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》(1)根据材料一,概括阿斯基亚·穆罕默德一世改革的措施,并结合所学知识简析其改革的作用。(8分)(2)根据材料二并结合所学知识,指出桑海帝国走向衰亡的原因。(6分)23.(12分)阅读材料,完成下列要求。材料中世纪之问:光明还是黑暗。中世纪始于5世纪,止于15世纪,整整横跨1000年。仍有些人认为,这1000年是人类走过的一段漫长而愚蠢的弯路,这1000年的贫穷、迷信和黑暗横亘在罗马帝国古老的黄金时代和意大利文艺复兴的新黄金时代之间……而在15世纪的某个时刻,这种黑暗就烟消云散了。欧洲苏醒了,沐浴在明媚的阳光下,开始重新思考。在经历长时间的停息后,人类再次迈出前进的步伐。这种观点最早是由中世纪末期的文艺复兴人文主义者和新教徒们提出的。人文主义者希望回到古罗马的盛世,而新教徒则希望恢复基督教最初的传统。中世纪这1000年是一个障碍,是过去的荣光和当前的希望之间那沉睡的荒原。中世纪的人士早已入土,即使我们用“原始”来形容他们的习俗,用“粗野”来形容他们的生活方式,用“可怕”来形容他们的价值观,他们也无法起身抗议。他们的静默让我们得以安全地孤芳自赏,以他们的时代为参照,我们的时代才显得非常不错。——朱迪斯·M.本内特《欧洲中世纪史》依据上述材料,概括材料中评价中世纪欧洲的观点,并展开论述。(要求:论点明确,史论结合。)(12分)单元素养测评卷(二)1.D[解析]中古时期的西欧实行封君封臣制度,在这一制度下,王权软弱,而封建主在各自的领地内独立行使权力,使得政治上出现了不同程度的分裂割据局面,D项正确;国王对地方控制力弱是封君封臣制度导致的,排除A项;材料与农奴制度无关,排除B项;材料与基督教会无太大关系,排除C项。2.A[解析]中古西欧庄园中领主自营地由农奴耕种,收获归领主所有,农奴还受到其他层面的剥削。但自14世纪起,领主放弃自营地,改征货币地租,农奴也通过“赎买”等途径获得人身自由。这一变化的主要原因是城市商品经济向农村渗透,使得货币地租逐渐成为主要形式,A项正确。市民争取城市自治是商品经济发展,市民阶层壮大,要求获得政治权力的结果,排除B项;人身依附关系进一步瓦解是材料表象,不是原因,排除C项;封君封臣制度衰落是这一变化产生的结果之一,不是主要原因,排除D项。3.B[解析]公元8世纪末,查理大帝颁布《庄园敕令》,规范庄园的管理,其主要是为了巩固封建统治秩序,B项正确;《庄园敕令》的颁布有利于维护封建统治秩序,主要目的不是形成独立的政治集团,排除A项;《庄园敕令》针对的不是封君封臣制,排除C项;根据所学知识可知,这一时期主要是领主掌控庄园,国王并不直接管理庄园,排除D项。4.C[解析]1129年,英国国王亨利一世规定伦敦每年只需缴纳300英镑的包税,伦敦郡长一职不需要经过国王任命,可以由市民选举产生,郡长肩负召开地方法庭、征收赋税等职能,可见当时英国的城市自治有了一定发展,C项正确;题干涉及时间是中世纪中期,当时庄园经济尚未瓦解,排除A项;材料只是强调在国王授权前提下,城市获得一定自治权,不能说明当时英国形成地方割据势力,排除B项;材料并未提及农奴的相关信息,排除D项。5.A[解析]根据材料“巴黎大学学生与巴黎圣母院教士发生冲突”“巴黎大学文学院师生率先罢课抗议并离开巴黎去了奥尔良等地”“赋予巴黎大学学生免受世俗法律惩戒、免于税收的特权”“规定巴黎大学拥有结盟权、罢课权和颁发学士、硕士、博士学位的专一权”可以得出,巴黎大学在与教会和地方政府的斗争中得到了更多的自主权,A项正确;材料反映了巴黎大学通过斗争扩大了自主权,并非强调教权高于王权,排除B项;材料反映巴黎大学通过斗争扩大了自主权,并不能说明巴黎大学与罗马教廷关系密切,排除C项;根据所学可知,欧洲中世纪的大学出现在自治的城市中,并非源于教权和王权的斗争,排除D项。6.B[解析]马克·布洛赫的表述暗示了城市与封建社会的某种区别或独立性,这为社会变革提供了空间;波斯坦强调了城市在封建社会向资本主义社会过渡过程中的重要作用,结合所学,两位学者观点的依据是:西欧中世纪的城市有利于社会转型,B项正确。布洛赫和波斯坦的观点更多的是在描述城市与封建社会的关系,而非强调西欧中世纪的城市是封建制度的基础,排除A项;两位学者的观点主要聚焦在西欧中世纪城市的经济和社会地位上,而非其在国家政治统一过程中的作用,排除C项;波斯坦的观点更倾向于强调城市作为资本主义发展的“岛屿”,在封建经济中表现出某种异质性或新趋势,布洛赫的“外部实体”表述暗示了城市与封建经济的某种区别,“稳定了封建经济”未能全面反映两位学者的观点,排除D项。7.B[解析]根据材料信息可得出,当时的拜占庭帝国皇帝处于画面的中心,正是其权力与地位的反映,说明当时王权是国家的权力中心,B项正确,排除D项;材料没有体现军队的作用,“军队决定帝国一切事务”的表述过于绝对且与史实不符,排除A项;仅凭材料不能得出当时拜占庭帝国美术创作以宫廷生活为主,排除C项。8.D[解析]由材料及所学知识可知,伊凡四世通过限制王公对自己领地的支配权、拉拢小贵族、颁布《兵役条例》等手段与大贵族进行斗争,经过他的改革,大贵族的势力遭到沉重打击,巩固和强化了沙皇权力,D项正确;材料内容没有体现伊凡四世在富国方面的改革政策,排除A项;土地改革只是材料中的部分措施,并不是伊凡四世改革的目的,排除B项;材料内容没有体现伊凡四世加紧对外扩张,排除C项。9.D[解析]根据材料和所学知识可知,中古时期对过往商品征收重税的是奥斯曼帝国,不是阿拉伯帝国,D项表述有误,符合题意;阿拉伯帝国依靠宗教信仰,建立了政教合一的专制统治,A项正确,不符合题意;阿拉伯帝国的国教是伊斯兰教,B项正确,不符合题意;阿拉伯帝国建立了地跨三洲的大帝国,C项正确,不符合题意。10.C[解析]材料“《天方夜谭》是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品,这部作品汇集了两河流域、波斯、埃及和印度等地的故事”体现了阿拉伯人吸收了不同地区的文化,C项正确;阿拉伯帝国实行集权体制,与“政治多元化”不符,排除A项;材料强调的不是阿拉伯人助推东西方文化的交流,排除B项;文学作品具有一定的主观性,并不能完全反映当时世界的社会生活,排除D项。11.B[解析]材料描述的是奥斯曼帝国的政治中心、当时全球商人云集的商贸之城,结合所学,“这里”是指奥斯曼帝国的首都伊斯坦布尔,B项正确,排除A、C、D项。12.C[解析]结合所学知识可知,在政教合一的奥斯曼帝国,法官依据伊斯兰教法律裁决各类案件,并负责地方上税收及公共工程等,说明奥斯曼帝国在国家治理中将宗教、司法和行政相融合,C项正确;奥斯曼帝国法律意识较为浓厚与材料主旨不符,排除A项;B项表述不符合史实,排除B项;“地方的行政长官无实权”在材料中没有体现,排除D项。13.D[解析]德里苏丹国建立了中央集权制,苏丹将其传统的政治风格搬到印度,少数印度王公虽有自治权,但权力非常有限,这凸显了苏丹政府强大的控制力,D项正确;A、B两项表述过于绝对,且与史实不符,排除A、B两项;德里苏丹国的国教是伊斯兰教,排除C项。14.A[解析]12世纪末,武士集团掌握国家政权、实行军事封建统治的“幕府政治”时期到来,A项正确;材料中并未体现庄园制度对武士集团产生的影响,排除B项;大化改新是646年开始的日本仿效唐制进行的改革,排除C项;材料描述的是日本,而非高丽王朝,排除D项。15.B[解析]朝鲜李氏王朝时期设置司译院,将汉学作为最重要的学科,目的是培养汉学翻译人才,便利与中国的文化交流,体现朝鲜受到中华文化的影响,B项正确;朝鲜培养汉学人才只能体现其吸收中华文化,不能据此推断出朝鲜确立了儒家治国理念,排除A项;朝鲜李氏王朝时期设置司译院,培养翻译人才,是为了满足与周边国家和地区开展文化交往的需要,有其积极作用,体现不出教育发展模式混乱,排除C项;培养各类翻译人才,不等于和各国发展外交,无法体现朝鲜“对外政策趋向多元化”,排除D项。16.C[解析]根据材料“8—15世纪,东非海岸的商业城市日益繁华……不但与非洲内陆地区有密切的贸易和文化联系,还与埃及、阿拉伯、印度、斯里兰卡、中国等地区也有贸易往来”可知,东非海岸城市繁荣受益于与非洲内陆地区的交流以及与其他洲的交流,体现了东非文明的开放性,C项正确。从材料中无法得出A项结论,排除A项;材料中与东非贸易的国家众多,说明古代东非海岸城市不仅仅受阿拉伯文明影响,排除B项;材料未体现东非海岸城市发展受阻于欧洲海路探险,排除D项。17.B[解析]14世纪,马里国王曼萨·穆萨赴麦加朝圣,携带了大量的黄金、物资,随行人员众多,体现了当时马里经济的繁荣。所以曼萨·穆萨的出访展现了马里文明的繁盛,B项正确。曼萨·穆萨的出访主要展现了马里文明的繁盛,不能根据他的出访说明马里接受了伊斯兰信仰,排除A项;仅根据曼萨·穆萨的出访,不足以说明非洲至亚洲的商路开辟,排除C项;曼萨·穆萨的出访不是刺激西欧开辟新航路的因素,两者之间没有关联,排除D项。18.C[解析]根据材料可知,玛雅人运用他们的聪明才智设计的观象台可用于观察春分、秋分时落日的半圆以及指出南北极,这说明天文学是玛雅文明的重要成就之一,C项正确;材料并未提及玛雅观象台的修建借鉴了古埃及技术,排除A项;天文学成就不是封建迷信,排除B项;“玛雅人准确掌握了地球运行规律”的说法过于绝对且不符合史实,排除D项。19.C[解析]特诺奇蒂特兰市场上的商品种类繁多,并出现了“小货币”,这反映出特诺奇蒂特兰市场交换活跃,C项正确;仅凭“宽广的广场”无法说明城市建筑精美,排除A项;可可豆作为零用的“小货币”,说明当时特诺奇蒂特兰的货币体系并不完备,排除B项;材料没有涉及交通运输,排除D项。20.B[解析]古城库斯科是印加帝国的都城,因此材料“15—16世纪,位于安第斯山峡谷中的古都库斯科城在每年6月的‘拉伊米’节都会万人空巷,人们聚集到中央广场上参加宗教庆典”体现的是古代印加人具有灿烂的文明,B项正确;材料是对古印加人文明的描述,与玛雅人、阿兹特克人无关,排除A、C项;阿克苏姆王国位于非洲,排除D项。21.(1)影响:推动朝鲜建立中央集权制国家;促进了朝鲜教育和思想文化的发展;丰富了朝鲜的社会生活;推动了朝鲜的技术创新。(2)原因:借鉴唐制,有所变通;将部民制残余和官僚制相融合;地方豪族的政治势力被削弱。[解析]第(1)问,根据材料一“古代朝鲜文化被打上了中国文化的深刻烙印,如提倡儒学、实行科举制、派贵族子弟到唐朝留学”并结合所学可得出,推动朝鲜建立中央集权制国家;根据材料一“中国的汉字和儒家思想早在公元前就传入了朝鲜,新罗统一朝鲜后与唐朝密切交往,注重借鉴中国文化来发展本国文化,如朝鲜的文字、史学等”并结合所学可得出,促进了朝鲜教育和思想文化的发展;根据材料一“同时朝鲜人民又推陈出新,在借鉴中国胶泥活字印刷术的基础上发明了铜活字印刷术,这是世界上最早的金属活字印刷技术”并结合所学可得出,丰富了朝鲜的社会生活,推动了朝鲜的技术创新。第(2)问,根据材料二“日本于7—10世纪设立的律令制是模仿唐朝的永徽律令和垂拱格式……而成的,但唐朝是当时世界上最先进的文明国度,幅员辽阔,人口众多,有大量的官员和严密的国家组织,这对相对贫穷弱小的日本来说是没有能力照搬的。于是,日本人在这个基础上进行了某些修改和变通”可得出,借鉴唐制,有所变通;根据材料二“将大化改新前的一些惯例和制度吸收了进去,把那些归属于豪族大姓的部民制机构变成了官僚制下的基层机构”可得出,将部民制残余和官僚制相融合;根据材料二“地方豪族的地位和特权虽然有所削弱”可得出,地方豪族的政治势力被削弱。22.(1)措施:建立从中央到地方的行政管理体系;组建常备军;设置最高祭司;开凿运河,兴修水利;开发矿藏,发展手工业;统一度量衡;奖励学术,创办学校;广招学者贤达。(答出四点即可)作用:加强了中央集权和国王权威;提升了国家治理能力;推动了社会经济的发展和繁荣;推动了区域经济文化的交流;保存和发展了阿拉伯—伊斯兰教文明。(答出两点即可)(2)原因:统治阶级的残暴统治与压迫剥削;部落和奴隶的频繁起义;统治阶级的挥霍引发财政危机;统治阶级的争权夺利及内讧;外族的侵略与冲击。(答出三点即可)[解析]第(1)问的第一小问,根据材料一“在中央设各部大臣,将全国分为4个行省和几个商业特区。中央各部大臣和地方高级行政长官,都由国王从王族国戚中选派亲信担任”可分析出,建立从
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