4.1人的认识从何而来 课件-高中政治统编版必修四哲学与文化

哲学基本理论(第1课)马克思主义哲学辩证唯物主义历史唯物主义辩证唯物主义认识论（第4课）唯物辩证法（第3课）社会历史观（第5课）人生观、价值观（第6课）辩证唯物论（第2课）文化（第三单元）继承优秀传统文化（第7课）——不忘本来吸收外来有益文化（第8课）

——吸收外来发展中国特色社会主义文化（第9课）

——面向未来《哲学与文化》知识结构从自然认知到实践智慧的觉醒4.1人的认识从何而来分议题一：叩问苍穹：自然认知的两种维度思考：请描述图中的景物？（词语、古诗、散文等）1.认识的含义：认识是主体对客体的能动反映。主体：人（而非动物）客体：自然界、人类社会、人的思维能动反映：积极的（不是被动的）感性认识

2.两个阶段：感性认识和理性认识是人们认识客观世界的两种不同水平的反映形式，也是认识过程的两个不同阶段。感性认识是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。

当我们观察一棵树时，会直接感受到它的颜色（绿色、褐色）、形状（树干笔直、枝叶繁茂）、触感（树皮粗糙、叶片柔软）等外部特征。例如，看到春天的樱花盛开，我们能直接感知到花瓣的粉白、花香的清新，以及风吹过时花瓣飘落的动态画面。

局限性：这些感知仅停留在表面，无法解释植物为何开花、叶片为何变色等内在规律。

2.两个阶段：感性认识和理性认识是人们认识客观世界的两种不同水平的反映形式，也是认识过程的两个不同阶段。理性认识是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识，包括概念、判断、推理三种形式。例如，鸟类迁徙行为被解释为对食物资源、繁殖环境和气候适应的进化策略；蜜蜂的“舞蹈语言”被证明是通过特定动作传递花蜜位置信息。

3.感性认识和理性认识的关系：（1）感性认识是初级阶段，理性认识是高级阶段，感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识。（2）二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。

感性认识是理性认识的基础，例如，没有对树叶颜色的观察，无法发现光合作用与叶绿素的关系。

理性认识指导感性认识的深化，例如，了解植物生长规律后，观察时会更关注叶片脉络或根系结构。-感性中渗透理性：例如，观察彩虹时，虽未直接计算光的折射角度，但已隐含对光学原理的初步认知。

-理性中渗透感性：例如，数学模型（如斐波那契数列）能解释植物叶片排列的美学规律，理性分析中仍需依赖感性直观。分议题二：寻根问源：实践是认知的根脉思考：当代愚公为何“移山”？说明实践具有什么特点？

1.实践的含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动。注意：（1）实践的主体是人，这意味着实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动。（2）实践是以客观世界为对象的物质性活动，这意味着实践不是纯粹的思维活动、认识活动。（3）实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中观念中的存在变成现实的存在。毛相林带领人民成功修路2.实践活动的基本形式：（1）改造自然的生产实践：植树造林、农业生产…（2）变革社会的实践：阶级斗争、改革…（3）探索世界规律的科学实验活动3.实践的特点：（1）客观物质性毛相林山灯①实践的基本要素：实践的主体、实践的对象和实践的手段，都是客观的；②实践活动的过程是物质相互作用的过程，这个过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的，也具有客观性。毛相林提出“山凿一尺宽一尺，路修一丈长一丈”的口号，明确以打通绝壁为目标，并制定分阶段施工计划。

面对村民的质疑和修路过程中6名村民牺牲的惨痛代价，毛相林坚持“这辈人苦十年，下辈人享福”的信念，主动承担风险，甚至挪用个人资金推动工程。

修路成功后，毛相林从失败的产业尝试（如种桑养蚕）中反思，邀请农业专家分析土壤气候，最终确定“三色经济”（柑橘、桃、西瓜），体现能动性与科学性的结合。

思考：上述材料体现了实践的什么特点？（2）主观能动性：实践是人有目的、有意识的活动，人将实践中形成的认识用于指导实践。

①改造自然：（创造新的物质生活资料）

②改造社会：（创造新的社会结构和社会关系）修路需全村400余村民共同参与，形成分工合作的社会关系（如青壮年施工、老人后勤保障），体现了实践的社会性。

1997年修路时缺乏现代机械，只能靠人力凿石，而2004年通车后，政府支持硬化路面，体现技术进步对实践的影响。

脱贫攻坚政策推动下，毛相林将修路与产业发展结合，形成“致富路”，反映了实践与历史阶段任务的关联。

从修路到发展产业，再到乡村旅游，下庄的实践形式随社会发展不断升级，体现了实践的历史性。

思考：上述材料体现了实践的什么特点？（3）社会历史性：①社会性：不是单个人孤立的活动，是处在一定社会关系中的人的活动，离开他人和社会的纯粹个人实践活动根本不存在。②历史性：实践活动是历史发展着的，在不同的历史发展阶段上，实践活动的内容、形式、规模和水平各不相同。分议题三：知行合一——从认知到实践的升华思考：上述材料体现了实践与认识有什么样的关系？毛相林对下庄闭塞困境的认识，最初源于村民世代被困绝壁的生存体验。在1997年担任村支书前，他通过实地考察邻村七星村的现代化发展，直观感受到交通闭塞对村庄发展的制约。这种直接的实践体验使他意识到“修路是改变命运的唯一出路”。产业发展初期尝试种植漆树、养山羊均失败，毛相林通过请教农业专家，结合当地土壤气候条件，最终确定柑橘、西瓜等适生产业，实现“三色经济”转型。

这一过程印证了毛泽东所言：“人们经过失败之后，从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性。”2004年“天路”贯通后，下庄到县城的车程从4天缩短至1.5小时，村民就医、物资运输等问题迎刃而解，证明“修路能脱贫”的设想正确。

修路初期目标是“走出天坑”，后期转向“发展产业”“建设美丽乡村”，最终推动乡村旅游和生态经济，实现从脱贫到振兴的跨越。如今下庄人均收入增长40倍，村民通过电商、民宿等新业态增收，印证了“认识是为了指导实践，最终服务于改造世界”的马克思主义观点。

1.实践是认识的来源人们获得认识的途径有两种：直接经验——通过亲自实践获得间接经验——通过知识的学习或传递获得注：实践是认识的唯一来源，但不是唯一途径。毛相林对下庄闭塞困境的认识，最初源于村民世代被困绝壁的生存体验。在1997年担任村支书前，他通过实地考察邻村七星村的现代化发展，直观感受到交通闭塞对村庄发展的制约。这种直接的实践体验使他意识到“修路是改变命运的唯一出路”。2.实践是认识发展的动力

产业发展初期尝试种植漆树、养山羊均失败，毛相林通过请教农业专家，结合当地土壤气候条件，最终确定柑橘、西瓜等适生产业，实现“三色经济”转型。

这一过程印证了毛泽东所言：“人们经过失败之后，从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性。”（1）实践不断产生新问题、提出新要求，推动人们进行新的探索和研究。（2）实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。（3）实践锻炼和提高了人的认识能力。人类在改造客观世界的同时，也改造着自己的主观世界，提高自己判断和推理的能力，从而推动认识不断深化。

3.实践是检验认识的真理性的唯一标准（1）一种认识是否是真理不能由认识本身回答。（权威的观点、科学的理论、多数人的意见？）（2）客观事物自身也不能回答认识是否正确地反映了它。（3）实践是联系主观与客观的桥梁，如果认识与实践产生的结果对照相符合,认识就正确。实践是检验认识真理性的唯一标准。2004年“天路”贯通后，下庄到县城的车程从4天缩短至1.5小时，村民就医、物资运输等问题迎刃而解，证明“修路能脱贫”的设想正确。在这一过程中，人们把指导自己实践的认识和实践产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。

4.实践是认识的目的修路初期目标是“走出天坑”，后期转向“发展产业”“建设美丽乡村”，最终推动乡村旅游和生态经济，实现从脱贫到振兴的跨越。如今下庄人均收入增长40倍，村民通过电商、民宿等新业态增收，印证了“认识是为了指导实践，最终服务于改造世界”的马克思主义观点。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的。

实践认识实践来源指导区分“实践是认识的基础”的四个方面表现侧重点实践是认识的来源实践是认识发展的动力实践是检验认识真理性的唯一标准实践是认识的目的强调的是认识在实践的基础上“从无到有”强调的是认识在实践中“深化和发展”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照强调的是认识要回到实践中去，服务于实践，突出认识的终极意义5.认识对实践的反作用认识对实践具有指导作用：正确的认识、科学的理论对实践具有促进作用；错误的认识对实践具有阻碍作用。中国“绿水青山就是金山银山”理念，通过生态修复实践验证了其科学性。盲目追求GDP增长忽视环保，导致生态崩溃（如某地工业污染事件）实践与认识的辩证关系总结【原理】实践是认识的基础。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的；认识对实践具有反作用。正确认识、科学理论对实践具有促进作用，错误的认识对实践具有阻碍作用。【方法论】坚持实践第一的观点，自觉参与实践活动；树立正确的认识，坚持真理；坚持理论与实践相结合的原则。课堂小结一、认识二、实践含义：特点：3（客主社）+1（直）含义：两个阶段：感性认识、理性认识基本形式：生、社、科人的认识从何而来三、实践与认识的辩证关系1.实践是认识的基础：来源、动力、标准、目的2.认识对实践具有反作用：促进；阻碍1.永定河治理工程的实施体现了实践的能动性，说明生态修复是客观见之于主观的过程。()2.理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一性。()3.实践是认识的来源，必须通过亲身实践才能获得对事物的正确认识。()4.实践是认识的来源，认识是实践的目的。()5.只有正确的认识才能对实践具有指导作用。()6.社会意识具有直接现实性，能把观念的存在变为现实的存在。()7.实践是检验认识的真理性的标准之一。()8.感性认识是理性认识的重要来源，理性认识依赖于感性认识。()

判一判✔❌❌❌❌❌❌❌

课堂练习1.最早爆发新型冠状病毒感染的肺炎疫情时，人们不知道病毒的来源和传播方式，因此没有有效防制手段;随着研究的深入，现在可以确定人与人主要是通过接触传播和飞沫传播，因此主要防止疫情蔓延的办法是把患者隔离，断传染源，控制疫情。上述材料主要体现的认识论有（）①思维和存在具有同一性②实践是人的认识发展的动力③认识对实践具有反作用④实践活动具有直接现实性A．①② B．①③ C．③④ D．②③D

课堂练习2.

思维有广义和狭义之分，狭义的思维与理性认识同义，感性认识和理性认识的区别是（

）A．感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识B．感性认识需上升为理性认识，理性认识升华感性认识C．感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验D．感性认识和理性认识都来源于社会实践A

课堂练习3.

中国科学院国家天文台在北京举行的“中国天眼”（FAST）脉冲星科学研讨会宣布，截至2024年11月，“中国天眼”发现脉冲星数量已突破1000颗，超过同一时期国际其他望远镜发现脉冲星数量的总和，对于理解脉冲星的形成和演化具有重要意义。这表明（

）①人能够能动地认识世界②实践是认识发展的动力③意识活动具有直接现实性④真理在实践中不断否定自身A．①② B．①③ C．②④ D．③④A

课堂练习4.2024年10月28日，我国科学研究团队在国产第三代自主超导量子计算机“本源悟空”平台上，成功实施了全球范围内规模最大的量子计算流体动力学仿真，这一里程碑式的成就标志着中国在利用量子算力解决复杂实际问题方面迈出了重要一步。未来，人类将能够制备出功能越来越强大的人造量子系统。这说明()①人类的科学实验具有社会历史性

②追求真理是一个永无止境的过程③真理都是相对于特定的过程而言的

④不断获得新认识